湖北省宜昌一中屆高三月月考語文模擬試題

語文試題第Ⅰ卷一．（15分，每小題3分）1．下列各組詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是A．挫折（cuò）摒棄(bìng)混水摸魚(hùn)鍥而不舍(qì)B．泥淖（nào）璞玉(pú)身陷囹圄(yǔ)怏怏不樂(yàng)C．檔案（dǎng）攻訐(jié)屢見不鮮(xiān)潛移默化(qiǎn)D．脖頸（gěng）眼瞼(jiǎn)結(jié)草銜環(huán)(jiē)簞食壺漿(sì)2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是A．編篡贗品栩栩如生膾炙人口B．涵蓋冒然完璧歸趙奇聞軼事C．裝潢暮靄瑕瑜互見因噎費(fèi)食D．隕落通牒披沙揀金責(zé)無旁貸3．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A．隨著瓦釜雷鳴般的震天巨響，裝載“神七”載人航天飛船的火箭騰空而起，向太空飛去。 B．北京奧運(yùn)村是遵循國際奧委會(huì)的要求來設(shè)計(jì)的，因此在硬件上和以往的奧運(yùn)村平分秋色。奧運(yùn)村分成三個(gè)區(qū)域，分別是居住區(qū)．國際區(qū)和運(yùn)行區(qū)。 C．東亞聯(lián)盟對(duì)謝亞龍的信任和國內(nèi)足球界對(duì)謝亞龍的質(zhì)疑．抨擊截然相反，謝亞龍身上出現(xiàn)了墻內(nèi)開花墻外香的奇跡。 D．20年11月5日，美國總統(tǒng)大選之戰(zhàn)塵埃落定，民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬不孚眾望,擊敗對(duì)手共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩,當(dāng)選為美國歷史上首位黑人總統(tǒng)。4．下列各句中，沒有語病的一句是A．為充分發(fā)揮勞動(dòng)力市場工資價(jià)位對(duì)企業(yè)工資水平的引導(dǎo)，為企業(yè)內(nèi)部薪酬分配和調(diào)整分配關(guān)系搭建信息平臺(tái)，國資委決定自20年開始在中央企業(yè)開展職位薪酬調(diào)查工作。B．商務(wù)部近日頒布了《酒類流通管理辦法》，該辦法要求酒類經(jīng)營者不得向未成年人和在校中小學(xué)生出售酒類商品。C．澳大利亞人麥?zhǔn)繑?shù)十年來在許多廁所的門上畫了彩畫，給人們增添了生活情趣。他去世后，雖然群眾很懷念他，但藝術(shù)界卻不把他列為藝術(shù)家。D．從瘦肉精．蘇丹紅到三聚氰胺，各種危害人體健康的食品添加劑令人防不勝防，而防止食品安全事件的頻發(fā)態(tài)勢，已是當(dāng)務(wù)之急。5．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是A．“有效的監(jiān)督要有一個(gè)封閉的環(huán)，就像小時(shí)候的游戲‘剪刀．石頭．布’，一環(huán)扣一環(huán)?！庇峥善浇淌谠谡劦綑?quán)力監(jiān)督時(shí)說，“只要有一個(gè)環(huán)節(jié)出差錯(cuò)，整個(gè)監(jiān)督就會(huì)失去效力?！盉．由于今年中國經(jīng)濟(jì)處于數(shù)十年來的最低谷，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議將會(huì)進(jìn)一步對(duì)前期出臺(tái)的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行細(xì)化，但是根本基調(diào)不會(huì)發(fā)生改變，還是保增長．促內(nèi)需．調(diào)結(jié)構(gòu)。C．這突如其來的中法沖突，根源是國家利益和意識(shí)形態(tài)之爭，是法蘭西民族盲目自信的民族性格，還是現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人薩科齊“獨(dú)特”的政治倫理和性格特質(zhì)？評(píng)論界對(duì)此還沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。D．在教育部和國家發(fā)改委聯(lián)合下發(fā)的“關(guān)于編制20年全國研究生招生計(jì)劃的通知”中，兩部委明確指出：堅(jiān)決限制畢業(yè)生就業(yè)壓力大,社會(huì)需求不足的學(xué)科和專業(yè)的招生規(guī)模。二．（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6—9題。借“申遺”擴(kuò)大書法世界影響前不久，中國藝術(shù)研究院中國書法院有關(guān)負(fù)責(zé)人在北京宣布，書法“申遺”的正式文本已以中華人民共和國的名義正式向聯(lián)合國教科文組織提交。這標(biāo)志著具有中國文化代表性的書法，踏上了申請成為“人類口頭非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的旅程。中國是書法藝術(shù)的母國，如果以殷商的甲骨文為發(fā)軔，已有3000多年歷史，可謂源遠(yuǎn)流長而流派紛呈，名家輩出而佳作薈萃。書法，可以說是中國藝術(shù)最經(jīng)典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價(jià)值和本質(zhì)精神。中國書法的筆墨元素．線條符號(hào)．結(jié)構(gòu)造型及章法圖式等藝術(shù)元素，擁有走向國際的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣。當(dāng)年畢加索在博物館見到中國書法時(shí)震撼不已，他沉浸在那“帶燥方潤，將濃遂枯”的點(diǎn)畫縱橫中，在“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象中，發(fā)出了“這是藝術(shù)中的藝術(shù)”的驚嘆。而日本書法藝術(shù)界把中國書法稱為“思想與造型的藝術(shù)”。日本早在我國漢代時(shí)，即派遣使者來學(xué)習(xí)漢字書法和儒學(xué)。日本書法史上的第一塊里程碑——圣德太子所書的《法華義疏》，就直接取法我國隋朝書法。及至唐代，來中國學(xué)習(xí)書法的遣唐使更是眾多，日本書法史上的一代大師空海即是其中的代表。朝鮮．越南．馬來西亞等國也派遣過來中國學(xué)習(xí)書法的使者。然而，由于中國書法的歷史過于悠久，藝術(shù)資源過于深厚，名篇佳作過于豐富，由此產(chǎn)生出一種書法文化“老祖母”心理，自認(rèn)為是最老的．最正宗的，別人肯定會(huì)尊重的。于是對(duì)外交流趨于封閉，對(duì)外展示趨于停滯，對(duì)外宣傳趨于低迷。這種心理阻礙了中國書法向世界推廣發(fā)展的前景，遮蔽了中國書法向世界輻射傳播的空間。而日本卻在書法國際化方面做了很大努力和積極開拓。結(jié)果，不少歐美人認(rèn)為書法是日本的藝術(shù)。先前我國書法界對(duì)書法藝術(shù)國際化缺少作為，以致中國書法在國際上的影響有時(shí)是缺席的。而近些年，我們依然沒有讓中國書法走向世界的強(qiáng)烈意識(shí)和心理準(zhǔn)備，去國外辦的書法展既不多，又主要集中在東南亞，而對(duì)藝術(shù)人氣頗高．注重多元?jiǎng)?chuàng)作的歐美很少光顧，所以，我國不少名氣很大．功力精深的書法大家如沈尹默．吳湖帆．豐子愷．馬公愚等在歐美鮮為人知。于是，日本對(duì)其當(dāng)代書法在國際上的地位頗為自信．自足；而韓國，盡管政府沒有把書法“申遺”的打算，但一些民間團(tuán)體或個(gè)人卻可能提出這種主張。如今，中國書法“申遺”的步子已經(jīng)跨出，但這僅是良好的開始，我們在書法教育．書法傳承．書法創(chuàng)作乃至?xí)ūＷo(hù)上更有許多具體的工作要做。同時(shí)，推動(dòng)中國書法國際化，我們既要有扎實(shí)的推介措施，又要有系統(tǒng)的策展計(jì)劃，要多搞一些國際性的交流展和巡回展。這樣才能達(dá)到提升中國書法藝術(shù)在國際上的影響和地位，使古老悠久而又充滿活力的中國書法在國際藝苑上光彩照人的目的。（摘自12月9日《文匯報(bào)》）6．下列對(duì)書法文化“老祖母”心理的說明不正確的一項(xiàng)是（）A．這種心理是基于中國書法的歷史悠久，藝術(shù)資源深厚，名篇佳作豐富而產(chǎn)生的。B．這種心理認(rèn)為中國書法是最老的，最正宗的，別人肯定會(huì)尊重。C．這種心理直接導(dǎo)致了中國書法的衰落以及在國際影響上的缺席。D．這種心理阻礙了中國書法國際化的前景。7．下列對(duì)“中國書法的筆墨元素．線條符號(hào)．結(jié)構(gòu)造型及章法圖式等藝術(shù)元素，擁有走向國際的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．這是針對(duì)中國書法的筆墨元素．線條符號(hào)．結(jié)構(gòu)造型及章法圖式等而言的，不是針對(duì)中國書法藝術(shù)本身而言。B．中國書法在筆墨元素．線條符號(hào)．結(jié)構(gòu)造型及章法圖式等方面，擁有走向國際的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣，這是中國書法國際化的重要基礎(chǔ)。C．中國書法“帶燥方潤，將濃遂枯”的點(diǎn)畫縱橫和“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象就具有符合國際審美的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣，所以得到了畢加索的贊嘆。D．日本．朝鮮．越南．馬來西亞等國在歷史上派遣使者專門來學(xué)習(xí)中國的書法，從側(cè)面證明了中國書法藝術(shù)具有國際的物化形態(tài)．審美要素．欣賞功能和解讀意趣。8．下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國書法是以殷商的甲骨文為開端的藝術(shù)形式，是中國藝術(shù)最經(jīng)典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價(jià)值和本質(zhì)精神。B．日本書法藝術(shù)界高度評(píng)價(jià)中國書法，日本和朝鮮．越南．馬來西亞在歷史上一直派遣使者來中國學(xué)習(xí)書法。C．當(dāng)我國的書法在國際上的影響有時(shí)缺席的時(shí)候，日本在書法國際化方面做了很大努力和積極開拓，取得了很好的效果，所以日本對(duì)其書法在國際上的地位很自信。D．近年來我國在國外舉辦的書法展不多，而且很少在藝術(shù)人氣頗高．注重多元?jiǎng)?chuàng)作的歐美舉辦書法展覽，導(dǎo)致我國很多書法大家在歐美鮮為人知。9．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）A．正因?yàn)槿毡驹跉v史上不斷的向中國派遣使者學(xué)習(xí)中國的書法，日本書法才擁有了今天在國際上的地位。B．只要我們努力改變書法文化“老祖母”的心態(tài)，中國書法就能在國際上贏得它應(yīng)有的地位。C．如果中國不提出書法“申遺”，韓國政府或一些民間團(tuán)體和個(gè)人就有可能提出這個(gè)主張，這對(duì)于中國書法藝術(shù)母國的地位是不利的。D．單靠書法“申遺”是不能達(dá)到提升中國書法藝術(shù)在國際上的影響和地位，使中國書法在國際藝苑上光彩照人的目的的。三．（9分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成—12題高登，字彥先，漳浦人。少孤，力學(xué)，持身以法度。紹興二年，廷對(duì)，極意盡言，無所顧避，有司惡其直，授富川主簿,復(fù)命兼賀州學(xué)事。學(xué)故有田舍，法罷歸買馬司，登請復(fù)其舊。守曰：“買馬．養(yǎng)士孰急？”登曰：“買馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一旦廢，衣冠之士與堂下卒何異？”守曰：“抗長吏耶！”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言！”守不能奪，卒從之。滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬，不告姓名，白于守曰：“高君貧無以養(yǎng)，愿太守勸其咸受?！钡寝o之，不可，復(fù)無所歸，請置于學(xué)，買書以謝士民。授靜江府古縣令，道湖州，守汪藻館之。藻留與修《徽宗實(shí)錄》，固辭，或曰：“是可以階改秩?！钡窃唬骸暗馕从麪??！彼煨?。廣西帥沈晦問登何以治縣，登條十余事告之?；拊唬骸按斯湃酥?，今人詐，疑不可行?！睂?duì)曰：“忠信可行蠻貊①，謂不能行，誠不至爾?！焙烂袂冂鋽噜l(xiāng)里，持吏短長，號(hào)“秦大蟲”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而登喜其遷善，補(bǔ)處學(xué)職。它日，琥有請屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。會(huì)有訴琥侵貸學(xué)錢者，登呼至，面數(shù)琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法，忿而死，一郡快之。帥胡舜陟謂登曰：“古縣，秦太師父舊治，實(shí)生太師于此，盍祠祀之？”登曰：“檜為相亡狀，祠不可立?！彼蹿齑笈?，摭②秦琥事，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，藁葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪。故人有為右司者，謂曰：“丞相③云嘗識(shí)君于太學(xué)，能一見，終身事且無憂，上書徒爾為也?！钡窃唬骸澳持芯?，不知有權(quán)臣?！奔榷袝喙适聼o納官贖罪，仍送靜江獄。登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之，臨卒，所言皆天下大計(jì)。其學(xué)以慎獨(dú)為本，有《東溪集》行世。（《宋史·列傳第一百五十八》，有刪減）注：①蠻貊（mò），指少數(shù)民族聚居地區(qū)。②摭（zhí），拾取。③丞相，指秦檜。．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．士民丐留不獲——丐：乞丐B．登條十余事告之——條：分列項(xiàng)目．條目

C．謀中以危法——中：中傷D．屬登母死舟中——屬：適逢11．下列各組句子中，全都表明高登剛直不阿的一組是：（）

①廷對(duì)，極意盡言，無所顧避。

②買馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一日廢，衣冠之士與堂下卒何異？

③登辭之，不可，復(fù)無所歸，請置于學(xué)，買書以謝士民。

④它日，琥有請屬，登謝卻之。

⑤某知有君父，不知有權(quán)臣。

⑥臨卒，所言皆天下大計(jì)。A．①④⑥ B．①②⑤ C．②③⑥ D．③④⑤

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：（）A．高登兼任賀州學(xué)事一職時(shí)，力勸上司恢復(fù)州學(xué)的田舍；任期結(jié)束后，他把百姓饋贈(zèng)的錢財(cái)又投放在州學(xué)的建設(shè)中，可見他對(duì)學(xué)校教育的重視。B．上任古縣縣令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修訂《徽宗實(shí)錄》，并告訴他這是可以借此升官的好事，但高登卻堅(jiān)決予以回絕。C．在古縣任職期間，高登因不滿秦檜的所作所為，拒絕為給秦檜立祠，因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他，他又不肯媚俯權(quán)貴，終致入獄。D．高登被貶官閑居期間，靠教授學(xué)生維持生計(jì)，但他的注意力卻絲毫不在生計(jì)上，還是一如既往為國事?lián)鷳n，連死前的遺言都是國家大計(jì)。第Ⅱ卷四．（24分）13．把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（分）①曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言！”守不能奪，卒從之。（4分）譯文：②登辭之，不可，復(fù)無所歸，請置于學(xué)，買書以謝士民。（3分）譯文：③登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。（3分）譯文：14．閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。（1）在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？（4分）答：（2）作者主要運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，試選取其一，賞析其表達(dá)效果？（4分）答：15．填空。（6分）（1）在古代詩詞中，描寫秋天不同景象的名句比比皆是。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》開頭幾句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”就寫出了秋天的凄清．肅殺的景象；（作者）在《長亭送別》中也描繪了這樣一幅圖畫：“，，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！倍鸥Α兜歉摺分小帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。，”卻寫出了秋天景象的壯闊美。（2）賈誼在《過秦論》中指出，秦王朝滅亡的根本原因是：。五．（18分）閱讀下面的文字，完成16-19題。湖王蒙我喜愛湖。胡是大地的眼睛，湖是一種流動(dòng)的深情。湖是生活中沒有被剝奪的一點(diǎn)奇妙。早在幼年時(shí)候，一見到北海公園的太液池，我就眼睛一亮。在貧窮和危險(xiǎn)的舊社會(huì)，太液池是一個(gè)意外的驚喜，是一個(gè)奇異的溫柔，一種孩提式的敞露與清流。我常常認(rèn)為，大地與人之間有一種奇妙的契合。山是沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持。海是渺茫的遐思與變易的豐富。沙漠是希望與失望交織的莊嚴(yán)的等待。河流是一種尋求，一種機(jī)智，一種被轄制的自由……

那時(shí)候我沒有見過海，頤和園的昆明湖對(duì)于我來說已經(jīng)是浩浩然蕩蕩然的大水了。我每去一次頤和園，都要欣賞昆明湖的碧波，驚嘆于湖水的美麗與自身的渺小。是的，湖是一種美麗，是一種情意。為了陸地不那么干枯，為了人的生活不那么疲勞，為了把兇惡的?？刂破饋戆焉驳牡孛婊顫娖饋?，為了你的眼睛與天上的月亮——-你不覺得看到地面上的一個(gè)湖泊就像看到天上的月亮一樣令人欣喜么，為了短暫的焦渴的生命中不能或缺的滋潤，于是有了湖。

北京的西山風(fēng)景區(qū)是很美的，但是太缺少湖水了。這樣，對(duì)于香山靜宜園"雙清"的池水，對(duì)于小小的兒童樂園式的眼鏡湖，我自然是情有獨(dú)鐘。一見到這樣的水波蕩漾，臉上不由得出現(xiàn)衷心的笑容。后來到了新疆以后，那就開了眼啦。在烏魯木齊與伊梨之間的天山深處，著名的高山湖泊賽里木湖曾經(jīng)怎么樣地令人眼界開闊呀！湖水是咸的，湖水一望無際，湛藍(lán)如玉，盤山公路傍湖而過，無數(shù)拉運(yùn)木材．糧食．水泥．鋼筋．百貨的重型卡車從湖邊走過。四周是長滿樅樹的高處終年積雪的山坡。時(shí)而有強(qiáng)勁的風(fēng)自由地吹過。我在這里，感覺到一種莊嚴(yán)，一種粗獷，一種闊大。我不能不慶幸我終于離開了大城市，離開了那一個(gè)區(qū)一個(gè)胡同一處房子。我面對(duì)著的是一個(gè)嚴(yán)峻的．帶幾分神秘和野性的世界。這個(gè)世界里有一個(gè)巨大而晶瑩的咸湖，它冷靜而又尊嚴(yán)，凜然而又高聳地存在著。你覺得你其實(shí)只能向往它卻很難有機(jī)會(huì)去親近它。

在天山南麓的焉耆與庫爾勒之間，有一個(gè)大湖--博斯騰湖，浩渺無際，蘆葦叢生，坐著汽艇穿來穿去也見不到岸。據(jù)說有一個(gè)外國的總理看展覽的時(shí)候看到博騰湖的照片甚感驚異，他說：“新疆不是不靠海嗎？”那宛如內(nèi)陸的海，那是遠(yuǎn)古時(shí)代的海的遺留，那是對(duì)于遠(yuǎn)離大海的新疆的特殊的慰安。在阿爾卑斯山的腳下，在芝加哥的北邊，在布加勒斯特的市區(qū)，在高原墨西哥城近郊，我造訪過許多湖泊。我流連忘返，我抱怨自己只能匆匆邂逅，匆匆離去，我太對(duì)不起上蒼的得意創(chuàng)造與生活給予我的機(jī)緣。而珠海斗門的白藤湖呢？它是1993年6月走入我的記憶的。這是又一種心緒，又一番風(fēng)趣。它是那樣親切隨和，那樣為人所有為人所用。它是一種景觀更是一種資源，它是一種大自然的慷慨，也是特有的風(fēng)水--它象征著斗門人的．白藤湖人的無限發(fā)達(dá)的可能。度假村的修建已經(jīng)開辟了新的歷史。白藤湖是一個(gè)更加人化的湖，人化的自然。1993年我有幸在這里居住了若干天。居住在白藤湖，我覺得好舒適而又平安。我覺得發(fā)展其實(shí)并不難，生活其實(shí)也不是那么困難。只要好好地做，只要不把力量放在破壞上。只要我們變得更近人情一些，更簡單一些。只要我們多一點(diǎn)美好的祝愿，少一點(diǎn)惡狠狠的狼眼。16．本文以“湖”為題，但第三自然段卻寫到山．海．沙漠．河流等，作者寫這些內(nèi)容有什么作用？（4分）答：17．第四段中，作者列舉了很多“于是有了湖”的原因，其中，（1）“為了人的生活不那么疲勞”；（2）“為了短暫的焦渴的生命中不能或缺的滋潤”分別指的是什么？（6分）答：（1）（2）18．作者在結(jié)尾中說，“只要好好地做，只要不把力量放在破壞上。只要我們變得更近人情一些，更簡單一些。只要我們多一點(diǎn)美好的祝愿，少一點(diǎn)惡狠狠的狼眼。”這幾個(gè)含有“只要”的句子表達(dá)了作者怎樣的思考？（4分）答：19．請聯(lián)系全文，概括寫出本文的主旨。（4分）答：六．（12分）20．余秋雨在散文《廢墟》中寫道，中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。唯有屈原．杜甫．曹雪芹．孔尚任．魯迅等不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇。請根據(jù)上面這些人物及其作品，仿照例句，再寫出兩個(gè)“不肯大團(tuán)圓”的句子。（4分）例：孔尚任不肯大團(tuán)圓，借侯方域．李香君的離合之情，抒發(fā)了他對(duì)南明王朝的興亡之感。（1）（2）21．最近，我們的生活中悄然出現(xiàn)了一個(gè)頗為流行而時(shí)尚的新詞匯——“山寨”。閱讀下面的材料，為“山寨文化”下一個(gè)定義。（4分）①外形與一些知名一線品牌的熱門產(chǎn)品極其相似，又沒有比較正式的品牌，甚至有些是打著NOKIR．SAMSING這樣的擦邊球品牌的手機(jī)，通常被稱為“山寨手機(jī)”。②一位名叫周展翔的年青人因與周杰倫外形．歌喉酷似而頻頻參加各項(xiàng)選秀演藝活動(dòng)，被稱為“山寨版周杰倫”。③北京有位老孟放了狂話，要自辦一場草根參加的“山寨版春晚”，地點(diǎn)在一個(gè)可容納千人的酒樓內(nèi)，時(shí)間與央視同步，通過網(wǎng)絡(luò)直播。④有位名叫韓江雪的年輪人，花三年時(shí)間制作了一部《岳飛三部曲》，他模仿央視“百家講壇”的形式，掏錢制作了一個(gè)近6小時(shí)的“山寨版百家講壇”視頻放到網(wǎng)上，從而引起了關(guān)注和熱議。山寨文化是指22．閱讀下面的材料，按要求答題。（4分）有人說現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來越多了，知道“魯迅”的越來越少了；知道“關(guān)之琳”的人越來越多了，知道“卞之琳”的人越來越少了；知道“馬克”的人越來越多了，知道“馬克·吐溫”的人越來越少了；知道“比爾”的人越來越多了，知道“保爾”的越來越少了；知道“就要發(fā)”的人越來越多了，知道“九一八”的越來越少了……(1)請?jiān)谑÷蕴?hào)處再補(bǔ)寫一個(gè)例子(2)請對(duì)此社會(huì)現(xiàn)象作出簡要點(diǎn)評(píng)，不得少于40字。七．作文（60分）23．閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。韓國北部的鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園。每年秋天，采摘柿子結(jié)束后，有些熟透的柿子也不會(huì)被摘下來。這些留在樹上的柿子，成為一道特有的風(fēng)景，一些游人經(jīng)過這里時(shí)，都會(huì)說，這些柿子又大又紅，不摘豈不可惜。但是當(dāng)?shù)氐墓r(nóng)則說，不管柿子長得多么誘人，也不會(huì)摘下來，因?yàn)檫@是留給喜鵲的食物。是什么使得這里的人留有這樣一種習(xí)慣？原來，這里是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬。有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百只找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天，柿子樹重新吐綠發(fā)芽，開花結(jié)果了。但就在這時(shí)，一種不知名的毛蟲突然泛濫成災(zāi)。那年柿子幾乎絕產(chǎn)。從那以后，每年秋天收獲柿子時(shí)，人們都會(huì)留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物，留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這里度過冬天，春天到了，喜鵲也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。在收獲的季節(jié)里，別忘了留一些柿子在樹上。請根據(jù)你對(duì)這段文字的理解，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。參考答案1答案：BA項(xiàng):混水摸魚(hún)鍥而不舍（qiè）C項(xiàng):檔案（dàng）潛移默化(qián)D項(xiàng):結(jié)草銜環(huán)(jié)2答案：DA：編纂B：貿(mào)然C：因噎廢食3答案：C墻內(nèi)開花墻外香：比喻人才或技術(shù)發(fā)明等不為本處重視而流譽(yù)他處，或成績不受本部門重視，卻為其他部門賞識(shí)。A瓦釜雷鳴：瓦釜敲得跟雷一般的響。比喻平庸的人或事物受到重用或重視而顯赫一時(shí)。B平分秋色：比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局。D不孚眾望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。4答案：CA成分殘缺，“充分發(fā)揮……的引導(dǎo)作用”B“未成年人和在校中小學(xué)生”并列不當(dāng)，C“防止……態(tài)勢”搭配不當(dāng)5答案：AB“保增長．促內(nèi)需．調(diào)結(jié)構(gòu)”頓號(hào)改為逗號(hào)。C句子是陳述句，問號(hào)改為逗號(hào)。D雙引號(hào)改成書名號(hào)，“畢業(yè)生就業(yè)壓力大,社會(huì)需求不足的學(xué)科和專業(yè)”逗號(hào)改為頓號(hào)。6答案：C，是間接原因，并且不是一直缺席，而是“有時(shí)缺席”，“先前我國書法界對(duì)書法藝術(shù)國際化缺少作為，以致中國書法在國際上的影響有時(shí)是缺席的。”7答案：A，筆墨元素．線條符號(hào)．結(jié)構(gòu)造型及章法圖式等本身就是中國書法藝術(shù)的組成元素。8答案：D，A項(xiàng)，書法藝術(shù)以什么為開端還沒有定論，原文是“如果”以甲骨文為開端B項(xiàng)，日本從中國漢代開始派遣使者學(xué)習(xí)中國書法，朝鮮．越南．馬來西亞等也曾派遣使者來學(xué)習(xí)中國書法，但都不是“一直排遣”。C項(xiàng)“日本對(duì)其當(dāng)代書法在國際上的地位頗為自信．自足”，不是對(duì)它所有的書法都很自信。9答案：DA項(xiàng)，日本書法擁有今天在國際上的地位不僅是學(xué)習(xí)中國書法，而且也是日本“在書法國際化方面做了很大努力和積極開拓”的結(jié)果。B太過絕對(duì)，還應(yīng)當(dāng)積極對(duì)外交流．展示．宣傳。C韓國政府沒有這個(gè)打算?！岸n國，盡管政府沒有把書法“申遺”的打算，但一些民間團(tuán)體或個(gè)人卻可能提出這種主張?！保鸢窤（丐：乞求）

11．答案B（③表清廉。⑥表示至死關(guān)心國事。）12．答案B（汪藻并沒有直接告訴他）13．①高登說：“治理天下所依仗的標(biāo)準(zhǔn)，只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說什么！”太守不能改變他的想法，最終聽從了他。②高登想不接受它（或贈(zèng)金），未被允許，又無法歸還，（就）請求把錢放到學(xué)府里，（用來）買書以答謝百姓。③高登回去安葬他的母親，事情結(jié)束后來到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。14．答：（1）作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）．清高（不同桃李混芳?jí)m）．報(bào)春（散作乾坤萬里春）的特征。（2）主要運(yùn)用了襯托手法，用冰雪襯托梅，突出梅花的堅(jiān)毅（或者對(duì)比手法，用桃李與梅花對(duì)比，以顯示梅之高潔守志；或者托物言志手法，借寫梅花的堅(jiān)毅清高來表現(xiàn)自己的人生態(tài)度），表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。15．王實(shí)甫碧云天，黃花地?zé)o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來仁義不施而攻守之勢異也16．作者以山．海．沙漠．河流的形象特點(diǎn)來進(jìn)行映襯（2分），突現(xiàn)了湖與人的不可或缺的親情關(guān)系（湖與人之間一種奇妙契合）（2分）。17．（1）湖具有自然美的觀賞價(jià)值，能使人賞心悅目（3分）（2）湖水滋潤著生命萬物，能使萬物生存（3分）18．人應(yīng)與自然和諧相處（2分），只要不破壞自然生態(tài)，不貪婪地向自然索?。?分），就能好好利用自然，在與自然的共處之中過上美好的生活（1分）19．本文通過敘說自己經(jīng)歷的不同的湖的不同感受（1分），抒發(fā)了自己對(duì)湖的喜愛之情（1分），表達(dá)了人應(yīng)與自然和諧相處的愿望（1分），同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)開發(fā)．發(fā)展經(jīng)濟(jì)有關(guān)問題的深刻見解（1分）20．屈原不想大團(tuán)圓，于是憂愁幽思作《離騷》，表達(dá)了他不與世俗同流合污的清白。杜甫不想大團(tuán)圓，作“三吏”“三別”，感嘆人民在戰(zhàn)亂中的悲慘。曹雪芹不想大團(tuán)圓，描寫寶．黛愛情悲劇，昭示了封建家族的衰落。21．山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或功能，并加以創(chuàng)新，最終在外觀．功能．價(jià)格等方面全面超越這個(gè)產(chǎn)品的一種現(xiàn)象。（4分）22．（1）知道梅艷芳的越來越多了，知道梅蘭芳的越來越少了（1分）（類似均可）（2）這反映了傳統(tǒng)．經(jīng)典文化遭冷遇而流行．時(shí)尚文化受青