高一語文必修教案

高一語文必修教案高一語文必修教案1使用說明：在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，完成學(xué)案。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、欣賞詩中意象，體會(huì)詩人情感。2、通過反復(fù)誦讀，深入理解詩意。3、適當(dāng)拓展閱讀，學(xué)習(xí)詩人情懷。導(dǎo)學(xué)過程：一、知識(shí)鏈接：1、1925年之秋：國(guó)共合作，大革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌；湖南、廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。此時(shí)，毛澤東由韶山赴廣東創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)長(zhǎng)沙。2、同學(xué)少年：毛澤東1911年到長(zhǎng)沙，進(jìn)第一師范學(xué)校讀書，常和同學(xué)蔡和森、何叔衡等到橘子洲一帶游泳，暢談人生國(guó)事，慷慨激昂；1915年袁世凱稱帝，毛澤東與同學(xué)開展反袁斗爭(zhēng)；1916年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐軍閥張敬堯出湖南的斗爭(zhēng)，同學(xué)參加者眾多；1919年毛澤東組織新民學(xué)會(huì)，成員多為第一師范同學(xué)；1920年7月，毛澤東回湖南成立馬克思主義研究會(huì)，成為建黨的一支力量，骨干多為同學(xué)。二、自主學(xué)習(xí)：1、熟讀全詞以下的字不容易讀準(zhǔn)確，注出拼音：2、誦讀中設(shè)想自己就是詩人，我發(fā)現(xiàn)，描寫詩人行為又最能體現(xiàn)出詩人情感發(fā)展線索的是這幾個(gè)字：（）—（）—（）—（）—（）—（）三、合作探究：1、誦讀上闋：（1）“獨(dú)”立“寒秋”，詩人的情感本應(yīng)該是（）的，但是，詩人卻“看”到了這樣一幅湘江秋景：（注1：讀詩方法之一展開想象，把詩句化為散文句子，展現(xiàn)出詩中景象。）（2）置身于這樣的湘江秋景中，我感到這境界充滿了（）。（注2：讀詩方法之二體會(huì)景象，感悟其氛圍與特點(diǎn)。）（3）再次誦讀，用聲音表現(xiàn)出景象的特點(diǎn)。（4）置身這樣的景象之中，詩人產(chǎn)生了怎樣的情感？請(qǐng)?jiān)斀狻皭澚壤币痪洌?、誦讀下闋（1）上闋結(jié)尾詩人發(fā)出驚天動(dòng)地一問：“問蒼茫大地，誰主沉?。俊毕麻牷卮鹆藛?？怎樣回答的？把詩人的回答明確寫出來，應(yīng)該是：（2）細(xì)讀“同學(xué)少年”一節(jié)，我感到，這真是一群（）的人。在他們的身上，寄托了詩人（）的情懷。（注3：讀詩方法之三體會(huì)人物形象特點(diǎn)，并且從中領(lǐng)悟詩人寄托的思想情感。）（3）結(jié)尾句中，蘊(yùn)涵著詩人的呼喊，把它寫出來，應(yīng)該是：3、再誦全詞（1）從情與景的關(guān)系看，這首詞和許多詞一樣，上闋（），下闋（），這種情況叫做（）；上闋的景象中蘊(yùn)涵著詩人強(qiáng)烈的主觀情感，這種情況叫做（）；下闋結(jié)尾一句是一幅畫面，其中蘊(yùn)涵詩人深深感情，這種情況叫做（）。（注4：讀詩方法之四體會(huì)情景關(guān)系，判定抒情方式。）（2）上闋的湘江秋景具有多重象征意義。如果把它理解為當(dāng)時(shí)大革命形勢(shì)的象征，那么，詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是如果把它理解為祖國(guó)壯麗河山的象征，那么，詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是如果把它理解為波瀾壯闊人生的象征，那么，詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是其實(shí)，還可以把它理解為（）的象征，那么，詩人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是（注5：讀詩方法之五對(duì)詩中的意象意境作不同的合理解讀，可以讀出詩的多重意義。）四、當(dāng)堂檢測(cè)：準(zhǔn)確填寫空格中的字詞：（）子（）頭層林盡（）百（）爭(zhēng)流萬類霜天（）自由悵（）（）歲月風(fēng)華正（）揮斥方（）萬戶（）浪（）飛舟五、課后作業(yè)：中國(guó)古代，寫秋的詩很多。1、請(qǐng)誦讀下面三首詩，并簡(jiǎn)要分析：立秋前一日覽鏡李益萬事銷身外,生涯在鏡中。惟將兩鬢雪,明日對(duì)秋風(fēng)。山中王勃長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉衰。送魏萬之京李頎朝聞?dòng)巫映吒瑁蛞刮⑺醵珊?。鴻雁不堪愁里聽，云山總是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御苑站聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易磋跎。分析：這三首詩寫的’秋景，其特點(diǎn)可以用這些詞概括：它們所表達(dá)的情感有這些：2、再誦讀下面兩首詩，并簡(jiǎn)要分析：山行杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。分析：這兩首詩寫的秋景，其特點(diǎn)可以用這些詞概括：它們所表達(dá)的情感有這些：3、最后誦讀課文后毛澤東三首詩，用下面的格式寫一段富有詩意的話，表達(dá)一下你讀了這些詩以后的感悟：或許，我的人生也會(huì)遭逢“獨(dú)”立“寒秋”的境況；但是，我不會(huì)；我要......高一語文必修教案2一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想1．本單元主題是“成長(zhǎng)如蛻”，關(guān)注成長(zhǎng)中的心理與情感，目的是讓學(xué)生通過閱讀和鑒賞幾篇小說，理解其主題，把握其人物思想感情，學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法。《鑄劍》篇幅雖長(zhǎng)，但情節(jié)簡(jiǎn)單，教學(xué)時(shí)重點(diǎn)分析少年眉間尺的性格變化。2．傳授學(xué)習(xí)方法，誘導(dǎo)學(xué)生自我質(zhì)疑解惑，積極激活學(xué)生思維。以文后“相關(guān)鏈接”為實(shí)踐引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)作品主題進(jìn)行多角度思考與解讀，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力和習(xí)慣。要求學(xué)生評(píng)價(jià)文中人物，明確正在成長(zhǎng)中的中學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。3．借助媒體重現(xiàn)小說情節(jié)氛圍。學(xué)后，安排探究性寫作實(shí)踐。4．安排兩課時(shí)。二、教學(xué)目的1．理解人物在故事情節(jié)發(fā)展中展示出的性格。2．學(xué)習(xí)描寫人物的方法。3．理解人民反抗專制暴君的斗爭(zhēng)精神。三、教學(xué)過程第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：1．梳理情節(jié)，理解眉間尺在故事情節(jié)發(fā)展過程中性格的變化以及黑色人的性格特征。2．比較眉間尺和黑色人的性格。教學(xué)難點(diǎn)：黑色人身上“復(fù)仇”精神的理解。教學(xué)步驟：1．導(dǎo)入新課本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊，原題為“眉間尺”。后收入小說集《故事新編》時(shí)改題為“鑄劍”。在這篇小說中，魯迅沿用了中國(guó)古代有關(guān)眉間尺的故事框架，賦予了它鮮明的時(shí)代和個(gè)性特征，使之成為魯迅短篇小說中的杰作。梳理小說情節(jié)。（1）了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況：學(xué)生簡(jiǎn)述故事梗概。（2）學(xué)生評(píng)價(jià)并補(bǔ)正。（3）瀏覽課文，明確情節(jié)：開端：戲鼠明仇，鑄劍丟頭。發(fā)展：尋仇遇阻，復(fù)仇獻(xiàn)頭。高潮、結(jié)局：智取王命，鼎中嚙頭。尾聲：三首俱葬，臣民祭頭。過渡：由小說三要素知識(shí)轉(zhuǎn)入人物形象分析。2．眉間尺形象分析（重點(diǎn)突破）（1）思考：請(qǐng)從文中找出刻畫眉間尺性格的內(nèi)容，并說說眉間尺有什么性格？（2）學(xué)生閱讀課文，同桌討論分析。（3）學(xué)生各抒己見。（4）明確：①他優(yōu)柔寡斷、怯懦脆弱。（從他“與老鼠的戲斗”可以看出。）②他有強(qiáng)烈的復(fù)仇思想。（復(fù)仇熾烈）（當(dāng)他聽到“母親的埋怨”和“父親被殺”事實(shí)后，他“毛骨悚然”，“全身燒著猛火”、“毛發(fā)閃火星，拳捏得格格響”。這是他性格的第一次重大轉(zhuǎn)變--決定復(fù)仇。）③他涉世不深、經(jīng)驗(yàn)不足、能力有限。（殺王行為莽撞；干癟臉糾纏，手足無措）④他成長(zhǎng)迅速，抉擇果敢。（他正確地選擇黑色人幫他復(fù)仇，毅然交出自己的頭和劍。這是他性格的第二次轉(zhuǎn)變，表明他已經(jīng)趨于成熟。）3．黑色人形象分析（1）學(xué)生從文中找出刻畫黑色人的內(nèi)容，并說說表現(xiàn)了他的什么性格？（2）學(xué)生瀏覽課文，討論、分析、表述見解。（3）根據(jù)學(xué)生表述情況，教師選擇性提問：①黑色人幫眉間尺復(fù)仇的出發(fā)點(diǎn)是什么？（難點(diǎn)突破）②哪些內(nèi)容可以看出黑色人富有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)？③黑色人“殺王--自刎--直奔咬王--王死沉底”之行為，表現(xiàn)了他什么性格？（4）明確：①純粹“復(fù)仇”，不圖“回報(bào)”，體現(xiàn)出一種“原俠精神”。（鋤強(qiáng)扶弱）②阻止眉間尺莽撞刺王；攜眉間尺的頭和劍進(jìn)入王宮；要王近觀眉間尺的頭在鼎中游動(dòng)，伺機(jī)殺王。（舍生取義）③與敵斗爭(zhēng)堅(jiān)決、徹底。4．眉間尺與黑色人性格比較（重點(diǎn)突破）（1）學(xué)生表述意見。（2）明確：眉間尺--涉世不深、怯懦脆弱，不知世道險(xiǎn)惡和敵人殘忍。黑色人--富有經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)堅(jiān)決、徹底；鋤強(qiáng)扶弱，舍生取義。7．小結(jié)：（略）8．作業(yè)：①情感、價(jià)值觀體現(xiàn)：你最欣賞文中哪個(gè)人物？為什么？文中主人公是誰?②學(xué)以致用：聯(lián)系自身，16歲的你能干什么？孝敬父母，獨(dú)立生活做到了嗎？如何處理同學(xué)間產(chǎn)生的矛盾？③知識(shí)拓展：比較魯迅小說《藥》《阿Q正傳》中的“看客”形象與本文中第二、四節(jié)所寫的“看客”有哪些相同之處。附《鑄劍》板書設(shè)計(jì)：鑄劍魯迅鑄劍情節(jié)：丟頭--獻(xiàn)頭--嚙頭--祭頭人物形象：眉間尺：優(yōu)柔寡斷、復(fù)仇熾烈、能力有限、成長(zhǎng)迅速黑色人：鋤強(qiáng)扶弱、舍生取義、斗爭(zhēng)徹底第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1．討論、分析文章主題。2．分析、品味作者描寫人物的方法。教學(xué)步驟：一、分析文章主題1．思考：課文的“相關(guān)鏈接”（73頁）一、二，是著名文學(xué)評(píng)論家袁良駿、嚴(yán)家炎關(guān)于課文主題的針鋒相對(duì)的評(píng)論，鏈接的目的是啟發(fā)同學(xué)們對(duì)作品進(jìn)行多角度的思考和解讀，培養(yǎng)發(fā)散思維的習(xí)慣和能力。請(qǐng)問：你同意哪一種？為什么？如果這兩種你都不認(rèn)同，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．學(xué)生閱讀“相關(guān)鏈接”材料。3．學(xué)生自由發(fā)表看法。（除“鏈接一、二”觀點(diǎn)外，可能有學(xué)生認(rèn)為本文是神話或傳說，表現(xiàn)了人民反抗專制暴君的斗爭(zhēng)精神）4．主題小結(jié)：鏈接一：《鑄劍》表達(dá)了作者強(qiáng)烈的“復(fù)仇”精神。從《鑄劍》的寫作背景角度立論。鏈接二：《鑄劍》是一篇武俠小說，體現(xiàn)出一種原俠精神。從《鑄劍》中黑衣人的行為表現(xiàn)角度立論。同學(xué)們可各抒己見，因角度不同，結(jié)論可能不同，要求能自圓其說即可。二、分析描寫人物的方法1．思考：下面幾段話各自運(yùn)用了什么人物描寫方法？有何藝術(shù)效果？①他看見他的母親坐在灰白色的月影中……忽然騰沸。②眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項(xiàng)窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。③（黑色人）黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語……④“……向鼎邊一摸，然而渾身一抖，立刻縮了回來，伸出兩個(gè)指頭，放在嘴邊吹過不住?！雹荨皫讉€(gè)義民很忠憤，咽著淚……”2．學(xué)生答疑。3．明確：①心理描寫。表現(xiàn)眉間尺對(duì)母親的復(fù)雜心態(tài)，既有愧疚，又有為父報(bào)仇的激動(dòng)。②動(dòng)作描寫。表現(xiàn)眉間尺行為果敢、壯烈，完全擺脫了優(yōu)柔寡斷的性格。③外貌、神情描寫。表現(xiàn)黑色人的堅(jiān)毅、冷酷、嚴(yán)峻。④細(xì)節(jié)描寫。對(duì)老臣驚慌丑態(tài)的辛辣諷刺。⑤強(qiáng)烈諷刺。揭露國(guó)民無聊、愚昧、麻木的劣根性，引起“療救者注意”。4．學(xué)生對(duì)課文的其他人物描寫內(nèi)容暢談看法。5．小結(jié)：（略）三、練習(xí)鞏固1．魯迅在黑色人身上寄托了怎樣的人格思想？2．探究性寫作實(shí)踐：以課文為藍(lán)本編寫話劇，要求突出眉間尺的性格。老栓也向那邊看，卻只見一堆人的`后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。阿Q被抬上了一輛沒有蓬的車，幾個(gè)短衣人物也和他同坐在一處。這車立刻走動(dòng)了，前面是一班背著洋炮的兵們和團(tuán)丁，兩旁是許多張著嘴的看客，后面怎樣，阿Q沒有見。但他突然覺到了：這豈不是去殺頭么？他一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里〔口皇〕的一聲，似乎發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏，有時(shí)雖然著急，有時(shí)卻也泰然；他意思之間，似乎覺得人生天地間，大約本來有時(shí)也未免要?dú)㈩^的。……他省悟了，這是繞到法場(chǎng)去的路，這一定是“嚓”的去殺頭。他惘惘的向左右看，全跟著馬蟻似的人，而在無意中，卻在路旁的人叢中發(fā)見了一個(gè)吳媽?！斑^了二十年又是一個(gè)……”阿Q在百忙中，“無師自通”的說出半句從來不說的話?！昂茫　睆娜藚怖?，便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來。車子不住的前行，阿Q在喝采聲中，輪轉(zhuǎn)眼睛去看吳媽，似乎伊一向并沒有見他，卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。阿Q于是再看那些喝采的人們。這剎那中，他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見一只餓狼，永是不近不遠(yuǎn)的跟定他，要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊；可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這回他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永是不近不遠(yuǎn)的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂?！熬让薄劣谳浾?，在未莊是無異議，自然都說阿Q壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)：不壞又何至于被槍斃呢？而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了。高一語文必修教案3課文分析：課文《老人與海鷗》講述了一個(gè)感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來臨，海鷗便成群結(jié)隊(duì)地來到翠湖之畔，老人也像趕赴約會(huì)似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風(fēng)雨無阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們?cè)诶先说倪z像前翻飛盤旋，連聲鳴叫，后又肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開自己的親人。課文結(jié)構(gòu)清楚，可分為兩大部分，前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對(duì)海鷗無私的愛；后一部分則通過老人死后，海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。課文語言樸實(shí)，平凡中包含深情，令讀過的人無不為人與動(dòng)物這樣真摯的感情而動(dòng)容。教學(xué)目標(biāo)：1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情，了解真情是文章的靈魂。2、學(xué)習(xí)描寫海鷗動(dòng)作的詞句，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是有靈性的，它們是我們親密的朋友，我們對(duì)它們所付出的任何一份感情，都能得到他們的加倍回報(bào)。3、通過學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)會(huì)如何真實(shí)具體地表達(dá)感情，并進(jìn)行語言積累。教學(xué)重點(diǎn)：練習(xí)以較快的速度閱讀課文，抓住描寫海鷗動(dòng)作的重點(diǎn)語句，體會(huì)蘊(yùn)含其中的深厚感情，并揣摩作者是如何把老人與海鷗之間的感情寫具體的。教學(xué)過程：一、欣賞導(dǎo)入——深入感受老人對(duì)海鷗的深情師：同學(xué)們，通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想老人與海鷗相依相隨的許多畫面一定給你留下深刻的印象，我們一起來看一段錄像(播放老人與海鷗和諧相處的錄像，學(xué)生觀看)。師：看后你有什么感受？(學(xué)生談感受)師：說得真好！一個(gè)充滿著溫情的詞語：親人。老人與海鷗就像——（生接說）親人一樣。今天，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)那動(dòng)人的情景，感受那份濃濃的親情。（板書課題）［設(shè)計(jì)意圖］欣賞老人愛海鷗的錄像，欣賞老人愛海鷗的錄像，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，力求使學(xué)生感受到這樣一位普通的退休工人，同時(shí)更是一位特殊的老人，他把所有的’感情都寄托在海鷗身上，這種與海鷗之間難以割舍的濃濃的情感，在音樂的渲染下更讓人動(dòng)容，也為第二課時(shí)，體會(huì)海鷗對(duì)老人的情誼埋下了情感上的伏筆。二、自瀆悟情——感悟海鷗對(duì)老人的深情1、師渡：當(dāng)我們大家都沉浸在老人與海鷗的這份親情、和諧與幸福之中時(shí)，一個(gè)不幸的消息傳來了（出示PPT）生讀“沒想到過了十多天后，忽然有人告訴我們，老人去世了”。2、師：老人在世時(shí)曾對(duì)人們說過他的愿望：他說當(dāng)他離開人世時(shí)希望能夠把他的遺像放大，帶到翠清邊，讓他再看一眼他的“兒女們”，人們完成了他的遺愿，但就在把他的遺像帶到翠湖邊時(shí)，卻發(fā)生了一件意想不到的事情，請(qǐng)同學(xué)們自由讀15——19自然段，邊讀邊想，哪些句子讓你感動(dòng)，并與同桌交流。(1)快速朗讀，畫出文中最讓你感動(dòng)的部分。（2）從字里行間,你感受到了一種什么情感?能用一個(gè)詞來形容此時(shí)此刻海鷗的心情嗎？海鷗為什么會(huì)有這樣的心情?［設(shè)計(jì)意圖］引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀。放手讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生從整體上感知課文，獲得初步的閱讀體驗(yàn)。3.老人把海鷗當(dāng)作親人,海鷗也把老人當(dāng)作親人,文中的哪些地方寫出海鷗是老人的親人?4.匯報(bào)交流預(yù)設(shè):A.一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。(1)師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語“大不一樣”，提問：海鷗的叫聲與姿式與平時(shí)會(huì)有怎樣的“大不一樣”？（2）師：老師從你們的回答當(dāng)中知道了，海鷗此時(shí)是焦急的、悲傷的，（出示PPT）海鷗們連聲呼喚，他們似乎在說什么？（3）師：同學(xué)們，海鷗們一聲聲熱切的呼喚有驚訝，焦急，還有悲傷，誰能把這種感覺朗讀出來？師：我分明看到了一只焦急熱切而又悲傷的海鷗，同學(xué)們，我們一起來把這段話讀一讀。（生齊讀）師渡：海鷗們“翻飛盤旋、連聲鳴叫”，老人卻始終一動(dòng)不動(dòng)，海鷗們終于明白：老人已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離他們而去，于是，在翠湖邊上，它們?yōu)槔先伺e行了一場(chǎng)特殊而感人的葬禮。哪些地方能夠體現(xiàn)海鷗對(duì)老人的一片親人般的深情呢？。B．“海鷗們急速扇動(dòng)翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬?！保?）師；你感受到了什么？從哪個(gè)詞感受到的？（2）如學(xué)生說到“瞻仰”，理解瞻仰的意思。瞻仰指恭敬的看，一般指對(duì)偉人的尊敬，老人是偉人嗎？（學(xué)生討論匯報(bào)）（3）你能讀出海鷗對(duì)老人這種親人般的溫情，還有對(duì)偉人的尊敬與愛戴嗎？（指名讀）C．過了一會(huì)兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使。（1）師：你體會(huì)了什么？（生發(fā)表意見）（2）師；好，同學(xué)們，閉上你的眼睛，現(xiàn)在你就是一只海鷗，把你最好的祁禱與祝福送給老人吧?。ㄉ]上眼睛祁禱）師：睜開你們的雙眼，把這份守靈時(shí)誠(chéng)摯的感情讀出來。（生有感情地齊讀）（3）師：十多年了，幾千個(gè)日子，老人每天都來，可有一天老人沒來，第二天老人還是沒來，直到第三天的時(shí)候，老人才步履蹣跚地來了。（音樂響起，畫面是老人喂海鷗）喂海鷗的時(shí)候，他坐到了地上，身子彎成了弓一樣的弧形。這3天，他只吃了一碗面，覺得好點(diǎn)了，就趕來看海鷗了。可這一看竟成了訣別了。同學(xué)們你們讀16自然段描寫海鷗的句子，老師讀描寫老人的句子。師：同學(xué)們很善于抓住重點(diǎn)詞句，用心體會(huì)，這是很好的學(xué)習(xí)方法，我們繼續(xù)交流。D．“當(dāng)我們不得不收起遺像的時(shí)候，海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來?！保?）師：這一段都值得大家好好體會(huì)，出示PPT：誰有信心讀一讀這一段。請(qǐng)一生讀。（2）師范讀，把“撲”字讀成“飛”字，引導(dǎo)學(xué)生討論行不行？（學(xué)生討論匯報(bào)）（3）師：看來，這兩“撲”含義很深，情意更重，寫作時(shí)，用詞要反復(fù)推敲，將會(huì)達(dá)到意想不到的效果。老師感動(dòng)了，這里面的焦急、悲傷依依不舍是多濃的一份情感，生死都愿意相隨。一只只海鷗撲過來，形成了一道（生接）白色旋渦。師：這是一場(chǎng)怎樣驚心動(dòng)魄，讓人為之動(dòng)容的葬禮，同學(xué)們?cè)僮杂勺x一讀這段，讀出海鷗們一片深情。生自由讀，再請(qǐng)兩生到三生個(gè)體讀，請(qǐng)生評(píng)價(jià)。師：讀得真好，今天，老師把當(dāng)時(shí)兩張真實(shí)的照片帶來了，（一張是排隊(duì)瞻仰守靈時(shí)的照片，一張是海鷗“撲”過去的照片）出示PPT，師配悲傷小提琴曲《離開你的那一天》沉重解說：海鷗們站成兩行，他們一動(dòng)不動(dòng)為老人守靈，在心里輕輕地呼喚著：“老人，生前你沒有兒女，就讓我們做你的兒女，讓我們?yōu)槟闶仂`，為你祁禱吧！老人的遺像不得不搬走了，海鷗們不顧一切的撲過來，大聲鳴叫：不，不要搬走這張照片，讓我們?cè)倏次覀兊挠H人一眼，給他鞠個(gè)躬吧！”同學(xué)們，拿起你的書，我們一起再來有感情地讀第16、17自然段。（生深情齊讀）5．同學(xué)們用心想一想，究竟是什么原因會(huì)發(fā)生這樣的意想不到？（生匯報(bào)）師：正因?yàn)槔先松皩?duì)海鷗奉獻(xiàn)出無私的愛，所以才會(huì)有海鷗意想不到的舉動(dòng)。（板書）看著這樣悲壯的場(chǎng)面，這不禁又讓我們想起老人精心喂鳥的情景（出示喂鳥畫面）回讀：老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。師：“節(jié)奏”是音樂的靈魂，誰知道節(jié)奏與什么有關(guān)？師：那老人喂海鷗的節(jié)奏是怎樣的？生：老人喂海鷗的節(jié)奏也是時(shí)而快時(shí)而慢的。師：那老人喂海鷗為什么時(shí)快時(shí)慢？師：多由意思??！表面上看來是海鷗依著老人的節(jié)奏在起起落落，而事實(shí)上是老人在依著海鷗的節(jié)奏邊走邊放。（指名讀）海鷗來的多了，吃得快了，請(qǐng)你歡快地讀讀。（生①讀）海鷗來得更多了，吃得更歡了，請(qǐng)你更歡快地讀讀。（生②讀）海鷗吃得心滿意足了，老人也放慢了速度，誰能這樣來讀讀。（生③讀）師：這起起落落的海鷗，翻飛的白色，譜成了一篇------（生：有聲有色的樂譜）師：在這有聲有色的樂譜里，你聽到了什么？師：除了海鷗的聲音你還能聽到什么？師：你們又仿佛看見了什么？師：你們看到了那么多，聽到了那么多，感受到了那么多，能不能把這段話讀一讀，先自己練練。誰想讀：（指名讀）師：十年來，每逢冬季來臨，老人風(fēng)雨無阻，像照顧兒女一樣，與海鷗相依相隨，共同譜寫著這首美妙的歌—學(xué)生讀（變換成的詩，配以《致愛麗絲》音樂）?過渡：多美妙的一支歌呀！可如今卻變成一首悲情的哀歌，齊讀最后一自然段。［設(shè)計(jì)意圖］語文教學(xué)要“以讀為本，讀占熬頭”，特別是閱讀教學(xué)中，如果離開了聲情并茂的朗讀，只是理解內(nèi)容，那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講，以讀悟情。課文中描寫海鷗的句子寫得非常生動(dòng)傳神，也十分感人。教學(xué)中我會(huì)將朗讀和體會(huì)結(jié)合起來，在學(xué)生品味理解課文后適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。特別是引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中人與人告別時(shí)的場(chǎng)面，來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)海鷗為什么為老人守靈，理解文中為什么用“撲”而不用“飛”。文本與生活的結(jié)合，會(huì)使學(xué)生很容易體會(huì)到海鷗對(duì)老人那深厚的情誼，很自然地通過朗讀流露出來，加上采取不同方式的讀（范讀、指名讀、引讀、男生讀、女生讀、師生賽讀，齊讀）激起學(xué)生朗讀的興趣，真正達(dá)到以讀代講，以讀悟情的目的。三、想象寫話——深入品味老人與海鷗至死不渝的親情1、師渡:是啊，老人的心里歸牽掛的還是海鷗，海鷗們對(duì)老人也是依依不舍，我想，他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴，讓我們一起來幫他們完成這個(gè)心愿吧！生想象寫話：（1）假如你是一只老人曾經(jīng)喂養(yǎng)過的海鷗，面對(duì)天堂里的親人——老人，你會(huì)對(duì)他說些什么（2）假如你是天堂里的老人，回憶與“兒女們”海鷗相伴的一幕幕，面對(duì)悲痛欲絕的海鷗，你會(huì)對(duì)它們說些什么？2、生寫，交流。［設(shè)計(jì)意圖］此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語言文字過程中，滲透語文教學(xué)的人文性，體會(huì)情感和人文價(jià)值，使語文課堂的“語文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，進(jìn)一步深入理解課文主旨，引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意，讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，通過超越文本的讀書讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。四、拓展升華——人與動(dòng)物和諧相處1、師：多么誠(chéng)摯的語言，多么動(dòng)人的情感，老人與海鷗之間的故事感動(dòng)了很多很多的人，后來，人們?cè)诖浜珗@里建立了一個(gè)雕塑（出示PPT），師解說：老人依舊滿臉慈祥的笑容，周圍，海鷗翩然翻飛，多么和諧的場(chǎng)面！同學(xué)們，這就是那位老人，讓我們用最神圣的隊(duì)禮向這位平凡而又偉大的老人表達(dá)出少先隊(duì)員們最崇高的敬意！2、師：生活中，像老人一樣愛護(hù)動(dòng)物的人還有很多，有你，有我，有大家，我們現(xiàn)在來聽一首歌：《丹頂鶴的故事》，希望我們每個(gè)人都來關(guān)愛動(dòng)物，都和動(dòng)物和平共處吧！［設(shè)計(jì)意圖］本環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)意在使學(xué)生用心靈頌讀，用心靈傾聽，用心體驗(yàn)，用心靈表達(dá)，“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。使學(xué)生們帶著收獲,帶著思考，帶著信心，走向新的課堂，開始新的探索。高一語文必修教案4【教學(xué)目標(biāo)】1.了解古希臘的燦爛文化。2.分析作品結(jié)構(gòu)，揣摩作者情感。3.領(lǐng)會(huì)作者在文中體現(xiàn)的尊重歷史的真諦?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.領(lǐng)會(huì)尊重歷史的真諦。2.掌握本文視角獨(dú)特、聯(lián)想豐富的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)保護(hù)文物的重要性，培養(yǎng)熱愛古代文化的感情。【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入古人有云：“歷史是寫在石頭上的?！惫糯ＥD文化是世界古典文明中一顆璀璨的明珠，古代希臘民族文學(xué)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面創(chuàng)造的輝煌成就，在世界文化史上占有十分重要的地位。它對(duì)后世，尤其是對(duì)歐洲的歷史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。馬克思經(jīng)典作家曾經(jīng)對(duì)古希臘文化給與高度評(píng)價(jià)，稱贊古希臘文化藝術(shù)的杰作至今“還繼續(xù)給我們以藝術(shù)的享受，而且仔某些方面還作為一種標(biāo)本和不可企及的規(guī)范”。但是，歷史畢竟太久遠(yuǎn)了。再燦爛的文明也經(jīng)受不住時(shí)光的侵蝕，古老的文明在破損、在消失。我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度和方法去對(duì)待古代的文明呢?面對(duì)“古希臘的石頭”，作家馮驥才遐想萬千。今天，讓我們沿著作家的足跡，走進(jìn)希臘，走進(jìn)希臘的石頭堆，走進(jìn)希臘的文明。二、整體感知，梳理文本1.走近作者馮驥才(1942～)當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠，在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》，短篇小說集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》，小說集《高女人和她的矮丈夫》，系列報(bào)告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》，電影文學(xué)劇本《神燈》，文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》，以及《馮驥才中短篇小說集》、《馮驥才小說集》、《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味2.背景介紹馮驥才是一位很有成就的作家，他似乎對(duì)古代文化情有獨(dú)鐘。早在上個(gè)世紀(jì)八十年代，他就憑借反思?xì)v史、反思傳統(tǒng)文化的《神鞭》《三寸金蓮》等一系列小說而蜚聲文壇。幾年前，就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段，他停下了創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。當(dāng)來到古希臘遺址，站在雅典衛(wèi)城上，馮驥才有了驚人的發(fā)現(xiàn)，有了對(duì)古希臘神像與中國(guó)古代神像的簡(jiǎn)單的比較和聯(lián)想，比較的結(jié)果讓人對(duì)世界文明的未來和發(fā)展充滿了信心。3.題目闡釋文題用借代的手法點(diǎn)明了寫作的對(duì)象----古希臘文明?！肮畔ＥD的石頭”，指的是作為宗教崇拜出現(xiàn)的雕塑。在馮驥才的眼中，“石頭”是文化的使者，從歷史深處走來，與現(xiàn)代人交談，現(xiàn)代人得以與這個(gè)地方“神交”，可以觸摸d奧真實(shí)的歷史。古希臘的石頭真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的特征，反映了古希臘的文明，讓他找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”，于是他喜歡上了“古希臘的石頭”。作者借古希臘的石頭，浮想聯(lián)翩，將古希臘文明與中國(guó)文明聯(lián)系在了一起，把希臘人文物保護(hù)的態(tài)度和方法與國(guó)人的做法對(duì)照起來，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史、對(duì)歷史遺跡保護(hù)的深刻思考。4.文本品讀古希臘是四大文明古國(guó)之一，是歐洲文明的發(fā)祥地。馮驥才通過寫這些記載著歷史文明氣息的石頭——雕像、石碑、石柱等來歌頌古希臘人的聰明智慧和創(chuàng)造的古希臘文明，進(jìn)而歌頌現(xiàn)代希臘人珍惜古希臘文明，保護(hù)并尊重文明遺產(chǎn)的做法，即不改變它的’原貌、原狀，讓歷史文明受到絕對(duì)與純正的保護(hù)5.知識(shí)積累⑴給加點(diǎn)的字注音粗糙庇護(hù)泯滅蒼勁聆聽隧道神諭亢奮篝火坍塌蔥蘢呵護(hù)磨礪甬道掰開兀自曖昧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢炯炯有神龜裂扎針掙扎包扎剝落⑵字形神采煥發(fā)曖昧堅(jiān)不可摧脈搏斑駁氣宇軒昂神馳萬里凹凸殘?jiān)珨”谡鸷尘澜^倫悲痛欲絕隱蔽⑶詞語庇護(hù)：袒護(hù)，保護(hù)。暖昧：①(態(tài)度、行為)含糊，不明白。②(行為)不光明，不可告人。朦朧：模糊，不清楚。蔥蘢：(草木)青翠茂盛。神馳：心思飛向(某種境界)。呵護(hù)：愛護(hù);保護(hù)。炯炯有神：形容目光明亮。堅(jiān)不可摧：非常堅(jiān)固，摧毀不了?；铎`活現(xiàn)：形容描述或模仿的人或事物生動(dòng)逼真。氣宇軒昂：形容精神飽滿，氣概不凡，也作“器宇軒昂”。喜新厭舊：喜歡新的，厭棄舊的(多指愛情不專一。)小心翼翼·戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢小心翼翼：原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子，現(xiàn)用來形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：①形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。②形容小心謹(jǐn)慎的樣子。悠遠(yuǎn)·幽遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)：離現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng)。幽遠(yuǎn)：幽深，多指山水、樹林、宮室等，如意境幽遠(yuǎn)。三、自主探究，細(xì)加揣摩1.馮驥才為什么喜歡“古希臘的石頭”?思路點(diǎn)撥：“古希臘的石頭”承載著古希臘的歷史。通過分析，進(jìn)而把握馮驥才寫這篇文章的目的。參考答案：在馮驥才眼中，“石頭”是文化的使者，“石頭”(雕塑)反映了古希臘的文明，或者說讓馮驥才找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”，它們從歷史深處走來，與現(xiàn)代人交談，現(xiàn)代人得以與這個(gè)地方“神交”，可以觸摸到真實(shí)的歷史。2.馮驥才對(duì)古希臘石頭的欣賞，也就是對(duì)外族文明的欣賞，從文中看，作者真正關(guān)注的是什么?思路點(diǎn)撥：進(jìn)一步理解作者對(duì)古代外國(guó)文化的深刻思考，其真正目的是中國(guó)當(dāng)代文化的啟發(fā)和借鑒意義。參考答案：作者當(dāng)然不會(huì)簡(jiǎn)單的一門心思的沉醉在對(duì)外族文明的欣賞中，他更加關(guān)注的是古希臘文明與中國(guó)古代文明的千絲萬縷的聯(lián)系，更關(guān)心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典衛(wèi)城上，馮驥才有了驚奇的發(fā)現(xiàn)，有了對(duì)古希臘神像與中國(guó)佛像的簡(jiǎn)單的比較與聯(lián)想，比較的結(jié)果讓人對(duì)世界文明的未來和發(fā)展充滿了信心。這是馮驥才在“古希臘石頭”上最為溫馨的遐想。3.對(duì)“時(shí)間隧道就在希臘人的石頭中間”這句話，你是怎樣理解的?思路點(diǎn)撥：該題考查句子的含義。這類問題的理解把握除了句子本身的含義之外，還要結(jié)合全段乃至全文去理解，以免斷章取義、以偏概全。參考答案：古希臘的石頭是古希臘歷史的見證，所展現(xiàn)出來的是人類文明演進(jìn)的腳步，站在他們中間就如同站在時(shí)光隧道中，可以發(fā)現(xiàn)人類歷史的過程。4.希臘人對(duì)歷史文物的保護(hù)措施很奇特，我們應(yīng)如何看待?應(yīng)從中學(xué)些什么?思路點(diǎn)撥：這是發(fā)散思維的題目，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，大膽發(fā)表意見。參考答案：他們對(duì)于歷史的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋Ｗo(hù)態(tài)度令人感動(dòng)，這是一種高度的對(duì)歷史對(duì)后人負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的實(shí)事求是的態(tài)度，這也正是作者所說的“高層次的文明”。5.作者為什么要致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作?思路點(diǎn)撥：從作者現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中理解作者寫這篇文章的目的，感受一個(gè)負(fù)責(zé)任作家的歷史使命感。參考答案：歷史的車輪滾滾向前，它從不為美麗而耽擱，因失去而憂傷;它沒有拖泥帶水的留戀也不肯做搔首弄姿的回望。歷史與古老的文明只有留給后人去苦苦追尋了。然而，“永恒是達(dá)不到的”，“石頭并非堅(jiān)不可摧”。歷史會(huì)因?yàn)榫眠h(yuǎn)而模糊，文化會(huì)因失傳而斷層?！霸跉q月的翻滾中，古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口，有的只剩下一些殘塊和斷片?！艾F(xiàn)在這些殘塊和斷片”固然還向我們傳達(dá)著那個(gè)時(shí)代零星的信息，但如果任其損毀，不加保護(hù)，很快，我們就再也無從找到歷史的蛛絲馬跡了。馮驥才應(yīng)該比誰都明白這一點(diǎn)。遠(yuǎn)在幾年前，就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段，他停下了創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。他組織人力、物力，盡其所能地給天津的老房子、老建筑等文物拍照、錄像，搞文字整理，陸續(xù)出版的關(guān)于老房子的照片的圖書和經(jīng)由他的多方奔波而最終保留下來的老房子、舊建筑都在見證著他的努力。6.文中說，古老的石頭“各自不同的形態(tài)都是歷史的表情”。你是怎樣理解“歷史的表情’的?思路點(diǎn)撥：理解句子中詞語的特殊含義。一是要注意詞語本身的意義;二是要聯(lián)系上下文，把握具體的語言環(huán)境。有的詞語還要注意分析其比喻義。參考答案：“每一塊看似冰冷的古老的石頭，其實(shí)并沒有死亡，它們猶然帶著昔時(shí)的氣息?！薄笆^上的殘痕則是它們命運(yùn)的印記與年齡的刻度?！边@些都是對(duì)歷史的最真實(shí)的記錄，也正是今人對(duì)歷史滄桑感的一種真實(shí)的認(rèn)識(shí)。四、主旨感悟本文通過游覽古希臘國(guó)家考古博物館、拉奧雷斯·帕果斯山上的雕像，以及邁錫尼遺址和海神廟，通過對(duì)古希臘“石頭”的描寫，闡釋了自己對(duì)古代歷史遺跡的思考以及對(duì)古代文物保護(hù)的態(tài)度和方法。五、布置作業(yè)你的家鄉(xiāng)有什么古代文化遺產(chǎn)?對(duì)這些文物古跡的保護(hù)現(xiàn)狀怎么樣?請(qǐng)利用課余時(shí)間進(jìn)行走訪調(diào)查，寫一個(gè)調(diào)查報(bào)告，字?jǐn)?shù)在1000字之內(nèi)。高一語文必修教案5教學(xué)目的:1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項(xiàng)、舉例等多種說明方法，以及說明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識(shí)的寫法。2、理解平實(shí)性說明文準(zhǔn)確、周密、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語言特點(diǎn)。3、了解本文中先總說再分說的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項(xiàng)、舉例等多種說明方法，以及說明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識(shí)的寫法。教學(xué)難點(diǎn)：理解平實(shí)性說明文準(zhǔn)確、周密、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語言特點(diǎn)。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入：“遙感”，顧名思義，就是遙遠(yuǎn)的感知。傳說中的“千里眼”、“順風(fēng)耳”就具有這樣的能力。人類通過大量的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)地球上每一個(gè)物體都在不停地吸收、發(fā)射和反射信息和能量，其中有一種人類已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的形式――電磁波，并且發(fā)現(xiàn)不同物體的電磁波特性是不同的。遙感就是根據(jù)這個(gè)原理來探測(cè)地表物體對(duì)電磁波的反射和其發(fā)射的電磁波，從而提取這些物體的信息，完成遠(yuǎn)距離識(shí)別物體。例如，大興安嶺森林火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，由于著火的樹木溫度比沒有著火的樹木溫度高，它們?cè)陔姶挪ǖ臒峒t外波段會(huì)輻射出比沒有著火的樹木更多的能量，這樣，當(dāng)消防指揮官面對(duì)著熊熊烈火擔(dān)心不已的時(shí)候，如果這時(shí)候正好有一個(gè)載著熱紅外波段傳感器的衛(wèi)星經(jīng)過大興安嶺上空，傳感器拍攝到大興安嶺周圍方圓上萬平方公里的影像，因?yàn)橹鸬纳衷跓峒t外波段比沒著火的森林輻射更多的電磁能量，在影像著火的森林就會(huì)顯示出比沒有著火的森林更亮的淺色調(diào)。當(dāng)影像經(jīng)過處理，交到消防指揮官手里時(shí)，指揮官一看，圖像上發(fā)亮的范圍這么大，而消防隊(duì)員只是集中在一個(gè)很小的地點(diǎn)上，說明火情逼人，必須馬上調(diào)遣更多的消防員到不同的地點(diǎn)參加滅火戰(zhàn)斗。二、課文分析：本文是一篇介紹遙感技術(shù)的科技性說明文。它通俗的.解釋了什么是遙感技術(shù)，簡(jiǎn)要的介紹了遙感技術(shù)的四個(gè)主要特點(diǎn)，具體的說明了遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使人們獲得了駕馭自然的更大的自由。三、閱讀課文，劃分課文層次：課文共分三個(gè)部分，分別為引言和兩個(gè)小標(biāo)題所標(biāo)明的部分。1、第一部分（第1段）：總說現(xiàn)代科技領(lǐng)域的新成就-遙感。2、第二部分（第2-8段）：說明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。第一層（2-3）說明遙感技術(shù)的性質(zhì)，指出它能夠“實(shí)現(xiàn)對(duì)各種物體的探測(cè)和識(shí)別”。第二層（4-8）說明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。第三層（9-13）說明說明遙感技術(shù)的應(yīng)用及其效果。這部分先概括說明遙感技術(shù)的應(yīng)用范圍和作用。其應(yīng)用范圍是“多方面的”，共有四十多個(gè)領(lǐng)域；其作用是能“及時(shí)地向國(guó)防和國(guó)民建設(shè)部門提供急需的圖件和數(shù)據(jù)，使人們更全面的認(rèn)識(shí)一些自然界的規(guī)律，獲得駕馭自然的更大的自由?！钡诙n時(shí)一、概括本文的說明方法：1、課文運(yùn)用了解釋說明的方法。解釋說明又稱為作解釋，也就是對(duì)事物作介紹、作解說。它主要用來說明事物的性質(zhì)、特征、形狀、構(gòu)造、功能、成因等，也可以用來解說事物的概念。它能使抽象的概念、深?yuàn)W的專業(yè)術(shù)語等變的淺顯易懂，通俗明白。如課文在給“遙感”下定義后，緊接著用了一個(gè)長(zhǎng)句來作解釋：“它借助于專門的光學(xué)、電子學(xué)、、、從而揭示出所探測(cè)物體的性質(zhì)和變化規(guī)律?！边@個(gè)解釋深入淺出地對(duì)定義中所說的“從遙遠(yuǎn)的地方去感覺”和物質(zhì)的映像作了具體的說明。又如“遙感技術(shù)的特點(diǎn)”中的第3自然段也運(yùn)用了解釋說明的方法，介紹了遙感技術(shù)的發(fā)展的年代、運(yùn)用的范圍與作用，并概括說明了它的特點(diǎn)，為下文具體、詳細(xì)地介紹做鋪墊。2、課文還運(yùn)用了比較說明的方法。比較說明是在介紹某種事物時(shí)，用與它有聯(lián)系的事物加一對(duì)照的說明方法。有比較才能有鑒別。比較說明可以突出事物的性質(zhì)、特點(diǎn)，幫助人們準(zhǔn)確地區(qū)別事物，更深刻地認(rèn)識(shí)事物。課文在介紹遙感技術(shù)的探測(cè)原理時(shí)，把光學(xué)照相機(jī)與微波遙感器加以比較，突出了后者在天空被厚云層覆蓋，或沒有光照的夜晚，仍可探測(cè)到地面的目標(biāo)的特點(diǎn)；在介紹遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)時(shí)，把用地球資源衛(wèi)星測(cè)量同用航空攝影測(cè)量與實(shí)地測(cè)量加以比較，突出了遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)和“不僅能及時(shí)反映現(xiàn)象，還可用來對(duì)比分析環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化”的優(yōu)勢(shì)；在“區(qū)域分析”一段里，把墨西哥及英、美等國(guó)利用遙感技術(shù)與實(shí)地勘察所用的時(shí)間和人力加以比較，充分說明了遙感技術(shù)的效率之高。二、總結(jié)課文結(jié)構(gòu)：本文在結(jié)構(gòu)上采取了“總-分”的寫法，即先總說，后分說。先總說，就是先揭示說明的主旨，點(diǎn)出說明對(duì)象；后分說，就是從各個(gè)不同方面介紹說明對(duì)象。從全文看，第一部分是總說，第二、三部分是分說；而在第二、三部分中，也分別采用了先總后分的寫法。三、布置作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)高一語文必修教案6一、教學(xué)目標(biāo)(一)理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。(三)認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析(一)作者寫作本文的背景和目的何在?分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?分析：全文四段可分兩大部分。第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第一自然段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。第二自然段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。第二部分(第三、四自然段)議論分析，指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。第三自然段：指出秦必亡之命運(yùn)。一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。第四自然段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。(三)杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第三自然段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的’歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。(四)課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?分析：課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國(guó)摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在?！笨梢姡恼虑懊嫠M(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法?？倢懖糠郑髡邼娔珜懸?，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩?，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文;寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。高一語文必修教案7【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解蘇軾的生平、思想及豪放詞的特點(diǎn)。2．學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。3．體味作者復(fù)雜而矛盾的思想情感?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。2．體味作者復(fù)雜而矛盾的思想情感?！局R(shí)鏈接】1．關(guān)于詞詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長(zhǎng)短句”“詩余”“曲”“曲子詞”“曲詞”“樂府”“樂章”“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類可分為：小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調(diào)”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依據(jù)已有的詞調(diào)寫的叫“填詞”或“依聲填詞“，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”。詞有“令”“引”“近”“慢”的分別，“令”即“小令”；“引”是正歌之前的引歌；“近”又稱“近拍”，相當(dāng)于“引”；“慢”是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)?！奥痹~的字?jǐn)?shù)較“令”“引”“近”的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音韻格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，主張“以詩為詞”“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調(diào)高昂，取材廣泛。2．知人論世蘇軾（公元1037——1101年），字子瞻，自號(hào)東坡居士，北宋眉山（四川）人，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，同是“唐宋八大家”成員，他們被人稱為“一門三父子，都是大文豪”。蘇軾是北宋文學(xué)家、書畫家。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，蘇軾的詩詞、散文、書畫無一不精。詩方面，他與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞方面，他開豪放詞之先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法上他與黃庭堅(jiān)，米芾、蔡襄齊名，號(hào)稱“宋四家”。他的詩詞文所表現(xiàn)的豪邁氣概及獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高成就。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞，只把詞當(dāng)成一種句讀不葺的新體詩來作，對(duì)詞體的內(nèi)容大膽革新。他在詞里懷古傷今，論史談玄，抒愛國(guó)之志，敘師生之誼，寫田園風(fēng)物，記遨游情態(tài),真正做到了“無意不可入，無事不可言”（清劉熙載《藝概詞曲論》）。蘇軾打破了“詩言志”而“詞傳情”的題材分工，拓大了詞的歌詠范圍，不僅延長(zhǎng)了詞的生命，并使其獲得新的發(fā)展，是豪放派當(dāng)之無愧的奠基者。蘇軾總結(jié)自己一生，說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！闭紊咸K軾是失意的，但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言，蘇軾是中國(guó)古代第一全才。3．寫作背景《念奴嬌赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。本詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情融為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。詞的標(biāo)題（赤壁懷古）是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，而詞牌（念奴嬌）僅是一首詞的名稱。詞牌來歷：念奴是唐天寶年間的著名歌女,音調(diào)高亢悅耳。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人?！緦W(xué)習(xí)過程】一、知識(shí)積累1．給下列加點(diǎn)字注音（1）故壘（）（2）公瑾（）（3）綸（）巾（4）檣櫓（）（5）華（）發(fā)（6）酹（）江月2.解釋下列句子的含義①大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。②亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。③羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。④人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。3．指出下列句子各運(yùn)用了什么修辭手法①亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（）②羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（）4．整體感知閱讀詩詞時(shí)，我們往往要從整體上把握主要內(nèi)容，為此我們常常要對(duì)詩歌的具體內(nèi)容進(jìn)行概括。比如柳永《望海潮》一詞上片極力贊揚(yáng)杭州自然環(huán)境之秀美、城市經(jīng)濟(jì)之繁榮，下片極寫杭州百姓之安居樂業(yè)。閱讀本首詞，說說詞的上片和下片的主要內(nèi)容分別是什么？哪一句是連接整首詞的關(guān)鍵句？二、合作探究1．“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句歷來被人們稱道，請(qǐng)思考其中的原因是什么？2.上片選擇了哪些意象來表現(xiàn)赤壁景觀？景物有什么特點(diǎn)？3．“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？4．下片中從哪些方面來寫周瑜？他的形象有什么特點(diǎn)？5．作者從哪些方面將周瑜與自己進(jìn)行比較？抒發(fā)了什么情感？三、拓展探究1．對(duì)于詞中“人間如夢(mèng)，一尊還酹江月”兩句的思想感情，向來有不同的看法。有人認(rèn)為是積極的情感，有人認(rèn)為是消極的情感，結(jié)合本詞的特點(diǎn)及作者人生經(jīng)歷，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。2.《念奴嬌赤壁懷古》是公認(rèn)的豪放派代表作，其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？高一必修三語文教案4教學(xué)目的：1.了解孫犁的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作成就。2.體會(huì)文章景物描寫、人物對(duì)話的特色及其對(duì)展開情節(jié)、刻畫人物性格、表達(dá)主題的作用。3.領(lǐng)略冀中抗日根據(jù)地人民熱愛生活、熱愛祖國(guó)的精神。第一教時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：解題;講析景物描寫和情節(jié)結(jié)構(gòu)特色。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課：相傳在很久很久以前，一個(gè)中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時(shí)候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片，于是地上便有了大大小小99個(gè)水淀。(板書課題《荷花淀》)荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊，它屬白洋淀水域，白洋淀又名西淀，屬河北省安新、伍丘、高陽、雄縣、容光煥發(fā)城5縣(市)所轄。這是一片面積為五百平方公里的水域，淀周堤埝環(huán)繞，淀內(nèi)地形復(fù)雜，縱橫交織著3700條溝壕，把淀面分割成43個(gè)大大小小的淀泊，形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的.水網(wǎng)澤國(guó)景觀?！逗苫ǖ怼房梢哉f是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說，一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛，但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢?本文寫于1945年春天，是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成”的，最初發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》副刊上，反響很大。孫犁自己還說”這篇小說引起延安讀者的注意，我想是因?yàn)橥緜冮L(zhǎng)年在西北高原工作，習(xí)慣于那里的大風(fēng)沙的氣候，忽然見到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫，刮來的是帶有荷花香味的風(fēng)，于是情不自禁地感到新鮮吧。當(dāng)然，這不是最主要的，是獻(xiàn)身于抗日的戰(zhàn)士們，看到我們的抗日根據(jù)地不斷擴(kuò)大，群眾的抗日決心日益堅(jiān)決，而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞，因此就對(duì)這篇小說發(fā)生了喜愛之心?！倍?、作家作品：孫犁(1913――1996)，原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做教員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日?qǐng)?bào)》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。主要作品有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》，小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意。被稱之為“荷花淀”派。三、分析景物描寫特色：1.提問：這篇文章沒有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事，也沒有纏綿的愛情情節(jié)，甚至沒有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象，卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?學(xué)生討論回答。明確：給人們留下最深刻的美感印象是那一片充滿生機(jī)、充滿活力、象征著人的美好追求、美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一副純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。2.提問：作者為故事情節(jié)的展開提供了一個(gè)什么樣的典型環(huán)境呢?讓學(xué)生找出描寫段落：明確：首先，描寫月色下的水鄉(xiāng)景色。第1段和第3段。第1段開頭3句點(diǎn)明了時(shí)間、空間和勞動(dòng)對(duì)象，語言簡(jiǎn)練、動(dòng)聽、優(yōu)美，不僅寫了環(huán)境，還反襯出環(huán)境的主人的勤快利落。第3段通過水生嫂眼光的引示，展示了院內(nèi)院外的基本色調(diào)：潔白、銀白、透明。水生嫂身子下面編成了一大片席，在皎潔的月光下，“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”。這兩個(gè)充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動(dòng)場(chǎng)面詩化了。這兩段景物描寫的作用是：①描寫了蘆葦、荷花，這與后文的荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境有密切關(guān)系。②正因?yàn)榘籽蟮砣绱嗣利惪蓯?，所以人民熱愛她，決不容許日寇來侵犯。這都為以后小說情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。其次，描寫日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。作者運(yùn)用巧妙的比喻富有詩意地描寫密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”嚴(yán)陣以待，這威武雄壯的景色，不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)，暗示出在這清香四溢的荷花淀里即將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心里和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。到此，全部畫面融為一體，由朦朧逐漸完全清晰，由暗示而至直接展現(xiàn)，前后畫面遞進(jìn)，具有流動(dòng)感，又層次分明，顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來說，荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無一不美，明麗清純，讓人心醉。這么美的家園，誰人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土，當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時(shí)有多少溫情，戰(zhàn)時(shí)就會(huì)有多少勇氣，這是景和人的契合點(diǎn)。四、分析情節(jié)結(jié)構(gòu)：提問：作者淡化了傳統(tǒng)的小說模式，以抒情見長(zhǎng)，不以情節(jié)取勝，他精選三個(gè)生活片斷來抒寫對(duì)水生嫂等一群青年婦女的贊美之情。請(qǐng)快速概括這三個(gè)生活片段的內(nèi)容。夫妻話別、探夫遇險(xiǎn)、助夫殺敵五、布置作業(yè)：文中對(duì)話描寫的特點(diǎn)。高一語文必修教案8一、導(dǎo)語引入《紅樓夢(mèng)》是明清四大長(zhǎng)篇小說之一(其他三部是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》)。古代小說發(fā)展到《紅樓夢(mèng)》，標(biāo)志著中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義小說達(dá)到了輝煌的頂點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》的這一光輝成就吸引了一大批學(xué)者去研究它，后來形成了一門學(xué)問，叫“紅學(xué)”。有人戲言“一部《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了一大批人”。其實(shí)“紅學(xué)”并不神秘，如果立志研究它，我們也可能成為“紅學(xué)家”。今天我們一起學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，這表明我們班的“紅學(xué)研究”正式起步了。學(xué)習(xí)這一課，單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是“鑒賞古代小說的人物形象和語言”。我認(rèn)為這里的語言，既包括人物對(duì)話語言，也包括描寫語言。要把握人物形象、品味小說語言，不要忘了寧國(guó)府上房的一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，從“世事”“人情”上找到解讀的途徑。二、整體感知(一).檢查預(yù)習(xí)情況。1.這個(gè)片斷中主要寫了哪些人?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)要求回答：①詳寫的人物──王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等;②略寫的人物──邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹等;③實(shí)寫人物──賈母、王熙鳳等;④虛寫人物──賈政、賈赦等;⑤單獨(dú)寫的人物──賈寶玉、王熙鳳等;⑥群體寫的人物──邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等;引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這樣寫的好處：突出重點(diǎn)，變化多姿。2.了解這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。(出示賈府人物關(guān)系表)(二)這么多人物，如果一一介紹出來，一定會(huì)很散亂，也很羅嗦。曹雪芹用的是一個(gè)什么辦法呢?提示：把全部人物介紹放在林黛玉的視角中去寫，通過林黛玉的耳聞目睹和內(nèi)心感受呈現(xiàn)出來。(三)讀了這個(gè)片斷后，印象最深或者說你最感興趣的是哪些內(nèi)容?王熙鳳出場(chǎng)賈寶玉出場(chǎng)三、合作探究1.老師作鑒賞示范①正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。連續(xù)用幾個(gè)“半舊”看似平常，實(shí)際大有深意，為何不是“全新”?為何不是“全舊”?賞析：“全新”給人的感覺賈府是一個(gè)暴發(fā)戶，“全舊”給人的感覺賈府是一個(gè)破落戶，半新不舊正是賈府的現(xiàn)狀。舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例佐證。②賈母因問黛玉念何書。林黛玉道：“只剛念了《四書》?！睂氂駟桏煊瘢骸懊妹每稍x書?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！辟p析：回答賈母以后，林黛玉感覺有點(diǎn)失口，所以回答寶玉時(shí)迅速改了口，緊扣開頭“步步留心，時(shí)時(shí)在意，……惟恐被人恥笑了他去?！奔娜嘶h下，為人謹(jǐn)慎。體會(huì)：在文學(xué)作品中有矛盾、反復(fù)出現(xiàn)、突然變化、沒有說完等等語言細(xì)節(jié)處往往是欣賞研究的突破口，我們應(yīng)該抓住不放。方法：①抓住特征定好點(diǎn)，②去掉原文看一看，③前后換位作比較，④瞻前顧后尋根源。⑤.利用積累找佐證，⑥借鑒他人學(xué)經(jīng)驗(yàn)。2.集中鑒賞王熙鳳出場(chǎng)片斷。重點(diǎn)仍然是人物形象和語言。要求：①朗讀“一話未了……王夫人一笑”。②自己選擇一個(gè)專題(或者叫一個(gè)鑒賞點(diǎn))。③交流時(shí)先介紹鑒賞點(diǎn)。四、交流成果要求：根據(jù)鑒賞點(diǎn)在課文中的位置先后排列出交流的順序，選點(diǎn)在前的先發(fā)言，請(qǐng)同學(xué)們傾聽他人的研究成果，可以發(fā)表自己的不同意見。在鑒賞中引導(dǎo)學(xué)生注重體驗(yàn)。提示：①王熙鳳出場(chǎng)(人未到，笑先聞)：在賈府中的地位非同一般。②王熙鳳的.肖像(珠光寶氣，極力鋪陳)：穿著俗氣，內(nèi)心空虛;外表美麗，實(shí)際刁鉆狡黠。③賈母對(duì)王熙鳳的態(tài)度(破落戶，鳳辣子)：寵愛有加。④王熙鳳對(duì)林黛玉的評(píng)價(jià)(標(biāo)致人物，嫡親孫女，拭淚而笑)：阿諛賈母，討好三春，吹捧黛玉，狡猾虛偽。⑤王熙鳳吩咐傭人(只管告訴我)：暗示黛玉，地位特殊。⑥王熙鳳找緞子(王夫人一笑，點(diǎn)頭不語)：表面關(guān)心黛玉，暗地討好姑母。.充分肯定學(xué)生的積極行為和每一點(diǎn)看法;教師不下結(jié)論，重在引導(dǎo)，及時(shí)點(diǎn)撥。讓每一個(gè)學(xué)生都有成功感。消除學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)中的負(fù)擔(dān)感，讓他們獲得的只是成功的喜悅。五、總結(jié)對(duì)話1.從下面選擇一個(gè)開頭，給王熙鳳作一句話評(píng)價(jià)。①賈母眼中的王熙風(fēng)是一個(gè)…②王夫人眼中的王熙鳳是一個(gè)……③林黛王眼中的王熙風(fēng)是-個(gè)……④我眼中的王熙鳳是一個(gè)……2.給《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹說一句話。3.和同學(xué)們交流文學(xué)欣賞經(jīng)驗(yàn)。依據(jù)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在下一節(jié)課欣賞“賈寶玉出場(chǎng)”片段高一語文必修教案9【教學(xué)目標(biāo)】一、分析詩歌中“黃鸝”這個(gè)意象的特點(diǎn)，體會(huì)詩人的感情。二、學(xué)生通過對(duì)詩人其他詩作的比較閱讀，了解徐志摩詩的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)設(shè)想】徐志摩這個(gè)名字對(duì)于中學(xué)生來說，是有幾分神秘色彩的，可以通過留預(yù)習(xí)作業(yè)--“走近志摩”，讓學(xué)生走近詩人，搜集徐志摩的資料，了解他的主要經(jīng)歷。（上網(wǎng)、到圖書館查閱）從《黃鸝》入手，拓展閱讀，比較《雪花的快樂》《為要尋一個(gè)明星》《闊的海》三首詩在意象、思想情感上的相同點(diǎn)。【教學(xué)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)過程】一、閱讀《黃鸝》。（一）簡(jiǎn)述詩歌內(nèi)容詩歌寫一只黃鸝鳥不知從哪里飛來，掠上樹梢，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密--／像是春光，火焰，像是熱情”，于是招來了我們這些觀望的人（一個(gè)怎樣的群體，可以想象），小心翼翼地聚集在樹下，期待著這只美麗的鳥引吭高歌?？墒撬鼌s“一展翅”飛走了。（二）分析意象作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)不十分清楚了，但也并非無跡可尋，我們?cè)谠娭幸部梢圆蹲降揭恍氋F的啟示。引導(dǎo)題：1被起坑瀉翁氐悖（1）“一掠顏色飛上了樹”中，“掠”“顏色”表現(xiàn)了黃鸝的什么特點(diǎn)？（2）“不作聲”能看出黃鸝什么特點(diǎn)？（3）如何看待詩人“艷異”的感受？（4）兩次出現(xiàn)“春光”“火焰”“熱情”含義有何不同？本體、喻體有何不同？2蹦憔醯謾盎起俊畢笳魘裁矗（三）體會(huì)詩人的情感引導(dǎo)題：（1）“我們”是怎樣的一個(gè)群體？“我們”在期待什么？（2）“怕驚了它”表現(xiàn)“我們”怎樣的心理？（3）結(jié)尾中“它飛了，不見了，沒了”，詩人感受如何？（4）這首詩言終意猶未盡，試談?wù)勗娙诉€有哪些未盡之意。（四）討論師生以上述問題為引導(dǎo)，主要理解下面三個(gè)問題。1被起坑瀉翁氐悖抓住“掠”“顏色”“艷異”等詞語可以看出，黃鸝迅捷、惹眼，這是黃鸝在一瞬間給人的視覺感受，充滿靈性、給人帶來意外驚喜；“不作聲”又多了幾分神秘，引人向往；前一個(gè)“像是春光，火焰，像是熱情”比喻黃鸝，使人感受到它充滿生機(jī)、活力，熱烈、沖動(dòng)、張揚(yáng)，引人向往。2蹦憔醯沒起肯笳魘裁矗《黃鸝》是一首象征詩，并不意味著我們就可以指出黃鸝形象具體的所指。詩中兩次出現(xiàn)的“像是春光，火焰，像是熱情”的比喻，也給我們重要的提示。因?yàn)闊o論是春光、火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經(jīng)“不見了”。由此我們可以想到這是一種理想的破滅，韶光易逝，青春不回，愛情并非不朽，等等。因此要想確定黃鸝形象具體的意指，還必須聯(lián)系到徐志摩當(dāng)時(shí)的思想狀況。學(xué)生展示預(yù)習(xí)作業(yè)“走近志摩”的材料。舉例：徐志摩（1896-1931），現(xiàn)代詩人、散文家。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編，并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。我們知道，詩人剛回國(guó)時(shí)躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。他聯(lián)合了一群志同道合的朋友成立新月社，準(zhǔn)備在社會(huì)上“露棱角”。他將自己的高世之志稱為“單純信仰”，胡適則洗練地將其概括為“愛”“自由”“美”三個(gè)大字。正因了這“單純信仰”，他拒絕一切現(xiàn)實(shí)的東西，追求一種更完滿、更超脫的`結(jié)局。