2024年浙教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年浙教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷321考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、以下不屬于李四光為新中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的是A.尋找鈾礦資源，為發(fā)展國(guó)家核能事業(yè)做出貢獻(xiàn)B.利用愛(ài)因斯坦的理論為中國(guó)研制成功原子彈C.相繼找到大慶油田等大油田，震驚世界，使中國(guó)摘掉貧油國(guó)的帽子D.對(duì)地震的生成與預(yù)測(cè)作大量研究，有效地加強(qiáng)各種地質(zhì)災(zāi)害的預(yù)測(cè)與預(yù)防2、克倫威爾在施政綱領(lǐng)中說(shuō)：“護(hù)國(guó)主為終身職務(wù)；與國(guó)會(huì)同掌立法權(quán)，與國(guó)務(wù)會(huì)議共同行使行政權(quán)議會(huì)的議案必須經(jīng)過(guò)護(hù)國(guó)主批準(zhǔn)才能生效”。這表明（）

①克倫威爾將國(guó)家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移至議會(huì)②護(hù)國(guó)主實(shí)際操縱了立法權(quán)和行政權(quán)。

③克倫威爾嚴(yán)格遵守了共和國(guó)原則④克倫威爾以此建立了個(gè)人獨(dú)裁A.①②B.③④C.①③D.②④3、以下孫中山先生的語(yǔ)錄按時(shí)間先后排序正確的是。

①“國(guó)家之本；在于人民”——《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》

②“亟拯斯民于水火；切扶大廈之將傾”——《興中會(huì)宣言》

③“致力國(guó)民革命凡四十年”——《國(guó)事遺囑》

④“造成獨(dú)立自由之國(guó)家，以擁護(hù)國(guó)家及民眾之利益”——《北上宣言》A.①②③④B.②①④③C.①②④③D.②④①③4、下列重要著作；體現(xiàn)了毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路方面探索的是。

①《論人民民主專政》

②《井岡山的斗爭(zhēng)》

③《論十大關(guān)系》

④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》A.①②B.③④C.①④D.②③5、八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城的杰出代表。下列關(guān)于八達(dá)嶺長(zhǎng)城的說(shuō)法正確的有。

（八達(dá)嶺長(zhǎng)城）A.安德馨等愛(ài)國(guó)官兵在此抗戰(zhàn)殉國(guó)B.八達(dá)嶺隧道采用新式氣壓沉箱法C.八達(dá)嶺長(zhǎng)城是秦長(zhǎng)城的重要代表D.詹天佑在此設(shè)計(jì)“人”字形鐵路6、1905年,年僅25歲的愛(ài)因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文,認(rèn)為時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān),隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,從而創(chuàng)立了A.萬(wàn)有引力定律B.量子理論C.狹義相對(duì)論D.廣義相對(duì)論7、“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?！安牧厦枋龅倪@一理論主要見(jiàn)于A.《共產(chǎn)黨宜言》B.《神圣家族》C.《德意志意識(shí)形態(tài)》D.《資本論》8、列寧曾指出：“只要我們還生活在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里，資本主義在俄國(guó)就有比共產(chǎn)主義更牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們還沒(méi)有挖掉資本主義的老根，還沒(méi)有鏟除國(guó)內(nèi)敵人的基礎(chǔ)。”“挖掉資本主義的老根”的辦法有A.通過(guò)工業(yè)化以改變階級(jí)結(jié)構(gòu)B.發(fā)展軍事工業(yè)提升國(guó)防實(shí)力C.實(shí)行家庭經(jīng)營(yíng)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.恢復(fù)市場(chǎng)作用增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤10、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤11、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)12、閱讀材料；完成下列要求。

材料一毛澤東義利觀主要是在新民主主義革命時(shí)期形成的；這就決定了義利觀具有自身的一些特征。比如，在物質(zhì)和精神的關(guān)系，它更多地強(qiáng)調(diào)精神，以便于戰(zhàn)勝在物質(zhì)上強(qiáng)于我們的敵人；在國(guó)家或集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系上，它更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從于國(guó)家或集體的利益，以便于在國(guó)破家亡中救亡圖存，等等。

——《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義義利觀理論形態(tài)的歷史演進(jìn)》材料二將更多地承認(rèn)個(gè)人利益；滿足個(gè)人的需要我們提倡按勞分配，承認(rèn)物質(zhì)利益，是要為全體人民的物質(zhì)利益而奮斗。每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，但是這決不是提倡各人拋開(kāi)國(guó)家；集體和別人，專門為自己的物質(zhì)利益而奮斗，絕不是提倡各人都向‘錢’看。

——1980年8月，鄧小平回答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇的講話（1）根據(jù)材料一；二和所學(xué)知識(shí)；分別指出毛澤東和鄧小平思想的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

（2）根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析造成以上兩種不同義利觀的原因。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料梁?jiǎn)⒊?，廣東新會(huì)人，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。少年得志，12歲中秀才，15歲中舉人。1890年起師從康有為。1895年在北京與康有為發(fā)動(dòng)“公車上書”，參加強(qiáng)學(xué)會(huì)，旋為上海《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。1898年參加“百日維新”，同年變法失敗，逃亡日本，先后創(chuàng)辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》。1913年歸國(guó)，出任共和黨黨魁，不久又組織進(jìn)步黨，并任北洋政府司法總長(zhǎng)。晚年在清華大學(xué)講學(xué)。一生著述宏富，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法學(xué)、歷史、新聞、語(yǔ)言、宗教等領(lǐng)域。其著作編為《飲冰室合集》?！獡?jù)李喜所、元青《梁?jiǎn)⒊瑐鳌犯木帲?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析梁?jiǎn)⒊〉萌松删偷脑颉?/p>

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括梁?jiǎn)⒊臍v史貢獻(xiàn)。14、（選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料：20世紀(jì)50年代中期；聶榮臻被確定為領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)科技工作的負(fù)責(zé)人。他親自參與領(lǐng)導(dǎo)制定了《1956——1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要（草案）》，并向中央軍委建議：研制少量的導(dǎo)彈；核武器，以打破帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我國(guó)的核訛詐。聶榮臻認(rèn)為：我們要在科學(xué)技術(shù)上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，應(yīng)該迅速掌握世界科學(xué)技術(shù)現(xiàn)有的成就，避免不必要地從頭研究國(guó)外早已解決的問(wèn)題、走彎路。越是強(qiáng)調(diào)自力更生，越應(yīng)該注意學(xué)習(xí)和掌握國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，否則將浪費(fèi)許多時(shí)間和力量。聶榮臻結(jié)合革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代組織大兵團(tuán)作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，將“集中兵力打殲滅戰(zhàn)”的思想用于科學(xué)技術(shù)工作，對(duì)“兩彈”技術(shù)攻關(guān)。“兩彈”研制成功，使我國(guó)成為世界上有影響的大國(guó)，其威懾力至今仍在發(fā)揮著重要作用。

——摘自邵青文《聶榮臻與中國(guó)國(guó)防科技建設(shè)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括20世紀(jì)五六十年代聶榮臻發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)的主張。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)五六十年代國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展的歷史意義。15、閱讀材料；完成下列要求。

1948年底；50歲的孟泰帶領(lǐng)全家跟隨解放軍從通化鐵廠進(jìn)入鞍鋼。1949年春，中共中央發(fā)出“鞍山工人階級(jí)要迅速在鞍鋼恢復(fù)生產(chǎn)”的電令，在恢復(fù)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，孟泰嶄露頭角。他率領(lǐng)工人冒嚴(yán)寒在鞍鋼幾十里礦區(qū)收集并修理可用器材和零件組成備用品倉(cāng)庫(kù)，節(jié)約了大量資金。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孟泰主動(dòng)請(qǐng)纓日夜守在高爐上，隨時(shí)準(zhǔn)備在空襲時(shí)用自己的身體護(hù)衛(wèi)高爐。1960年初蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型札輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅：孟泰等迅速動(dòng)員和組織了500多名技術(shù)骨千，開(kāi)展聯(lián)合協(xié)作技術(shù)攻關(guān)，終于制成了大型札輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白：文革初期孟泰頂住各種壓力使鞍鋼的生產(chǎn)秩序免受沖擊。2009年9月，孟泰被評(píng)為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物之一。

——摘編自曦石《孟泰精神永放光芒》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括孟泰精神形成的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孟泰精神的歷史意義。16、閱讀材料，完成下列要求。材料陸贄（陸贄（754805—年），蘇州嘉興人。安史之亂后，唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，到店德宗時(shí)有增無(wú)減。有鑒于此，陸贄吸取了西漢賈誼在《治安策》中闡述的思想，認(rèn)為“立國(guó)之權(quán)，在審輕重，本大而末小所以能固，故治天下者若身使臂，臂使指，小大適稱而不?！?。為此他對(duì)唐朝前期的歷史作了一番回顧：談到在唐太宗時(shí)，由于妥善地處理了朝廷和地方的關(guān)系，內(nèi)重外輕，“舉天下不敵關(guān)中”，處于“居重馭輕”的有利地位，因而能夠保持安定統(tǒng)一的局面?？墒呛髞?lái)“承平漸久”，內(nèi)地武備放松，地方的節(jié)度使權(quán)力日益擴(kuò)大，關(guān)中實(shí)力日益削弱，外重內(nèi)輕，結(jié)果安史叛亂，兩京不守。他告誡唐德宗要“追鑒往事”，提出了“修偏廢之柄以靖人，復(fù)倒持之權(quán)以固國(guó)”的方針。陸贄的這些主張無(wú)疑是正確的。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括陸贄“追鑒往事”的目的及其意義。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明陸贄的見(jiàn)解體現(xiàn)的政治素養(yǎng)。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共21分)17、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)。10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國(guó)民黨中常委到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。18、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開(kāi)拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開(kāi)展愛(ài)國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

19、閱讀材料，完成下列要求完成表美國(guó)學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國(guó)造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛(ài)因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)。18秦始皇（前259?前210）開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運(yùn)行論》，推翻地心說(shuō)，建立日心說(shuō)。25瓦特（1736?1819）蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，擔(dān)任美國(guó)首屆總統(tǒng)。38愛(ài)迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；是中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家，其貢獻(xiàn)主要在地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域，分析選項(xiàng)ACD均是其貢獻(xiàn)所在；B屬于核武器的研究，與李四光無(wú)關(guān)，符合題意。

點(diǎn)睛：李四光是中國(guó)著名的科學(xué)家，其創(chuàng)造的地質(zhì)力學(xué)理論對(duì)于中國(guó)鈾礦的尋找和石油的勘探以及對(duì)地震預(yù)測(cè)等方面產(chǎn)生了重要影響。2、D【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是克倫威爾對(duì)行政權(quán)和立法權(quán)的控制，因此建立個(gè)人獨(dú)裁，②④符合題意，D正確；國(guó)家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移至議會(huì)是在《權(quán)利法案》頒布后，①錯(cuò)誤，AC排除；材料體現(xiàn)的是克倫威爾對(duì)民主制度的破壞，③錯(cuò)誤，B排除。故選D。3、B【分析】①1912年元旦孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》，②1894年孫中山發(fā)布《興中會(huì)宣言》，③1925年孫中山發(fā)布《國(guó)事遺囑》，④1924年孫中山發(fā)表《北上宣言》，故按時(shí)間先后排序正確的是②①④③，故選B。4、B【分析】《論人民民主專政》《井岡山的斗爭(zhēng)》是毛澤東在新民主主義革命時(shí)期的文章；其突出成就是探索出符合中國(guó)國(guó)情的革命道路，并指明了中國(guó)革命的進(jìn)程及前景，不符合題意，排除①②；我國(guó)在1956年完成向社會(huì)主義的過(guò)渡后，進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是毛澤東為首的中央領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治生活領(lǐng)域進(jìn)行了探索，③④正確；故選B。

點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路方面探索”，聯(lián)系所學(xué)1956年社會(huì)主義制度建立后毛澤東的理論成就分析解答即可。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1905年，清政府任命詹天佑為總工程師修筑京張鐵路。他親率工程隊(duì)出色地完成了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩處艱難的隧道工程。為了確保行車安全，詹天佑設(shè)計(jì)出“人”字形路軌，以減緩坡度。1909年，京張鐵路全線通車，這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線，D項(xiàng)正確；1933年，安德馨等愛(ài)國(guó)官兵在榆關(guān)（山海關(guān)）抗戰(zhàn)中壯烈犧牲，排除A項(xiàng)；1894年詹天佑首次在我國(guó)鐵路中使用新式氣壓沉箱法修建灤河鐵橋橋墩基礎(chǔ)成功，解決了英國(guó)工程師未能解決的因?yàn)春雍樗竟?jié)水流沖毀打樁而形成的施工困難問(wèn)題，排除B項(xiàng)；八達(dá)嶺長(zhǎng)城，是中國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分，是明長(zhǎng)城的一個(gè)隘口，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“1905年”“時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān),隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化”等信息可知，1905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論，狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，C項(xiàng)正確；萬(wàn)有引力定律是牛頓提出，而不是愛(ài)因斯坦，A項(xiàng)錯(cuò)誤；量子論是1900年普朗克提出，而不是愛(ài)因斯坦，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了狹義相對(duì)論，而不是廣義相對(duì)論，廣義相對(duì)論提出于1916年，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【分析】【分析】

【詳解】

“一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段；便構(gòu)成為基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度；法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的”體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物主義思想，結(jié)合所學(xué)可知，《德意志意識(shí)形態(tài)》系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式在社會(huì)生活中起決定作用、生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的成熟，故選C；《共產(chǎn)黨宣言》解釋了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不符合題意，排除A；《神圣家族》是馬克思、恩格斯批判青年黑格爾派主觀唯心主義的著作，排除B；《資本論》是以剩余價(jià)值為中心，對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判，不符合題意，排除D。

【點(diǎn)睛】8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“我們還沒(méi)有挖掉資本主義的老根，還沒(méi)有鏟除國(guó)內(nèi)敵人的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)展工業(yè)化能夠促進(jìn)工人階級(jí)力量的壯大，改善人民的生活，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，這是“挖掉資本主義的老根”的辦法，A項(xiàng)正確；提升國(guó)防實(shí)力并不能挖掉國(guó)內(nèi)資本主義的“老根”，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“只要我們還生活在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里，資本主義在俄國(guó)就有比共產(chǎn)主義更牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”可知，發(fā)展農(nóng)業(yè)不會(huì)“挖掉資本主義的老根”，排除C項(xiàng)；恢復(fù)市場(chǎng)并不能“挖掉資本主義的老根”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。11、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題，共10分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問(wèn)；由材料“在新民主主義革命時(shí)期”，而鄧小平改革開(kāi)放時(shí)期提出材料中的觀點(diǎn)，可見(jiàn)首先是時(shí)代特征差異；兩種義利觀分屬于毛澤東思想和鄧小平理論，都是馬克思主義中國(guó)化不同階段的表現(xiàn)；就內(nèi)容而言，都和當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情相關(guān)，都體現(xiàn)實(shí)事求是的精神。第二小問(wèn)，從材料一“在物質(zhì)和精神的關(guān)系，它更多地強(qiáng)調(diào)精神”“強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從于國(guó)家或集體的利益”中可以概括出毛澤東的義利觀，從材料二“將更多地承認(rèn)個(gè)人利益，滿足個(gè)人的需要”“決不是提倡各人拋開(kāi)國(guó)家；集體和別人,專門為自己的物質(zhì)利益而奮斗”中可以概括出鄧小平的義利觀。

（2）從材料“毛澤東義利觀主要是在新民主主義革命時(shí)期形成的”和所學(xué)知識(shí)可以得出毛澤東與鄧小平兩種義利觀不同的原因：毛澤東的義利觀形成于民族危機(jī)嚴(yán)重的半殖民地半封建社會(huì)，救亡圖存是首要任務(wù)；鄧小平的義利觀形成于改革開(kāi)放,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大進(jìn)步的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、強(qiáng)國(guó)富民是國(guó)家的中心和首要任務(wù)?！窘馕觥浚?）共同點(diǎn)：義利觀有其時(shí)代特征；都是馬克思主義中國(guó)化不同階段的表現(xiàn)；都體現(xiàn)實(shí)事求是的精神。

不同點(diǎn)：毛澤東：強(qiáng)調(diào)義高于利；個(gè)人利益服從國(guó)家利益。

鄧小平：更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益；同時(shí)兼顧國(guó)家；集體利益；反對(duì)見(jiàn)利忘義；鼓勵(lì)勤勞致富。）

（2）原因：毛澤東的義利觀形成于民族危機(jī)嚴(yán)重的半殖民地半封建社會(huì)，救亡圖存是首要任務(wù)；鄧小平的義利觀形成于改革開(kāi)放，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大進(jìn)步的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、強(qiáng)國(guó)富民是國(guó)家的中心和首要任務(wù)。13、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)所學(xué)可知；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“西學(xué)東漸”局面的形成；據(jù)材料“1895年在北京與康有為發(fā)動(dòng)‘公車上書’，參加強(qiáng)學(xué)會(huì)，旋為上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆”并結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后民族危機(jī)與救亡圖存運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型；及梁?jiǎn)⒊膽n國(guó)憂民；勤于鉆研、思想與時(shí)俱進(jìn)等。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從參與“公車上書”與“百日維新”等、推動(dòng)政治民主化；創(chuàng)辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》等、宣傳啟蒙思想、促進(jìn)國(guó)民思想解放；熔鑄中西文化、推動(dòng)中國(guó)近代學(xué)術(shù)發(fā)展等方面回答?！窘馕觥浚?）西學(xué)東漸；民族危機(jī)與救亡圖存運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；中國(guó)社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型；憂國(guó)憂民；勤于鉆研；思想與時(shí)俱進(jìn)；

（2）參與“公車上書”與“百日維新”等，推動(dòng)政治民主化；創(chuàng)辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》等，宣傳啟蒙思想，促進(jìn)國(guó)民思想解放；熔鑄中西文化，推動(dòng)中國(guó)近代學(xué)術(shù)發(fā)展。14、略

【分析】（1）據(jù)材料“研制少量的導(dǎo)彈；核武器”、“越是強(qiáng)調(diào)自力更生；越應(yīng)該注意學(xué)習(xí)和掌握國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，”、“集中兵力打殲滅戰(zhàn)的思想用于科學(xué)技術(shù)工作”加以歸納概括即可得出聶榮臻的科技發(fā)展主張。

（2）據(jù)材料“‘兩彈’研制成功；使我國(guó)成為世界上有影響的大國(guó)，其威懾力至今仍在發(fā)揮著重要作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)國(guó)家安全，國(guó)際地位的提高，以及帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等方面加以回答即可。

請(qǐng)?jiān)诖颂顚懕绢}解析!【解析】（1）重點(diǎn)研發(fā)“兩彈”代表的國(guó)防尖端科技；引進(jìn)技術(shù)和自主研發(fā)相結(jié)合；集中科研人才進(jìn)行科技攻關(guān)。

（2）推動(dòng)了新中國(guó)國(guó)防的現(xiàn)代化，為后來(lái)國(guó)防科技工業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；提高國(guó)際影響力和國(guó)際地位，鞏固國(guó)家政權(quán)；帶動(dòng)國(guó)家整體工業(yè)水平的發(fā)展，推動(dòng)民用工業(yè)部門的技術(shù)進(jìn)步。15、略

【分析】【詳解】

（1）背景；依據(jù)材料“在恢復(fù)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，孟泰嶄露頭角。他率領(lǐng)工人冒嚴(yán)寒在鞍鋼幾十里礦區(qū)收集并修理可用器材和零件組成備用品倉(cāng)庫(kù)”；“1960年初蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型札輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從新中國(guó)初期的形勢(shì)、中蘇關(guān)系、人民當(dāng)家做主、社會(huì)主義工業(yè)化等方面歸納。

（2）意義，依據(jù)材料“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孟泰主動(dòng)請(qǐng)纓日夜守在高爐上，隨時(shí)準(zhǔn)備在空襲時(shí)用自己的身體護(hù)衛(wèi)高爐。1960年初蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型札輥”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)性、時(shí)代價(jià)值觀等方面歸納。【解析】（1）背景：新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興；嚴(yán)峻的周邊國(guó)際形勢(shì)；中蘇關(guān)系惡化；人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主；社會(huì)主義工業(yè)化的蓬勃開(kāi)展。

（2）意義：推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)；體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性；影響了一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀。16、略

【分析】【詳解】

（1）目的：根據(jù)“由于妥善地處理了朝廷和地方的關(guān)系；內(nèi)重外輕，因而能夠保持安定統(tǒng)一的局面”，概括得出要求朝廷采用強(qiáng)干弱枝之術(shù)，加強(qiáng)關(guān)中實(shí)力以鞏固皇權(quán)，逐漸削弱藩鎮(zhèn)勢(shì)力。意義：根據(jù)“能夠保持安定統(tǒng)一的局面”得出有利于國(guó)家的統(tǒng)一和安定；有利于封建政權(quán)的鞏固。

（2）政治素養(yǎng)：根據(jù)“陸贄吸取了西漢賈誼在《治安策》中闡述的思想”“外重內(nèi)輕；結(jié)果安史叛亂，兩京不守”，概括得出博通古今，善于從正反兩方面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)“修偏廢之柄以靖人，復(fù)倒持之權(quán)以固國(guó)”得出明于治亂，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；還可從忠君愛(ài)國(guó)，憂國(guó)憂民分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）目的：要求朝廷采用強(qiáng)干弱枝之術(shù)；加強(qiáng)關(guān)中實(shí)力以鞏固皇權(quán)，逐漸削弱藩鎮(zhèn)勢(shì)力。

意義：有利于國(guó)家的統(tǒng)一和安定；有利于封建政權(quán)的鞏固。

（2）政治素養(yǎng)：博通古今，善于從正反兩方面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)；明于治亂，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；忠君愛(ài)國(guó)，憂國(guó)憂民。四、論述題(共3題，共21分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無(wú)私奉獻(xiàn)等18、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛(ài)崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說(shuō)明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。19、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程，可以從蔡倫、瓦特和愛(ài)迪生的貢獻(xiàn)為例，說(shuō)明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說(shuō)明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿?dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，并開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。改變了中國(guó)近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。

綜上所述；杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程。

蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；對(duì)人類文化傳播和世界文明進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命開(kāi)展，使人類社會(huì)進(jìn)人蒸汽時(shí)代。愛(ài)迪生的發(fā)明促進(jìn)了電的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了第二次工業(yè)革命開(kāi)展，改變了人類生活。

綜上所述；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展。

示例三：思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程。

孔子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家；教育家、思想家；所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)兩千多年的主流思想，對(duì)中華文明和世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)。

說(shuō)；成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器，促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。盧梭提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)，反對(duì)封建專制，倡導(dǎo)民主共和，為法國(guó)大革命作了思想準(zhǔn)備。

綜上所述，思想創(chuàng)新有力地推動(dòng)了社會(huì)變革，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。五、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)20、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸