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江西省南昌市名校2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、下面四首唐詩,各描寫中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。如果按節(jié)令的時(shí)間順序依次排列,正確的一項(xiàng)是①雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽②偶來人世值中元不獻(xiàn)元都未日閑。③九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)他席他鄉(xiāng)送客杯④香帳簇成排窈窕金針穿罷拜嬋娟。A.④①②③B.①④②③C.④①③②D.①③④②2、閱讀下面的文字,完成下面小題。今天,許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時(shí)代,共筑中國(guó)夢(mèng),新時(shí)代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當(dāng)我們屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,挽救了數(shù)百萬人生命的時(shí)候;當(dāng)我們感動(dòng)于支月英幾十年堅(jiān)守教學(xué)點(diǎn),教育大山深處兩代人的時(shí)候;當(dāng)我們?yōu)橹袊?guó)女排團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神而振奮的時(shí)候,女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢(mèng)想,因?yàn)榕酝钠床冻龆蔀楝F(xiàn)實(shí);()。馬克思說過,社會(huì)的進(jìn)步可以用女性的社會(huì)地位來精確地衡量。億萬女性與祖國(guó)共奮進(jìn),讓新時(shí)代綻放出迷人玫瑰色,鋪陳出屬于自己的芳華?!皼]有母親,既不會(huì)有詩人,也不會(huì)有英雄?!弊鳛槲拿黠L(fēng)尚的倡導(dǎo)者,“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學(xué)時(shí),不僅沒有責(zé)備,反而還讓他每天帶兩份飯去上學(xué),幫他養(yǎng)成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女,良好家風(fēng)沁潤(rùn)社會(huì),女性的光輝。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B.交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C.贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D.贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.許多以前未曾涉足的榮耀,因?yàn)榕憎攘Φ木示`放而更顯壯麗。B.許多以前未曾涉足的榮耀,因?yàn)榕憎攘Φ膲邀惗示`放。C.許多以前的榮耀未曾涉足,因?yàn)榕憎攘Φ膲邀惗示`放。D.許多以前的榮耀未曾涉足,因?yàn)榕憎攘Φ木示`放而更顯壯麗。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.億萬女性與祖國(guó)共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色。B.祖國(guó)與億萬女性共奮進(jìn),讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。C.祖國(guó)與億萬女性共奮進(jìn),綻放出屬于自己的芳華,讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色。D.億萬女性與祖國(guó)共奮進(jìn),讓新時(shí)代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。3、閱讀下面的文字,完成各題。傳統(tǒng)史官將宋徽宗列入負(fù)面教材,認(rèn)為他應(yīng)該為北宋末年的“靖康之恥”負(fù)最大的責(zé)任。《宋史·徽宗本紀(jì)》的記戴就是對(duì)宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛……君臣逸豫,相為誕謾怠棄國(guó)政,日行無稽?!苯袢罩髁鞯臍v史研究者對(duì)宋徽宗的評(píng)價(jià),基本也是持類似的觀點(diǎn)。但另一方面,哪怕是那些對(duì)宋徽宗的治國(guó)理政很___________________的人,也無法否認(rèn)他在藝術(shù)領(lǐng)域的才華與成就。在當(dāng)時(shí),金國(guó)的皇帝章宗就是宋徽宗的粉絲,他的書法“悉效宣和字(瘦金體)”,他還刻意模仿徽宗的繪畫偏好。而在今天,()。傳統(tǒng)史官乘承經(jīng)史觀念,強(qiáng)調(diào)修史的目的是“以史為鑒”,因此容易出現(xiàn)裁剪歷史、以是非遮蔽史實(shí)、忽視歷史豐富性的問題。從某種意義上說,宋徽宗本人就是這種史筆的“犧牲品”。美國(guó)華盛頓大學(xué)教授、漢學(xué)家伊沛霞女士的《宋微宗》一書卻________,立足于史料,呈現(xiàn)了一個(gè)立體化而非臉譜化的宋徽宗形象,展現(xiàn)了一名“藝術(shù)家皇帝”的個(gè)人魅力,讀來令人_____________。伊沛霞女士憑借一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角,利用西方學(xué)術(shù)背景來解讀人物,她更對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。這種解讀有助于我們擺脫單一視角來看待這位個(gè)性鮮明的北宋君主雖然伊沛霞對(duì)宋徽宗的某些辯解缺乏足夠的說服力,但她對(duì)宋徽宗的整體還原還是成功的。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不刊之論不以為意不落窠臼拍案叫絕B.蓋棺論定不以為然不落窠臼耳目一新C.不刊之論不以為然別出心裁拍案叫絕D.蓋棺論定不以為意別出心裁耳目一新2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.徽宗的藝術(shù)魅力吸引很多文藝青年,他被親切地稱為“胖佶”B.徽宗被親切地稱為“胖估”,他的藝術(shù)魅力吸引很多文藝青年C.很多文藝青年也被徽宗的藝術(shù)魅力吸引,親切地稱他為“胖佶”。D.很多文藝青年親切地稱他為“胖估”,被徽宗的藝術(shù)魅力吸引。3.文中劃?rùn)M線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.伊沛霞女士以一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角,西方學(xué)術(shù)是她解讀人物的背景,她更對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。B.伊沛霞女士利用西方學(xué)術(shù)背景,突破一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角來解讀人物,因此她對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。C.伊沛霞女士以一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角,對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”,她是利用西方學(xué)術(shù)背景來解讀人物的。D.伊沛霞女士利用西方學(xué)術(shù)背景,以一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角來解讀人物,因此她對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。偉大的莎士比亞格林布拉特宏程心路151年左右,莎士比亞來到了當(dāng)時(shí)英國(guó)最大的城市——倫敦。據(jù)說莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門口為觀眾看馬。后來,在劇院里當(dāng)上了勤雜工。在工作過程中,導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐,頭腦靈活,就讓他在幕后給演員配臺(tái)詞,當(dāng)戲中的配角不夠時(shí),也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)?。漸漸地,在跑龍?zhí)椎倪^程中,莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。莎士比亞本來就有一定的文化基礎(chǔ),又加上長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工作,再配上他的戲劇天分,不久,他便開始了劇本的寫作。劇團(tuán)為了吸引更多的人來劇院,就得不斷有新的劇目上演,莎士比亞的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快,他創(chuàng)作的《亨利六世》終于在倫敦上演,觀眾蜂擁而至,演出獲得了極大的成功。從此,他成為一名當(dāng)時(shí)少見的靠寫作劇本就能生存的劇作家,莎士比亞的收入也日漸豐裕?;垩圩R(shí)英杰有一天,正在臺(tái)上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意,他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當(dāng)時(shí)還不滿20歲,卻已成為伊麗莎白時(shí)代最高貴的望族。伯爵是個(gè)戲迷,他發(fā)現(xiàn)今天這出戲有一位陌生的男演員,并有些特殊的東西吸引著他。經(jīng)打聽,伯爵發(fā)現(xiàn)這名普通的小演員竟能寫出詩歌,便請(qǐng)團(tuán)長(zhǎng)引見了莎士比亞,并邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì)。就這樣,莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的常客,伯爵的家和他與這些貴族青年的聚會(huì),似乎成了一所“學(xué)院”。在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響。“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”到1592年的時(shí)候,莎士比亞在倫敦的戲劇界已經(jīng)小有名氣了。因?yàn)樗〉玫某删鸵鹆舜髮W(xué)才子羅伯特·格林的嫉妒。格林在《千悔換一智》中有這樣一段話:“別相信他們(指演員們),因?yàn)樗麄儺?dāng)中有一只用我們的羽毛裝飾起來的暴發(fā)戶式的烏鴉,用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。他寫了幾句虛夸的無韻詩就自以為能同你們當(dāng)中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個(gè)地地道道的打雜工,卻恬不知恥地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)。”格林的這段話是在影射莎士比亞。格林稱莎士比亞為“暴發(fā)戶”,說明當(dāng)時(shí)莎士比亞在劇壇上已經(jīng)很引人注目了?!耙恢挥梦覀兊挠鹈b飾起來的烏鴉”,說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)?!坝醚輪T的皮包藏起他的虎狼之心”,說莎士比亞有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。說莎士比亞是個(gè)“打雜工”,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家?!疤癫恢獝u地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)”,這句話是直接影射莎士比亞,因?yàn)樯勘葋啠⊿hakespeare)這個(gè)姓的前半部分(Shake)有“震撼”的意思。有意思的是,在“大學(xué)才子”停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國(guó)舞臺(tái)的人。悲劇不悲1601年,莎士比亞清楚地看見了社會(huì)的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經(jīng)驗(yàn)又使他有足夠的藝術(shù)功力去反映現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的思想。于是,他開始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作。雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠(chéng)、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對(duì)美好的人性并沒有失去希望,仍對(duì)人類前途充滿信心。完璧微瑕莎士比亞有代表作《哈姆萊特》,劇中丹麥國(guó)王的弟弟以水銀灌入國(guó)王耳中將他毒死,從而引出王子復(fù)仇的動(dòng)人故事。莎翁在這里有個(gè)小小的錯(cuò)誤:水銀不會(huì)置人于死地。一般所說的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水銀在常溫下絕不會(huì)蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。在《裘里斯·凱撒》中,凱撒問勃魯托斯:“現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘啦?”勃魯托斯回答說:“已經(jīng)敲過8點(diǎn)了?!笨墒乔命c(diǎn)報(bào)時(shí)的鐘,是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。(節(jié)選自《莎士比亞新傳》,有刪改)(相關(guān)銜接)他通過具有強(qiáng)大藝術(shù)力量的形象,從他的那些典型的、同時(shí)又具有鮮明個(gè)性的主人公的復(fù)雜的關(guān)系中,從他們的行動(dòng)和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧,其意義早已超出了他的時(shí)代和國(guó)家的范圍。(選自《莎士比亞戲劇集·序》)1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.莎士比亞之所以能寫劇本,有幾個(gè)方面的因素:一是戲劇天分,二是有一定的文化基礎(chǔ),三是長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工作。B.莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì),為成功打下基礎(chǔ)。C.南安普頓伯爵的聚會(huì)就像“學(xué)院”一樣,使莎士比亞受到了藝術(shù)熏陶,并且參加聚會(huì)的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提供了很多幫助。D.人無完人,莎士比亞因?yàn)橐恍┫嚓P(guān)知識(shí)的欠缺,致使他的劇作創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些失誤,這也影響了他戲劇方面的成就。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.因?yàn)樯勘葋喿畛鯉啄甑穆殬I(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門口為觀眾看馬,后又在劇院里當(dāng)上了勤雜工,因此他口齒伶俐,頭腦靈活,于是導(dǎo)演就讓他上臺(tái)跑龍?zhí)住.當(dāng)年的倫敦為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作提供了用武之地,他的天賦得到了發(fā)揮,最終他成為一名靠寫劇本就能生存的劇作家,這在當(dāng)時(shí)是很少見的。C.莎士比亞的成功引起了“大學(xué)才子”格林的嫉妒,所以格林直言不諱的指責(zé)莎士比亞,但這并未阻擋莎士比亞的成功,最終格林只能停止創(chuàng)作。D.莎士比亞創(chuàng)作歷史劇、喜劇之后,又開始創(chuàng)作悲劇,主要是因?yàn)樵趧?chuàng)作歷史劇和喜劇時(shí),他積累了很多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),此外就是他對(duì)社會(huì)的黑暗和罪惡有所認(rèn)識(shí)。E.本文重點(diǎn)介紹了莎士比亞在戲劇和詩歌方面創(chuàng)作的成就,他的戲劇放射人文主義思想的光芒,具有超時(shí)代的意義。小標(biāo)題的形式簡(jiǎn)潔、凝練,具有很強(qiáng)的概括性。3.莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構(gòu)出層霄,把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短,雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰,風(fēng)月無私慰寂寥。六代繁華在何處?敗紅殘綠野蕭蕭。1.簡(jiǎn)要分析中間兩聯(lián)的寫景藝術(shù)。2.賞析尾聯(lián)的寫景特色。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要遵守“不忘本來”“吸收外來”等基本原則。先來看“不忘本來”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)系上,一些人存在一種文化悲觀主義的看法,即認(rèn)為以儒家為代表的傳統(tǒng)文化因其所依附的封建政治體制的消失,二者注定一同成為歷史。同時(shí),當(dāng)今人們生活在資本霸權(quán)所主導(dǎo)的全球化語境中,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人的日常生活日益分離。對(duì)此,美國(guó)學(xué)者列文森就認(rèn)為,“生活也不再干擾它們(傳統(tǒng)文化),它們已成了博物館的老古董”。這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上早在中國(guó)尋求“站起來”的時(shí)期便已存在。在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化悲觀的背后,是對(duì)西方文化的盲目崇拜。確實(shí),儒家學(xué)說中存在不合時(shí)宜的觀念,如封建等級(jí)制等。這在越來越追求現(xiàn)代文明的今天,很難贏得認(rèn)同。但這并不等于說要將“洗澡水和孩子一起倒掉”。隨著中國(guó)從“站起來”“富起來”進(jìn)入“強(qiáng)起來”的新時(shí)代,我們開始擺脫因落后、自卑而帶來的情緒化否定,逐漸看到西方社會(huì)在現(xiàn)代文明發(fā)展過程中確立起來的價(jià)值觀念及其發(fā)展道路遭遇到了前所未有的危機(jī)。西方文化等同于“先進(jìn)的”、代表“現(xiàn)世的趨勢(shì)”的看法正在被打破,中國(guó)文化的軟實(shí)力在不斷提升。從這個(gè)意義上說,“不忘本來”正在指引、激活中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。它將打破文化悲觀主義的論調(diào),有助于我們從傳統(tǒng)中汲取精神養(yǎng)料。“不忘本來”不是“固守本來”,而要用“吸收外來”的方式來助益“本來”,要用現(xiàn)代文明成果及適應(yīng)現(xiàn)代生活的話語去激活傳統(tǒng)的生命力。一些人強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)傳統(tǒng)只要對(duì)流傳下的經(jīng)典文本給予原汁原味的解讀即可。他們忘記了中國(guó)傳統(tǒng)文化需要鑒別轉(zhuǎn)化。這種原教旨主義的立場(chǎng),表面上看是在為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化出力,實(shí)質(zhì)上會(huì)把傳統(tǒng)文化送進(jìn)故紙堆、博物館。發(fā)展到極端,還會(huì)出現(xiàn)另一種傾向——文化保守主義。文化保守主義者認(rèn)為,傳統(tǒng)的就是好的,都值得頂禮膜拜;人類在資本全球化和現(xiàn)代性發(fā)展中遭遇的問題,都能在老祖宗的智慧中找尋到“藥方”。由此,他們拒絕“吸收外來”。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐反復(fù)證明,只有“吸收外來”,才能夠知道自己的文化在現(xiàn)代文明進(jìn)程中的坐標(biāo)位置,才不至于將一些野蠻、粗俗甚至丑惡的東西假借傳統(tǒng)之名予以宣揚(yáng)。新時(shí)代,倡導(dǎo)“吸收外來”依然需要進(jìn)行世界文明成果的廣泛閱讀、了解和借鑒,需要積極促成“外來”與“本來”相結(jié)合,促進(jìn)西方先進(jìn)文明成果的中國(guó)化,其中包括馬克思主義的中國(guó)化和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展。1.下列對(duì)“不忘本來”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“不忘本來”與依附于封建政體的傳統(tǒng)文化必成歷史的觀點(diǎn)并不相同。B.“不忘本來”有助于新時(shí)代的中國(guó)汲取傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng),激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。C.“不忘本來”需要我們“固守本來”,還需要我們“吸取外來”,二者能得兼為上。D.不認(rèn)同文化悲觀主義和文化保守主義的“不忘本來”,符合時(shí)代的理念。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章中既有對(duì)文化悲觀主義態(tài)度的陳述,又有對(duì)文化悲觀主義實(shí)質(zhì)的直接揭示。B.美國(guó)學(xué)者列文森站在外國(guó)人的角度對(duì)中國(guó)文化悲觀主義產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析。C.把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了對(duì)傳統(tǒng)文化持悲觀主義理念的荒唐性。D.文章對(duì)文化悲觀主義和保守主義分層分析后,對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度漸顯。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的發(fā)展,近幾年來文化悲觀主義的觀點(diǎn)開始出現(xiàn)。B.以儒家為代表的傳統(tǒng)文化中,一些不合時(shí)宜的東西在今天根本不可能得到人的認(rèn)可。C.“不忘本來”的理念幫助許多人打破了文化悲觀主義的論調(diào),使傳統(tǒng)文化生機(jī)日顯。D.馬克思主義的中國(guó)化和中國(guó)馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展也需“外來”和“本來”的結(jié)合。8、閱讀下面的文字,完成各題。無論是古代的“包公戲”,還是今人創(chuàng)作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品,在涉及宋代審訊場(chǎng)面時(shí),原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者。法律史學(xué)者潘宇的論文《傳統(tǒng)訴訟觀念的基本形態(tài)與轉(zhuǎn)型》就認(rèn)為:“在古代司法實(shí)踐中,涉訟雙方一旦受審,不僅要下跪叩首,而且還要受到‘喝堂威’的驚嚇?!钡?,我在閱讀宋人筆記時(shí),隱約覺得宋代的訴訟是不需要“下跪叩首”的。沈括《夢(mèng)溪筆談》中《歐陽文忠推挽后學(xué)》載,有一書生起訴學(xué)生拖欠束脩,官府判書生敗訴,“書生不直向判,徑持牒以見歐公?!奔热皇恰皬匠蛛骸?,應(yīng)該不會(huì)是“跪稟”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》載,“舊制,凡訴訟不得徑造庭下,府吏坐門,先收狀牒。公(包拯)開正門,使徑至前,自言曲直,吏不敢欺?!痹V訟人“徑至前,自言曲直”,也不像是“跪稟”的樣子。這些材料記錄的信息比較模糊,不能作為確鑿的證據(jù)。我們不妨通過檢索宋代司法文獻(xiàn)加以驗(yàn)證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書,均找不到任何“跪著受審”的記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載?!陡鹪磿V》條載,宋人葛源為吉水縣令,“猾吏誘民數(shù)百訟庭下”,葛源聽訟,“立訟者兩廡下,取其狀視”;《王罕資遷》條載,宋人王罕為潭州知州,“民有與其族人爭(zhēng)產(chǎn)者,辯而復(fù)訴,前后十余年。罕一日悉召立庭下?!睆倪@些材料不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)法官開庭聽訟時(shí),訴訟人是立于庭下的。當(dāng)然最具直觀效果的證據(jù)還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場(chǎng)景的圖像作品呢?《孝經(jīng)》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內(nèi)容,因此宋人筆下的《孝經(jīng)圖卷》中的“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場(chǎng)面。美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏有一幅北宋李公麟的《孝經(jīng)圖卷》,此卷因保護(hù)不善,以致墨跡模糊,甚至可能有圖文拼接錯(cuò)誤之處,但我們還是可以看出,圖中的訴訟人是站立聽審,并無下跪之姿。遼寧省博物館收藏的一幅南宋《孝經(jīng)圖卷》,其中的“五刑章圖”,畫上的訴訟人也是站著的。至此我們可以斷定:宋朝平民如果對(duì)簿公庭,無須下跪叩首。當(dāng)然,我們也不能說《包公案》、“包公戲”中的下跪受審場(chǎng)面是胡編亂造。這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時(shí)底層文人按照他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)想象出來的“歷史”,實(shí)際上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像。不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳,才能獲得免跪于公堂的特權(quán)。當(dāng)時(shí)人撰寫的官箴書,已經(jīng)將“跪”列為訴訟人的規(guī)定動(dòng)作了,如鄭端《政學(xué)錄》介紹的“理堂事”程式:“訴告之人,不妨逐名細(xì)審,一人持狀跪下,直堂吏接上;聽審?fù)?,或?zhǔn)或否,又令一人跪下,執(zhí)狀聽審?!焙苊黠@,清代審訟場(chǎng)面跟宋代審訟情景,差異非常大。這個(gè)嬗變是如何發(fā)生的呢?這又印證了怎么樣的時(shí)代精神的流變?這是值得歷史研究者探究的一個(gè)問題。(摘編自吳鉤《被“包公戲”遮蔽的宋朝司法制度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代人對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)和理解很容易受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。B.《夢(mèng)溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊,因此作者又援引其它材料來佐證。C.大約從明代開始,平民百姓在上公堂參與訴訟時(shí)就需要在官員面前下跪受審。D.清代官箴書《政學(xué)錄》明確記載:清朝人在上衙門打官司時(shí)必須下跪受審。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史研究者。B.文章使用筆記、官箴書、繪畫等不同性質(zhì)材料,從不同角度證明了本文觀點(diǎn)。C.作者引用了很多歷史文獻(xiàn),充分扎實(shí)的論據(jù)增強(qiáng)了文章的可信性和說服力。D.結(jié)尾處作者提出“時(shí)代精神流變”的話題,引發(fā)讀者對(duì)更深層次問題的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.宋代平民打官司無須下跪,清代則需要,因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加平等。B.美國(guó)大都會(huì)博物館收藏的北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》,雖然墨跡模糊,但畫面主體應(yīng)該還是可以辨識(shí)的。C.《包公案》《孝經(jīng)圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場(chǎng)景,都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的歷史想象。D.文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現(xiàn)象,但造成這一現(xiàn)象的深層原因,尚需歷史研究者深入思考。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。城里的月光夏陽年前,作家老李老打電話追著我問認(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人。我說認(rèn)識(shí)有啥用,你那事我?guī)筒簧厦Γ憔蛣e多管閑事了。老李囁嚅著,怎么是多管閑事呢,你可不能這樣說。唉,老李一個(gè)兒時(shí)玩大的同村伙伴老憨,在我居住的城市做建筑工,一年到頭在工地上累死累活,好不容易趕在春運(yùn)前,求爺爺告奶奶,工頭總算結(jié)清了工資,卻在臨上火車前被歹徒逼到墻角,洗劫一空。兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道。我說,罵如果可以解決問題,可以幫老憨尋回錢,我請(qǐng)一伙人去罵好了。老李苦笑,笑完,又開始祥林嫂般地絮叨,這派出所是干什么吃的,報(bào)案都一個(gè)多禮拜了,就是不見動(dòng)靜。我說,人家派出所也不容易,就那么點(diǎn)警力,管著十多萬外來人口。我?guī)湍阏伊伺沙鏊思抑钢淮蠖丫碜?,為難地說這是小案子,又沒有明確的破案線索,自認(rèn)倒霉吧,夸張點(diǎn)說,這和在大街上被搶了手機(jī)差不多。估計(jì)老李聽后是一副苦瓜臉。他說,唉,這可是兩萬塊錢啊,怎么是小案子?我只好解釋,兩萬塊錢擱你老家是巨款,在這里只能算小錢,有錢人的一頓飯錢而已。老李悻悻地問,就沒其他法子了?我一臉無奈地說,如果是上百萬,派出所肯定會(huì)成立專門的破案小組。要是你的老憨丟胳膊斷腿了,他們也應(yīng)該會(huì)重視。老李感慨,如果可以換,我想老憨肯定愿意拿條胳膊甚至性命來換這兩萬塊錢的。你要知道,老憨一家老小盼星星盼月亮,盼了一年多,家里正等米下鍋呢。老李又不死心地問,真沒法子了?我在你那座城市只認(rèn)識(shí)你一個(gè)朋友。我想了想說,法子倒有一個(gè),我給你講一個(gè)在我家鄉(xiāng)流傳很廣的故事吧。大概是民國(guó)時(shí)期,一位上面來的夫人,在省城一幫官員的陪同下,從南昌去廬山避暑。中途,路過我們鎮(zhèn)時(shí),夫人內(nèi)急,無奈之下在路邊找了個(gè)公廁。你要知道,我們那里所謂的公廁,就是一個(gè)茅坑,上面搭幾塊木板,臭氣熏天。當(dāng)?shù)厝嗽缌?xí)以為常,可是夫人金貴啊。她站在廁所門口猶猶豫豫,磨磨蹭蹭,最后可能是憋不住了,一捂鼻子跑了進(jìn)去。夫人出來時(shí),臉色很難看,一路上直說頭暈,還嘀咕了一句:你們這里的衛(wèi)生怎么搞的?陪同的官員坐不住了,上廬山后,打電話罵人,從行署、縣一直罵到我們鎮(zhèn),把鎮(zhèn)長(zhǎng)嚇得半死。鎮(zhèn)長(zhǎng)考慮到夫人返程還會(huì)經(jīng)過這里,就號(hào)召全鎮(zhèn)百姓大洗廁所。又是挑糞又是消毒,整整折騰了三天??墒?,夫人沒來。據(jù)說人家下山后直接去了武漢,從那里坐飛機(jī)走了。老李聽了我的故事,深有感觸,沉默了半天,突然怪聲怪氣地尖叫,你們這里的治安怎么搞的嘛!我大笑,隔著電話想象著老李叉腰橫眉的樣子,說,你這樣會(huì)把人家嚇壞的,人家就是破不了案,也會(huì)自己偷偷把錢墊上。我又說,可是我們都是螞蟻。老李無語,默默地把電話掛了。兩天后,一個(gè)月光極好的深夜,我又接到老李的電話。老李說,我想自己把錢墊上。我吃了一驚,大罵,不會(huì)吧,你是不是瘋了?老李幽幽地說,你不知道,我們老家地處大西北,是你難以想象的窮。我上高中前,除了出生外,沒有洗過一次澡。在我們那個(gè)鄉(xiāng),我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲?,F(xiàn)在我是作家了,在他們眼里,我無所不能,天天和中央首長(zhǎng)在一塊兒握手、吃飯,進(jìn)出小車伺候。老憨也是實(shí)在沒轍了才找到我的,我不想讓他失望。再說了,老憨還欠著一屁股債,沒了這筆錢,幾個(gè)娃兒都要失學(xué)的。他們一家正盼著過個(gè)好年。我聽了心情沉重,轉(zhuǎn)而又說,你自己也不寬裕,靠幾個(gè)稿費(fèi),還得養(yǎng)活一大幫人。老李嘆了口氣,說,我多寫點(diǎn)就是了,實(shí)在不行,就寫點(diǎn)特稿,那玩意兒可以多掙幾個(gè)。我之所以告訴你,是想讓你配合我一下。我問,怎么配合?你幫我把這錢給老憨,就說你公安局的朋友抓獲了歹徒,把錢追繳回來了。老李不放心地叮囑我,你千萬別露餡,老憨現(xiàn)在還在工地上眼巴巴地等著我的好消息呢。我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.老李惡狠狠地罵歹徒,責(zé)怪派出所無能,表現(xiàn)出對(duì)老憨的深切同情,也隱含著對(duì)我辦事不盡力的失望。B.插入“我”給老李講故事,使情節(jié)有波瀾,避免平淡敘述;同時(shí)啟示老李可以通過不同渠道解決問題。C.小說使用對(duì)比手法,“我”的冷漠麻木與作家老李形成強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比,給讀者留下了深刻的印象。D.小說采用第一人稱的敘述角度,語言平實(shí),情節(jié)也不復(fù)雜,但主題深刻,表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)問題的思考。2.小說在刻畫老李這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說題目“城里的月光”有什么含義?以此為題,對(duì)主題有什么作用?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導(dǎo)之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫其像,亮亦預(yù)焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,甚見賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書。是時(shí)尚書右仆射江祏管朝政,多所進(jìn)拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時(shí),以祏帝之內(nèi)弟,故深友祏,祏為之延譽(yù),益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內(nèi)寵,亮更弗能止。外若詳審,內(nèi)無明鑒,其所選用,拘資次而已,當(dāng)世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側(cè)取容,竟以免戮。義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣。及城內(nèi)既定,獨(dú)推亮為首。亮出見高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禪,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉(zhuǎn)左光祿大夫。元日朝會(huì)萬國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若。數(shù)日,詔公卿問訊,亮無疾色,御史中丞樂藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻(xiàn)替?!鄙袝筘┓犊b起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書令王亮頗有治實(shí),陛下棄之如彼,是愚臣所不知。”高祖變色曰:“卿可更余言?!笨b固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書監(jiān),俄加通直散騎常侍,數(shù)日遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢(shì)位見矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之,身必危。”亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣。惜哉!(取材于《梁書》卷十六)(注)商紂王無道,微子勸說無用而離開;箕子勸說不聽,便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.延才俊以為士林館

延:邀請(qǐng)B.凡所除拜,悉由內(nèi)寵

由:經(jīng)由C.亦間路送誠(chéng)款

間:有時(shí)D.宜各盡獻(xiàn)替

替:廢棄2.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,都不相同的一項(xiàng)是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因?yàn)槭敲易拥?,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進(jìn)拔,為士子所歸:(江祏)多次進(jìn)宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對(duì)于取舍的把握,怎么會(huì)與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”?!抖Y記》中說“聞其謚,知其行也”,《逸周書·謚法解》中說“去禮遠(yuǎn)眾曰煬”,請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要說明皇帝賜給王亮這一謚號(hào)的理由。(2)謚號(hào),分為官謚和私謚。如《紅樓夢(mèng)》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩人(乙)(姓名),謚號(hào)為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進(jìn)退失當(dāng),在于他失去了所應(yīng)憑借的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。你是否同意姚察的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國(guó)器。”補(bǔ)隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會(huì)父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門人益親。今我有玄齡,猶禹也?!本痈鋈胧?,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書令。第功班賞,與杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、尉遲恭、侯君集功第一,進(jìn)爵邗國(guó)公,食邑千三百戶。進(jìn)尚書左仆射,更封魏。帝嘗問:“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時(shí)草昧,群雄競(jìng)逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難?!蔽横缭唬骸凹鹊锰煜拢瑒t安于驕逸。國(guó)繇此衰,則守文為難?!钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難微與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓!”晚節(jié)多病,時(shí)帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問。薨,年七十十,謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó),夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。治家有法度,??种T子驕侈,席勢(shì)凌人,乃集古今家誡,書為屏風(fēng)。(選自《新唐書·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.中書令,我國(guó)古代官職名稱,唐朝中書令為首席宰相,在三省長(zhǎng)官中位居第一。B.國(guó)器,本指國(guó)家的寶器,如鐘鼎之類,也指國(guó)家所需的器材,又代指國(guó)家政權(quán)。C.食邑,也叫封地,古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級(jí)而定。D.謚,指人死后,人們給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡心憂天下,盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱贊勝過當(dāng)時(shí)許多年輕人;他盡心竭力治理國(guó)事,審議法令,也務(wù)為寬平。B.房玄齡文思機(jī)敏,善寫文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書和幕府檄文,有時(shí)頃刻間便寫成,文字簡(jiǎn)約而道理詳盡,一開始就不打底稿。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,到了晚年身體多病留守京城時(shí),臥床辦理國(guó)事,后來病情加劇,皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌柡颉.房玄齡與唐太宗一見如故。他盡心盡力為李世民延攬人才,與各位將領(lǐng)暗中結(jié)交,人人都愿盡死效力。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會(huì)父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。(2)居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。英國(guó)詩人約翰·多恩說:“沒有人是一座孤島,每個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?!笨倳浽诮y(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上強(qiáng)調(diào),公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、B【解析】

本題考查了解和識(shí)記文化常識(shí)的能力。這道題考的是根據(jù)詩句的意思給中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日按節(jié)令的時(shí)間順序依次排列。首先要讀懂所給的詩句,然后抓住詩句中的關(guān)鍵意象或詞語,知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間和習(xí)俗,然后根據(jù)時(shí)間順序排列。①出自韋應(yīng)物的《寒食寄京師諸弟》。“雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽”的意思是雨中的寒食節(jié)更顯得寒冷,我獨(dú)自坐聽江上黃鶯的鳴叫。句中“禁火”“空齋冷”可知寫的是寒食節(jié),寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。②出自令狐楚的《中元日贈(zèng)張尊師》。“偶來人世值中元,不獻(xiàn)元都未日閑”句中的“中元”指的是中元節(jié),別名七月半、農(nóng)歷七月十四日。習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。③出自王勃的《蜀中九日登高》?!熬旁戮湃胀l(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯”的意思是在重陽節(jié)這天登高回望故鄉(xiāng)。身處他鄉(xiāng),設(shè)席送朋友離開,舉杯之際,分外愁。句中“九月九日”指的是重陽節(jié)。重陽節(jié),又稱“踏秋”。農(nóng)歷九月初九。慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。“望鄉(xiāng)”就是登高遠(yuǎn)眺,思親懷人。④出自羅隱的《七夕》?!跋銕ご爻膳篷厚?,金針穿罷拜嬋娟”,上一句指天上,香帳制作成功,安排得很美好。香帳是制作結(jié)婚用的圓帳。牛郎織女相會(huì),也要制作圓帳。句中的“嬋娟”是指七夕節(jié)的月亮?!捌呦?jié)”又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、巧夕等?!捌呦?jié)”是農(nóng)歷七月初七。總上,①寒食節(jié)在夏歷冬至后一百零五日,在清明節(jié)前一天。②中元節(jié),別名七月半,農(nóng)歷七月十四日。③重陽節(jié),農(nóng)歷九月九日。④七夕節(jié),農(nóng)歷七月初七。故選B。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。①交口稱贊:異口同聲地稱贊。贊不絕口:贊美的話說個(gè)不停,形容對(duì)人或事物十分贊賞。“贊不絕口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”,故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及:望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。遙不可及:指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。根據(jù)形容許多以前不可實(shí)現(xiàn)的的夢(mèng)想現(xiàn)在因?yàn)槠床冻龀蔀楝F(xiàn)實(shí),故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷,意思是不可小看,難以估量:很難估計(jì),很難猜測(cè),形容數(shù)目眾多。形容““她力量””作用大,不能小看,用“不可小覷”更好,故排除AD。④永垂青史:光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。流芳百世:好的名聲永遠(yuǎn)流傳下去。根據(jù)主語“女性的光輝”,故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2.本題考查語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答此題,要考生先通讀語段,注意關(guān)聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動(dòng)詞、形容詞、副詞以及頓號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)等標(biāo)點(diǎn),還要注意所填句子的位置,綜合相關(guān)信息,得出最佳答案。根據(jù)上句“許多以前遙不可及的夢(mèng)想”的句式特點(diǎn),應(yīng)選“許多以前未曾涉足的榮耀”,故排除CD;根據(jù)詞語搭配,“魅力”搭配“綻放”,“榮耀”搭配“更顯壯麗”,故排除B項(xiàng);故選A。3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。依據(jù)“新時(shí)代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出,語段陳述對(duì)象是女性,應(yīng)以“億萬女性”作主語,故排除BC;從詞語搭配看,“鋪陳出……玫瑰色,綻放……芳華”更合理,故排除AC;故選D?!军c(diǎn)睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、1.B2.C3.D【解析】

1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。蓋棺論定:指一個(gè)人的是非功過到死后做出結(jié)論。不刊之論:不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,形容言論確當(dāng),無懈可擊。根據(jù)語境,第一空應(yīng)填在徽宗死后人們對(duì)徽宗所下的結(jié)論,所以應(yīng)填“蓋棺論定”。不以為意:不把它放在心上,表示不重視,不認(rèn)真對(duì)待。不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含輕視意)。第二空強(qiáng)調(diào)的是不認(rèn)同徽宗的理政才能,應(yīng)填“不以為然”。不落窠臼:指文章或藝術(shù)等有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落俗套。別出心裁:獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。第三空寫伊沛霞與傳統(tǒng)史官觀點(diǎn)不同,脫離了“以史為鑒”的窠臼,故而填“不落窠臼”。耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。拍案叫絕:形容非常贊賞。第四空形容伊沛霞的作品與眾不同,人們看了感到新鮮,而不是贊賞她寫得出色,所以應(yīng)填“耳目一新”。故選B。2.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。括號(hào)前面的句子陳述的是徽宗在當(dāng)時(shí)受到人們喜愛的情況,主語應(yīng)為其他人,而A項(xiàng)和B項(xiàng)陳述對(duì)象為徽宗,故而排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。D項(xiàng),不符合兩個(gè)分句的邏輯關(guān)系,故而排除D項(xiàng)。故選C。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,“西方學(xué)術(shù)”是主語暗換;B項(xiàng),搭配不當(dāng),“突破”和“視角”動(dòng)賓搭配不當(dāng);C項(xiàng),不合邏輯,分句“對(duì)宋徽宗充滿了‘理解與同情’,她是利用西方學(xué)術(shù)背景來解讀人物的”因果邏輯關(guān)系不當(dāng)。故選D。4、1.A2.BD3.①多才多藝,有文學(xué)天賦。能創(chuàng)作劇本,并且獲得極大成功;既能當(dāng)演員,又能創(chuàng)作戲劇,寫詩歌等。②善于觀察和運(yùn)用。他成了南安普頓伯爵家里的??秃螅粌H受到藝術(shù)的熏陶,還通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),對(duì)他后來的創(chuàng)作具有很大的影響。③善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒。格林曾說莎士比亞是“一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉”。④在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。格林曾說他“有虎狼之心”。⑤他對(duì)美好的人性充滿希望,對(duì)人類前途充滿信心。他的悲劇不“悲”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì),為成功打下基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,之所以邀請(qǐng)莎士比亞到自己的家中,是因?yàn)樯勘葋啿粌H會(huì)演戲,而且會(huì)寫詩。C項(xiàng),“參加聚會(huì)的貴族給莎士比亞創(chuàng)作提供很多幫助”不當(dāng),原文是說“通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”。D項(xiàng),“影響了他戲劇方面的成就”錯(cuò)誤,文中只是說“白璧微瑕”,并沒有說影響他戲劇方面的成就。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),強(qiáng)加因果,當(dāng)雜役,為觀眾看馬及當(dāng)勤雜工并不是他口齒伶俐、頭腦靈活的原因。C項(xiàng),“直言不諱”不當(dāng),原文是說“影射”;“最終格林只能停止創(chuàng)作”不當(dāng),文中原句是“有意思的是,在‘大學(xué)才子’停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國(guó)舞臺(tái)的人”。E項(xiàng),“詩歌方面”錯(cuò)誤,原文并沒有重點(diǎn)介紹詩歌成就。故選BD。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。解答此題,首先要明確篩選信息的要求,如本題問的是莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點(diǎn),然后瀏覽材料,圈出有關(guān)莎士比亞戲劇創(chuàng)作方面的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括?!昂瓿绦穆贰敝姓故玖松勘葋喌亩嗖哦嗄?,如“讓他在幕后給演員配臺(tái)詞,當(dāng)戲中的配角不夠時(shí),也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)住薄吧僖姷目繉懽鲃”揪湍苌娴膭∽骷摇?,且“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中也提到“說莎士比亞是個(gè)‘打雜工’,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家”;“慧眼識(shí)英杰”中,提到“在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”,說明他善于觀察和運(yùn)用;“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中提到“‘一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉’,說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)”“‘用演員的皮包藏起他的虎狼之心’,……恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡”,這說明莎士比亞善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒,并且在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格;“悲劇不悲”中提到“雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠(chéng)、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對(duì)美好的人性并沒有失去希望,仍對(duì)人類前途充滿信心”,這說明莎士比亞對(duì)美好的人性充滿希望,對(duì)人類前途充滿信心??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括。5、1.①比擬:小草不以吳國(guó)地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長(zhǎng)的狀態(tài);將風(fēng)月擬人化,寫出風(fēng)月之有情。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。⑤點(diǎn)面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點(diǎn),江山如畫是面。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達(dá)詩人的盛衰興亡之嘆。2.①對(duì)比,把六代繁華與如今之蕭瑟之景對(duì)比。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重。③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點(diǎn)出“恨”的內(nèi)容。④借代,以“敗紅”“殘綠”寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運(yùn)用設(shè)問手法,以景作答,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨?!窘馕觥?.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會(huì)其表達(dá)的情感。①“草色不羞吳地短”,賦予本無情感的小草以人的情態(tài)“不羞”,此處是擬人,也可稱比擬。小草不以吳國(guó)地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長(zhǎng)的狀態(tài)?!帮L(fēng)月無私慰寂寥”,“風(fēng)月”本無情感,此處賦予其“無私”的情感,有大愛來慰藉詩人的寂寥之情。將風(fēng)月擬人化,寫出風(fēng)月之有情。。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。“不羞吳地短”的“草色”,是作者眼睛所見,空落的“雁聲”,是作者耳之所聞,所以“視聽結(jié)合”。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。詩人低頭看“不羞吳地短”的“草色”,是從低處著筆,聽到空落“雁聲”,抬頭仰視,所以視角變高。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。“江山如畫”可以看出。⑤點(diǎn)面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點(diǎn),江山如畫是面?!安恍邊堑囟獭钡摹安荨?、高空飛翔的發(fā)出空落“雁聲”的“大雁”、“無私慰寂寥”的“風(fēng)月”,是作者所描寫畫卷中的點(diǎn)的結(jié)合,所有的點(diǎn)又是構(gòu)成“如畫江山”的一部分。故此處手法是“點(diǎn)面結(jié)合”。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達(dá)詩人的盛衰興亡之嘆融進(jìn)對(duì)“不羞吳地短”的“草色”、發(fā)出空落之聲音的“雁”、“無私慰寂寥”的“風(fēng)月”、“如畫江山”的景物的描寫之中,因此“寓情于景”。2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會(huì)其表達(dá)的情感。①對(duì)比,不知在何處的“六代繁華”與蕭瑟的“敗紅殘綠”對(duì)比,建康作為六朝古都,昔日繁華不再,只見“野蕭蕭”的“敗紅殘綠”。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點(diǎn)出“恨”的內(nèi)容。寫出了把酒登臨“客恨饒”的原因“六代繁華不在,只剩下敗紅殘綠”。④借代,以“敗紅”“殘綠”借代“花”和“葉子”,因?yàn)榍罢摺皵〖t”“殘綠”與“花”和“葉子”之具有相關(guān)性,而沒有相似性,所以是借代。寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運(yùn)用“六代繁華在何處?”設(shè)問,以“敗紅殘綠野蕭蕭”之景作答,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨。設(shè)問,有問有答。反問,有問無答,答案在其中。所以此處運(yùn)用“設(shè)問手法”,以景作答,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點(diǎn);然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文,圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì);最后根據(jù)理解,作出判斷。本題選“下列對(duì)‘不忘本來’的理解與分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“‘不忘本來’需要我們‘固守本來’”說法有誤。原文說的是“‘不忘本來’不是‘固守本來’,而要用‘吸收外來’的方式來助益‘本來’”,選項(xiàng)與原文意思相反。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“對(duì)中國(guó)文化悲觀主義產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析”說法有誤。原文中說“對(duì)此,美國(guó)學(xué)者列文森就認(rèn)為,‘生活也不再干擾它們(傳統(tǒng)文化),它們已成了博物館的老古董’”,美國(guó)學(xué)者列文森只是針對(duì)“文化悲觀主義”提出自己的觀點(diǎn)看法,并未分析其產(chǎn)生的原因。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),說法有誤。原文中說“這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上早在中國(guó)尋求‘站起來’的時(shí)期便已存在”,“這個(gè)觀點(diǎn)”指的就是文化悲觀主義的觀點(diǎn),所以文化悲觀主義的觀點(diǎn)不是近幾年來才開始出現(xiàn)。B項(xiàng),“一些不合時(shí)宜的東西在今天根本不可能得到人的認(rèn)可”說法有誤。原文中說的是“確實(shí),儒家學(xué)說中存在不合時(shí)宜的觀念,……很難贏得認(rèn)同”,選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。C項(xiàng),“幫助許多人打破了文化悲觀主義的論調(diào),使傳統(tǒng)文化生機(jī)日顯”說法有誤。原文說的是“不忘本來”“將打破文化悲觀主義的論調(diào),有助于我們從傳統(tǒng)中汲取精神養(yǎng)料”,選項(xiàng)將未然說成已然。D項(xiàng),根據(jù)原文語句“新時(shí)代,……需要積極促成‘外來’與‘本來’相結(jié)合,……其中包括馬克思主義的中國(guó)化和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展”可知,說法正確。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“《夢(mèng)溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記”錯(cuò)誤。《洗冤錄》并非宋人筆記。C項(xiàng),“大約從明代開始”錯(cuò)誤。結(jié)合“宋朝平民如果對(duì)簿公庭,無須下跪叩首”“這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時(shí)底層文人按照他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)……實(shí)際上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像”“不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的”等分析,平民下跪應(yīng)始于元朝。D項(xiàng),“清朝人在上衙門打官司時(shí)必須下跪受審”錯(cuò)誤。清朝平民打官司時(shí)需下跪,但是取得功名的縉紳,可以享受公堂免跪的特權(quán)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),本項(xiàng)錯(cuò)誤有二:其一,筆記和官箴書同屬于文字材料,《孝經(jīng)圖卷》屬于圖像材料;其二,筆記、官箴書、繪畫等論據(jù)的信度依次遞進(jìn),構(gòu)成了一個(gè)循序漸進(jìn)的證據(jù)鏈,“不同角度”理解有誤,有的是同一角度。故選B。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的歷史想象”錯(cuò)誤。結(jié)合“在涉及宋代審訊場(chǎng)面時(shí),原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者”分析,《大宋提刑官》的想象依據(jù)并非現(xiàn)代司法現(xiàn)實(shí),很可能是《包公案》等作品提供的歷史想象。故選C?!军c(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.C2.①正義感強(qiáng),嫉惡如仇。知道老憨錢被劫走,他惡狠狠地罵了歹徒。②心地善良,有同情心。老憨向他求助,他再三向我討辦法。③懂得感恩,仗義大方。對(duì)鄉(xiāng)親們心懷感恩,自己墊錢幫助老憨。3.①喻指老李善良的品格,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。②深化主題,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“我的冷漠麻木”理解有誤。根據(jù)原文第二段,以及第四段“我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,可見小說中的“我”有心幫忙,但能力有限,并非冷漠麻木。故選C。2.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過對(duì)人物的正面描寫和側(cè)面烘托兩個(gè)角度進(jìn)行概括。本題,注意主人公在文中的言行舉止,通過這些來判斷人物性格。如,“兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道”,體現(xiàn)了主人公正義感強(qiáng),嫉惡如仇的性格?!白骷依侠罾洗螂娫捵分覇栒J(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人”老憨向他求助,他再三向我討辦法,體現(xiàn)了他心地善良,有同情心?!袄侠钫f,我想自己把錢墊上”“我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲”,體現(xiàn)了懂得感恩,仗義大方的性格特點(diǎn)。3.本題考查標(biāo)題含義和作用。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來分析。表層含義就是標(biāo)題的字面含義,深層含義就是引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,第一問,小說的最后,作者寫道“我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語”,這句話出現(xiàn)在“我”得知老李幫老憨墊錢之后,“城里的月光”是景物描寫,這里有一定的比喻義,就是喻指老李善良的品格,從大的范圍來講,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。第二問,要求答出對(duì)主題的作用。首先弄清楚本文的主題,農(nóng)民工老憨辛苦打工掙的錢卻被人搶走,之后老李拿出自己的錢幫助他,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。以此為題,體現(xiàn)城里人對(duì)農(nóng)民工的同情和幫助,深化了主題?!军c(diǎn)睛】小說中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著那個(gè)扶助他的人呢(還用那個(gè)輔助的人干什么呢?)。5.(1)“去禮”①祏昵之如初,他卻與祏情好攜薄。義師進(jìn)城時(shí),王亮既不親自迎接又不派人表達(dá)誠(chéng)意。元日皇帝大宴賓客,王亮稱病不參加?!斑h(yuǎn)眾”王亮被廢為庶人后,隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春陶淵明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的進(jìn)退不符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。在亂世中,他應(yīng)該盡到大臣的職責(zé)。他應(yīng)該像古代的賢士一樣,遠(yuǎn)離那些暴虐的人;他應(yīng)該像古代的那些賢德之人一樣,想盡辦法勸諫殘暴之人,哪怕被暴虐者降為奴隸;他應(yīng)該像那些正直的賢人一樣,直言進(jìn)諫,阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯,以求自保,失去了大臣應(yīng)有的氣節(jié)。示例之二:不同意。王亮在仕途中的進(jìn)退,體現(xiàn)了他對(duì)“仁”獨(dú)特的價(jià)值追求。他做晉陵太守時(shí),為官清正公平,被人稱為美政,這應(yīng)是符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)義師進(jìn)城時(shí),他既沒有親自迎接又沒有派人表達(dá)誠(chéng)心,更表現(xiàn)了王亮士大夫的氣節(jié),這也符合“仁”的含義。同樣,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客,被削職為民后怕連累他人而屏居的生活,這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。【解析】1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意。間,(從)小路。故選C。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來有一定的難度。因此,解答時(shí),需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境來理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A項(xiàng),均為連詞,表原因,因?yàn)?。B項(xiàng),均為連詞,表承接,就。C項(xiàng),第一個(gè)“之”為“代詞,他(王亮)”,第二個(gè)“之”為“助詞,表取獨(dú)”。D項(xiàng),均為遠(yuǎn)指代詞,那。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。B項(xiàng),“多所進(jìn)拔,為士子所歸”:“進(jìn)”“歸”解釋錯(cuò)誤。進(jìn):推薦;歸:歸屬。句意為:多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“尋”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“顛”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。(1)煬(yáng),古代謚法,去禮遠(yuǎn)眾稱“煬”?!爸潦桥c祏情好攜薄,祏昵之如初”,即到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近;“義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意,惟獨(dú)王亮沒有派遣人去;“元日朝會(huì)萬國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見各國(guó)賓客,王亮推說有病沒有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春是中國(guó)古典小說《紅樓夢(mèng)》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長(zhǎng)女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。比如不同意姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”的觀點(diǎn)?!皩ぐ輹x陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,甚見賞納”,即不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽說后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史,特別被贊賞接納?!傲x師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意,惟獨(dú)王亮沒有派遣人去;“元日朝會(huì)萬國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見各國(guó)賓客,王亮推說有病沒有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。【點(diǎn)睛】謚號(hào)是人死之后,后人給予評(píng)價(jià)的文字。古代在受中華文化影響的國(guó)家和地區(qū),評(píng)價(jià)一個(gè)人物的是非功過,往往不是只言片語就能敘述清楚,古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號(hào)來進(jìn)行概括。總的來說,古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物,在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào),這就是通常意義的謚號(hào),用來高度概括一個(gè)歷史人物的生平。參考譯文:王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,是晉朝丞相王導(dǎo)的第六代孫。王亮因?yàn)槭敲T家族的子弟,宋朝末年被選拔娶公主為妻,授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開設(shè)西邸,邀請(qǐng)有才能的杰出人才來組建士林館,派遣工匠為他們畫像,王亮也參預(yù)其中。王亮調(diào)任中書侍郎、大司馬從事中郎,調(diào)任衡陽太守。因?yàn)槟戏降貏?shì)低下潮濕,他推辭沒有去上任,調(diào)任給事黃門侍郎。不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽說后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史,特別被贊賞接納。等到齊明帝即位,王亮累遷太子中庶子,尚書吏部郎,他以闡述事情條理清晰而出名,又調(diào)任侍中。建武末年,王亮擔(dān)任吏部尚書。這時(shí)尚書右仆射江祏管理朝政,多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部,常常主張不同的觀點(diǎn)。當(dāng)初王亮沒有做吏部郎時(shí),因?yàn)榻u是皇帝的內(nèi)弟,所以和江祏交情很深,江祏為他擴(kuò)大聲譽(yù),王亮更加被皇帝所器重;到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近。等到江祏被殺,眾小人違棄教命,凡是拜官授職,全部經(jīng)由內(nèi)寵決定,王亮再不能制止。對(duì)外好像詳細(xì)審察,對(duì)內(nèi)并沒有顯明的鑒識(shí),他們選拔錄用的,僅局限在資歷等第上罷了,當(dāng)時(shí)的人們不認(rèn)為他們有才能。不久東昏侯(蕭寶卷)任意殘殺,酷刑已經(jīng)肆行,王亮依附取悅,最終免于被殺。仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意,惟獨(dú)王亮沒有派遣人去。等到城內(nèi)安定以后,大家只推舉王亮做首領(lǐng)。王亮出來拜見高祖,高祖說:“人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著扶助他的人呢?!眳s沒有給他定罪。高祖接受禪讓登基,任命王亮為侍中,邀請(qǐng)他輔佐朝政,封他為豫寧縣公。天監(jiān)二年,王亮轉(zhuǎn)任左光祿大夫。正月初一在朝廷會(huì)見各國(guó)賓客,王亮推說有病沒有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如。幾日后,皇帝召見公卿詢問事情,王亮面無病色,御史中丞樂藹上奏說這是王亮對(duì)皇帝大不敬,討論判處他棄市的刑罰。皇帝下令削去王亮的官爵廢為庶人。天監(jiān)四年夏天,高祖在華光殿飲宴群臣,對(duì)大臣們說:“朕每天到日斜時(shí)仍辦理朝政,想聽到理政的得與失。卿等可以說是有才能、有膽識(shí)的人,應(yīng)該各自盡可能進(jìn)諫?!鄙袝筘┓犊b站起來說:“司徒謝朏本來只有虛名,陛下卻這樣提拔他,前任尚書令王亮很有料理實(shí)事的才能,陛下卻如此廢棄了他,這是愚臣所不能明白的?!备咦婺樕蛔冋f:“卿可再說別的事?!狈犊b堅(jiān)持己見,高祖很不高興。王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。他遭逢母親亡故,服喪盡孝道。八年,皇帝下詔起用王亮為秘書監(jiān),不久加通直散騎常侍,幾天后遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書監(jiān),加散騎常侍。那一年王亮去世。王亮的謚號(hào)叫煬子。陳吏部尚書姚察說:孔子說“商朝有三位具有仁德的人,商紂王無道,微子因勸諫不聽離開了,箕子因勸諫最終成為奴隸,比干因規(guī)諫而被處死”。可王亮生活在亂世時(shí),權(quán)勢(shì)地位都顯示了出來。他對(duì)于取舍的把握,怎么會(huì)和三位仁者如此不同呢!等到擁護(hù)新朝建立,承蒙寬容的政治,成為輔助帝王創(chuàng)業(yè)的大臣,他本來就會(huì)在心里感到慚愧。他自取廢棄敗亡,不算不幸。《易經(jīng)》說:“不是自己應(yīng)該憑借的東西卻憑借了,自己一定會(huì)招致危險(xiǎn)。”王亮仕途的進(jìn)退失當(dāng),主要是他失去應(yīng)該憑

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