三顧茅廬1-2課時(shí)

24*三顧茅廬第1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)壹了解文學(xué)常識(shí)，熟悉字詞，通讀課文。貳簡(jiǎn)要概括小說(shuō)內(nèi)容，梳理情節(jié)脈絡(luò)。叁學(xué)習(xí)小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法，把握劉備、諸葛亮的人物形象。肆感受中華傳統(tǒng)禮儀之美，提升文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)情境

“由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)?！标悏墼凇度龂?guó)志》中用寥寥數(shù)語(yǔ)記載了劉備三顧茅廬之事,但小說(shuō)《三國(guó)演義》卻把它演繹得生動(dòng)曲折、趣味橫生。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《三顧茅廬》,感受經(jīng)典故事的魅力。字音字形沔（）

璋（）

殆（）吳會(huì)（）怠慢（）

拜謁（）愧赧（）貴胄（）鶴氅（）bǐ賤（）存xù（）

ɡuān巾（）

如雷ɡuàn耳（）

dān食壺漿（）頓開(kāi)茅sè（）miǎnzhānɡkuàidàidàiyènǎn鄙恤綸chǎnɡzhòu貫簞塞字詞過(guò)關(guān)2.根據(jù)釋義明確詞語(yǔ)。愧赧:存恤:簞食壺漿:如雷貫耳:經(jīng)世奇才:思賢如渴:頓開(kāi)茅塞:因羞慚而臉紅。愛(ài)惜,體恤。用簞盛飯,用壺盛漿。像雷聲穿過(guò)耳朵一樣,形容人的名聲大。具有治理天下的卓越才能的人。尋求賢才,如同口渴想喝水一樣迫切。形容求賢心切。原來(lái)心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。文學(xué)常識(shí)羅貫中(約1330—約1400),元末明初小說(shuō)家,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。《三國(guó)演義》是羅貫中的力作。這部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。寫(xiě)作背景元末明初,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。其間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)穩(wěn)定,百姓安居樂(lè)業(yè),并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。羅貫中在陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的基礎(chǔ)上,吸收民間傳說(shuō)和話本、戲曲故事,寫(xiě)成《三國(guó)演義》。初讀感知1.閱讀課文，說(shuō)說(shuō)《三顧茅廬》講了一個(gè)怎樣的故事。

劉備第三次前往茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)。初讀感知2.給課文劃分段落層次,并總結(jié)各部分的內(nèi)容。第一部分：第二部分：第三部分：（1、2）劉備準(zhǔn)備第三次去拜見(jiàn)諸葛亮。（3）劉備與諸葛亮見(jiàn)面的情形。（4）諸葛亮答應(yīng)劉備出山。初讀感知3.結(jié)合課文內(nèi)容,根據(jù)劉備的行為,分析劉備的誠(chéng)意是如何體現(xiàn)的。(1)體現(xiàn)在拜訪次數(shù)和等待時(shí)間上。劉備為見(jiàn)諸葛亮,三次來(lái)拜訪。課文寫(xiě)的是劉備第三次拜訪。這一次,劉備到達(dá)茅廬后,因諸葛亮在睡覺(jué),讓童子不要驚醒諸葛亮,自己一個(gè)人在臺(tái)階下等了很長(zhǎng)時(shí)間。初讀感知(2)體現(xiàn)在劉備的言語(yǔ)和行動(dòng)上。如,離草廬半里之外,劉備就下馬步行,以示尊重。劉備和諸葛亮交談后,便“避席拱手”“頓首拜謝”,表達(dá)對(duì)諸葛亮的感激之情。(3)體現(xiàn)在劉備、張飛的言語(yǔ)對(duì)比中。諸葛亮在張飛眼中是一介“村夫”,在劉備眼中卻是一代“大賢”。課文通過(guò)劉備和張飛的語(yǔ)言對(duì)比,突出了劉備的求賢若渴、禮賢下士。初讀感知諸葛亮分析天下形勢(shì),為劉備指出了三條策略:①曹操勢(shì)力大,不可與之抗?fàn)?②團(tuán)結(jié)孫權(quán),作為后援;③奪取荊、益二州,見(jiàn)機(jī)行事,成就大業(yè)。4.諸葛亮分析天下形勢(shì),為劉備提出了哪些策略?初讀感知起因:劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己成就大業(yè),但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮。經(jīng)過(guò):劉備第三次去拜訪,離諸葛亮的住處還有半里多路就下馬步行,到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面。聽(tīng)了諸葛亮的分析,劉備茅塞頓開(kāi)。結(jié)果:劉備有了諸葛亮,如魚(yú)得水。5.用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。課堂小結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí),我們知道《三顧茅廬》講述了劉備第三次到茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室、成就大業(yè)的故事,表現(xiàn)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,也展示了諸葛亮未出山便曉天下事的雄才大略。布置作業(yè)1.基礎(chǔ)型作業(yè):自主閱讀《三國(guó)演義》中寫(xiě)諸葛亮的其他回目。2.發(fā)展型作業(yè):完成此課“基礎(chǔ)通關(guān)”的習(xí)題。板書(shū)設(shè)計(jì)24*三顧茅廬第2課時(shí)品讀人物1.圈點(diǎn)勾畫(huà)出描寫(xiě)劉備的語(yǔ)句,分析其性格特征。(1)劉備與張飛的對(duì)話:①玄德叱曰:“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無(wú)禮!今番汝休去,我自與云長(zhǎng)去?！雹谛略?“汝若同往,不可失禮?！雹坌略?“彼各有事,豈可相強(qiáng)?！?2)劉備與諸葛均的對(duì)話:玄德曰:“今番僥幸得見(jiàn)先生矣!”品讀人物(3)劉備與童子的對(duì)話:①玄德曰:“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào):劉備專(zhuān)來(lái)拜見(jiàn)先生?！雹谛略?“既如此,且休通報(bào)?！雹坌略?“且勿驚動(dòng)?！?4)劉備與諸葛亮的對(duì)話:①玄德下拜曰:“漢室末胄,涿郡愚夫,久聞先生大名,如雷貫耳。昨兩次晉謁,不得一見(jiàn),已書(shū)賤名于文幾,未審得入覽否?”②玄德曰:“司馬德操之言,徐元直之語(yǔ),豈虛談哉?望先生不棄鄙賤,曲賜教誨?！逼纷x人物③玄德曰:“大丈夫抱經(jīng)世奇才,豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念,開(kāi)備愚魯而賜教?！雹苄缕寥舜傧嬖?“漢室傾頹,奸臣竊命,備不量力,欲伸大義于天下,而智術(shù)淺短,迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其愚而拯其厄,實(shí)為萬(wàn)幸!”⑤玄德聞言,避席拱手謝曰:“先生之言,頓開(kāi)茅塞,使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋,皆漢室宗親,備安忍奪之?”⑥玄德拜請(qǐng)孔明曰:“備雖名微德薄,愿先生不棄鄙賤,出山相助。備當(dāng)拱聽(tīng)明誨?！雹咝缕?“先生不出,如蒼生何!”⑧玄德曰:“此非聘大賢之禮,但表劉備寸心耳?！逼纷x人物(5)對(duì)劉備的動(dòng)作描寫(xiě):①離草廬半里之外,玄德便下馬步行。②玄德徐步而入……拱立階下……猶然侍立。③玄德避席拱手謝曰。(6)總結(jié)劉備的特點(diǎn):求賢若渴、禮賢下士、有胸襟、有氣量。品讀人物2.圈點(diǎn)勾畫(huà)出描寫(xiě)張飛、關(guān)羽的語(yǔ)句,分析其性格特征。①關(guān)公曰:“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁……兄何惑于斯人之甚也!”②張飛曰:“哥哥差矣……今番不許哥哥去;他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!”③飛曰:“既兩位哥哥都去,小弟如何落后!”④張飛曰:“此人無(wú)禮!便引我等到莊也不妨,何故竟自去了!”⑤張飛大怒,謂云長(zhǎng)曰:“這先生如何傲慢……等我去屋后放一把火,看他起不起!”張飛的性格:急躁、魯莽。關(guān)羽的性格:穩(wěn)重。品讀人物3.此文運(yùn)用了什么手法刻畫(huà)人物?(1)運(yùn)用了恰到好處的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)?！臼纠弧啃略?“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào):劉備專(zhuān)來(lái)拜見(jiàn)先生。”這是劉備對(duì)童子說(shuō)的話,從中可以讀出劉備禮賢下士、求賢若渴。【示例二】“玄德徐步而入”“拱立階下”“猶然侍立”“玄德下拜”“避席拱手”“頓首拜謝”。這是對(duì)劉備的動(dòng)作描寫(xiě),可見(jiàn)他求賢若渴、禮賢下士。(2)運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法。如,劉備與張飛對(duì)諸葛亮態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。劉備為了見(jiàn)到諸葛亮,甘愿等上半晌又一個(gè)時(shí)辰,而且態(tài)度恭敬。而張飛的語(yǔ)言、行為則表現(xiàn)出他的粗獷、豪放、莽撞。課堂小結(jié)

“古今多少事,都付笑