創(chuàng)業(yè)思維-創(chuàng)造你喜愛的人生知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋浙江旅游職業(yè)學(xué)院_第1頁
創(chuàng)業(yè)思維-創(chuàng)造你喜愛的人生知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋浙江旅游職業(yè)學(xué)院_第2頁
創(chuàng)業(yè)思維-創(chuàng)造你喜愛的人生知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋浙江旅游職業(yè)學(xué)院_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

創(chuàng)業(yè)思維—?jiǎng)?chuàng)造你喜愛的人生知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋浙江旅游職業(yè)學(xué)院第一章單元測(cè)試

我在上大學(xué)期間和畢業(yè)以后不打算創(chuàng)業(yè),所以就沒有必要學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)創(chuàng)業(yè)者都是有天賦的,所以創(chuàng)業(yè)沒法學(xué)()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)”以創(chuàng)業(yè)方法論為視角,將關(guān)注的重點(diǎn)放在創(chuàng)業(yè)者如何行動(dòng)這一方面。主要是通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的教學(xué)方法來開展創(chuàng)業(yè)教育,學(xué)習(xí)者通過實(shí)際的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),在親身實(shí)踐中學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的方法?!斑@是創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的哪一類?()

A:認(rèn)知B:流程C:方法D:特質(zhì)

答案:方法關(guān)于創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的說法,以下哪個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的()

A:創(chuàng)業(yè)是把有價(jià)值的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B:創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí),要“先學(xué)習(xí)后行動(dòng)”C:創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的是創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的人生設(shè)計(jì),以真實(shí)問題為導(dǎo)向的價(jià)值創(chuàng)造方法論D:人人需要學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)

答案:創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí),要“先學(xué)習(xí)后行動(dòng)”美國(guó)百森商學(xué)院對(duì)創(chuàng)業(yè)的定義包括哪些要素?()

A:為自己創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值B:像創(chuàng)業(yè)者一樣思考和行動(dòng)C:創(chuàng)業(yè)者有很多類型D:把機(jī)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)

答案:為自己創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值;像創(chuàng)業(yè)者一樣思考和行動(dòng);創(chuàng)業(yè)者有很多類型;把機(jī)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)

第二章單元測(cè)試

面對(duì)不確定性小行動(dòng)比大計(jì)劃更重要。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)我們提倡用更加樂觀的態(tài)度面對(duì)人生的不確定性,擁抱它、轉(zhuǎn)化它,并利用不確定性積極地轉(zhuǎn)化與制造。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)關(guān)于”人生規(guī)劃“和”人生創(chuàng)造“下列說法正確的是()

A:“人生規(guī)劃”屬于管理思維,而“人生創(chuàng)造”屬于創(chuàng)業(yè)思維。B:管理思維是資源驅(qū)動(dòng),而創(chuàng)業(yè)思維是目標(biāo)驅(qū)動(dòng)C:“人生創(chuàng)造”是基于不確定性,看不清未來,所以要“先計(jì)劃,后行動(dòng)”D:“人生規(guī)劃”通過一系列科學(xué)測(cè)評(píng)和分析,我們看得清未來,從而“先行動(dòng),后計(jì)劃”

答案:“人生規(guī)劃”屬于管理思維,而“人生創(chuàng)造”屬于創(chuàng)業(yè)思維。下列關(guān)于創(chuàng)業(yè)思維的內(nèi)容,表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A:創(chuàng)業(yè)思維是根據(jù)預(yù)期收益而不是可承受的損失來決策與行動(dòng)的。B:創(chuàng)業(yè)思維是從擁有的資源開始行動(dòng),創(chuàng)造多種可能性的思維方式。C:創(chuàng)業(yè)思維是利用現(xiàn)有資源快速行動(dòng),并結(jié)合資源基礎(chǔ)升華自己的創(chuàng)意與想法。D:創(chuàng)業(yè)思維強(qiáng)調(diào)識(shí)別機(jī)會(huì)并嘗試?yán)脵C(jī)會(huì),尋找到一條獨(dú)一無二的成功之路。

答案:創(chuàng)業(yè)思維是根據(jù)預(yù)期收益而不是可承受的損失來決策與行動(dòng)的。塔勒布的著作《反脆弱:從不確定性中獲益》中有一句很精彩的話:“風(fēng)會(huì)熄滅,蠟燭卻能使火越燒越旺”。從面對(duì)人生的不確定性的角度來看,這句話有什么內(nèi)涵()

A:不確定性可能是轉(zhuǎn)機(jī),也可能是意想不到的機(jī)會(huì)B:轉(zhuǎn)化不確定性就是創(chuàng)業(yè)者最重要的思維C:要學(xué)會(huì)利用不確定性,而不是躲避它們D:從不確定性中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),將不確定性轉(zhuǎn)化成機(jī)遇

答案:不確定性可能是轉(zhuǎn)機(jī),也可能是意想不到的機(jī)會(huì);轉(zhuǎn)化不確定性就是創(chuàng)業(yè)者最重要的思維;要學(xué)會(huì)利用不確定性,而不是躲避它們;從不確定性中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),將不確定性轉(zhuǎn)化成機(jī)遇

第三章單元測(cè)試

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,資源是指一個(gè)國(guó)家或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財(cái)力、人力等各種物質(zhì)的總稱,它可以分為自然資源和社會(huì)資源兩大類。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)人生創(chuàng)造就是重新利用這些被我們忽略的閑置資源創(chuàng)造新的價(jià)值,并在行動(dòng)中拓展更多的資源。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)在三大資源中,“我知道什么"不包括()

A:特質(zhì)B:經(jīng)驗(yàn)C:培訓(xùn)D:教育

答案:特質(zhì)下列有關(guān)讓資源發(fā)生增長(zhǎng)的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A:針對(duì)不同類型的資源,資源增長(zhǎng)的方法也不盡相同。B:資源的價(jià)值轉(zhuǎn)化有一個(gè)萬能法則,它可以幫助我們產(chǎn)生有價(jià)值的想法。C:資源是不可以拓展的,我們無法在行動(dòng)中挖掘和拓展自己的資源。D:資源的獲取從來都不是急功近利,而是細(xì)水長(zhǎng)流,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

答案:資源是不可以拓展的,我們無法在行動(dòng)中挖掘和拓展自己的資源。在“人生創(chuàng)造的兩種模式”中,我們?yōu)槭裁匆岢x擇資源驅(qū)動(dòng)這一模式?()

A:從既有的資源出發(fā),我們只需要努力地挖掘自己的資源,不再需要向外到處尋找資源。B:資源掌握在自己手中,因此再利用我們自己的資源的過程中,風(fēng)險(xiǎn)也相對(duì)可控。C:我們不再需要經(jīng)歷資源收集的過程,不必耗時(shí)漫長(zhǎng)去等待最佳的機(jī)遇或最佳的資源,我們可以向著我們的目標(biāo),立即開始行動(dòng)。D:從自己的資源出發(fā),可以盡可能地規(guī)避我們的短處,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

答案:從既有的資源出發(fā),我們只需要努力地挖掘自己的資源,不再需要向外到處尋找資源。;資源掌握在自己手中,因此再利用我們自己的資源的過程中,風(fēng)險(xiǎn)也相對(duì)可控。;我們不再需要經(jīng)歷資源收集的過程,不必耗時(shí)漫長(zhǎng)去等待最佳的機(jī)遇或最佳的資源,我們可以向著我們的目標(biāo),立即開始行動(dòng)。;從自己的資源出發(fā),可以盡可能地規(guī)避我們的短處,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

第四章單元測(cè)試

創(chuàng)業(yè)中的底線思維就是你可以接受失去什么,而不是像投機(jī)者那樣,尋求在較短時(shí)間內(nèi)獲取利益的博弈。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)可承擔(dān)損失具有明顯的個(gè)體差異,但是可承擔(dān)損失的評(píng)估與“心理賬戶”并不相關(guān)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)你在生活中的驚喜往往來源于()

A:低預(yù)期,低回報(bào)B:低預(yù)期,高回報(bào)C:高預(yù)期,低回報(bào)D:高預(yù)期,高回報(bào)

答案:低預(yù)期,高回報(bào)當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的決策時(shí),下面哪一步行動(dòng)沒有遵從可承擔(dān)損失原則()

A:先調(diào)整目標(biāo)、降低目標(biāo),直到我們可以承擔(dān),可以行動(dòng)為止B:如果風(fēng)險(xiǎn)太大無法承擔(dān),我們依然要堅(jiān)持,不可以選擇適當(dāng)放棄C:評(píng)估你是否能夠承擔(dān)最壞的結(jié)果D:把最壞的結(jié)果設(shè)想到極致,并假定他們一定會(huì)發(fā)生

答案:如果風(fēng)險(xiǎn)太大無法承擔(dān),我們依然要堅(jiān)持,不可以選擇適當(dāng)放棄如果風(fēng)險(xiǎn)超過了你能夠承擔(dān)的范圍,你怎么做?()

A:找合作伙伴來分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)B:減小目標(biāo)直到自己可以承擔(dān)為止C:增加收益,找到足夠的動(dòng)力繼續(xù)行動(dòng)D:放棄

答案:找合作伙伴來分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn);減小目標(biāo)直到自己可以承擔(dān)為止;放棄

第五章單元測(cè)試

動(dòng)車就是利用了瘋狂被子原理,是一種共創(chuàng)行為()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)如果能夠獲得別人的事前承諾,我們就可以大大降低共事的風(fēng)險(xiǎn)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)下列有關(guān)共創(chuàng)的說法,錯(cuò)誤的是()

A:在共創(chuàng)流程中,很重要的一環(huán)是獲得利益相關(guān)者的事前承諾和投入,它會(huì)幫助我們引入新的資源并拓展新的目標(biāo)。B:共創(chuàng)是讓兩個(gè)資源疊加在一起,產(chǎn)生一加一大于二的效果。C:團(tuán)隊(duì)共創(chuàng)畫布以想法為核心,集合資源、目標(biāo)、分工和合作。D:共創(chuàng)分為投入資源和設(shè)定目標(biāo)。

答案:共創(chuàng)分為投入資源和設(shè)定目標(biāo)。下列有關(guān)瘋狂被子原則的說法,正確的一項(xiàng)是()

A:在團(tuán)隊(duì)合作中,每個(gè)人都有資源,他們就像五顏六色的被條,是組成瘋狂被子的基礎(chǔ)。B:瘋狂被子原則中只有領(lǐng)導(dǎo)者擁有資源,其他人都不可以成為資源。C:瘋狂被子原則背后傳遞的是一種思維方式,叫作管理。D:瘋狂被子原則實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵之一是形成一種新的團(tuán)隊(duì)觀。

答案:在團(tuán)隊(duì)合作中,每個(gè)人都有資源,他們就像五顏六色的被條,是組成瘋狂被子的基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)中屬于新世界觀的內(nèi)容的是()

A:尊重個(gè)體的差異B:相信世界無限大C:世界是一個(gè)聯(lián)結(jié)的整體D:歷史由普通人創(chuàng)造

答案:尊重個(gè)體的差異;相信世界無限大;歷史由普通人創(chuàng)造

第六章單元測(cè)試

檸檬水原則,這是一個(gè)面向意外的原則,主張充分尊重和利用人生中的意外。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)適應(yīng)式回應(yīng)則按照自己的偏好來改變世界,也就是不接受外在世界的規(guī)則,要自己來擬定規(guī)則,并希望世界根據(jù)自己擬定的規(guī)則來運(yùn)行。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)檸檬原則對(duì)偶然事件的回應(yīng)方式是()

A:脆弱式B:英雄式C:創(chuàng)業(yè)式D:適應(yīng)式

答案:創(chuàng)業(yè)式當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦斜毁|(zhì)疑這項(xiàng)工作完成得不夠好時(shí),不要想著先解釋原因、找借口,而是需要快速確認(rèn)原因,定位問題,修改方式,評(píng)估時(shí)間和資源。這體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)式回應(yīng)的思維決策模式中的哪個(gè)環(huán)節(jié)?()

A:認(rèn)知意外B:重構(gòu)意外C:獲得新的結(jié)果D:分析資源

答案:重構(gòu)意外新意外觀和創(chuàng)業(yè)式回應(yīng)固然重要,但除了積極轉(zhuǎn)化的意識(shí)和方法,我們還需要什么樣的品質(zhì)()

A:提升自我效能感,對(duì)自己的能力和選擇充滿信心,快速地去行動(dòng)。B:新的思維方式,由被動(dòng)變主動(dòng),由消極變積極。C:跨界思考與行動(dòng),不斷創(chuàng)新和突破,尋找新的突破口,找到新的解決方案。D:新的世界觀,相信世界可以被自由改變。

答案:提升自我效能感,對(duì)自己的能力和選擇充滿信心,快速地去行動(dòng)。;新的思維方式,由被動(dòng)變主動(dòng),由消極變積極。;跨界思考與行動(dòng),不斷創(chuàng)新和突破,尋找新的突破口,找到新的解決方案。;新的世界觀,相信世界可以被自由改變。

第七章單元測(cè)試

飛行員原則是一個(gè)關(guān)于控制與預(yù)測(cè)的原則,它的核心要義是我們的人生由自己做主。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)飛行員原則是創(chuàng)業(yè)思維五大原則的綜合性原則。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)關(guān)于飛行員原則的內(nèi)涵,下列說法錯(cuò)誤的是()

A:我們要在不確定的世界里尋找確定的自己B:外部世界充滿著不確定性,因此微觀世界也是無法由我們自己控制的C:決定我們?nèi)松较虻挠肋h(yuǎn)是自己D:我們能從控制我們的微觀小世界中,在某種程度上影響事物的結(jié)果

答案:外部世界充滿著不確定性,因此微觀世界也是無法由我們自己控制的有關(guān)關(guān)注圈和控制圈的說法,表述正確的一項(xiàng)是()

A:控制圈中的事物,可以分為兩類B:控制圈是當(dāng)事情超出了我們的控制,不為我們的意志、努力所轉(zhuǎn)變,我們無法掌握C:關(guān)注圈可以幫助我們區(qū)分自己感興趣的事物和沒有興趣、不愿理會(huì)的事物D:我們注意力所在的地方即為“控制圈”

答案:關(guān)注圈可以幫助我們區(qū)分自己感興趣的事物和沒有興趣、不愿理會(huì)的事物下列說法正確的是()

A:手中鳥原則,是從資源的視角來看的,手中的一只鳥勝過叢林中的兩只鳥,外部世界的資源、他人的資源是不確定的,只有自己手中的資源是確定的,我們需要多多關(guān)注和梳理握在自己手中的資源,發(fā)現(xiàn)自己的閑置資源,向內(nèi)挖掘自己,以此來獲得更多的確定性。B:可承擔(dān)損失原則,是從風(fēng)險(xiǎn)的角度來思考的,預(yù)期的收益是不確定的,但我們可以承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)、我們應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力是可以確定的,也就是我們可以很明確的找到自己的底線,心中的那根紅色的警戒線。C:檸檬水原則關(guān)注意外,意外是不確定的,發(fā)生的時(shí)間、概率都是隨機(jī)的,但是我們可以用一種積極的心態(tài)去轉(zhuǎn)化意外。D:瘋狂被子原則,是從合作的視角來看的,別人的優(yōu)勢(shì)可以成為我們的資源,合作可以產(chǎn)生更多的價(jià)值。

答案:手中鳥原則,是從資源的視角來看的,手中的一只鳥勝過叢林中的兩只鳥,外部世界的資源、他人的資源是不確定的,只有自己手中的資源是確定的,我們需要多多關(guān)注和梳理握在自己手中的資源,發(fā)現(xiàn)自己的閑置資源,向內(nèi)挖掘自己,以此來獲得更多的確定性。;可承擔(dān)損失原則,是從風(fēng)險(xiǎn)的角度來思考的,預(yù)期的收益是不確定的,但我們可以承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)、我們應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力是可以確定的,也就是我們可以很明確的找到自己的底線,心中的那根紅色的警戒線。;檸檬水原則關(guān)注意外,意外是不確定的,發(fā)生的時(shí)間、概率都是隨機(jī)的,但是我們可以用一種積極的心態(tài)去轉(zhuǎn)化意外。;瘋狂被子原則,是從合作的視角來看的,別人的優(yōu)勢(shì)可以成為我們的資源,合作可以產(chǎn)生更多的價(jià)值。

第八章單元測(cè)試

被動(dòng)學(xué)習(xí)是淺層次的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者僅僅停留在知識(shí)的表面,沒有對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,將其變成自己的知識(shí)。主動(dòng)學(xué)習(xí)則需要學(xué)習(xí)者承擔(dān)主要責(zé)任,深度學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)、個(gè)人生活以及人生發(fā)展進(jìn)行高度關(guān)聯(lián)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)的核心特征是行動(dòng)與共創(chuàng);創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)的基本模式,是把想法原型化,通過測(cè)試去驗(yàn)證,再通過學(xué)習(xí)等不斷提升。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“以創(chuàng)業(yè)思維為基礎(chǔ),以價(jià)值為主線,把人生創(chuàng)造歸納為九個(gè)元素:我有什么資源、我為誰創(chuàng)造價(jià)值、我能創(chuàng)造什么價(jià)值、我們?nèi)绾魏献?、我如何傳遞價(jià)值、我要做什么、誰能幫助我、我要付出什么、我能得到什么。當(dāng)我們把自己想象成自己人生的CEO時(shí),我們應(yīng)該按照什么樣的邏輯去思考問題呢?人生如何創(chuàng)造?”這是人生創(chuàng)造的哪個(gè)工具()

A:人生價(jià)值導(dǎo)航B:人生價(jià)值白板C:人生價(jià)值地圖D:人生價(jià)值畫布

答案:人生價(jià)值畫布下面有關(guān)創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)的內(nèi)容,說法錯(cuò)誤的是()

A:創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)是一種經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí),是面向已知的學(xué)習(xí)。B:創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)從行動(dòng)開始,在行動(dòng)中學(xué)習(xí),也在行動(dòng)中辨析需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,再通過學(xué)習(xí)進(jìn)行提升,并更好地應(yīng)用于行動(dòng)。C:創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)的基本流程,從采取實(shí)驗(yàn)性行動(dòng)開始,到反思,到提升,再回到行動(dòng),循環(huán)往復(fù),形成閉環(huán)。D:創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)是一種更為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是深度的,是對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工,分享學(xué)習(xí)成果,并把學(xué)習(xí)成果應(yīng)用到工作中的一種學(xué)習(xí)方式。

答案:創(chuàng)業(yè)型學(xué)習(xí)是一種經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí),是面向已知的學(xué)習(xí)?!皠?chuàng)業(yè)者的人生更像是人生創(chuàng)造的模式。他們從自己擁有的資源出發(fā),做當(dāng)下最渴望做的事情,在可承擔(dān)的范圍內(nèi)小步行動(dòng),視人人為開放合作的資源,擁抱生

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