2025年教師招聘教師資格初中歷史試講稿七上第8課百家爭鳴

七上第八課百家爭鳴教參教學(xué)目標(biāo)教參教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理理解這一現(xiàn)象。過程與方法:通過概念闡釋、材料研讀，理解和認(rèn)知各派學(xué)說的主要觀點(diǎn)；通過觀點(diǎn)比較和階級(jí)分析法，掌握各派學(xué)說觀點(diǎn)的差異及其階級(jí)立場；通過表格歸納，整合知識(shí)結(jié)構(gòu)；通過選擇一家觀點(diǎn)批駁其他觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行駁論和論證的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系生活，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，培養(yǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、建設(shè)現(xiàn)代文明的意識(shí)；學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任，關(guān)心國家發(fā)展和人類命運(yùn)的崇高抱負(fù)和理想；弘揚(yáng)百家爭鳴中大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)。教參重難點(diǎn)：孔子和儒家學(xué)說、百家爭鳴是本課的重點(diǎn)；一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解百家爭鳴的時(shí)代背景、諸子百家的具體內(nèi)容（代表人物、時(shí)期、主張）、百家爭鳴的的影響與現(xiàn)實(shí)意義。過程與方法:運(yùn)用多媒體，展示本課內(nèi)容的大量信息，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；采用情景教學(xué)法，使學(xué)生參與到教學(xué)過程之中，增強(qiáng)他們對(duì)歷史的親切感。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)了解我國的悠久歷史文化，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感與愛國熱情，樹立自主創(chuàng)新意識(shí)及正確對(duì)待人類文化遺產(chǎn)的科學(xué)態(tài)度。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：諸子百家的具體內(nèi)容(代表人物、時(shí)期、主張)。難點(diǎn)：百家爭鳴的影響與現(xiàn)實(shí)意義。三、教學(xué)方法講授法、多媒體教學(xué)法、探究法、小組合作討論法、史料分析法。四、新課講授創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課由今天中國共產(chǎn)黨提出的以人民為主、依法治國等觀點(diǎn)引出思想起源，回想春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想及代表人物，由此導(dǎo)入新課。一、老子—道家1、學(xué)生講述《塞翁失馬》故事，引出老子辯證法思想2、閱讀課本，結(jié)合材料，總結(jié)分析老子的思想，明確：順應(yīng)自然，無為而治，對(duì)立統(tǒng)一。二、孔子—儒家1、出示孔子圖片以及生平資料，了解孔子其人2、小組討論孔子在政治和教育方面的思想成就，總結(jié)背景3、出示材料，對(duì)孔子進(jìn)行評(píng)價(jià)（積極消極）三、百家爭鳴1、講述百家爭鳴形成背景和含義。2、小組討論分享課下搜集各派資料，每組選舉代表作為一個(gè)流派介紹自己主張3、學(xué)生表格歸納墨子、孟子、莊子、法家的主要思想4、結(jié)合材料和課本，分析戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)百家爭鳴情況的影響五、小結(jié)和作業(yè)教師小結(jié)：這是稷下學(xué)宮遺址圖，兩千多年過去，曾經(jīng)建高門大屋，有康莊之衢的稷下學(xué)宮早以變成眼前一抔黃土，但這黃土孕育和見證了那樣一個(gè)諸子峰起，百家迭出的精彩時(shí)代，戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴的盛況成了千古絕響，但諸子百家異彩紛呈的思想文化遺產(chǎn)不僅保存于千古流傳的豐富典籍，而且綿延不絕地影響歷代文壇士林，他們一起塑造了中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，豐富多彩的獨(dú)特風(fēng)貌塑造了這個(gè)民族的歷史以及未來。課后作業(yè)：分析當(dāng)時(shí)思想的目的和對(duì)今天政治的影響板書設(shè)計(jì)講課稿尊敬的各位評(píng)委老師：大家好!我是X號(hào)考生，今天我試講的題目是第8課《百家爭鳴》，下面開始我的試講。上課，同學(xué)們好，請(qǐng)坐。在我們今天，中國共產(chǎn)黨提出了以人民為主、依法治國等觀點(diǎn)，其實(shí)這些思想源于我們的古代，而春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是這么一個(gè)思想高光的時(shí)刻。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有哪些代表人物呢？他們又提出了怎樣的思想主張呢？讓我們一起走進(jìn)今天的新課《百家爭鳴》，去回味那段歷史。（板書：8百家爭鳴）同學(xué)們知道《塞翁失馬》的故事嗎？第三排這位男同學(xué)，看來你知道，為大家講一講吧。好，謝謝這位同學(xué)為我們講述，請(qǐng)坐。同學(xué)們，這個(gè)故事里包含了一個(gè)俗語，有誰知道嗎？沒錯(cuò)，塞翁失馬焉知非福。老翁丟失了馬，哪里知道就不是福氣呢？禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。這與我們古代一位思想家不謀而合，他是誰，沒錯(cuò)，老子，姓李名耳，春秋后期楚國人，也是道家學(xué)派創(chuàng)始人。接下來請(qǐng)閱讀課本，結(jié)合材料，找一找老子的思想都有什么吧。（板書括號(hào)，老子—道家）有誰可以分享一下你找到的內(nèi)容？靠窗這位女同學(xué)，這位同學(xué)談到老子認(rèn)為萬物運(yùn)行有其自然法則，我們要順應(yīng)自然；同時(shí)提出世間萬物有對(duì)立面且相互轉(zhuǎn)化；在政治上主張無為而治，你找的很準(zhǔn)確，請(qǐng)坐。他的學(xué)說集中于《老子》一書，也稱《道德經(jīng)》，成為道家經(jīng)典。西方學(xué)者說世界有三個(gè)圣人，一個(gè)是基督教的創(chuàng)始人耶穌，另一個(gè)是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，還有一個(gè)是中國古代思想家孔子。你知道人們?yōu)槭裁醋鸱Q孔子為“圣人”，稱他是中國古代的大思想家、大教育家嗎？他有哪些主要的歷史貢獻(xiàn)呢？讓我們首先來看孔子的生平來認(rèn)識(shí)他。（板書孔子—儒家）孔子名丘字仲尼，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋后期魯國人，曾周游列國宣揚(yáng)自己政治主張，弟子三千人，他的主張對(duì)國家的影響非常大，在國際上也建立了很多的孔子學(xué)院，為什么他會(huì)被國際認(rèn)可呢？他提出了什么樣的思想主張呢？接下來同學(xué)們可以結(jié)合材料，小組分析當(dāng)時(shí)背景以及總結(jié)歸納孔子的主張。給大家三分鐘時(shí)間。時(shí)間差不多了，剛剛?cè)M同學(xué)們討論地十分激烈，有請(qǐng)三組同學(xué)派代表說一下。好，請(qǐng)坐。三組同學(xué)談到在政治上提出了要以德治國，提倡德政；核心思想是仁，提出仁者愛人，主張人與人之間要和平相處。他的政治主張從反面說明了什么？沒錯(cuò)，說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)缺乏“仁愛”，當(dāng)時(shí)禮崩樂壞，統(tǒng)治者忙于征戰(zhàn)，不再體恤民情，才會(huì)出現(xiàn)這種政治訴求，所以，孔子提出“仁”的概念并不是偶然的，它在一定程度上反映了春秋時(shí)代社會(huì)發(fā)展的狀況，有利于社會(huì)安定，人民過上沒有戰(zhàn)亂的生活。還有小組進(jìn)行補(bǔ)充嗎？二組。好，請(qǐng)坐。二組同學(xué)總結(jié)了孔子的教育思想和成就，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面；主張有教無類，倡導(dǎo)教育平等，促進(jìn)教育在民間發(fā)展；而且在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育，總結(jié)出許多的教育規(guī)律，提出一系列教學(xué)原則和方法；后來孔子的弟子將其思想整理為《論語》一書，該書對(duì)中國古代文化的發(fā)展有著十分重要的影響。對(duì)于孔子又如何評(píng)價(jià)呢？同學(xué)們閱讀老師出示的材料，說說你的看法？沒錯(cuò)，我們也要辯證看待，雖然孔子思想也有消極方面，他站在維護(hù)舊的統(tǒng)治秩序的立場上，其學(xué)說后來被改造為維護(hù)專制統(tǒng)治的精神工具，所形成的封建禮教后來越來越鉗制了人民的思想，阻礙了社會(huì)進(jìn)步，但不可否認(rèn)孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，受后人景仰，他創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚(yáng)光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流，儒家思想體系博大精深、影響深遠(yuǎn)，在世界文化史上具有重要的地位。時(shí)間轉(zhuǎn)眼間到戰(zhàn)國時(shí)期，大家來看材料，想一想當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況如何呢？沒錯(cuò)，此時(shí)處于社會(huì)大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)的迅速興起，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。在階級(jí)關(guān)系上，出現(xiàn)地主、農(nóng)民、工商階層，士活躍起來，并受重用。在思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”，各種思想交錯(cuò)碰撞，各家學(xué)派聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，各學(xué)派之間既彼此批判駁議，又相互吸收交融，造就了思想文化的繁榮局面，而這就是為后世所稱道的百家爭鳴。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)變革在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。當(dāng)時(shí)都有哪些學(xué)派？又分別提出了怎樣的思想主張呢？這些思想主張又有著怎樣的積極意義呢？我們?cè)谡n下已經(jīng)搜集了相關(guān)學(xué)派的資料，接下來請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位分享你們搜集到的資料信息，并結(jié)合教材進(jìn)行討論總結(jié)。過會(huì)我們每組選一位同學(xué)代表各學(xué)派宣傳思想進(jìn)行辯論。（板書社會(huì)巨變墨家法家······）好，大家辯論聲音小下來了，通過剛剛辯論，我們了解到第一小組代表墨家，墨家的思想兼愛非攻，提倡節(jié)儉，而墨家的思想體現(xiàn)了和平。第二小組代表儒家，孟子提倡“仁政"，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，這種思想體現(xiàn)了得民心者得天下。儒家另一位代表荀子提出“禮治”，明確尊卑等級(jí)，維護(hù)社會(huì)秩序。第三小組代表道家，談到莊子提出了要順應(yīng)自然，它體現(xiàn)了要遵循自然規(guī)律，人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立人格。第四小組的同學(xué)代表法家，法家提倡依法治國，樹立君主的絕對(duì)權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。我們通過這四個(gè)小組的辯論，小小模擬了一下百家爭鳴的場景，感受到了諸子先賢們以天下為己任，關(guān)心國家發(fā)展和人類命運(yùn)的崇高抱負(fù)和理想；大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)。這也是值得我們學(xué)習(xí)和繼承的。那百家爭鳴局面的出現(xiàn)對(duì)我們有何影響呢？大家結(jié)合材料閱讀課本，總結(jié)一下。（板書鑄就中華文化）第一排這位女生，你已經(jīng)躍躍欲試了，你來說，好請(qǐng)坐。這位同學(xué)談到百家爭鳴促進(jìn)了思想文化繁榮；成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰；為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有著十分重要和深遠(yuǎn)影響。教師小結(jié)：這是稷下學(xué)宮遺址圖，兩千多年過去，曾經(jīng)建高門大屋，有康莊之衢的稷下學(xué)宮早以變成眼前一抔黃土，但這黃土孕育和見證了那樣一個(gè)諸子峰起，百家迭出的精彩時(shí)