2024年中圖版選修歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年中圖版選修歷史下冊(cè)月考試卷143考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、“至尊法案”規(guī)定：“英國(guó)國(guó)王為英國(guó)教會(huì)的最高首腦，擁有任免教職和決定教義的大權(quán)；教會(huì)不再?gòu)膶儆诹_馬教皇，但天主教的教義、制度和儀式仍然不變；未經(jīng)國(guó)王同意，教會(huì)無(wú)權(quán)召開(kāi)宗教會(huì)議，更不許任意修改和制定教規(guī)”。這樣做法的目的是A.利于激發(fā)民族意識(shí)B.英國(guó)實(shí)行政教分離C.要求簡(jiǎn)化宗教儀式D.貫徹執(zhí)行因信稱義2、如圖是意大利的一處建筑文化遺產(chǎn)；下列對(duì)該遺產(chǎn)的表述，正確的是。

A.大教堂的大圓頂由兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)組建B.洗禮堂大門(mén)用青銅浮雕裝飾，被稱為“天堂之門(mén)”C.教堂的正門(mén)長(zhǎng)廊檐下，鑲嵌著喬托的名畫(huà)《小帆》D.大教堂內(nèi)懸掛著拉斐爾設(shè)計(jì)的十副掛毯，與壁畫(huà)相互映襯3、戈雷島良好的自然資源和優(yōu)越的地理位置，使它成為歐洲殖民者爭(zhēng)奪的對(duì)象。下列國(guó)家沒(méi)有參與爭(zhēng)奪戈雷島的是A.葡萄牙B.西班牙C.法國(guó)D.荷蘭4、“新中國(guó)成立70周年大型成就展”中寫(xiě)到：“1999年12月；中國(guó)發(fā)放第一張社會(huì)保障卡。全國(guó)逐步推行社會(huì)保障卡制度，人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會(huì)保障服務(wù)。截止到2018年底，社會(huì)保障持卡人數(shù)達(dá)到12.27億人。”社會(huì)保障制度逐步完善的條件有。

①綜合國(guó)力提升②信息技術(shù)推廣③法制建設(shè)進(jìn)步④城鄉(xiāng)差別消失A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》由當(dāng)時(shí)的七七出版社印行，為其第一個(gè)版本，第二年10月，再版。新中國(guó)成立后，中央決定出版《毛澤東選集》，毛澤東對(duì)《講話》第二個(gè)版本進(jìn)行了第三次修改，共修改了670余處。其中修訂的不適應(yīng)時(shí)代的提法可能是A.“內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”改為“十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”B.“紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)”改為“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”C.“抗戰(zhàn)以后”改為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后”D.“雖然出不出好東西”改為“雖然拿不出好東西”6、法王路易九世統(tǒng)治時(shí)期（1226～1270年）規(guī)定“國(guó)王四十日”，即：雙方領(lǐng)主交戰(zhàn)須在40日前通知對(duì)方，而被挑戰(zhàn)的人，可以在此期間向國(guó)王申訴，國(guó)王根據(jù)情節(jié)仲裁。此規(guī)定的目的是A.維護(hù)封建等級(jí)制B.建立君主專(zhuān)制C.控制等級(jí)代表會(huì)議D.提高國(guó)王威信7、1911年的《臨時(shí)約法》規(guī)定了國(guó)會(huì)包括彈劾權(quán)在內(nèi)的很多職權(quán)，然而，約法規(guī)定的內(nèi)閣制不同于其他國(guó)家，對(duì)內(nèi)閣制特有的不信任投票權(quán)沒(méi)有具體規(guī)定，缺少不信任投票權(quán)和相應(yīng)的解散權(quán)。這些規(guī)定意在（）A.落實(shí)分權(quán)制衡原則B.探索中國(guó)特色政治道路C.限制袁世凱的權(quán)力D.推進(jìn)代議制的自我完善8、下表為抗戰(zhàn)時(shí)期延安地區(qū)延川縣第三鄉(xiāng)32l戶（部分）階級(jí)成分統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)表：

由上表變化可知A.紅軍打破了國(guó)民黨的封鎖B.中共一直奉行消滅地主的政策C.邊區(qū)政府?dāng)U大了政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)D.敵后根據(jù)地土地改革成效顯著9、1939年國(guó)民黨為推行“國(guó)民精神總動(dòng)員”運(yùn)動(dòng)成立精神總動(dòng)員會(huì)，蔣介石任會(huì)長(zhǎng)，隸屬國(guó)防最高委員會(huì)。該會(huì)宗旨是：集中一切意識(shí)、思維、智慧與精神努力于抗戰(zhàn)之中，樹(shù)立戰(zhàn)后建國(guó)永久的基礎(chǔ)，達(dá)到意志集中、力量集中。救國(guó)道德是：忠孝仁愛(ài)信義和平。救國(guó)信仰是：完成建設(shè)三民主義國(guó)家。精神改造的目標(biāo)是：改正醉生夢(mèng)死生活，養(yǎng)成奮發(fā)蓬勃精神，革除茍且偷生習(xí)性，打破自私自利企圖，糾正分歧錯(cuò)雜思想。據(jù)此可知，精神總動(dòng)員會(huì)的實(shí)質(zhì)是A.堅(jiān)定國(guó)人抗戰(zhàn)決心，抗戰(zhàn)救國(guó)，以戰(zhàn)求存，支持中華浴火重生B.是用封建倫理道德維護(hù)國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治，加強(qiáng)其軍界的所謂精誠(chéng)團(tuán)結(jié)C.將國(guó)人的道德和信仰都納入國(guó)民黨所設(shè)計(jì)的“救國(guó)道德”和“建國(guó)信仰”之下D.抗戰(zhàn)負(fù)有抗日和建國(guó)的兩大重任評(píng)卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料萬(wàn)歷年間，內(nèi)閣首輔張居正為維護(hù)明王朝的統(tǒng)治，著手進(jìn)行改革，張居正明白，依靠明朝后期那個(gè)只尚空談，不辦實(shí)事的龐大腐朽的官僚集團(tuán)來(lái)推行他的改革，就意味著寸步難行。針對(duì)“官吏涵弊”“狡偽權(quán)詐”“政以賄成”等社會(huì)現(xiàn)狀，張居正在政治方面進(jìn)行了一系列的改革，他裁減名實(shí)不符的官吏，達(dá)官僚總數(shù)的20％-30%。對(duì)在職官員用“考成法”進(jìn)行嚴(yán)格考核，考核結(jié)果作為吏部判定官吏勤惰的依據(jù)，官吏的“用舍進(jìn)退，一以功實(shí)為準(zhǔn)”。他要求執(zhí)法公平無(wú)私，不偏不倚，要做到“法所當(dāng)加，雖貴近不宥；事在所枉，雖疏賤必申。”他整頓吏治“杜絕賄門(mén)，痛懲貪墨”以達(dá)到“私門(mén)閉、公室強(qiáng)”。但是，它并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍?！幾孕芗依妒兰o(jì)中西面對(duì)封建危機(jī)的不同改革》等（1）根據(jù)材料；概括張居正政治改革的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)張居正政治改革的影響。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料自嘉靖以來(lái)；當(dāng)國(guó)者政以賄成，吏朘民膏以媚權(quán)門(mén)，而繼秉國(guó)者，又務(wù)一切姑息之政，為逋負(fù)淵藪，以成兼并之私。私家日富，公室日貧，國(guó)匱民窮，病實(shí)在此。仆竊以為賄政之弊，易治也；始息之弊，難治也。何也？政之賄，惟懲貪而已。至于姑息之政，倚法為私，割上肥己，即如公言。豪家田至七萬(wàn)頃，糧至二萬(wàn)，又不以時(shí)納。夫古者，大國(guó)公田三萬(wàn)畝，而今且百倍于古大國(guó)之?dāng)?shù)，能幾萬(wàn)頃而國(guó)不貧？故仆今約己敦素，杜絕賄門(mén)，痛懲貪墨，所以救賄政之弊也。查刷宿弊，清理逋欠，嚴(yán)治侵漁攬納之奸，所以砭姑息之政也。上損則下益，私門(mén)閉則公室強(qiáng)。故懲貪吏者，所以足民也；理逋負(fù)者，所以足國(guó)也。官民兩足，上下俱益，所以壯根本之圖，建安攘之策，倡節(jié)儉之風(fēng)，興禮義之教，明天子垂拱而御之。假令仲尼為相，由；求佐之，恐亦無(wú)以逾此矣！

——張居正《答應(yīng)天巡撫宋陽(yáng)山論均糧足民》（1）根據(jù)材料；概括明朝中期以來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張居正改革的措施和目的。12、（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）

材料一明代早期已有對(duì)官吏政績(jī)進(jìn)行考核的制度。但明代吏治腐??；法令不行，這些制度流于形式化。張居正于萬(wàn)歷元年（1573）推行“考成法”，其主要包括兩個(gè)部分：一是六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情訂立期限，分別登記在三本賬簿上，一本由六部和都察院留作底冊(cè)，另一本送六科，最后一本呈內(nèi)閣。二是六部和都察院按賬簿登記，逐月進(jìn)行檢查，對(duì)所屬官員承辦的事情，每完成一件，注銷(xiāo)一件，反之必須如實(shí)申報(bào)，否則處罰；六科亦可根據(jù)賬簿登記，要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況，違者限事例進(jìn)行議處；最后內(nèi)閣同樣亦依賬簿登記，對(duì)六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。

——摘自百度百科材料二張居正立限考成的三本帳；嚴(yán)格控制著從中央到地方的各級(jí)官吏。每逢考核地方官的“大計(jì)”之年便強(qiáng)調(diào)要將秉公辦事；實(shí)心為民的官員列為上考；專(zhuān)靠花言巧語(yǔ)、牟取信行的官員列為下考，對(duì)于那些缺乏辦事效率的冗官，盡行裁撤。張居正當(dāng)政期間，裁革的冗員約占官吏總數(shù)的十分之三。同時(shí)，張居正又廣泛增添人才，提拔擁護(hù)改革、政績(jī)卓越的官員，委以重任，因?yàn)橛锌汲煞ㄔ?，“立限考成，一目了然”。徹底打破了論資排輩的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，不拘出身和資歷，大膽任用人才。

——摘自百度百科（1）根據(jù)以上材料；概括“考成法”的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“考成法”實(shí)施的歷史作用。13、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料“自魏正始以后，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩(shī)賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書(shū)以安身立命，這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！白晕赫家院?，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩(shī)賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書(shū)以安身立命，這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！俗园俣荣Y料（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈復(fù)興儒學(xué)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述韓愈復(fù)興儒學(xué)的積極影響。唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒、釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。佛教在漢代傳入中國(guó)以來(lái)，對(duì)佛教的批評(píng)一直未曾中斷，韓愈在其《原道》中，批評(píng)佛教徒與道教徒不勞而獲：古之為民者四，今之為民者六；古之教者處其一，今之教者處其三。農(nóng)之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；賈之家一，而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也！他明確指出，佛教是“夷狄之法”。佛教作為一種外來(lái)宗教，排佛者用夷夏之爭(zhēng)來(lái)表達(dá)對(duì)佛教的排斥。如果說(shuō)絕大多數(shù)的唐代士人之排佛，是基于對(duì)佛教具體社會(huì)弊害的憂慮，那么韓愈之排佛，則是出自對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)行將失墜的深刻憂患，在反復(fù)申明佛教為“夷狄之法”的聲音中，他所表達(dá)的是對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂，是“亡天下”的憂慮，挽救文化之危亡的使命感，是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí)，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野、新的精神，對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀，他提出以“仁、義”為儒學(xué)之“道”的內(nèi)容，以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟為儒家的傳授譜系，并且自己以繼道統(tǒng)自任，而開(kāi)儒學(xué)講“道統(tǒng)”之先河，所有這些都啟發(fā)后來(lái)的儒者以一種復(fù)興儒學(xué)的落識(shí)。正如史學(xué)大師陳寅恪在《論韓愈》一文中對(duì)韓愈做出的評(píng)價(jià)：“退之者，唐代文化學(xué)術(shù)史上承先啟后、轉(zhuǎn)舊為新關(guān)折點(diǎn)之人物也。”14、閱讀材料；完成下列要求。

材料1948年8月7日；華北臨時(shí)人民代表大會(huì)開(kāi)幕。出席大會(huì)的代表有工人；農(nóng)民、革命軍人、婦女、工商業(yè)者、自由職業(yè)者、新式農(nóng)民、社會(huì)賢達(dá)、開(kāi)明紳士及民主同盟盟員、少數(shù)民族、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民團(tuán)體代表共542人。董必武在開(kāi)幕詞中指出這次大會(huì)是中國(guó)民主革命歷史中劃時(shí)代的一次會(huì)議，將成為全國(guó)人民代表大會(huì)的雛形。大會(huì)一致通過(guò)了《關(guān)于華北人民政府施政方針》等重要文件。9月26日，華北人民政府正式成立，后于1949年10月31日撤銷(xiāo)。它不僅調(diào)動(dòng)一切人力、物力、財(cái)力，完成了華北區(qū)的統(tǒng)一和支援全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)，而且為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)摸索、積累了經(jīng)驗(yàn)，為新中國(guó)民主協(xié)商、人民代表大會(huì)制度作了有力的嘗試和奠基，成為新中國(guó)中央人民政府的雛形。

——摘編自翟會(huì)盤(pán)《華北人民政府的政權(quán)建設(shè)及其歷史意義》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括華北人民政府政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析華北人民政府政權(quán)建設(shè)的意義。15、（千校聯(lián)盟2018屆高三5月高考沖刺預(yù)測(cè)文綜歷史試題）

閱讀材料；完成下列要求。

材料一。

明治維新不久；三菱輪船公司成立，日本政府將前所買(mǎi)造輪船13艘，盡歸三菱公司掌管，津貼其費(fèi)用，每年另給洋25萬(wàn)元。又慮各輪船自船主以至火夫等人尚不敷用，每年再付給該公司15萬(wàn)元，使之成立一書(shū)院，以培養(yǎng)船上各崗位人才。并令外國(guó)輪船不得駛?cè)肴毡緝?nèi)地，三菱輪船公司除參與遠(yuǎn)洋和沿海航運(yùn)之外，并壟斷內(nèi)地江河航運(yùn)，但必須減輕貨運(yùn)和客運(yùn)費(fèi)用，以便商民往來(lái)。

——摘編自1875年10月4日《申報(bào)》“論日本三菱公司事”材料二。

1872年；李鴻章奏準(zhǔn)設(shè)立輪船招商局，制訂章程，次年委唐廷樞為總辦，重訂章程，計(jì)劃募集資本銀100萬(wàn)兩，先募50萬(wàn)兩，分為1000股，由華商認(rèn)購(gòu)，禁止洋商認(rèn)購(gòu)，亦不準(zhǔn)華人轉(zhuǎn)讓洋商。李鴻章提出“商為承辦，官為維持”為該局經(jīng)營(yíng)原則不久，該局經(jīng)營(yíng)陷入困難，1876年李鴻章?lián)芄倏?0萬(wàn)兩接濟(jì)，又增拔漕糧和官物由輪船招商局承運(yùn)，并奏準(zhǔn)該局延期歸還官款。之后，輪船招商局經(jīng)營(yíng)狀況開(kāi)始好轉(zhuǎn)。

——摘編自牟安世《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》等（1）根據(jù)材料一；概述日本明治政府為扶植本國(guó)航運(yùn)業(yè)采取哪些重大措施。

（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較清政府與日本明治政府在鼓勵(lì)發(fā)展民間航運(yùn)業(yè)方面的異同點(diǎn)，對(duì)中日兩國(guó)分別產(chǎn)生什么影響？評(píng)卷人得分三、論述題(共6題，共12分)16、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢(qián)買(mǎi)留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革17、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來(lái)；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過(guò)河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來(lái)。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門(mén)；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢(qián)；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。18、閱讀材料；回答問(wèn)題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂(lè)）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開(kāi)瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺(jué)到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂(lè)也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起，可口可樂(lè)又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來(lái)看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過(guò)宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開(kāi)放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。20、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類(lèi)的詞匯。不過(guò)我們依然可以說(shuō)這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過(guò)這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）21、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用?！幾藻X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共6分)22、自1789年以來(lái)，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？23、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽(tīng)取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問(wèn)案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見(jiàn)稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作。”

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問(wèn)題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是《至尊法案》肯定的是王權(quán)至上，否定了天主教會(huì)對(duì)英國(guó)教會(huì)事務(wù)的干涉，有利于激發(fā)英國(guó)的民族意識(shí)，A正確；材料體現(xiàn)的是英國(guó)實(shí)行政教合一的體制，B排除；改革后的英國(guó)國(guó)教的宗教儀式仍然繁瑣，C排除；D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。故選A。2、B【分析】【詳解】

從圖示看，該文化遺產(chǎn)是佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂。該教堂的大圓頂是古羅馬以來(lái)歐洲最大的圓頂，其洗禮堂大門(mén)用青銅浮雕裝飾，被稱為“天堂之門(mén)”，該教堂的建造標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生，故B項(xiàng)正確；大教堂的大圓頂并非由兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)組建，故A錯(cuò)誤；圣彼得大教堂，教堂的正門(mén)長(zhǎng)廊檐下，鑲嵌著喬托的名畫(huà)《小帆》，排除C項(xiàng)；“大教堂內(nèi)懸掛拉斐爾設(shè)計(jì)的掛毯”的是西斯廷小教堂，與圖片不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。3、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，戈雷島是三角貿(mào)易中西方殖民者用來(lái)販運(yùn)、關(guān)押奴隸的地方，15～19世紀(jì)，戈雷島相繼被葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)占領(lǐng)，西班牙沒(méi)有參與對(duì)戈雷島的爭(zhēng)奪，故選B，排除ACD。4、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)社會(huì)保障制度逐步完善主要利益于我國(guó)綜合國(guó)力的提升，信息技術(shù)推廣和法制建設(shè)進(jìn)步，故A項(xiàng)正確。5、B【分析】【分析】

【詳解】

把“紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)”改為“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”是為了體現(xiàn)出土地革命的正當(dāng)性，更能體現(xiàn)出在新民主主義革命中的地位，這是為了修訂不適應(yīng)時(shí)代的提法。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)把“內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”改為“十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”，C項(xiàng)把“抗戰(zhàn)以后”改為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后”，是為了進(jìn)一步消除口語(yǔ)色彩，使相關(guān)提法更加規(guī)范化；D項(xiàng)把“雖然出不出好東西”改為“雖然拿不出好東西”是為了把有地域色彩的、方言性的詞換成通用的詞，均排除。6、D【分析】【分析】

【詳解】

由材料“被挑戰(zhàn)的人，可以在此期間向國(guó)王申訴，國(guó)王根據(jù)情節(jié)仲裁”，說(shuō)明國(guó)王威信足以可以調(diào)停領(lǐng)主之間的糾紛，故D符合題意；材料沒(méi)有反映領(lǐng)主挑戰(zhàn)君主的權(quán)威，故維護(hù)封建等級(jí)制與材料無(wú)關(guān)，故A不符合題意；法國(guó)大體是16世紀(jì)確立君主專(zhuān)制，故法王路易九世統(tǒng)治時(shí)期尚未建立君主專(zhuān)制，故B不符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)等級(jí)君主制度的國(guó)王借助等級(jí)會(huì)議來(lái)實(shí)施統(tǒng)治，故D不符合題意。故選D。7、C【分析】【詳解】

《臨時(shí)約法》“規(guī)定了國(guó)會(huì)包括彈劾權(quán)在內(nèi)的很多職權(quán)”，對(duì)內(nèi)閣制特有的不信任投票權(quán)卻沒(méi)有具體規(guī)定，目的是以國(guó)會(huì)制約政府（袁世凱）權(quán)力，自身又不被解散，C項(xiàng)正確；《臨時(shí)約法》未賦予政府提請(qǐng)?jiān)捉馍?guó)會(huì)的權(quán)力，故制衡的原則體現(xiàn)不出，排除A項(xiàng)；這種規(guī)定存在因人設(shè)法的弊端，存在制度設(shè)計(jì)的缺陷，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8、C【分析】【詳解】

本題考查了邊區(qū)政府的土地改革?？箲?zhàn)時(shí)期中共武裝已經(jīng)接受?chē)?guó)民政府改編，不存在紅軍，故排除A項(xiàng)；表格內(nèi)容主要反映了邊區(qū)社會(huì)階級(jí)的變化，沒(méi)有體現(xiàn)中共消滅地主的政策，故排除B項(xiàng)；陜甘寧邊區(qū)不屬于敵后根據(jù)地，故排除D項(xiàng)。根據(jù)表格內(nèi)容可知，在邊區(qū)政府統(tǒng)治范圍內(nèi)，貧民比重下降，地主比重為0，而中農(nóng)和富農(nóng)比重上升，說(shuō)明中共執(zhí)行土改政策，給貧民分發(fā)土地，從而擴(kuò)大了邊區(qū)政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)，故選C。9、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知，1939年3月11日，國(guó)民政府在國(guó)防最高委員會(huì)下設(shè)立精神總動(dòng)員會(huì)。國(guó)民精神總動(dòng)員其涵義應(yīng)為集合全國(guó)國(guó)民之精神于簡(jiǎn)單共同之目標(biāo)，使全國(guó)國(guó)民對(duì)自身皆確立同一救國(guó)道德，對(duì)國(guó)家皆堅(jiān)定同一的建國(guó)信仰，而國(guó)民每一分子皆能根據(jù)同一的道德觀念為同一的信仰而奮斗犧牲。并且根據(jù)材料“忠孝仁愛(ài)信義和平”等信息可知是用封建倫理道德維護(hù)國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治，加強(qiáng)其軍界的所謂精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，故B選項(xiàng)正確；堅(jiān)定國(guó)人抗戰(zhàn)決心，抗戰(zhàn)救國(guó)，以戰(zhàn)求存，支持中華浴火重生不是材料體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民黨發(fā)動(dòng)國(guó)民精神總動(dòng)員運(yùn)動(dòng)是希望通過(guò)這一運(yùn)動(dòng)將全國(guó)人民的道德和信仰都納入國(guó)民黨所設(shè)計(jì)的“救國(guó)道德”和“建國(guó)信仰”之下，但這個(gè)并不是精神總動(dòng)員會(huì)的實(shí)質(zhì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《國(guó)民精神總動(dòng)員綱領(lǐng)》稱此次抗戰(zhàn)負(fù)有抗日和建國(guó)的兩大重任，并不是精神總動(dòng)員會(huì)的實(shí)質(zhì)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料分析題(共6題，共12分)10、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“裁減名實(shí)不符的官吏”可知；裁汰冗員；根據(jù)“對(duì)在職官員用‘考成法’進(jìn)行嚴(yán)格考核”可知，嚴(yán)格官員考核；根據(jù)“要求執(zhí)法公平無(wú)私，不偏不倚”可知，嚴(yán)明法制；根據(jù)“整頓吏治‘杜絕賄門(mén)，痛懲貪墨’以達(dá)到‘私門(mén)閉；公室強(qiáng)’”可知，反對(duì)貪污腐敗，嚴(yán)懲貪官污吏。

（2）影響：根據(jù)張居正裁汰冗員“達(dá)官僚總數(shù)的20％-30%”、整頓整治、不明法制等措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其改革減少了財(cái)政支出，提高了辦事效率，打擊了腐敗，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了官場(chǎng)風(fēng)氣，官風(fēng)、政風(fēng)的改善為其他改革措施的推行創(chuàng)造了條件；根據(jù)“并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀分析可知，張居正政治改革未能達(dá)到挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的目的，也沒(méi)有突破傳統(tǒng)官僚體制的束縛?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：裁汰冗員；嚴(yán)格官員考核；嚴(yán)明法制；反對(duì)貪污腐?。粐?yán)懲貪官污吏。

（2）影響：減少了財(cái)政支出，還提高了辦事效率，同時(shí)打擊了腐敗，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了官場(chǎng)風(fēng)氣，官風(fēng)、政風(fēng)的改善為其他改革措施的推行創(chuàng)造了條件。未能達(dá)到挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的目的，也沒(méi)有突破傳統(tǒng)官僚體制的束縛。11、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料中“當(dāng)國(guó)者政以賄成”；“以成兼并之私”、“國(guó)匱民窮”等信息可從官吏貪污腐敗、土地兼并嚴(yán)重、國(guó)匱民窮等方面概括明朝中期以來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。

（2）依據(jù)材料結(jié)合上述問(wèn)題的作答從政治、經(jīng)濟(jì)、文教三個(gè)方面分析張居正改革的措施和目的?！窘馕觥浚?）社會(huì)問(wèn)題：官吏貪污；腐??；土地兼并嚴(yán)重；“私家日富”“國(guó)匱民窮”。

（2）措施與目的：①政治上，整頓吏治，杜絕賄賂，痛懲貪墨，倚法為公，從而建立一支高效率的官吏隊(duì)伍，以保證各項(xiàng)改革措施的推行；②經(jīng)濟(jì)上，清查流弊，“清理逋欠”，均糧足民，懲治“侵漁攬納之奸”，并倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，從而增加國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；③文教上，興禮義之教，以儒學(xué)的教化功能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，適應(yīng)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的需要。12、略

【分析】【詳解】

（1）本題根據(jù)材料一“一是六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情訂立期限二是六部和都察院按賬簿登記如實(shí)申報(bào)；否則處罰”，據(jù)材料二“嚴(yán)格控制著從中央到地方的各級(jí)官吏”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從立限考事；賞罰分明、內(nèi)容確切、體系周密、方法簡(jiǎn)單、結(jié)果實(shí)用權(quán)威等方面概括“考成法”的特點(diǎn)。

（2）本題根據(jù)材料二“將秉公辦事、實(shí)心為民的官員列為上考；專(zhuān)靠花言巧語(yǔ)、牟取信行的官員列為下考，對(duì)于那些缺乏辦事效率的冗官，盡行裁撤徹底打破了論資排輩的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，不拘出身和資歷，大膽任用人才”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從健全監(jiān)督機(jī)制、整頓吏治和精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、節(jié)省財(cái)政開(kāi)支、加強(qiáng)中央集權(quán)、后世的廉政建設(shè)借鑒等方面簡(jiǎn)析“考成法”實(shí)施的歷史作用?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：立限考事；以事責(zé)人；賞罰分明；考核內(nèi)容明了確切；考核體系周密健全；考核方法簡(jiǎn)單易行，操作性強(qiáng)；考核結(jié)果實(shí)用權(quán)威。

（2）作用：考成法健全了監(jiān)督機(jī)制；通過(guò)整頓吏治和精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，提高了官吏的素質(zhì)和行政效率；節(jié)省了政府的財(cái)政開(kāi)支；提高了內(nèi)閣的權(quán)威，加強(qiáng)了中央集權(quán)；有利于封建政權(quán)長(zhǎng)治久安；為后世的廉政建設(shè)提供了借鑒。13、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)”歸納儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)；“這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面。”歸納出韓愈對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；依據(jù)“唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒；釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展?！睔w納統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）依據(jù)材料“挽救文化之危亡的使命感；是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí)，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野；新的精神，對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀”以及所學(xué)從引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興以及唐宋文化學(xué)術(shù)發(fā)展等角度思考回答。

【點(diǎn)睛】

選做題的答題要求一般是:“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”。這就要求考生既要從材料中搜尋要點(diǎn),又要結(jié)合教材知識(shí)和考生個(gè)人儲(chǔ)備的知識(shí)。最低要求是把材料中的要點(diǎn)概括全面,保證得分率?！窘馕觥浚?）背景：儒學(xué)說(shuō)教的刻板；平淡；缺乏哲理的思辨性導(dǎo)致危機(jī)；佛教和道教的發(fā)展，儒學(xué)受到了很大的挑戰(zhàn)；韓愈對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）積極影響：韓愈為復(fù)興儒學(xué)做了不懈的努力與探索，是宋儒復(fù)興儒學(xué)的前驅(qū)；在儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中起到開(kāi)一代風(fēng)氣、引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興方向的作用；他提出的“道統(tǒng)”論等主張使儒學(xué)更具生命力；對(duì)唐宋文化學(xué)術(shù)史的發(fā)展起了承先啟后的作用。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）“特點(diǎn)”可根據(jù)材料“出席大會(huì)的代表有工人；農(nóng)民、革命軍人、婦女、工商業(yè)者、自由職業(yè)者、新式農(nóng)民、社會(huì)賢達(dá)、開(kāi)明紳士及民主同盟盟員、少數(shù)民族、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民團(tuán)體代表共542人”“9月26日；華北人民政府正式成立，后于1949年10月31日撤銷(xiāo)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從新民主主義性質(zhì)、臨時(shí)性和過(guò)渡性、地方性、廣泛的民主性等角度考慮。

（2）“意義"可根據(jù)材料“完成了華北區(qū)的統(tǒng)一和支援全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)，而且為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)摸索、積累了經(jīng)驗(yàn)”“為新中國(guó)民主協(xié)商、人民代表大會(huì)制度作了有力的嘗試和奠基，成為新中國(guó)中央人民政府的雛形”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從推動(dòng)了民主革命在全國(guó)的勝利、為新中國(guó)民主制度奠定了基礎(chǔ)、成為新中國(guó)中央人民政府的雛形、為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)等角度考慮。【解析】（1）體現(xiàn)新民主主義性質(zhì)；具有臨時(shí)性和過(guò)渡性；具有地方政權(quán)性質(zhì)；彰顯廣泛的民主性等。

（2）推動(dòng)了民主革命在全國(guó)的勝利；為新中國(guó)民主制度奠定了基礎(chǔ)；成為新中國(guó)中央人民政府的雛形；為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。15、略

【分析】【分析】

（1）據(jù)材料“日本政府將前所買(mǎi)造輪船13艘；盡歸三菱公司掌管，津貼其費(fèi)用，每年另給洋25萬(wàn)元。”；“使之成立一書(shū)院，以培養(yǎng)船上各崗位人才?！薄ⅰ安⒘钔鈬?guó)輪船不得駛?cè)肴毡緝?nèi)地”、“并壟斷內(nèi)地江河航運(yùn)，但必須減輕貨運(yùn)和客運(yùn)費(fèi)用，以便商民往來(lái)?！奔右詺w納概括即可。

（2）第一問(wèn)；據(jù)第（1）問(wèn)的回答，從資金和政策的支持，給予各種優(yōu)惠和對(duì)外防范等方面加以回答。第二問(wèn)，通過(guò)對(duì)材料的比較從政策的持續(xù)性，對(duì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等方面加以回答，據(jù)材料“并奏準(zhǔn)該局延期歸還官款。”可以得出區(qū)別還在于資金是否需要?dú)w還政府。影響可從日本航運(yùn)業(yè)與輪船招商局發(fā)展的不同結(jié)果進(jìn)行分析即可。

【詳解】【解析】（1）資金支持和政策優(yōu)惠；培養(yǎng)航運(yùn)人才；禁止洋商參與內(nèi)河航運(yùn)；限制貨客運(yùn)價(jià)格；以促進(jìn)日本工商業(yè)全面發(fā)展。

（2）相同點(diǎn)：公司初創(chuàng)時(shí)均予資金支持；政策指導(dǎo)；多種優(yōu)惠；阻止外商控制本國(guó)航運(yùn)業(yè)。

不同點(diǎn)：日本更著眼于長(zhǎng)期發(fā)展；清廷則日光短淺，多為臨時(shí)措施；日本確立本國(guó)船只內(nèi)河航運(yùn)壟斷，清廷僅禁止洋商參股招商局，未禁止外商輪船進(jìn)入內(nèi)河；日本著眼民族工商業(yè)整體發(fā)展，清廷只關(guān)注招商局短期經(jīng)營(yíng)。日本是無(wú)償捐款支持，清政府官款必須償還。（其他角度言之成理也可）

影響：日本航運(yùn)業(yè)和資本主義獲得迅速發(fā)展；輪船招商局雖在一定時(shí)期獲得發(fā)展，但因受官府掌控，發(fā)展受到多重限制，對(duì)本國(guó)民族資本主義發(fā)展作用有限。三、論述題(共6題，共12分)16、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專(zhuān)制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專(zhuān)制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專(zhuān)制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專(zhuān)制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類(lèi)，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類(lèi)的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開(kāi)放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開(kāi)放逐步展開(kāi)?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）18、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂(lè)進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開(kāi)放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過(guò)程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國(guó)民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開(kāi)放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開(kāi)放以來(lái)可口可樂(lè)重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂(lè)在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開(kāi)放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)?？煽诳蓸?lè)重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開(kāi)放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說(shuō)明思想解放，促進(jìn)了改革開(kāi)放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開(kāi)放的背景即真開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論開(kāi)始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開(kāi)放；十八大以來(lái)，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）20、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開(kāi)放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來(lái)，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專(zhuān)制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來(lái)政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專(zhuān)制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過(guò)1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過(guò)明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過(guò)1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過(guò)反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過(guò)一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來(lái)的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

美國(guó)建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革；既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過(guò)暴力革命不斷推動(dòng)政治變革21、略

【分析】【詳解】

通過(guò)材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來(lái)擬定論題，從中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國(guó)民主政治特征等具體內(nèi)容來(lái)分析說(shuō)明?！窘馕觥渴纠唬?/p>

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過(guò)“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，獨(dú)尊皇權(quán)；宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)；元朝后期丞相權(quán)力很大，左右皇位繼承；明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處