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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年華師大新版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷168考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是(3分)A.慰藉/聲名狼藉湯圓/河水湯湯裝潢/巧舌如簧B.露富/不露聲色粗獷/心曠神怡解嘲/解甲歸田C.落榜/丟三落四差役/差強(qiáng)人意模仿/大模大樣D.狙擊/沮喪異常破綻/文化積淀繚繞/窮困潦倒2、下列各句中藍(lán)色的虛語(yǔ),運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.散文可記敘,可說(shuō)明,可議論,可抒情,然而這幾種方式經(jīng)常交替出現(xiàn),雜處于一起。B.這些文明成就積淀在文化中,又通過(guò)教育傳授給新一代,從而使新一代獲得比前代更高的新的起點(diǎn)。C.一個(gè)人的個(gè)性不是與生俱來(lái)的,而是由于他的家庭和社會(huì)環(huán)境所決定的。D.所謂綜合,就是把部分結(jié)合成整體,它不只是各部分的簡(jiǎn)單相加,而是再現(xiàn)事物各部分或方面的本質(zhì)聯(lián)系。3、在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ);最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

人類(lèi)基因組計(jì)劃的雄心太大,____自然科牽的“雙刃劍”性質(zhì),在它帶給人類(lèi)帶來(lái)好處的同時(shí),我們也不得不考慮,這些信息落在生物恐怖主義者或其他人類(lèi)公敵手里怎么辦?“人類(lèi)基因組計(jì)劃完成之日,就是人類(lèi)自己滅亡之時(shí)”,這種說(shuō)法雖然太極端,但絕不是____,人類(lèi)至今安全的原因之一,就是它的____還不為人所知!A.鑒于聳人聽(tīng)聞奧秘B.鑒于駭人聽(tīng)聞奧妙C.基于駭人聽(tīng)聞奧秘D.基于聳人聽(tīng)聞奧秘4、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()

A.在我國(guó)古代科舉考試中,“連中三元”是指該人在鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試中均考取第一名。這三個(gè)第一名依次稱(chēng)為解元、會(huì)元、狀元。B.五聲也稱(chēng)“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)?!白冡纭笔墙?、徵二音之間接近徵音的聲音,聲調(diào)悲涼。C.古人常用伯、仲、季、叔表示兄弟間的排行,伯是老大,仲是老二,季是老三,叔是老四。D.刎頸之交、莫逆之交、金蘭之交,都可用來(lái)形容交情深。5、下列詞語(yǔ)中,加橫線的字的讀音全都正確的一組是A.____(yì)年果____(fǔ)________(gěi)養(yǎng)揆情_(kāi)___(duó)理B.____(máo)賊____(hē)護(hù)____(tuān)急模____(léng)兩可C.____(zài)體____(gòng)認(rèn)____(cén)涔____(gu?。┻蓧嫷谼.____(yùn)色____(qiān)腰畏____(xǐ)殞身不____(xù)評(píng)卷人得分二、填空題(共7題,共14分)6、柳永,原名____,后改名永,字(耆卿),排行第七,人稱(chēng)“柳七”,曾任屯田員外郎,故世稱(chēng)____。柳永是____第一位專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家,是長(zhǎng)調(diào)的倡導(dǎo)者。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于寫(xiě)羈旅行役之情,是____的代表人物之一。代表作有____、____等。7、讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》,本節(jié)中,林沖的性格可以用____、____、____等詞語(yǔ)來(lái)概括。8、結(jié)合課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

①狼嚎的聲音在荒原上____(蕩來(lái)蕩去飄來(lái)飄去彌漫開(kāi)來(lái));在空中交織成一片危險(xiǎn)的羅網(wǎng)。

②他蹲在苔蘚地上,嘴里____(咬吃銜)著一根骨頭。

③但是內(nèi)在的生命卻____(逼推擁)著他前進(jìn)。

④他的另一只手已經(jīng)慢慢____(抓伸摸)過(guò)來(lái),一下把狼抓住。9、《蜀道難》在語(yǔ)言上的特點(diǎn)是:奔放、散文化的語(yǔ)句。使用____、____和排比句式。語(yǔ)勢(shì)參差,____,又____。10、人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)想到詩(shī)言志,也就是說(shuō),作者經(jīng)常是借助詩(shī)歌中的意象來(lái)表達(dá)自己的情感。在《詠懷古跡》這首詩(shī)歌中,作者杜甫和描寫(xiě)對(duì)象王昭君在____、____、____和____方面有相似之處。因此,作者是借助王昭君的悲劇命運(yùn)來(lái)表達(dá)自己的情感。11、《論語(yǔ)》是一部記錄____言行的____體散文集,由____記載。12、施耐庵,____(朝代)小說(shuō)家,____為其代表作,是我國(guó)文學(xué)史上第一部以____為題材的長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)。評(píng)卷人得分三、名著導(dǎo)讀(共8題,共16分)13、閱讀下面的材料;完成各題。

子貢問(wèn)政。子曰:“足食;足兵,民信之矣?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!?/p>

(《論語(yǔ)?顏淵》)季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》)

齊景公問(wèn)政于孔子??鬃釉唬骸熬?;臣臣,父父,子子?!惫唬骸吧圃招湃缇痪疾怀几覆桓缸硬蛔与m有栗吾得而食諸”。

(1)對(duì)下列句子進(jìn)行斷句。

善哉信如君不君臣不臣父不父子不子雖有栗吾得而食諸。

(2)根據(jù)上述文字,說(shuō)說(shuō)孔子治國(guó)思想的基本要素。14、名著閱讀。

英國(guó)小說(shuō)家______的小說(shuō)《大衛(wèi)?科波菲爾》中,大衛(wèi)的房東密考伯夫婦以那種“______”的性格成為文學(xué)中的典型,稱(chēng)作“密考伯主義”。15、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.華佗在獄中,將其醫(yī)書(shū)《青囊書(shū)》送給吳押獄。吳押獄將書(shū)藏于家中,不料其妻趁他不在時(shí),將《青囊書(shū)》燒得只剩一兩頁(yè)。B.孫權(quán)為了轉(zhuǎn)移禍害,將關(guān)羽人頭送給曹操。曹操集團(tuán)識(shí)破孫權(quán)計(jì)謀,刻沉香木為軀配關(guān)羽首級(jí),并厚葬關(guān)羽,以消除誤會(huì)。C.《三國(guó)演義》中許多人物有號(hào)或綽號(hào),如“鳳雛”龐統(tǒng),“臥龍”諸葛亮,“白馬將軍”趙云,“小霸王”孫策,“三姓家奴”呂布等。D.曹操欲受魏公之位,加封九錫,荀彧?jiǎng)褡?,曹操不悅。曹操派人送荀彧食盒,里面空無(wú)一物,荀彧領(lǐng)會(huì)曹操的意思,服毒身亡。E.《三國(guó)演義》中,諸葛亮一生五用火攻。這五次火攻依次是火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁、火燒濮陽(yáng)和火燒上方谷。16、林沖聽(tīng)那三個(gè)人時(shí),一個(gè)是差撥,一個(gè)是陸虞候,一個(gè)是富安。自思道:天可憐見(jiàn)林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了!輕輕把石頭掇開(kāi),挺著花槍?zhuān)笫肿ч_(kāi)廟門(mén),大喝一聲:“潑賊那里去!”三個(gè)人都急要走時(shí),驚得呆了,正走不動(dòng)。林沖舉手,肐察的一槍?zhuān)绒鞯共顡堋j懹莺蚪新暋梆埫?!”嚇的慌了手腳,走不動(dòng)。那富安走不到十來(lái)步,被林沖趕上,后心只一槍?zhuān)洲鞯沽恕7砘貋?lái),陸虞候卻才行得三四步,林沖喝聲道:“奸賊!你待那里去!”劈胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來(lái),便去陸謙臉上擱著,喝道:“潑賊!我自來(lái)又和你無(wú)甚么冤仇,你如何這等害我!正是‘殺人可恕,情理難容’!”陸虞候告道:“不干小人事;太尉差遣,不敢不來(lái)。”林沖罵道:“奸賊!我與你自幼相交,今日倒來(lái)害我!怎不干你事?且吃我一刀!”把陸謙上身衣服扯開(kāi),把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來(lái),將心肝提在手里。回頭看時(shí),差撥正爬將起來(lái)要走,林沖按住喝道:“你這廝原來(lái)也恁的歹,且吃我一刀!”又早把頭割下來(lái),挑在槍上。回來(lái)把富安、陸謙頭都割下來(lái),把尖刀插了,將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來(lái),都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了,被與葫蘆都丟了不要,提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去。(1)本段開(kāi)頭寫(xiě)林沖用了幾個(gè)連貫的動(dòng)詞“掇”“挺”“拽”“喝”;從而使林沖的形象躍然紙上。試分析其形象特點(diǎn)。

(2)陸謙是林沖最恨的人;照理來(lái)說(shuō)應(yīng)該第一個(gè)殺掉,可是為什么偏要把他放到最后?

17、請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)析《茶館》中松二爺命運(yùn)悲劇的主要原因。18、《三國(guó)演義》中,周瑜使詐死之計(jì),為何能騙過(guò)謹(jǐn)慎的曹仁?請(qǐng)簡(jiǎn)析。19、閱讀下面文字;根據(jù)要求作文。(30分)

有一年;一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū),在茫茫的沙海里跋涉。陽(yáng)光下,漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般,撲打在探險(xiǎn)隊(duì)員的臉上。口渴似炙,心急如焚——大家的水都沒(méi)有了。這時(shí),探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺,說(shuō):“這里還有一壺水。但穿越沙漠前,誰(shuí)也不能喝?!彼畨卦陉?duì)員手中傳遞,那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上,又顯露出堅(jiān)定的神色。終于,探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來(lái)的,竟然是滿滿的一壺沙子。

根據(jù)你對(duì)上述材料的理解;寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意。②題目自擬,寫(xiě)成議論文。③不得抄襲,不得套作。20、名著閱讀。

請(qǐng)概述《三國(guó)演義》中赤壁大戰(zhàn)前“連環(huán)計(jì)”(即多船用環(huán)相連之計(jì))的主要情節(jié)(不超過(guò)125個(gè)字)評(píng)卷人得分四、詩(shī)歌鑒賞(共4題,共24分)21、院中晚晴懷西郭茅舍①杜甫幕府秋風(fēng)日夜清,淡云疏雨過(guò)高城。葉心朱實(shí)看時(shí)落,階面青苔先自生。復(fù)有樓臺(tái)銜暮景,不勞鐘鼓報(bào)新晴。浣花溪里花饒笑,肯信吾兼吏隱名。【注】①本詩(shī)作于廣德二年(764)秋,時(shí)嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀,杜甫歸成都,在嚴(yán)武幕府中任職。西郭茅舍,即杜甫于成都西郊浣花溪畔所筑草堂,亦稱(chēng)“浣花草堂”。本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。__________________________________________________________________________________22、春夜別友人(其二)陳子昂紫塞①白云斷,青春②明月初。對(duì)此芳樽夜,離憂悵有馀。清冷花露滿,滴瀝檐宇虛。懷君欲何贈(zèng),愿上大臣書(shū)③。[注]①紫塞:原指長(zhǎng)城,其土紫色。這里泛指北方邊塞。②青春:此指春天。③大臣書(shū):《漢書(shū)?東方朔傳》載漢武帝即位,征求天下才士,東方朔便上書(shū)自薦,自稱(chēng)可以當(dāng)“天子大臣”。詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了哪些感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。23、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列各題。丹青引贈(zèng)曹將軍霸①(節(jié)選)杜甫先帝天馬玉花驄②,畫(huà)工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下③,迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)④。詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。斯須九重真龍出⑤,一洗萬(wàn)古凡馬空?!咀ⅰ竣俨軐④姲裕杭床馨?,唐代著名畫(huà)家,官至左武衛(wèi)將軍。②玉花驄:唐玄宗御馬名。③赤墀:宮殿前的紅色臺(tái)階。④閭闔:傳說(shuō)中的天門(mén),這里指宮門(mén)。⑤斯須:一會(huì)兒。(1)如何理解曹霸畫(huà)的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”?曹霸是怎樣做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)為了突出曹霸的高超畫(huà)技,詩(shī)人作了哪些鋪墊?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。24、余干旅舍劉長(zhǎng)卿搖落暮天迥,青楓霜葉稀。孤城向水閉,獨(dú)鳥(niǎo)背人飛。渡口月初上.鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕,何處搗寒衣?【注】此詩(shī)是劉長(zhǎng)卿從嶺南潘州南巴貶所北歸時(shí)途經(jīng)余干所作。(1)簡(jiǎn)要分析首聯(lián)的作用。

(2)結(jié)合全本,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)傳達(dá)了哪些情感。評(píng)卷人得分五、文學(xué)作品閱讀(共1題,共10分)25、閱讀下面文字,按要求作文。(60分)在過(guò)去的一年里,你是否有過(guò)下面的經(jīng)歷:一個(gè)微笑像暖流進(jìn)入你的心田一句輕柔的話語(yǔ)像春風(fēng)般的溫暖一個(gè)人的一個(gè)動(dòng)作一直留給你難以磨滅的印象一件尋常而珍貴的物品一直被你收藏其中的一種經(jīng)歷一定給了你心靈的震撼或潛移默化的影響,現(xiàn)在,就用你動(dòng)情的筆墨把這段經(jīng)歷寫(xiě)成一篇不少于800字的文章。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共4題,共36分)26、作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)棱羅說(shuō):“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!鄙钪校腥苏J(rèn)為放下是一種智慧,是一種境界;也有人認(rèn)為,不放下是一種堅(jiān)守,是一種精神。請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),寫(xiě)一篇文章,自定文體,詩(shī)歌除外。不少于800字。27、閱讀下面文字,按要求作文。與眾人一起前行是美好的。一個(gè)人孤獨(dú)地跋涉更是珍貴的。有的人虛心求教,有的人同流合污,有的人孤獨(dú)堅(jiān)守著自我的信念,有的人躋身熱鬧的場(chǎng)所排遣藏在內(nèi)心的寂寞人們走在各自的路上,各有各的風(fēng)景,各有各的感悟。根據(jù)材料所表達(dá)的主旨,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累,寫(xiě)一篇文章??梢詫?xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論。注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩(shī)歌外,文本不限。③不少于700字。④不得抄襲套作。28、閱讀下面材料,按要求寫(xiě)一篇文章。(60分)易中天教授在《閑話中國(guó)人》中說(shuō),人生有三“得”,即學(xué)習(xí)時(shí)沉得住氣,成功后彎得下腰,失敗時(shí)抬得起頭。這三“得”也是一個(gè)人為人處世的準(zhǔn)則和必備的素質(zhì)。對(duì)上述“三得”,你有何體驗(yàn)或思考?請(qǐng)選擇其中的“一得”,自選角度,自擬標(biāo)目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)寫(xiě)記敘文或議論文。(2)不得透露個(gè)人信息。(3)不得套作,不得抄襲。(4)不得少于800字。29、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。未經(jīng)審視的生活是不值得過(guò)的?!K格拉底參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】無(wú)【解析】【答案】C2、B【分析】A.“這幾種方式經(jīng)常交替出現(xiàn);雜處于一起”與“可記敘,可說(shuō)明,可議論,可抒情”之間是遞進(jìn)關(guān)系,而“然而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以使用錯(cuò)誤,應(yīng)該改為“而且”;

B.正確;

C.“由于”表示原因;不能和“所決定的”搭配,應(yīng)改為“由”;

D.“各部分的簡(jiǎn)單相加”與“再現(xiàn)事物各部分或方面的本質(zhì)聯(lián)系”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系;“不只是”應(yīng)該與“更是”相搭配,表示遞進(jìn)關(guān)系,所以“不只是”使用錯(cuò)誤,應(yīng)改為“不是”;

故選:B。

本題考查使用虛詞和語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。

關(guān)聯(lián)詞的使用屬于考綱中“正確使用詞語(yǔ)”的一部分。在歷年的高考語(yǔ)文卷中多有涉及,卻易被考生忽視。正確和適當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),會(huì)使語(yǔ)句通順,語(yǔ)言暢順,敘述清楚,說(shuō)理深刻,準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情。因此,指導(dǎo)學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),是語(yǔ)文教學(xué)的重要一課。在教學(xué)中,我采用系統(tǒng)歸類(lèi),分析比較,揭示規(guī)律,進(jìn)行關(guān)聯(lián)詞的復(fù)習(xí)。【解析】B3、A【分析】鑒于:考慮到;覺(jué)察到;

基于:由于;根據(jù);

聳人聽(tīng)聞:夸大或捏造事實(shí);使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng);

駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚;害怕;

奧秘:奧妙;隱秘;

奧妙:深?yuàn)W微妙;

第一處根據(jù)語(yǔ)境“人類(lèi)基因組計(jì)劃的雄心太大”和“自然科牽的“雙刃劍”性質(zhì)”兩句之間的關(guān)系沒(méi)有“因果關(guān)系”;只是表明“研究人類(lèi)基因”要考慮到的問(wèn)題,所以用“鑒于”恰當(dāng);

第二處強(qiáng)調(diào)的是“人類(lèi)基因組計(jì)劃完成之日;就是人類(lèi)自己滅亡之時(shí)”,這種說(shuō)法雖然極端,但不是夸大事實(shí),所以用“聳人聽(tīng)聞”符合語(yǔ)境;

第三處強(qiáng)調(diào)的是“人類(lèi)至今安全的原因之一;就是它的奧妙;隱秘還不為人知”,所以用“奧秘”恰當(dāng);

故選A.

解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思;正確辨別他們的感情色彩;修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面判斷詞語(yǔ)運(yùn)用得是否正確.

此題主要考查正確使用詞語(yǔ)(成語(yǔ))的能力.在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累.積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義,做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,注意基本詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境.【解析】A4、C【分析】本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí);應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí),結(jié)合著具體語(yǔ)境分析,要仔細(xì)分辨選項(xiàng),然后做。

出判斷。本題中,C項(xiàng),古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三、季排最小。故選C?!窘馕觥緾5、B【分析】試題分析:A(jǐ)養(yǎng)——①所需物質(zhì)和食物、飼料、燃料等的儲(chǔ)備。②供給軍隊(duì)人員的主食、副食、燃料和軍用牲畜的飼料等的統(tǒng)稱(chēng)。揆情度理kuíqíngduólǐ——揆:估量揣測(cè);度:猜想。按照情和理估量,推測(cè)。C、呱呱墜地gūgūzhuìdì——形容嬰兒出生或事物問(wèn)世。D、角(jué)色。殞身不恤yǔnshēnbúxù——?dú)專(zhuān)籂奚恍簦侯櫹?。犧牲生命也不顧惜。[出自]魯迅《記念劉和珍君》考點(diǎn):識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。【解析】【答案】B二、填空題(共7題,共14分)6、柳三變“柳屯田”北宋婉約派《雨霖鈴》《八聲甘州》)【分析】【分析】要求學(xué)生記牢柳永的朝代;稱(chēng)謂、字、號(hào)、和代表作。

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)掌握情況。7、安分守己忍辱負(fù)重有仇必報(bào)【分析】【分析】林沖的性格是隨著情節(jié)的發(fā)展而有所變化的。前期的林沖雖因武藝高強(qiáng)而贏得了八十萬(wàn)禁軍教頭的官銜;但是因?yàn)榈米锪藱?quán)臣高俅,一再被高俅等人陷害。所以林沖以前安分守己,再被一路追殺的過(guò)程中,他曾忍辱負(fù)重,但最終當(dāng)他得知只有他死了,高俅等人才會(huì)放過(guò)他。在得知真相之后,他終于在雪夜怒殺仇敵,逼上梁山。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中人物形象的理解分析能力。解答此題時(shí),要求學(xué)生全面了解人物在作品中的相關(guān)情節(jié),在根據(jù)題干的要求具體分析,最后用得體、通順的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。8、飄來(lái)飄去銜逼摸【分析】【分析】①“彌漫開(kāi)來(lái)”主要用于煙塵或水霧;不用于聲音;“蕩來(lái)蕩去”指來(lái)回?fù)u晃,主體多是實(shí)物;“飄來(lái)飄去”的主體比較廣泛,可以是實(shí)物,也可以是聲音等。

②“吃”含有嚼;咽等動(dòng)作;“咬”指用牙齒用力壓碎某物,“銜”表用嘴或壓叼著、含著。

③“推”是外在具體可見(jiàn)的動(dòng)作;“逼”多指內(nèi)在心理的逼迫,“擁”指多人圍著。

④“抓”與后邊“抓”重復(fù);“伸”沒(méi)有“摸”字形象,“摸”也更適合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。

【點(diǎn)評(píng)】考查近義字、詞含義,熟悉課文,可以輕松解決。9、設(shè)問(wèn)句感嘆句錯(cuò)落有致極其酣暢【分析】【分析】《蜀道難》在語(yǔ)言上的特點(diǎn)是:奔放;散文化的語(yǔ)句。使用設(shè)問(wèn)句、感嘆句和排比句式。語(yǔ)勢(shì)參差;錯(cuò)落有致,又極其酣暢。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)的鑒賞能力,做題之前,首先要學(xué)生通讀全文,整體把握作品的語(yǔ)言風(fēng)格,再結(jié)合作品內(nèi)容從篇、段、句、字詞等方面進(jìn)行賞析。10、不得志漂泊感思鄉(xiāng)情悲劇命運(yùn)【分析】【分析】在文學(xué)作品中;作者總是通過(guò)各種方式,借助各種形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì);對(duì)人生、對(duì)世界的觀點(diǎn)和看法。在本詩(shī)中,作者也是借助王昭君的人生悲劇來(lái)表達(dá)自己政治不得志的無(wú)奈和悲哀。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力,做題之前,首先要學(xué)生通讀全文,整體把握作品的思想內(nèi)容,以及了解作者的生平、性情、思想等等,再結(jié)合作品內(nèi)容從篇、段、句、字詞等方面進(jìn)行賞析。11、孔子語(yǔ)錄體孔子的弟子及再傳弟子【分析】【分析】《論語(yǔ)》是一部集中論述儒家思想的經(jīng)典著作,它主要由孔子的弟子及再傳弟子記載,主要記載的是孔子的日常言行,而這些內(nèi)容中包含了孔子畢生所宣揚(yáng)的治國(guó)理念以及在教育、為人等方面的重要思想。【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。12、元末明初《水滸》(《水滸傳》)農(nóng)民起義【分析】【分析】施耐庵是元末明初著名的小說(shuō)家;他的代表作是《水滸傳》,而《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上以地步以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇白話是的章回體古典小說(shuō)。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握情況。要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,對(duì)每一課所涉及的作者的相關(guān)信息進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶。三、名著導(dǎo)讀(共8題,共16分)13、略

【分析】

(1)此題考查了斷句.

(2)此題考查了分析并概括文章內(nèi)容.

文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi).選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析.【解析】(1)“哉”句末語(yǔ)氣詞;后面停頓;“君不君臣不臣父不父子不子”為四個(gè)句式整齊的句子,可斷為“君不君/臣不臣/父不父/子不子”;“栗”和“吾”分別為名詞和代詞,中間停頓.故斷為:善哉/信如君不君/臣不臣/父不父/子不子/雖有栗/吾得而食諸.譯文為:說(shuō)得好極了!如果君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子,即使糧食很多,我能吃得著嗎。

(2)①根據(jù)材料一“自古皆有死;民無(wú)信不立”可得出“取信于民”的觀點(diǎn).

②根據(jù)材料二“君子之德風(fēng);小人之德草”可得出“為政以德”的觀點(diǎn).

③根據(jù)材料三“君君;臣臣,父父,子子”可得出“講究禮節(jié)”的觀點(diǎn).

答案:

(1)善哉/信如君不君/臣不臣/父不父/子不子/雖有栗/吾得而食諸。

(2)①取信于民.孔子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家得以存在;“足食,足兵,民信”都很重要,但“民無(wú)信不立”,“民信”最為關(guān)鍵.

②為政以德.孔子告誡季康子;統(tǒng)治者不能指望“殺”來(lái)治國(guó),而要以自身的“德”行去影響;感化百姓,即實(shí)行“仁政”.

③講究禮節(jié).在孔子看來(lái);“禮節(jié)”也是治國(guó)要素之一,只要從國(guó)君到普通百姓,大家都恪守禮儀,做好自己,國(guó)家也就安定有序了.

參考譯文:

子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家.孔子說(shuō);“糧食充足,軍備充足,老百姓信任統(tǒng)治者.”

子貢說(shuō):“如果不得不去掉一項(xiàng);那么在三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去掉軍備.”

子貢說(shuō):“如果不得不再去掉一項(xiàng);那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去掉糧食.自古以來(lái)人總是要死的,如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任,那么國(guó)家就不能存在了.”

季康子問(wèn)孔子如何治理政事;說(shuō):“如果殺掉無(wú)道的人來(lái)成全有道的人,怎么樣?”孔子說(shuō):“您治理政事,哪里用得著殺戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也會(huì)跟著行善.在位者的品德好比風(fēng),在下的人的品德好比草,風(fēng)吹到草上,草就必定跟著倒.”

齊景公向孔子問(wèn)政.孔子說(shuō):“君要象個(gè)君,臣要象個(gè)臣,父要象個(gè)父,子要象個(gè)子.“齊景公說(shuō):“說(shuō)得好極了!如果君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子,即使糧食很多,我能吃得著嗎“14、略

【分析】此題考查學(xué)生對(duì)《大衛(wèi)?科波菲爾》作者和作品人物的相關(guān)知識(shí)的掌握能力。學(xué)生結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行解答即可;

故參考答案為:

查爾斯?狄更斯樂(lè)知天命。

本題考查名著閱讀的能力。本題以填空題的形式進(jìn)行考查;解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考;解答。解答此種題型,需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品,多記憶,多感悟。

“密考伯主義”是一種“樂(lè)知天命”的性格;該詞的“密考伯”出自《大衛(wèi)?科波菲爾》中大衛(wèi)的房東密考伯夫婦兒女眾多,負(fù)債累累,被關(guān)進(jìn)債務(wù)人監(jiān)獄,兩人哭得肝腸寸斷。臨行前,密考伯要大衛(wèi)記住他的教訓(xùn):“如果收入二十鎊,花十九鎊十九克令一便士,他就高興;如果花二十鎊一克令,他就苦惱?!眲傉f(shuō)完這番至理名言,密考伯又向大衛(wèi)借了一克令先買(mǎi)酒喝,立刻就高興起來(lái)。密考伯太太對(duì)丈夫的能力始終深信不疑,這種信念支撐著她忠實(shí)地伴隨丈夫度過(guò)了充滿艱辛的日子,終于等到時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的那一天。

總的來(lái)說(shuō),密考伯主義是一種樂(lè)觀,看的開(kāi)的心際。【解析】查爾斯?狄更斯;樂(lè)知天命15、略

【分析】本題考查學(xué)生把握文學(xué)常識(shí)的能力。此類(lèi)題需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中注意積累的廣泛性,既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。C.“白馬將軍”為公孫瓚;E.諸葛亮沒(méi)有“火燒濮陽(yáng)”。故選CE?!窘馕觥緾E16、略

【分析】本題主要考查名著閱讀理解的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著有一定的了解和識(shí)記,不要忽視在學(xué)習(xí)重點(diǎn)、自讀提示、課文注解、課后練習(xí)中提到的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,有條件的話可以讓學(xué)生課外閱讀原著。(1)動(dòng)詞能體現(xiàn)人物的性格,比如“掇”“挺”“拽”說(shuō)明林沖的小心謹(jǐn)慎,做事細(xì)心。(2)根據(jù)情節(jié)可見(jiàn)其三人跑得有快有慢,為防止跑掉,當(dāng)然先殺跑得快的;文中在殺陸謙的詳細(xì)描寫(xiě)中,對(duì)他先審后殺,生動(dòng)的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),細(xì)膩地刻畫(huà)出了林沖的仇恨心理及光明磊落的個(gè)性?!窘馕觥浚?)前三個(gè)動(dòng)詞說(shuō)明他的小心謹(jǐn)慎,做事細(xì)心。“喝”這個(gè)詞說(shuō)明他經(jīng)過(guò)了艱苦的思想斗爭(zhēng),思想性格終于爆發(fā)出質(zhì)的飛躍。他是一個(gè)轉(zhuǎn)變立場(chǎng)、拋棄幻想、要手刃仇人、同以前的統(tǒng)治者徹底決裂的反抗者的形象。(2)差撥是本地人,各地情況都很熟,容易跑掉,而富安又比陸謙跑得快,當(dāng)然應(yīng)該先殺差撥,再追殺富安。陸謙忘恩負(fù)義,賣(mài)友求榮,最沒(méi)心肝,最可惡,所以一定要使他死得明白:情理難容,死有余辜。這樣安排既符合生活邏輯,又足以揭示林沖疾惡如仇、光明磊落的個(gè)性特征。17、略

【分析】

本題考查名著閱讀的能力。本題以簡(jiǎn)答題的形式進(jìn)行考查;解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考;解答。解答此種題型,需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品,多記憶,多感悟。

《茶館》,中國(guó)話劇名,老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里,茶館里人來(lái)人往,會(huì)聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍先生抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,五十七個(gè)主、次人物形象高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)社會(huì)各階層、數(shù)個(gè)勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn);此劇亦是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目之一,后被改編為同名電影、電視連續(xù)劇?!窘馕觥看祟}考查學(xué)生對(duì)《茶館》故事情節(jié)的理解和分析能力。分析原因的時(shí)候;要從內(nèi)因和外因兩個(gè)方面去分析;

答案:

松二爺是個(gè)旗人,雖然已經(jīng)沒(méi)有了“鐵桿莊稼”,已經(jīng)挨了餓,但仍游手好閑、懶散無(wú)能,不愿自食其力。寧可自己餓著,也不愿叫鳥(niǎo)兒餓著,把鳥(niǎo)兒看得比自己還重。(2分)加上社會(huì)動(dòng)蕩不安,(1分)他又膽小怕事,總是討好退讓?zhuān)?分)最終餓死。這不僅僅是個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)使然。18、略

【分析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解能力。主要考查對(duì)課內(nèi)文章和中外名著的理解。包括:主要人物的性格特點(diǎn)及相關(guān)的情節(jié)(事件)等。要求學(xué)生有一定的名著閱讀量;對(duì)課文有總體的把握能力。本題需要熟悉《三國(guó)演義》的相關(guān)情節(jié)?!窘馕觥浚?)周瑜中箭,箭上有毒,不能怒氣沖激。瑜本就氣量小,派兵對(duì)其辱罵,必定心生怒氣。

(2)吳寨內(nèi)有數(shù)十軍士來(lái)降,中間有兩人是曹兵,二人皆言周瑜身死。

(3)當(dāng)日周瑜口中噴血,墜于馬下,親眼所見(jiàn)周瑜病危。

19、

信念;學(xué)海中的書(shū)籍。

“這個(gè)世界沒(méi)人能使你倒下。如果你自己的信念還站著!”信念;大海揚(yáng)起的帆,烈日下的一片樹(shù)蔭,沙漠中的一壺清水。

沙漠中一支探險(xiǎn)人負(fù)重跋涉;陽(yáng)光很劇烈,而口渴如焚的隊(duì)員們沒(méi)有了水,水是隊(duì)員們穿越的信念,甚至是求生的目標(biāo)。

這時(shí);隊(duì)長(zhǎng)從腰間拿出一水壺,告訴大家這兒還有一壺水,但穿越沙漠前,誰(shuí)也不能喝。大家慢慢傳遞著水,沉甸甸,隊(duì)員臉上充滿著幸福和喜悅。終于,他們穿越了沙漠,為成功而喜極而泣時(shí),想起了那壺水,擰開(kāi)壺蓋,流出的卻是滿滿一壺沙。

這時(shí);我才真正領(lǐng)會(huì)到信念的含義。信念,能把干枯的沙子變成清洌的水,能把痛苦的絕望變成生存的希望。

信念;是你堅(jiān)持不懈,永不放棄的支撐;是你走出困境,走進(jìn)希望的依靠。生活中無(wú)處不需信念呀!就說(shuō)身邊,學(xué)習(xí)就是無(wú)盡的沙漠。困難,便是沒(méi)有水的痛苦,而書(shū)籍不正是那把沙子變成水的信念嗎?讀著書(shū),不就能在學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈嗎?讀著書(shū),不是體驗(yàn)到了那無(wú)盡的學(xué)海中月的朦朧;星的燦爛、花的嫣然、淚的晶瑩,以及那依著信念的滄桑而美麗的生命在訴說(shuō)著努力、堅(jiān)強(qiáng)。書(shū)籍猶如純香的綠茶品出信念的香溢,書(shū)籍猶如芬芳的花園;

賞出信念的美麗。香溢;美麗的信念散發(fā)出努力、挺住、堅(jiān)強(qiáng)那絕望中的一絲希望的芳香。

每每讀起書(shū)來(lái);我感到自己和李白一起攀登天姥山,采摘白云紅霞,感到自己和李清照賞綠肥紅瘦,梅子黃雨時(shí)節(jié),和她在荷花叢中爭(zhēng)渡,感到自己和老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚(yú)的肆虐,感受“人可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大境界,那時(shí)我覺(jué)得自己不再迷茫,不再恐懼。有信念支持著我,在書(shū)海中尋出一條道,依著書(shū)籍努力學(xué)習(xí);鉆研、奮斗。

書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,可是光辛勞又有什么用呢?只有依著書(shū)籍這種信念的支持和勤勞才能一步步地走在通往博學(xué)、多才的道路上?!痉治觥?/p>

試題分析:這是一篇材料作文;審題時(shí),可根據(jù)材料有價(jià)值的信息構(gòu)思立意。在沙漠里面對(duì)缺水的困境,探險(xiǎn)隊(duì)員憑借堅(jiān)定頑強(qiáng)的毅力走出了沙漠,而那壺水就是希望,因?yàn)橛辛讼M庞辛肆α?。由此可延伸開(kāi)去,從精神;理想、信念、希望、善意的謊言等角度構(gòu)思立意。例如,理想是生命的航標(biāo),靈魂的支柱,道德的基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的理想是人們立身處世的根本,理想的實(shí)現(xiàn)需要我們腳踏實(shí)地、不懈努力地追求真、善、美。信念是人類(lèi)的精神支柱,信念是追求與向往的先驅(qū),信念能使弱者成為強(qiáng)者,信念使人充實(shí),是生命動(dòng)力和奮斗的目標(biāo)。人的精神是一種巨大的動(dòng)力,是干出事業(yè)的根本。所以,我們的每一個(gè)人、每一個(gè)組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱,要重視“精神”的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng),要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望,是前進(jìn)的動(dòng)力,是奮斗的方向,是生命不竭的源泉,只有擁有希望,才活得有生機(jī),才活得有滋味,才活得有魅力。

考點(diǎn):能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥?/p>

信念;學(xué)海中的書(shū)籍。

“這個(gè)世界沒(méi)人能使你倒下。如果你自己的信念還站著!”信念;大海揚(yáng)起的帆,烈日下的一片樹(shù)蔭,沙漠中的一壺清水。

沙漠中一支探險(xiǎn)人負(fù)重跋涉;陽(yáng)光很劇烈,而口渴如焚的隊(duì)員們沒(méi)有了水,水是隊(duì)員們穿越的信念,甚至是求生的目標(biāo)。

這時(shí);隊(duì)長(zhǎng)從腰間拿出一水壺,告訴大家這兒還有一壺水,但穿越沙漠前,誰(shuí)也不能喝。大家慢慢傳遞著水,沉甸甸,隊(duì)員臉上充滿著幸福和喜悅。終于,他們穿越了沙漠,為成功而喜極而泣時(shí),想起了那壺水,擰開(kāi)壺蓋,流出的卻是滿滿一壺沙。

這時(shí);我才真正領(lǐng)會(huì)到信念的含義。信念,能把干枯的沙子變成清洌的水,能把痛苦的絕望變成生存的希望。

信念;是你堅(jiān)持不懈,永不放棄的支撐;是你走出困境,走進(jìn)希望的依靠。生活中無(wú)處不需信念呀!就說(shuō)身邊,學(xué)習(xí)就是無(wú)盡的沙漠。困難,便是沒(méi)有水的痛苦,而書(shū)籍不正是那把沙子變成水的信念嗎?讀著書(shū),不就能在學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈嗎?讀著書(shū),不是體驗(yàn)到了那無(wú)盡的學(xué)海中月的朦朧;星的燦爛、花的嫣然、淚的晶瑩,以及那依著信念的滄桑而美麗的生命在訴說(shuō)著努力、堅(jiān)強(qiáng)。書(shū)籍猶如純香的綠茶品出信念的香溢,書(shū)籍猶如芬芳的花園;

賞出信念的美麗。香溢;美麗的信念散發(fā)出努力、挺住、堅(jiān)強(qiáng)那絕望中的一絲希望的芳香。

每每讀起書(shū)來(lái);我感到自己和李白一起攀登天姥山,采摘白云紅霞,感到自己和李清照賞綠肥紅瘦,梅子黃雨時(shí)節(jié),和她在荷花叢中爭(zhēng)渡,感到自己和老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚(yú)的肆虐,感受“人可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大境界,那時(shí)我覺(jué)得自己不再迷茫,不再恐懼。有信念支持著我,在書(shū)海中尋出一條道,依著書(shū)籍努力學(xué)習(xí);鉆研、奮斗。

書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,可是光辛勞又有什么用呢?只有依著書(shū)籍這種信念的支持和勤勞才能一步步地走在通往博學(xué)、多才的道路上。20、略

【分析】

本題考查對(duì)中外名著內(nèi)容的掌握能力.我們平時(shí)要多看中外名著;對(duì)其故事情節(jié)有大致的了解與掌握.

古典名著是我國(guó)文學(xué)之林中的珍奇瑰寶.它不僅能拓寬我們的閱讀視野,而且能陶冶我們的性情,提高我們的人文素養(yǎng).近年來(lái)名著題越來(lái)越為命題者所青睞.名著閱讀題常見(jiàn)的題型有識(shí)記辨別類(lèi)、理解概括類(lèi)、感悟評(píng)點(diǎn)類(lèi)等.我們要掌握作品的主要人物和主要情節(jié),能用簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言概括表述.【解析】解析:

注意字?jǐn)?shù)的要求;當(dāng)然不能應(yīng)字?jǐn)?shù)的限定而沒(méi)有概括完整主要情節(jié).赤壁之戰(zhàn)前夕,龐統(tǒng)向周瑜獻(xiàn)連環(huán)計(jì),周瑜使用計(jì)策讓蔣干邀請(qǐng)龐統(tǒng)到曹操的營(yíng)帳.曹操與龐統(tǒng)寨共論兵法,曹操覺(jué)得龐統(tǒng)是個(gè)人才,而龐統(tǒng)巧舌如簧使操愛(ài)護(hù).龐統(tǒng)在得到曹操信任后就提出:大江中風(fēng)浪很急,而北方人不習(xí)水上生活,容易生病.為了使船上行走更加平穩(wěn),可將巨細(xì)船配搭,首尾用鐵環(huán)連鎖.曹操聽(tīng)后非常高興,派人連夜制造連環(huán)大釘,鎖住船只.這為周瑜火攻曹軍提供有幫助前提.

答案:

赤壁之戰(zhàn)前夕,龐統(tǒng)向周瑜獻(xiàn)連環(huán)計(jì),瑜設(shè)計(jì)使蔣干邀龐統(tǒng)到曹營(yíng).操與統(tǒng)同觀營(yíng)寨,又共論兵法.統(tǒng)對(duì)答如流使操敬服.統(tǒng)乘機(jī)提出:大江中風(fēng)浪不息使北兵易生疾病,可將大小船配搭,首尾用鐵環(huán)連鎖,鋪闊板以便人馬行走.操聞之大喜,派人連夜打造連環(huán)大釘,鎖住船只.(123字)四、詩(shī)歌鑒賞(共4題,共24分)21、略

【分析】本題考查把握詩(shī)歌主旨和作者情感態(tài)度的能力。答此類(lèi)題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。從注釋可知詩(shī)人當(dāng)時(shí)過(guò)著寄人籬下的生活,尾聯(lián)意思:浣花溪畔的菊花一直在笑我勞碌無(wú)功,她肯否相信我在幕府為吏、回草堂為隱而兼有其名呢?表現(xiàn)了作者無(wú)可奈何的心境。他在幕府的秋風(fēng)中懷想浣花溪畔的草堂,寄人籬下而碌碌無(wú)為,想回到草堂又迫于生活的壓力,對(duì)當(dāng)前處境非常無(wú)奈和矛盾?!窘馕觥竣賹?duì)草堂生活的無(wú)限懷念;②不欲棲身幕府卻又無(wú)可奈何的心情;③想要為官、歸隱兩相兼顧的愿望。22、略

【分析】此題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度的能力。這是考查詩(shī)歌中的情感,是詩(shī)歌的必考的題目之一。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。開(kāi)頭“紫塞白云斷,青春明月初”二句寫(xiě)景,此聯(lián)形式上為對(duì)仗,內(nèi)容上既點(diǎn)明詩(shī)題的“春夜”,又可見(jiàn)一種高邁的情懷。接著“對(duì)此芳樽夜,離憂悵有馀”二句,是說(shuō)雖然處于良辰美景之中,但在這個(gè)充斥著離情別意的場(chǎng)面上,一切都變得黯然,用的是以樂(lè)景寫(xiě)哀情的反襯手法。五六二句“清冷花露滿,滴瀝檐宇虛”渲染了離別時(shí)的凄冷情境,這兩句與前首五六兩句意境相通,寓情于景,從景物描寫(xiě)中可見(jiàn)人物心理,表達(dá)出朋友離別依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“懷君欲何贈(zèng)?愿上大臣書(shū)?!北砻髯髡叽诵蟹菫槠渌?,而是向國(guó)家獻(xiàn)書(shū)論政,本是為了政治事業(yè)。因此他對(duì)友人沒(méi)有什么世俗禮品可贈(zèng),只愿他們能理解和支持自己的這次遠(yuǎn)行??蓳?jù)此概括得出?!窘馕觥竣倥c朋友離別的依依不舍之情。第四句直接寫(xiě)到“離憂悵有余”,五、六句渲染離別時(shí)凄清寂靜的環(huán)境來(lái)表達(dá)離別的悲傷。②渴望建功立業(yè)的豪邁之情。詩(shī)歌七、八句詩(shī)人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上書(shū)論政,傾吐自己立志為國(guó)建功立業(yè)的宏大理想。23、略

【分析】【小題1】詩(shī)歌物象鑒賞思維切入點(diǎn):(1)明確詩(shī)中物象是什么?﹣﹣?zhàn)ヮ}目(2)明確物象的基本特征有哪些?﹣﹣分析物象的外在特征[形態(tài)、色澤、特征],環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。此題考查了鑒賞詩(shī)歌的形象,詩(shī)中尾聯(lián)直接描述馬的形態(tài),頸聯(lián)寫(xiě)了畫(huà)工作畫(huà)前的準(zhǔn)備。用自己的語(yǔ)言將這兩聯(lián)聯(lián)描述出來(lái)即可作為第一小題的答案?!拘☆}2】此題考查了鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。此詩(shī)主要采用了烘托的手法,用“眾畫(huà)工”烘托“曹霸”,用“真龍”來(lái)比喻所畫(huà)之馬,用“凡馬”來(lái)烘托所畫(huà)之馬。【解析】?!拘☆}1】詩(shī)人用“生長(zhǎng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣,作為畫(huà)馬的鋪墊,然后寫(xiě)曹霸畫(huà)的馬神奇雄峻,好像從宮門(mén)騰躍而出的飛龍,一切凡馬在此馬前都顯得相形失色。曹霸作畫(huà)前先巧妙運(yùn)思,然后淋漓盡致地落筆揮灑,須叟之間,一氣呵成?!拘☆}2】詩(shī)人先說(shuō)眾畫(huà)工對(duì)唐玄宗的御馬玉花驄都描摹過(guò),但各各不同。無(wú)一肖似逼真;又用“生長(zhǎng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣,作為畫(huà)馬的鋪墊;再用來(lái)烘托畫(huà)師的“真龍”,著意描摹曹霸畫(huà)馬的神妙,可謂層層鋪墊。24、略

【分析】本題考查分析詩(shī)句的作用的能力。開(kāi)頭詩(shī)句的作用通常有:①總括全詩(shī),領(lǐng)起下文;②點(diǎn)名時(shí)令、地點(diǎn)交代心情;③為下文描寫(xiě)景物或抒發(fā)情感做鋪墊、埋下鋪墊;④奠定情感基調(diào);⑤暗合照應(yīng)題目,切入主題;⑥渲染某種氣氛,營(yíng)造某種意境,借景抒情,烘托任務(wù)情緒形象(寫(xiě)景詩(shī)句);⑦如首句設(shè)問(wèn),則有引人入勝或發(fā)人深省的作用。本詩(shī)首句“搖落暮天迥,青楓霜葉稀”意思是:草木搖落,淡淡的暮色,鋪展得那樣悠遠(yuǎn),一直漫到了天的盡頭。原先那一片茂密的青楓變得稀稀落落,眼看就要凋盡了。作者描繪了一幅蕭瑟秋景圖,這一番秋景描寫(xiě),既暗示了時(shí)光節(jié)令的流逝推移,又烘托了詩(shī)人情懷的凄清冷寂,隱隱透露出一種郁郁的離情鄉(xiāng)思。言之有理即可。

本題考查把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。本題要求分析這首詩(shī)傳達(dá)的情感,要注意“孤城”“獨(dú)鳥(niǎo)”“鄉(xiāng)心”“絕”等情語(yǔ),由此可以看出作者的孤獨(dú)、寂寞、思鄉(xiāng)等情感。另外,由寫(xiě)作背景可知,此詩(shī)是劉長(zhǎng)卿從嶺南潘州南巴貶所北歸時(shí)途經(jīng)余干所作,因此詩(shī)歌也流露出作者宦途坎坷的深沉感慨?!窘馕觥俊拘☆}1】點(diǎn)名時(shí)令為秋季,與尾聯(lián)“搗衣”照應(yīng);描繪了蕭索的景色,烘托了詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的心境,奠定了全詩(shī)感傷、凄涼的情感基調(diào)?!拘☆}2】詩(shī)人通過(guò)城孤鳥(niǎo)獨(dú)等描寫(xiě),流露了內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞之情;鄉(xiāng)心欲絕時(shí)聽(tīng)到了遠(yuǎn)處的搗衣聲,表達(dá)了作者無(wú)盡的鄉(xiāng)思;全詩(shī)同時(shí)也流露作者宦途坎坷的深沉感慨。五、文學(xué)作品閱讀(共1題,共10分)25、略

【分析】試題分析:此類(lèi)作文,審題時(shí),要根據(jù)材料提示,先確定什么樣的經(jīng)歷,是在什么樣的情況下發(fā)生的?這種經(jīng)歷給你帶來(lái)了哪些影響?“微笑”帶給你的也許是自信,我肯定,是寬容;“輕柔的話語(yǔ)”帶給你的也許是溫暖,是關(guān)愛(ài),是呵護(hù),是溫情,是感動(dòng);“珍貴的物品”是一種記憶是一種懷念是一種友誼。構(gòu)思時(shí),可從日常生活的經(jīng)歷中,選取一種能給你帶來(lái)影響或感動(dòng)的事例,以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái)??梢詫?xiě)記敘文,也可以寫(xiě)其它文體。可適當(dāng)運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式。可以寫(xiě)師生關(guān)系,親情,同學(xué)友誼,陌生人之間的溫暖感動(dòng)等??键c(diǎn):能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥俊敬鸢浮课⑿Φ牧α课⑿?,有的代表感謝,有的代表信心,有的代表堅(jiān)強(qiáng),還有的代表力量。在生活中,微笑無(wú)處不在,表達(dá)的意義豐富多彩。但給我留下印象和對(duì)我影響最深的一次,是我在英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班時(shí)老師的一次鼓勵(lì)我的微笑,讓我刻骨銘心。記得在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,我要在每個(gè)周末去補(bǔ)習(xí)英語(yǔ),每一學(xué)期末還要開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì),并抽簽決定每學(xué)期末的英語(yǔ)演講者。有一次學(xué)期末,我們按照老規(guī)矩,每人抽張紙條。我從未參加過(guò)演講,因此信心很不足。輪到我抽了,心里在祈禱,口中在墨念“千萬(wàn)別抽到我呀”。我心驚膽顫的挑選了一張紙條,當(dāng)我輕輕地展開(kāi)紙條時(shí),先是心里一愣,后又失聲大叫:“怎么會(huì)是我呀?”我象泄了氣的皮球,認(rèn)為自己倒霉到了極點(diǎn)。下課了,同學(xué)們都在瞎起哄:"呀,你今天中了頭獎(jiǎng)呀!”我該怎么辦?下個(gè)星期天就要面對(duì)所有同學(xué)的家長(zhǎng)了呀!我能得嗎?萬(wàn)一搞砸了......我真的不敢往后去想。到了星期天的下午,可我總是覺(jué)得這一天來(lái)得這么快,雖然我精心準(zhǔn)備好了演講稿,站在講臺(tái)上,但仍然象被人逮住的小偷一樣,心跳得比兔子跑得還快。我如果演講得不好怎么辦?那我不是在眾人面前丟盡了臉?我越想越怕,腿和手都在發(fā)抖。我盡力使自己平靜下來(lái),然后偷偷地向臺(tái)下看了一眼,突然我看到坐在最后一排的一個(gè)人正沖我微笑著,她就是我的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)老師。頓時(shí),這個(gè)微笑讓我感到了一股暖流涌上我的心頭,是那樣的親切,是那樣的溫暖,我覺(jué)得那微笑如蒙娜莉莎那樣自然溫馨,這個(gè)微笑仿佛在告訴我:勇敢一點(diǎn)兒,要對(duì)自己有信心,你能行。這時(shí)我的內(nèi)心像就被施展了魔法了一樣,頓時(shí)充滿了勇氣和力量,大聲地開(kāi)始了演講,發(fā)音又流利又準(zhǔn)確。演講結(jié)束,同學(xué)家長(zhǎng)們都鼓起了熱烈的掌聲,使我十分欣慰,十分激動(dòng),幾乎忘記了是怎么走下講臺(tái)的。以后,只要有演講,我就不再害怕,每次演講,眼前都會(huì)浮現(xiàn)出那位老師的微笑,正是補(bǔ)習(xí)班的老師那一次微笑,使我一次次勇敢面對(duì)困難,樹(shù)立信心。在今后的成長(zhǎng)中,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一次微笑,因?yàn)樗俏胰松缆飞狭α康脑慈?!六、?xiě)作題(共4題,共36分)26、略

【分析】本題便于聯(lián)系生活,但難點(diǎn)在思辨。放下什么不放下什么,需要有清晰的認(rèn)識(shí)與有分寸的表達(dá):1.“放下”的意思是放棄或停止,可以是已擁有的棄之不顧,也可以是停止正在做的或追求的東西;2.“不放下”意味著不拋棄,不放棄,更是堅(jiān)持、執(zhí)著。可以是客觀要求的“放不下”,也可以是主觀上的執(zhí)著追求。至于“放下”或“不放下”的對(duì)象,可以是物質(zhì)層面的,更可以是精神層面的。局限在思維,限于個(gè)人小視野,限于社會(huì)負(fù)面事例,限于就事論事,這些表現(xiàn)在立意上會(huì)有等差,是評(píng)判的重要依據(jù)。學(xué)生可從正面立意,亦可從反面立意,亦可正反結(jié)合辯證論述。正反結(jié)合者,如能正確指出放下什么,不放下什么,有辯證的分析,得分則較高。一、題意理解放下,指放下多余的、有害的、悲傷的、暫時(shí)不需要的事物。是一種有選擇的放棄,而不是說(shuō)要完全放棄。放下的同時(shí)亦隱含著什么是不該放棄的;不放下的同時(shí)亦隱含著什么是必須放下的,如此方可更好的詮釋為什么要放下或不放下。放下、不放下可以是一種價(jià)值的取舍(得與失),比如放下個(gè)人的名利,不放下對(duì)事業(yè)的追求;放下眼前的榮耀,不放下對(duì)正義的執(zhí)著也可以是一種策略上的選擇(先與后),比如對(duì)于國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō),GDP很重要,可持續(xù)發(fā)展更重要,為了可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)先放下對(duì)GDP的偏面追求。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來(lái)說(shuō),體育、音樂(lè)、美術(shù)、奧數(shù)、英語(yǔ)(論壇)等都很重要,在一定的時(shí)間內(nèi)要想真正有所收獲,就必須選擇最有利于自身發(fā)展的,其它則必須放下放下與不放下的對(duì)象選擇:可以是實(shí)的:財(cái)富、權(quán)力、名利也可以是虛的:思想觀念(成見(jiàn))、情感(喜怒哀樂(lè))“放下”與“不放下”必須二選一。文題與內(nèi)容必須保持一致。選擇其一可以涉及另一方,但主次須分明,忌倒置。比如選擇寫(xiě)“放下”,可以涉及“不放下”,但必須以“放下”為重心,不能是定題為“放下”,而文章的主要內(nèi)容卻是寫(xiě)了“不放下”。二、立意說(shuō)明可以正面立意:該放下什么,比如利益、榮耀、財(cái)富不該放下什么,比如尊嚴(yán)、正義、良知、誠(chéng)信也可以反面立意:面對(duì)形形色色的誘惑,把本不該放下的東西放下了,比如貪官放下正義、奸商放下了誠(chéng)信、知識(shí)分子放下了尊嚴(yán)、普通人放下了良知該放下的卻沒(méi)有放下,比如對(duì)名利的熱衷、對(duì)權(quán)力的迷戀、對(duì)金錢(qián)的貪婪、對(duì)眼前既得利益的不舍1.符合題意“放下”——含義理解正確,對(duì)象明確,選點(diǎn)準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮明,立意深刻?!胺畔隆钡睦碛沙浞郑弧胺畔隆钡倪^(guò)程清晰;“放下”的方法正確;“放下”情節(jié)構(gòu)置合理。“不放下”——含義理解正確,“不放下”的對(duì)象明確,選點(diǎn)準(zhǔn)確。觀點(diǎn)鮮明,立意深刻?!安环畔隆钡睦碛沙浞?;“不放下”的過(guò)程清晰;“不放下”的方法正確;“不放下”情節(jié)構(gòu)置合理。2.基本符合題意“放下”含義理解基本正確,指向基本明確,選點(diǎn)基本合理,觀點(diǎn)正確,立意明確?!胺畔隆钡睦碛杀容^充分;“放下”的過(guò)程基本清晰;“放下”的方法基本正確;“放下”情節(jié)構(gòu)置基本合理?!安环畔隆焙x理解基本正確,指向基本明確,選點(diǎn)基本合理,觀點(diǎn)正確,立意明確?!安环畔隆钡睦碛杀容^充分;“不放下”的過(guò)程基本清晰;“不放下”的方法基本正確;“不放下”情節(jié)構(gòu)置基本合理。3.偏離題意A.“放下”含義理解部分正確,指向不夠明確,選點(diǎn)不完全合理,觀點(diǎn)模糊,立意不明?!胺畔隆钡睦碛刹怀浞郑弧胺畔隆钡倪^(guò)程不清晰。“不放下”含義理解部分正確,指向不夠明確,選點(diǎn)不完全合理,觀點(diǎn)模糊,立意不明?!安环畔隆钡睦碛刹怀浞郑弧安环畔隆钡倪^(guò)程不清晰。B.完全脫離“放下”或“不放下”的含義作文?!窘馕觥俊敬鸢浮柯?7、略

【分析】試題分析:這個(gè)材料作文的范圍很大,主旨在于思考人生的道路應(yīng)該如何走。需要考生對(duì)不同的道路進(jìn)行具體而深入的思考,從而寫(xiě)出自己在所選擇的人生道路上的個(gè)人感悟。可以抓住“與眾人前行”真切體驗(yàn),來(lái)表達(dá)自己人生的感悟。也可以抓住“孤獨(dú)跋涉的珍貴”,來(lái)思考什么是“孤獨(dú)”的內(nèi)在精髓。也可比較形形色色的人生,凸顯自己對(duì)于“與眾人同行”,或者“孤獨(dú)跋涉”的情趣與志趣。只要不僅僅狹隘地將題目理解成一次旅程,能夠深思怎樣活出生命的個(gè)性,文章都是好的??键c(diǎn):能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】人的一生,要走出自己的風(fēng)景人的一生,如同一片獨(dú)特的水域,各有各的氣度,各有各的風(fēng)景。人的一生,自己才是最亮麗的風(fēng)景。那一剪又一剪的生活故事,當(dāng)被切成了過(guò)往的篇章,就是正走在路上的屬于自己的人生風(fēng)景。做自己愛(ài)做的事,并不意味著生活過(guò)得輕松,但絕對(duì)可以活得精彩。人類(lèi)的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗(yàn)里,而是潛伏在自己的心靈中。自己把自己說(shuō)服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。有許多時(shí)候,生活是由不得自己選擇的。既然如此,那就不如讓自己相信,這就是最好的結(jié)局。即使重來(lái),也不會(huì)有什么不同,一切都是命中注定。順其自然就是給人生最合適的注腳,也是給自己最完美的答案。人的一生,有時(shí)不得不妥協(xié)于塵世之際,當(dāng)然也會(huì)有揮不去的自愛(ài)與尊嚴(yán),更有散不去的高貴與清傲。我們可以允許任何人的教誨指點(diǎn),但絕不允許指指點(diǎn)點(diǎn)。人的一生肯定會(huì)有不如人處,也會(huì)有過(guò)人之處,只要我們走成自己的風(fēng)景,那么個(gè)人的自信定會(huì)翱翔于廣宇。在這繁華的紅塵煙火里,我們和別人也沒(méi)有什么不同,聽(tīng)一些流行的歌曲,說(shuō)一些必要的話語(yǔ),做一些無(wú)用的事情,平平淡淡的過(guò)著如水的光陰。生命的美麗,不是因?yàn)槊利愇覀儾呕钪?,而是因?yàn)槲覀兓钪?,生命才變得美麗。因此,在我們的?nèi)心深處,無(wú)論在何時(shí)何地,都請(qǐng)?jiān)试S自己的那一縷清狂,那一點(diǎn)自賞,不與別人一樣,而自成一格。也請(qǐng)?jiān)试S心靈的那一段風(fēng)情,那一掬幽靜,不與別

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