節(jié)日慶典4第一章-追求遠(yuǎn)大理想-堅(jiān)定崇高信念大學(xué)思修課件

1第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念通過本章教學(xué)，使大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握理想信念的涵義及特征，認(rèn)識(shí)理想和信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，把個(gè)人理想和社會(huì)的共同理想結(jié)合起來，樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的信念，正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，積極實(shí)踐，在為理想信念?yuàn)^斗的過程中為人民建功立業(yè)。主要內(nèi)容第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁討論人和動(dòng)物的不同，就是人是有理想的，人生在世，既離不開對(duì)物質(zhì)的依賴，更離不開對(duì)精神的追求。富于理想，是人與動(dòng)物本質(zhì)區(qū)別之一，人能在一定的理性支配下，朝著一定的目標(biāo)自覺地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)?？梢哉f理想使“人”成其為人，理想是人的一種能力，這種能力既把人和動(dòng)物區(qū)別開來，又把人從動(dòng)物提升為人,理想是人類特有的精神現(xiàn)象。先哲們?cè)牙硇源_定為人之所以為人的本質(zhì)。而人的理性不僅包括思辨和思考能力，而且包括想象設(shè)計(jì)未來的能力。因而，人是不能沒有理想的，一個(gè)人如果沒有理想，就會(huì)使自己等同于一般動(dòng)物。只有樹立了正確的理想和信念并為之奮斗的人，其生命才有意義和價(jià)值。莎士比亞說：“人要是在他的生命盛年，只知道吃飽睡足，他還算個(gè)什么東西?簡(jiǎn)直不過是一頭畜牲!”此話雖然尖刻，但卻道出一個(gè)道理：人活著總有對(duì)生活的想法，也即理想，理想人皆有之。著名詩(shī)人于沙的詩(shī)有它，無它，不一樣有它，像船兒有槳能漂灘，能斬浪無它，像一只花公雞只知為覓食奔忙有它，即使天黑下來也看得見光亮無它，縱然在大白天眼前也一片迷茫它的名字——叫理想《三輪車夫11年考研》視頻第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。P教21教材：22性質(zhì)和層次時(shí)序?qū)ο髢?nèi)容科學(xué)理想非科學(xué)理想一般理想崇高理想長(zhǎng)遠(yuǎn)理想近期理想社會(huì)理想個(gè)人理想道德理想社會(huì)政治理想生活理想職業(yè)理想

理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，古照今，今照來，先輩照子孫。理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個(gè)“大寫的人”。

世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞；理想被扒竊了，不必哭泣，快去找回來，以后要當(dāng)心！

英雄失去理想，蛻作庸人，可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛；庸人失去理想，碌碌終生，可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。

為什么理想有這么大的力量？

在于理想不僅具有現(xiàn)實(shí)性，而且具有預(yù)見性：一方面，理想來源于實(shí)踐，又超越實(shí)踐；另一方面，理想只有通過實(shí)踐才能成為現(xiàn)實(shí)，實(shí)踐的同時(shí)又為實(shí)踐指明方向。實(shí)踐產(chǎn)生理想，理想指導(dǎo)實(shí)踐，以至于不斷循環(huán)上升。教材：22

注意問題：

理想、空想、幻想的區(qū)別：理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，具有強(qiáng)實(shí)踐性；空想盡管也是一種對(duì)未來的想像，但空想是脫離實(shí)際的主觀臆想，不具有實(shí)踐性?；孟牒涂障氩煌?，幻想盡管在當(dāng)時(shí)的條件下不具有操作性，受當(dāng)時(shí)條件的制約，但不以為著在將來可以實(shí)現(xiàn)，比如科學(xué)幻想。教材：22

信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。P教22-23

P教231、穩(wěn)定性；2、多樣性；3、實(shí)踐性P教23信念的科學(xué)性與穩(wěn)定性的關(guān)系：信念的穩(wěn)定性并不是說信念是固定不變的，它也具有與時(shí)俱進(jìn)的特性；脫離現(xiàn)實(shí)的信念是脆弱的，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的沖擊。

紅軍長(zhǎng)征精神，很重要的一條是堅(jiān)定革命的信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。長(zhǎng)征難忘的崢嶸歲月視頻P教24-31、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任朱德的妻子伍若蘭

新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的新政1、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。2、減免農(nóng)業(yè)稅。3、農(nóng)村中小學(xué)生免費(fèi)上學(xué)。4、農(nóng)民的合作醫(yī)療。5、免除個(gè)體戶的工商管理費(fèi)和集貿(mào)市場(chǎng)攤位費(fèi)。6、對(duì)災(zāi)區(qū)的全力、全方位救助。

改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。2、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念

2006年2月18日，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村展示報(bào)告會(huì)暨2005中國(guó)十佳小康村揭曉儀式在北京人民大會(huì)堂舉行。江蘇省常熟市康博村、江西省南昌市湖坊村、山西省太原市親賢村、山東省淄博市潘莊社區(qū)、四川省成都市昆山村、內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市甲爾壩村、山東省榮成市西霞口村、河南省禹州市大澗村、江蘇省常州市新華村、湖北省恩施州八峰村榮獲“2005中國(guó)十佳小康村”稱號(hào)。西霞口村的國(guó)際港口西霞口村的中國(guó)海事局西霞口村的中國(guó)海關(guān)西霞口村的村民別墅

目前，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛輝煌的美好前景。當(dāng)代大學(xué)生要在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中譜寫壯美的青春之歌。3、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心1、指引人生的奮斗目標(biāo)。2、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。3、提高人生的精神境界。理想是燈塔。沒有理想，就沒有明確的航向；沒有航向就沒有生活。

—列夫·托爾斯泰“青年啊，你們面臨開始活動(dòng)之前，應(yīng)該定定方向。譬如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向，才能有達(dá)到那個(gè)目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子……”

———李大釗孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還埋骨何須桑梓地人生無處不青山寫于1910年19歲的女大學(xué)生陳果美麗動(dòng)人的身影。她是中央音樂學(xué)院一名高材生，專修琵琶演奏。陳果燒傷面積達(dá)80%，深三度燒傷近50%，頭、面部四度燒傷，形成黑色焦痂，同時(shí)處于休克狀態(tài)。盡管陳果向記者表示自己想繼續(xù)學(xué)習(xí)琵琶演奏，但那雙燒焦的雙手已告訴記者：對(duì)這個(gè)琵琶專業(yè)的學(xué)生來說，彈琴將只能是永遠(yuǎn)的夢(mèng)了?！吧臁钡穆凡⒎卿仢M黃金

多才多藝，聰明活潑12歲女孩在媽媽的“引導(dǎo)”下被燒得遍體鱗傷這個(gè)男子在自焚后雖經(jīng)民警的全力搶救，仍執(zhí)迷不悟，一面繼續(xù)高喊邪教口號(hào)，一面不停掀開蓋在他身上的滅火毯，拒絕施救。

馬加爵案馬加爵在審判庭馬加爵被捕獲時(shí)馬加爵在接受記者采訪小時(shí)候想過當(dāng)科學(xué)家，長(zhǎng)大后就沒有什么理想了。理想這個(gè)詞，可能在初中就消失了。理想很重要，后來不知道為什么，我成為沒什么理想的人了。我覺得很多大學(xué)生的生活是失敗的。平時(shí)，我與周圍的人，渾渾噩噩過日子。學(xué)習(xí)不怎么努力，也沒有想過為社會(huì)國(guó)家做什么貢獻(xiàn)。想到的、關(guān)心的都只是自己的那點(diǎn)心事。馬加爵的忠告大學(xué)生不是“天之驕子”。以前我認(rèn)為是?，F(xiàn)在很多大學(xué)生不配“天之驕子”的稱呼。確實(shí)，他們可能比平民百姓知識(shí)水平高。但他們還有更多更大的空間沒有抓住，沒有去珍惜。希望每個(gè)人都過得充實(shí)一點(diǎn)，有所追求。如果把大學(xué)生與有社會(huì)責(zé)任、承擔(dān)義務(wù)、樂于奉獻(xiàn)相聯(lián)系，我覺得這很實(shí)在。我覺得這樣的話，一個(gè)人會(huì)非常充實(shí)。有信念的人活著才會(huì)快樂。希望每個(gè)人都能寬容別人，應(yīng)多有社會(huì)責(zé)任感。這方面很多人做得不夠。

現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！死茁宸蚰愕睦硐胧鞘裁?？你認(rèn)為怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。

——諸葛亮志，就是理想信念；立志，就是確立理想信念。

為中華崛起而讀書

——周恩來孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還埋骨何須桑梓地人生無處不青山寫于1910年

個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，才有意義。在今天，做大事就是獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。

漫長(zhǎng)的征途需要一步一步地走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！?/p>

——老子《從農(nóng)民工到焊接專家》視頻

一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)。2、正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境身處順境時(shí)，切莫得意忘形；身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望?！队脠?jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝困難》視頻1、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。2、堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。3、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。1、注意兩種錯(cuò)誤傾向：（1）用理想否定現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn)為當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不符合理想時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望；極端者采取極端手段；（2）用現(xiàn)實(shí)否定理想。表現(xiàn)為當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾很大時(shí)，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)理想的路途遙遠(yuǎn)、困難，認(rèn)為還是實(shí)際一點(diǎn)好，于是理想沒了，人也隨著空虛了起來。原因見教材：37頁(yè)艱苦奮斗的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：認(rèn)為艱苦奮斗是老一輩的事情，因?yàn)楝F(xiàn)在的物質(zhì)生活這么豐富，當(dāng)代青年奮斗不需要艱苦奮斗。對(duì)艱苦奮斗的理解也具有時(shí)代性，現(xiàn)在的艱苦奮斗并不著重體現(xiàn)在物質(zhì)上，重要的是體現(xiàn)在精神上，在逆境中勇于前進(jìn)的精神。教材：38頁(yè)教材：38-39頁(yè)當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實(shí)到日常學(xué)習(xí)、生活中。在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研、不畏艱難學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)；在生活上，提倡艱苦樸素的生活作風(fēng)。踐行艱苦奮斗精神是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。陶鑄：“一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人?！比绻覀冞x擇了最能為人類富麗而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千千萬萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

——馬克思《馬克思恩格斯全集〉中文第1版，第40卷，7頁(yè)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

—孔子古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

——蘇軾志不立，天下無可成之事。

——王陽(yáng)明（王守仁，明朝，著名的理學(xué)家）立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。立志、工作、成功是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。

——巴斯德（LouisPasteur，1822-1895）dhff??!@dh&d*sj%fw?i!e+fw3uy*ieruweihhjhfsjhffelrfieo4556er4g65errehiohwieryuqwerf4er5t4try45rt11ertgereritwuioqkjsdfoweirt23842738562hejhdfu6r7234rhjekwyr893r789jqwkhdjahcjkanckadoaSPIQ0E8920385R3T45?>?//W!@/Ee>2?>ER/2./1@#/!>4?@#5/34d/Fsd>GHgh/M>R?yl5H?a/Fsdl>fgrelYTRY/JH>?d>