2013年國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷

務(wù)員考試《申論》地市級卷的數(shù)字上填涂。折疊答題卡！：04年兩期工程勝利完成。996年的遼代千年古寺——牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圍出現(xiàn)了萬米綠地；原來門前8米寬的道路事兒。：國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷璋高中畢業(yè)時面臨兩個就業(yè)選擇：當中學老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者。那時候，農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活，鄉(xiāng)親們看場電影就像過年一樣，一個村莊放電影，附近村莊的群眾也而到了80年代后期，隨著生活水平的提高，電視在農(nóng)村越來越普及，農(nóng)村電影放映跌進了低谷，但為了心愛的電影，也為了那些喜歡說起放電影，給老王印象最深的還是幫助村民學習農(nóng)業(yè)科技的事。姜家莊村有100多畝果園，品種老化，坐果率低。村支書找到王其璋，請他去放點蘋果樹管理的影片。接到委托后，老王精挑細選了《蘋果樹的修剪》《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映，結(jié)果果園當年便獲得了大豐收。到了秋天，王其璋再到這個村放電影的和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng)，但前幾年村民不懂防疫，小豬長到五六十斤常常病死，損失很大。王其璋就找來20多術(shù)員請來講課示范，幫助村民掌握養(yǎng)豬技術(shù)。現(xiàn)在，這個不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展出養(yǎng)殖戶120多個，每戶年收入4萬多元，因為這事，王其璋在這個村里的威望很高，每次去，村民都拉著老王去參觀他們的養(yǎng)殖場，爭著請他吃飯。鄉(xiāng)親們都：某市文化管理部門召開了一個座談會，與會者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設(shè)的心得，提出相關(guān)意見和建議。以下A(大學生村官)：要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的村風民風，我覺得鼓勵他們把花在打牌、閑聊上間用在讀書上很重要，也很有效。我到村里以后積極地提議和向上爭取，創(chuàng)辦了全縣第一家“農(nóng)家書屋”。我?guī)椭徺I圖書，籌集資金添置設(shè)施，動員群眾參加讀書活動，有空還給他們上課，有時還請農(nóng)業(yè)大學老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座?，F(xiàn)在，農(nóng)家書屋已經(jīng)成為我們村的一大亮點，省市縣領(lǐng)導多次來視察和調(diào)研。如今村民們有B(大學生村官)：我們村本來就有一個文化站，里面也有不少圖書，但是利用率不高，鑰匙別在村支書的腰里，哪個農(nóng)民提出要看書什么的，村支書就去開門。沒有人提，那個門就天天鎖著。我去了以后，主動向村支書提出保管鑰匙，將文化站重新布置了一下，辦了墻報、宣傳欄，里面擺上茶水，添加了不少新書，制定了文化站管理制度，按時開放，按章管理。現(xiàn)在，我們那個文化站天天村民絡(luò)繹不絕，有時候里面坐不下，有人捧著書坐C(社區(qū)工作者)：社區(qū)街道文化站的建設(shè)是個重要的問題，也是難題。我們那文化站備有不少圖書，但沒什么人來讀。我做過調(diào)查，我們街道很多人平時沒事，要么湊一桌人打麻將，打撲克，要么守在家里看電視，不愿與人交往。不過，我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少，我就動了腦筋，在小區(qū)的路邊、健身場地旁邊，豎起很多宣傳欄，里面內(nèi)容定期更新，除了宣傳國家大事，介紹社區(qū)里的好人好事，普及防火防盜、衛(wèi)生常識外，還用來傳播一些傳統(tǒng)文化，比如《弟子規(guī)》《論語》《二十四孝》等，配上漫畫和導讀文字，人們散書的人越來越多。：小簽原是某大學法律系學生，大二的時候就以高分通過了英語六級考試，本來想出國，但家里舍不得她這個寶貝有名的雙語幼兒園。從那時候開始，父母就再三告訴我學好外語有多么重要。上了小學和中學，除了要完成繁重的功課，我還上過各種各樣的英語輔導班，大多是父母替我報名的。高考的時候，我的英語成績差3分滿分，是我們市的英語單科狀元?？上业恼Z文成績拖了后腿，要不然我可以考上更好的大學?；敲创蠊Ψ?qū)W外語，現(xiàn)在工作了，英語沒怎么用得上，倒是每天處理各種各樣的文件，寫稿子，對我的漢語寫作能力要求很高。我清楚地記得，第一次給我們領(lǐng)導寫一篇講話稿，被領(lǐng)導狠狠地罵了一頓，因為里面有好幾個錯別字，還有用詞不當?shù)膰夜珓?wù)員考試《申論》地市級卷領(lǐng)導很滿意，還表揚了我。特別是最近我剛剛在網(wǎng)上看到一篇對國內(nèi)某著名大學陸教授的訪談，對我觸動很大。他說我們對于語言，要有一：電子郵件是用英語傳遞，英語已成為全球通用的“國際普通話”。對于英語語言的主導地位，美國某未來學計的人至少能在某種程度上掌握英語，從而使得美國的思想、作風、發(fā)明和產(chǎn)品能夠暢通無阻地走向世界，未來世界政治的魔方將控制在信息強勢者的手中，他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語強大的界上許多國家，為了各自的民族文化利益紛紛采取文化保護政策，建立防范機制，維護本民族的語言安全。以色列為了建國，決定恢復希伯來語作為日常通用語言，過去希伯來語只在宗教儀式中才使用，現(xiàn)在不僅已成為耶路撒冷大街小巷人們交流的工具，而且也逐漸成為美國紐約猶太人追尋文化根源的憑據(jù)；馬來西亞為了強調(diào)其民：生活中，頻繁使用外來語，尤其是普通話夾雜著英語單詞，被認為是時尚的說話方式；一些國產(chǎn)商品在取名和媒體宣傳時任意洋化的現(xiàn)象十分嚴重，純粹的國貨也要起一個不知所云的洋名；在學術(shù)論文中，照搬命題，抄襲概念，大量引用外文，對外文的盲目使用甚至到了迷信程度；而西方大眾文化在中國境。某學者尖銳批評道：某些部門在招生、聘用、晉級等方面，往往把是否掌握、能否運用英語作為首先考慮的因素，而能否說好漢語、寫好漢語文章反而退到其次，甚至根本不作為衡量因素，他認為，強制性地普及英語教育讓學生學習花費的時間和金錢超過了任何一門課程，從幼兒園到大學，英語都是主課，大學語文在很多高校被邊他說，在我們的生活中，隨意簡化漢字、任意生造字、濫用省略語等現(xiàn)象屢見不鮮。年輕人對傳統(tǒng)和古典文化資受到年輕人的追捧，對漢語形成巨大沖擊，消解著傳統(tǒng)漢語的尊嚴和韻味，割裂著文化傳承的脈絡(luò)，威脅著國家語言文字的嚴肅性和：報載，法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事：一批著名影星沖進巴黎圣日爾曼大街的幾家電影院，搶出《侏羅紀公園》的拷街頭焚燒；電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的“入侵”。法國某官員因為在一次國際會議中用英語發(fā)言，遭到全法國人的詬病，要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》，普魯士占領(lǐng)法國，首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式，失去母語如同失去了祖國。這個悲哀的情節(jié)已深刻地烙印在每一個看過這篇小說的讀者心里，成作為世界著名的文化大國，法國擁有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，文化產(chǎn)品的市場需求非常旺盛。法國文化部主管文化化例外”的主張。在法國人看來，文化產(chǎn)品有其特殊性，不能與其他商品等同起來，任其自由流通。因此，他們聯(lián)合歐共體其他國家一道，拒絕華盛頓讓歐洲取消對美國影視產(chǎn)品“配額限，嚴格限制在法語中使用外來語尤其是英語，法國政府還通過了一項法5國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷1996年起生效的一項法律要求全法國1300多家電臺在每天早6時30分至晚10時30分之間的音樂節(jié)目必須播送將之資助民族文化。強本土文化的競爭力，扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展，法國提倡在自由競爭的同時，積極吸取其他民族文化的處，廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品，面對近年來英語文化的逼人態(tài)勢，法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展從1992年起，法國外交部、文化部、法國藝術(shù)活動協(xié)會及在法國的外國文化中心集中舉辦介紹外國文化藝術(shù)的活動，展示文化的多樣化，加強這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外，法國目前已在近百個法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會也是宣傳法國文化、向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè)，均：共同的電信、安全和質(zhì)量標準，它們應(yīng)該是美國的標準；如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起，節(jié)目應(yīng)混合語》雜志揭秘：美國中央情報局在1996年后加緊了對發(fā)展中國家學術(shù)界的滲透，出巨款讓一些人戰(zhàn)與中央情報局》一書則披露：為了滲透美國的霸權(quán)思想，中央情報局在文化領(lǐng)域展開了長達半個多世紀的文化化越來越多地被他人利用，比如《孫子兵法》成為某國諜報人員的必讀書，大量中國元素、中華民族文化符號進入國外影視作品，很多中國風景區(qū)成為國外拍攝影視作品的外景地，等等。甚至國外還有盜用中國文化資源的現(xiàn)象，比如源于中國的端午節(jié)，就被某國以“江陵端午祭”的名義，向聯(lián)合國教科文組織申報并已經(jīng)被確定人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。放以來，我國的文化立場多在于強調(diào)求同存異，鼓勵和加強超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。第一個海外孔子學院誕生于2004年，中國目前已經(jīng)開辦幾百所孔子學院和語言文化學院，傳播漢語和中國文化，影些別有用心的人，對中國古代“四大發(fā)明”進行否定甚至掠奪。比如某國學者以他們發(fā)現(xiàn)的據(jù)稱刊印于公元706—751年的文獻為世界上最早的印刷品，強調(diào)他們國家才是雕版印刷的發(fā)源地，甚至呼吁召開國際學術(shù)會議，邀請聯(lián)合國教科文組織參加，要求國際社會予以公認。其實，早在1906年于新疆吐魯番出土的卷子本雕版咒》(公元650—670年)再次證明中國才是雕版印刷的發(fā)源地。⑥直到今天仍有西方人堅持認為，活字印刷(鉛字印刷術(shù))是德國人古登堡15世紀“創(chuàng)造”的，有人甚至懷疑畢昇是文藝復興時期(14—15世紀)由德國人或意大利人發(fā)明的，還有造紙術(shù)是“埃及發(fā)明”的、“印度發(fā)明”的等種種⑦有人戲言，美國用三大片(薯片、芯片、影片)策略就征服了世界。從1996年開始，美國的文化產(chǎn)業(yè)成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè)，占美國GDP的25%左右。有著5000年文明的中華民族面臨巨大“文化逆差”的尷尬，文化商品進口數(shù)量幾倍甚至幾十倍于同類出口商品。中國網(wǎng)民數(shù)量為世界第一，然而中國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)水平和互聯(lián)網(wǎng)普及率還無法和這個世界第一相稱，中國網(wǎng)民不斷抱怨網(wǎng)速慢、不穩(wěn)定、服務(wù)差、價格貴。同時中文網(wǎng)頁數(shù)量在世界互聯(lián)網(wǎng)中仍只能占據(jù)很少的比例，中國網(wǎng)民很大程度上仍是外界信息的被動接受者而非互聯(lián)網(wǎng)信息的主動提供否客觀、品所反映的國家形象，更具有持久的潛移默化的作用。例如，中國的功夫文化、茶文化、飲食文化，以及京劇、民俗、民間文化等，都國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷比的奧運會”。 做 H次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會主義) 2013年國家公務(wù)員考試《申論》地市級卷(解析)一、參考答案： 族習化產(chǎn)業(yè)。 農(nóng)業(yè) 家書屋、文化站等基礎(chǔ)文化設(shè)施二、參考答案： 態(tài)。③簡化、生造字等損害漢語規(guī)范性。 三