中國(guó)神話故事中女媧補(bǔ)天解讀

中國(guó)神話故事中女媧補(bǔ)天解讀TOC\o"1-2"\h\u19307第一章女媧造人 1138671.1眾神創(chuàng)世 116652第二章天崩地裂 212795第三章女媧補(bǔ)天 34524第四章五靈降世 425993第五章女媧傳說 412754第六章補(bǔ)天之后 521323第七章女媧神跡 7533第八章女媧文化 72440第九章歷史變遷 83946第十章女媧精神 10第一章女媧造人1.1眾神創(chuàng)世在悠遠(yuǎn)的古代，天地尚未形成，宇宙處于混沌未開的狀態(tài)。那時(shí)，世間并無人類，僅有眾神游蕩于無盡的虛空中。眾神之中，有一位至高無上的神祇，名為盤古。盤古以其無上的法力，開辟了天地，奠定了世界的基石。在盤古開天辟地之后，眾神紛紛降臨人間，各司其職，共同維護(hù)著世界的秩序。其中，有五位主要神祇，分別為：玉皇大帝、西方佛祖、北方真武大帝、南方南極長(zhǎng)生大帝以及東方青龍上帝。他們各據(jù)一方，以不同的方式庇佑著人間的生靈。第二節(jié)女媧誕生在眾神之中，有一位名為女媧的女神，她誕生于昆侖山的一朵五彩祥云之中。女媧神通廣大，智慧非凡，她的出現(xiàn)，使得世界變得更加豐富多彩。她以溫柔仁愛之心，關(guān)懷著人間的生靈，成為了眾神之中最受尊敬的一位。第三節(jié)女媧捏土造人在女媧誕生之后，她深感世間生靈繁多，但人類尚未出現(xiàn)，于是決定捏土造人，以填補(bǔ)這一空缺。她采集了五彩石，將其捏成泥人，賦予了生命。這些泥人，便是人類的始祖。女媧以無私之心，辛勤勞作，捏制出了無數(shù)泥人。她將這些泥人分布于世間，使得大地充滿了生機(jī)。但是這些泥人尚未具備智慧和靈性，女媧便以自己的智慧和神通，傳授給他們知識(shí)、技藝和道德。時(shí)間的推移，這些泥人逐漸成長(zhǎng)為具有獨(dú)立思考能力的智慧生物，他們學(xué)會(huì)了狩獵、漁獵、農(nóng)耕、編織等技藝，逐漸形成了人類社會(huì)。而女媧，也被尊稱為人類的始祖，受到后世子孫的敬仰與懷念。第二章天崩地裂第一節(jié)天柱斷裂在古老的中國(guó)神話故事中，宇宙之初，天地尚未分開，混沌一片。直至有一天，盤古開天辟地，以自身力量撐起天地，使得宇宙得以成形。但是在這寧?kù)o的宇宙之中，一場(chǎng)前所未有的災(zāi)難正在悄然醞釀。傳說，支撐天地的四根天柱，分別位于東南西北四個(gè)方位，它們是天地之間的紐帶，維持著宇宙的平衡。但是某一日，四根天柱中的某一根突然斷裂，使得天地失去了平衡。這根天柱位于北方，被稱為“天柱斷裂”。天柱斷裂的消息傳遍整個(gè)宇宙，引起了眾神的恐慌。女媧得知此事后，深知事態(tài)嚴(yán)重，若不及時(shí)修復(fù)天柱，整個(gè)宇宙都將陷入無盡的黑暗與毀滅之中。第二節(jié)共工怒觸不周山天柱斷裂的消息傳到了共工的耳中，他身為水神，掌管著洪水的運(yùn)行。共工認(rèn)為天柱斷裂是由于天庭的不公，使得他所在的洪水領(lǐng)域受到影響。于是，他心生憤怒，決定挑戰(zhàn)天庭，以證明自己的力量。共工帶領(lǐng)著洪水，沖向天庭，企圖摧毀天庭的根基。但是天庭眾神早已得知共工的來意，紛紛備戰(zhàn)。在激戰(zhàn)中，共工憤怒不已，以頭撞擊不周山，企圖摧毀天柱。不周山是天柱的所在地，共工的撞擊使得天柱更加搖搖欲墜。但是共工的力量并未能摧毀天柱，反而使得天地間的裂縫越來越大，危機(jī)愈發(fā)嚴(yán)重。第三節(jié)天地巨變天柱斷裂，共工怒觸不周山，使得天地間的裂縫不斷擴(kuò)大。洪水泛濫，大地裂變，生靈涂炭。眾神紛紛逃竄，以求生存。但是女媧深知自己肩負(fù)著拯救宇宙的責(zé)任，她不能坐視不管。女媧決定煉石補(bǔ)天，以挽救這場(chǎng)天地巨變。她采集五彩石，熔煉成漿，用神力將石漿補(bǔ)在天柱斷裂的地方。經(jīng)過一番努力，石漿冷卻凝固，形成了一根新的天柱，支撐起了搖搖欲墜的天地。但是天地的裂縫仍然存在，女媧又用龜足支撐四極，以穩(wěn)固天地。接著，她斬殺了一條大鰲，以其足填平了大地的裂縫。女媧用龜血涂抹四壁，使得天地恢復(fù)了往日的寧?kù)o。在這場(chǎng)天地巨變中，女媧展現(xiàn)了無與倫比的力量和智慧，為宇宙帶來了新的生機(jī)。但是這場(chǎng)災(zāi)難留下的創(chuàng)傷，仍需時(shí)間來?yè)崞健５谌屡畫z補(bǔ)天第一節(jié)尋找五彩石在洪荒時(shí)代，天柱不周山倒塌，天穹破裂，導(dǎo)致天地失序，洪水肆虐，大火蔓延，給人民帶來了無盡的災(zāi)難。女媧目睹這一切，心生憐憫，決心煉石補(bǔ)天，以恢復(fù)宇宙的正常秩序。女媧深知，要補(bǔ)天，需尋找五彩石。于是，她跋山涉水，走遍神州大地，尋找這五種珍貴的石頭。五彩石分別代表著金、木、水、火、土五行，集齊這五種石頭，才能煉出補(bǔ)天的神石。經(jīng)過漫長(zhǎng)的尋找，女媧終于在東海之外找到了五種石頭。這些石頭各具特色，金光閃閃，熠熠生輝。女媧喜悅地捧起這些石頭，感慨萬千，她明白，這是天地賜予她的使命，她一定要完成這個(gè)艱巨的任務(wù)。第二節(jié)煉石補(bǔ)天女媧帶著五彩石回到不周山，開始了煉石補(bǔ)天的壯舉。她搭建起煉石爐，點(diǎn)燃了熊熊烈火。在烈火的照耀下，五彩石逐漸融化，化為了一池黏稠的液體。此時(shí)，女媧揮動(dòng)神力，將這池神石液體涂抹在天空的裂縫處。神石液體迅速凝固，形成了一層堅(jiān)硬的結(jié)石，將天空的裂縫修補(bǔ)得天衣無縫。但是天空中還有許多細(xì)小的裂縫，女媧擔(dān)心這些裂縫再次擴(kuò)大，于是她決定用龜足支撐四極，以穩(wěn)固天地。在女媧的努力下，天空逐漸恢復(fù)了原狀，不再有裂縫泄露天地之力。但是補(bǔ)天工程尚未完成，女媧還需解決地上的問題。第三節(jié)天地恢復(fù)為了使大地恢復(fù)生機(jī)，女媧采集了地上的黃土，捏造出了許多生物，有飛鳥、走獸、游魚等。她賦予了它們生命，讓它們?cè)诖蟮厣戏毖苌?。同時(shí)女媧還發(fā)明了婚姻制度，讓人類得以世代相傳。在女媧的辛勤努力下，天地逐漸恢復(fù)了秩序，萬物生長(zhǎng)，百姓安居樂業(yè)。但是女媧并未因此而停下腳步，她深知自己肩負(fù)著守護(hù)天地的重任，繼續(xù)在人間傳播文明，教化眾生。如今，女媧補(bǔ)天的故事已經(jīng)流傳了千百年，成為了中國(guó)神話中一段美麗的傳說。人們懷念著這位偉大的女神，感慨她為天地萬物帶來的美好。而女媧的精神，也永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，為創(chuàng)造更美好的世界而努力奮斗。第四章五靈降世第一節(jié)青龍降雨在中國(guó)神話故事中，女媧補(bǔ)天之后，天地間逐漸恢復(fù)了生機(jī)。但是由于天柱不穩(wěn)，導(dǎo)致陰陽(yáng)失衡，旱澇災(zāi)害頻發(fā)。為了安撫天地，女媧提煉出五種靈氣，分別賦予五種神獸，以維護(hù)世界的和諧。青龍，作為五靈之首，承擔(dān)著調(diào)節(jié)雨水的重任。它騰云駕霧，遨游于天際，每當(dāng)人間遭受旱災(zāi)，青龍便會(huì)降雨滋潤(rùn)萬物。青龍降雨，不僅為大地帶來生機(jī)，更為人們帶來希望。第二節(jié)白虎震懾白虎，乃五靈之一，其職能在于震懾邪惡，維護(hù)正義。它身披白甲，威風(fēng)凜凜，每當(dāng)世間出現(xiàn)妖魔鬼怪，白虎便會(huì)挺身而出，將其驅(qū)散。白虎的存在，使得邪惡勢(shì)力不敢肆虐，人間得以安寧。第三節(jié)玄武守護(hù)玄武，作為五靈之一，肩負(fù)著守護(hù)大地的重任。它身披重甲，堅(jiān)不可摧，守護(hù)著山川河流，保證大地的安寧。每當(dāng)自然災(zāi)害來臨，玄武都會(huì)挺身而出，保護(hù)萬物生靈。第四節(jié)玄武化形在五靈之中，玄武具有獨(dú)特的神通，它能夠化形為人。在必要時(shí)刻，玄武化身為英勇的戰(zhàn)士，協(xié)助人類對(duì)抗邪惡勢(shì)力。玄武化形，不僅展現(xiàn)了其神通廣大，更彰顯了其忠誠(chéng)守護(hù)的責(zé)任感。第五章女媧傳說第一節(jié)女媧與伏羲在中國(guó)神話故事中，女媧與伏羲被尊稱為人類的始祖。傳說，在混沌初開之時(shí)，天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流照耀大地，使萬物得以生長(zhǎng)。但是有一天，十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)升起，炙烤著大地，河水干涸，莊稼枯萎，人類生活在水深火熱之中。女媧為了拯救蒼生，與伏羲一起努力尋找解決之道。他們發(fā)覺，十個(gè)太陽(yáng)之中，有一個(gè)是邪惡的，它吞噬了其他九個(gè)太陽(yáng)，使得大地失去了生機(jī)。女媧與伏羲決定聯(lián)手擊敗這個(gè)邪惡的太陽(yáng)，恢復(fù)世界的和平。經(jīng)過一番激戰(zhàn)，女媧與伏羲終于成功擊敗了邪惡的太陽(yáng)，將它封印在了一個(gè)永不為人知的角落。隨后，女媧用泥土捏造了人類，使得世界重新煥發(fā)生機(jī)。而伏羲則負(fù)責(zé)教導(dǎo)人類狩獵、漁獵和農(nóng)耕，使人類得以繁衍生息。第二節(jié)女媧與雷神在女媧補(bǔ)天的故事中，雷神也是一個(gè)重要的角色。雷神，又稱雷公，是掌管雷電的神祇。在女媧補(bǔ)天時(shí)，雷神協(xié)助女媧熔化五彩石，以補(bǔ)天缺。傳說，雷神原本是一個(gè)邪惡的神靈，他操縱雷電，使大地生靈涂炭。女媧為了拯救蒼生，與雷神展開了一場(chǎng)激戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，女媧巧妙地利用了雷神的特性，將他引入一個(gè)陷阱，成功將其制服。女媧感化了雷神，使他棄惡從善，成為了守護(hù)人類的神祇。從此，雷神不再濫用雷電，而是用雷電驅(qū)除邪惡，保護(hù)善良。第三節(jié)女媧與夸父夸父是中國(guó)神話故事中的一個(gè)著名的獵人，他有著超凡的力量和速度。在女媧補(bǔ)天的故事中，夸父也扮演了一個(gè)重要的角色。傳說，在女媧補(bǔ)天時(shí)，她需要熔化五彩石來補(bǔ)天缺。但是五彩石位于一座極高的山上，人類無法攀登。夸父得知此事，決定幫助女媧?？涓甘┱顾乃俣群土α?，成功地將五彩石取回。但是在返回的途中，夸父因?yàn)檫^度勞累，不幸離世。女媧深感悲痛，為了紀(jì)念夸父的英勇事跡，她將五彩石熔化后，用其中的一部分塑造了一個(gè)新的夸父，使他的精神得以永存。女媧與夸父的故事，傳頌了勇敢、善良和無私奉獻(xiàn)的精神，成為了中國(guó)神話故事中一段佳話。第六章補(bǔ)天之后第一節(jié)女媧升仙女媧補(bǔ)天之后，天地恢復(fù)了往日的寧?kù)o。她看著自己用五彩石熔煉補(bǔ)天所留下的五彩云霞，心中感慨萬千。盡管她完成了使命，但深知這并非是她最后的歸宿。在補(bǔ)天后的日子里，女媧開始思考如何讓自己的身體與天地同壽，以便更好地庇護(hù)這片土地和她的子民。她深知，升仙，才能達(dá)到這個(gè)目的。于是，她開始修煉，尋求升仙之道。女媧在山川河流之間游歷，汲取天地靈氣，修煉不輟。她以自己的智慧和毅力，逐漸領(lǐng)悟了天地之間的奧秘。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的修煉，女媧終于達(dá)到了升仙的境界。在一天清晨，太陽(yáng)初升之際，女媧站在山巔，仰望天空。突然，一道五彩祥云自天際飄來，將她緩緩?fù)衅?。女媧升仙之際，天地為之震撼，風(fēng)起云涌，百鳥朝鳳。她終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，成為了天地間的一名仙女。第二節(jié)人類繁榮女媧升仙之后，她的智慧和庇佑仍然留在人間。在她的庇護(hù)下，人類逐漸走向繁榮。人們感激女媧賜予的生命，將她視為神靈，頂禮膜拜。在她的庇佑下，人類學(xué)會(huì)了種植、漁獵、養(yǎng)殖，生活逐漸富裕。同時(shí)人們也開始研究天文、地理、醫(yī)學(xué)等知識(shí)，使文明得以傳承和發(fā)揚(yáng)。在女媧的影響下，人類變得越來越善良、勇敢、智慧。他們團(tuán)結(jié)互助，共同抵御自然災(zāi)害和外敵入侵。時(shí)間的推移，人類文明不斷繁榮，國(guó)家逐漸興起，世界變得豐富多彩。第三節(jié)世間傳說女媧補(bǔ)天的事跡傳遍了世間，成為了永恒的傳說。人們?yōu)榱思o(jì)念她，紛紛為她建立廟宇，供奉神像。在各地的民間傳說中，女媧的形象被賦予了不同的故事和寓意。有的傳說中，女媧成為了人類的女神，保佑著人們的幸福和安寧。有的傳說中，女媧化身為各種生物，幫助人們解決困難。還有的傳說中，女媧與各種神仙、妖怪為伍，共同守護(hù)著這片土地。這些傳說時(shí)間的推移，逐漸演變成了各種神話故事，流傳至今。女媧的形象深入人心，成為了中國(guó)神話故事中不可或缺的一部分。而她的故事，也成為了人們口耳相傳的佳話，激勵(lì)著一代又一代人為美好的生活而努力。第七章女媧神跡第一節(jié)女媧廟會(huì)女媧廟會(huì)，是中國(guó)民間對(duì)女媧這位神話傳說中的創(chuàng)世女神的祭祀活動(dòng)。自古以來，廟會(huì)便承載著民間信仰和祈福祝愿的重要功能。每年的農(nóng)歷三月十五，被視為女媧的誕辰，各地民眾紛紛舉行廟會(huì)，以紀(jì)念這位偉大的女神。廟會(huì)期間，女媧廟內(nèi)香火旺盛，信徒們紛紛前來祭拜，祈求平安、健康和福祉。廟會(huì)上，各種民間藝術(shù)表演、特色美食、傳統(tǒng)手工藝品等琳瑯滿目，吸引了眾多游客和信徒。還有祭祀儀式、民間舞蹈等活動(dòng)，場(chǎng)面熱鬧非凡。第二節(jié)女媧雕像女媧雕像，是民間對(duì)女媧形象的具象化表現(xiàn)。在我國(guó)各地，許多地方都設(shè)有女媧雕像，以示紀(jì)念。這些雕像造型各異，既有古風(fēng)古韻，又有現(xiàn)代氣息。常見的女媧雕像為站立姿態(tài)，手持五彩石，身披五彩衣，頭頂上有光環(huán)。有的雕像還融入了當(dāng)?shù)孛耖g傳說，如女媧煉石補(bǔ)天的故事。這些雕像在弘揚(yáng)民間文化、傳承民族精神方面起到了重要作用。第三節(jié)女媧傳說女媧傳說，是我國(guó)神話故事中的一部重要篇章。關(guān)于女媧的傳說，流傳甚廣，各地有不同的版本。相傳，在遠(yuǎn)古時(shí)代，天柱斷裂，四極廢，大火燃燒，洪水泛濫，人類生活在水深火熱之中。女媧為了拯救蒼生，煉五彩石以補(bǔ)天，斬?cái)啻簖數(shù)乃淖阋灾嗡臉O，以漁網(wǎng)捕鱉，填平溝壑，從而拯救了人類。女媧不僅創(chuàng)造了人類，還制定了婚姻制度，使人類得以繁衍生息。她傳授技藝，教人們漁獵、編織，為人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。女媧的傳說，充滿了神奇色彩，展示了她無私奉獻(xiàn)、拯救蒼生的偉大形象。在這些傳說中，女媧被譽(yù)為“大地之母”，被后人尊崇為創(chuàng)世女神。女媧的傳說，既是民間信仰的體現(xiàn)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。第八章女媧文化第一節(jié)女媧神話的影響女媧神話作為中國(guó)神話故事中的經(jīng)典篇章，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。女媧不僅被視為創(chuàng)世神話中的主要神祇，還是華夏民族的精神象征。女媧神話傳達(dá)了古代人民對(duì)自然、社會(huì)和人生的獨(dú)特見解，反映了我國(guó)古代哲學(xué)、倫理、宗教等方面的思想觀念。女媧神話對(duì)后世文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。許多詩(shī)文中都有提到女媧補(bǔ)天的故事，如《楚辭·天問》、《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》等。同時(shí)女媧神話也為各種藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感，如繪畫、雕塑、戲曲等。在哲學(xué)方面，女媧神話體現(xiàn)了古代樸素的唯物主義和辯證法思想，為后世哲學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第二節(jié)女媧在民間信仰中的地位女媧在民間信仰中具有極高的地位，被視為創(chuàng)世神、保護(hù)神和繁衍生育的象征。在民間傳說和民間信仰中，女媧具有廣泛的職能，如保佑家庭和睦、五谷豐收、子孫繁衍等。在民間祭祀活動(dòng)中，女媧信仰占有重要地位。許多地方都有紀(jì)念女媧的廟會(huì)和祭祀活動(dòng)，如河南濟(jì)源、山西長(zhǎng)治等地。民間還有許多關(guān)于女媧的傳說，如女媧捏土造人、女媧煉石補(bǔ)天等，這些傳說反映了人們對(duì)女媧的崇敬和信仰。第三節(jié)女媧與道教女媧神話在道教中具有重要地位，女媧被視為道教神祇之一。道教經(jīng)典《道德經(jīng)》中有“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的論述，與女媧神話中的創(chuàng)世觀念相吻合。在道教信仰中，女媧具有多種神職，如創(chuàng)世神、救世神、繁衍生育神等。道教認(rèn)為，女媧不僅創(chuàng)造了人類，還拯救了世界。在道教修行過程中，信徒們常常祈求女媧保佑，以獲得福報(bào)。道教宮觀中，女媧神像常常與其他道教神祇一同供奉。信徒們通過對(duì)女媧的崇拜和祭祀，以期獲得女媧的庇佑和賜福。道教在修煉、養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)等方面也受到女媧神話的啟示，如借鑒女媧捏土造人的傳說，發(fā)展出獨(dú)特的道教養(yǎng)生術(shù)。第九章歷史變遷第一節(jié)女媧神話的演變女媧補(bǔ)天的神話故事，自古以來便是華夏民族口耳相傳的經(jīng)典。在歷史的長(zhǎng)河中，這一神話故事經(jīng)歷了不斷的演變與發(fā)展。早期的女媧神話，更多地強(qiáng)調(diào)她的神性與創(chuàng)世功能。據(jù)《山海經(jīng)》記載，女媧是古代神話中的創(chuàng)世神，她以黃土捏造人類，奠定了世間的基礎(chǔ)。而在后來的演變中，女媧的形象逐漸從創(chuàng)世神轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘晃恍扪a(bǔ)天地的英雄。在先秦時(shí)期，女媧補(bǔ)天的故事尚未完全成型，其形象與功能更多地與其他神話人物相混淆。直至漢代，《淮南子》等文獻(xiàn)的問世，女媧補(bǔ)天的故事才逐漸清晰起來。在這一時(shí)期，女媧被賦予了修補(bǔ)天地、拯救萬物的偉大使命，成為了一位具有拯救者形象的神祇。魏晉南北朝時(shí)期，女媧神話進(jìn)一步豐富，出現(xiàn)了許多地方性的傳說與民間故事。這些故事中，女媧的形象更加親切，她的神性與人性得到了很好的融合。唐代以后，女媧神話逐漸融入了道教文化，成為道教神話體系中的一部分。在這一時(shí)期，女媧的形象更加神秘，她的神話故事也更具哲理性和象征性。第二節(jié)歷代文獻(xiàn)中的女媧形象在歷代文獻(xiàn)中，女媧的形象呈現(xiàn)出多樣性。從先秦時(shí)期的創(chuàng)世神，到漢代的修補(bǔ)天地的英雄，再到魏晉南北朝時(shí)期的民間傳說，女媧的形象不斷演變。在《山海經(jīng)》中，女媧被描述為一位具有創(chuàng)世功能的神祇。她以黃土捏造人類，奠定了世間的基礎(chǔ)。而在《淮南子》中，女媧則被塑造為一位修補(bǔ)天地的英雄。她煉五色石以補(bǔ)天，斷鰲足以立四極，從而拯救了崩潰的天地。在魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)中，女媧的形象更加豐富。如《搜神記》中記載的女媧煉石補(bǔ)天、拯救萬物的故事，以及《述異記》中關(guān)于女媧造人的傳說，都體現(xiàn)了她親切、仁慈的形象。唐代以后，女媧神話融入了道教文化。在道教文獻(xiàn)中，女媧被尊為“元君”，成為道教神話體系中的一部分。如《太上老君說陰騭文》中，女媧被描述為一位具有神秘力量的神祇，她能夠拯救世人，指引人們走向光明。第三節(jié)女媧神話的當(dāng)代價(jià)值在當(dāng)代，女媧神話依然具有重要的價(jià)值。女媧神話傳遞了中華民族自古以來對(duì)天地萬物的敬畏與尊重。她修補(bǔ)天地的壯舉，展現(xiàn)了人類與自然和諧共生的理念。女媧神話強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的精神。在女媧補(bǔ)天的故事中，她不僅拯救了天地，還拯救了萬物生靈，體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。女媧神話還具有很強(qiáng)的教育意義。她勇敢、智慧、仁慈的形象，為人們樹立了榜樣。在當(dāng)代社會(huì)，女媧神話可以激發(fā)人們面對(duì)困難時(shí)的勇氣與毅力，引導(dǎo)人們追求真善美。女媧神話的當(dāng)代價(jià)值還體現(xiàn)在文化傳承方面。作為中華民族的經(jīng)典