中職第11課 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè) 答案_第1頁(yè)
中職第11課 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè) 答案_第2頁(yè)
中職第11課 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè) 答案_第3頁(yè)
中職第11課 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè) 答案_第4頁(yè)
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必刷題第十一課以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)參考答案:1.A【解析】①③:加強(qiáng)對(duì)英烈姓名、名譽(yù)、榮譽(yù)等的法律保護(hù),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)尊崇英烈、揚(yáng)善抑惡、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義重大。對(duì)英雄烈士加強(qiáng)立法保護(hù)是基于價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立正確價(jià)值觀能夠?yàn)槿藗兲峁┚裰敢?,有利于提升全民族文明素養(yǎng),①③正確。②:該選項(xiàng)夸大了對(duì)英雄烈士加強(qiáng)立法保護(hù)的作用,②排除。④:設(shè)問(wèn)指向?qū)τ⑿哿沂考訌?qiáng)立法保護(hù)的原因,而不是強(qiáng)調(diào)不同民族、不同國(guó)家產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀各有其特點(diǎn),④排除。故本題選A。2.A【解析】①③:價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,對(duì)英雄烈士加強(qiáng)立法保護(hù)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)尊崇英烈、揚(yáng)善抑惡、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義重大,可以為弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供法律支撐,①③符合題意。②:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供基本遵循,②不符合題意。④:不同民族、不同國(guó)家產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀各有其特點(diǎn)表述正確,但不是對(duì)英雄烈士加強(qiáng)立法保護(hù)的原因,④不符合題意。故本題選擇A。3.D【解析】①:“烈士紀(jì)念日”屬于革命文化,①錯(cuò)誤。②:我國(guó)第十個(gè)“烈士紀(jì)念日”沒(méi)有豐富民族精神的時(shí)代內(nèi)涵,②錯(cuò)誤。③:烈士紀(jì)念日向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。該儀式意在踐行愛(ài)國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范,營(yíng)造崇尚英雄的社會(huì)氛圍,③正確。④:烈士紀(jì)念日向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。該儀式意在引導(dǎo)人們樹(shù)立正確歷史觀,增強(qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同,④正確。故本題選D。4.D【解析】①:社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,體現(xiàn)了時(shí)代精神,①錯(cuò)誤。②:事物的性質(zhì)是由事物自身的內(nèi)部矛盾決定的,其價(jià)值由其自身屬性和主體的需要決定,價(jià)值觀不能起決定作用,②錯(cuò)誤。③④:之所以重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求;對(duì)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀,③④正確。故本題選D。5.D【解析】D:材料說(shuō)明,作為共產(chǎn)黨員的張連鋼能夠帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)攻克世界級(jí)難題,為國(guó)家做出卓越的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范帶頭作用,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)和敬業(yè),是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范,D符合題意。ABC:材料表明共產(chǎn)黨員在工作中發(fā)揮了先鋒模范作用,不體現(xiàn)是貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的模范、服從組織嚴(yán)守紀(jì)律的模范、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的模范,ABC與題意不符。故本題選D。6.B【解析】A:社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值取向是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,A不符合題意。B:社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向是倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,B符合題意。C:社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值取向是倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,C不符合題意。D:勤勞、勇敢不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,D不符合題意。故本題選B。7.C【解析】C:社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,C正確。A:自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則,A與題意不符。B:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的價(jià)值準(zhǔn)則,B與題意不符。D:富強(qiáng)、和諧、自由、敬業(yè)不是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人任一層面的準(zhǔn)確表述,D排除。故本題選C。8.A【解析】①③:材料中可以看出上榜好人中有奉獻(xiàn)社會(huì)的,也有誠(chéng)實(shí)守信的典范,這說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值成為他們共同的精神追求,影響著他們的理想、信念和生活目標(biāo),①③符合題意。②:價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)改造世界的活動(dòng)有促進(jìn)作用,②錯(cuò)誤。④:正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人沿正確人生道路前進(jìn)發(fā)揮重要作用,但不能夸大為“決定”作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。9.B【解析】①④:該小學(xué)通過(guò)從學(xué)生就餐的日常生活來(lái)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,說(shuō)明價(jià)值觀的培育要注意與生活的關(guān)系,要從身邊事情做起,①④正確。②:材料表明正確的價(jià)值觀要在生活實(shí)踐中養(yǎng)成,要從身邊的小事做起踐行,未涉及自覺(jué)站在人民立場(chǎng),排除②。③:價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確的價(jià)值觀才能引導(dǎo)人民作出正確價(jià)值判斷,③錯(cuò)誤。故本題選B。10.C【解析】①:一群群年輕人通過(guò)不同的形式表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),說(shuō)明價(jià)值觀影響著人們的行為選擇,①正確。②:價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),②錯(cuò)誤。③:材料中體現(xiàn)了年輕人的愛(ài)國(guó)情感,說(shuō)明價(jià)值觀直接影響人的理想信念,③正確。④:一群群年輕人將自己的愛(ài)國(guó)情懷通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),說(shuō)明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為人們的自覺(jué)行動(dòng),④正確。故本題選C。11.D【解析】①:“三杯吐然諾,五岳倒為輕”強(qiáng)調(diào)重諾、誠(chéng)信的重要性,①不符合題意。②:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義精神,②不符合題意。③:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”常被用來(lái)形容教師的辛勤耕耘、海人不倦、愛(ài)崗敬業(yè),③符合題意。④:“笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明”意思是農(nóng)民歡笑歌唱著,整夜揮舞連枷打稻子,響聲一直到天亮,體現(xiàn)了農(nóng)民的勤勞敬業(yè),④符合題意。故本題選D。12.A【解析】①②:以法治的形式推進(jìn)和保障新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱,有利于振奮民族精神,凝聚人民力量,①②符合題意。③:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,③不符合題意。④:愛(ài)國(guó)主義為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力,而非智力支持,④不符合題意。故本題選A。13.B【解析】①:邀請(qǐng)“國(guó)防七子”高校師生代表參加《志愿軍:雄兵出擊》首映典禮是為了賡續(xù)紅色血脈,弘揚(yáng)革命文化,續(xù)寫(xiě)時(shí)代華章,有利于引導(dǎo)廣大師生繼承革命傳統(tǒng),激發(fā)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神,①符合題意。④:影片《志愿軍:雄兵出擊》是一部愛(ài)國(guó)主義教育主題影片,材料中這一活動(dòng)有利于激勵(lì)中國(guó)人民進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,④符合題意。②:材料反映的是弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,并未涉及時(shí)代精神,②不符合題意。③:舉辦這一活動(dòng)與提高我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力沒(méi)有關(guān)系,③不符合題意。故本題選B。14.D【解析】①:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)的意思是不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo),這與材料中榜樣精神不一致,①不符合題意。②:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之意思是只要對(duì)國(guó)家民族有利即使?fàn)奚悦嘈母是樵?,絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿綖?zāi)禍而躲避,這強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)精神,與材料中榜樣精神一致,②符合題意。③:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行的意思是從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書(shū)中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐,這與材料中的榜樣精神不一致,③不符合題意。④:古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成的意思是古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功,這強(qiáng)調(diào)了不斷奮斗的精神,與材料中榜樣精神一致,④符合題意。故本題選D。15.D【解析】ABCD:材料主要涉及科學(xué)家的愛(ài)國(guó)精神,最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是“弘揚(yáng)科學(xué)精神,厚植愛(ài)國(guó)主義”,ABC無(wú)關(guān),D符合題意,應(yīng)選。故本題選D。16.B【解析】①③:《志愿軍:雄兵出擊》再現(xiàn)了各個(gè)戰(zhàn)線氣壯山河的抗美援朝精神,激蕩著愛(ài)國(guó)主義的動(dòng)人情懷。這說(shuō)明該作品凝結(jié)著堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族意志,體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的主題,滋養(yǎng)著人們的精神世界,是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量,①③正確。②:民族精神是一種精神力量,不是物質(zhì)力量,②錯(cuò)誤。④:材料強(qiáng)調(diào)的是民族精神,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展無(wú)關(guān),④不符合題意。故本題選B。17.D【解析】①:科普活動(dòng)的開(kāi)展有利于提升科學(xué)文化修養(yǎng),而不是思想道德修養(yǎng),①不符合題意。②:文化產(chǎn)業(yè)以營(yíng)利為目的,該科普活動(dòng)不屬于文化產(chǎn)業(yè),屬于文化事業(yè),②排除。③④:科學(xué)普及的深入開(kāi)展,能讓科學(xué)精神、創(chuàng)新文化更加深入人心,表明科普活動(dòng)的開(kāi)展有利于弘揚(yáng)科學(xué)精神,傳播科學(xué)知識(shí),提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng),引導(dǎo)社會(huì)形成崇尚科學(xué)的風(fēng)尚,③④符合題意。故本題選D。18.A【解析】①②:根據(jù)材料“要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,唱響主旋律,壯大正能量,做大做強(qiáng)主流思想輿論,把全黨全國(guó)人民士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)”要求廣大文化工作者在文藝創(chuàng)作中應(yīng)該立足實(shí)踐,創(chuàng)作反映時(shí)代要求的優(yōu)秀作品;傳播正能量,彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀,①②符合題意。③:文藝創(chuàng)作要滿足人民群眾健康向上的文化需求,③錯(cuò)誤。④:廣大文藝工作者要勇于擔(dān)當(dāng),但提高全民族的文化創(chuàng)造活力夸大了文藝工作者的作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。19.D【解析】①:聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系,“建立了古今文物間的固有聯(lián)系”說(shuō)法錯(cuò)誤,①排除。②:以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),經(jīng)過(guò)既肯定又否定、既克服又保留的過(guò)程,有利于推動(dòng)中華文化發(fā)展,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:展覽采用了大量的高科技AR技術(shù),首次引入增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)和多媒體技術(shù)等手段,用現(xiàn)代表達(dá)方式激活文物生命力,有利于促進(jìn)中華文化傳承與保護(hù),賡續(xù)中華文化血脈,③符合題意。④:展覽立足中國(guó)大地,展出我國(guó)本土珍貴文物,講述了華夏大地何以中國(guó)、中華民族何以偉大、中華文明何以不朽,有利于厚植民族復(fù)興的文化根基,增強(qiáng)中華文化自信,④符合題意。故本題選D。20.B【解析】①:之江文化中心應(yīng)用智慧場(chǎng)館和數(shù)字體驗(yàn)廳,全方位打造舒適觀展體驗(yàn),提升了老百姓文化獲得感、幸福感。該中心的做法堅(jiān)持了以人民為中心,增進(jìn)了人民福祉,①正確。②:實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。該中心的做法沒(méi)有涉及實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,②錯(cuò)誤。③:材料中公共文化中心的做法強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展文化事業(yè),而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),③排除。④:材料中,浙江省之江公共文化中心借助數(shù)字技術(shù)為文化建設(shè)增添了新的生命力,之江文化中心應(yīng)用智慧場(chǎng)館和數(shù)字體驗(yàn)廳,全方位打造舒適觀展體驗(yàn),該做法利用了科技對(duì)于文化發(fā)展的重要作用,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以科技賦能公共文化服務(wù)升級(jí),④正確。故本題選B。21.C【解析】A:習(xí)近平文化思想是對(duì)中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,是最新成果,不是最終成果,A說(shuō)法錯(cuò)誤。B:習(xí)近平文化思想立足于新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐,而不是立足于實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),B說(shuō)法錯(cuò)誤。C:習(xí)近平文化思想為做好新時(shí)代新征程宣傳思想工作,擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南,為新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)提供精神指引,C正確。D:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,習(xí)近平文化思想不具有直接現(xiàn)實(shí)性,D錯(cuò)誤。故本題選C。22.A【解析】①③:該縣圍繞“激活蒙山”旅游和“沂蒙鄉(xiāng)愁”民宿建設(shè),堅(jiān)持以生態(tài)文化賦能和美鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)旅游收入90億元,這說(shuō)明文旅融合是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的有效途徑,文化離不開(kāi)載體,要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái),①③符合題意。②:材料強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,未體現(xiàn)文化能教化育人,助力人們提高綜合素質(zhì),②排除。④:發(fā)展文化事業(yè)切實(shí)保障群眾基本文化權(quán)益,④錯(cuò)誤。故本題選A。23.契合點(diǎn):社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,就是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,張桂梅說(shuō)“如果說(shuō)我有追求,那就是我的事業(yè)”,體現(xiàn)了敬業(yè)精神;“如果說(shuō)我有期盼,那就是我的學(xué)生”,體現(xiàn)了誠(chéng)信、友善;“如果說(shuō)我有動(dòng)力,那就是黨和人民?!斌w現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神。措施:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?!痉治觥勘尘八夭模簭埞鹈返氖论E考點(diǎn)考查:價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【解析】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求回答張桂梅的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何契合點(diǎn),并指出我們?nèi)绾闻嗪哇`行育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。屬于分析類(lèi)主觀題,知識(shí)限定明確,解答時(shí),考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問(wèn)要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說(shuō)明。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:如果說(shuō)我有追求,那就是我的事業(yè)→可說(shuō)明與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的敬業(yè)精神相契合。有效信息②:如果說(shuō)我有期盼,那就是我的學(xué)生→可說(shuō)明與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠(chéng)信、友善精神相契合。有效信息③:如果說(shuō)我有動(dòng)力,那就是黨和人民→可說(shuō)明與社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛(ài)國(guó)主義精神相契合。有效信息④:她一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,堅(jiān)忍執(zhí)著、鍥而不舍,用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書(shū)寫(xiě)了精彩人生→可說(shuō)明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。第三步:整合信息,組織答案,注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。24.一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒,注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心。二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德。三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇。四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論,德不能空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?!窘馕觥勘绢}為簡(jiǎn)答題,考查如何培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,考生結(jié)合教材知識(shí)直接回答即可,解析略。25.(1)一個(gè)人具有的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Аr(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。(2)我們應(yīng)該樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系起來(lái),遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們要做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,在學(xué)習(xí)和生活中做到要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn);要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐;要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇;要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?!痉治觥勘尘八夭模豪钐m娟院士的一段話引發(fā)了大家的熱議考點(diǎn)考查:價(jià)值與價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】(1)第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)為什么要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀?運(yùn)用課本原理結(jié)合材料回答即可。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息:要給當(dāng)代年輕人樹(shù)立正確的導(dǎo)向。希望李蘭娟院士的話能夠得到重視,能為我國(guó)的年輕人確立一個(gè)正確的價(jià)值觀。設(shè)問(wèn)要求為什么要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀?→可聯(lián)系一個(gè)人具有的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響;價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用;價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?;?duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。第三步:整合信息,組織答案,注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。(2)本題是簡(jiǎn)答題,依據(jù)課本知識(shí)回答即可,解析略。(3)第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)一說(shuō)你是如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。本題屬于開(kāi)放性試題,運(yùn)用課本原理結(jié)合材料圍繞主題言之有理回答即可。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:李蘭娟院士的一段話提議要給當(dāng)代年輕人樹(shù)立正確的導(dǎo)向→可聯(lián)系遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀,個(gè)人層面要做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善;有效信息②:設(shè)問(wèn)要求如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的→可聯(lián)系要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,及具體做法;有效信息③:最后總結(jié)→可聯(lián)系把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。第三步:整合信息,組織答案,注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。26.①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作

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