2025年人教A新版選修歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教A新版選修歷史上冊(cè)月考試卷677考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、穆罕默德·阿里改革的弱點(diǎn)是A.引進(jìn)了外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)B.重點(diǎn)發(fā)展軍事工業(yè)C.未能進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革D.打擊宗教長(zhǎng)老勢(shì)力2、世界三大宗教，產(chǎn)生的共同區(qū)域是A.都誕生于亞洲地區(qū)B.都誕生于歐洲地區(qū)C.都誕生于美洲地區(qū)D.都誕生于非洲地區(qū)3、公元前594年，魯國(guó)實(shí)行初稅畝（無(wú)論公田、私田都要按畝收稅），而同一時(shí)期古希臘梭倫改革也正在進(jìn)行中。中西方這兩次改革的共性A.都是自下而上的改革B.都實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.涉及的領(lǐng)域都很廣泛D.都沖擊了貴族的利益4、下列人物對(duì)昆曲的形成、發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。有關(guān)這些貢獻(xiàn)，表述正確的是A.元朝的顧堅(jiān)改進(jìn)北方戲文，形成后來(lái)的昆山腔B.明朝梁辰魚改革的昆腔奠定了昆曲的靈魂C.魏良輔革新后的聲腔被時(shí)人稱為“官腔”D.梁辰魚創(chuàng)作了《浣紗記》，將昆腔推上戲曲舞臺(tái)5、辛亥革命發(fā)展到高潮時(shí)，不少地區(qū)的商人支持革命與共和。當(dāng)革命黨人組織的國(guó)民黨與以袁世凱支持的進(jìn)步黨進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，商人擔(dān)心黨爭(zhēng)的白熱化導(dǎo)致戰(zhàn)事再起，重演辛亥年間的動(dòng)蕩局面。由此看出當(dāng)時(shí)的商人A.飽含著救亡圖存的動(dòng)機(jī)B.對(duì)政治變革態(tài)度相對(duì)保守C.求穩(wěn)與求變的復(fù)雜心態(tài)D.迫切希望得到政府的保護(hù)6、閱讀《慶陽(yáng)縣兩年來(lái)三三制執(zhí)行情況(1944年)表》；

。

家庭成分。

社會(huì)出身。

項(xiàng)目。

地主。

富農(nóng)。

中農(nóng)。

貧農(nóng)。

紳士。

商人。

學(xué)生。

軍界。

工人。

務(wù)農(nóng)。

數(shù)量。

7

17

41

26

9

15

10

2

2

53

備考。

全縣參議員91名．內(nèi)有候補(bǔ)議員12名。

對(duì)表中反映的政權(quán)理解正確的是()A.具有民主性和廣泛性B.體現(xiàn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則C.性質(zhì)是工農(nóng)民主政權(quán)D.與人民民主政權(quán)群眾基礎(chǔ)相同評(píng)卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)7、材料一縱觀穆罕默德·阿里的一生；應(yīng)該說(shuō)他是埃及近代史上一位杰出人物，他比其前輩確實(shí)提供了不少新的東西，建立了許多功勛，因此馬克思贊譽(yù)他為“唯一能用真正的頭腦代替講究的頭巾的人”。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為“穆罕默德·阿里是19世紀(jì)的偉大統(tǒng)治者之一”，是“近代埃及的奠基者”。

材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“真正的獨(dú)立需要有一支能夠抵抗西方入侵的現(xiàn)代化軍隊(duì)；而現(xiàn)代化軍隊(duì)需要建立起現(xiàn)代化工業(yè)，以提供必要的軍事裝備”。

（1）為什么說(shuō)穆罕默德·阿里是“近代埃及的奠基者”？

（2）從材料二中可以看出穆罕默德·阿里在治國(guó)方面有什么有益思想值得今天借鑒，他的思想有什么局限性？8、閱讀下列材料，回答問題。材料一忽必烈為了維護(hù)蒙古貴族的利益，在利用漢法改革蒙古舊制的同時(shí)，又在政治文化的許多方面保留了蒙古舊俗。所以，忽必烈吸收漢法是有保留的，是以不危及蒙古貴族的根本利益為前提的。忽必烈時(shí)期的政治文化政策帶有明顯的蒙漢二元性。這種二元政策，在多數(shù)情況下是以“內(nèi)蒙外漢”的形式表現(xiàn)出來(lái)。草原舊俗為代表的蒙古制度相當(dāng)多得占據(jù)了忽必烈政治文化政策的核心部分，漢法制度則往往居外圍或從屬地位。材料二忽必烈即位后詔令天下：“國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！?263年又下令：“戒蒙古軍不得以民田為牧地?！?270年又下令：“申嚴(yán)畜牧損壞禾稼桑果之禁?！?1)根據(jù)材料一；二；概括漢法對(duì)蒙古產(chǎn)生的影響。

(2)根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出忽必烈在政治、經(jīng)濟(jì)方面采取的措施。

(3)根據(jù)材料，如何評(píng)價(jià)忽必烈既改行漢法又維護(hù)蒙古貴族利益的做法？9、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中共八大前后；國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為改革和完善我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)行了積極；有益的探索。陳云指出：在保持以國(guó)家和集體經(jīng)營(yíng)為工商經(jīng)營(yíng)的主體的同時(shí)，允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充，在保持計(jì)劃生產(chǎn)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的主要指導(dǎo)地位的同時(shí)，允許私營(yíng)工廠的開設(shè)。1957年.中央制定了以向各級(jí)地方政府放權(quán)讓利為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)管理體制改革方案，將一部分工業(yè)管理、商業(yè)管理和財(cái)政管理的權(quán)力下放給地方和企業(yè)。把企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、自主決策的權(quán)力要求，作為調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面。毛澤東要求正確處理積累和消費(fèi)的比例關(guān)系，在分配上要兼顧國(guó)家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益。當(dāng)然，此時(shí)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的探索總體仍然是朝著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展的。

——摘編自馬艷等《中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的早期探索研究》材料二1978年至1992年被稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺探索階段”。以農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制為標(biāo)志；中國(guó)走上了市場(chǎng)取向的艱辛探索之路。1979年4月，國(guó)家召開價(jià)值規(guī)律理論探討會(huì)，推動(dòng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)理論的先行探索深化了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。除了農(nóng)民自發(fā)的改革探索外，在國(guó)家主導(dǎo)下，還進(jìn)行了國(guó)有企業(yè)改革；允許非公有制經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展及以價(jià)格革命為中心的流通領(lǐng)域改革等。通過這些改革，農(nóng)戶、企業(yè)等微觀經(jīng)濟(jì)主體行為模式逐步向獨(dú)立的市場(chǎng)主體靠攏。

——摘編自張泌悅、丁林峰《中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺探索研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中共八大前后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的有益探索。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1978~1992年我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制探索的顯著特征及其形成的原因。10、閱讀材料；回答問題。

材料改革開放以前；我國(guó)價(jià)格形式過于單一，許多商品價(jià)格甚至幾十年不變。這些狀況大大阻礙了商品流通和分配的合理化，制約著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：1979年，國(guó)務(wù)院開啟了全方位的價(jià)格大改革。第一階段（1979-1984年），對(duì)價(jià)格體系進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整。由于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格過低影響農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和城市供應(yīng)，國(guó)家連續(xù)幾年大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格。除此之外，國(guó)家還先后對(duì)農(nóng)產(chǎn)品內(nèi)部比價(jià)；工業(yè)品內(nèi)部比價(jià)、部分消費(fèi)品價(jià)格、各種運(yùn)輸方式之間的比價(jià)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整。第二階段（1985－1989年），把部分商品價(jià)格放開。政府實(shí)行計(jì)劃指導(dǎo)下的議購(gòu)議銷、國(guó)家參與市場(chǎng)調(diào)節(jié)、逐步擴(kuò)大企業(yè)定價(jià)權(quán)等措施，對(duì)價(jià)格體系與價(jià)格管理體制進(jìn)行全面改革。通過一系列的改革，逐步形成國(guó)家定價(jià)、國(guó)家指導(dǎo)價(jià)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)等多種價(jià)格形式并存的格局，商品價(jià)格較以往能更好的反映價(jià)值和供求關(guān)系。但后期由于物價(jià)升幅過大，使改革一度陷入困境。

——摘編自劉一民《我國(guó)八十年代價(jià)格改革的得與失》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明1979-1989年價(jià)格改革的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1979-1989年價(jià)格改革的作用。11、社會(huì)通過改革不斷進(jìn)步；是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。閱讀材料，回答相關(guān)問題。

“天變不足畏；祖宗不足法，人言不足恤?！?/p>

——王安石王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想；可以說(shuō)都是合乎時(shí)勢(shì)之發(fā)展趨向，應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的。

——鄧廣銘《北宋政治改革家王安石》“中戶以下大抵乏食而州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩；鞭笞縲紲惟恐不迨?！?/p>

——司馬光（1）依據(jù)材料；結(jié)合所學(xué)說(shuō)明王安石推行新法具有怎樣的精神？并評(píng)述王安石變法的得失。

（2）閱讀材料；完成下表。

俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。

。相同點(diǎn)。

依據(jù)。

時(shí)代相同。

都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治；發(fā)展資本主義。

性質(zhì)相同。

結(jié)果相同。

社會(huì)主義基本制度確立以后；還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。

——1992年鄧小平南方談話（節(jié)選）（3）上述材料中，鄧小平闡釋了社會(huì)主義本質(zhì)的哪些內(nèi)容？結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明南方談話發(fā)表的重大意義。12、古往今來(lái)，社會(huì)關(guān)懷是一個(gè)重大議題。16世紀(jì)上半期，德國(guó)許多地區(qū)和城市頒布法令，進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金，將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會(huì)和修會(huì)的財(cái)物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負(fù)責(zé)。他們還接管了城市的濟(jì)貧事務(wù)，統(tǒng)籌管理，對(duì)接受救濟(jì)的對(duì)象進(jìn)行資格審查，避免了教會(huì)和修會(huì)救濟(jì)的弊端。

（1）概述16世紀(jì)上半期德國(guó)濟(jì)貧改革的內(nèi)容及主要特點(diǎn)。2018年德國(guó)65歲及以上人口占總?cè)丝跀?shù)量的20.6%。圖20示意德國(guó)各州65歲及以上人口密度分布。

（2）描述德國(guó)老齡人口密度的分布特征，列舉人口老齡化對(duì)該國(guó)可能帶來(lái)的影響。評(píng)卷人得分三、論述題(共8題，共16分)13、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革14、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料。口號(hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來(lái)；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來(lái)。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。15、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）16、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來(lái)看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。17、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說(shuō)明。（要求：論題明確，說(shuō)明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）18、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說(shuō)這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）19、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共14分)20、自1789年以來(lái)，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？21、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，穆罕默德·阿里改革中，引進(jìn)了外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展軍事工業(yè)，打擊了宗教長(zhǎng)老勢(shì)力，但他的改革還是屬于封建式的改革，沒有能夠進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，這是他改革的弱點(diǎn)，故選Ｃ，排除ＡＢＤ。2、A【分析】【分析】

【詳解】

世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教、基督教。佛教發(fā)源與印度，伊斯蘭教發(fā)源與阿拉伯半島，基督教發(fā)源于今天的以色列、巴勒斯坦地區(qū)，以上地區(qū)都在亞洲，正確答案為A。BCD不符合史實(shí)，排除。3、D【分析】【詳解】

梭倫改革動(dòng)搖了貴族特權(quán)，沖擊貴族利益，初稅畝是承認(rèn)土地私有合法化的開始，也沖擊了貴族利益，故選D；梭倫改革和魯國(guó)的初稅畝都是自上而下的改革，排除A；梭倫改革和魯國(guó)的初稅畝都是奴隸制改革，沒有實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除B；梭倫改革涉及的領(lǐng)域比較廣泛，但是初稅畝只涉及賦稅，排除C。4、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，梁辰魚創(chuàng)作了《浣紗記》，將昆腔推上戲曲舞臺(tái)，故選D；顧堅(jiān)改進(jìn)的是南方戲文，排除A；劇作家梁辰魚的創(chuàng)作為昆曲奠定了牢固的文學(xué)基礎(chǔ)，排除B；魏良輔革新后的聲腔被時(shí)人稱為“水磨腔”，排除C。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)題干可知，商人在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)希望建立統(tǒng)一穩(wěn)定的政權(quán)，在黨派斗爭(zhēng)時(shí)希望和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了商人在自身利益權(quán)衡與時(shí)局多變的形勢(shì)下的復(fù)雜心態(tài)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)商人救國(guó)意識(shí)，故排除。B項(xiàng)，商人支持革命共和說(shuō)明其政治態(tài)度并非保守，故排除。D項(xiàng)，商人希望政府為商業(yè)提供穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境，而不是求得保護(hù)，故排除。6、A【分析】根據(jù)表格，三三制政權(quán)的涉及階層具有廣泛性，具有民主性，故A項(xiàng)正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)于1924～1927年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)圖表，成分中有地主、富農(nóng)，故其性質(zhì)并非為工農(nóng)民主政權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人民民主政權(quán)的群眾基礎(chǔ)主體是工人、農(nóng)民，并沒有地主、富農(nóng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料分析題(共6題，共12分)7、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）從政治；經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等方面回答改革的內(nèi)容。

（2）借鑒：根據(jù)材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“現(xiàn)代化軍隊(duì)”從主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，對(duì)外開放；實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì)，而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)來(lái)分析說(shuō)明。局限：根據(jù)所學(xué)可知阿里的改革在于沒有革除落后的封建制度?！窘馕觥浚?）穆罕默德·阿里在政治體制上仿效歐美；為埃及的政治近代化奠定基礎(chǔ)；在土地改革中打擊和清除了阻礙埃及社會(huì)發(fā)展的馬木路克；宗教長(zhǎng)老階層的勢(shì)力，廢除了落后的包稅制；在工業(yè)上重點(diǎn)建立軍事工業(yè)，同時(shí)發(fā)展民用工業(yè)，引用西方先進(jìn)技術(shù)，推動(dòng)了埃及的工業(yè)化進(jìn)程；在文化方面建立新式學(xué)校，派遣留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)，推動(dòng)了埃及教育的近代化；在軍事方面廢除雇傭兵制，實(shí)行征兵制，有利于軍事的近代化。

（2）借鑒：主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)；對(duì)外開放；實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì)，而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)。

局限性：沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大和獨(dú)立的根本在于革除落后的封建制度。8、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）本題考查漢法對(duì)蒙古產(chǎn)生的影響；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和概括材料信息的能力。根據(jù)材料一“在利用漢法改革蒙古舊制的同時(shí)，又在政治文化的許多方面保留了蒙古舊俗”和材料二“國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本”等信息，可以從對(duì)蒙古的農(nóng)業(yè)政策；社會(huì)習(xí)俗等方面思考。

（2）本題考查忽必烈在政治、經(jīng)濟(jì)方面采取的措施，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和概括材料信息及結(jié)合所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料一“內(nèi)蒙外漢”和材料二“國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，政治上：可以從中央、地方、民族政策、風(fēng)俗習(xí)慣等角度思考；經(jīng)濟(jì)上：可以從確立農(nóng)桑立國(guó)方針、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建立指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)和制度、高度重視推廣先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)等角度歸納即可?！窘馕觥?1)蒙古族在入主中原后；吸收中原地區(qū)的先進(jìn)文明，確立了以農(nóng)桑為本的國(guó)策方針，并注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣，同時(shí)蒙古族的生活習(xí)俗也深受漢族文化的影響，而發(fā)生變化。

(2)政治：在中央；設(shè)置中書省及宣政院；在地方，設(shè)行省制度和澎湖巡檢司；民族關(guān)系方面，強(qiáng)調(diào)要用儒學(xué)治國(guó)，要行漢法，變過去的游牧政策為定居農(nóng)業(yè)的政策，保護(hù)農(nóng)民的既得利益，禁止自己民族的人非法侵占廣大漢人的合法耕地。

經(jīng)濟(jì)：確立農(nóng)桑立國(guó)方針；開始向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變；保護(hù)農(nóng)田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建立指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)和制度；高度重視推廣先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)(如《農(nóng)桑輯要》)。

(3)忽必烈重用漢官，推行漢法，充分反映了他接受漢族先進(jìn)的農(nóng)耕文明，追求社會(huì)進(jìn)步的精神；但他同時(shí)又竭力維護(hù)蒙古貴族的利益，實(shí)行民族分治，流露了他在推行漢法的同時(shí)不忘蒙古淵源的心態(tài)。9、略

【分析】【詳解】

（1）探索：根據(jù)材料“在保持以國(guó)家和集體經(jīng)營(yíng)為工商經(jīng)營(yíng)的主體的同時(shí)；允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充”可歸納出堅(jiān)持公有制為主體，允許多種經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展；根據(jù)材料“將一部分工業(yè)管理；商業(yè)管理和財(cái)政管理的權(quán)力下放給地方和企業(yè)”可歸納出實(shí)行中央向地方分權(quán)；根據(jù)材料“把企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、自主決策的權(quán)力要求，作為調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面”可歸納出承認(rèn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的必要性，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；根據(jù)材料“毛澤東要求正確處理積累和消費(fèi)的比例關(guān)系”“在分配上要兼顧國(guó)家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益”可歸納出正確處理積累與消費(fèi)的比例關(guān)系，分配領(lǐng)域兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三者的利益。

（2）特征：根據(jù)材料“以農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制為標(biāo)志”可歸納出首先興起于農(nóng)村；根據(jù)材料“除了農(nóng)民自發(fā)的改革探索外，在國(guó)家主導(dǎo)下”可歸納出農(nóng)民自發(fā)探索與國(guó)家主導(dǎo)相結(jié)合；根據(jù)材料“國(guó)家召開價(jià)值規(guī)律理論探討會(huì)，推動(dòng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)”可歸納出重視理論探索的先導(dǎo)性；根據(jù)材料“逐步向獨(dú)立的市場(chǎng)主體靠攏”可歸納出重視發(fā)揮市場(chǎng)的作用。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從十一屆三中全會(huì)的偉大決策、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)的深入、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式弊端日益暴露及借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）探索：堅(jiān)持公有制為主體；允許多種經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展；實(shí)行中央向地方分權(quán)；承認(rèn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的必要性，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；正確處理積累與消費(fèi)的比例關(guān)系，分配領(lǐng)域兼顧國(guó)家；集體和個(gè)人三者的利益。

（2）特征：首先興起于農(nóng)村；農(nóng)民自發(fā)探索與國(guó)家主導(dǎo)相結(jié)合；重視理論探索的先導(dǎo)性；重視發(fā)揮市場(chǎng)的作用。

原因：黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策；黨的政治路線、組織路線實(shí)現(xiàn)了撥亂反正；黨對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深入，思想進(jìn)一步解放；傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的弊端日益暴露；借鑒其他國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“改革開放以前；我國(guó)價(jià)格形式過于單一，許多商品價(jià)格甚至幾十年不變。這些狀況大大阻礙了商品流通和分配的合理化，制約著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”得出價(jià)格形式單一不利于商品流通，從而制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；舊的價(jià)格狀況嚴(yán)重影響人們的生產(chǎn)積極性及生活水平；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知改革開放的實(shí)施需要相適應(yīng)的價(jià)格政策。

（2）根據(jù)“通過一系列的改革，逐步形成國(guó)家定價(jià)、國(guó)家指導(dǎo)價(jià)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)等多種價(jià)格形式并存的格局，商品價(jià)格較以往能更好的反映價(jià)值和供求關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知，價(jià)格改革推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性：提高了人們的收入水平；為改革開放不斷深入發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；不過也暫時(shí)出現(xiàn)了一定的通貨膨脹現(xiàn)象等。【解析】（1）價(jià)格形式單一不利于商品流通；從而制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；舊的價(jià)格狀況嚴(yán)重影響人們的生產(chǎn)積極性及生活水平；改革開放的實(shí)施需要相適應(yīng)的價(jià)格政策。

（2）推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性：提高了人們的收入水平；為改革開放不斷深入發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；暫時(shí)出現(xiàn)了一定的通貨膨脹現(xiàn)象等。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）精神：根據(jù)“天變不足畏；祖宗不足法，人言不足恤”“王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想，應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的”“司馬光”等信息，結(jié)合所學(xué)概括得出王安石以“三不足”的大無(wú)畏精神推行新法，沖破重重阻力，百折不撓。

得失：根據(jù)“王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想；應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的”得出王安石變法取得了一定的成效，具有明顯的進(jìn)步意義。根據(jù)“州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩，鞭笞縲紲惟恐不迨”得出在新法實(shí)行過程中也加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。

（2）俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)可知；俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新都處于19世紀(jì)60年代，本國(guó)封建統(tǒng)治阻礙資本主義的發(fā)展；俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的目的都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治，發(fā)展資本主義；性質(zhì)都是自上而下的資本主義性質(zhì)的改革；結(jié)果都是走上了資本主義發(fā)展的道路，改革不徹底，保留了大量的封建殘余。

（3）內(nèi)容：根據(jù)“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制”得出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。意義：結(jié)合所學(xué)，可從解放人們的思想，深化改革開放等角度分析總結(jié)?！窘馕觥浚?）精神：王安石以“三不足”的大無(wú)畏精神推行新法；沖破重重阻力，百折不撓。

得失：王安石變法取得了一定的成效；具有明顯的進(jìn)步意義。但在新法實(shí)行過程中也加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。

（2）俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。

（3）鄧小平指出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。南方談話，極大地解放了人們的思想，深化了改革開放，使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心。12、略

【分析】【詳解】

（1）關(guān)于“內(nèi)容”；由材料“設(shè)立濟(jì)貧公共基金”，可得出設(shè)立濟(jì)貧公共基金；由材料“世俗人士負(fù)責(zé)”，可得出世俗人士負(fù)責(zé)救濟(jì)事務(wù)；由材料“對(duì)接受救濟(jì)的對(duì)象進(jìn)行資格審查”，可得出實(shí)施資格審查。關(guān)于“特點(diǎn)”，由材料“16世紀(jì)上半期，德國(guó)許多地區(qū)和城市頒布法令，進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金，將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會(huì)和修會(huì)的財(cái)物轉(zhuǎn)入公共基金?！?，可得出濟(jì)貧由教會(huì)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。

（2）關(guān)于“特征”，由圖可知，德國(guó)老齡人口分布不均，西部地區(qū)老齡人口密度較東部地區(qū)大，此外東北部地區(qū)老齡人口分布的差異顯著。關(guān)于“人口老齡化帶來(lái)的影響”，可以從勞動(dòng)力數(shù)量、養(yǎng)老壓力、財(cái)政負(fù)擔(dān)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)等多角度回答?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：設(shè)立濟(jì)貧公共基金；世俗人士負(fù)責(zé)救濟(jì)事務(wù)；實(shí)施資格審查。特點(diǎn)：濟(jì)貧由教會(huì)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。

（2）特征：分布不均，西部密度大，東部密度小，東北部差異顯著。影響：勞動(dòng)力數(shù)量減少，養(yǎng)老壓力加大等。三、論述題(共8題，共16分)13、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論。【解析】自上而下推進(jìn)，用野蠻專制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）15、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國(guó)民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來(lái)可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)?？煽诳蓸分胤抵袊?guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說(shuō)明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來(lái)，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說(shuō)明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄?guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，但卻是國(guó)家的元首，最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國(guó)行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。18、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來(lái)，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來(lái)政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來(lái)的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

美國(guó)建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革；既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革19、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來(lái)擬定論題，從中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國(guó)民主政治特征等具體內(nèi)容來(lái)分析說(shuō)明。【解析】示例一：

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，獨(dú)尊皇權(quán)；宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)；元朝后期丞相權(quán)力很大，左右皇位繼承；明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處等措施，進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制，這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論：中國(guó)古代君主專制的發(fā)展因時(shí)而變。

示例二：

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)