第4課 古代的生產(chǎn)工具與勞作同步練習(xí)（含答案）- 統(tǒng)編版選擇性必修2

古代的生產(chǎn)工具與勞作一、單選題：本大題共20小題，共20分。1.有學(xué)者指出，在中國(guó)古代所有的生產(chǎn)工具里，農(nóng)具的數(shù)量一直占據(jù)首位，在農(nóng)具中又以整地農(nóng)具居多。下列使我國(guó)的整地農(nóng)具發(fā)展到一個(gè)新的階段，并且開(kāi)始定型化的標(biāo)志是（）A. B.

C. D.2.下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在中國(guó)出現(xiàn)的先后順序是（）

①在某些地方出現(xiàn)了較輕便的一牛挽犁

②出現(xiàn)了地域性的商幫

③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了夜市

④出現(xiàn)了技術(shù)比較先進(jìn)的“灌鋼法”A.①③②④ B.①④③② C.③①④② D.④①②③3.在西漢長(zhǎng)安城遺址內(nèi)共發(fā)掘了50座窯址，其中37座位于西北角的“西市”及其附近。根據(jù)窯址內(nèi)的遺存判斷，33座為燒制陶俑的窯，4座為鑄鐵窯（如圖）。另外，在相家巷村附近還發(fā)現(xiàn)大量鑄造五銖錢(qián)的陶范。據(jù)此可推知，西市附近的手工業(yè)

A.滿足了東市和西市的市場(chǎng)需要 B.奠定了長(zhǎng)安的經(jīng)濟(jì)地位

C.促進(jìn)了長(zhǎng)安商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 D.絕大部分為官營(yíng)手工業(yè)4.下圖是陜西米脂出土的東漢牛耕畫(huà)像石。從圖中我們能讀出的正確歷史信息有：

①牛耕在當(dāng)時(shí)得到了推廣

②鑄鐵業(yè)是當(dāng)時(shí)重要的手工業(yè)部門(mén)

③東漢繪畫(huà)技術(shù)高超

④東漢精耕細(xì)作技術(shù)得到提高A.①② B.②③④ C.①②③ D.①②③④5.下圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期手工業(yè)分布示意圖。該時(shí)期是(

)

A.漢代 B.唐代 C.明代 D.清代6.《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》載：“公食貢，大夫食邑，士食田，庶民食力，工商食官。”這段記載反映出當(dāng)時(shí)（）A.“工商食官”格局已突破 B.嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)仍然存在

C.“富商大賈周流天下” D.地域性的商人群體興盛7.根據(jù)張履祥《補(bǔ)農(nóng)書(shū)》中所載資料，明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結(jié)構(gòu)如圖所示：這反映出此時(shí)江南的農(nóng)業(yè)（）

A.經(jīng)營(yíng)更趨市場(chǎng)化 B.減少犁耕依賴 C.生產(chǎn)日趨專業(yè)化 D.注重精耕細(xì)作8.如圖為漢代畫(huà)像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)

B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展

C.土地公有制下的集體勞作

D.大地主田莊上的生產(chǎn)情形

9.黃河中下游地區(qū)是中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的起源地，到戰(zhàn)國(guó)末期，黃河已有“濁河”之稱，西漢時(shí)，黃河更是“河水高于地上”，下游地區(qū)水患頻繁，引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于（）A.生產(chǎn)工具的改進(jìn) B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 C.人口的大量遷移 D.大量開(kāi)墾土地10.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢(shì)是（）A.刀耕火種-石器鋤耕-鐵犁牛耕 B.石器鋤耕-刀耕火種-鐵犁牛耕

C.鐵犁牛耕-刀耕火種-石器鋤耕 D.石器鋤耕-鐵犁牛耕-刀耕火種11.殷墟考古發(fā)掘中，曾經(jīng)在一個(gè)坑內(nèi)集中出土一千多把石刀，另有坑內(nèi)出土440把石鐮和78件蚌器，由此可推測(cè)商朝（）A.尚未進(jìn)入青銅時(shí)代 B.家庭手工業(yè)很發(fā)達(dá) C.農(nóng)業(yè)采取集體勞作 D.開(kāi)始出現(xiàn)貧富分化12.如表是中國(guó)古代早期農(nóng)具對(duì)比表。該表反映的主要信息是（）耕作方式時(shí)間（天）面積（擔(dān)田）鋤耕11木牛14牛耕114A.鐵犁牛耕技術(shù)已推廣到全國(guó) B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展

C.牛耕是農(nóng)用動(dòng)力的一次革命 D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以確立13.西漢中期，各種鐵制的犁鏵、耬、鋤、鐮、斧、鋸、刀、錘等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用具普遍地取代了青銅器，并且推廣到邊疆和少數(shù)民族地區(qū)。這可從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.民族融合進(jìn)程加快 B.內(nèi)外經(jīng)濟(jì)交流頻繁 C.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展 D.耕犁技術(shù)逐漸成熟14.白壽彝總主編《中國(guó)通史》載：“秦漢時(shí)期，廣大的半農(nóng)半牧區(qū)的農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展；落后的江南地區(qū)也獲得了一定的開(kāi)發(fā)，從而擴(kuò)大了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)?！边@反映出秦漢時(shí)期（）A.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移 B.農(nóng)耕面積有所擴(kuò)大 C.農(nóng)牧區(qū)域均衡發(fā)展 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷提高15.如圖所示耕作工具（鐵犁）和耕作方式（牛耕）形成是在（）

A.夏商時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.兩漢時(shí)期 D.唐朝16.西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是()A.公田變?yōu)樗教?B.鐵犁牛耕的推廣 C.國(guó)家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立17.考古工作者在江蘇邳縣劉林、大墩子村和新沂縣花廳村等原始社會(huì)晚期部分墓葬內(nèi)，發(fā)現(xiàn)有裝飾品隨葬現(xiàn)象。這些裝飾品采用玉、松綠石和象牙等珍貴原料，耗費(fèi)較多勞動(dòng)力而制成。據(jù)了解，江蘇境內(nèi)并不產(chǎn)玉，鄰省山東泰山等地才是玉的產(chǎn)地。這表明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)等級(jí)分化日益明顯 B.私有制占主導(dǎo)地位

C.玉器加工技術(shù)世界領(lǐng)先 D.商品交換現(xiàn)象出現(xiàn)18.牛耕逐漸普及全國(guó)是在（）A.秦朝 B.漢代 C.唐代 D.宋朝19.《三國(guó)志?魏書(shū)?韓暨傳》載：“（韓暨）徒監(jiān)冶謁者。舊時(shí)冶，作馬排。每一熟石用馬百匹，更作人排，又費(fèi)功力。暨乃用長(zhǎng)流為水排，計(jì)其利益，三倍于前?！边@主要表明（）A.中國(guó)古代冶煉材料發(fā)生革新 B.水排大大提高了冶煉的效率

C.水排促使冶煉技術(shù)走向成熟 D.冶鐵業(yè)在政府財(cái)政收入中占有重要地位20.下圖所示是某老師上課所使用的一頁(yè)幻燈片，該老師使用它講解的主題可能是()

A.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.中國(guó)古代農(nóng)作物的起源

C.中國(guó)古代重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn) D.中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化二、材料解析題：本大題共2小題，共20分。21.（25分）自覺(jué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明和積極吸收世界一切優(yōu)秀文明，是一個(gè)民族應(yīng)當(dāng)具備的博大胸懷。閱讀下列材料，完成下列問(wèn)題。

材料一

一般通史的寫(xiě)法偏重于政治史，但文明包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明?！?yàn)槲拿魉ǖ姆秶軓V，文明的各種要素的發(fā)展不平衡，在綜合考察的同時(shí)還必須有重點(diǎn)，重點(diǎn)就是不同時(shí)期不同的標(biāo)志性文明成果。

——袁行霈等主編《中華文明史》

材料二

秦漢士人面對(duì)政治權(quán)勢(shì)時(shí)，往往流露出程度不同的怯懦和奴性。這實(shí)在是政治大格局使然。即便如此，我們也沒(méi)有理由就此而貶低秦漢思想的境界與價(jià)值。思想家在時(shí)代所提供的有限舞臺(tái)上，依然演出了精彩紛呈的節(jié)目，體現(xiàn)了社會(huì)良知和時(shí)代精英的價(jià)值所在。

——孫家洲《中國(guó)古代思想史-秦漢卷》

材料三

對(duì)于外來(lái)文明，中華文明具有強(qiáng)大的接納力和融合力。漢唐時(shí)代，眾多的外來(lái)文明落腳中華大地，融入中華文明……從明中葉至清末，中西文明有兩次大規(guī)模的接觸和交流，特別是后一次的接觸，引發(fā)和加速了中華文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。

——袁行霈等主編《中華文明史》（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中華文明發(fā)展的一個(gè)高峰。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉該時(shí)期的標(biāo)志性文明成果。（6分）（2）概括材料二的主要觀點(diǎn)，并以董仲舒為例論證這一觀點(diǎn)的合理性。（10分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述佛教是如何“融入中華文明”的？與之相比，清末中西文明的“接觸與交流”具有怎樣的鮮明特點(diǎn)？（9分）22.閱讀材料，完成下列各題。

材料一

揚(yáng)州的區(qū)位條件十分優(yōu)越，處于長(zhǎng)江與運(yùn)河“T”字型交匯處，溝通南北的運(yùn)河要道和連接?xùn)|西的長(zhǎng)江是其生長(zhǎng)發(fā)展的命脈所在。揚(yáng)州居南北交通樞紐和明清兩淮鹽業(yè)中心的地位，使其成為溝通南北東西貿(mào)易的“四匯五達(dá)之衢”，成為長(zhǎng)江下游地區(qū)最重要的商品集散中心之一。四方舟車(chē)、商賈薈萃，商業(yè)高度繁榮。不僅如此，運(yùn)河還被賦予了更多的國(guó)家政治、軍事功能，從唐朝開(kāi)始，揚(yáng)州就成為東南漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)京師的咽喉，一直至清中葉。為了保證漕糧能順利運(yùn)達(dá)京師，歷代王朝都加強(qiáng)對(duì)揚(yáng)州的統(tǒng)治，并不惜巨資和代價(jià)對(duì)運(yùn)河進(jìn)行疏浚、整治，以保證國(guó)家命脈--運(yùn)河的暢通，從而也確保了揚(yáng)州在漕運(yùn)中的咽喉地位和商業(yè)、貿(mào)易的繁榮。

--《中國(guó)傳統(tǒng)工商業(yè)城市在近代的衰落以蘇州、杭州、揚(yáng)州為例》

何一民

材料二

曼徹斯特的真正崛起是工業(yè)革命以來(lái)的事。18世紀(jì)80年代第一家棉紡織廠在曼徹斯特誕生。到1830年，曼徹斯特的棉紡織廠已達(dá)99家。自1780年后的四十年中，擁有全國(guó)棉紡織工業(yè)的四分之一；也是原棉和棉紗的貿(mào)易中心。1830年建成利物浦一曼徹斯特鐵路。最早被清政府派赴歐洲考察的官員斌椿在《乘槎筆記》（1866年）中寫(xiě)道：“此地人民五十萬(wàn)。街市繁盛，為英國(guó)第二埠頭。中華及印度、美國(guó)棉花皆集于此。所織之布，發(fā)于各路售賣(mài)……往織布大行（指工廠）遍覽。樓五重，上下數(shù)百間。工匠計(jì)三千人，女多于男。棉花包至此開(kāi)始。由彈而紡，而織，而染，皆用火輪法……織機(jī)萬(wàn)張，刻不停梭。每機(jī)二三張以一人司之。計(jì)自木棉出包時(shí)，至紡織染成，不逾晷刻，亦神速哉？”那時(shí)的曼徹斯特已從舊集鎮(zhèn)發(fā)展為英國(guó)有數(shù)的大城和世界棉紡工業(yè)之都。

--摘編自百度百科

請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代揚(yáng)州城市發(fā)展的特點(diǎn)及背景。

（2）根據(jù)二概括曼徹斯特城市發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)解題思路近代揚(yáng)州和曼徹斯特一衰一興的原因。

1.答案：D2.答案：B3.答案：D4.答案：D5.答案：A6.答案：B7.答案：D8.答案：D9.答案：A10.答案：A11.答案：C12.答案：C13.答案：C14.答案：B15.答案：B16.答案：B17.答案：D18.答案：B19.答案：B20.答案：A21.答案：（1）物質(zhì)文明：鐵犁牛耕的出現(xiàn)，土地私有制的確立；政治文明：專制主義中央集權(quán)制度萌芽；精神文明：百家爭(zhēng)鳴，私學(xué)出現(xiàn)，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的出現(xiàn)及中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)的建立。（6分，必須從物質(zhì)、政治和精神文明三個(gè)角度作答，每一個(gè)角度最高2分）

（2）觀點(diǎn)：秦漢士人在面對(duì)政治權(quán)勢(shì)時(shí)，雖然流露出一定的怯懦和奴性，但其思想依然體現(xiàn)了社會(huì)良知和時(shí)代精英的價(jià)值。（2分）漢武帝時(shí)期，高度集權(quán)的專制主義政體大體定型。（2分）董仲舒提出了君權(quán)神授、天人感應(yīng)等思想，并主張以文化的“一統(tǒng)”鞏固政治的“一統(tǒng)”。（2分）這些思想和主張，一方面有利于加強(qiáng)君主專制，（2分）另一方面又體現(xiàn)出其限制君權(quán)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定的主觀努力。（2分）

（3）歷程：佛教在西漢末年至東漢初年傳入中國(guó)，逐漸成為中國(guó)古代社會(huì)文化思想的組成部分；（1分）魏晉時(shí)期，佛教的廣泛傳播，沖擊了儒家思想作為核心價(jià)值觀念的地位；（2分）儒學(xué)對(duì)道家思想和佛教思想有所吸收，形成宋明理學(xué)。（2分）特點(diǎn)：由西方列強(qiáng)的入侵而引發(fā)；伴隨著救亡圖存的歷程；學(xué)習(xí)領(lǐng)域由器物至制度再到文化，不斷拓展、不斷深化：推動(dòng)了中華文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。（4分，任答2點(diǎn)即可）22.答案：（1）主要考查準(zhǔn)確解讀材料，獲取有效信息，調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力．本題難度適中，第一問(wèn)從材料“揚(yáng)州居南北交通樞紐和明清兩淮鹽業(yè)中心的地位，使其成為溝通南北東西貿(mào)易的“四匯五達(dá)之衢”，成為長(zhǎng)江下游地區(qū)最重要的商品集散中心之一．四方舟車(chē)、商賈薈萃，商業(yè)高度繁榮”“運(yùn)河還被賦予了更多的國(guó)家政治、軍事功能”可以得出古代揚(yáng)州城市發(fā)展的特點(diǎn)；第二問(wèn)結(jié)合揚(yáng)州的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地理位置，政府政策進(jìn)行作答；

（2）第一問(wèn)主要考查歸納概括的能力．從“曼徹斯特的真正崛起是工業(yè)革命以來(lái)的事”“那時(shí)的曼徹斯特已從舊集鎮(zhèn)發(fā)展為英國(guó)有數(shù)的大城和世界棉紡工業(yè)之都”可以得出曼徹斯特城市發(fā)展的特點(diǎn)；第二問(wèn)主要考查對(duì)比解題思路問(wèn)題的能力．揚(yáng)州衰的原因從近代以來(lái)交通優(yōu)勢(shì)的喪失，上海崛