2024-2025學(xué)年山西省名校協(xié)作體高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省名校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）第一至四單元。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.如圖所示是位于漢江中游的湖北省遼瓦店子遺址出土的二里崗上層二期（約公元前1370年前后）的部分陶器。這可用于研究（）A.漢江流域孕育早期國家雛形B.商文化向漢江流域的擴(kuò)展C.楚地手工業(yè)生產(chǎn)分工精細(xì)化D.楚地與中原文明同步發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：約公元前1370年前后（中國）。根據(jù)材料可知，遼瓦店子遺址位于漢江流域，出土的陶器中，除了本地文化因素的陶器外，還有中原文化因素的各類陶器。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前1370年的中原地區(qū)，屬于商文化的中心區(qū)，體現(xiàn)出商文化向漢江流域的擴(kuò)展，B項(xiàng)正確；早期國家是指在人類社會(huì)從原始社會(huì)向文明社會(huì)過渡的階段中，出現(xiàn)的具有明確公共權(quán)力設(shè)立以及一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的國家形態(tài)，僅憑陶器不足以說明漢江流域已出現(xiàn)了早期國家，排除A項(xiàng)；僅從材料無法得出“手工業(yè)生產(chǎn)分工”的情況，排除C項(xiàng)；雖然遼瓦店子遺址出土的二里崗上層二期陶器與中原地區(qū)同時(shí)期的陶器在風(fēng)格和制作工藝上有相似之處，但無法得出兩地文明“同步發(fā)展”這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西周時(shí)期，周人繼承并發(fā)展了商朝安置被征服異族于商王直接控制地區(qū)的做法，將一部分臣服的異姓族氏置于王畿之內(nèi)，成為“甸服”的重要組成部分之一。這一舉措（）A.阻礙了經(jīng)濟(jì)交流 B.擴(kuò)大了西周疆域C.削弱了宗法關(guān)系 D.利于民族間的交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王畿之內(nèi)是周人的主要聚集區(qū)，在該區(qū)域內(nèi)安置被征服異族，有利于促進(jìn)不同民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多個(gè)方面的交融，為中國古代多民族國家的形成和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；異姓族氏可能帶來了他們?cè)械霓r(nóng)業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)技術(shù)，與周人相互交流、學(xué)習(xí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；西周只是將異姓族氏分封至王畿，并不能擴(kuò)大西周疆域，排除B項(xiàng)；材料中異姓族氏與周人并無血緣關(guān)系，與宗法關(guān)系無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《老子》倡導(dǎo)“惟道是從”“以正治國”的治國之道。韓非寫了《解老》《愈老》兩篇文章，把《老子》的“道規(guī)”改造成“法規(guī)”了。這可用于說明（）A.法道思想具有共同源頭 B.道家漸成主流思潮C.先秦文化的傳承與創(chuàng)新 D.諸子學(xué)派內(nèi)部的分裂【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《老子》屬于道家思想，韓非是法家代表人物，材料表明，韓非思想繼承與發(fā)展了老子的思想，體現(xiàn)出先秦文化的傳承與創(chuàng)新，C項(xiàng)正確；法家與道家是不同的兩種思想，并非具有共同的源頭，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料無法得出道家漸成為主流思潮的結(jié)論，排除B項(xiàng)；道家和法家本身就是兩個(gè)學(xué)派，看不出諸子學(xué)派內(nèi)部的分裂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.戰(zhàn)國時(shí)期，各中小邑乃至通都大邑的商業(yè)活動(dòng)，都為各級(jí)貴族所控制。但到了秦朝，這種局面消失了，代之而起的是國家控制的各級(jí)商業(yè)機(jī)構(gòu)，如官府市。這一變化主要源于（）A.政治權(quán)力的轉(zhuǎn)變與集中 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.商業(yè)城市規(guī)模不斷擴(kuò)大 D.各地貨幣的統(tǒng)一【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國到秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，商業(yè)活動(dòng)從由各級(jí)貴族控制到由國家控制，這體現(xiàn)出中央集權(quán)制的發(fā)展，中央對(duì)地方控制的強(qiáng)化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝廢除了分封制，代之以中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，使得國家的權(quán)力更加集中和統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；商業(yè)機(jī)構(gòu)從戰(zhàn)國時(shí)期的由貴族控制到由國家控制這一變化，主要是出于政治統(tǒng)治的需要，且秦朝的商品經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)雖然得到一定發(fā)展，但社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍然是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，“繁榮”的說法過于夸大，排除B項(xiàng)；封建商業(yè)城市規(guī)模的擴(kuò)大主要表現(xiàn)為城市人口增加、商業(yè)區(qū)域拓展、貿(mào)易量增長等方面，而材料中所述的變化主要涉及商業(yè)活動(dòng)的控制主體從貴族變?yōu)閲?，與商業(yè)城市規(guī)模的擴(kuò)大并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“各地貨幣的統(tǒng)一”是這一變化的有利條件，并不是其根源，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.西漢宣帝即位后，霍光以擁立之功兼領(lǐng)尚書政事，其死后，霍光“兄子樂平侯山復(fù)領(lǐng)尚書事”。不久，宣帝轉(zhuǎn)而任命親信張安世為“大司馬車騎將軍，領(lǐng)尚書事”。這側(cè)面反映出（）A.崇文抑武的政策 B.三公地位的衰弱C.中朝限制了皇權(quán) D.君主專制的加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在西漢時(shí)期，尚書逐漸從皇帝的秘書機(jī)構(gòu)演變?yōu)闆Q策機(jī)構(gòu)，掌握這一職位意味著掌握了實(shí)際的決策權(quán)?；艄饧捌湫肿幽軌蜻B續(xù)擔(dān)任此職，顯示了他們?cè)诋?dāng)時(shí)的權(quán)勢和影響力。然而，宣帝任命親信張安世擔(dān)任這一職位，有利于確保權(quán)力集中在自己手中，以鞏固統(tǒng)治，體現(xiàn)出君主專制的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；僅從材料無法得出“抑武”，且西漢并不推行“崇文抑武”政策，排除A項(xiàng)；材料不涉及三公權(quán)力的演變，排除B項(xiàng)；僅從材料無法體現(xiàn)中朝地位對(duì)皇權(quán)的制約，且中朝是皇權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.東晉時(shí)期，陳郡謝氏、太原王氏等遷居江東的會(huì)稽郡殖產(chǎn)興業(yè)，他們彼此間以文會(huì)友，招攬了數(shù)量眾多的門生，會(huì)稽逐漸成為較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。由此可推知（）A.士族南遷推動(dòng)江南發(fā)展B.江南地區(qū)人口大量增長C.北方政治環(huán)境較為安定D.門閥士族決定政治格局【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“陳郡謝氏、太原王氏”都是北方高門士族，他們到了會(huì)稽郡以后，殖產(chǎn)興業(yè)、以文會(huì)友，這有利于會(huì)稽郡的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，在一定程度上推動(dòng)了江南地區(qū)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；“人口大量增長”在材料中無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)混亂，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及門閥士族對(duì)政治格局的影響，且“決定”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.乾元二年（759年），唐肅宗下詔，各地刺史除授、停務(wù)、替代、別追、離任等一系列相關(guān)步驟，都必須由朝廷降敕書，諸道節(jié)度使不得擅停下屬刺史職權(quán)。上述規(guī)定（）A.完善了地方監(jiān)察體系 B.意在強(qiáng)化對(duì)州的控制C.消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，刺史是州的長官，當(dāng)時(shí)實(shí)行道州縣制，道下有州，而道又有節(jié)度使，當(dāng)時(shí)權(quán)力也很大，朝廷明確州刺史行使職權(quán)由中央確認(rèn)，體現(xiàn)出強(qiáng)化對(duì)州控制的意圖，B項(xiàng)正確；唐代刺史屬于行政官，因此并不能對(duì)地方監(jiān)察體系起到完善作用，排除A項(xiàng)；“消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面”說法不符合史實(shí)且說法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)爆發(fā)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.唐朝三省制設(shè)立以來，三省奪權(quán)日益突出，中書有時(shí)奪尚書執(zhí)行之權(quán)，門下有時(shí)奪中書出令之權(quán)，尚書有時(shí)奪門下封駁之權(quán)。至唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，他不僅常給低品位的官員以宰相名號(hào)，并且擴(kuò)大了任用宰相的范圍，集中于政事堂議事。唐太宗的這一舉措（）A.降低了政府的行政效率B.利于推動(dòng)中央機(jī)構(gòu)一體化C.擴(kuò)大了三省長官的權(quán)力D.解決了外戚宦官專權(quán)問題【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。材料表明唐朝三省奪權(quán)日益突出。為此，唐太宗設(shè)立政事堂，集體辦公，提高了工作效率，推動(dòng)中央機(jī)構(gòu)在決策環(huán)節(jié)、行政執(zhí)行方面的一體化，B項(xiàng)正確；“集中于政事堂議事”能夠提高行政效率，排除A項(xiàng)；政事堂議事使得行政事務(wù)的處理更加有序，三省長官不能隨意奪取其他部門的權(quán)力來行事，其原有的權(quán)力行使受到了制度和其他官員的約束，因而三省長官的權(quán)力并沒有擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；材料涉及的是三省之間相互奪權(quán)，中樞權(quán)力制衡局面被打破，與“外戚宦官專權(quán)”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《法顯傳》載：“法顯昔在長安，慨律藏殘缺，于是??與慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬等同契，至天竺尋求戒律?！鄙衔挠涊d的歷史事件發(fā)生在（）A.曹魏時(shí)期 B.東晉時(shí)期 C.南北朝時(shí)期 D.隋唐時(shí)期【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉（中國）。根據(jù)材料“法顯昔在長安，慨律藏殘缺”“至天竺尋求戒律”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉的法顯從長安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，收集了大批梵文經(jīng)典，B項(xiàng)正確，其他選項(xiàng)均不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.紹興二十七年（1157年），“舉人多習(xí)詩賦，習(xí)經(jīng)義者絕少”，臣僚要求“稍損詩賦而優(yōu)經(jīng)義”，宋高宗趙構(gòu)即下詔云：“詩賦不得侵取經(jīng)義。若經(jīng)義文理優(yōu)長，合格人有余，許將詩賦人才不足之?dāng)?shù)，聽通融優(yōu)取?！彼胃咦谝庠冢ǎ〢.凸顯理學(xué)的官方尊崇地位B.提高文官隊(duì)伍綜合素質(zhì)C.鞏固北宋政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.擴(kuò)大“科舉取士”的規(guī)模【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：科舉是選官制度，經(jīng)義和詩賦保持相對(duì)平衡，使統(tǒng)治者能在兩方面都能選拔到足夠的人才，提高整個(gè)文官隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，B項(xiàng)正確；南宋后期，理學(xué)獲得官方尊崇的地位，宋高宗時(shí)期屬于南宋初年，尚未獲得官方尊崇地位，排除A項(xiàng)；根據(jù)“紹興二十七年（1157年）”“宋高宗趙構(gòu)”可知，材料相關(guān)時(shí)間是南宋時(shí)期，北宋于1127年被金朝攻滅，排除C項(xiàng)；材料只涉及科舉科目設(shè)置問題，與科舉規(guī)模無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.遼朝自圣宗統(tǒng)和（983年）以后，逐漸形成了以漢族士人充任南樞密院和中書省各級(jí)官吏的政治傳統(tǒng)。這說明（）A.中央對(duì)地方的控制不斷強(qiáng)化B.各民族政治地位趨于平等C.北面官的行政能力出現(xiàn)弱化D.多民族治理模式日益發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：遼朝形成了以漢族士人充任南樞密院和中書省各級(jí)官吏的政治傳統(tǒng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼朝原有自己的一套官僚體系，后來學(xué)習(xí)唐宋制度，逐步形成南面官制度。材料體現(xiàn)的是南面官的完善，反映出多民族治理模式得到發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料不涉及中央與地方關(guān)系，排除A項(xiàng)；遼朝是以契丹族為主導(dǎo)的政權(quán)，契丹貴族在政治權(quán)力的核心部分依然占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢，排除B項(xiàng)；遼朝任用漢族士人充任南樞密院和中書省各級(jí)官吏，并不意味著北面官的行政能力弱化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.元朝，歐洲旅行者馬可·波羅、鄂多立克和摩洛哥旅行家伊本·白圖泰都曾搭乘海船，經(jīng)過東南亞和印度洋，來往于東西方之間。景德鎮(zhèn)的青花瓷也遠(yuǎn)銷到了馬來西亞、爪哇島、西亞、印度阿薩姆、東非沿海等二十多個(gè)國家和地區(qū)。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.絲綢之路發(fā)展促進(jìn)中外交流B.元朝推行重商主義政策C.陸上絲綢之路日益出現(xiàn)衰弱D.商幫市場意識(shí)十分濃厚【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：歐洲旅行者經(jīng)過東南亞和印度洋，來往于東西方之間。青花瓷器遠(yuǎn)銷到二十多個(gè)國家和地區(qū)，涉及的都是海上絲綢之路沿線地區(qū)，這反映出海上絲綢之路的發(fā)展促進(jìn)了中外交流，A項(xiàng)正確；重商主義政策主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，禁止金銀輸出，增加金銀輸入，材料中無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料僅涉及海上絲綢之路的繁榮，無法體現(xiàn)陸上絲綢之路的發(fā)展情況，排除C項(xiàng)；材料現(xiàn)象與商幫無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.北宋中期以來，“取其意氣所到”成為畫家們的共識(shí)，他們認(rèn)為“妙于生意能不失真”。此處的“生意”指的是物象的生機(jī)，也就是他們所說的宇宙萬物的“道”。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.繪畫創(chuàng)作趨于世俗化B.道家思想影響較為廣泛C.個(gè)性解放的思潮興起D.理學(xué)思想滲入繪畫藝術(shù)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國）。根據(jù)材料可知，北宋中期以來，是理學(xué)思想繁榮時(shí)期，這一時(shí)期畫家們主張繪畫創(chuàng)作探求意境，這是他們對(duì)宇宙萬物的“道”的探究，體現(xiàn)理學(xué)探究世界本原的態(tài)度，故選D項(xiàng)；材料看不出繪畫迎合社會(huì)生活，無法體現(xiàn)世俗化，排除A項(xiàng)；此處的“道”，并非道家，排除B項(xiàng)；理學(xué)壓制個(gè)性，個(gè)性解放與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.16世紀(jì)，我國出現(xiàn)了一股創(chuàng)作東南海防圖的熱潮，這些圖對(duì)海洋環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)的解說，有的還研究了東北季風(fēng)與潮汐、風(fēng)浪、流速等海洋環(huán)境的關(guān)系。這一熱潮（）A.為鄭和下西洋提供支持B.打擊了葡萄牙的殖民侵略C.緣于東南地區(qū)倭患嚴(yán)重D.目的是抵御李自成起義軍【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的、原因、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，16世紀(jì)屬于倭寇之亂猖獗時(shí)期，倭寇主要侵犯東南沿海，而東北季風(fēng)與日本船南下有關(guān)，因此這一熱潮緣于東南地區(qū)倭患嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；鄭和下西洋發(fā)生在15世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；葡萄牙在當(dāng)時(shí)侵略澳門，并非我國東南主要侵略勢力，排除B項(xiàng)；李自成起義發(fā)生在17世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如表是關(guān)于清朝嘉慶年間（1796～1820年）流民的資料摘編。該如表主要反映出當(dāng)時(shí)（）年份原籍流向性質(zhì)謀生方式及生活狀況人數(shù)嘉慶十五年山東熱河流民耕地，游移不定10萬8600戶嘉慶十九年—江浙游民所過鄉(xiāng)村，坐索飯食。搶劫，“私梟竊匪”成群結(jié)伴嘉慶二十年—直隸游民一半“為匪”，游移不定“不可億計(jì)”嘉慶二十五年江廣黔楚川南山、巴山棚民、客民墾荒、傭工，種包谷（玉米），“吃大戶”“數(shù)以百萬計(jì)”A.中央政府放松基層管理B.商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)持續(xù)衰退C.農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛D.清廷統(tǒng)治危機(jī)日益加深【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：南方和北方都出現(xiàn)了大量人口遷徙的現(xiàn)象，而且在此過程中，還出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)治安問題，如：遷入地人口膨脹，耕地不足以養(yǎng)活人口；流民人數(shù)增長，流民所過之地，匪患加重等，這些都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化，清朝統(tǒng)治危機(jī)日益顯露，D項(xiàng)正確；僅從材料無法體現(xiàn)國家對(duì)基層管理的放松，排除A項(xiàng)；社會(huì)危機(jī)不等于商品經(jīng)濟(jì)衰退，且明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)活躍，排除B項(xiàng)；游民不是因?yàn)槿松硪栏剿沙趯?dǎo)致的，而是無法生活被迫遷徙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.藍(lán)靛是重要的染料作物。明清福建的藍(lán)靛產(chǎn)量很大，主要在本地使用，但也遠(yuǎn)銷四方，號(hào)稱“利布四方，謂之福建靛”。這從側(cè)面反映出明清時(shí)期（）A.自然經(jīng)濟(jì)已初步瓦解 B.福建紡織業(yè)較發(fā)達(dá)C.政府重視手工業(yè)發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心南移加速【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知藍(lán)靛是染料，染料是用來染紡織品的，“藍(lán)靛產(chǎn)量很大，主要在本地使用”，這也從側(cè)面印證當(dāng)時(shí)福建長期重視染料的開發(fā)，本地紡織業(yè)較為發(fā)達(dá)，B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)是耕與織的分離，材料只涉及經(jīng)濟(jì)作物種植發(fā)達(dá)，紡織業(yè)發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；材料只反映出福建地區(qū)紡織業(yè)有一定發(fā)展，但并未涉及政府對(duì)手工業(yè)的支持，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期已經(jīng)完成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料漢文帝自身謙遜自守，君臣以導(dǎo)致秦滅亡的弊政為鑒誡，論議國政講究以寬厚為本，恥于議論別人的過失。有犯罪嫌疑的，也從寬發(fā)落，刑罰大量減少。南越國的趙佗稱帝。漢文帝改變呂后的政策，改弦更張優(yōu)寵趙佗的兄弟，禮遇趙氏宗廟。他還親自給趙佗修書一封，一上來就直言不諱地說：“朕，高皇帝側(cè)室之子也，棄外，奉北藩于代”，同時(shí)指出現(xiàn)在的問題是決不允許出現(xiàn)兩位皇帝同時(shí)并立，然后以力相爭的局面。只講力爭而不講謙讓，這是仁人所不屑于做的。趙佗被這封書信大為感動(dòng)，頓道謝罪，表示永為藩國臣屬。漢文帝在位二十三年，宮室、園林、車騎儀仗、服飾器具等，都沒有增加；有對(duì)百姓不便的禁令條例，就予以廢止。他勸課農(nóng)桑，減省租賦，并且多次下詔撫恤鰥寡孤獨(dú)等弱勢群體。漢文帝是中國歷史上第一個(gè)也是唯一的一個(gè)免除農(nóng)民農(nóng)業(yè)稅的皇帝；漢文帝是第一個(gè)也是唯一的一個(gè)開放言論，實(shí)行言者無罪的皇帝。——摘編自丁萬明《漢文帝的治政風(fēng)格》（1）根據(jù)材料，概括漢文帝的治政風(fēng)格。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響漢文帝治政風(fēng)格形成的原因?！敬鸢浮浚?）治政風(fēng)格：堅(jiān)決維護(hù)大一統(tǒng)；愛惜百姓；施政開明；寬仁節(jié)儉；重視社會(huì)穩(wěn)定與和平。（2）原因：統(tǒng)治者吸取秦暴政帶來的教訓(xùn)；漢初經(jīng)濟(jì)社會(huì)有待恢復(fù)；受黃老無為思想的影響；民本思想的傳承；個(gè)人經(jīng)歷與性格因素。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是漢代中國。治政風(fēng)格：根據(jù)材料“南越國的趙佗稱帝。漢文帝改變呂后的政策，改弦更張優(yōu)寵趙佗的兄弟，禮遇趙氏宗廟。他還親自給趙佗修書一封，……同時(shí)指出現(xiàn)在的問題是決不允許出現(xiàn)兩位皇帝同時(shí)并立，然后以力相爭的局面。只講力爭而不講謙讓，這是仁人所不屑于做的。趙佗被這封書信大為感動(dòng)，頓道謝罪，表示永為藩國臣屬?！钡贸鰣?jiān)決維護(hù)大一統(tǒng)；根據(jù)材料“漢文帝在位二十三年，宮室、園林、車騎儀仗、服飾器具等，都沒有增加；有對(duì)百姓不便的禁令條例，就予以廢止?！钡贸鰫巯О傩眨桓鶕?jù)材料“漢文帝自身謙遜自守，君臣以導(dǎo)致秦滅亡的弊政為鑒誡，論議國政講究以寬厚為本，恥于議論別人的過失。有犯罪嫌疑的，也從寬發(fā)落，刑罰大量減少?！笨芍┱_明；寬仁節(jié)儉；重視社會(huì)穩(wěn)定與和平?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是漢代中國。原因：根據(jù)材料“漢文帝自身謙遜自守，君臣以導(dǎo)致秦滅亡的弊政為鑒誡，論議國政講究以寬厚為本”得出統(tǒng)治者吸取秦暴政帶來的教訓(xùn)；根據(jù)所學(xué)漢初經(jīng)濟(jì)凋敝可知漢初經(jīng)濟(jì)社會(huì)有待恢復(fù)；根據(jù)漢初治國策略可知受黃老無為思想的影響；根據(jù)材料“漢文帝在位二十三年，宮室、園林、車騎儀仗、服飾器具等，都沒有增加；有對(duì)百姓不便的禁令條例，就予以廢止。他勸課農(nóng)桑，減省租賦，并且多次下詔撫恤鰥寡孤獨(dú)等弱勢群體?！钡贸雒癖舅枷氲膫鞒校桓鶕?jù)所學(xué)得出個(gè)人經(jīng)歷與性格因素。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宦游，是古代士人為謀取一官半職，離開家鄉(xiāng)拜謁權(quán)貴、廣交朋友的旅游。唐朝大多士人的宦游從求學(xué)就開始。此外，到全國各地干謁、投卷、請(qǐng)益、造訪也是士人們的必修課，而每年能夠高中者十之一二、很多人需要年復(fù)一年地來往于京師和全國各地，寓居京洛者亦不在少數(shù)，不斷重復(fù)著求宦之游，這樣的生活往往長于在家時(shí)間。無論是在任時(shí)的休假、游興，還是赴任、貶謫途中的食宿費(fèi)用、交通接待，都可成為推動(dòng)他們進(jìn)行旅游活動(dòng)的有利條件。唐代遷貶改任，甚至是流放制度往往比較寬松，官員往往流連于途中山水，如張九齡奉使嶺南，在路上就花了一年多的時(shí)間，留下眾多膾炙人口的旅游詩?！幾詣住短拼糜蔚乩硌芯俊罚?）根據(jù)材料，歸納唐代宦游的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析唐代宦游活動(dòng)的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：求學(xué)與宦游相結(jié)合；干謁、投卷成為常態(tài)；宦游時(shí)間長且漂泊不定；旅游活動(dòng)頻繁且多樣；受到遷貶改任制度的影響。（2）歷史意義：帶動(dòng)了人口遷徙；提升了各旅行地的文化品位，促進(jìn)了旅游資源的開發(fā)；有利于教育事業(yè)的進(jìn)步；為文學(xué)創(chuàng)作提供氛圍，促進(jìn)文藝繁榮?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：唐代（中國）。特點(diǎn)：材料中提到“唐朝大多士人的宦游從求學(xué)就開始”可得，求學(xué)與宦游相結(jié)合；材料中提到士人們“到全國各地干謁、投卷、請(qǐng)益、造訪”可得，干謁、投卷成為常態(tài)；材料中提到“很多人需要年復(fù)一年地來往于京師和全國各地”說明，宦游的時(shí)間較長，且生活不穩(wěn)定，士人們需要在不同地方之間頻繁移動(dòng)，即宦游時(shí)間長且漂泊不定；材料中提到“無論是在任時(shí)的休假、游興，還是赴任、貶謫途中”可得，旅游活動(dòng)頻繁且多樣；材料中提到“唐代遷貶改任，甚至是流放制度往往比較寬松”可得，受到遷貶改任制度的影響。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：唐代（中國）。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析唐代宦游活動(dòng)的歷史意義可從人口，教育，文化等角度展開，如帶動(dòng)了人口遷徙；提升了各旅行地的文化品位并促進(jìn)了旅游資源的開發(fā)；有利于教育事業(yè)的進(jìn)步；為文學(xué)創(chuàng)作提供氛圍，促進(jìn)文藝繁榮等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一江南市鎮(zhèn)棉田竟占耕作面積的一半，有的地方種稻谷者僅占十之三四。太倉“統(tǒng)計(jì)州縣地不下八千余頃，大率種木棉者十之七”。這些地方所種植棉花除了供給附近市鎮(zhèn)加工棉布的需要外，還遠(yuǎn)銷到各地。絲織業(yè)發(fā)達(dá)的湖州“湖塘已半為桑田”。崇德縣“田地相埒，故田收僅足支民間八月之食。……公私仰給惟蠶務(wù)是賴，故蠶務(wù)最急”。嘉定縣糧食靠外地供應(yīng)，而嘉定的棉花則遠(yuǎn)銷到各地，史載“商人載米而來者，舳艫相銜也”。——摘編自方如金等《明清市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與影響》材料二長江三角洲不少市鎮(zhèn)，無論就其規(guī)模，抑或就其經(jīng)濟(jì)地位而言，都已大大超出管轄它的縣城乃至府城。如民間有諺語：“湖州整個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)?！币恍┦墟?zhèn)發(fā)展成為縣的治所。生活在市鎮(zhèn)中的黃宗羲明確提出“工商皆本”的觀點(diǎn)，并提倡以商品貨幣關(guān)系代替封建等級(jí)關(guān)系，主張以奢侈促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。常熟汲古閣的創(chuàng)建人毛晉除了經(jīng)營數(shù)千畝土地外，還兼并“質(zhì)庫”，經(jīng)營商業(yè)，后又出賣了自己的土地，專門經(jīng)營起圖書出版事業(yè)。桐鄉(xiāng)人于應(yīng)熊“棄儒服賈”，以貿(mào)易終其身。嘉靖《吳江縣志》記載：洪武初年，貴賤有等，正德以前，民風(fēng)正派淳樸，而近年來，一些工商業(yè)者錢財(cái)積累較快，用錢手腳也大，揮金如土。貨幣的權(quán)力日益增大，以致萬歷時(shí)黃省曾發(fā)出了“金錢之神，莫甚于今之時(shí)矣”的感嘆。——摘編自葉依能《明清時(shí)期太湖地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)》（1）根據(jù)材料一、簡析明清江南市鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)之間的聯(lián)系。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明清江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)社會(huì)生活與思想觀念的影響。【答案】（1）聯(lián)系：農(nóng)業(yè)為手工業(yè)和商業(yè)提供了原材料；手工業(yè)利用農(nóng)業(yè)的原材料進(jìn)行加工生產(chǎn)；商業(yè)則作為銷售渠道將農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品銷往全國各地。（2）影響：促進(jìn)了鄉(xiāng)村的早期城市化；方便了民眾生活；沖擊了社會(huì)等級(jí)觀念；活躍了社會(huì)思想；改變了重農(nóng)抑商的觀念；推動(dòng)文化的繁榮；出現(xiàn)奢侈之風(fēng)和拜金主義傾向?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期（中國）。聯(lián)系：根據(jù)材料“這些地方所種植棉花除了供給附近市鎮(zhèn)加工棉布的需要外，還遠(yuǎn)銷到各地”可得出農(nóng)業(yè)為手工業(yè)和商業(yè)提供了原材料，手工業(yè)利用農(nóng)業(yè)的原材料進(jìn)行加工生產(chǎn)；根據(jù)材料“嘉定縣糧食靠外地供應(yīng)，而嘉定的棉花則遠(yuǎn)銷到各地”可得出商業(yè)則作為銷售渠道將農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品銷往全國各地。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期（中國）。影響：根據(jù)材料“長江三角洲不少市鎮(zhèn)，無論就其規(guī)模，抑或就其經(jīng)濟(jì)地位而言，都已大大超出管轄它的縣城乃至府城”并結(jié)合所學(xué)可得出促進(jìn)了鄉(xiāng)村的早期城市化，方便了民眾生活；根據(jù)材料“生活在市鎮(zhèn)中的黃宗羲明確提出‘工商皆本’的觀點(diǎn)，并提倡以商品貨幣關(guān)系代替封建等級(jí)關(guān)系……專門經(jīng)營起圖書出版事業(yè)”并結(jié)合所學(xué)可得出沖擊了社會(huì)等級(jí)觀念，活躍了社會(huì)思想，改變了重農(nóng)抑商的觀念，推動(dòng)文化的繁榮；根據(jù)材料“一些工商業(yè)者錢財(cái)積累較快，用錢手腳也大，揮金如土”可得出出現(xiàn)奢侈之風(fēng)和拜金主義傾向。20.閱讀材料，完成下列要求。材料北宋神宗時(shí)都曾擔(dān)任宰執(zhí)的王安石、張方平之間，有一段富有風(fēng)趣的對(duì)話：王荊公（安石）嘗問張文定公（方平）曰：“孔子去世百年生孟子亞圣，后絕無人，何也？”文定公曰：“豈無？只過孔子上者?！惫唬骸罢l？”文定曰：“江西馬大師、汾陽無業(yè)禪師、雪峰、巖頭、丹霞、云門（以上均為禪宗大師）也。”公（安石）暫聞，意不甚解，乃問曰：“何謂也？”文定曰：“儒門（即儒家）淡薄，收拾不住，皆歸釋氏（即佛教）爾?！鼻G公忻然嘆服。其后說與張?zhí)煊X（商英），天覺撫幾嘆賞曰：“達(dá)人之論也。”——摘編自陳善《捫虱新話》上集卷3《儒釋迭為盛衰》結(jié)合中國古代史的知識(shí)，提取材料信息，自擬一個(gè)論題，并予以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)；論證充分，表達(dá)清晰）【答案】示例：論題：唐宋時(shí)期，佛教對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生巨大沖擊。論述：在唐宋時(shí)期，佛教在社會(huì)上的地位逐漸上升，成為與儒學(xué)并列的重要思想體系。特別是在唐朝，不少統(tǒng)治者推崇佛教，佛教盛行，廣修寺廟。佛教寺廟成為重要的教育機(jī)構(gòu)，吸引了大量的學(xué)生前來求學(xué)。佛教的發(fā)展引發(fā)了儒學(xué)在社會(huì)政治文化中的功能受到質(zhì)疑，儒學(xué)遭遇到了信仰與價(jià)值的雙重危機(jī)。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了大量第一流人才流失到佛教領(lǐng)域，儒學(xué)難以留住人才。中唐以來，韓愈、李翱等儒家士大夫?yàn)榈钟鸾虒?duì)儒家道統(tǒng)的威脅，開展了積極的排佛運(yùn)動(dòng)。到了宋朝，儒家學(xué)者開始積極吸收佛教的思想資源，并通過融合佛教的一些理念來重建儒學(xué)的道統(tǒng)或?qū)W統(tǒng)。例如，朱熹等理學(xué)家在構(gòu)建自己的理論體系時(shí)，大量借鑒了佛教的義理資源。綜上所述，唐宋時(shí)期佛教對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生巨大沖擊。這種沖擊不僅推動(dòng)了儒學(xué)的變革和發(fā)展，也促進(jìn)了儒學(xué)與佛教之間的交流和融合。（“示例”僅供參考，其他答案言之有理亦可酌情給分）【解析】本題是材料題之評(píng)論解說題。時(shí)空是古代中國。首先解讀材料，材料主要講述的是王安石與張方平之間關(guān)于儒家思想傳承的對(duì)話。題目要求結(jié)合中國古代史的知識(shí)，提取材料信息，自擬一個(gè)論題，并予以論述。根據(jù)談話內(nèi)容“儒門（即儒家）淡薄，收拾不住，皆歸釋氏（即佛教）爾?！笨蓴M題目為唐宋時(shí)期，佛教對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生巨大沖擊。其次圍繞所擬論題進(jìn)行論證，論證從隋唐時(shí)期佛教對(duì)儒學(xué)沖擊原因、表現(xiàn)以及儒家應(yīng)對(duì)沖擊的表現(xiàn)等角度進(jìn)行。如在唐宋時(shí)期，佛教在社會(huì)上的地位逐漸上升，成為與儒學(xué)并列的重要思想體系。特別是在唐朝，不少統(tǒng)治者推崇佛教，佛教盛行，廣修寺廟。佛教寺廟成為重要的教育機(jī)構(gòu)，吸引了大量的學(xué)生前來求學(xué)。佛教的發(fā)展引發(fā)了儒學(xué)在社會(huì)政治文化中的功能受到質(zhì)疑，儒學(xué)遭遇到了信仰與價(jià)值的雙重危機(jī)。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了大量第一流人才流失到佛教領(lǐng)域，儒學(xué)難以留住人才。中唐以來，韓愈、李翱等儒家士大夫?yàn)榈钟鸾虒?duì)儒家道統(tǒng)的威脅，開展了積極的排佛運(yùn)動(dòng)。到了宋朝，儒家學(xué)者開始積極吸收佛教的思想資源，并通過融合佛教的一些理念來重建儒學(xué)的道統(tǒng)或?qū)W統(tǒng)。例如，朱熹等理學(xué)家在構(gòu)建自己的理論體系時(shí)，大量借鑒了佛教的義理資源。最后總結(jié)升華，綜上所述，唐宋時(shí)期佛教對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生巨大沖擊。這種沖擊不僅推動(dòng)了儒學(xué)的變革和發(fā)展，也促進(jìn)了儒學(xué)與佛教之間的交流和融合。

山西省名校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）第一至四單元。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.如圖所示是位于漢江中游的湖北省遼瓦店子遺址出土的二里崗上層二期（約公元前1370年前后）的部分陶器。這可用于研究（）A.漢江流域孕育早期國家雛形B.商文化向漢江流域的擴(kuò)展C.楚地手工業(yè)生產(chǎn)分工精細(xì)化D.楚地與中原文明同步發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：約公元前1370年前后（中國）。根據(jù)材料可知，遼瓦店子遺址位于漢江流域，出土的陶器中，除了本地文化因素的陶器外，還有中原文化因素的各類陶器。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前1370年的中原地區(qū)，屬于商文化的中心區(qū)，體現(xiàn)出商文化向漢江流域的擴(kuò)展，B項(xiàng)正確；早期國家是指在人類社會(huì)從原始社會(huì)向文明社會(huì)過渡的階段中，出現(xiàn)的具有明確公共權(quán)力設(shè)立以及一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的國家形態(tài)，僅憑陶器不足以說明漢江流域已出現(xiàn)了早期國家，排除A項(xiàng)；僅從材料無法得出“手工業(yè)生產(chǎn)分工”的情況，排除C項(xiàng)；雖然遼瓦店子遺址出土的二里崗上層二期陶器與中原地區(qū)同時(shí)期的陶器在風(fēng)格和制作工藝上有相似之處，但無法得出兩地文明“同步發(fā)展”這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西周時(shí)期，周人繼承并發(fā)展了商朝安置被征服異族于商王直接控制地區(qū)的做法，將一部分臣服的異姓族氏置于王畿之內(nèi)，成為“甸服”的重要組成部分之一。這一舉措（）A.阻礙了經(jīng)濟(jì)交流 B.擴(kuò)大了西周疆域C.削弱了宗法關(guān)系 D.利于民族間的交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王畿之內(nèi)是周人的主要聚集區(qū)，在該區(qū)域內(nèi)安置被征服異族，有利于促進(jìn)不同民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多個(gè)方面的交融，為中國古代多民族國家的形成和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；異姓族氏可能帶來了他們?cè)械霓r(nóng)業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)技術(shù)，與周人相互交流、學(xué)習(xí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；西周只是將異姓族氏分封至王畿，并不能擴(kuò)大西周疆域，排除B項(xiàng)；材料中異姓族氏與周人并無血緣關(guān)系，與宗法關(guān)系無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《老子》倡導(dǎo)“惟道是從”“以正治國”的治國之道。韓非寫了《解老》《愈老》兩篇文章，把《老子》的“道規(guī)”改造成“法規(guī)”了。這可用于說明（）A.法道思想具有共同源頭 B.道家漸成主流思潮C.先秦文化的傳承與創(chuàng)新 D.諸子學(xué)派內(nèi)部的分裂【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《老子》屬于道家思想，韓非是法家代表人物，材料表明，韓非思想繼承與發(fā)展了老子的思想，體現(xiàn)出先秦文化的傳承與創(chuàng)新，C項(xiàng)正確；法家與道家是不同的兩種思想，并非具有共同的源頭，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料無法得出道家漸成為主流思潮的結(jié)論，排除B項(xiàng)；道家和法家本身就是兩個(gè)學(xué)派，看不出諸子學(xué)派內(nèi)部的分裂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.戰(zhàn)國時(shí)期，各中小邑乃至通都大邑的商業(yè)活動(dòng)，都為各級(jí)貴族所控制。但到了秦朝，這種局面消失了，代之而起的是國家控制的各級(jí)商業(yè)機(jī)構(gòu)，如官府市。這一變化主要源于（）A.政治權(quán)力的轉(zhuǎn)變與集中 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.商業(yè)城市規(guī)模不斷擴(kuò)大 D.各地貨幣的統(tǒng)一【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國到秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，商業(yè)活動(dòng)從由各級(jí)貴族控制到由國家控制，這體現(xiàn)出中央集權(quán)制的發(fā)展，中央對(duì)地方控制的強(qiáng)化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝廢除了分封制，代之以中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，使得國家的權(quán)力更加集中和統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；商業(yè)機(jī)構(gòu)從戰(zhàn)國時(shí)期的由貴族控制到由國家控制這一變化，主要是出于政治統(tǒng)治的需要，且秦朝的商品經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)雖然得到一定發(fā)展，但社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍然是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，“繁榮”的說法過于夸大，排除B項(xiàng)；封建商業(yè)城市規(guī)模的擴(kuò)大主要表現(xiàn)為城市人口增加、商業(yè)區(qū)域拓展、貿(mào)易量增長等方面，而材料中所述的變化主要涉及商業(yè)活動(dòng)的控制主體從貴族變?yōu)閲?，與商業(yè)城市規(guī)模的擴(kuò)大并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“各地貨幣的統(tǒng)一”是這一變化的有利條件，并不是其根源，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.西漢宣帝即位后，霍光以擁立之功兼領(lǐng)尚書政事，其死后，霍光“兄子樂平侯山復(fù)領(lǐng)尚書事”。不久，宣帝轉(zhuǎn)而任命親信張安世為“大司馬車騎將軍，領(lǐng)尚書事”。這側(cè)面反映出（）A.崇文抑武的政策 B.三公地位的衰弱C.中朝限制了皇權(quán) D.君主專制的加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在西漢時(shí)期，尚書逐漸從皇帝的秘書機(jī)構(gòu)演變?yōu)闆Q策機(jī)構(gòu)，掌握這一職位意味著掌握了實(shí)際的決策權(quán)?；艄饧捌湫肿幽軌蜻B續(xù)擔(dān)任此職，顯示了他們?cè)诋?dāng)時(shí)的權(quán)勢和影響力。然而，宣帝任命親信張安世擔(dān)任這一職位，有利于確保權(quán)力集中在自己手中，以鞏固統(tǒng)治，體現(xiàn)出君主專制的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；僅從材料無法得出“抑武”，且西漢并不推行“崇文抑武”政策，排除A項(xiàng)；材料不涉及三公權(quán)力的演變，排除B項(xiàng)；僅從材料無法體現(xiàn)中朝地位對(duì)皇權(quán)的制約，且中朝是皇權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.東晉時(shí)期，陳郡謝氏、太原王氏等遷居江東的會(huì)稽郡殖產(chǎn)興業(yè)，他們彼此間以文會(huì)友，招攬了數(shù)量眾多的門生，會(huì)稽逐漸成為較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。由此可推知（）A.士族南遷推動(dòng)江南發(fā)展B.江南地區(qū)人口大量增長C.北方政治環(huán)境較為安定D.門閥士族決定政治格局【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“陳郡謝氏、太原王氏”都是北方高門士族，他們到了會(huì)稽郡以后，殖產(chǎn)興業(yè)、以文會(huì)友，這有利于會(huì)稽郡的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，在一定程度上推動(dòng)了江南地區(qū)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；“人口大量增長”在材料中無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)混亂，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及門閥士族對(duì)政治格局的影響，且“決定”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.乾元二年（759年），唐肅宗下詔，各地刺史除授、停務(wù)、替代、別追、離任等一系列相關(guān)步驟，都必須由朝廷降敕書，諸道節(jié)度使不得擅停下屬刺史職權(quán)。上述規(guī)定（）A.完善了地方監(jiān)察體系 B.意在強(qiáng)化對(duì)州的控制C.消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，刺史是州的長官，當(dāng)時(shí)實(shí)行道州縣制，道下有州，而道又有節(jié)度使，當(dāng)時(shí)權(quán)力也很大，朝廷明確州刺史行使職權(quán)由中央確認(rèn)，體現(xiàn)出強(qiáng)化對(duì)州控制的意圖，B項(xiàng)正確；唐代刺史屬于行政官，因此并不能對(duì)地方監(jiān)察體系起到完善作用，排除A項(xiàng)；“消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面”說法不符合史實(shí)且說法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)爆發(fā)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.唐朝三省制設(shè)立以來，三省奪權(quán)日益突出，中書有時(shí)奪尚書執(zhí)行之權(quán)，門下有時(shí)奪中書出令之權(quán)，尚書有時(shí)奪門下封駁之權(quán)。至唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，他不僅常給低品位的官員以宰相名號(hào)，并且擴(kuò)大了任用宰相的范圍，集中于政事堂議事。唐太宗的這一舉措（）A.降低了政府的行政效率B.利于推動(dòng)中央機(jī)構(gòu)一體化C.擴(kuò)大了三省長官的權(quán)力D.解決了外戚宦官專權(quán)問題【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。材料表明唐朝三省奪權(quán)日益突出。為此，唐太宗設(shè)立政事堂，集體辦公，提高了工作效率，推動(dòng)中央機(jī)構(gòu)在決策環(huán)節(jié)、行政執(zhí)行方面的一體化，B項(xiàng)正確；“集中于政事堂議事”能夠提高行政效率，排除A項(xiàng)；政事堂議事使得行政事務(wù)的處理更加有序，三省長官不能隨意奪取其他部門的權(quán)力來行事，其原有的權(quán)力行使受到了制度和其他官員的約束，因而三省長官的權(quán)力并沒有擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；材料涉及的是三省之間相互奪權(quán)，中樞權(quán)力制衡局面被打破，與“外戚宦官專權(quán)”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《法顯傳》載：“法顯昔在長安，慨律藏殘缺，于是??與慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬等同契，至天竺尋求戒律?！鄙衔挠涊d的歷史事件發(fā)生在（）A.曹魏時(shí)期 B.東晉時(shí)期 C.南北朝時(shí)期 D.隋唐時(shí)期【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉（中國）。根據(jù)材料“法顯昔在長安，慨律藏殘缺”“至天竺尋求戒律”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉的法顯從長安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，收集了大批梵文經(jīng)典，B項(xiàng)正確，其他選項(xiàng)均不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.紹興二十七年（1157年），“舉人多習(xí)詩賦，習(xí)經(jīng)義者絕少”，臣僚要求“稍損詩賦而優(yōu)經(jīng)義”，宋高宗趙構(gòu)即下詔云：“詩賦不得侵取經(jīng)義。若經(jīng)義文理優(yōu)長，合格人有余，許將詩賦人才不足之?dāng)?shù)，聽通融優(yōu)取?！彼胃咦谝庠冢ǎ〢.凸顯理學(xué)的官方尊崇地位B.提高文官隊(duì)伍綜合素質(zhì)C.鞏固北宋政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.擴(kuò)大“科舉取士”的規(guī)?！敬鸢浮緽【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：科舉是選官制度，經(jīng)義和詩賦保持相對(duì)平衡，使統(tǒng)治者能在兩方面都能選拔到足夠的人才，提高整個(gè)文官隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，B項(xiàng)正確；南宋后期，理學(xué)獲得官方尊崇的地位，宋高宗時(shí)期屬于南宋初年，尚未獲得官方尊崇地位，排除A項(xiàng)；根據(jù)“紹興二十七年（1157年）”“宋高宗趙構(gòu)”可知，材料相關(guān)時(shí)間是南宋時(shí)期，北宋于1127年被金朝攻滅，排除C項(xiàng)；材料只涉及科舉科目設(shè)置問題，與科舉規(guī)模無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.遼朝自圣宗統(tǒng)和（983年）以后，逐漸形成了以漢族士人充任南樞密院和中書省各級(jí)官吏的政治傳統(tǒng)。這說明（）A.中央對(duì)地方的控制不斷強(qiáng)化B.各民族政治地位趨于平等C.北面官的行政能力出現(xiàn)弱化D.多民族治理模式日益發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：遼朝形成了以漢族士人充任南樞密院和中書省各級(jí)官吏的政治傳統(tǒng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼朝原有自己的一套官僚體系，后來學(xué)習(xí)唐宋制度，逐步形成南面官制度。材料體現(xiàn)的是南面官的完善，反映出多民族治理模式得到發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料不涉及中央與地方關(guān)系，排除A項(xiàng)；遼朝是以契丹族為主導(dǎo)的政權(quán)，契丹貴族在政治權(quán)力的核心部分依然占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢，排除B項(xiàng)；遼朝任用漢族士人充任南樞密院和中書省各級(jí)官吏，并不意味著北面官的行政能力弱化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.元朝，歐洲旅行者馬可·波羅、鄂多立克和摩洛哥旅行家伊本·白圖泰都曾搭乘海船，經(jīng)過東南亞和印度洋，來往于東西方之間。景德鎮(zhèn)的青花瓷也遠(yuǎn)銷到了馬來西亞、爪哇島、西亞、印度阿薩姆、東非沿海等二十多個(gè)國家和地區(qū)。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.絲綢之路發(fā)展促進(jìn)中外交流B.元朝推行重商主義政策C.陸上絲綢之路日益出現(xiàn)衰弱D.商幫市場意識(shí)十分濃厚【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：歐洲旅行者經(jīng)過東南亞和印度洋，來往于東西方之間。青花瓷器遠(yuǎn)銷到二十多個(gè)國家和地區(qū)，涉及的都是海上絲綢之路沿線地區(qū)，這反映出海上絲綢之路的發(fā)展促進(jìn)了中外交流，A項(xiàng)正確；重商主義政策主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，禁止金銀輸出，增加金銀輸入，材料中無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料僅涉及海上絲綢之路的繁榮，無法體現(xiàn)陸上絲綢之路的發(fā)展情況，排除C項(xiàng)；材料現(xiàn)象與商幫無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.北宋中期以來，“取其意氣所到”成為畫家們的共識(shí)，他們認(rèn)為“妙于生意能不失真”。此處的“生意”指的是物象的生機(jī)，也就是他們所說的宇宙萬物的“道”。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.繪畫創(chuàng)作趨于世俗化B.道家思想影響較為廣泛C.個(gè)性解放的思潮興起D.理學(xué)思想滲入繪畫藝術(shù)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國）。根據(jù)材料可知，北宋中期以來，是理學(xué)思想繁榮時(shí)期，這一時(shí)期畫家們主張繪畫創(chuàng)作探求意境，這是他們對(duì)宇宙萬物的“道”的探究，體現(xiàn)理學(xué)探究世界本原的態(tài)度，故選D項(xiàng)；材料看不出繪畫迎合社會(huì)生活，無法體現(xiàn)世俗化，排除A項(xiàng)；此處的“道”，并非道家，排除B項(xiàng)；理學(xué)壓制個(gè)性，個(gè)性解放與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.16世紀(jì)，我國出現(xiàn)了一股創(chuàng)作東南海防圖的熱潮，這些圖對(duì)海洋環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)的解說，有的還研究了東北季風(fēng)與潮汐、風(fēng)浪、流速等海洋環(huán)境的關(guān)系。這一熱潮（）A.為鄭和下西洋提供支持B.打擊了葡萄牙的殖民侵略C.緣于東南地區(qū)倭患嚴(yán)重D.目的是抵御李自成起義軍【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的、原因、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，16世紀(jì)屬于倭寇之亂猖獗時(shí)期，倭寇主要侵犯東南沿海，而東北季風(fēng)與日本船南下有關(guān)，因此這一熱潮緣于東南地區(qū)倭患嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；鄭和下西洋發(fā)生在15世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；葡萄牙在當(dāng)時(shí)侵略澳門，并非我國東南主要侵略勢力，排除B項(xiàng)；李自成起義發(fā)生在17世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如表是關(guān)于清朝嘉慶年間（1796～1820年）流民的資料摘編。該如表主要反映出當(dāng)時(shí)（）年份原籍流向性質(zhì)謀生方式及生活狀況人數(shù)嘉慶十五年山東熱河流民耕地，游移不定10萬8600戶嘉慶十九年—江浙游民所過鄉(xiāng)村，坐索飯食。搶劫，“私梟竊匪”成群結(jié)伴嘉慶二十年—直隸游民一半“為匪”，游移不定“不可億計(jì)”嘉慶二十五年江廣黔楚川南山、巴山棚民、客民墾荒、傭工，種包谷（玉米），“吃大戶”“數(shù)以百萬計(jì)”A.中央政府放松基層管理B.商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)持續(xù)衰退C.農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛D.清廷統(tǒng)治危機(jī)日益加深【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：南方和北方都出現(xiàn)了大量人口遷徙的現(xiàn)象，而且在此過程中，還出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)治安問題，如：遷入地人口膨脹，耕地不足以養(yǎng)活人口；流民人數(shù)增長，流民所過之地，匪患加重等，這些都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化，清朝統(tǒng)治危機(jī)日益顯露，D項(xiàng)正確；僅從材料無法體現(xiàn)國家對(duì)基層管理的放松，排除A項(xiàng)；社會(huì)危機(jī)不等于商品經(jīng)濟(jì)衰退，且明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)活躍，排除B項(xiàng)；游民不是因?yàn)槿松硪栏剿沙趯?dǎo)致的，而是無法生活被迫遷徙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.藍(lán)靛是重要的染料作物。明清福建的藍(lán)靛產(chǎn)量很大，主要在本地使用，但也遠(yuǎn)銷四方，號(hào)稱“利布四方，謂之福建靛”。這從側(cè)面反映出明清時(shí)期（）A.自然經(jīng)濟(jì)已初步瓦解 B.福建紡織業(yè)較發(fā)達(dá)C.政府重視手工業(yè)發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心南移加速【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知藍(lán)靛是染料，染料是用來染紡織品的，“藍(lán)靛產(chǎn)量很大，主要在本地使用”，這也從側(cè)面印證當(dāng)時(shí)福建長期重視染料的開發(fā)，本地紡織業(yè)較為發(fā)達(dá)，B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)是耕與織的分離，材料只涉及經(jīng)濟(jì)作物種植發(fā)達(dá)，紡織業(yè)發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；材料只反映出福建地區(qū)紡織業(yè)有一定發(fā)展，但并未涉及政府對(duì)手工業(yè)的支持，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期已經(jīng)完成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料漢文帝自身謙遜自守，君臣以導(dǎo)致秦滅亡的弊政為鑒誡，論議國政講究以寬厚為本，恥于議論別人的過失。有犯罪嫌疑的，也從寬發(fā)落，刑罰大量減少。南越國的趙佗稱帝。漢文帝改變呂后的政策，改弦更張優(yōu)寵趙佗的兄弟，禮遇趙氏宗廟。他還親自給趙佗修書一封，一上來就直言不諱地說：“朕，高皇帝側(cè)室之子也，棄外，奉北藩于代”，同時(shí)指出現(xiàn)在的問題是決不允許出現(xiàn)兩位皇帝同時(shí)并立，然后以力相爭的局面。只講力爭而不講謙讓，這是仁人所不屑于做的。趙佗被這封書信大為感動(dòng)，頓道謝罪，表示永為藩國臣屬。漢文帝在位二十三年，宮室、園林、車騎儀仗、服飾器具等，都沒有增加；有對(duì)百姓不便的禁令條例，就予以廢止。他勸課農(nóng)桑，減省租賦，并且多次下詔撫恤鰥寡孤獨(dú)等弱勢群體。漢文帝是中國歷史上第一個(gè)也是唯一的一個(gè)免除農(nóng)民農(nóng)業(yè)稅的皇帝；漢文帝是第一個(gè)也是唯一的一個(gè)開放言論，實(shí)行言者無罪的皇帝。——摘編自丁萬明《漢文帝的治政風(fēng)格》（1）根據(jù)材料，概括漢文帝的治政風(fēng)格。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響漢文帝治政風(fēng)格形成的原因?！敬鸢浮浚?）治政風(fēng)格：堅(jiān)決維護(hù)大一統(tǒng)；愛惜百姓；施政開明；寬仁節(jié)儉；重視社會(huì)穩(wěn)定與和平。（2）原因：統(tǒng)治者吸取秦暴政帶來的教訓(xùn)；漢初經(jīng)濟(jì)社會(huì)有待恢復(fù)；受黃老無為思想的影響；民本思想的傳承；個(gè)人經(jīng)歷與性格因素。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是漢代中國。治政風(fēng)格：根據(jù)材料“南越國的趙佗稱帝。漢文帝改變呂后的政策，改弦更張優(yōu)寵趙佗的兄弟，禮遇趙氏宗廟。他還親自給趙佗修書一封，……同時(shí)指出現(xiàn)在的問題是決不允許出現(xiàn)兩位皇帝同時(shí)并立，然后以力相爭的局面。只講力爭而不講謙讓，這是仁人所不屑于做的。趙佗被這封書信大為感動(dòng)，頓道謝罪，表示永為藩國臣屬?！钡贸鰣?jiān)決維護(hù)大一統(tǒng)；根據(jù)材料“漢文帝在位二十三年，宮室、園林、車騎儀仗、服飾器具等，都沒有增加；有對(duì)百姓不便的禁令條例，就予以廢止。”得出愛惜百姓；根據(jù)材料“漢文帝自身謙遜自守，君臣以導(dǎo)致秦滅亡的弊政為鑒誡，論議國政講究以寬厚為本，恥于議論別人的過失。有犯罪嫌疑的，也從寬發(fā)落，刑罰大量減少?！笨芍┱_明；寬仁節(jié)儉；重視社會(huì)穩(wěn)定與和平?！拘?】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是漢代中國。原因：根據(jù)材料“漢文帝自身謙遜自守，君臣以導(dǎo)致秦滅亡的弊政為鑒誡，論議國政講究以寬厚為本”得出統(tǒng)治者吸取秦暴政帶來的教訓(xùn)；根據(jù)所學(xué)漢初經(jīng)濟(jì)凋敝可知漢初經(jīng)濟(jì)社會(huì)有待恢復(fù)；根據(jù)漢初治國策略可知受黃老無為思想的影響；根據(jù)材料“漢文帝在位二十三年，宮室、園林、車騎儀仗、服飾器具等，都沒有增加；有對(duì)百姓不便的禁令條例，就予以廢止。他勸課農(nóng)桑，減省租賦，并且多次下詔撫恤鰥寡孤獨(dú)等弱勢群體?！钡贸雒癖舅枷氲膫鞒校桓鶕?jù)所學(xué)得出個(gè)人經(jīng)歷與性格因素。18.閱讀材料，完成下列要求。材料宦游，是古代士人為謀取一官半職，離開家鄉(xiāng)拜謁權(quán)貴、廣交朋友的旅游。唐朝大多士人的宦游從求學(xué)就開始。此外，到全國各地干謁、投卷、請(qǐng)益、造訪也是士人們的必修課，而每年能夠高中者十之一二、很多人需要年復(fù)一年地來往于京師和全國各地，寓居京洛者亦不在少數(shù)，不斷重復(fù)著求宦之游，這樣的生活往往長于在家時(shí)間。無論是在任時(shí)的休假、游興，還是赴任、貶謫途中的食宿費(fèi)用、交通接待，都可成為推動(dòng)他們進(jìn)行旅游活動(dòng)的有利條件。唐代遷貶改任，甚至是流放制度往往比較寬松，官員往往流連于途中山水，如張九齡奉使嶺南，在路上就花了一年多的時(shí)間，留下眾多膾炙人口的旅游詩?！幾詣住短拼糜蔚乩硌芯俊罚?）根據(jù)材料，歸納唐代宦游的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析唐代宦游活動(dòng)的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：求學(xué)與宦游相結(jié)合；干謁、投卷成為常態(tài)；宦游時(shí)間長且漂泊不定；旅游活動(dòng)頻繁且多樣；受到遷貶改任制度的影響。（2）歷史意義：帶動(dòng)了人口遷徙；提升了各旅行地的文化品位，促進(jìn)了旅游資源的開發(fā)；有利于教育事業(yè)的進(jìn)步；為文學(xué)創(chuàng)作提供氛圍，促進(jìn)文藝繁榮。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：唐代（中國）。特點(diǎn)：材料中提到“唐朝大多士人的宦游從求學(xué)就開始”可得，求學(xué)與宦游相結(jié)合；材料中提到士人們“到全國各地干謁、投卷、請(qǐng)益、造訪”可得，干謁、投卷成為常態(tài)；材料中提到“很多人需要年復(fù)一年地來往于京師和全國各地”說明，宦游的時(shí)間較長，且生活不穩(wěn)定，士人們需要在不同地方之間頻繁移動(dòng)，即宦游時(shí)間長且漂泊不定；材料中提到“無論是在任時(shí)的休假、游興，還是赴任、貶謫途中”可得，旅游活動(dòng)頻繁且多樣；材料中提到“唐代遷貶改任，甚至是流放制度往往比較寬松”可得，受到遷貶改任制度的影響?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：唐代（中國）。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析唐代宦游活動(dòng)的歷史意義可從人口，教育，文化等角度展開，如帶動(dòng)了人口遷徙；提升了各旅行地的文化品位并促進(jìn)了旅游資源的開發(fā)；有利于教育事業(yè)的進(jìn)步；為文學(xué)創(chuàng)作提供氛圍，促進(jìn)文藝繁榮等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一江南市鎮(zhèn)棉田竟占耕作面積的一半，有的地方種稻谷者僅占十之三四。太倉“統(tǒng)計(jì)州縣地不下八千余頃，大率種木棉者十之七”。這些地方所種植棉花除了供給附近市鎮(zhèn)加工棉布的需要外，還遠(yuǎn)銷到各地。絲織業(yè)發(fā)達(dá)的湖州“湖塘已半為桑田”。崇德縣“田地相埒，故田收僅足支民間八月之食?！窖鼋o惟蠶務(wù)是賴，故蠶務(wù)最急”。嘉定縣糧食靠外地供應(yīng)，而嘉定的棉花則遠(yuǎn)銷到各地，史載“商人載米而來者，舳艫相銜也”?！幾苑饺缃鸬取睹髑迨墟?zhèn)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與影響》材料二長江三角洲