2025年滬科版必修3歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版必修3歷史下冊階段測試試卷768考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、清代書畫家鄭板橋說：“晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆游動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展紙、落筆，倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”這反映了鄭板橋的藝術(shù)創(chuàng)作A.承襲了格物致知的觀念B.形式主義地重復(fù)自然物C.迥異于傳統(tǒng)文人畫特征D.源于自然而又高于自然2、1959年在山西侯馬的金大安二年（1076年）董氏墳?zāi)估锇l(fā)現(xiàn)的一座戲臺模型，舞臺設(shè)置已經(jīng)相當(dāng)完備，上邊五個角色正在“作場”，末、旦、丑、凈全有，神態(tài)逼真。這說明A.考古資料完全復(fù)原歷史場景B.宋代是古代戲曲的高峰時期C.山西是當(dāng)時戲曲的繁榮之地D.宋代舞臺戲曲已有相當(dāng)規(guī)模3、這一時期，“家家言時務(wù)”“人人談西學(xué)”的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，以建立近代式國家為指向的“國民”“國權(quán)”“國恥”等名詞成為流行的政治概念，“立國自強(qiáng)”成為思想界的共識。材料所描述的現(xiàn)象應(yīng)出現(xiàn)在A.太平天國運(yùn)動時期B.洋務(wù)運(yùn)動時期C.維新變法時期D.新文化運(yùn)動時期4、尼古拉?比薩諾是中世紀(jì)宮廷文化培育的藝術(shù)家，其大理石浮雕《最后的審判》背景有宗教教義描繪的場景，受罪人被惡魔折磨，受罰或得救的靈魂都以現(xiàn)實(shí)個體的人的形象，而非程式化的出現(xiàn)，在大街上能找到他們的容貌，看到的人可以想象到他們的身體走路或起跑的樣子。這一浮雕A.表明基督教仍然嚴(yán)格控制思想B.蘊(yùn)含了豐富的人文主義精神C.描繪了新興資產(chǎn)階級的現(xiàn)實(shí)遭遇D.具有典型中世紀(jì)宗教畫特征5、董仲舒認(rèn)為，天是為百姓而生皇帝，而不是為皇帝生百姓。如果皇帝的統(tǒng)治對百姓有好處，天就允許他繼續(xù)做皇帝，否則就要剝奪他的皇位。這一思想A.具有限制皇權(quán)的積極意義B.論證了皇權(quán)的神圣性C.否定了“天人感應(yīng)”的學(xué)說D.把孔子的學(xué)說宗教化評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進(jìn)程。8、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤10、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤11、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤12、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤13、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共24分)14、現(xiàn)代戲曲發(fā)展的歷史；既是一部藝術(shù)史，又是一部社會發(fā)展史。閱讀材料，回答問題。

材料1953年全國第二屆文代會強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法；批評了公式化；概念化傾向，特別是1956年提出“雙百”方針后，創(chuàng)作環(huán)境相對寬松，加上前一時期戲劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累，戲劇創(chuàng)作開始走向繁榮，涌現(xiàn)出一批反映現(xiàn)實(shí)生活的佳作，如《劉蓮英》《婦女代表》等。但隨之而來的“反右”運(yùn)動擴(kuò)大化使人們對現(xiàn)實(shí)的思考和探索就此夭折，不得不以政治風(fēng)向?yàn)橐罋w。

這一時期創(chuàng)作上的不足也是明顯的：雖然有著對新社會的由衷熱愛；但缺乏對新生活的深刻體驗(yàn)；由于對新社會可能出現(xiàn)的矛盾與曲折估計(jì)不足，戲劇沖突的解決往往過于簡單，因而總體上缺乏一種歷史的深度與廣度。

正是在這種創(chuàng)作背景下；老舍的話劇《茶館》益發(fā)顯得卓爾不群。

——摘編自黃仕忠《中國戲曲史研究》（1）編寫一幕發(fā)生在1957年一位中國戲曲愛好者家庭里的人物對話場景。（要求：先寫出對話主題；主題要緊扣中國當(dāng)時思想文化領(lǐng)域的重大事件；對話內(nèi)容要圍繞主題展開，觀點(diǎn)明確；對話過程完整，邏輯清晰。）

（2）結(jié)合新中國成立初期戲曲的發(fā)展，說明中國戲曲的歷史是一部“社會發(fā)展史”。15、東西方先哲關(guān)注社會。其思考；啟迪后人。

人；力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分（建立社會等級）。分何以能行？曰：義（倫理道德和禮法制度）。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物。

——荀子《王制》我們每個人都不能自給自足；相對于我們自己的需要來說，每個人都缺乏許多東西由于，有種種需要，我們聚居在一起，成為伙伴和幫手，我們把聚居地稱作城邦或國家。

——柏拉圖《國家篇》（1）依據(jù)材料一；概括荀子和柏拉圖思想主張的異同點(diǎn)。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，任選其中一人，分析其主張的社會背景。16、材料北周武帝時期制定的《大律》“凡二十五篇”；制罪“二十五等”，定罪1537條，“條流苛密，比于齊（北齊）法，煩而不要”；宣帝“更峻其法”，導(dǎo)致“上下愁怨”、“內(nèi)外離心”。隋文帝取代北用建立隋朝，開皇初年兩次“更定新律”，史謂《開皇律》。

隋朝統(tǒng)治者鑒于《北齊律》“法令明審；科條簡要”，將其作為制定《開皇律》的主要參考，并“采魏；晉刑典，下至齊、粱，沿革輕重，取其折衷”，成文“十二卷”。新律制罪二十等，度除“前代鞭刑及梟首”等“苛慘之法”，“以輕代重，化死為生”；定罪500條，刪繁就簡，比舊律減少死刑81條、流放刑154條、勞役刑等一千佘條。唐朝官修支書評價(jià)《開皇律》“刑網(wǎng)簡要，疏而不失”。

——據(jù)《隋書》根據(jù)材料，概括隋代法律制度改革的特點(diǎn)。評卷人得分五、論述題(共2題，共18分)17、閱讀材料，完成下列要求。材料

——摘編自熊鴻儒《全球科技創(chuàng)新中心發(fā)展規(guī)律及啟示》

根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識，圍繞“科技創(chuàng)新”擬定一個論題，并進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文。）18、閱讀材料；完成下列要求。

有研究指出；中國近代化的模式主要存在三種：①沖擊——反應(yīng)模式，其主要觀點(diǎn)為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；②侵略——革命模式，其主要觀點(diǎn)是由于受到西方列強(qiáng)侵略，激起中國人民反抗；③“早期啟蒙”模式，其主要觀點(diǎn)是認(rèn)為中國資本主義萌芽和其有近代人文主義性質(zhì)的啟蒙思潮發(fā)生和發(fā)展，引發(fā)近代化的方式。

運(yùn)用中國近代思想史的相關(guān)史實(shí)，對上述模式進(jìn)行探討（說明：就其中一個模式進(jìn)行論證，也可以對模式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新模式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合）評卷人得分六、簡答題(共2題，共10分)19、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動社會變革和進(jìn)步。要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系？）20、關(guān)注人；關(guān)注社會是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學(xué)說的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

材料中鄭板橋“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的理論，是他在藝術(shù)創(chuàng)作上把主觀與客觀、真實(shí)與藝術(shù)有機(jī)地融為一體的表現(xiàn)，創(chuàng)造了師承自然，而又高于自然的境界，故D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)鄭板橋的藝術(shù)創(chuàng)作承襲格物致知的觀念，故排除A項(xiàng)；鄭板橋不是形式主義地重復(fù)自然物，而是經(jīng)過了加工升華，故B項(xiàng)錯誤；鄭板橋的畫是對古代文人畫的繼承和發(fā)展，故C項(xiàng)錯誤。2、D【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；A項(xiàng)的說法犯了絕對化的錯誤，故可排除；僅依據(jù)這一個考古發(fā)現(xiàn)，是不能說明“宋代是古代戲曲的高峰時期”這一結(jié)論的，故可排除B；僅依據(jù)這一處考古發(fā)現(xiàn)，并不能說明整個山西的戲曲發(fā)展情況，故可排除C；依據(jù)材料中的“舞臺設(shè)置已經(jīng)相當(dāng)完備，上邊五個角色正在“作場”，末；旦、丑、凈全有，神態(tài)逼真”這些信息可以看到宋代舞臺戲曲已有相當(dāng)規(guī)模，故選D。

點(diǎn)睛：解此類試題的關(guān)鍵是把握準(zhǔn)確選項(xiàng)的特征。A項(xiàng)的說法犯了絕對化的錯誤，BC兩項(xiàng)都犯了以偏概全的錯誤，夸大了材料所講到的事件的影響。這兩個特征也是在選擇題中經(jīng)常出現(xiàn)的，所以把握了這些選項(xiàng)的特征后，就容易選出正確答案。3、C【分析】試題分析：本題材料提到；“家家言時務(wù)”“人人談西學(xué)”的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，以建立近代式國家為指向的“國民”“國權(quán)”“國恥”等名詞成為流行的政治概念，“立國自強(qiáng)”成為思想界的共識。結(jié)合所學(xué)知識可知，材料所描述的現(xiàn)象應(yīng)出現(xiàn)在維新變法時期，救亡圖存是主題，因此選C。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除。

考點(diǎn)：近代中國的思想解放潮流·從“師夷長技”到維新變法·維新變法。

【名師點(diǎn)睛】本題考查維新變法思想的影響，屬于備考重點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國進(jìn)入了半封建半殖民地社會，中華民族的獨(dú)立與生存受到威脅，封建傳統(tǒng)政治思想也遭遇挑戰(zhàn)，洋務(wù)運(yùn)動、變法維新、辛亥革命先后上演，維新思想起到了承上啟下的作用。他們從洋務(wù)派中發(fā)展出來，超越了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思路，由學(xué)習(xí)西方的“船堅(jiān)利炮”發(fā)展到政治層面，積極主張變法維新和君主立憲，但遇到了失敗。最后在孫中山民主革命思想傳播之時，退出了歷史舞臺。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“受罰或得救的靈魂都以現(xiàn)實(shí)個體的人的形象”“他們的容貌，看到的人可以想象到他們的身體走路或起跑的樣子”可知，這一浮雕體現(xiàn)出豐富的人文主義精神，故B正確；材料信息無法體現(xiàn)“基督教仍然嚴(yán)格控制思想”，排除A；《最后的審判》反映的是宗教故事，并非描繪了新興資產(chǎn)階級的現(xiàn)實(shí)遭遇，排除C；浮雕體現(xiàn)了豐富的人文主義精神，與中世紀(jì)宗教畫有著鮮明地區(qū)別，排除D。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)“如果皇帝的統(tǒng)治對百姓有好處，天就允許他繼續(xù)做皇帝，否則就要剝奪他的皇位”可知董仲舒的思想明顯體現(xiàn)了對皇權(quán)的限制，故選A項(xiàng)；根據(jù)“否則就要剝奪他的皇位”可知董仲舒不是論證了皇權(quán)的神圣性，故排除B項(xiàng)；材料中的思想體現(xiàn)了“天人感應(yīng)”，而不是否定了“天人感應(yīng)”，故排除C項(xiàng)；材料中的思想是對先秦儒家思想的發(fā)展，不是將孔子的學(xué)說宗教化，故排除D項(xiàng)。二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》。【解析】《老人與?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共24分)14、略

【分析】【詳解】

（1）本題為開放性試題；答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要圍繞雙百方針的提出及意義的角度展開分析即可。

（2）關(guān)于本題作答可從戲曲性質(zhì)或服務(wù)對象、戲曲自身發(fā)展歷程的角度進(jìn)行分析即可。【解析】（1）【示例】

主題：生活越來越好。

對話場景：

媽：他爸；我發(fā)現(xiàn)你這幾天氣色不錯呀！爸：呵呵，被你發(fā)現(xiàn)了。聽說過“雙百”方針嗎？你沒感受到我們身邊生活的變化嗎？媽：你這么說，好像也是。我不僅發(fā)現(xiàn)你喜歡的戲曲曲目增加了不少，而且發(fā)現(xiàn)我們的生活也有了較大的改善。

爸：是的；通過公私合營，我也成了國家企業(yè)的工人。家門前的道路也整平了；拓寬了。

（“示例”僅作閱卷參考；不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）

（2）從戲曲性質(zhì)或服務(wù)對象的角度：新中國成立后；戲曲更多地謳歌新社會，反映各條戰(zhàn)線的新人新事；反映出新中國成立，人民當(dāng)家做主的社會變化。

從戲曲自身發(fā)展歷程的角度：“雙百”方針提出后，中國戲曲發(fā)展迎來了新的春天，大量劇目和新劇種涌現(xiàn)，反映出我國社會主義制度基本建立，大規(guī)模社會主義建設(shè)逐步展開的發(fā)展態(tài)勢。15、略

【分析】（1）關(guān)于荀子和柏拉圖思想主張的異同點(diǎn)；找出各自的思想主張，進(jìn)行比較即可。關(guān)于相同點(diǎn)，根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識可從荀子和柏拉圖都強(qiáng)調(diào)在群體相處中要和諧相處方面作答即可。關(guān)于不同點(diǎn)，可知二人建立良好的社會關(guān)系的途徑不同，根據(jù)材料“建立社會等級”“倫理道德和禮法制度”等信息即可概括孟子建立良好社會關(guān)系的途徑；根據(jù)材料“有種種需要，我們聚居在一起，成為伙伴和幫手，我們把聚居地稱作城邦或國家”即可概括柏拉圖建立良好社會關(guān)系的途徑。

（2）關(guān)于社會背景；結(jié)合兩者所處的時代，選擇其中一人作答即可。如荀子是戰(zhàn)國時期的儒學(xué)家，當(dāng)時舊制度衰落，諸侯割據(jù)，需要重建秩序；柏拉圖生活的雅典，民主走向衰落，城邦間的紛爭不斷，政局動蕩。

點(diǎn)睛：解答本題要緊扣“兩材”:

解答歷史材料題，要緊緊依托兩個“材”，一個是命題者提供的“材料”，解題時緊扣材料中的關(guān)鍵信息“建立社會等級”“倫理道德和禮法制度”“有種種需要，我們聚居在一起，成為伙伴和幫手，我們把聚居地稱作城邦或國家”等，這是解答試題的最主要的依據(jù)；另一個是教材，通過試題中材料的指引，回歸教材，解題時回顧教材中孟子思想、柏拉圖思想等相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生能把“材料”和“教材”完美地結(jié)合起來，回答問題就會得心應(yīng)手?！窘馕觥浚?）共同點(diǎn)：人須要構(gòu)建社會群體；建立良好的人際關(guān)系（和諧相處）

不同點(diǎn)：二人建立良好的社會關(guān)系的途徑不同。

荀子主張依靠倫理道德和禮法制度；建立社會等級秩序，屬于儒家思想；柏拉圖強(qiáng)調(diào)公民互助合作，建立理想城邦，帶有人文主義色彩。

（2）荀子：戰(zhàn)國時期；舊制度衰落，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，社會動蕩，需要重建社會秩序。

柏拉圖：雅典城邦民主制走向衰落，社會世風(fēng)日下，政局動蕩，城邦紛爭不斷。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)“廢除‘前代鞭刑及梟首’等‘苛慘之法’，‘以輕代重，化死為生’”得出改變了北周的嚴(yán)刑峻法，減輕刑罰；據(jù)“采魏、晉刑典，下至齊、粱，沿革輕重，取其折衷”得出對之前的法律兼收并蓄、擇善而從；據(jù)“刪繁就簡，比舊律減少死刑81條、流放刑154條、勞役刑等一千佘”得出法律條文簡要而不繁瑣。【解析】改變了北周的嚴(yán)刑峻法，減輕刑罰；對之前的法律兼收并蓄、擇善而從；法律條文簡要而不繁瑣。五、論述題(共2題，共18分)17、略

【分析】【詳解】

論題：根據(jù)材料中所列的五次科技革命長波以及所對應(yīng)的國家；結(jié)合所學(xué)知識可以得出觀點(diǎn)：科技創(chuàng)新是影響大國興衰的關(guān)鍵因素之一。

闡述：選擇其中若干次長波以及對應(yīng)國家的發(fā)展情況進(jìn)行闡釋，以此突出科技革新對于國家興衰的重要性，如第一次工業(yè)革命之于英國、第二次科技革命對于德國、第四五詞科技革命對于美國的影響，具體闡釋如下“”18世紀(jì)60年代，英國率先開始工業(yè)革命。瓦特改良的蒸汽機(jī)在棉紡織業(yè)、冶金采礦、機(jī)器制造、交通運(yùn)輸?shù)壬a(chǎn)部門得到廣泛的推廣應(yīng)用，大機(jī)器生產(chǎn)逐步取代傳統(tǒng)手工勞動，促使英國成為全球主要科技創(chuàng)新中心。到19世紀(jì)三四十年代，率先完成工業(yè)革命的英國成為“世界工廠”。但是，第二次工業(yè)革命期間，英國技術(shù)更新緩慢，喪失科技創(chuàng)新中心位置，國力衰弱，而美國、德國重視科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)生內(nèi)燃機(jī)、發(fā)電機(jī)等重大發(fā)明成果，并大力發(fā)展電力工業(yè)、化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)，改造鋼鐵生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，迅速超過英法而一躍成為世界工業(yè)強(qiáng)國。但是，德國在兩次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，喪失發(fā)展優(yōu)勢。美國是第三次科技革命的發(fā)源地和中心之一，產(chǎn)生計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)發(fā)明，人類進(jìn)入信息時代，促使其成為世界強(qiáng)國。20世紀(jì)90年代后，美國進(jìn)一步抓住全球化、信息化的機(jī)遇，促進(jìn)科技的持續(xù)發(fā)展，國力進(jìn)一步加強(qiáng)?？偠灾⒚赖葒陌l(fā)展歷史表明，科技創(chuàng)新是決定國力強(qiáng)弱的重要因素，而一個國家科技創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱有賴于社會政治經(jīng)濟(jì)制度、科技和產(chǎn)業(yè)政策等創(chuàng)新機(jī)制和創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)?！窘馕觥渴纠赫擃}：科技創(chuàng)新是影響大國興衰的關(guān)鍵因素之一。闡述：18世紀(jì)60年代，英國率先開始工業(yè)革命。瓦特改良的蒸汽機(jī)在棉紡織業(yè)、冶金采礦、機(jī)器制造、交通運(yùn)輸?shù)壬a(chǎn)部門得到廣泛的推廣應(yīng)用，大機(jī)器生產(chǎn)逐步取代傳統(tǒng)手工勞動，促使英國成為全球主要科技創(chuàng)新中心。到19世紀(jì)三四十年代，率先完成工業(yè)革命的英國成為“世界工廠”。但是，第二次工業(yè)革命期間，英國技術(shù)更新緩慢，喪失科技創(chuàng)新中心位置，國力衰弱，而美國、德國重視科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)生內(nèi)燃機(jī)、發(fā)電機(jī)等重大發(fā)明成果，并大力發(fā)展電力工業(yè)、化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)，改造鋼鐵生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，迅速超過英法而一躍成為世界工業(yè)強(qiáng)國。但是，德國在兩次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，喪失發(fā)展優(yōu)勢。美國是第三次科技革命的發(fā)源地和中心之一，產(chǎn)生計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)發(fā)明，人類進(jìn)入信息時代，促使其成為世界強(qiáng)國。20世紀(jì)90年代后，美國進(jìn)一步抓住全球化、信息化的機(jī)遇，促進(jìn)科技的持續(xù)發(fā)展，國力進(jìn)一步加強(qiáng)?？偠灾⒚赖葒陌l(fā)展歷史表明，科技創(chuàng)新是決定國力強(qiáng)弱的重要因素，而一個國家科技創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱有賴于社會政治經(jīng)濟(jì)制度、科技和產(chǎn)業(yè)政策等創(chuàng)新機(jī)制和創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)。

（“示例”僅作為參考答案，其他答案言之有理即可酌情給分）18、略

【分析】【詳解】

本題是一個開放性試題，可以就其中一種模式進(jìn)行論述，也可以提出自己不同的意見，進(jìn)行解答，可見出題者的意圖是考查學(xué)生理解材料與所學(xué)知識進(jìn)行對比的能力，具有角度的自主性。“沖擊——反應(yīng)”模式中“沖擊”是與西方列強(qiáng)侵略有關(guān)，中國最早受到西方列強(qiáng)侵略的是鴉片戰(zhàn)爭。但是對“其主要觀點(diǎn)為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力”，這個觀點(diǎn)不贊同。其觀點(diǎn)忽視了中國社會內(nèi)部推動社會變化的因素，在1856-1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭，清政府內(nèi)部做出反應(yīng)形成洋務(wù)派，并掀起了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動；1894年的甲午中日戰(zhàn)爭對中國再次形成沖擊，引發(fā)了戊戌變法運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度，希望走上資本主義道路以挽救民族危亡；1900年的八國聯(lián)軍侵華以及《辛丑條約》的簽訂，使清政府徹底淪為“洋人的朝廷”，引起國內(nèi)革命浪潮高漲，通過辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治；1919年巴黎和會上中國外交的失敗引發(fā)了五四運(yùn)動，推動中國革命進(jìn)入新階段，綜上所述，沖擊——反應(yīng)模式并不缺乏內(nèi)部動力，中國社會內(nèi)部蘊(yùn)含著諸多推動社會變化的因素。【解析】“沖擊——反應(yīng)”模式中“沖擊”是與西方列強(qiáng)侵略有關(guān)，中國最早受到西方列強(qiáng)侵略的是鴉片戰(zhàn)爭。之后中國進(jìn)行一