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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版選修4歷史下冊(cè)月考試卷757考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、毛澤東曾針對(duì)有人批判秦始皇寫(xiě)道:“勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代都行秦政法,十批不是好文章?!痹诖嗣珴蓶|主要肯定了秦始皇A.消滅了六國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)B.焚書(shū)坑儒打擊了分裂勢(shì)力C.開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)的國(guó)家制度D.學(xué)識(shí)淵博精通法家理論2、清朝福建巡撫徐繼畬之語(yǔ)“提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾乎天下為公”的刻石,被鑲嵌在某開(kāi)國(guó)者的紀(jì)念碑上。此開(kāi)國(guó)者是A.拿破侖B.華盛頓C.甘地D.俾斯麥3、梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō):“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸,晉、唐間的佛學(xué)是第一次,明末是第二次,即西學(xué)東漸。”下列科技成就體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊f(shuō)的第二次接觸的是A.玄奘《大唐西域記》B.王禎《農(nóng)書(shū)》C.李時(shí)珍《本草綱目》D.徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》4、《貞觀政要》描述唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,“商旅野次,無(wú)復(fù)盜賊,囹圄(牢房)???,馬牛布野,外戶不閉。米斗三四錢(qián),行旅自京師至嶺表,自山東自滄海,皆不貴糧,取給于路。”該材料A.有美化貞觀之治之嫌B.真實(shí)反映唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮C.說(shuō)明唐朝人喜愛(ài)旅行D.體現(xiàn)唐朝社會(huì)治安良好5、下表是不同時(shí)期的學(xué)者對(duì)唐太宗形象的歷史敘述和評(píng)價(jià)。

。唐太宗形象出處較漢文、漢武之恢弘,彼多慚德。跡其聽(tīng)斷不惑,從善如流,千載可稱,一人而已!《舊唐書(shū)》太宗親執(zhí)弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時(shí)也,窮兇極慘,而人心無(wú)毫發(fā)之存者也。王夫之《讀通鑒論》

這反映出A.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)沒(méi)有確切定論B.歷史評(píng)價(jià)受到學(xué)者立場(chǎng)影響C.歷史敘述的差異性揭示歷史本質(zhì)D.歷史敘述應(yīng)當(dāng)尊重歷史事實(shí)6、馬克思和恩格斯針對(duì)不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國(guó)情;為《共產(chǎn)黨宣言》在各國(guó)的出版撰寫(xiě)了七篇序言,強(qiáng)調(diào)這些原理的實(shí)際運(yùn)用要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。以下史實(shí)符合此理念的是。

①甘地倡導(dǎo)“非暴力不合作”反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治。

②列寧實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策取代“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”

③孫中山將“三民主義”發(fā)展為“新三民主義”

④毛澤東探索出“農(nóng)村包圍城市”的革命道路A.①②B.②③C.②④D.③④7、對(duì)于馬克思;恩格斯社會(huì)主義革命的“同時(shí)勝利論”,列寧在一戰(zhàn)爆發(fā)后提出了“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。”列寧的觀點(diǎn)。

①成為俄國(guó)十月革命的指導(dǎo)理論②削述了國(guó)際關(guān)系格局的新變化。

③說(shuō)明“同時(shí)勝利論”已不合時(shí)宜④揭示了社會(huì)主義革命的基本條件A.①B.①③C.②④D.①③④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)8、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)11、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料光緒十一年(1885),清政府設(shè)立臺(tái)灣省,并以福建巡撫劉銘傳為首任臺(tái)灣巡撫。劉銘傳到任臺(tái)灣后,采取了一系列治理措施。主要有:成立省的各級(jí)組織機(jī)構(gòu),改變初期的行政區(qū)劃,設(shè)臺(tái)南、臺(tái)北、臺(tái)灣3府及臺(tái)東直隸州(原卑南廳)。3府下轄1l縣3廳。在基隆與恒春間修筑鐵路。經(jīng)過(guò)奏請(qǐng)奔走,抵制各種誹謗誣陷,開(kāi)展以商股為主的招商活動(dòng),特別是引進(jìn)僑資。這條鐵路是全國(guó)最早自己籌資,自己興造,自己管理的鐵路。創(chuàng)立西學(xué)堂及電報(bào)學(xué)堂。增強(qiáng)海防。光緒十一年(1885)至十四年(1889)間,在澎湖、基隆、安平等地增修炮臺(tái),購(gòu)置數(shù)十門(mén)新式大炮,設(shè)立制造軍械火藥的機(jī)構(gòu)。頒行郵政。光緒十四年(1888)設(shè)立臺(tái)灣郵政局,發(fā)行郵票,購(gòu)置郵船,通行于臺(tái)灣各港口及上海、福州以及海外等地,傳遞文件,溝通信息。設(shè)有關(guān)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的招商、煤務(wù)、樟腦、石油、硫磺各局以開(kāi)發(fā)資源,開(kāi)放茶葉市場(chǎng)以發(fā)展貿(mào)易,等等?!獊?lái)新夏《劉銘傳與臺(tái)灣開(kāi)發(fā)--兼論歷史人物評(píng)價(jià)應(yīng)從大節(jié)著眼》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);說(shuō)明劉銘傳對(duì)臺(tái)灣開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)。

(2)分析劉銘傳對(duì)臺(tái)灣開(kāi)發(fā)作出重大貢獻(xiàn)的原因。12、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料王盡美;山東人,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。1919年參加“五四運(yùn)動(dòng)”,被推舉為山東學(xué)生聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)人之一。1920年3月北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)成立后,被發(fā)展為外埠會(huì)員,同年冬,與鄧思銘等發(fā)起成立勵(lì)新學(xué)會(huì)。1921年春,發(fā)起創(chuàng)建濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織。7月赴上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),后任中共山東區(qū)支部書(shū)記,中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部山東分部主任。1922年1月,參加在莫斯科召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。7月,出席中共第二次全國(guó)代表大會(huì)。會(huì)后留在中央負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),參與制訂《勞動(dòng)法大綱》,先后領(lǐng)導(dǎo)山海關(guān);秦皇島等地的罷工斗爭(zhēng),1922年11月,在山海關(guān)領(lǐng)導(dǎo)建立黨組織。1923年3月,被反動(dòng)當(dāng)局逮捕,經(jīng)工人營(yíng)救獲釋,繼續(xù)主持山東黨的全面工作1924年1月,參加中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。11月,任中共山東地方執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記。1925年1月出席中共第四次全國(guó)代表大會(huì)。1925年2月抱病組織青島國(guó)民會(huì)議促成會(huì),參與領(lǐng)導(dǎo)膠濟(jì)鐵路工人大罷工。因長(zhǎng)期積勞成疾,同年8月在青島逝世。

——摘編自《雙百人物備忘錄:100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括王盡美的歷史貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)從王盡美身上學(xué)習(xí)哪些時(shí)代精神。13、(近代中國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè))

材料一1925年苦于多次教育救國(guó)等一系列嘗試均告失敗,盧作孚痛定思痛,選擇實(shí)業(yè)興國(guó)道路,創(chuàng)辦民生公司。1930年,作為江巴璧合四縣特組峽防局團(tuán)練局局長(zhǎng),盧作孚對(duì)東北進(jìn)行考察,并以《東北游記》總結(jié)日本、俄羅斯、德國(guó)經(jīng)營(yíng)下工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)與經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)提出“政治,上最后的問(wèn)題是全國(guó)的問(wèn)題,它的基礎(chǔ)卻在農(nóng)村”盧作孚通過(guò)外出演講宣傳、組織科學(xué)交流會(huì)議等方式讓國(guó)內(nèi)外各界精英力量為北碚建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,僅中國(guó)西部科學(xué)院聘請(qǐng)的外國(guó)專家就達(dá)40余人抗戰(zhàn)期間,北碚被定為戰(zhàn)時(shí)文化遷建區(qū),先后吸引70個(gè)單位內(nèi)遷9年,國(guó)民政府教育部通令各級(jí)學(xué)校以北碚辦民眾教育的成功事例為榜樣,“一律辦社會(huì)教育”。材料二在建設(shè)北碚過(guò)程中,盧作孚利用民生公司率先發(fā)展水路交通,奠定了北碚在嘉陵江上.游的重要交通節(jié)點(diǎn)地位他認(rèn)為山區(qū)公路建設(shè)更為實(shí)際,青碚公路等成為除川江航運(yùn)外最重要的對(duì)外交通方式奉行孫中山先生的"開(kāi)放主義",通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備、加強(qiáng)責(zé)任管理和鼓勵(lì)多方資金股份合作等方式。至抗戰(zhàn)時(shí)期,僅天府煤礦的年產(chǎn)量就占重慶地區(qū)全年煤產(chǎn)量的一半以上。七七事變爆發(fā)后,盧作孚對(duì)舊街市進(jìn)行全面改造,既是為了適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)防空要求,又積極呼應(yīng)了一種新理念一西方城市美化運(yùn)動(dòng)對(duì)城鎮(zhèn)空間視覺(jué)美學(xué)價(jià)值的重視,同時(shí)充滿了近代中國(guó)對(duì)于現(xiàn)代化即“西方化”的空間想象,在實(shí)際功能上與盧作孚要實(shí)現(xiàn)的北碚“(可)游覽”目標(biāo)是一致的?!陨喜牧暇幾浴?927-1949年“嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”中的空間實(shí)踐與空間生產(chǎn)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出盧作早在重慶北碚地區(qū)進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的背景。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí).概括盧作孚北碚鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的主要揩施,并對(duì)其行為作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。14、材料190622年,清政府宣布預(yù)備立憲,由汪榮寶等負(fù)責(zé)擬訂《中央官制改革方案》,他強(qiáng)調(diào)責(zé)任內(nèi)閣和三權(quán)分立,堅(jiān)持以君主立憲制的政治原則來(lái)制定中央官制。之后,他參與編暴、修訂的法律、法規(guī)和草案達(dá)1911部之多,其中《大清憲法草案》是中國(guó)近代第一部完整的憲法草案。1913年,在立憲運(yùn)動(dòng)的大潮下,汪榮寶等還組織成立了政學(xué)會(huì)。民國(guó)初年,私人草擬憲法蔚然成風(fēng),汪榮寶也起草了《憲法草案》,表達(dá)他的民主共和立憲思想。年,國(guó)教成為爭(zhēng)議最大的議題之一。汪榮寶等人提出立孔教為國(guó)教、國(guó)民教育以孔子教義為本,他在制憲會(huì)議上充分論證儒家傳統(tǒng)之根基價(jià)值,終以“國(guó)民教育以孔子之道為修身大本”通過(guò)為憲法草案。在汪榮寶的身上,民族性與近代性并存,其受傳統(tǒng)儒家文化影響頗深,同時(shí)又經(jīng)由日本接受西學(xué),傾向支持改革。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);簡(jiǎn)析汪榮寶主張“孔教入憲”的原因。

(2)根據(jù)材料,概括汪榮寶對(duì)于憲政建設(shè)的貢獻(xiàn)?!幾躁愋掠睢稄亩Y法論爭(zhēng)到孔教入憲》15、[選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料高劍父(1879-1951),廣東番禺人,嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人之一。高劍父少年時(shí)曾在國(guó)畫(huà)家居廉門(mén)下學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)。1905年,他赴日本留學(xué),著手研究東洋和西洋繪畫(huà)。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)畫(huà)形成了嚴(yán)重的“筆墨程式”:某些畫(huà)家畫(huà)松,總是只畫(huà)外輪廓兩條線,中間畫(huà)上很多圈圈代表松鱗那種概念化、公式化的傾向。高劍父提出“要不怕麻煩地?cái)?shù)一下每組松針是多少根組成的,要觀察春天的松花是長(zhǎng)在松樹(shù)的什么地方等等?!备邉Ω高€提出繪畫(huà)要代表時(shí)代,應(yīng)隨時(shí)代來(lái)進(jìn)展,否則就會(huì)被時(shí)代淘汰了。九一八事變后,高劍父創(chuàng)作了《悲秋圖》《白骨猶深國(guó)難悲》《弱肉強(qiáng)食》等作品,體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)。高劍父強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)一般素來(lái)過(guò)著低級(jí)趣味的生活之人們,把藝術(shù)之思路打開(kāi),使他們成為具有優(yōu)美高尚思想的人。他還常告誡他的學(xué)生要拒絕落水文人所組織的漢奸團(tuán)體。高劍父創(chuàng)作了大量藝術(shù)作品,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的革新者?!幾灾袊?guó)美術(shù)學(xué)院《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》等

(1)概括高劍父的美學(xué)美育思想。

(2)分析高劍父美學(xué)美育思想形成的社會(huì)條件。16、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料:詹天佑在西方學(xué)習(xí)9年,卻未中斷他對(duì)中華的苦戀與追求。回國(guó)后他認(rèn)為’'交通之對(duì)于全國(guó),猶之人心之對(duì)于身體。交通之發(fā)達(dá),國(guó)家之富強(qiáng),即不啻身體之康健0“1892年,唐山到山海關(guān)的關(guān)內(nèi)外鐵路要在灤河上建造大橋。英國(guó)、日本、德國(guó)籍的工程師都沒(méi)有成功,詹天佑用壓氣沉箱法建成橋墩,如期順利建成灤河大橋。詹天佑不僅在京張鐵路建設(shè)中多次拒絕英、日等資本財(cái)團(tuán)的染指,以鐵路權(quán)益為重,絕不轉(zhuǎn)手讓于外人。在詹天佑領(lǐng)導(dǎo)下,1909年10月,京張鐵路提前兩年勝利建成通車(chē)?!幾越?jīng)盛鴻、張瑞娟《詹天佑的愛(ài)國(guó)主義思想述評(píng)》

(1)根據(jù)材料;概括詹天佑的愛(ài)國(guó)主義思想。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)詹天佑。17、A【歷史上重大改革回眸】

19世紀(jì)中后期;日本政府大力推行置產(chǎn)興業(yè)政策,迅速走上資本主義發(fā)展的道路。閱讀下列材料:

材料一興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù);但人民還沒(méi)有這種志愿,所以暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè),示以實(shí)例,以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟(jì)史》

材料二自明治初年;漸行所謂獎(jiǎng)勵(lì)工業(yè)。(工部?。╅_(kāi)拓礦山;制造機(jī)械和造船不計(jì)利息,不計(jì)減損產(chǎn)品不能銷(xiāo)售之物,則自行標(biāo)價(jià),盡藏庫(kù)中故而窮于支付工資與購(gòu)入材料,只能以補(bǔ)貼營(yíng)業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬(wàn)元得官營(yíng)事業(yè)也都是如此弊病。

——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》

材料三經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卵吉(1880)發(fā)表評(píng)論說(shuō):“政府之制造;已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起,應(yīng)該中止勸獎(jiǎng)保護(hù)之政策,使政府的事物限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)

日本人民業(yè)足已同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng);業(yè)已能夠經(jīng)營(yíng)制造商業(yè),何須政府自身為之?”

——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》

請(qǐng)回答:

(1)依據(jù)材料一;概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。

(2)19世紀(jì)80年代;日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化?依據(jù)材料一;三概括這種變化的原因。

(3)日本地震引發(fā)福島核泄露事故以后;政府對(duì)東京電力公司實(shí)施監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料,請(qǐng)就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

B【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

早在19世紀(jì)中葉;馬克思主義經(jīng)典作家就對(duì)未來(lái)社會(huì)提出構(gòu)想。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人則將馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,探索出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。閱讀下列材料:

材料一一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所替。只有按照一個(gè)統(tǒng)一的大的計(jì)劃協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會(huì);才能使工業(yè)在全國(guó)分部的最適合于他自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。

——《馬克思恩格斯選集》

材料二經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求。沒(méi)有人會(huì)說(shuō)當(dāng)時(shí)的毛澤東是一個(gè)烏托邦的幻想主義者。因?yàn)楫?dāng)時(shí)毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)過(guò)渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)。

——莫里斯邁斯納《毛澤東的中國(guó)及后毛澤東的中國(guó)》

材料三我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)利過(guò)分集中;應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放。

我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化;離開(kāi)了國(guó)際的合作是不可能的。

不要以為;一說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義,一說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義,不是那么回事,兩者都是手段。

——《鄧小平文選》

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)材料一;概括馬克思主義經(jīng)典作家所構(gòu)造的未來(lái)社會(huì)的基本特征。

(2)根據(jù)材料二;結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)50年代毛澤東如何將馬克思主義經(jīng)典作家多未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想付諸實(shí)踐?

(3)根據(jù)材料三;概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會(huì)主義道路的?

(4)綜合上述材料;請(qǐng)就經(jīng)典理論與科學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

C【探索歷史的奧秘】

“非洲絕不是一個(gè)因?yàn)槠渚用竦奶焐毕莼虻土佣恢碧幵谌祟惏l(fā)展進(jìn)步法則之外的某種野蠻落后博物館”;非洲史學(xué)者巴西爾戴維森提醒人們:“非洲與任何其他大陸一樣,擁有需要對(duì)之進(jìn)行嚴(yán)肅研究的歷史。”閱讀下列材料:

材料一在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi);歷史學(xué)家只研究那些留下了書(shū)面記錄的社會(huì),而沒(méi)有書(shū)面記錄的時(shí)代和地區(qū)則交給了考古學(xué)家。非洲史學(xué)家們以跨學(xué)科的歷史研究方法為其崇尚,也就是說(shuō),他們非常強(qiáng)調(diào)利用能告訴他們非洲過(guò)去發(fā)生過(guò)什么的任何形式的證據(jù)。

——埃里克.吉爾伯特等《非洲史》

材料二西方心里學(xué)包含著一種愿望;或者說(shuō)一種需要,那就是把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯,當(dāng)成一個(gè)既遙遠(yuǎn)又不了解的虛無(wú)縹緲的地方,以此來(lái)烘托出歐洲自己的智力優(yōu)越性。

——阿契貝《1967-1987年論文文集:希望與障礙》

請(qǐng)回答:

1)依據(jù)東非的考古發(fā)現(xiàn);許多現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,非洲是人類的起源地。結(jié)合所學(xué)知識(shí),在下表中填寫(xiě)支撐該觀點(diǎn)的論據(jù)。

2)起源于非洲的人類與散布于世界各地的人類種群質(zhì)檢存在著怎樣的關(guān)聯(lián)?

3)上述材料要求我們重視怎樣的史學(xué)方法?反對(duì)哪兩種錯(cuò)誤史觀?在研究人類起源問(wèn)題上;我們尤其要重視什么樣的證據(jù)?

D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】

在第二次世界大戰(zhàn)的三大慘案遺址中;波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)和日本的廣島和平公園先后列入世界文化遺產(chǎn),侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館(以下簡(jiǎn)稱南京大屠殺紀(jì)念館)目前正在積極籌備申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料:

材料一(南京大屠殺紀(jì)念館)選在江東門(mén)這樣一個(gè)不靠山;不傍水的地方(當(dāng)年)侵華日軍曾在這里囚禁了一萬(wàn)多名中國(guó)的被俘士兵和平民百姓。12月16日晚,日軍把他們驅(qū)趕到方圓一華里范圍內(nèi)的小山坡用機(jī)槍掃射。1985年挖開(kāi)這個(gè)萬(wàn)人坑時(shí),發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)掩埋的被害者數(shù)多。

——朱成先《把血寫(xiě)的歷史銘刻在這片土地上》

材料二紀(jì)念碑;建筑群或遺址;在被提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí),(世界遺產(chǎn))委員會(huì)(認(rèn)定)每個(gè)被提名的遺產(chǎn)英:風(fēng)和對(duì)設(shè)計(jì)、材料、工藝或布局以及文化景觀的特性及構(gòu)成的真實(shí)性檢測(cè)(委員會(huì)強(qiáng)調(diào)只能接受基于對(duì)原址進(jìn)行完全、細(xì)致記錄而無(wú)臆想情況下的重建),此外,為保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整,特別是那些對(duì)眾多游客開(kāi)放的遺址,涉及的有關(guān)國(guó)家英提供的管理辦法,其中包括財(cái)產(chǎn)的管理、保存和開(kāi)放度。

——世界遺產(chǎn)委員會(huì)《關(guān)于實(shí)施世界遺產(chǎn)公約的操作指南》

請(qǐng)回答:

(1)依據(jù)材料一;指出南京大屠殺紀(jì)念館為何建在江東門(mén)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答南京大屠殺期間共有多少中國(guó)同胞慘遭殺戮?這一事件發(fā)生于哪一年?

(2)南京大屠殺紀(jì)念館與奧斯維辛集中營(yíng)同屬一種類型。結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出南京大屠殺紀(jì)念館依據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)的哪一條規(guī)定進(jìn)行申報(bào)?這類遺產(chǎn)的特殊作用是什么?

(3)國(guó)際古跡遺產(chǎn)理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)考爾先生在參觀南京大屠殺紀(jì)念館后感嘆道:“這里理應(yīng)成為世界文化遺產(chǎn)?!币罁?jù)材料二,指出南京大屠殺紀(jì)念館申報(bào)世界遺產(chǎn)符合其中哪些規(guī)定?并概述南京大屠殺紀(jì)念館等這類遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄的意義。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共27分)18、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠(1886—1960)生于湖南臨澧;1905年加入同盟會(huì),參加過(guò)辛亥革命;二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織,1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)。10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后,任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上,代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期,林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委,很有聲望了,但作為一名普通共產(chǎn)黨員,他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活,對(duì)黨組織所布置的任務(wù),他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元,很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間,他積極培育延安作風(fēng),在日記中寫(xiě)道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后,林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》:不做舊詩(shī);不持手杖;不吸紙煙;每天擠時(shí)間讀書(shū)報(bào);每天擠時(shí)間散步;盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?!幾酝跸嗬ぁ稄膰?guó)民黨中常委到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典主持人》等(1)毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠:“在歷史進(jìn)程中;你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué),對(duì)此進(jìn)行解讀。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整。)

(2)概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。19、19世紀(jì),中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代,截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王,一位是東方帝國(guó)的太后,一位是“日不落帝國(guó)”的女王,這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人,卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門(mén)檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年,年僅18歲的維多利亞繼位,在位64年,是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買(mǎi)、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年,一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán);第二年,在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間,英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展,史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二:慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮,27歲垂簾聽(tīng)政,執(zhí)政48年。三度垂簾聽(tīng)政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng),庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育,禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局,經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等,治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇,一直是以婦人之短見(jiàn)議和與接受恥辱,多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。20、閱讀材料,完成下列要求完成表美國(guó)學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓(1642?1727)歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子(前551?前479)中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫(??121)中國(guó)造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯,12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布(1451—1506)發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛(ài)因斯坦(1879?1955)20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思(1818?1883)和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)。18秦始皇(前259?前210)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東(1893?1976)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中,對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德(1483?1546)發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼(1473?1543)發(fā)表《天體運(yùn)行論》,推翻地心說(shuō),建立日心說(shuō)。25瓦特(1736?1819)蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓(1732?1799)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,擔(dān)任美國(guó)首屆總統(tǒng)。38愛(ài)迪生(1847?1931)有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭(1712?1778)提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物,自行擬定一個(gè)具體論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述(要求:論題明確,史論結(jié)合,言之成理。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共50分)21、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢(qián)糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】材料“百代都行秦政法;十批不是好文章”表明毛澤東主要肯定了秦始皇開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)制度,故C項(xiàng)正確,A項(xiàng)包含在C項(xiàng)之中;焚書(shū)坑儒不是功績(jī),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出法家思想,故D項(xiàng)排除。

點(diǎn)睛:材料“百代都行秦政法,十批不是好文章”是關(guān)鍵信息。2、B【分析】【詳解】

材料“提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾乎天下為公”是徐繼畬對(duì)華盛頓的描述,因此B正確,ACD排除。故選B。3、D【分析】【詳解】

玄奘是唐朝高僧,《大唐西域記》是晉、唐間“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”,排除A;元代農(nóng)學(xué)家王禎的《農(nóng)書(shū)》是在前人著作基礎(chǔ)上第一次對(duì)所謂的廣義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)作了較全面系統(tǒng)的論述,提出中國(guó)農(nóng)學(xué)的傳統(tǒng)體系,不符合“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”,排除B。明朝李時(shí)珍的《本草綱目》是幾千年來(lái)祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié),不是“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”,排除C;徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》不僅總結(jié)了17世紀(jì)以前中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),而且還融合了部分外來(lái)的農(nóng)業(yè)知識(shí),符合“中國(guó)知識(shí)線與外國(guó)知識(shí)線相接觸”的限定,故選D。4、A【分析】【詳解】

“商旅野次,無(wú)復(fù)盜賊,囹圄(牢房)???,馬牛布野,外戶不閉”大意是:出門(mén)旅游或做生意的人,也不會(huì)碰上小偷強(qiáng)盜,國(guó)家的牢房常常是空的,野外放牧的牛馬不用看管,夜晚家家戶戶的門(mén)也不用上鎖。材料反映了貞觀之治的盛世景象,但有夸大其詞的傾向,故A正確,B錯(cuò)誤;材料信息無(wú)法體現(xiàn)唐朝人喜愛(ài)旅行,排除C;唐朝社會(huì)治安良好,但不可能?chē)?guó)家的牢房常常是空的,夜晚家家戶戶的門(mén)也不用上鎖,排除D。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn);對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也是有定論的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。《舊唐書(shū)》是官修史書(shū),維護(hù)封建正統(tǒng),而王夫之是明清之際的思想家,他的思想體現(xiàn)了挑戰(zhàn)正統(tǒng);批判專制、否定帝權(quán)的特點(diǎn),所以從材料可看出評(píng)價(jià)人物時(shí)立場(chǎng)不同結(jié)論也就不會(huì)相同,故B項(xiàng)正確。材料主要反映的是《舊唐書(shū)》和王夫之對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià),而不是在揭示歷史的本質(zhì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主要反映的是《舊唐書(shū)》和王夫之對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià),無(wú)法得出歷史敘述應(yīng)當(dāng)尊重歷史事實(shí)的結(jié)論,故D排除。

【點(diǎn)睛】

評(píng)價(jià)歷史人物,要把對(duì)象放到歷史發(fā)展的總過(guò)程中去,看他對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用及其大小,看他是順應(yīng)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律、符合歷史發(fā)展方向,對(duì)社會(huì)進(jìn)步起推動(dòng)作用,還是違背歷史發(fā)展的客觀規(guī)律、與歷史發(fā)展方向背道而馳,對(duì)社會(huì)前進(jìn)起阻礙作用。前一種是進(jìn)步的、正面的歷史人物,后一種是反動(dòng)的、反面的歷史人物。6、C【分析】①甘地倡導(dǎo)“非暴力不合作”,主要受印度教和基督教的影響,故錯(cuò)誤;②列寧將馬克思主義與本國(guó)國(guó)情結(jié)合,利用資本主義和市場(chǎng)恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),正確;③孫中山新三民主義的核心是反帝反封建,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,發(fā)展資本主義,并非馬克思主義的靈活運(yùn)用,故錯(cuò)誤;④毛澤東將馬克思主義與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,提出了“農(nóng)村包圍城市”,實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利,正確。故C選項(xiàng)正確。7、B【分析】【分析】

【詳解】

列寧在一戰(zhàn)爆發(fā)后提出了“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利?!痹谶@個(gè)觀點(diǎn)的指導(dǎo)下,俄國(guó)十月革命爆發(fā)并取得勝利,說(shuō)明“同時(shí)勝利論”已不合時(shí)宜,①③正確,故選B;材料信息無(wú)法體現(xiàn)國(guó)際關(guān)系格局的新變化、社會(huì)主義革命的基本條件,排除②④,故排除CD;A項(xiàng)不全面,排除。二、判斷題(共3題,共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。10、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題,共14分)11、略

【分析】【詳解】

(1)綜合材料中劉銘傳采取的治理臺(tái)灣的措施可知?jiǎng)憘鲗?duì)臺(tái)灣開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在成立各級(jí)組織機(jī)構(gòu);改變行政區(qū)劃、建立臺(tái)灣的現(xiàn)代交通、通訊、郵政;創(chuàng)辦新式學(xué)校、培養(yǎng)人才,增強(qiáng)海防等方面。

(2)原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、西方技術(shù)設(shè)備的傳入、劉銘傳的個(gè)人思想觀念和采取的措施等方面進(jìn)行總結(jié)?!窘馕觥浚?)貢獻(xiàn):成立省的各級(jí)組織機(jī)構(gòu);改變初期的行政區(qū)劃,改善了國(guó)家對(duì)臺(tái)灣的治理的條件;建立了臺(tái)灣的現(xiàn)代交通;通訊、郵政事業(yè),為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活提供了便利;創(chuàng)立了新式學(xué)校,培養(yǎng)了人才,促進(jìn)了臺(tái)灣現(xiàn)代教育的興起;增強(qiáng)了海防,提高了臺(tái)灣地區(qū)和我國(guó)沿海地區(qū)的防衛(wèi)能力;發(fā)展了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)??傊苿?dòng)了臺(tái)灣現(xiàn)代化的起步。

(2)原因:大陸洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);西方技術(shù)、設(shè)備的傳入;劉銘傳開(kāi)明的思想觀念,強(qiáng)烈的責(zé)任心,正確、靈活的措施。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)由材料“1920年3月北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)成立后;被發(fā)展為外埠會(huì)員”,“1921年春,發(fā)起創(chuàng)建濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織”,1921年參加中共一大,1924年參加國(guó)民黨一大,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可得出答案要點(diǎn),如宣傳和傳播馬克思主義;建立共產(chǎn)主義小組,參與中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)建;領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),積極參與第一次國(guó)共合作,為國(guó)民大革命的到來(lái)作出了杰出貢獻(xiàn)。

(2)由材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可得出答案要點(diǎn),如不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神:百折不撓的求是精神;憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神?!窘馕觥浚?)歷史貢獻(xiàn):宣傳和傳播馬克思主義;建立共產(chǎn)主義小組;參與中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)建;領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),積極參與第一次國(guó)共合作,為國(guó)民大革命的到來(lái)作出了杰出貢獻(xiàn)。

(2)時(shí)代精神:不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神:百折不撓的求是精神;憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。13、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)時(shí)間信息可得出日本不斷加深對(duì)華侵略;民族危機(jī)不斷加深;根據(jù)“1925年苦于多次教育救國(guó)等一系列嘗試均告失敗,盧作孚痛定思痛,選擇實(shí)業(yè)興國(guó)道路,創(chuàng)辦民生公司。”得出教育救國(guó)等一系列救國(guó)嘗試的失?。恢袊?guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村開(kāi)展土地革命等一系列成功實(shí)踐;結(jié)合所學(xué)可得出抗戰(zhàn)時(shí)期“大內(nèi)遷運(yùn)動(dòng)”,東部地區(qū)的企業(yè);學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)遷往西部地區(qū);根據(jù)“抗戰(zhàn)期間,北碚被定為戰(zhàn)時(shí)文化遷建區(qū),先后吸引70個(gè)單位內(nèi)遷”可得出抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶成為國(guó)名黨的戰(zhàn)時(shí)陪都。

(2)主要措施:根據(jù)“并以《東北游記》總結(jié)日本、俄羅斯、德國(guó)經(jīng)營(yíng)下工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)與經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)”可得出借鑒東北和德、日等先進(jìn)地區(qū)和國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合北培實(shí)際,進(jìn)行具有地方特色的近代化交通建設(shè);根據(jù)“盧作孚通過(guò)外出演講宣傳、組織科學(xué)交流會(huì)議等方式讓國(guó)內(nèi)外各界精英力量為北碚建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,僅中國(guó)西部科學(xué)院聘請(qǐng)的外國(guó)專家就達(dá)40余人”可得出開(kāi)放創(chuàng)新,大力引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和人才,革新管理;根據(jù)“七七事變爆發(fā)后,盧作孚對(duì)舊街市進(jìn)行全面改造,既是為了適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)防空要求,又積極呼應(yīng)了一種新理念一西方城市美化運(yùn)動(dòng)對(duì)城鎮(zhèn)空間視覺(jué)美學(xué)價(jià)值的重視”得出結(jié)合戰(zhàn)時(shí)需要,大力推進(jìn)北培地區(qū)的市政建設(shè);積極宣傳,營(yíng)造良好氛圍;根據(jù)“一律辦社會(huì)教育”得出抓住機(jī)遇,重視和發(fā)展科技和教育事業(yè)。評(píng)價(jià):結(jié)合材料和所學(xué)可得出盧作孚將御侮強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的希望寄托于鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),極大推動(dòng)了北培地區(qū)的發(fā)展,也為抗戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)在半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境下,必然會(huì)失敗。在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中重視發(fā)揮教育和人才的積極作用,推動(dòng)了文化創(chuàng)新,對(duì)今天的鄉(xiāng)村振興具有啟示意義。盧作孚勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新精神,也值得我們繼承發(fā)揚(yáng)等?!窘馕觥浚?)日本不斷加深對(duì)華侵略;民族危機(jī)不斷加深;教育救國(guó)等一系列救國(guó)嘗試的失敗;中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村開(kāi)展土地革命等一系列成功實(shí)踐;抗戰(zhàn)時(shí)期“大內(nèi)遷運(yùn)動(dòng)”,東部地區(qū)的企業(yè);學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)遷往西部地區(qū);抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶成為國(guó)名黨的戰(zhàn)時(shí)陪都。

(2)主要措施:借鑒東北和德、日等先進(jìn)地區(qū)和國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合北培實(shí)際,進(jìn)行具有地方特色的近代化交通建設(shè);開(kāi)放創(chuàng)新,大力引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和人才,革新管理;結(jié)合戰(zhàn)時(shí)需要,大力推進(jìn)北培地區(qū)的市政建設(shè);積極宣傳,營(yíng)造良好氛圍;抓住機(jī)遇,重視和.發(fā)展科技和教育事業(yè)。評(píng)價(jià):盧作孚將御侮強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的希望寄托于鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),極大推動(dòng)了北培地區(qū)的發(fā)展,也為抗戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)在半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境下,必然會(huì)失敗。在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中重視發(fā)揮教育和人才的積極作用,推動(dòng)了文化創(chuàng)新,對(duì)今天的鄉(xiāng)村振興具有啟示意義。盧作孚勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新精神,也值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。14、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)“1913年;國(guó)教成為爭(zhēng)議最大的議題之一。汪榮寶等人提出立孔教為國(guó)教;國(guó)民教育以孔子教義為本,他在制憲會(huì)議上充分論證儒家傳統(tǒng)之根基價(jià)值”、“1913年,國(guó)教成為爭(zhēng)議最大的議題之一。汪榮寶等人提出立孔教為國(guó)教、國(guó)民教育以孔子教義為本,他在制憲會(huì)議上充分論證儒家傳統(tǒng)之根基價(jià)值”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,原因是辛亥革命沖擊了儒家思想;儒學(xué)有其合理的價(jià)值;知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感;深受儒家思想和西學(xué)的影響。

(2)貢獻(xiàn)根據(jù)“他強(qiáng)調(diào)責(zé)任內(nèi)閣和三權(quán)分立,堅(jiān)持以君主立憲制的政治原則來(lái)制定中央官制”可知他推動(dòng)建立與憲政相適應(yīng)的官制改革;根據(jù)“在立憲運(yùn)動(dòng)的大潮下,汪榮寶等還組織成立了政學(xué)會(huì)”可知他組織立憲團(tuán)體,參與立憲運(yùn)動(dòng),研究憲政思想;根據(jù)“汪榮寶也起草了《憲法草案》,表達(dá)他的民主共和立憲思想”可知他起草憲法草案,編纂、修訂法律,推動(dòng)法律的近代化。【解析】(1)原因:辛亥革命沖擊了儒家思想;儒學(xué)有其合理的價(jià)值;知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感;深受儒家思想和西學(xué)的影響。(任答3點(diǎn))

(2)貢獻(xiàn):推動(dòng)建立與憲政相適應(yīng)的官制改革;組織立憲團(tuán)體,參與立憲運(yùn)動(dòng),研究憲政思想;起草憲法草案,編纂、修訂法律,推動(dòng)法律的近代化。15、略

【分析】(1)

根據(jù)材料“要不怕麻煩地?cái)?shù)一下每組松針是多少根組成的;要觀察春天的松花是長(zhǎng)在松樹(shù)的什么地方等等?!钡贸鲋匾晫?xiě)生寫(xiě)實(shí)寫(xiě)真;根據(jù)材料“高劍父還提出繪畫(huà)要代表時(shí)代,應(yīng)隨時(shí)代來(lái)進(jìn)展,否則就會(huì)被時(shí)代淘汰了?!钡贸鲆袝r(shí)代性與時(shí)俱進(jìn);根據(jù)材料二“高劍父強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)一般素來(lái)過(guò)著低級(jí)趣味的生活之人們,把藝術(shù)之思路打開(kāi),使他們成為具有優(yōu)美高尚思想的人?!钡贸鲐?zé)任感與使命感現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)愛(ài)國(guó)情懷;根據(jù)材料“他還常告誡他的學(xué)生要拒絕落水文人所組織的漢奸團(tuán)體?!钡贸鲎⒅孛烙龑徝缹?duì)個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)培養(yǎng)人的高尚情操。

(2)

根據(jù)材料“1905年,他赴日本留學(xué),著手研究東洋和西洋繪畫(huà)?!笨芍鲗W(xué)的影響;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民族危機(jī)的加深;廣東開(kāi)放的風(fēng)氣等方面分析作答?!窘馕觥?1)重視寫(xiě)生寫(xiě)實(shí)寫(xiě)真;要有時(shí)代性與時(shí)俱進(jìn);責(zé)任感與使命感現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)愛(ài)國(guó)情懷;注重美育審美對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)培養(yǎng)人的高尚情操。

(2)西學(xué)的影響;民族危機(jī)的加深民族意識(shí)的覺(jué)醒救亡圖存的探索近代民主革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);廣東開(kāi)放的風(fēng)氣近代民主革命的策源地經(jīng)濟(jì)發(fā)展16、略

【分析】【詳解】

(1)本小問(wèn)的思想;依據(jù)材料“詹天佑在西方學(xué)習(xí)9年,卻未中斷他對(duì)中華的苦戀與追求”可知眷戀祖國(guó);依據(jù)材料“交通之發(fā)達(dá),國(guó)家之富強(qiáng),即不啻身體之康健”可知實(shí)業(yè)救國(guó);依據(jù)材料“英國(guó);日本、德國(guó)籍的工程師都沒(méi)有成功,詹天佑用壓氣沉箱法建成橋墩,如期順利建成灤河大橋”可知為國(guó)爭(zhēng)光;依據(jù)材料“詹天佑不僅在京張鐵路建設(shè)中多次拒絕英、日等資本財(cái)團(tuán)的染指,以鐵路權(quán)益為重,絕不轉(zhuǎn)手讓于外人”可以概括出維護(hù)鐵路主權(quán)。

(2)本小問(wèn)的簡(jiǎn)評(píng),依據(jù)材料“在詹天佑領(lǐng)導(dǎo)下,1909年10月,京張鐵路提前兩年勝利建成通車(chē)”的信息并結(jié)合所學(xué)可知詹天佑是中國(guó)鐵路之父、中國(guó)近代工程之父以及為近代中國(guó)的鐵路發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn);依據(jù)材料“詹天佑不僅在京張鐵路建設(shè)中多次拒絕英、日等資本財(cái)團(tuán)的染指,以鐵路權(quán)益為重,絕不轉(zhuǎn)手讓于外人”的信息可知自力更生、艱苦奮斗、為國(guó)爭(zhēng)光的民族精神和民族氣節(jié);依據(jù)材料“英國(guó)、日本、德國(guó)籍的工程師都沒(méi)有成功,詹天佑用壓氣沉箱法建成橋墩,如期順利建成灤河大橋”的信息可知扎實(shí)的知識(shí)、科學(xué)周密的施工方案的工匠精神影響后世。【解析】(1)思想:眷戀祖國(guó);實(shí)業(yè)救國(guó);為國(guó)爭(zhēng)光;維護(hù)鐵路主權(quán)。

(2)簡(jiǎn)評(píng):詹天佑是中國(guó)鐵路之父、中國(guó)近代工程之父,為近代中國(guó)的鐵路發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn);自力更生、艱苦奮斗、為國(guó)爭(zhēng)光的民族精神和民族氣節(jié);扎實(shí)的知識(shí)、科學(xué)周密的施工方案的工匠精神影響后世。17、略

【分析】【詳解】

A第(1)小題;從材料“暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè)”可以概括出明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式為“官營(yíng)”,從材料“人民還沒(méi)有這種志愿”“示以實(shí)例”可以概括出其原因?yàn)槊耖g缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿;發(fā)揮官營(yíng)企業(yè)的示范效應(yīng)。

第(2)小題;第一小問(wèn):可以比較材料三與材料一從而概況出其方式變化。由材料三的“政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)日本人民業(yè)已足以同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng),業(yè)已能夠經(jīng)營(yíng)制造商業(yè)”這一信息可知,日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式由官營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Wo(hù)私人資本主義的發(fā)展。第二小問(wèn):可從官營(yíng);民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展前景以及社會(huì)對(duì)官營(yíng)政策的不滿等角度進(jìn)行分析。

第(3)小題;可聯(lián)系二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展和調(diào)整情況以及本題中特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析。

B第(1)小題;材料一以省略號(hào)自然分成三層,可分別概括為三個(gè)特征,即生產(chǎn)資料公有制;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、工業(yè)的發(fā)展。

第(2)小題;從材料二中“毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)”可聯(lián)系到,新中國(guó)成立后毛澤東在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)踐,即“三大改造”和“一五”計(jì)劃。

第(3)小題;材料三以省略號(hào)自然分為三層,逐層概括可以得出鄧小平對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了改革,并實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,還建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

第(4)小題;由材料可知,毛澤東接受馬克思的經(jīng)典理論進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè);鄧小平在實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是對(duì)馬克思經(jīng)典理論的完善和發(fā)展。由此可以得出二者的關(guān)系是:經(jīng)典理論指導(dǎo)實(shí)踐;科學(xué)實(shí)踐完善與發(fā)展理論。

C第(1)問(wèn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)較易獲取答案。第(2)問(wèn),解答時(shí)應(yīng)關(guān)注主題干的語(yǔ)言表述,同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織答案:現(xiàn)代人類起源于非洲一些地區(qū),并由此擴(kuò)散到世界各地。第(3)問(wèn),主要考查考生的史學(xué)素養(yǎng),即研究歷史的方法及歷史觀,從材料一中,分析得出歷史研究的跨學(xué)科史學(xué)方法,以及在歷史論證中,考古論據(jù)的重要性,材料二中,可以從“把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯”以及“歐洲自己的智力優(yōu)越性”分析得出歐洲的種族優(yōu)越論;從把非洲當(dāng)成“虛無(wú)飄渺的地方”,分析得出歐洲中心論的史觀。

D(1)第一小問(wèn)的原因,根據(jù)材料一“侵華日軍曾在這里囚禁了一萬(wàn)多名中國(guó)的被俘士兵和平民百姓”;“日軍把他們驅(qū)趕到方圓一華里范圍內(nèi)的小山坡用機(jī)槍掃射.年挖開(kāi)這個(gè)萬(wàn)人坑時(shí),發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)掩埋的被害者數(shù)多”可以得出侵華日軍集體屠殺遺址;遇難同胞叢葬地之一.第二小問(wèn)的人數(shù),結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺期間共有30萬(wàn)(或30萬(wàn)人以上)中國(guó)同胞慘遭殺戮.第三小問(wèn)的時(shí)間,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺的時(shí)間是1937年.

(2)第一小問(wèn)的規(guī)定,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺紀(jì)念館根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)應(yīng)按具有特殊普遍意義的事件進(jìn)行申報(bào).第二小問(wèn)的作用,結(jié)合所學(xué)可以知道,這類遺產(chǎn)的特殊作用是具有警示意義.

(3)第一小問(wèn)的規(guī)定,根據(jù)材料二“符合對(duì)設(shè)計(jì)、材料、工藝或布局以及文化景觀的特性及構(gòu)成的真實(shí)性檢測(cè)”、“為保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整,特別是那些對(duì)眾多游客開(kāi)放的遺址,涉及的有關(guān)國(guó)家應(yīng)提供適當(dāng)?shù)墓芾磙k法,其中包括財(cái)產(chǎn)的管理、保存和開(kāi)放度”可以得出規(guī)定是真實(shí)性和完整性.第二小問(wèn)的意義,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺紀(jì)念館等這類遺址列入世界遺產(chǎn)名錄反映了人類自身在過(guò)去造成的不可挽回的錯(cuò)誤,告誡世人不應(yīng)重犯歷史錯(cuò)誤.(或牢記歷史,不讓歷史悲劇重演,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷等.)【解析】四、論述題(共3題,共27分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)舊民主主義革命時(shí)期:根據(jù)“1905年加入同盟會(huì);參加過(guò)辛亥革命;二次革命等”,結(jié)合所學(xué),可從20世紀(jì)初,民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇,林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等,為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期:根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織,1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)”,結(jié)合所學(xué),可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員,為國(guó)共合作搭建橋梁;大革命失敗后,他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路,參加南昌起義、長(zhǎng)征等;全面抗戰(zhàn)期間,他主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭培養(yǎng)延安精神;解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,他參與政治協(xié)商會(huì)議,為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等,分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期:根據(jù)“10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后,任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”,結(jié)合所學(xué),可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典,建國(guó)后,他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng),人大副委員長(zhǎng)等,繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明,林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生,他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表,是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

(2)品格:根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗;根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定;根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約;根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主;根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則;根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎;不驕不躁;根據(jù)“他每月工資300余元;很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)舊民主主義革命時(shí)期:20世紀(jì)初;民族矛盾;階級(jí)矛盾加劇,推翻清政府,建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等,為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期:五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái);受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員,為國(guó)共合作搭建橋梁;大革命失敗后,他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路,參加南昌起義;長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間,他主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭培養(yǎng)延安精神;解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,他參與政治協(xié)商會(huì)議,為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期(新中國(guó)):1949林伯渠成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典的主持人;建國(guó)后,他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng),人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之;在民族危難之際,在黨和人民需要之時(shí),正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興,為民主主義革命的勝利,為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表,是青年的榜樣。(此部分可以滲透在不同時(shí)期表述)

(2)品格:艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁;無(wú)私奉獻(xiàn)等19、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn),再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響,又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià),聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開(kāi)放性試題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,論點(diǎn)提取準(zhǔn)確,論證嚴(yán)密,能夠自圓其說(shuō)即可?!窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉;并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。抽象視角;如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述:論述充分;論述較充分。敘述:敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二:能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系;并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。視角:從兩個(gè)以上角度展開(kāi)分析,如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化,兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述:論述充分;運(yùn)用不夠充分。敘述:敘述形成結(jié)構(gòu);敘述連貫流暢。

答案三:使用多個(gè)線索或材料;進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí):運(yùn)用較多材料;運(yùn)用較少材料。視角:提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同;或其他一個(gè)角度。敘述:敘述完整流暢,僅能列舉。

答案四:找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案:沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解,回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。20、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題,言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題,如:杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程,可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用;如:科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程,可以從蔡倫、瓦特和愛(ài)迪生的貢獻(xiàn)為例,說(shuō)明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展;如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程,可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例,說(shuō)明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?!窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿?dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年;牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系,標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民,取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó),確

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