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第第頁(yè)統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí):讀書治學(xué)課外文言文專題練習(xí)題名篇品讀一:魏收改武學(xué)文魏收①年十五,頗②已屬文③。及隨父赴邊,好習(xí)騎射,欲以武藝自達(dá)。滎陽(yáng)④鄭伯調(diào)EQ\o\ac(○,5)之曰:“魏郎弄戟多少?”收慚,遂折節(jié)⑥讀書。夏月,坐板床,隨樹陰諷誦,積年,板床為之銳減,而精力不輟。終以文華顯。(選自《北齊書·魏收傳》)[注]①魏收:字伯起,北齊曲陽(yáng)人。②頗:很,非常。③屬文:撰寫文章。④滎(xing)陽(yáng):古地名,在今河南境內(nèi)。EQ\o\ac(○,5)調(diào):嘲笑。⑥折節(jié):改變志趣行為,向別的方向發(fā)展。[微言大義]文中寫魏收年少習(xí)武,被人嘲笑,后開始學(xué)文,并勤奮刻苦,最終憑借文章華麗而聞名于世?!疽辉嚿硎帧?.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限斷一處)魏郎弄戟多少?解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)及隨父赴邊()(2)欲以武藝自達(dá)()(3)遂折節(jié)讀書()(4)終以文華顯()(3.翻譯下面的句子。(1)滎陽(yáng)鄭伯調(diào)之曰:“魏郎弄戟多少?’(2)積年,板床為之銳減,而精力不輟。4.魏收“終以文華顯”,其原因有兩點(diǎn):先天的資質(zhì)和后天的努力,請(qǐng)從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句。5.面對(duì)鄭伯的嘲笑,魏收不僅沒有生氣,反而虛心接受了,由此可以看出魏收是個(gè)怎樣的人?[文言方舟]“及”的釋義①等到。如文中“及隨父赴邊”,意為“等到隨同父親到邊關(guān)”;再如《湖心亭看雪》中“及下船”。②到了……時(shí)候。如《孫權(quán)勸學(xué)》中“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”。③到了。如《桃花源記》中“及郡下”。④比得上。如《鄒忌諷齊王納諫》中“徐公何能及君也”[國(guó)學(xué)廣角]童年的代稱文中寫到魏收十五歲時(shí)文章已經(jīng)寫得很好,其實(shí)在古代,男子十三至十五歲,被稱為舞勺之年,根據(jù)《禮記》的記載:勺,一種管樂器,古未成童者習(xí)之,舞勺指未成童者學(xué)習(xí)勺舞。舞勺之年也用作童年的代稱。垂髫(tiáo)、始齔(chèn)也是童年的泛稱。名篇品讀二:呂蒙囈誦呂蒙入?yún)?王勸其學(xué)。乃博覽群籍,以《易》為宗。常在孫策坐酣醉,忽于眠中,誦《易》一部,俄而起驚眾人皆問之。蒙云:“向夢(mèng)見伏羲、文王、周公,與我言論世祚①興亡之事,日月廣明之道,莫不窮精極妙;未該玄②言,政③空誦其文耳?!北娮灾蓢艺b文也。(選自《太平廣記》)[注]①世祚:指國(guó)運(yùn)。②玄:深?yuàn)W。③政:只,僅僅。[微言大義]文中記述了呂蒙聽從國(guó)君勸說(shuō),發(fā)憤讀書的故事,告訴我們只要努力,什么時(shí)候都不算晚的道理。【一試身手】1.根據(jù)《古漢語(yǔ)字典》提供的部分義項(xiàng),為下列加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?1)向夢(mèng)見伏羲、文王、周公()A.剛才B.假如C.接近D.向著(2)日月廣明之道()A.道路B.道理C.引導(dǎo)D.方法2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.乃博覽群籍盡其肉,乃去B.以《易》為宗太祖常勸以讀書C.忽于眠中于廳事之東北角D.與我言論世祚興亡之事讀之竟日3.下列選項(xiàng)中對(duì)畫線句子理解正確的一項(xiàng)是()A.眾人坐著都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》B.眾人坐著都知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀《易經(jīng)》。C.在座的人都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。D.在座的人都知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀《易經(jīng)》4.文中呂蒙的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方?用自己的話回答。[文言方舟]“向”的釋義①剛才。如文中“向夢(mèng)見伏羲、文王、周公”,意為“剛才夢(mèng)到了伏羲、文王、周公”。②想。如《幼時(shí)記趣》中“心之所向”。③從前的、舊的。如《桃花源記》中“便扶向路”。[國(guó)學(xué)廣角]伏羲文中呂蒙夢(mèng)見了伏羲。伏羲是神話中人類的始祖,是中國(guó)古籍中最早的王。又傳他教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜牧,反映中國(guó)原始時(shí)代開始漁獵畜牧的情況。名篇品讀三:邴原①泣學(xué)邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿②其不孤,二則羨其得學(xué),中心③感傷,故泣耳?!睅煇湃辉?“欲書可耳!”原曰:“無(wú)錢資。師曰:“童子茍④有志,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁荨R欢g,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。(選自《初潭集》)[注]①邴(bing)原:三國(guó)時(shí)人,是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者與名士,與管寧、華歆稱“遼東三杰”。②愿:羨慕。③中心:內(nèi)心。④茍:如果。⑤就書:上書塾(讀書)。[微言大義]本文講述邴原在幼年喪父、生活極度貧困的情況下仍立志學(xué)習(xí)文化知識(shí),最終感動(dòng)了書塾里的教師,成就了一則學(xué)與教的佳話。【一試身手】1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)邴原少孤()(2)凡得學(xué)者()(3)故泣耳()(4)吾徒相教()2.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.過(guò)書舍而泣而能以天下事為已任B.欲書可耳我欲乘風(fēng)歸去C.于是遂就書無(wú)從致書以觀D.一冬之間與之論辯3.翻譯句子。(1)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)。(2)童子茍有志,吾徒相教,不求資也。4.書塾中的老師值得我們敬佩的是:5.我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)什么?[文言方舟]“志”的釋義①志向。如文中“童子苘有志”,意為“如果你立志讀書”;再如《五柳先生傳》中“頗示已志”。②動(dòng)詞,做標(biāo)記。如《桃花源記》中“處處志之”。③名詞,做的標(biāo)記。如《桃花源記》中“尋向所志”。[國(guó)學(xué)廣角]書舍文中提到的“書舍”,也就是學(xué)館,后來(lái)發(fā)展成學(xué)塾。它是私學(xué)的一種,是古代青少年真正讀書受教育的場(chǎng)所,學(xué)塾一般都是地方或私人所辦。學(xué)生入學(xué)年齡不限。自五六歲至二十歲左右的都有,其中以十二三歲以下的居多。學(xué)生少則一二人,多則可達(dá)三四十人。名篇品讀四:董遇“三余”讀書董遇,字季直,性質(zhì)訥①而好學(xué)。興平中②,關(guān)中擾亂,與兄季中依將軍段煨。采稆③負(fù)販,而常挾持經(jīng)書,投閑習(xí)讀,其兄笑之而遇不改……遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,更為作《朱墨別異》人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍!”言:“讀書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無(wú)日?!庇鲅?“當(dāng)以'三余’?!被騿枴叭唷敝?遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也?!?選自《魏略·儒宗傳·董遇》)[注]①質(zhì)訥:樸實(shí)敦厚。②興平中:漢獻(xiàn)帝興平年間。③采稆(lü):入山打柴。[微言大義]本文記述了董遇性格質(zhì)樸、不善言辭但好學(xué)的故事。雖然他哥哥嘲笑他,但每次去打柴,董遇總是帶著儒家的書籍,一有空閑,就拿出來(lái)學(xué)習(xí)誦讀?!疽辉嚿硎帧?.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)性質(zhì)訥而好學(xué)()(2)采程負(fù)販()(3)讀書百遍,其義自見()(4)或問“三余”之意()2.下面句中加點(diǎn)“而”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.性質(zhì)訥而好學(xué)B.其兄笑之而遇不改C.言和而色夷D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉3.翻譯句子。(1)苦渴無(wú)日。(2)冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。4.你怎樣理解“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:'必當(dāng)先讀百遍!’”?[文言方舟]“書”的釋義①書本。如文中“讀書百遍,其義自見”,意為“書讀得多了,書中的意思自然就明白了”;再如《五柳先生傳》中“好讀書”。②書信。如《石壕吏》中“一男附書至”。③名冊(cè)。如《木蘭詩(shī)》中“軍書十二卷”。[國(guó)學(xué)廣角]經(jīng)書文中提到“而常挾持經(jīng)書”,此處的“經(jīng)書”指儒家經(jīng)典著作。有《易經(jīng)》書經(jīng)》詩(shī)經(jīng)》周禮》儀禮》《禮記》《春秋》論語(yǔ)》孝經(jīng)》等儒家經(jīng)傳,這些是古代文人獲得功名的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。名篇品讀五:張溥嗜學(xué)溥①幼嗜學(xué),所讀書必手鈔②,鈔已,朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始③已?;騿?“何勤苦如此?”曰:“聊以強(qiáng)記耳?!庇沂治展堍芴?指掌成繭。冬日手皸⑤,日沃⑥湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。溥詩(shī)文敏捷,四方征索者,不起草,對(duì)客揮毫,俄頃立就,以故名高一時(shí)。(選自《明史·張溥傳》)[注]①溥(pǔ):即張溥。②鈔:通“抄”,抄寫。③始:才。④管:毛筆。⑤皸(jūn):皮膚因受凍而開裂。⑥沃:浸泡。[微言大義]張溥對(duì)所讀之書都要親自抄寫,抄好后,朗讀一遍,燒掉再抄,這樣六七遍才停止,因此他把書齋起名為“七錄”。只有像他這樣以學(xué)習(xí)為樂的人,才能達(dá)到這種求學(xué)的境界?!疽辉嚿硎帧?.解釋下面加點(diǎn)的詞(1)鈔已,朗誦一過(guò)()(2)如是者六七始已()(3)日沃湯數(shù)次()(4)后名讀書之齋曰“七錄”()2.對(duì)文中詞句解釋正確的一項(xiàng)是()A.一過(guò):一遍就過(guò)去。B.右手握管處:右手握毛筆的地方。C.四方征索者:四面八方的人前來(lái)索賬。D.對(duì)客揮毫:對(duì)客揮著毫毛。3.翻譯下面的句子。(1)冬日手皸,日沃湯數(shù)次。(2)對(duì)客揮毫,俄頃立就,以故名高一時(shí)。4.張溥之所以成為明末著名的學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出是因?yàn)樗麖男≡趯W(xué)習(xí)上就(填四字短語(yǔ)),苦練基本功,由此我們可得出“”的道理。(用一句名言作答)5.學(xué)習(xí)了本文后你有什么啟發(fā)?[文言方舟]“就”的釋義①完成。如文中“對(duì)客揮毫,俄頃立就”,意為“當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就完成了”;再如《傷仲永》中“自是指物作詩(shī)立就”。②欣賞。如《過(guò)故人莊》中“還來(lái)就菊花”。③接近。如《隆中對(duì)》中“可就見”。[國(guó)學(xué)廣角]書齋書齋是文人學(xué)者讀書、創(chuàng)作的地方,也是藏書的地方?!捌咪淉S”就是張溥勤奮好學(xué)的見證。歷史上,很多名人都有自己的書齋。如:南宋詩(shī)人陸游晚年的書屋叫“老學(xué)庵”,意為“要活到老,學(xué)到老”?,F(xiàn)代作家葉圣陶的書齋叫“未厭居”,取“學(xué)而不厭”之意。名篇品讀六:顧炎武精勤亭林①先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②,呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。(節(jié)選自《清朝藝苑》)[注]①亭林:即顧炎武。②亭障:邊塞崗?fù)?堡壘。[微言大義]顧炎武一生學(xué)習(xí)勤奮,注重實(shí)地考察,積累了淵博的知識(shí),成為一代大儒。【一試身手】1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.手不釋書即書詩(shī)四句B.若與平生所聞不合燁然若神人C.必?zé)o所疑乃已懼其不已也D.輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏孫權(quán)據(jù)有江東2.翻譯文中畫線的句子。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。3.請(qǐng)用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限斷三處)呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。4.根據(jù)選文,概括顧炎武先生“所詣淵涵博大”的原因。[文言方舟]“少”的釋義①年輕。如文中“亭林先生從自少至老手不釋書”,意為“顧炎武(字亭林)從小到老手都沒放下過(guò)書”;再如《陳涉世家》中“陳涉少時(shí)”。②一會(huì)兒。如《口技》中“少頃”;再如《狼》中“少時(shí)”。③缺少。如《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”。④稍微。如《口技》中“賓客意少舒”。[國(guó)學(xué)廣角]顧炎武逸事顧炎武寫好的《詩(shī)本音》二稿被老鼠咬壞了。他便再次謄寫,一點(diǎn)怒色也沒有。有人勸他翻瓦倒壁消滅老鼠,他卻說(shuō):“老鼠咬我的書稿,其實(shí)是鼓勵(lì)我呢!不然,把它好好地?cái)R置起來(lái),我怎么會(huì)五易其稿呢?”顧炎武這種把挫折當(dāng)鼓勵(lì)的心態(tài),的確值得我們學(xué)習(xí)。名篇品讀七:作文之法我輩作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn)①,而后文成。聞歐陽(yáng)文忠作《晝錦堂記》,原稿首兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)?!痹偎母挠?最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》,原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi),到后來(lái)又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖先生,每一文成必粘稿于璧逐日熟視輒③去十余字。旬日以后,至萬(wàn)無(wú)可去,而后脫稿④示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。(選自梁章鉅《退庵論文》)[注]①刪潤(rùn):刪改和潤(rùn)色。②仕宦:指做官。③輒:總是。④脫稿:(著作)寫完。[微言大義]作者舉出歐陽(yáng)修修改《醉翁亭記》等實(shí)例為證,告訴我們作文草草而就,弊多利少。該文作者主張寫作應(yīng)千錘百煉,精益求精?!疽辉嚿硎帧肯铝芯渥又?加點(diǎn)的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()例句:富貴而歸故鄉(xiāng)A.雜然而前陳者B.乃記之而去C.然后知生于憂患而死于安樂也D.鳴之而不能通其意2.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)每一文成必粘稿于壁逐日熟視輒去十余字。3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。4.“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?[文言方舟]“為”的釋義①寫。如文中“其平生為文”,意為“他平生寫文章”。②作為。如《小石潭記》中“全石以為底”③是。如《核舟記》中“中軒敞者為艙”。④因?yàn)?。如《幼時(shí)記趣》中“項(xiàng)為之僵”。⑤認(rèn)為。如《口技》中“以為妙絕”。⑥做。如《論語(yǔ)》中“可以為師矣”。[國(guó)學(xué)廣角]歐陽(yáng)修“三上”勤學(xué)歐陽(yáng)修的學(xué)識(shí)、成就名嗓天下,當(dāng)別人問他為什么有時(shí)間學(xué)習(xí)和寫作時(shí),他說(shuō)道:“余平生所做文章,多在'三上’,乃馬上、枕上、廁上也?!边@也就是說(shuō),歐陽(yáng)修連騎在馬上,入睡前,以及上廁所的時(shí)間都不放棄學(xué)習(xí)、思考。名篇品讀八:與諸弟書(節(jié)選)諸位賢弟足下:諸弟在家讀書,不審①每日如何用功。余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁(yè),每日記茶余偶談一則,此三事者,未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎②今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談,讀史十頁(yè),寫日記楷本,此三事者,誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身行之。蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不敢為下流;有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者,缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾③。,至于有志有恒,則諸弟勉之而已。予身體甚弱,不能苦思,苦思則頭暈,不耐久坐,久坐則倦乏。時(shí)時(shí)屬望,惟諸弟而已。兄國(guó)藩手草。道光二十二年十二月二十。(選自《曾國(guó)藩家書》)[注]①審:清楚,明白。②洎(jì):至,到。③幾:很快成功。[微言大義]這封家信是曾國(guó)藩升任禮部侍郎后寫給所有同宗之弟的信,這封信以溫潤(rùn)雋永的文辭,言傳身教的告誡,誠(chéng)摯由衷地教導(dǎo)弟弟們讀書要做到“三有”。【一試身手】1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)俱須帶在身邊()(2)蓋士人讀書()(3)予身體甚弱()(4)苦思則頭暈()2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是()A.余自十月初一立志自新以來(lái)自富陽(yáng)至桐廬B.未嘗一日間斷嘗貽余核舟-C.雖行船走路故雖有名馬D.如河伯之觀海將終身行之3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。時(shí)時(shí)屬望,惟諸弟而已。4.從“立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功”可以看出,曾國(guó)藩是一個(gè)怎樣的人?[文言方舟]“雖”的釋義①即使。如文中“雖行船走路”,意為“即使是行船走路”;又如《三峽》中“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”②雖然。如《送東陽(yáng)馬生序》中“故余雖愚,卒獲有所聞”。[國(guó)學(xué)廣角]楷書文中寫到“寫日記楷本”,即用楷書記事??瑫步小罢薄罢龝薄罢鏁?就是現(xiàn)在通行的漢字書寫正體字。我們常說(shuō)的楷書四大家“顏柳歐趙”,指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫。
參考答案:一、魏收改武學(xué)文1.魏郎/弄戟多少?2.(1)等到(2)想要(3)于是,就(4)傳揚(yáng)3.[解析]翻譯句子時(shí),要注意“調(diào)、積、為、輟”等關(guān)鍵詞還要補(bǔ)出省略的成分,必要時(shí)還要調(diào)整語(yǔ)序。[答案](1)滎陽(yáng)鄭伯嘲笑他說(shuō):“魏郎,你用的兵器多重啊?”(2)經(jīng)過(guò)好多年,板床因此磨損了很多,而他讀書的精力卻毫不減少。4.先天的資質(zhì):年十五,頗已屬文。后天的努力:積年,板床為之銳減,而精力不輟。是個(gè)心胸寬廣、頭腦冷靜的人。[參考譯文]魏收十五歲時(shí),文章已經(jīng)寫得很好。等到隨同父親到邊關(guān),愛好練習(xí)騎馬射箭,想通過(guò)練習(xí)武藝求得功名。滎陽(yáng)鄭伯嘲笑他說(shuō):“魏郎,你用的兵器多重啊?”魏收很慚愧,于是改變志趣,開始讀書。夏季,坐在木板床上,在樹蔭下背誦書,經(jīng)過(guò)好多年,板床因此磨損了很多,而他讀書的精力卻毫不減少。(后來(lái))他憑借文章華麗而聞名于世。二、呂蒙囈誦1.(1)A(2)B2.[解析]CA項(xiàng)中的“乃”分別譯為“于是”“才”。B項(xiàng)中的“以”分別譯為“把”“拿”。C項(xiàng)中的“于”都譯為“在”。D項(xiàng)中的第一個(gè)“之”為助詞,的;第二個(gè)“之”為代詞,指書。3.[解析]C“坐”通“座”;“囈”為“說(shuō)夢(mèng)話”的意思。4.【解析]圍繞“乃博覽群籍,以《易》為宗”分析出呂蒙“博覽群書”;再?gòu)奈闹小俺T趯O策坐酣醉,忽于眠中,誦《易》一部”可以分析出呂蒙“勤奮讀書”的精神?!敬鸢浮竣俨┯[群書;②勤奮讀書?!緟⒖甲g文]呂蒙為吳國(guó)效力后,孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)。(呂蒙)于是以《易經(jīng)》為主,看了很多的書籍。有一次他在孫策家里喝酒喝多睡著了,忽然在夢(mèng)中將《周易》背誦了一遍,然后突然醒了過(guò)來(lái)。大家都問他怎么回事。呂蒙說(shuō):“(我)剛才夢(mèng)到了伏羲、文王、周公和我談?wù)搰?guó)運(yùn)興衰的事情、日月運(yùn)行的道理,都非常的精妙;(我)沒有完全理解,僅僅是背誦這篇文章罷了?!痹谧娜硕贾绤蚊烧f(shuō)夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。三、邴原泣學(xué)1.(1)幼時(shí)(2)能夠(3)所以(4)白白地,此處指不收費(fèi)2.[解析]BA項(xiàng)中的“而”為連詞,分別表承接和表轉(zhuǎn)折;B項(xiàng)中的“欲”都譯為“想要”;C項(xiàng)中的“書”分別譯為“書塾”“書籍”;D項(xiàng)中的“之”分別為“助詞,的”“代詞,他”。3.(1)(我)一來(lái)羨慕他們不孤單,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。(2)如果你立志讀書,我愿意白教你,不收學(xué)費(fèi)。4.為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神5.學(xué)習(xí)他貧不喪志,立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)中刻苦勤奮的精神。[參考譯文]邴原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí),從書整經(jīng)過(guò),(聽見書聲瑯瑯)忍不住哭了。書塾的老師問他說(shuō):“小孩子為什么哭泣?邴原答道:“孤兒容易悲哀,窮人容易感傷。那些讀書的凡是能夠?qū)W習(xí)的人,必然都是些有父母的孩子。(我)一來(lái)美慕他們不孤單,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué),內(nèi)心感傷,因此而哭泣。”老師憐憫地說(shuō):“你想讀書就來(lái)吧!”邴原回答說(shuō):“沒錢交學(xué)費(fèi)啊?!崩蠋熣f(shuō):“如果你立志讀書,我愿意白教你,不收學(xué)費(fèi)?!?邴原)于是上書整(讀書)。一個(gè)冬天,就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》。四、董遇“三余"讀書1.(1)愛好(2)背(3)通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)(4)有人2.[解析]CC項(xiàng)中的“而”為連詞,表并列關(guān)系,其余各項(xiàng)中的“而”為連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。3.(1)(只是)苦于沒有時(shí)間(讀書)。(2)冬天沒有農(nóng)活是一年里的空閑時(shí)間,夜間不便下地干活是一天里的空閑時(shí)間,陰雨天無(wú)法干活也是一種空閑時(shí)間。4.這句話是為了啟發(fā)別人自學(xué)的積極性而說(shuō)的,它的用意是要求人們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中用心思考,以達(dá)到“其義自見”的目的。[參考譯文]董遇,字季直,性格樸實(shí)敦厚,而且愛好學(xué)習(xí)。興平年間,關(guān)中(李催等人)作亂,(他)與哥哥季中便投奔到段煨將軍處。(他們)經(jīng)常上山打柴,背回柴賣錢(來(lái)維持生活),每次上山打柴時(shí)(董遇)都帶著儒家經(jīng)典,一有空閑就拿出書誦讀,他哥哥譏笑他,但他照樣讀書·…董遇對(duì)《老子》很有研究,為它做了注釋。對(duì)《左氏傳》也很有研究,根據(jù)研究心得寫成了《朱墨別異》。附近的讀書人請(qǐng)他講學(xué),他不肯教,卻(對(duì)人家)說(shuō):“讀書一定要先讀百遍?!庇终f(shuō):“書讀得多了,書中的意思自然就明白了?!闭?qǐng)教的人說(shuō):“(只是)苦于沒有時(shí)間(讀書)?!倍稣f(shuō):“應(yīng)當(dāng)用'三余’時(shí)間。”有人問“三余’是什么意思,董遇說(shuō):“冬天沒有農(nóng)活是一年里的空閑時(shí)間,夜間不便下地干活是一天里的空閑時(shí)間,陰雨天無(wú)法干活也是一種空閑時(shí)間?!蔽?、張溥嗜學(xué)1.(1)停止,完成(2)這樣(3)熱水,開水(4)命名,取名2.[解析]BA項(xiàng)中,“一過(guò)”是“一遍”的意思;C項(xiàng)中“四方征索者”是“各方人士向他索取詩(shī)文”的意思;D項(xiàng)中,“對(duì)客揮毫”是“當(dāng)著客人的面揮筆就寫”的意思。3.[解析]翻譯句(1)時(shí),上下一個(gè)字一個(gè)字地對(duì)譯出來(lái)就可以。尤其注意“皸”“日”“沃”“湯”等詞的意思;句(2)要補(bǔ)充出主語(yǔ),注意“毫”是指毛筆。[答案](1)冬天皮膚因受凍而開裂,每天要浸泡在熱水里幾次。(2)(張溥)當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就完成了(他)因?yàn)檫@個(gè)在當(dāng)時(shí)很有名氣。4.示例:一絲不茍?zhí)觳懦鲎郧趭^5.示例:①我們要學(xué)習(xí)張溥這種勤奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真刻苦的精神。②只有像張溥這樣以學(xué)習(xí)為樂的人,才能達(dá)到這種求學(xué)的境界。③要想成功,就必須勤奮、努力。[參考譯文]張溥從小就熱愛學(xué)習(xí),他)所讀過(guò)的書一定用手親自抄寫,抄完后,朗讀一遍,馬上燒掉,再抄寫,這樣六七遍才停止。有人問他:“你為什么像這樣勤奮刻苦呢?”(他回答)說(shuō):“不過(guò)用這種方法勉強(qiáng)背誦罷了?!?他)右手握毛筆的地方,指掌上長(zhǎng)滿了老繭。冬天皮膚因受凍而開裂,每天要浸泡在熱水里幾次。后來(lái)(他)把讀書的房間命名為“七錄”張溥寫詩(shī)寫文章思維敏捷,各方人士向他索取詩(shī)文,他不打草稿,當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就完成了,(他)因?yàn)檫@個(gè)在當(dāng)時(shí)很有名氣。六、顧炎武精勤1.[解析]CC項(xiàng)中的“已”都是“停止”的意思。A項(xiàng)中的“書”分別譯為“書本”“寫”;B項(xiàng)中的“若”分別譯為“如果”“好像”;D項(xiàng)中的“據(jù)”分別譯為“跨著”“占據(jù)”。2.如果發(fā)現(xiàn)與自己以往了解的情況不相符,他就翻書詳細(xì)地訂正,一定要毫無(wú)疑問才停止。3.呼老兵詣道邊酒壚/對(duì)坐痛飲/咨其風(fēng)土/考其區(qū)域4.①勤奮好學(xué);②注重實(shí)地考察;③態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn);學(xué)習(xí)專注。[參考譯文]顧炎武(字亭林)從年輕到老手都沒放下過(guò)書,出門就隨身帶一騾二馬馱書。有時(shí)候到了邊寒崗?fù)?,就招呼老乒到路邊的小酒店,面?duì)面開懷暢飲,詢問
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