吉林省普通高中G8教考聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期期末考試 歷史 含解析

PAGE歷史試題第=page3*2-15頁（共=numpages3*26頁）歷史試題第=page3*26頁（共=numpages3*26頁）吉林省普通高中G8教考聯(lián)盟2024-2025學年上學期期末考試高一年級歷史本試卷共6頁?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。注意事項：1．答卷前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求1．殷人認為天命素定，但周公在總結(jié)夏商亡國教訓時，明確意識到“天命靡?！币呀?jīng)成為一種必然。這一思想在周公那里被上升到了政治意識形態(tài)的高度，并較為理性地認為天命不是固定在哪一個朝代哪一個人身上的，而是根據(jù)王者的“德行”而轉(zhuǎn)移的。周公的天命靡常思想A．使民本思想貫穿于周朝始終 B．意在確立周朝統(tǒng)治的合法性 C．強化了君權(quán)神授的政治理念 D．否定了夏商君主的治理效果2．春秋初期，晉國多次舉辦大搜禮來檢閱軍隊、演習軍事，并舍棄了傳統(tǒng)繁縟的禮儀程序。在典禮中選拔任命將領(lǐng)，變更軍制，頒布新政策，并將對百姓的教化也融入到典禮的過程中。材料表明大搜禮的舉辦A．標志著禮樂制度崩潰 B．沖擊了傳統(tǒng)社會秩序C．瓦解了分封宗法制度 D．壯大了儒家學派力量3．史學家錢穆曾說：“論中國政治制度，秦漢是一個大變動。嚴格說來，要到秦漢，才是中國歷史上正式有統(tǒng)一政府。”其意在強調(diào)秦漢A．專制主義中央集權(quán)發(fā)展到了頂峰 B．“大一統(tǒng)”政體確立C．奠定中國封建政治制度基本格局 D．創(chuàng)立了中央集權(quán)制度4．漢昭帝始元六年（公元前81年），御史大夫桑弘羊等與郡國舉薦的賢良文學派進行了辯論。賢良文學派提出鹽鐵官營、均輸?shù)取芭c民爭利”，且造成“鹽鐵賈貴，百姓不便”。桑弘羊則認為興鹽鐵、置均輸平準，“以佐助邊費”，堵塞豪強兼并之路，且可濟民救災，有益于民。這場辯論A．推動了鹽鐵官營的實施 B．折射出漢代選官制度弊端C．引起“黨錮之禍”發(fā)生 D．有助于評估當時經(jīng)濟政策5．《魏書》記載，孝文帝嫡長子元恂“不好書學，體貌肥大，深忌河洛暑熱，意每追樂北方”，竟在孝文帝外出時，和親信密謀，準備奔回平城，孝文帝對左右說：“此小兒今日不滅，乃是國家之大禍?！痹撚涊d可以佐證A．孝文帝廢除宗法制的堅定決心 B．民族交融過程并非一帆風順C．北魏統(tǒng)治集團內(nèi)部斗爭激烈 D．環(huán)境差異阻絕北魏封建化進程6．士族的存在，都是以田莊為其物質(zhì)基礎。永嘉以后，士族南遷，依仗與司馬氏共天下的政治勢力經(jīng)營產(chǎn)業(yè)。唐朝中期以后，士族門閥政治衰落之勢日益加劇。士族門閥衰落的主要原因有A．均田制的建立與發(fā)展 B．三省六部制的沖擊C．安史之亂社會動蕩 D．鄉(xiāng)舉里選制度被破壞7．魏晉南北朝時期，儒學吸收佛、道的思想，有了新的發(fā)展；佛教吸收儒學精神，漸趨中國本土化；道教也受儒學影響，主張“貴儒”和“尊道”。據(jù)此可知，這一時期A．思想呈現(xiàn)多元特征 B．“清議”之風盛行C．儒學復興提上日程 D．南北文化不斷交融8．王安石提出：“善理財者，民不加賦而國用饒?！彼抉R光對此評價道：“此乃桑弘羊欺漢武帝之言……不取于民，將焉取之？”而現(xiàn)代有學者則認為王安石“重視商品貨幣的作用，這一點值得關(guān)注”。對材料解讀最合理的是A．評價王安石變法應結(jié)合具體歷史背景 B．司馬光完全否定了王安石變法C．財稅制度改革是王安石變法核心內(nèi)容 D．階級屬性決定歷史解釋客觀性9．宋元時期是繼三國兩晉南北朝之后又一個北方少數(shù)民族活躍的時期，少數(shù)民政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學生用列表法梳理知識時制作的表格，①②③④分別對應的是民族內(nèi)容梳理①實行南北面官、四時捺缽制度②古代羌人的分支，基本制度模仿北宋，中央機構(gòu)官稱實行雙軌制③曾經(jīng)出現(xiàn)過“大定之治”的繁榮，后為蒙古所滅④完成統(tǒng)一，推行“四等人制”，實行民族分化政策A．契丹、黨項、女真、蒙古 B．鮮卑、女真、蒙古、滿洲C．女真、吐蕃、契丹、滿洲 D．黨項、女真、鮮卑、蒙古10．明初廢行省，地方分設三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A．擴大地方行政權(quán)力B．提高地方行政效率C．削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn)．緩解中央與地方的對立11．據(jù)清人汪士鐸《乙丙日記》記載：“人多之害，山頂已植黍稷，江中已有洲田，川中已辟老林，苗洞已開深菁，猶不足養(yǎng)，天地之力窮矣。即使種植之法既精，糠麩亦所吝惜，蔬果盡以助食，草木幾無孑遺，猶不足養(yǎng)，人事之權(quán)殫矣?！边@說明A．精耕細作技術(shù)成熟B．人地矛盾漸趨嚴重C．高產(chǎn)作物適應力D．生態(tài)環(huán)境破壞嚴重12．19世紀30年代末，《泰晤士報》刊載了部分英國人關(guān)于鴉片貿(mào)易與戰(zhàn)爭的討論（如下表）。這些報道讀者討論內(nèi)容（一）現(xiàn)在還沒開戰(zhàn)，即使最后開戰(zhàn)也不要以鴉片的名義開戰(zhàn)（二）中國政府和中國人在用他們認為正義的手段對付和制裁我們，是因為我們違反了他們的法律，我們不能一味地指責他們的政策有失合理（三）最近與中國進行的鴉片貿(mào)易，是一個涵蓋了道德、貿(mào)易、政治走向以及對利潤的極大追逐的重要議題。從道德立場出發(fā)，我應該說我們的考慮欠妥A．佐證了英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì)B．折射出主流媒體左右英國社會輿論導向C．闡明了中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因D．反映出英國民眾普遍反對政府發(fā)動戰(zhàn)爭13．1872年，李鴻章飭令商人朱其昂成立輪船招商局，該局于1873年改組后與外國輪船公司競爭并扭虧為盈。19世紀70年代中后期又試辦了一批洋務企業(yè)，如1875年的湖北開采煤鐵總局、1876年的開平煤礦和基隆煤礦、1878年的上海機器織布局、1879年的電報局等。這些企業(yè)A．使洋務經(jīng)濟初步產(chǎn)生規(guī)模效B．完全采用官督商辦的經(jīng)營方式C．推動了實業(yè)救國運動的開展D．表明民族資本主義初步發(fā)展14．陳獨秀在《敬告青年》一文中提到：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也?！绷硪晃粚W者也感慨道：“今之青年，當如火炬，照亮舊制之黑暗；似利斧，破除傳統(tǒng)之束縛?！睋?jù)此可知，他們都期望青年A．迎合十月革命潮B．引領(lǐng)時代變革C．促進文學革命D．推翻君主專制統(tǒng)治15．1920年，梁啟超游歷歐洲后指出，五四新文化運動并非單純的“全盤西化”，其復雜性正在于，在中國最渴望西化之時，恰好西方開始“崩壞”，西化“崩壞”的新潮流又即刻匯入國內(nèi)，兩股方向相反的潮流在中國形成漩渦甚至亂流。對此解讀合理的是A．新文化運動造成中國思想界的混亂B．歐戰(zhàn)激起了國人對西方文明的反思C．五四運動改變了新文化運動的方向D．一戰(zhàn)打亂了中國向西方學習的進程 16．1937年3月，毛澤東在討論同國民黨的談判時說，談判的方針，無疑是無產(chǎn)階級政黨與資產(chǎn)階級政黨的合作方向，而不是無產(chǎn)階級做資產(chǎn)階級的尾巴。如果這樣，我們便要失去信仰。這表明A．抗日民主政府應遵循“三三制”的原則B．中共強調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性C．聯(lián)合政府建立以共產(chǎn)黨的領(lǐng)導為前提D．中共決定國共和談解決西安事變二、非選擇題：本題共4小題，共52分17．閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一從秦朝建立起，官僚政治在中國就已經(jīng)開啟了，然而這種官僚政治并不成熟。秦與兩漢，由于大地主經(jīng)濟的發(fā)展以及門蔭制度的存在，官員大多數(shù)來自于地主豪強，官僚組織成員中的大多數(shù)人是貴族，所謂的官僚政治，實際是貴族政治。隋唐時期，科舉制度形成和發(fā)展，使得官僚組織中每一個個體的角色被重新定位，官員走向職業(yè)化和專業(yè)化，科舉制度在促進這一變化的過程中發(fā)揮了巨大的功能?！幾渣S炬《政治生態(tài)視野下的隋唐科舉剖探析》材料二明朝建國之初，“初制，禮闈取士，不分南北”，在這樣的科舉制度設計下，南方舉子較高的文化水平和應試優(yōu)勢便可以得到最大程度的發(fā)揮。為了平衡南北文化水平的差異，明仁宗洪熙元年，楊士奇向皇帝以“長才大器多出北方，南人有文多浮”為據(jù)建議采取“取士之額，南人十六（十分之六），北人十四（十分之四）”的政策。在宣德、正統(tǒng)間，又確立了“分為南北中卷，南取五十五名，北取三十五名”這一具體的進士配額比例?！@種做法依然是延續(xù)傳統(tǒng)中國歷代政府采取的“中庸”方式，即在加強政治統(tǒng)治的向心力、保證人才素質(zhì)和確保人才選拔制度公平性之間尋求一個平衡點，并根據(jù)經(jīng)濟政治文化形勢的新變化適時調(diào)整政策?！幾札埐担骸犊婆e制中地緣政治利益的分配及其影響》請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出科舉制對官僚政治發(fā)展的作用。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析明朝科舉考試中形成南北（中）卷的主要原因。（7分）18．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一顧準先生認為，資本主義不僅是一種生產(chǎn)關(guān)系，而且是一種法權(quán)體系，但皇權(quán)專制主義絕不允許中國形成“無代議，不納稅”的資本主義法權(quán)體系?？墒菑耐砻鹘仙鐣那樾蝸砜矗纬纱朔N法權(quán)體系也并非全無可能。江南地區(qū)不僅是費正清所說的：“國內(nèi)商業(yè)、金融業(yè)和產(chǎn)品加工的中心”，而且是晚明中國“市民社會”萌芽最為顯著的地方，是全國在野政治力量集結(jié)的中心、知識分子黨社運動的中心。早期市民運動與知識分子黨社運動相結(jié)合，對上限制專制權(quán)力的濫用，從而構(gòu)成了對帝王權(quán)力的制約；對下維護市民階層的利益，從而形成了一道保護市民階層不受專制權(quán)力非法掠奪的屏障。這正是從臣民型政治文化向公民型政治文化轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)。它標志著江南城市中已經(jīng)生長出現(xiàn)代市民社會的最初萌芽。——摘自許蘇民《中國文化現(xiàn)代化的歷程——17世紀中西大分流的歷史教訓》材料二明清時期江南市鎮(zhèn)星羅棋布，在這塊不大的地面上，明代分布了300多個市鎮(zhèn)，清代分布了400多個市鎮(zhèn)。鎮(zhèn)與鎮(zhèn)的間距以十二里至三十六里為較常見的模式，每個市鎮(zhèn)都有一定范圍的四鄉(xiāng)村落作為相對固定的“鄉(xiāng)腳”，這是市鎮(zhèn)賴以繁榮的土壤。江南市鎮(zhèn)是一個充滿經(jīng)濟活力的工商業(yè)中心，各種作坊林立，機坊、煉坊、染坊都需要大量有一技之長的雇傭工人，于是勞動力市場應運而生。其產(chǎn)品特別是絲織品、棉布等暢銷海內(nèi)外。——摘編自樊樹志《明清長江三角洲的市鎮(zhèn)網(wǎng)絡》請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析晚明江南地區(qū)市民社會萌芽的背景。（6分）（2）根據(jù)材料二概括明清時期江南市鎮(zhèn)的特點，并結(jié)合所學知識分析明清市鎮(zhèn)發(fā)展的影響。（9分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一從近代工業(yè)布局的時間跨度而言，李鴻章的工業(yè)布局行為從19世紀60年代開始，持續(xù)到80年代后期，大約歷經(jīng)了30年。李鴻章的工業(yè)布局區(qū)域有“兩片”：“一片”指環(huán)渤海地區(qū)，這里分布著開平礦務局等企業(yè)，另“一片”則指長三角地區(qū)，這里集中了輪船招商局等企業(yè)。——摘編自《空間人文學視角下的中國近代工業(yè)基本空間特征研究》材料二清末民初，在晚清新政的帶動下，河北保定經(jīng)濟迅速向近代化過渡。一批官僚政客、富商投資于近代企業(yè)，尤其是天津與保定的近代交通的開通和京漢鐵路的修建，極大帶動了保定經(jīng)濟的近代化進程。保定的紡織業(yè)、面粉業(yè)等行業(yè)向近代化過渡的程度已經(jīng)達到了相當高的程度?！幾浴肚迥┟癯醣６ń?jīng)濟近代化初探》材料三為了發(fā)展中國的現(xiàn)代食鹽生產(chǎn)技術(shù)，范旭東于1914年創(chuàng)建了久大公司，到1933年，公司在天津已擁有七家工廠，在浙江還有一家興業(yè)鹽廠。久大集團“直接或通過任命者、公司員工以及化名等形式，在幾個公司中有數(shù)目巨大的利息，如三家銷售兩淮牌粗鹽的公司、天津輪船公司以及渤?；S”?！幾浴督袊缙诘墓尽氛埢卮穑海?）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學知識，歸納推動中國近代工業(yè)發(fā)展的主要因素。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，談談你對中國近代工業(yè)發(fā)展的認識。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一在十月革命的影響下，馬克思主義在中國廣泛傳播，并于“五四”之后以異常迅猛之勢形成高潮。研究馬克思學說的團體相繼在各大城市組成，一個個傳播馬克思主義的中心活躍于各地論壇。輿論界表現(xiàn)出來的熱情，反映出馬克思主義適應災難深重的中國社會改革之急需。馬克思主義在先進的中國人的心目中，被作為能夠使國家民族解危救難的理論和方法受到熱切歡迎?！幾浴逗K論“從五四運動到人民共和國成立”》材料二五四運動成功地摧毀了中國傳統(tǒng)的文化秩序，但是五四以來的中國人盡管運用了無數(shù)新的和外來的觀念，可是他們所重建的文化秩序，也還沒有突破傳統(tǒng)的格局?！幾杂嘤r《五四運動與中國傳統(tǒng)》請回答：（1）根據(jù)材料一指出馬克思主義傳播在“五四”之后形成“高潮”的表現(xiàn)，分析當時先進的中國人對馬克思主義的認識。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析五四運動“還沒有突破傳統(tǒng)格局”的原因。（6分）吉林省普通高中G8教考聯(lián)盟2024-2025學年上學期期末考試高一年級歷史學科參考答案選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。12345678BBCDBCAA910111213141516ABBAABBB、1．【答案】B【解析】由材料可知，周公提出的“天命靡?！彼枷胧窃诳偨Y(jié)夏商滅亡時得出的，他看到天命并不恒定，而是有德者居之，這一思想是周公為周朝的確立尋求合法性的依據(jù)，故B項正確；A項說法無法得出，排除；董仲舒強化了君權(quán)神授的政治理念，排除C項；D項說法過于絕對，與史實不符，排除。2．【答案】B【解析】據(jù)材料“舍棄了傳統(tǒng)繁縟的禮儀程序”可知，晉國在大搜禮中舍棄了傳統(tǒng)繁復的禮儀程序，這代表了一種對既有禮制的偏離或簡化，此外，在典禮中選拔將領(lǐng)和變更軍制也意味著打破了原有的社會和政治秩序，轉(zhuǎn)而采用更加務實和靈活的方式來進行國家治理，故選B項；禮樂制度是中國古代社會的重要組成部分，它的崩潰是一個長期的過程，而不是由舍棄了傳統(tǒng)復雜的禮儀程序單一事件所決定的，選項表述過于絕對化，排除A項；分封宗法制度主要涉及的是權(quán)力分配和繼承規(guī)則，大搜禮中的活動更多地體現(xiàn)了晉國在政治和軍事方面的自主性和創(chuàng)新性，以及對傳統(tǒng)禮儀程序的簡化和實用化，不能導致該制度的瓦解，且分封宗法制度的瓦解是一個長期且復雜的過程，涉及多個方面的因素，排除C項；儒家學派在春秋時期尚未形成顯著的社會影響力，且材料中并未提及儒家學派與大搜禮之間的直接聯(lián)系，排除D項。3．【答案】C【解析】在秦漢之前，中國處于諸侯割據(jù)的戰(zhàn)國時期，沒有一個統(tǒng)一的中央政府。秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的封建制度，確立了皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，這些制度為后來的中國封建政治制度奠定了基本格局。漢承秦制，進一步鞏固和發(fā)展了這一制度，故選C項；專制主義中央集權(quán)發(fā)展的頂峰是在清朝，時間不符合，排除A項；“大一統(tǒng)”意為政治、經(jīng)濟、文化等統(tǒng)一，而材料強調(diào)的是政治制度方面的統(tǒng)一，排除B項；秦朝創(chuàng)立了中央集權(quán)制度，但材料主要強調(diào)專制集權(quán)制度對后世的影響，排除D項。4．【答案】D【解析】據(jù)材料“與民爭利”“堵塞豪強兼并之路，且可濟民救災，有益于民”可知這場辯論主要圍繞鹽鐵官營和均輸平準的影響展開，既強調(diào)了其積極影響，也體現(xiàn)了其對社會發(fā)展的阻礙作用，有助于政府比較全面地評估當時經(jīng)濟政策對社會的影響，故選D項；鹽鐵官營在漢武帝時期就已經(jīng)實施，而且鹽鐵會議的召開說明漢朝政府已經(jīng)逐漸意識到鹽鐵官營的弊端，排除A項；這場辯論主要圍繞鹽鐵官營而展開，比較貼切于社會現(xiàn)實，有利于國家治理，說明察舉制有利于人才選拔，排除B項；“黨錮之禍”發(fā)生于東漢時期，時間與材料不符，排除C項。5．【答案】B【解析】材料中介紹了孝文帝嫡長子反對孝文帝進行漢化改革，并在孝文帝外出期間準備奔回平城，這反映出在進行民族交融的過程中存在反對力量，故選B項；材料中孝文帝針對的反對漢化的行為，且秦朝建立之后宗法制已經(jīng)被廢除，排除A項；材料中只涉及了孝文帝嫡長子逃跑的行為，“激烈”一詞無從體現(xiàn)，排除C項；北魏孝文帝成功進行了封建化改革，“阻絕”一詞與事實不符，排除D項。6．【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料反映了唐朝中期以后士族門閥衰落進一步加劇，門閥士族的經(jīng)濟基礎也就是田莊經(jīng)濟受到了沖擊，使得門閥士族的政治地位下降，結(jié)合所學知識可知，這與唐朝安史之亂后社會動蕩，唐朝的國力逐漸由盛轉(zhuǎn)衰有關(guān)，故選C項；結(jié)合所學知識可知，均田制的建立與發(fā)展主要在北魏至唐朝前期，排除A項；三省六部制的沖擊與中樞權(quán)力機構(gòu)的變化有關(guān)，排除B項；結(jié)合所學知識可知，鄉(xiāng)舉里選制度在漢朝實行，排除D項。7．【答案】A【解析】根據(jù)題干可知，儒學吸收佛道思想，佛道受到儒學影響，道教“貴儒”和“尊道”，結(jié)合所學可知，這一時期思想界相互學習，多元并存，呈現(xiàn)多元特征，故選A項；“清議”之風盛行是在東漢時期，排除B項；“儒學復興提上日程”是在唐朝，排除C項；南北文化交融體現(xiàn)的是南北區(qū)域間文化的融合，題干沒體現(xiàn)，排除D項。8．【答案】A【解析】司馬光生活在北宋時期，當時的社會經(jīng)濟環(huán)境和思想觀念使得他從傳統(tǒng)儒家的“民本”思想出發(fā)，對王安石的理財觀念持批判態(tài)度。而現(xiàn)代學者從商品經(jīng)濟發(fā)展以及經(jīng)濟思想的角度，認為王安石“重視商品貨幣的作用，這一點值得關(guān)注”。這說明不同的時代背景和研究視角會導致對王安石變法的不同評價，所以評價王安石變法應結(jié)合具體的歷史背景，故選A項；司馬光認為“此乃桑弘羊欺漢武帝之言……不取于民，將焉取之”，這表明他對王安石“民不加賦而國用饒”的觀點持否定態(tài)度，但不能就此說明司馬光完全否定了王安石變法。司馬光反對的主要是王安石變法中的理財措施，他與王安石在變法理念上存在分歧，實際上司馬光主要是擔心變法會對社會秩序和百姓生活產(chǎn)生不利影響，并不是完全否定所有變法內(nèi)容，排除B項；王安石變法的核心內(nèi)容是富國強兵，涉及青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法等多個方面，財稅制度改革只是其中的一部分，不能簡單地說財稅制度改革是王安石變法的核心內(nèi)容，排除C項；階級屬性會對歷史解釋產(chǎn)生一定的影響，但不能決定歷史解釋的客觀性。歷史解釋還受到時代背景、學術(shù)研究方法、史料占有等多種因素的綜合影響，排除D項。9.【答案】A【解析】契丹族建立的遼朝實行南北面官制度，北面官負責契丹等游牧民族事務，南面官管理漢族等農(nóng)耕民族事務。四時捺缽制度是遼代皇帝保持契丹族傳統(tǒng)的一種制度，皇帝四季出行，在捺缽地點處理政務，體現(xiàn)了契丹族政權(quán)的特點，所以①是契丹；西夏政權(quán)是黨項族建立的，西夏基本制度模仿北宋，中央機構(gòu)官稱實行雙軌制，一套是黨項官職，一套是仿宋官職，用于管理不同民族事務，所以②是黨項；女真族建立的金朝曾出現(xiàn)過“大定之治”，金世宗在位時期，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，所以③是女真；蒙古族建立元朝后完成統(tǒng)一，元朝推行“四等人制”，將全國人分為蒙古人、色目人、漢人、南人，實行民族分化政策，所以④是蒙古；故①②③④分別對應的是契丹、黨項、女真、蒙古，選擇A項符合題意。10.【答案】B【解析】據(jù)材料“三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事”，“明中葉以后……巡撫……三司之上的地方最高行政長官”可知，巡撫作為三司之上的地方最高行政長官，有權(quán)協(xié)調(diào)三司的工作，避免了過去三司之間可能存在的推諉扯皮現(xiàn)象，更好地統(tǒng)籌地方事務，這種協(xié)調(diào)機制的建立，有助于提升地方行政效率，故選B項；巡撫的設立雖然提升了其在地方的地位，但材料并未明確說明這一變化擴大了地方的行政權(quán)力，而且，由于巡撫是由皇帝派遣的，因此反而會加強中央對地方的控制力度，排除A項；盡管巡撫地位提升，但三司仍然直屬六部管理，因此這并沒有直接削弱六部的權(quán)限，此外，巡撫的任命和監(jiān)督仍由中央掌控，所以六部的權(quán)限并未顯著削弱，依舊在中央管理體系中發(fā)揮著重要作用，排除C項；雖然巡撫的設立加強了中央對地方的控制，從而理論上減少了地方的獨立性，但這并不意味著中央與地方的對立會得到緩解，相反，正因為巡撫是皇帝直接派遣的代表，地方的自主性受到限制，巡撫制度在某些情況下可能會加劇中央與地方之間的緊張關(guān)系，排除D項。11．【答案】B【解析】根據(jù)材料“人多之害”“山頂已殖黍稷猶不足養(yǎng)，天地之力窮矣?！焙退鶎W知識可知，晚清時期人口增長的速度過快，耕地不足，進行大量的開墾活動，但是人們的糧食需求仍然無法滿足，故選B項；題干主要體現(xiàn)了在人口大量增長的情況下，即便想盡辦法擴大種植面積，但是糧食仍然不足，材料并非強調(diào)高產(chǎn)作物的適應性，排除C項；宋元時期精耕細作已經(jīng)全面成熟，排除A項；生態(tài)破壞如植被破壞，水土流失等，與材料重點強調(diào)的內(nèi)容不符，排除D項。12．【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前，部分英國國民秉持一定理性精神，指出了英國開展鴉片貿(mào)易的非道德性、非法性和考慮不周，這從側(cè)面反映出英國開啟鴉片戰(zhàn)爭無論是在道德上還是在法理上都是站不住腳的，這一戰(zhàn)爭是英國侵華的蓄意之舉和侵略性，故選A項；材料不涉及《泰晤士報》對鴉片戰(zhàn)爭的態(tài)度，只涉及部分民眾的觀點，排除B項；材料只涉及部分英國民眾認為鴉片貿(mào)易不道德和違法，并未提到英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本原因，即打開中國市場，讓中國成為英國的原料產(chǎn)地和商品傾銷地，以滿足自身發(fā)展的需要，排除C項；根據(jù)材料“部分英國人關(guān)于鴉片貿(mào)易與戰(zhàn)爭的討論”可知，只涉及部分人英國人的觀點，“普遍反對政府發(fā)動戰(zhàn)爭”表述不當，且根據(jù)材料“即使最后開戰(zhàn)也不要以鴉片的名義開戰(zhàn)”可知，部分人是支持戰(zhàn)爭的，排除D項。13.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀70年代一大批洋務企業(yè)創(chuàng)辦，第一次在中國社會引發(fā)了投資近代工業(yè)的熱潮，使得洋務經(jīng)濟在中國初步產(chǎn)生了規(guī)模效應，故選A項；“完全采用”表述過于絕對，排除B項；“實業(yè)救國”是19世紀末興起的一種社會思潮，與材料中的時間不符，排除C項；洋務企業(yè)不是民族資本主義企業(yè)，排除D項。14.【答案】B【解析】據(jù)材料“破除傳統(tǒng)之束縛”可知，兩位學者都期望青年發(fā)揮積極作用，破除傳統(tǒng)束縛等內(nèi)容等，可見，他們都期望青年能夠引領(lǐng)時代變革，打破舊的制度和觀念，故選B項；據(jù)所學可知，陳獨秀《敬告青年》一文的寫作時間是1915年9月，而十月革命爆發(fā)于1917年，排除A項；材料主要是強調(diào)青年在社會變革、破除舊制等方面的作用，而不是局限于文學領(lǐng)域，排除C項；君主專制統(tǒng)治在1912年的辛亥革命中已經(jīng)推翻，排除D項。15.【答案】C【解析】據(jù)梁啟超的觀察可知，正當中國熱切地、全面地追求西化的同時，西方文明卻開始經(jīng)歷了“崩壞”。據(jù)所學可知此時西方的“崩壞”來自于一戰(zhàn)，正是一戰(zhàn)暴露出了帝國主義殖民侵略的本質(zhì)，它讓中國人看到了西方文明的虛偽，在這種“復雜性”的思潮中，國人逐漸對西方文明進行了深度反思，故選B項；新文化運動推動了中國思想的解放和多元化，而非造成混亂，不符史實，排除A項；“五四運動改變了新文化運動的方向”是強調(diào)在五四運動后，新文化運動轉(zhuǎn)向了推崇馬克思主義，而材料強調(diào)國人對西方文明的態(tài)度的變化，不符主旨，排除C項；一戰(zhàn)雖然對全球產(chǎn)生了巨大影響，但并未直接打亂中國向西方學習的進程，中國在這一時期依然積極吸收西方思想與文化，排除D項。16.【答案】B【解析】據(jù)材料毛澤東認為同國民黨合作時，中國共產(chǎn)黨不能拿“做資產(chǎn)階級的尾巴”，否則“便要失去信仰”，結(jié)合所學可知，毛澤東強調(diào)在第二次國共合作時，中共應堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立地位，不能再重演第一次國共合作時的慘痛教訓，故選B項；“三三制”原則實施于敵后抗戰(zhàn)的嚴重困難時期，排除A項；毛澤東的《論聯(lián)合政府》提出于1945年，與題意不符，排除C項；西安事變已于1936年12月25日和平解決，排除D項。非選擇題：本題共4小題，共52分17.（13分）【答案】（1）作用：推動了貴族門閥政治的消亡；推動官員走向職業(yè)化和專業(yè)化，促進了官僚政治的規(guī)范和成熟；促進了社會階層的流動，為官僚政治的發(fā)展提供人才保障。（6分，每點2分）（2）主要原因：歷史上北宋時期已經(jīng)有南北分卷的先例；兩宋以來經(jīng)濟文化重心南移；南方舉子的文化水平和應試優(yōu)勢明顯；有利于平衡南北文化水平差異，保證選拔出不同地域的優(yōu)秀人才；專制王朝加強政治統(tǒng)治的向心力、保證人才素質(zhì)和確保人才選拔制度公平性之間尋求一個平衡點的需要；依據(jù)經(jīng)濟政治文化形勢的新變化適時作出調(diào)整。（任3點6分，4點7分）【解析】（1）據(jù)材料一“秦與兩漢……官僚組織成員中的大多數(shù)人是貴族”，并結(jié)合所學科舉制知識可知，推動了貴族門閥政治的消亡；據(jù)材料一“官員走向職業(yè)化和專業(yè)化”可知，推動官員走向職業(yè)化和專業(yè)化，促進了官僚政治的規(guī)范和成熟；結(jié)合所學科舉制知識可知，促進了社會階層的流動，為官僚政治的發(fā)展提供人才保障。（2）由材料二“分為南北中卷”得出歷史上北宋時期已經(jīng)有南北分卷的先例；由材料二“根據(jù)經(jīng)濟政治文化形勢的新變化”得出兩宋以來經(jīng)濟文化重心南移；由材料二“南方舉子較高的文化水平和應試優(yōu)勢”得出南方舉子的文化水平和應試優(yōu)勢明顯；由材料二“南取五十五名，北取三十五名”得出有利于平衡南北文化水平差異，保證選拔出不同地域的優(yōu)秀人才；由材料二“在加強政治統(tǒng)治的向心力、保證人才素質(zhì)和確保人才選拔制度公平性之間尋求一個平衡點”得出專制王朝加強政治統(tǒng)治的向心力、保證人才素質(zhì)和確保人才選拔制度公平性之間尋求一個平衡點的需要；由材料二“并根據(jù)經(jīng)濟政治文化形勢的新變化適時調(diào)整政策”得出依據(jù)經(jīng)濟政治文化形勢的新變化適時作出調(diào)整。18.（15分）【答案】（1）背景：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生；市民階層發(fā)展壯大；明朝君主專制強化，朋黨亂政、政治腐敗，社會矛盾尖銳；政府固守“重農(nóng)抑商”政策；明末進步思潮活躍。（6分，答出3點即可）（2）特點：數(shù)量多，網(wǎng)絡化分布；分布疏密適當；商業(yè)活動與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切；是工商業(yè)中心；出現(xiàn)資本主義萌芽。（6分，答出3點即可）影響：推動農(nóng)產(chǎn)品商品化；推動商品經(jīng)濟發(fā)展；利于資本主義萌芽的發(fā)展；促進農(nóng)村的城鎮(zhèn)化進程；加強了區(qū)域間的經(jīng)濟文化聯(lián)系；促進與世界市場的聯(lián)系。（3分，答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】由材料一“國內(nèi)商業(yè)、金融業(yè)和產(chǎn)品加工的中心”“資本主義不僅是一種生產(chǎn)關(guān)系”得出商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生；由材料一“市民運動與知識分子黨社運動”得出市民階層發(fā)展壯大；由材料一“限制專制權(quán)力的濫用，從而構(gòu)成了對帝王權(quán)力的制約”得出明朝君主專制強化，朋黨亂政、政治腐敗，社會矛盾尖銳；由材料一“維護市民階層的利益”“保護市民階層不受專制權(quán)力非法掠奪”得出政府固守“重農(nóng)抑商”政策；由材料一“從臣民型政治文化向公民型政治文化轉(zhuǎn)型”得出明末進步思潮活躍。（2）第一小問特點：據(jù)材料二“江南市鎮(zhèn)星羅棋布”可知，數(shù)量多，網(wǎng)絡化分布；據(jù)材料二“鎮(zhèn)與鎮(zhèn)的間距以十二……的模式”可知，分布疏密適當；據(jù)材料二“每個市鎮(zhèn)都……‘鄉(xiāng)腳’”可知，商業(yè)活動與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切；據(jù)材料二“是一個充滿經(jīng)濟活力的工商業(yè)中心”可知，是工商業(yè)中心；據(jù)材料二“雇傭工人……應運而生”可知，出現(xiàn)資本主義萌芽。第二小問影響：據(jù)材