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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人民版選修歷史上冊(cè)月考試卷523考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、646年,孝德天皇頒布改新詔書:廢除貴族私有的屯倉(cāng)、田莊和部民,把土地和部民一律收歸國(guó)家所有;中央設(shè)二官八省一臺(tái),地方設(shè)國(guó)、郡、里;實(shí)行征兵制。從材料可以看出A.大化改新加強(qiáng)了中央的權(quán)力B.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行公有制C.完全照搬了唐朝的經(jīng)濟(jì)制度D.大化改新比較徹底2、日本大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是A.奴隸制土地國(guó)有制B.封建制土地國(guó)有制C.封建土地私有制D.氏族土地所有制3、博物館是一本特殊的歷史書,下列國(guó)家與博物館(紀(jì)念館)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是A.奧地利——薩拉熱窩一戰(zhàn)紀(jì)念博物館B.塞內(nèi)加爾——戈雷島海上博物館C.波蘭——奧斯維辛殉難者紀(jì)念館D.德國(guó)——紐倫堡審判法庭紀(jì)念館4、“雖非最古老的,卻是最長(zhǎng)命的,是上古時(shí)代人類文明的碩果僅存”的文明是A.埃及文明B.兩河文明C.中華文明D.印度文明5、梭倫改革前主張進(jìn)行徹底的社會(huì)變革,梭倫改革后希望建立更強(qiáng)大的政府的政治派別分別是A.山地派和平原派B.山地派和海岸派C.海岸派和平原派D.平原派和海岸派6、魏良輔改良昆山腔的過程中得到了善弦索、擅長(zhǎng)洞簫的張梅谷、擅長(zhǎng)笛子的謝林泉、擅長(zhǎng)歌曲的張小泉、季敬坡、戴梅川和南曲專家過云適、北曲戲劇家張野堂的幫助,吸收了浙江海鹽和余姚腔及江南民歌小調(diào)的特點(diǎn)而最終形成了“水磨腔”。這說明A.昆曲吸收了京劇藝術(shù)的精華B.藝術(shù)交流為昆曲發(fā)展注入活力C.昆曲形成了完整的表演系統(tǒng)D.文人集體將昆腔推上戲劇舞臺(tái)7、1912年3月頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定“中央政府實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制”;同年秋,國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁發(fā)表演講稱“欲政府完善,須有政黨內(nèi)閣”。民國(guó)初年的責(zé)任內(nèi)閣制A.促成民主政治的實(shí)現(xiàn)B.意在限制總統(tǒng)的權(quán)力C.借鑒了美國(guó)政治體制D.直接導(dǎo)致了黨派紛爭(zhēng)8、“在20世紀(jì)中期發(fā)生的一場(chǎng)持續(xù)三年的軍事沖突中,一方自稱為是一次聯(lián)合國(guó)主持下的警察行動(dòng),另一方的數(shù)十萬軍隊(duì)采用了志愿軍的微妙措辭”。這一沖突是()
A.美蘇雙方于遠(yuǎn)東的直接交戰(zhàn)B.美蘇冷戰(zhàn)出現(xiàn)的第一次高潮
<td>B.北約與華約全面對(duì)峙的產(chǎn)物D.冷戰(zhàn)全局背景下的局部熱戰(zhàn)A.B.C.D.評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題,共18分)9、材料一縱觀穆罕默德·阿里的一生;應(yīng)該說他是埃及近代史上一位杰出人物,他比其前輩確實(shí)提供了不少新的東西,建立了許多功勛,因此馬克思贊譽(yù)他為“唯一能用真正的頭腦代替講究的頭巾的人”。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為“穆罕默德·阿里是19世紀(jì)的偉大統(tǒng)治者之一”,是“近代埃及的奠基者”。
材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“真正的獨(dú)立需要有一支能夠抵抗西方入侵的現(xiàn)代化軍隊(duì);而現(xiàn)代化軍隊(duì)需要建立起現(xiàn)代化工業(yè),以提供必要的軍事裝備”。
(1)為什么說穆罕默德·阿里是“近代埃及的奠基者”?
(2)從材料二中可以看出穆罕默德·阿里在治國(guó)方面有什么有益思想值得今天借鑒,他的思想有什么局限性?10、閱讀下列材料;回答問題。
材料明初以來;雖然內(nèi)閣首輔權(quán)勢(shì)漸重,但六部和負(fù)責(zé)稽察六部的六科均繞過內(nèi)閣直接向皇帝負(fù)責(zé)。而皇帝處理政務(wù)則倚重宦官,由司禮監(jiān)掌理奏章文書,甚至代皇帝朱筆批紅。尤其嘉靖后期,“政務(wù)偷玩,事無統(tǒng)紀(jì)”,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)幾乎陷入癱疾。
針對(duì)這種機(jī)構(gòu)窒礙不通的積弊;張居正力主“天下之本在政府”,開始大力強(qiáng)化內(nèi)閣事權(quán),由內(nèi)閣通過六科;都察院控制六部,而各省撫按則聽命于六部,最終從中央到地方各級(jí)機(jī)構(gòu)都受內(nèi)閣節(jié)制。他還創(chuàng)設(shè)頒行考成法以責(zé)吏治,即由各部衙制定一式三份收發(fā)文薄,分別留部作底本,送六科備注,交內(nèi)閣查考,據(jù)其道途遠(yuǎn)近、事情緩急,“定程限,立文薄,月終注銷。月有考,歲有稽”,據(jù)此“考其勤惰”,決定賞罰升降。
——摘編自曹大為《張居正改革:考成法責(zé)吏治外示羈縻修飭邊防》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出明初以來出現(xiàn)政治積弊的主要原因。
(2)根據(jù)材料概括張居正改革的內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其作用11、社會(huì)通過改革不斷進(jìn)步;是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。閱讀材料,回答相關(guān)問題。
“天變不足畏;祖宗不足法,人言不足恤。”
——王安石王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想;可以說都是合乎時(shí)勢(shì)之發(fā)展趨向,應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的。
——鄧廣銘《北宋政治改革家王安石》“中戶以下大抵乏食而州縣之吏督迫青苗;助役錢不敢少緩;鞭笞縲紲惟恐不迨?!?/p>
——司馬光(1)依據(jù)材料;結(jié)合所學(xué)說明王安石推行新法具有怎樣的精神?并評(píng)述王安石變法的得失。
(2)閱讀材料;完成下表。
俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。
。相同點(diǎn)。
依據(jù)。
時(shí)代相同。
都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治;發(fā)展資本主義。
性質(zhì)相同。
結(jié)果相同。
社會(huì)主義基本制度確立以后;還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力。過去,只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。
——1992年鄧小平南方談話(節(jié)選)(3)上述材料中,鄧小平闡釋了社會(huì)主義本質(zhì)的哪些內(nèi)容?結(jié)合所學(xué),說明南方談話發(fā)表的重大意義。12、閱讀材料;完成下列要求。
材料一第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸,第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂桑谌窍蚺銓彿ㄍド暝V的權(quán)利,這一點(diǎn)據(jù)說是群眾力量的主要基礎(chǔ),因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,就成為政府的主宰了?!獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤凡牧隙覀兊闹贫戎员环Q為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中?!死铩对陉囃鰧⑹繃?guó)葬禮上的演說》材料三關(guān)于蘇格拉底被判處死刑時(shí)雅典法律的材料。
(1)根據(jù)材料一;指出梭倫改革維護(hù)了“人民”的哪些權(quán)利。材料體現(xiàn)的雅典民主政治的突出特點(diǎn)有哪些。
(2)根據(jù)材料二、三簡(jiǎn)要指出雅典民主政治在參與范圍上有何局限性。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納指出雅典民主制度存在的問題。13、昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老;具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲;自明代中葉以來獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年。閱讀下列材料,回答問題。
材料一當(dāng)時(shí)外間茶園演戲;昆曲恒占全部戲碼十之六七。人才鼎盛,唱法精嚴(yán),技藝嫻習(xí),字眼正確,無處不引人入勝。即以方言不通之齊魯各地人,變莫不提精會(huì)神,聳耳玩味。堂會(huì)則幾乎全系昆曲,絕不聞亂彈之聲。固一時(shí)好尚使然,亦奏演者努力猛進(jìn)之所致也。
清朝時(shí);皇帝不僅喜歡聽昆曲,而且喜歡自己唱戲,紫禁城里的漱芳齋戲臺(tái)就是專供乾隆皇帝唱戲用的。清時(shí)宮廷里建有許多戲臺(tái),規(guī)格最高的是三層大戲樓,除承德的清音閣外,故宮和頤和園各有一座大戲樓,并稱為清代三大戲樓。
——曹心意《近百年來昆曲之消長(zhǎng)》(1)說出故宮和頤和園所在大戲樓的名稱。依據(jù)材料歸納當(dāng)時(shí)昆曲興盛的原因。
材料二清朝皇帝有一個(gè)制度;叫做“木蘭秋狝”;“講武綏遠(yuǎn)”,也就是每年都要到承德府的木蘭去。這些地方的行宮里都有演昆曲的行頭,砌末?;实劭磻?,隨時(shí)可以演。有一個(gè)朝鮮的使臣參加了乾隆七十壽辰,在他寫的《熱河日記》里,記錄了當(dāng)時(shí)宮廷演戲的情景:“八月十三日,乃皇帝萬壽節(jié),前三日后三日,皆設(shè)戲,千官更赴闕侯駕,卯正入班聽?wèi)?,未正罷出立戲臺(tái)于行宮東,樓閣皆重檐,高可建五丈旗,廣容數(shù)萬人。每設(shè)一本,呈戲之人無慮數(shù)百,皆服錦繡之衣?!鼻“搜f壽時(shí),從揚(yáng)州征調(diào)了“三慶”徽班入京,萬壽盛典結(jié)束后,這個(gè)戲班留在了京城,成為以后京劇的開端。此后又有四喜、和春、春臺(tái)等徽班進(jìn)京,合稱“四大徽班”,所謂徽班,其實(shí)是以昆曲為主,其中四喜班列是唱昆曲為特色,而且徽班著名藝人大都也擅唱昆曲。
——陳均《昆曲的聲與色》(2)結(jié)合材料指出昆曲在當(dāng)時(shí)所具有的政治和社會(huì)功能。運(yùn)用材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明京劇與昆曲的關(guān)系。14、中國(guó)有多項(xiàng)遺跡被列入《世界遺產(chǎn)名錄》;閱讀材料,回答下列問題。
材料一長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間延續(xù)最長(zhǎng);工程最為浩大的軍事防御設(shè)施;是融軍事工程、藝術(shù)與大自然于一體的建筑奇觀,是真正的“大地藝術(shù)”。長(zhǎng)城的修建為中原地區(qū)居民生命財(cái)產(chǎn)的安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障;以長(zhǎng)城防線為基礎(chǔ)的互市貿(mào)易,成為推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。長(zhǎng)城保護(hù)了邊疆地區(qū)農(nóng)牧民族長(zhǎng)期有序交往,農(nóng)牧民族在長(zhǎng)期和平交往中彼此增進(jìn)感情,消除隔閡,在思想文化、生活習(xí)俗上也互相融合,最終使遼闊北疆成為祖國(guó)牢不可分的組成部分。
材料二二十一世紀(jì)初;集合兩岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出現(xiàn),一時(shí)間給昆曲注入了青春的生命,在大學(xué)校園,引起青年學(xué)生爭(zhēng)看昆曲的熱潮,論者稱此為“青春版《牡丹亭》的文化現(xiàn)象”。此一現(xiàn)象恐怕也源自于華人世界的青年學(xué)子,開始對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的憬悟,新的渴求。昆曲的古典美學(xué)以及湯顯祖的有情天地,終于深深感動(dòng)了千千萬萬中華兒女的心。
材料三閱讀下列圖片:青春版《牡丹亭》劇照。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一;說明長(zhǎng)城的功能。為什么說長(zhǎng)城是“大地藝術(shù)”?請(qǐng)舉例說明。
(2)材料二圖中的人物在戲曲中的角色分別被稱之為什么?在昆曲中;這樣的角色必須具備怎樣的條件?
(3)根據(jù)材料三,寫出你對(duì)秦俑的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。15、民主不會(huì)只有唯一的標(biāo)準(zhǔn);“真正的民主”應(yīng)具有人類文明發(fā)展所具有的共性,也應(yīng)結(jié)合所在地區(qū)歷史文化傳統(tǒng),經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等因素,找到本地區(qū)最適合的方案,因而具有自己的個(gè)性。
材料一:對(duì)于公元前5世紀(jì)的歐洲人來說,“真正的民主”指理性的審判和權(quán)力的分享,還有各種其他的公民美德。但是,民主是一種公共美德,但不是唯一的美德,由希臘公民選舉產(chǎn)生的政府肯定存在著效率低下、腐敗、短視、不負(fù)責(zé)任或被少數(shù)人的特殊利益所操縱,而且不能采納公意所要求的政策。18世紀(jì)以來,歐洲人越來越認(rèn)識(shí)到“真正的民主”指的是自由、平等、博愛,“民主”就是公民對(duì)政策的有效控制,建立起負(fù)責(zé)任的政府。正如盧梭所言,“如果國(guó)家,或者說城邦,其生命權(quán)在于它的成員的結(jié)合,并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意,它必須有一種普遍的強(qiáng)制性的力量,以便按照最有利于全體成員的方式來推動(dòng)并安排各個(gè)部分。正如自然或者說上帝賦予了每個(gè)人以支配自己各部分肢體的絕對(duì)權(quán)力一樣,社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力,并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約?!薄溃┤姞枴ず嗤㈩D《20世紀(jì)的民主化浪潮》材料二:英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán),能有效地控制“控制者”的辦法。這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新,擺脫專制的革命循環(huán)走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義,而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大,因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類“沒有歷史的國(guó)家”?!獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》材料三:美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約,意在追求“全體公民的最大幸?!?。它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì),使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處,強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用,并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí),美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。總而言之,美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?!?jiǎng)Q《“共和”與“民主”的趨同——美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》材料四:1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多個(gè)。其中主要包括《憲法》(82年修訂)《刑法》《民法通則》《刑事訴訟法》《民事訴訟法》《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》(1984年)《國(guó)務(wù)院組織法》《行政訴訟法》等,還包括商標(biāo)法、專利法、森林法、民法通則等一大批用以維護(hù)社會(huì)生活基本秩序的法律法規(guī),社會(huì)基本秩序得以恢復(fù)。特別是“八二憲法”的制定和頒布為中國(guó)的改革開放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架。20世紀(jì)90年代初期開始出現(xiàn)第二個(gè)立法高峰。這一時(shí)期大批用來調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律法規(guī)紛紛出臺(tái)。僅1993、1994兩年全國(guó)人大及其常委會(huì)通過的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、城市房地產(chǎn)管理法、對(duì)外貿(mào)易法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計(jì)法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成,也就是說建立起具有中國(guó)特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系框架。(1)根據(jù)材料概括指出18世紀(jì)歐洲人與公元前5世紀(jì)希臘人對(duì)“民主”認(rèn)識(shí)的不同。
(2)“光榮革命”開創(chuàng)的完美政治設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容有哪些?該“最完美的政治設(shè)計(jì)”是否適合17;18世紀(jì)的中國(guó)?運(yùn)用史實(shí)說明你的看法。
(3)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí);分析指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主;羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn);
(4)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分別說明改革開放后兩次立法高峰的特點(diǎn)及其原因。16、英美兩國(guó)的《權(quán)利法案》都是資本主義發(fā)展過程中的重要憲法性文件。閱讀下列材料:
材料一威廉簽署由議會(huì)提出的《權(quán)利宣言》。內(nèi)容包括:國(guó)王未經(jīng)議會(huì)同意不能停止任何法律的效力;不經(jīng)議會(huì)同意不能征收賦稅;向國(guó)王請(qǐng)?jiān)甘浅济竦臋?quán)利;侵犯即為非法;國(guó)會(huì)內(nèi)演說;辯論及議事自由,不應(yīng)在國(guó)會(huì)以外之任何地方受到彈劾或訊問;議員選舉自由。此宣言經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律,即《權(quán)利法案》。
——摘編自袁傳旭《英國(guó)光榮革命瑣談》材料二《權(quán)利法案》作為美國(guó)的憲法修正案;更側(cè)重于從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利,其從如下幾方面限制立法權(quán):首先,第一條修正案明確規(guī)定不得立法的事項(xiàng)來保護(hù)公民的宗教自由;言論自由和集會(huì)請(qǐng)?jiān)笝?quán);其次第三至八條修正案通過賦予公民憲法上的程序性權(quán)利來維護(hù)其實(shí)體權(quán)利。“不得立法”條款在立法權(quán)行使的邊界上建起了一道堅(jiān)不可摧的防線。國(guó)家的立法權(quán)始終不能逾越公民基本權(quán)利的藩籬,有利于立法者時(shí)刻反思自己的權(quán)力界限,并通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平。
——摘編自張凌飛《淺析《權(quán)利法案》對(duì)美國(guó)立法權(quán)的限制》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出英國(guó)《權(quán)利宣言》的規(guī)定所體現(xiàn)的原則,并歸納《權(quán)利法案》被視為英國(guó)君主立憲制的奠基性文件的最主要依據(jù)。
(2)據(jù)材料二;概括美國(guó)《權(quán)利法案》保護(hù)公民權(quán)利的主要方式;結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述美國(guó)對(duì)立法機(jī)關(guān)的約束機(jī)制。
(3)綜合上述材料,簡(jiǎn)析兩部《權(quán)利法案》對(duì)世界各國(guó)實(shí)踐依法治國(guó)的影響。17、公元前536年;鄭國(guó)名臣子產(chǎn),接到了晉國(guó)賢臣叔向一封措辭嚴(yán)厲的來信,信中稱“開始我還對(duì)你寄予希望,現(xiàn)在沒有了”。是什么使這兩位曾經(jīng)相互欣賞的賢人發(fā)生了分歧?原因是鄭國(guó)在子產(chǎn)的主持下鑄刑書,公布了成文法。叔向在給子產(chǎn)的信中寫遭:“這樣一來,平民知道了有法可依,就不會(huì)畏懼身價(jià)比他們高的人,就會(huì)棄禮,從法而爭(zhēng)。去禮從法,是末世之制。鄭國(guó)大概要敗亡在你的手里了。”子產(chǎn)回信說:“現(xiàn)在不能考慮到子孫后代了,我這樣做是為了救世?!惫汲晌姆?,是將本來由貴族掌握的法律公之于眾,讓平民可以視法而動(dòng),而不再視貴族而動(dòng),在行事上擁有了主動(dòng)權(quán)。平民力量的上升,國(guó)家政權(quán)對(duì)平民的依仗,使法律制度變革勢(shì)在必行。二十年后,叔向的祖國(guó)晉國(guó)也鑄了刑鼎,公布了成文法。
——卜憲群《中國(guó)通史:從中華先祖到春秋戰(zhàn)國(guó)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括子產(chǎn)鑄刑書的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析子產(chǎn)鑄刑書的意義。評(píng)卷人得分三、論述題(共6題,共12分)18、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào);往往有較強(qiáng)的感染力,含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料,回答問題。
材料??谔?hào)。
注釋。
團(tuán)結(jié)起來;振興中華。
1981年北大學(xué)生提出;推廣到全國(guó)。
學(xué)好數(shù)理化;走遍天下都不怕。
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn);在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。
摸著石頭過河。
陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出;得到鄧小平的贊同,成為全國(guó)范圍的媒體用語及民間口語。
讓一部分人先富起來。
1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出;全國(guó)廣為流傳,城市;農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。
不管黑貓白貓;捉到老鼠就是好貓。
1962年鄧小平提出;20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道,街談巷議中時(shí)常出現(xiàn),流傳大江南北。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出;在科研部門;學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。
解放思想;實(shí)事求是。
1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出;成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。
時(shí)間就是金錢;效率就是生命。
出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地;后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地;大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。
(1)根據(jù)材料;從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度,對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。
(2)假如你生活在1898年的中國(guó),請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào),并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估,簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。19、閱讀材料;回答問題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂)".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離,可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi),大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起,可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí),從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象)20、閱讀材料;完成下列要求。
材料一從中外歷史來看;任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換,通過宣傳新思想;新理念、新理論,更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。
——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí);也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo),作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐,對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力;上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。
——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合,言之成理)。21、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說明。(要求:論題明確,說明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)22、閱讀材料;完成下列要求。
材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代,但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?!幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí),對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述(要求:主題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)23、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共18分)24、自1789年以來,法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng),請(qǐng)查閱相關(guān)資料,弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)?歷史上分別稱做什么?25、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。
國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。
——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作。”
——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,改革將土地和人口收歸國(guó)有,地方上實(shí)行新的政治體制,這些措施有利于加強(qiáng)中央政府的權(quán)力,所以A正確;大化改新是封建性質(zhì)的改革,“經(jīng)濟(jì)上實(shí)行公有制”是不可能的,所以B錯(cuò)誤;大化改新既借鑒了唐朝的制度,也結(jié)合了日本本國(guó)的國(guó)情,所以C錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大化改新并不徹底,所以D錯(cuò)誤。2、B【分析】【詳解】
日本大化改新之前是奴隸社會(huì),改革之后進(jìn)入封建社會(huì),可見,大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建制土地國(guó)有制,B正確;A屬于奴隸社會(huì)土地制度;C屬于土地私有制;D是原始社會(huì)土地制度。3、A【分析】【分析】
【詳解】
薩拉熱窩一戰(zhàn)紀(jì)念博物館位于薩拉熱窩,屬于今天的波斯尼亞-黑塞哥維那,而非奧地利,A符合題意,正確;戈雷島海上博物館是關(guān)于殖民貿(mào)易的博物館,位于塞內(nèi)加爾,B不符合題意,排除;奧斯維辛殉難者紀(jì)念館紀(jì)念的是被納粹屠殺的猶太人,位于波蘭,C不符合題意,排除;紐倫堡法庭審判中,由第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)歐洲軸心國(guó)的軍事、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖進(jìn)行數(shù)十次軍事審判,其地點(diǎn)位于德國(guó),D不符合題意,排除。4、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),最古老的文明是公元前3500年的兩河文明,埃及文明是公元前3100年開始的,但是后來在屋大維時(shí)期被并入羅馬帝國(guó);印度文明因雅利安人入侵而中斷,所以符合以上條件的只有中華文明,答案為C。ABD與題意不符,排除。5、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),在雅典城邦中,貴族因?yàn)檎加衅皆貐^(qū)的大片沃土,被稱為“平原派”,主張維護(hù)貴族寡頭政治,以鞏固自身的既得利益;下層平民深受債務(wù)奴役之苦,他們大部分居住在山區(qū),被稱為“山地派”,主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治,進(jìn)行徹底的社會(huì)變革;工商業(yè)者一般住在沿海地區(qū),被稱為“海岸派”,他們要求打破“平原派”的政治專權(quán),分享權(quán)利?!昂0杜伞焙汀吧降嘏伞惫餐哪繕?biāo)是反對(duì)貴族專權(quán),改革呼聲強(qiáng)烈,所以B正確;“平原派”主張維護(hù)貴族寡頭政治,反對(duì)進(jìn)行徹底的社會(huì)變革,所以ACD錯(cuò)誤。6、B【分析】【詳解】
材料“吸收了浙江海鹽和余姚腔及江南民歌小調(diào)的特點(diǎn)而最終形成了‘水磨腔’”體現(xiàn)的是藝術(shù)交流對(duì)于昆曲發(fā)展的助推作用,B正確;京劇是在昆曲形成之后,A排除;京劇是完整的表演系統(tǒng),C排除;D與材料無關(guān),排除。故選B。7、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“1912年3月頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》”“中央政府實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制”并結(jié)合所學(xué)可知,責(zé)任內(nèi)閣制規(guī)定,總統(tǒng)簽署命令需由國(guó)務(wù)員附屬才能生效,在袁世凱上臺(tái)之前實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,目的是在限制總統(tǒng)即袁世凱的權(quán)力,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合材料主旨,因?yàn)槊裰髡螌?shí)現(xiàn)的方式多種多樣,不一定非要實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,而在袁世凱上臺(tái)前實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,明顯是為了限制袁世凱的權(quán)力,排除A項(xiàng);美國(guó)實(shí)行總統(tǒng)制并非責(zé)任內(nèi)閣制,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料無關(guān),排除。故選B項(xiàng)。8、D【分析】試題解析:本題主要考查朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué),A錯(cuò)誤,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇聯(lián)沒有直接參戰(zhàn)。B錯(cuò)誤,因?yàn)槌r戰(zhàn)爭(zhēng)并不是冷戰(zhàn)。C錯(cuò)誤,華約出現(xiàn)于1955年,此時(shí)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束。而D符合題意,故本題選D。二、材料分析題(共9題,共18分)9、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)從政治;經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等方面回答改革的內(nèi)容。
(2)借鑒:根據(jù)材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“現(xiàn)代化軍隊(duì)”從主動(dòng)向西方學(xué)習(xí),對(duì)外開放;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)來分析說明。局限:根據(jù)所學(xué)可知阿里的改革在于沒有革除落后的封建制度?!窘馕觥浚?)穆罕默德·阿里在政治體制上仿效歐美;為埃及的政治近代化奠定基礎(chǔ);在土地改革中打擊和清除了阻礙埃及社會(huì)發(fā)展的馬木路克;宗教長(zhǎng)老階層的勢(shì)力,廢除了落后的包稅制;在工業(yè)上重點(diǎn)建立軍事工業(yè),同時(shí)發(fā)展民用工業(yè),引用西方先進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了埃及的工業(yè)化進(jìn)程;在文化方面建立新式學(xué)校,派遣留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí),推動(dòng)了埃及教育的近代化;在軍事方面廢除雇傭兵制,實(shí)行征兵制,有利于軍事的近代化。
(2)借鑒:主動(dòng)向西方學(xué)習(xí);對(duì)外開放;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)。
局限性:沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大和獨(dú)立的根本在于革除落后的封建制度。10、略
【分析】(1)本題根據(jù)材料“內(nèi)閣首輔權(quán)勢(shì)漸重;但六部和負(fù)責(zé)稽察六部的六科均繞過內(nèi)閣直接向皇帝負(fù)責(zé)。而皇帝處理政務(wù)則倚重宦官”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從廢除宰相;六部及六科、宦官專權(quán)等方面指出明初以來出現(xiàn)政治積弊的主要原因。
(2)本題根據(jù)材料“強(qiáng)化內(nèi)閣事權(quán)”、“創(chuàng)設(shè)頒行考成法以責(zé)吏治”、“最終從中央到地方各級(jí)機(jī)構(gòu)都受內(nèi)閣節(jié)制”即可概括張居正改革的內(nèi)容。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從行政效率、減少腐敗、加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)等角度簡(jiǎn)析其作用。【解析】(1)主要原因:廢除宰相制度;六部及六科直接向皇帝負(fù)責(zé);宦官專權(quán)。
(2)內(nèi)容:改革政府機(jī)構(gòu),強(qiáng)化內(nèi)閣事權(quán);頒行考成法,建立對(duì)官員考核問責(zé)機(jī)制作用:提高行政效率;減少政治腐敗;加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)精神:根據(jù)“天變不足畏;祖宗不足法,人言不足恤”“王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想,應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的”“司馬光”等信息,結(jié)合所學(xué)概括得出王安石以“三不足”的大無畏精神推行新法,沖破重重阻力,百折不撓。
得失:根據(jù)“王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想;應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的”得出王安石變法取得了一定的成效,具有明顯的進(jìn)步意義。根據(jù)“州縣之吏督迫青苗;助役錢不敢少緩,鞭笞縲紲惟恐不迨”得出在新法實(shí)行過程中也加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。
(2)俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)可知;俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新都處于19世紀(jì)60年代,本國(guó)封建統(tǒng)治阻礙資本主義的發(fā)展;俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的目的都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治,發(fā)展資本主義;性質(zhì)都是自上而下的資本主義性質(zhì)的改革;結(jié)果都是走上了資本主義發(fā)展的道路,改革不徹底,保留了大量的封建殘余。
(3)內(nèi)容:根據(jù)“社會(huì)主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制”得出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。意義:結(jié)合所學(xué),可從解放人們的思想,深化改革開放等角度分析總結(jié)?!窘馕觥浚?)精神:王安石以“三不足”的大無畏精神推行新法;沖破重重阻力,百折不撓。
得失:王安石變法取得了一定的成效;具有明顯的進(jìn)步意義。但在新法實(shí)行過程中也加重了貧苦百姓的負(fù)擔(dān)。
(2)俄國(guó)農(nóng)奴制改革與日本明治維新的相同點(diǎn)。
(3)鄧小平指出,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。南方談話,極大地解放了人們的思想,深化了改革開放,使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心。12、略
【分析】【詳解】
(1)權(quán)利:根據(jù)“第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸;第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂伞笨傻贸鲋饕腥松碜杂?;?cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。特點(diǎn):根據(jù)所學(xué)可得出御是人民主權(quán),直接民主。
(2)局限性:從材料中公民總數(shù)所占據(jù)的比重可得出奴隸、婦女、外邦人被排除在民主殿堂之外。問題:根據(jù)所學(xué)可從民主范圍、方式等角度概括,可得出主要有民主范圍狹隘;表決方式簡(jiǎn)單;公共權(quán)力濫用。【解析】(1)權(quán)利:人身自由;財(cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。特點(diǎn):人民主權(quán).直接民主。
(2)局限性:奴隸、婦女、外邦人被排除在民主殿堂之外。問題:民主范圍狹隘;表決方式簡(jiǎn)單;公共權(quán)力濫用。13、略
【分析】【詳解】
(1)名稱:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;故宮和頤和園所在大戲樓的名稱是暢音閣和德和園。原因:根據(jù)材料“唱法精嚴(yán),技藝嫻習(xí),字眼正確”可歸納出昆曲藝術(shù)的魅力;根據(jù)材料“亦奏演者努力猛進(jìn)之所致也”可歸納出昆曲藝人的努力;根據(jù)材料“堂會(huì)則幾乎全系昆曲,絕不聞亂彈之聲”可歸納出社會(huì)風(fēng)尚的使然;根據(jù)材料“皇帝不僅喜歡聽昆曲,而且喜歡自己唱戲”可歸納出統(tǒng)治者的推崇。
(2)功能:根據(jù)材料“這些地方的行宮里都有演昆曲的行頭,砌末。皇帝看戲,隨時(shí)可以演?!笨蓺w納出用于重大慶典,展示皇家或?qū)m廷風(fēng)范,宣揚(yáng)太平盛世象;根據(jù)材料“有一個(gè)朝鮮的使臣參加了乾隆七十壽辰,在他寫的《熱河日記》里,記錄了當(dāng)時(shí)宮廷演戲的情景”可歸納出用于宮廷宴樂,籠絡(luò)少數(shù)民族上層,接待外國(guó)友好使者,成為國(guó)家禮儀的一部分。關(guān)系:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二者的關(guān)系是京劇是吸收了昆曲等戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)基礎(chǔ)上演變而形成的,京劇的角色行當(dāng)、臉譜、唱腔等許多方面都從昆曲中吸取而來?!窘馕觥浚?)暢音閣和德和園。昆曲藝術(shù)的魅力;昆曲藝人的努力;社會(huì)風(fēng)尚的使然;統(tǒng)治者的推崇。
(2)用于重大慶典,展示皇家或?qū)m廷風(fēng)范,宣揚(yáng)太平盛世象;用于宮廷宴樂,籠絡(luò)少數(shù)民族上層,接待外國(guó)友好使者,成為國(guó)家禮儀的一部分。京劇是吸收了昆曲等戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)基礎(chǔ)上演變而形成的,京劇的角色行當(dāng)、臉譜、唱腔等許多方面都從昆曲中吸取而來。14、略
【分析】試題分析:
(1)本題主要考查學(xué)生閱讀史料;提取有效信息的能力。第一小問由材料“是融軍事工程;藝術(shù)與大自然于一體的建筑奇觀,是真正的“大地藝術(shù)”。長(zhǎng)城的修建為中原地區(qū)居民生命財(cái)產(chǎn)的安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障”的信息歸納作答;第二小問結(jié)合所學(xué)長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)從“木結(jié)構(gòu)式樣的敵樓、箭樓雕梁畫棟甚是美觀,體現(xiàn)了高超的建筑與裝飾藝術(shù)水平”角度歸納作答。
(2)本題目考查學(xué)生全面解讀材料的能力。第一小問依據(jù)材料二中“集合兩岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出現(xiàn);一時(shí)間給昆曲注入了青春的生命,在大學(xué)校園,引起青年學(xué)生爭(zhēng)看昆曲的熱”歸納作答;第二小問依據(jù)所學(xué)戲劇特點(diǎn)從“能文善唱,扮相精美,做功精細(xì)”角度思考回答。
(3)本題目考查學(xué)生全面解讀材料的能力。第一小問依據(jù)材料三中“秦俑即秦始皇兵馬俑的簡(jiǎn)稱。1974年發(fā)現(xiàn)于陜西驪山腳下秦始皇帝陵園外的地下建筑中。共發(fā)現(xiàn)四個(gè)俑坑;總面積25380平方米。已發(fā)掘部分共出土武士俑八百余個(gè)”的信息從“是秦大規(guī)模統(tǒng)一六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)反映,是兩干多年前那個(gè)尚武威猛的民族形象的反映,也是古代軍陣和兵器的反映。”角度歸納作答。
考點(diǎn):歷史文化遺產(chǎn)和遺物·歷史文化薈萃·長(zhǎng)城和昆曲【解析】(1)功能:是軍事設(shè)施;具有御邊功能;保證中原地區(qū)居民的生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;保護(hù)邊疆地區(qū)農(nóng)牧民族長(zhǎng)期有序交往,有利于民族融合。(任答兩點(diǎn)即可)舉例:木結(jié)構(gòu)式樣的敵樓;箭樓雕梁畫棟甚是美觀,體現(xiàn)了高超的建筑與裝飾藝術(shù)水平。
(2)生;旦;條件:能文善唱;扮相精美,做功精細(xì)。
(3)歷史價(jià)值:是秦大規(guī)模統(tǒng)一六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)反映,是兩干多年前那個(gè)尚武威猛的民族形象的反映,也是古代軍陣和兵器的反映。(也可以有其他表述,任答一點(diǎn)即可,但必須是歷史價(jià)值)藝術(shù)價(jià)值:是世界文化藝術(shù)史上的瑰寶。(也可以有其他表述,任答一點(diǎn)即可,但必須是藝術(shù)方面的)史料價(jià)值。15、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“對(duì)于公元前5世紀(jì)的歐洲人來說;‘真正的民主’指理性的審判和權(quán)力的分享,還有各種其他的公民美德”;“18世紀(jì)以來,歐洲人越來越認(rèn)識(shí)到‘真正的民主’指的是自由、平等、博愛”可知,民主由理性審判、權(quán)力分享、公民美德發(fā)展為自由、平等、博愛;根據(jù)材料“由希臘公民選舉產(chǎn)生的政府肯定存在著效率低下、腐敗、短視、不負(fù)責(zé)任或被少數(shù)人的特殊利益所操縱”、“‘民主’就是公民對(duì)政策的有效控制,建立起負(fù)責(zé)任的政府”、“社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力,并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約”可知,政府由少數(shù)人操縱演變?yōu)楸仨毥邮芄竦挠行Э刂坪椭萍s;根據(jù)材料“而且不能采納公意所要求的政策”、“并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意”可知,政府由不能采納公意到必須保證所有社會(huì)成員表達(dá)公意。
(2)內(nèi)容:根據(jù)所學(xué)知識(shí);光榮革命后,1689年《權(quán)利法案》頒布,以明確的法律條文,限制國(guó)王的權(quán)利,保證議會(huì)的立法權(quán);財(cái)政權(quán)等權(quán)力,議會(huì)的權(quán)力日益超過議會(huì)的權(quán)力,國(guó)王開始處于“統(tǒng)而不治”的地位,英國(guó)的君主立憲制確立起來。看法:首先說明不適合。結(jié)合17-18世紀(jì)的中國(guó)的時(shí)代背景,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和實(shí)踐等方面說明,如封建專制思想根深蒂固;自然經(jīng)濟(jì)展統(tǒng)治地位;不具有實(shí)行這種設(shè)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)等等。
(3)表現(xiàn):根據(jù)“用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)”得出實(shí)行代議制的民主形式;根據(jù)“借鑒了君主制的長(zhǎng)處;強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用,并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使”得出賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán);根據(jù)“轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制”得出構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。
(4)第一次立法高峰:特點(diǎn):根據(jù)材料“1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多個(gè)”;“一大批用以維護(hù)社會(huì)生活基本秩序的法律法規(guī);社會(huì)基本秩序得以恢復(fù)。特別是‘八二憲法’的制定和頒布為中國(guó)的改革開放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架”可知,以憲法為核心的法律體系開始形成。原因:根據(jù)材料時(shí)間“1978年至1992”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從“文革”后,被破壞的法律體系亟待恢復(fù);十一屆三中全會(huì)撥亂反正,強(qiáng)調(diào)法制建設(shè);實(shí)行改革開放的需要等方面分析。
第二次立法高峰:特點(diǎn):根據(jù)材料“這一時(shí)期大批用來調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律法規(guī)紛紛出臺(tái)。僅1993、1994兩年全國(guó)人大及其常委會(huì)通過的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、城市房地產(chǎn)管理法、對(duì)外貿(mào)易法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計(jì)法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成,也就是說建立起具有中國(guó)特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系框架”可知,以經(jīng)濟(jì)立法為主。原因:根據(jù)材料時(shí)間“20世紀(jì)90年代”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),這一時(shí)期以經(jīng)濟(jì)立法為主,是為了適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要;90年代后建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求等等?!窘馕觥浚?)民主由理性審判;權(quán)力分享、公民美德發(fā)展為自由、平等、博愛;政府由少數(shù)人操縱演變?yōu)楸仨毥邮芄竦挠行Э刂坪椭萍s;政府由不能采納公意到必須保證所有社會(huì)成員表達(dá)公意。
(2)內(nèi)容:君主立憲制;頒布《權(quán)利法案》;確立法律至上的原則;議會(huì)和內(nèi)閣掌握實(shí)權(quán);君主統(tǒng)而不治。不合適。說明:封建專制思想根深蒂固;自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位;不具有實(shí)行這種設(shè)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)。
(3)表現(xiàn):實(shí)行代議制的民主形式;賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán);構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。
(4)第一次立法高峰特點(diǎn):以憲法為核心的法律體系開始形成。原因:“文革”后,被破壞的法律體系亟待恢復(fù);十一屆三中全會(huì)撥亂反正,強(qiáng)調(diào)法制建設(shè);實(shí)行改革開放的需要。第二次立法高峰特點(diǎn):以經(jīng)濟(jì)立法為主。原因:適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要;90年代后建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。16、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)原則:據(jù)材料一中的“未經(jīng)議會(huì)同意不能”;“不經(jīng)議會(huì)同意不能”等信息可以得出其原則是議會(huì)至上(或王在法下);據(jù)材料一中的多個(gè)“自由”和“經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律”等信息可以得出自由、平等、法治等也是其原則。依據(jù):結(jié)合所學(xué)可知;在英國(guó)《權(quán)利法案》通過法律形式限制了國(guó)王的權(quán)力。
(2)方式:由材料二中的“從如下幾方面限制立法權(quán)”;“不得立法”、“通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平”等信息可以得出通過限制立法權(quán)來保護(hù);明確規(guī)定“不得立法”條款,確立“正當(dāng)法律程序”原則。約束:需要結(jié)合所學(xué)回答,具體來說,美國(guó)的民主共和政體之下,憲法規(guī)定美國(guó)國(guó)會(huì)實(shí)行兩院制、總統(tǒng)具有行政否決、最高法院具有司法審查權(quán)、試想兩黨政治等。
(3)根據(jù)兩則材料和所學(xué)知識(shí)可知,從兩部《權(quán)利法案》原則上立法活動(dòng)以憲法為依據(jù),并不得同憲法相抵觸;立足于保障公民權(quán)利;重視法律程序的正義等分析對(duì)世界各國(guó)實(shí)踐依法治國(guó)的影響?!窘馕觥浚?)原則:議會(huì)至上(或王在法下)自由;平等、法治等;依據(jù):通過法律形式(或書面契約形式)限制了國(guó)王的權(quán)力(或保障了議會(huì)的權(quán)利)。
(2)方式:通過限制立法權(quán)來保護(hù);明確規(guī)定“不得立法”條款,確立“正當(dāng)法律程序”原則;約束:國(guó)會(huì)兩院制;行政否決、司法審查、兩黨政治。
(3)影響:原則上立法活動(dòng)以憲法為根據(jù),并不得同憲法相抵觸;立足于保障公民權(quán)利;重視法律程序的正義等。17、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)依據(jù)材料“公元前536年”;“平民力量的上升;國(guó)家政權(quán)對(duì)平民的依仗,使法律制度變革勢(shì)在必行?!苯Y(jié)合改革的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從春秋末期分封制宗法制的逐漸崩潰、各國(guó)變法的實(shí)行、王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、貴族力量的衰落、平民階層的地位的提高等角度概括子產(chǎn)鑄刑書的背景。
(2)依據(jù)材料“公布成文法,是將本來由貴族掌握的法律公之于眾,讓平民可以視法而動(dòng),而不再視貴族而動(dòng),在行事上擁有了主動(dòng)權(quán)”、“平民知道了有法可依,就不會(huì)畏懼身價(jià)比他們高的人,就會(huì)棄禮,從法而爭(zhēng)?!苯Y(jié)合相關(guān)所學(xué)可從成文法的頒布使百姓有法可依、打擊了傳統(tǒng)貴族符合新型地主階級(jí)的利益、集權(quán)中央符合歷史發(fā)展趨勢(shì)、提升了鄭國(guó)國(guó)力等方面分析作答子產(chǎn)鑄刑書的意義。【解析】(1)背景:春秋時(shí)期;分封制;宗法制逐漸崩潰,各諸侯國(guó)紛紛改革變法;周王室衰微,各諸侯國(guó)積極發(fā)展本國(guó)力量,以求在諸侯爭(zhēng)霸中稱雄;貴族階層力量的衰落,平民階層逐漸提高在國(guó)家中地位。
(2)意義:子產(chǎn)鑄刑書意味著成文法的頒布,使百姓有法可依;打擊了傳統(tǒng)貴族階層,一定程度上剝奪了貴族特權(quán),符合新興地主階級(jí)的利益和要求;法律解釋權(quán)集中到政府,符合中央集權(quán)的歷史趨勢(shì);有利于鄭國(guó)增強(qiáng)國(guó)力,在春秋諸侯爭(zhēng)霸中處于有利地位。三、論述題(共6題,共12分)18、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)可知;口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先,對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類,例如“解放思想,實(shí)事求是”屬于思想文化;“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后,結(jié)合所學(xué),從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可,例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后,對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述,這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,推動(dòng)了改革開放。
(2)結(jié)合所學(xué)可知,1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案,因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別,例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào),驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó),但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,所以影響有限。【解析】(1)80年代;社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期,各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正,改革開放逐步展開?!敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào),反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正;“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,因而得到廣泛傳播,推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。
(2)示例:口號(hào):驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù):口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,因而影響有限。(注意:口號(hào)應(yīng)具有正能量,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。)19、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng),又退出中國(guó)大陸市場(chǎng),之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因;其中,1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語言的通暢性。【解析】三階段:
1927年國(guó)民大革命失?。淮泶蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。
1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開放以來可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià):可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地,首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來。可口可樂重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是個(gè)論述題,首先提煉出觀點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。”內(nèi)容可知,改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí),才會(huì)取得突出的成就,從而說明思想解放,促進(jìn)了改革開放,因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述,從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?!窘馕觥坑^點(diǎn):思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證:1978年,關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論,沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛,為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ);十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,揭開了改革開放的序幕;1992年,鄧小平南方談話,闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題,提出了三個(gè)有利于,極大地解放了思想,深化了改革開放;十八大以來,逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。(其它言之有理答出3點(diǎn)即可)21、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?!窘馕觥渴纠赫擃}:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉,象征著皇權(quán)的至高無上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,但卻是國(guó)家的元首,最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國(guó)行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。22、略
【分析】【詳解】
本題是一個(gè)開放性試題,題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)以來,西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為,19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立,民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí),可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因,如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這,列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容,最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?!窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。
19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立;民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。
工業(yè)革命后;英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起,經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利,英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn),防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力,1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革,廢除農(nóng)奴制,極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲,日本通過明治維新逐步走向近代化,并擺脫了殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下,掀起變法圖強(qiáng);救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng),促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放,加快了走向近代民主的步伐。
法國(guó)大革命后;民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷,最終通過1875年憲法,法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,確立了德意志君主立憲制,使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng),部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,民主政治也有所發(fā)展。
19世紀(jì)通過一系列的革命和改革;不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。
示例二政治變革具有多樣性。
英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。
美國(guó)建立之初;南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展,這種差異和矛盾日益突出。南北政治;經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)
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