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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬科版選修4歷史下冊階段測試試卷51考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、乾隆帝和華盛頓是同一時期東西方世界的杰出人物。1796年兩者同時選擇了讓出權(quán)力,乾隆帝禪位于嘉慶帝,而華盛頓則留下了《告別辭》,謝絕再次被列為總統(tǒng)候選人,飄然遠去。下列關(guān)于兩人行為的說法正確的是()A.是對君主專制體制的否定B.為政治民主化做出了典范C.讓位有本質(zhì)的不同D.讓位都是無奈之舉2、孫中山在《民權(quán)初步》中提到,會場里每做一事,都需要經(jīng)過三道手續(xù):一是動議,二是討論,三是表決但也有這樣的情況發(fā)生,即:在一項動議表決之后,有的會員想推翻表決,提出復(fù)議,這叫做復(fù)議動議。這表明孫中山認為在會議決策時A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實現(xiàn)憲政C.維護會場秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性3、詹天佑是中國近代偉大的愛國工程師。他首創(chuàng)中國獨立造路的奇跡——主持建成艱巨異常的京張鐵路,震動中外,名垂青史。下列有關(guān)詹天佑的敘述不正確的是A.清政府為推進洋務(wù)事業(yè),派其出國留學B.最初被分到福州船政學堂學習海軍駕駛C.辛亥革命后,親自督辦川粵漢鐵路工程D.在中東鐵路修建中運用新技術(shù)建造橋墩4、下表為詹天佑的生平表(部分);此表能夠印證。
。1872年。
隨第一批30名幼童赴美留學。
1878年。
考入耶魯大學土木工程系鐵路工程科學習。
1881年。
留學歸國被分配至福州船政學堂習海軍駕駛。
1884年。
任福州船政局后學堂教習;后在廣東任外文教習。
1888年。
經(jīng)同學介紹到天津中國鐵路公司任幫工程師。
1894年。
使用新式壓氣沉箱法修建灤河鐵橋橋墩成功。
1913年。
任交通部技監(jiān);主持全國交通技術(shù)工作。
1919年。
出席國際聯(lián)合監(jiān)管遠東鐵路會議;力爭中國權(quán)益。
①詹天佑經(jīng)歷晚清政府;南京臨時政府和北洋政府。
②中國政府具有向西方學習把握歷史機遇的意識。
③列強對中國進行大規(guī)模資本輸出。
④體現(xiàn)了詹天佑科學報國和創(chuàng)新的精神A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、有人說:“馬克思主義的產(chǎn)生是歷史的誤會,對歐洲來說,馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒?!毕旅鎸@句話的理解正確的是A.它忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性B.它說明了馬克思主義者的不堅定性C.它正確地指出了馬克思主義的必然性D.它體現(xiàn)了馬克思主義理論的空想性評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)6、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導的。A.正確B.錯誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤8、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)9、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料19世紀中期一批公共衛(wèi)生改革的先驅(qū)者開始在民間展開各種調(diào)查;呼吁政府進行干預(yù),解決環(huán)境污染和疾病流行的問題。在這一過程中,埃德溫·查德威克功不可沒。
1832年;查德威克加入英國皇家濟貧法委員會,由其撰寫的濟貧法的調(diào)查報告直接促成1834年新濟貧法的誕生。調(diào)查中勞動階級所陷入的貧困;骯臟的生存狀況以及地方當局的不作為令查德威克印象深刻。1842年他發(fā)表了公共衛(wèi)生史上著名的《關(guān)于英國勞動人口衛(wèi)生狀況的調(diào)查報告》。該報告反映了倫敦令人震驚的勞動群眾衛(wèi)生問題,用大量事實說明了疾病與公共衛(wèi)生的關(guān)系。查德威克呼吁政府和議會通過立法形式干預(yù)公共衛(wèi)生,建立全國統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機制。查德威克的衛(wèi)生報告直接驅(qū)使1848年英國政府頒布了第一部公共衛(wèi)生法案,并依法成立了中央衛(wèi)生部,制定了全國統(tǒng)一的衛(wèi)生標準,實現(xiàn)了中央政府對地方衛(wèi)生改革的管理。
——摘編自馮婭《英國公共衛(wèi)生之父——查德威克》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括埃德溫·查德威克進行公共衛(wèi)生改革的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評埃德溫·查德威克的貢獻。10、材料要陽初(1890—1990年);我國乃至世界上著名的平民教育家,一生致力于平民教育事業(yè),被稱為平民教育之父。要陽初平年既受過私整教育,又上過教會學校,還留學過美國耶音大學。1918年,要陽初學成畢業(yè),隨即赴歐洲戰(zhàn)場為華工服務(wù),有感于華工多不識字,使在華工營試辦識字班。20世紀20年代,新文化運動方興未艾,國家危難;時局動蕩,愛國人士推行的識字運動、平民教育、鄉(xiāng)村改遺等呼聲此起校伏。要陽初于1923年在北京建立中華平民教育促進會,在城市里提倡識字運動。從l930年起,他由識字運動轉(zhuǎn)到“農(nóng)村建設(shè)”,在河北定縣搞“平民教育”實驗,提倘“以文藝教育款悉,以生計教育款窮,以衛(wèi)生教育教弱,以公民教育救私”,期望以此改造農(nóng)村社會。經(jīng)過努力,定縣農(nóng)民的識字率大幅提高,農(nóng)村發(fā)展狀況得到改善和發(fā)展。后由于日本對華北的侵略步步遞近,要陽初等人撤離定縣。
——一據(jù)王松林主編《中國現(xiàn)代史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;說明晏陽初平民教育思想興起的歷史條件。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評晏陽初在定縣的平民教育實踐。11、材料近代中國的學術(shù)界;新舊并存,學人蜂起,蔡元培即其一。他奇跡般地躋身于翰林文苑,卻又輕拋功名,回鄉(xiāng)興辦新式教育,隨即走上反清道路,繼而又在德國苦學四年。民國初立,他作為首任教育總長,厲行變革,奠定了共和教育的根基。幾年后,他出掌北京大學,將一個沉悶萎靡的官衙式學堂改造成為煥發(fā)勃勃生機的新式學府。及至晚年,他主持國立中央研究院,初步確立了我國獨立開展科學研究的體系。他的這種與時俱進的追求和在民國文化教育史上的卓著功業(yè),得到中外知識界的廣泛推崇和尊敬:“論著作,北大很多教授比他多;論啟發(fā)中國新文化的功勞,他比任何人大?!?/p>
——據(jù)張曉唯《蔡元培評傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概述蔡元培“啟發(fā)中國新文化的功勞”。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析蔡元培能夠“啟發(fā)中國新文化”的原因。12、材料19世紀20至30年代;法國作家維克多雨果在文學創(chuàng)作中繼承和發(fā)展了莎士比亞等人的文學理論,通過作品《克倫威爾序》主張作家應(yīng)力求使作品里的人物形象無比真實地表現(xiàn)出來。雨果認為,作家有義務(wù)“把滑稽丑怪與崇高優(yōu)美完美地結(jié)合”他在巨著《巴黎圣母院中竭力再現(xiàn)美丑“并存”“相共”的文學情節(jié)在歐那尼序》中他寫道:“文學自由正是政治自由的新生兒女。”在《莎士比亞論》中,他不但指出作家負有促進人類進步的偉大責任,而且還論述了詩人;作家在教育人民方面的特殊價值。雨果也因此被譽為法國浪漫主義文學運動的先驅(qū)者和代表作家。
——摘編自陳許《作為批評家的雨果論雨果——對浪漫主義文學的理論貢獻》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;簡述雨果對浪漫主義文學理論的貢獻。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明雨果文學成就取得的原因:13、閱讀材料;完成下列要求。
公元前5世紀;在西方文明的發(fā)祥地雅典,思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個理想的人類社會,一個由哲學家統(tǒng)治的社會。在這個社會里,人們和諧相處,各謀其事,舉國上下協(xié)調(diào)一致,秩序井然。這本書就叫做《理想國》。
而在此之前大約100年;東方有一位文化巨人,也把關(guān)切的目光投向了人類社會,他用一生的精力,試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世,但他最終還是帶著他的理想和遺憾在紛爭的戰(zhàn)亂中離開了世界。不過他沒有想到,在他離開后,一代又一代人繼承了他的思想,深刻地影響著這個曾經(jīng)養(yǎng)育他的民族。
公元17世紀初;當西方傳教士跨進這個神秘的東方國度時,竟把這里誤認為是他們的老祖宗柏拉圖筆下的理想國。令他們難以理解的是,一個凝聚著數(shù)十個民族;有著億萬子民的大帝國,依靠什么思想而如此和睦相處呢?后來他們發(fā)現(xiàn),支撐著這個泱泱大國的思想基礎(chǔ)就來自那個東方的文化巨人,他就是中國儒家思想的創(chuàng)始人,人們都尊敬地稱他為孔子。
——《一代宗師孔子解說詞》(1)上引材料中;孔子;柏拉圖兩人共同關(guān)切的是什么?結(jié)合材料內(nèi)容,分別概述他們二人的理想社會。
(2)材料中“公元17世紀初”,中國應(yīng)該是哪個朝代?請你任選這個朝代的一位歷史人物,加以敘述(注意:必須有人物姓名、主要貢獻、簡單評價等)。14、閱讀材料,回答問題材料令狐德菜(583-666年),宜州華原(今陜西耀縣)人。在唐初,倡舉了兩件事很有慮義。其一,奏請購募天下書。當時經(jīng)隋末大亂,經(jīng)籍圖書散失,德菜向高祖建議,以朝廷之力廣泛收求天下書,數(shù)年間“群書略備”。其二,首倡修史。武德四年德菜向高祖李淵說:“切見近代已來,多無如文史不存,何以貽鑒今古?”唐高祖于武德五年正式下詔修前代魏、周、隋、梁、齊、陳六史。貞觀二十年,唐太宗詔修《晉書》,房玄齡特意奏請起用德菜參與修撰。李延壽撰成《南史》《北史》,因是私人修史,又請德菜審查,并作修改。唐代所修的八部正史,均和德菜有直接、實際的聯(lián)系。一個人的名字能和二十四史的三分之一發(fā)生聯(lián)系,這實在是史學史上絕無僅有的奇跡。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括令狐德菜編修國史的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評價令狐德菜的歷史貢獻。評卷人得分四、簡答題(共5題,共10分)15、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。16、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。17、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。18、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。19、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學可知,乾隆帝禪位于嘉慶帝是封建帝王的帝位傳承,體現(xiàn)的是皇位世襲制,是為鞏固封建君主制度,本質(zhì)上仍屬于專制制度,而華盛頓的讓位是為了打破專制獨裁,鞏固民主政治,因此二者的讓位在本質(zhì)屬性上是不同的,C正確;乾隆讓位仍是君主專制的體現(xiàn),并未否定君主專制體制,排除A;乾隆讓位仍是君主專制的表現(xiàn),不是政治民主化的體現(xiàn),排除B;兩者的讓位都是發(fā)自本心,并非無奈之舉,排除D。2、D【分析】【分析】
【詳解】
民主能夠集思廣益;程序能夠提高效率,這是孫中山的這一思想的作用,而非思想本身,故A錯誤;
基于民主的程序而形成的模式或者制度;其目的是希望通過直接民主會議的形式,推動憲政的實施,而不是思想本身,B錯誤;
要實現(xiàn)這一民主的程序;需要能夠維持會場的秩序作,這個是必須要前提,但不是思想本身,故C錯誤。
“動議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動議”組成一個操作的流程,體現(xiàn)了程序性;“動議”的提出,“討論”,“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會人員充分的參與和表達的全力,體現(xiàn)了民主性;故應(yīng)選D。3、D【分析】【詳解】
在修建灤河大橋中,詹天佑運用了中國傳統(tǒng)橋梁打樁法與西方近代先進技術(shù)結(jié)合,用新式氣壓沉箱法建造橋墩,最后取得成功,D符合題意;A、B、C關(guān)于詹天佑的敘述符合史實,不符合題意,排除。4、B【分析】【詳解】
從1872—1919可知詹天佑經(jīng)歷晚清政府、南京臨時政府和北洋政府,①正確;詹天佑的經(jīng)歷說明中國政府具有向西方學習把握歷史機遇的意識,②正確;根據(jù)詹天佑的個人經(jīng)歷無法體現(xiàn)列強的資本輸出,③錯誤;由詹天佑留學歸國的工作經(jīng)歷可以看出他具有科學報國和創(chuàng)新的精神,④正確。故選B,排除ACD。5、A【分析】【分析】
【詳解】
工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的最基本條件,是資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物,題中的說法忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性,故選A項。材料體現(xiàn)不出馬克思主義者的堅定與否,B錯誤。根據(jù)材料“馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒”說明對馬克思主義產(chǎn)生的必然性認識不清楚,C錯誤。馬克思主義是科學社會主義,不是空想,D錯誤。二、判斷題(共3題,共6分)6、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導的。故題目表述錯誤。7、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共6題,共12分)9、略
【分析】(1)依據(jù)材料“19世紀中期一批公共衛(wèi)生改革的先驅(qū)者開始在民間展開各種調(diào)查;呼吁政府進行干預(yù),解決環(huán)境污染和疾病流行的問題”的信息從工業(yè)革命;英國自治傳統(tǒng)以及社會力量等角度思考回答。
(2)依據(jù)材料“建立全國統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機制”“制定了全國統(tǒng)一的衛(wèi)生標準,實現(xiàn)了中央政府對地方衛(wèi)生改革的管理?!钡男畔母母锛摇⒊袚鸸残l(wèi)生的社會責任以及西方社會福利制度的發(fā)展影響等回答。點睛:比較類型主要從不同部分視角分析即可,注意衛(wèi)生措施以及特點回答即可。【解析】(1)背景:工業(yè)革命促進英國的工業(yè)化和城市化飛速發(fā)展;工業(yè)革命引發(fā)英國嚴重的公共衛(wèi)生問題;英國地方自治傳統(tǒng)和政府自由放任政策不利于有效解決公共衛(wèi)生問題;英國社會力量的壯大。
(2)貢獻:近代英國杰出的社會改革家;認為衛(wèi)生不僅僅是個人的責任,也是國家的責任,從而促使英國政府承擔起公共衛(wèi)生的社會責任;為世界上其他國家解決城市發(fā)展過程中存在的問題提供借鑒;對以后西方社會福利制度的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。10、略
【分析】【詳解】
(1)條件:根據(jù)“新文化運動方興未艾;國家危難;時局動蕩,愛國人士推行的識字運動、平民教育、鄉(xiāng)村改遺等呼聲此起校伏”所涉及的信息,可從新文化運動的推動、軍閥混戰(zhàn),民族危機嚴重、教育救國思潮的影響的角度概括。根據(jù)“要陽初平年既受過私整教育,又上過教會學校,還留學過美國耶音大學”可得出晏陽初的個人學識與經(jīng)歷;結(jié)合所學可得出通俗教育和社會教育初步發(fā)展。
(2)評價:根據(jù)所學可從提高了民眾的文化水平;改善了農(nóng)村社會狀況;促進了教育普及與發(fā)展;回避了農(nóng)村的土地問題;在當時的背景下,用改良的辦法不能從根本上解決農(nóng)村問題等角度概括出答案?!窘馕觥浚?)條件:新文化運動的推動;軍閥混戰(zhàn);民族危機嚴重;教育救國思潮的影響;晏陽初的個人學識與經(jīng)歷;通俗教育和社會教育初步發(fā)展。(任意五點即可,照抄材料原文不給分)
(2)評價:提高了民眾的文化水平;改善了農(nóng)村社會狀況;促進了教育普及與發(fā)展;回避了農(nóng)村的土地問題;在當時的背景下,用改良的辦法不能從根本上解決農(nóng)村問題。11、略
【分析】【詳解】
(1)“功勞”;根據(jù)材料信息“他奇跡般地躋身于翰林文苑,卻又輕拋功名,回鄉(xiāng)興辦新式教育”得出:創(chuàng)辦新式教育;“民國初立,他作為首任教育總長,厲行變革,奠定了共和教育的根基”得出:推行國家教育改革;“他出掌北京大學,將一個沉悶萎靡的官衙式學堂改造成為煥發(fā)勃勃生機的新式學府”并結(jié)合所學知識得出:采取“兼容并包"方針,開創(chuàng)自由學風,促進新文化運動的發(fā)展;“他主持國立中央研究院,初步確立了我國獨立開展科學研究的體系”得出:初步確立我國獨立開展科學研究的體系。
(2)“原因”,根據(jù)材料信息“他奇跡般地躋身于翰林文苑,卻又輕拋功名”“他的這種與時俱進的追求”得出:淡泊名利、與時俱進;“繼而又在德國苦學四年”得出:“西學東漸”潮流的影響、學貫中西的素養(yǎng);“民國初立,他作為首任教育總長幾年后,他出掌北京大學他主持國立中央研究院得出:辛亥革命后的社會氛圍、任教育總長和北大校長時的經(jīng)歷等。【解析】(1)功勞:創(chuàng)辦新式教育;推行國家教育改革;采取“兼容并包"方針;開創(chuàng)自由學風,促進新文化運動的發(fā)展;初步確立我國獨立開展科學研究的體系。
(2)原因:“西學東漸”潮流的影響;淡泊名利、與時俱進的優(yōu)秀品格;學貫中西的素養(yǎng);辛亥革命后的社會氛圍;任教育總長和北大校長時的經(jīng)歷。12、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)材料“通過作品《克倫威爾序》主張作家應(yīng)力求使作品里的人物形象無比真實地表現(xiàn)出來”可知;雨果強調(diào)藝術(shù)的真實性;根據(jù)材料“雨果認為,作家有義務(wù)‘把滑稽丑怪與崇高優(yōu)美完美地結(jié)合’”“《巴黎圣母院中竭力再現(xiàn)美丑“并存”“相共”的文學情節(jié)在歐那尼序》”等信息可知,他主張美丑并存;根據(jù)材料“文學自由正是政治自由的新生兒女?!笨芍?,他倡導創(chuàng)作自由;根據(jù)材料“還論述了詩人;作家在教育人民方面的特殊價值”可知,凸顯教育功能。
(2)根據(jù)所學知識可知,雨果是19世紀時期法國作家,19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人稱為“法蘭西的莎士比亞”。他通過自己的著作反映專制社會的黑暗,反動教會的猖獗和司法制度的殘酷,突出反封建的主題,因此他的著作適應(yīng)了資產(chǎn)階級的時代需求,迎合了人文主義的價值取向,這是雨果文學成就取得的重要原因;根據(jù)材料“法國作家維克多雨果在文學創(chuàng)作中繼承和發(fā)展了莎士比亞等人的文學理論”可知,對歷史經(jīng)驗的繼承和發(fā)展也是他獲得巨大成就的原因;同時與他個人的努力和天賦離不開。【解析】(1)貢獻:強調(diào)藝術(shù)真實;主張美丑并存;倡導創(chuàng)作自由;凸顯教育功能。
(2)原因:適應(yīng)了資產(chǎn)階級的時代需求;迎合了人文主義的價值取向;對歷史經(jīng)驗的繼承和發(fā)展;個人的努力和天賦。13、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個理想的人類社會;一個由哲學家統(tǒng)治的社會。在這個社會里,人們和諧相處,各謀其事,舉國上下協(xié)調(diào)一致,秩序井然這本書就叫做《理想國》”,并結(jié)合所學可得出,柏拉圖所關(guān)切的人類社會,人們和諧相處,各謀其事,舉國上下協(xié)調(diào)一致,秩序井然;根據(jù)材料“而在此之前大約100年,東方有一位文化巨人,也把關(guān)切的目光投向了人類社會,他用一生的精力,試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世”,可知,孔子與柏拉圖一樣,都關(guān)切人類社會,但孔子試圖創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世。
(2)根據(jù)材料和所學可知,材料中“公元17世紀初”,是中國的明朝;明朝開國皇帝朱元璋,開國之初,廢丞相,權(quán)分六部,加強了君主集權(quán);地方上設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力,進一步加強了中央集權(quán)?!窘馕觥浚?)人類社會。柏拉圖:人們和諧相處;各謀其事,舉國上下協(xié)調(diào)一致,秩序井然??鬃樱涸噲D創(chuàng)造和建立一個有愛心有秩序的太平盛世。
(2)明朝。例如:朱元璋。明朝開國皇帝,廢丞相,設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力,進一步加強了中央集權(quán)。14、略
【分析】【詳解】
(1)背景:根據(jù)材料“時經(jīng)隋末大亂;經(jīng)籍圖書散失”可歸納出隋末大亂,經(jīng)籍圖書散失;根據(jù)材料“唐高祖于武德五年正式下詔修前代魏;周、隋、梁、齊、陳六史”可歸納出統(tǒng)治者的政策支持;根據(jù)材料“李延壽撰成《南史》《北史》,因是私人修史,又請德菜審查”可歸納出令狐德菜的個人努力及對前人基礎(chǔ)的繼承等。
(2)評價:根據(jù)材料“以朝廷之力廣泛收求天下書”可歸納出保存了大量的傳統(tǒng)文化;根據(jù)材料“唐代所修的八部正史,均和德菜有直接、實際的聯(lián)系”可歸納出助推了史學的發(fā)展;根據(jù)材料“切見近代已來,多無如文史不存,何以貽鑒今古?”和所學知識可知,推動統(tǒng)治者政策調(diào)整及為貞觀盛世的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)等?!窘馕觥?1)背景:隋末大亂;經(jīng)籍圖書散失;統(tǒng)治者的政策支持;令狐德菜的個人努力;對前人基礎(chǔ)的繼承等。
(2)評價:保存了大量的傳統(tǒng)文化;助推了史學的發(fā)展;推動統(tǒng)治者政策調(diào)整;為貞觀盛世的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)等。四、簡答題(共5題,共10分)15、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學知識即可從政治、經(jīng)濟、軍事角度,從維護國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學知識即可從設(shè)置機構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會安定等方面回答其作用。【解析】(1)政治:維護國家統(tǒng)一;威懾海外諸國。
經(jīng)濟:增加國家財政收入。軍事:保證沿海諸省安全。
(2)措施:設(shè)置地方行政機構(gòu);駐軍;免除稅役。
作用:人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會安定。16、略
【分析】【詳解】
據(jù)材料“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!辈?/p>
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