江蘇省南京市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研測試語文試題（含答案）

江蘇省南京市2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研測試高一語文試題電視接收的信號有兩種：數(shù)字信號和模擬信號（現(xiàn)在的新型電視和廣播使用的都是數(shù)字信號），其中數(shù)字信號就是二進(jìn)制數(shù)據(jù)，可以被轉(zhuǎn)換為圖像。數(shù)字信號即便很弱，只要能夠傳輸，最終圖像就都是完美的；但模擬信號如果很弱，那么圖像的質(zhì)量就會受到影響。那些想擺脫完美主義的人遇到的一個麻煩就是，他們本身就喜愛完美這個概念。既然完美主義者如此渴望完美，我相信他們也會喜愛二進(jìn)制思維的，它正好可以利用我們對完美的渴求去對付完美主義的這個表現(xiàn)形式——過失擔(dān)憂。如果我們用電視的數(shù)字信號和模擬信號來給任務(wù)分類，我們就會發(fā)現(xiàn)，“模擬任務(wù)”是無法做到盡善盡美的，而“數(shù)字任務(wù)”及其概念卻可以。要想得到完美的模擬圖像，模擬信號也必須是完美的，但即使數(shù)字信號不強(qiáng)，圖像依然可以完美。我們來看兩種表現(xiàn)形式的例子。常見模擬任務(wù)：如果你的任務(wù)是發(fā)表演講，想做到徹底失敗或毫無瑕疵都是不可能的，你的表現(xiàn)一定介乎兩者之間。你可能說錯了一個詞，擺了一個尷尬的手勢，或是中間有一個太長的停頓。你可能吞吞吐吐地講了一些發(fā)人深省的話，也可能行云流水地發(fā)表了一通老生常談。你的演講可能進(jìn)行得還算順利，也許不是特別令人滿意，總而言之，不管中途出現(xiàn)了什么問題，你的演講表現(xiàn)都是優(yōu)缺點(diǎn)共存的，是一種模擬的效果。請注意，我們此處關(guān)心的問題和上面開關(guān)的例子截然相反：你在乎的是你演講的表現(xiàn)，而不是你是否做了演講。上述兩個例子反映了人們對這兩類任務(wù)的“刻板印象”，但如果我們把這兩種情況換過來，事情又會怎么樣呢？請認(rèn)真閱讀這一部分，你會發(fā)現(xiàn)，我們怎樣界定任務(wù)的本質(zhì)，完全是我們個人的選擇。把典型數(shù)字任務(wù)轉(zhuǎn)變成模擬任務(wù)：想象一下，你的任務(wù)是按開關(guān)，但你只有用某種特殊方法完成后才算成功。比如，你要求自己的手指必須與開關(guān)絕對平行，而且在快速按下開關(guān)的瞬間，你必須在空中完成一次劈叉，同時還要以鋼琴上第七個八度的高音喊出“面條”。這樣一來，你就把這個典型的數(shù)字任務(wù)變成了模擬任務(wù)。即使你成功打開了燈，但只要過程中出現(xiàn)了失誤——不論大小——那你的工作就不算完美。但是，如果你想完成上述所有夸張的要求，你很可能根本無法按下開關(guān)。

你覺得完美主義者會選擇哪種思維方式呢？他們絕對會擠滿模擬思維的陣營，因?yàn)樗麄冏非蟮氖撬屑?xì)節(jié)的完美。但數(shù)字任務(wù)的絕妙之處就在于你可以完美地完成這些任務(wù)。要想成為一個不完美主義者，擺脫對犯錯的恐懼，你就要為自己設(shè)置一些數(shù)字任務(wù)，因?yàn)槟憧梢暂p松地做到“完美”。通常情況下，人們總是鼓勵完美主義者說，要想改變，就要接受不完美，但更現(xiàn)實(shí)可行的辦法是重新定義所謂“完美”。采用數(shù)字任務(wù)這個辦法，你就可以自然而然地做到這一點(diǎn)。能在5000人面前做演講，這本身就是一種成功。能勇敢去做，不在乎結(jié)果，這已經(jīng)是非常了不起的成就了?！巴昝馈笔怯脕硇稳菔挛锏模援?dāng)有人說自己是完美主義者時，他們是想說他們在很多領(lǐng)域都追求完美。但即使明確了具體的領(lǐng)域，比如“完美主義作家”，這種說法還是模糊不清。是完美的語法嗎？還是完美的句式？完美的敘事方式？如果想說“一切都要做到完美”，你必須列舉出“一切”具體都包括什么，不然沒法設(shè)定目標(biāo)。而這種對完美的模糊追求正是完美主義者常見的矛盾表現(xiàn)，必然會造成荒謬的失敗結(jié)局。而二進(jìn)制思維把完美的標(biāo)準(zhǔn)具體化，使其變得更具可行性，也就簡化了對完美的追求。它因此令人滿意——你可以因?yàn)橥昝赖貙?shí)現(xiàn)了可行的目標(biāo)而獲得巨大的滿足感。B．完美主義者不懂得順其自然，只有把目標(biāo)簡單化，并且學(xué)會坦然地接受失敗，才能走進(jìn)成功的良性循環(huán)。C．作者以假設(shè)引導(dǎo)讀者在具體情境中思考，并且使用第二人稱“你”拉近距離，便于對話，容易引起共鳴。3．下列選項(xiàng)符合材料中提出的“過失擔(dān)憂”的一項(xiàng)是（3分）B．隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，史鐵生開始相信至少有一點(diǎn)他是想錯了：他用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望他找到的那條路。

一聽說船早晨十點(diǎn)從奉節(jié)入峽，九點(diǎn)多鐘我揣了一份干糧爬上一道金屬小梯，站到船頂層的甲板上了。從那時候起，我就跟天、水以及兩岸的巉巖峭壁打成一片，一直佇立到天色昏暗，只聽得見成群的水鴨子在江面上啾啾私語，卻看不見它們的時候，才回到艙里。在初冬的江風(fēng)里吹了將近九個鐘頭，臉和手背都覺得有些麻木臃腫了，然而那是怎樣難忘的九個鐘頭?。∥乙恢倍枷袷窃谧兓脽o窮的夢境里，又像是在聽一闋奔放浩蕩的交響樂章：忽而嫵媚，忽而雄壯；忽而陰森逼人，忽而燦爛奪目。整個大江有如一環(huán)環(huán)接起來的銀鏈，每一環(huán)四壁都是蔽天翳日的峰巒，中間各自形成一個獨(dú)特天地，有的橢圓如琵琶，有的長如梭。走進(jìn)一環(huán)，回首只見浮云襯著初冬的天空，自由自在地游動，下面眾峰崢嶸，各不相讓，實(shí)在看不出船是怎樣硬從群山縫隙里鉆過來的。往前看呢，山嵐彌漫，重巖疊嶂，有的如筍如柱，直插云霄，有的像彩屏般森嚴(yán)大方地屹立在前，擋住去路。天又曉得船將怎樣從這些巨漢的腋下鉆出去。那兩百公里的水程用文學(xué)作品來形容，正像是一出情節(jié)驚險(xiǎn)、故事曲折離奇的好戲，這一幕包管你猜不出下一幕的發(fā)展，文思如此之綿密，而又如此之突兀，它迫使你非一口氣看完不可。二沒到三峽以前，只把它想像成巖壁峭絕，不見天日。其實(shí)，太陽這個巧妙的照明師不但利用出峽入峽的當(dāng)兒，不斷跟我們玩著捉迷藏，它還會在壁立千仞的幽谷里，忽而從峰與峰之間投進(jìn)一道金晃晃的光柱，忽而它又躲進(jìn)云里，透過薄云垂下一匹輕紗。

早年讀書時候，對三峽的云彩早就向往了，這次一見，果然是不平凡。過瞿塘峽，山巔積雪跟云絮幾乎羼在一起，明明是云彩在移動，恍惚間卻覺得是山頭在走。過巫峽，云漸成朵，忽聚忽散，似天鵝群舞，在藍(lán)天上織出奇妙的圖案。有時候云彩又呈一束束白色的飄帶，它似乎在用盡一切輕盈婀娜的姿態(tài)來襯托四周疊起的重嶺。初入峽，頗有逛東岳廟時候的森懔之感。四面八方都是些奇而丑的山神，朝自己撲奔而來。兩岸斑駁的巖石如巨獸伺伏，又似正在沉眠。山峰有的作蝙蝠展翅狀，有的如尖刀倒插，也有的似引頸欲鳴的雄雞，就好像一位魄力大、手藝高的巨人曾揮動千鈞巨斧，東斫西削，硬替大江砍出這道去路。每過險(xiǎn)灘，從船舷俯瞰，江心總像有萬條蛟龍翻滾，漩渦團(tuán)團(tuán)，船身震撼。船一聲接一聲地響著汽笛，對面要是有船，也鳴笛示意。船跟船打了招呼，于是，山跟山也對語起來了，聲音遼遠(yuǎn)而深沉，像是發(fā)自大地的肺腑。三這當(dāng)兒，一聲汽笛，輪船眼看開過來了。木船趕緊朝江邊劃。輪船駛過，在江里翻滾的那一萬條蛟龍變成十萬條了，木船就像狂風(fēng)中的荷瓣那樣橫過來倒過去地顛簸動蕩。不管怎樣，槳手們依舊唱著號子歌，逆流前進(jìn)。他們征服三峽的方法雖然是古老過時的，然而他們畢竟還是征服者。オ飛得到的絕巖上，古代的人們建起了高塔和寺廟。船到南津關(guān)，岸上忽然出現(xiàn)了一片完全不同的景象：山麓下搭起一排新的木屋和白色的帳篷。這時候，一簇年輕小伙子正在籃球架子下面嘶嚷著，搶奪著。多么熟稔的聲音??！我聽到了筑路工人鏗然的鐵鍬聲，也聽到更洪亮的炸石聲。趕緊借過望遠(yuǎn)鏡來一望，鏡子里出現(xiàn)了一張張充滿青春氣息的笑臉。多巧啊，電燈這當(dāng)兒亮了，我看見高聳的鉆探機(jī)。原來這是個重大的勘察基地，岸上的人們正是歷史奇跡的創(chuàng)造者。他們征服自然的規(guī)模更大，辦法更高明了。他們正設(shè)計(jì)在三峽東邊把口的地方修建一座世界最大的水電站，一座可以照耀半個中國的水電站。三峽將從蜀道上一道險(xiǎn)巇的關(guān)隘，變成為幸福的源泉。船終于在蒼茫的暮色里，安全出了峽。從此，漩渦消失了，兩岸的峭巖消失了，江面溫柔廣闊，酷似一片湖水。輪船轉(zhuǎn)彎時，襯著暮靄，船身在江面軋出千百道金色的田壟，又像有萬條龍睛魚在船尾并排追蹤。江邊的漁船已經(jīng)看不清楚了，天水交接處，疏疏朗朗只見幾根枯葦般的桅桿。天空昏暗得像一面積滿塵埃的鏡子，一只蒼鷹此刻正兀自在那里盤旋。它像是在尋思著什么，又像是對這片山川云物有所依戀。

魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周?！濒斁c之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者發(fā)人之惡者也為人子者毋以有己為人臣者毋以有己?！毕侔?，曰：“師蓋云《文王操》也。”孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾。子貢曰：“夫子之文章，可得聞也。夫子言天道與性命，弗可得聞也已。”顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

B．孔子以儒家經(jīng)典著作作為教學(xué)材料，廣收弟子。三千弟子中，顏濁鄒等七十二人精通《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。3分）飛流萬壑，共千巖爭秀。孤負(fù)平生弄泉手。嘆輕衫短帽，幾許紅塵，還自喜，濯發(fā)滄浪依舊。

▲▲為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)。對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀、多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸。

19．文中多處運(yùn)用“不在于……而在于……”“不是……倒是……”“不是……而是……”等句式，請簡要分析其表達(dá)效果。（

有一件必不可少的用具，那就是水注（也叫水滴、硯滴）。用于貯水、滴水，以供研墨。這件龍泉窯燒制的柿形水注，不僅是南宋文房精品，更是見證了龍泉窯在青瓷史上的美杭州博物館收藏的這件龍泉窯粉青釉柿形瓷水注，【②的和諧。有了它的參與，堅(jiān)固的墨研為流動的汁，落筆寫成千萬個字。水注在使用時先在器體內(nèi)貯水，移至硯臺倒水時，可先用手指堵住注水孔，利用負(fù)壓“吸”住器內(nèi)之水，③,根據(jù)墨汁的濃淡需求，注入不同水量進(jìn)行研墨，實(shí)際上這是應(yīng)用了水注內(nèi)外大氣壓強(qiáng)差來控制水流。春風(fēng)拂面送新暖，更望一年好光景。趁著粉潤的青春，讓好“柿”發(fā)生

21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過

費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提到，“家”字最能伸縮自如?！凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€人，“家門”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。自家人的范圍是因時因地可伸縮的，大到數(shù)不清，真是天下可成一家。這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請以“好大一個家”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

41）模擬（2）數(shù)字（3）演講的表現(xiàn)（4）走上了講臺并傳達(dá)了信息（4分）1分：①這景象不像先前那樣古樸，“籃球架”“鐵鍬”“鉆探”，都體現(xiàn)出這景象的現(xiàn)代感，表現(xiàn)了科技的發(fā)展與進(jìn)步。②這景象更加熱鬧、充滿活力，小伙的搶籃球聲、鐵鍬聲、炸石聲，表現(xiàn)了此地的充滿生氣，洋溢著青春與生命力。突兀：①文中多次寫到，隨著船只前行，景色會發(fā)生明顯的變化，如初入峽時奇石撲面而來，出峽后江面溫柔廣闊，作者還會突然插入人文景觀的描寫，如水標(biāo)站、建筑工地等，打破了自然景觀的單一性，豐富了文章內(nèi)容。②作者的情感表達(dá)也會出現(xiàn)突轉(zhuǎn)。有時是對自然美景的贊嘆，有時則是對人類征服大自然的歌頌，使得讀者感受到更加豐富的情感體驗(yàn)。（每點(diǎn)

4分）（2）天下的君王以及賢人，有很多，（他們）在世的時候榮耀一時，死后則什么也沒留下。（補(bǔ)充細(xì)則：1）每小句一分。第一句有“循序漸進(jìn)”的意思可得分，如“一步步引導(dǎo)”、“一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)”、“慢慢引導(dǎo)”、“漸漸引導(dǎo)”等，譯成“循循善誘”不得分；第二小句狀語后置要翻譯出來，“博”可直譯為“使……廣博/博學(xué)”的使動含義或意譯為“增長見識”“豐富學(xué)識”等意思；第三句狀語后置，“約”翻譯為“約束”“制約”等；最后一句“罷”翻譯為“放棄、停止”，且句意通順?！緲泳硎纠?分：孔子對學(xué)生循循善誘，用文章拓寬我的眼界，用禮數(shù)約束我，我想要擺脫卻已不可能。

【樣卷示例】【樣卷示例】16．愿就地結(jié)廬，門前植柳，作者借陶淵明之典，表達(dá)了對此地勝景的喜愛，體現(xiàn)了及時行樂的意愿，也表明歸隱林泉、遠(yuǎn)離紅塵的人生志趣。（【樣卷示例】然（6分）補(bǔ)充細(xì)則:第一句寫“故木受繩則直”、“木受繩則直”、“受繩則直”都對。 補(bǔ)充細(xì)則：