【2021屆備考】2020全國(guó)名校歷史試題分類解析匯編(12月):S單元近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)_第1頁(yè)
【2021屆備考】2020全國(guó)名校歷史試題分類解析匯編(12月):S單元近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)_第2頁(yè)
【2021屆備考】2020全國(guó)名校歷史試題分類解析匯編(12月):S單元近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)_第3頁(yè)
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S單元近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)名目S單元近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù) 1S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎 1S2從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) 1S319世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) 1S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆浙江省嘉興一中等五校2021屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考(202212)】23.愛(ài)因斯坦的意大利同學(xué)貝索是馬赫信徒,他有次手拿馬赫的《力學(xué)》對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō):“既然空間、時(shí)間與任何事物都沒(méi)關(guān)系,你又怎么知道存在空間和時(shí)間呢?”愛(ài)因斯坦大贊,于是宣誓要把確定空間和確定時(shí)間從先驗(yàn)論神壇上拉下。愛(ài)因斯坦把時(shí)空確定論拉下神壇的著作是:A.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B.《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》C.《論物體的電動(dòng)力學(xué)》D.《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎·愛(ài)因斯坦的相對(duì)論【答案】C解析:牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速下的近似,是量子力學(xué)在宏觀物理中的近似,1905年愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論,這一理論終結(jié)了確定時(shí)空觀,使牛頓的確定時(shí)空理論走下神壇。故本題選C。A項(xiàng)為牛頓1687年所著,B項(xiàng)為1906年普朗克所著,D項(xiàng)愛(ài)因斯坦總結(jié)對(duì)引力場(chǎng)的爭(zhēng)辯,由廣義相對(duì)性原理及等效原理動(dòng)身,得到新的引力場(chǎng)方程,作出水星近日點(diǎn)進(jìn)動(dòng)、引力紅移、光線在引力場(chǎng)中彎曲三大預(yù)言。俱排解。【思路點(diǎn)撥】愛(ài)因斯坦的相對(duì)論否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的確定時(shí)空觀,指出了時(shí)間和空間的辯證關(guān)系,即時(shí)間和空間不是確定不變的,而是隨著物體的運(yùn)動(dòng)而變化的。相對(duì)論并不是完全否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系。而是進(jìn)展了牛頓力學(xué)體系,它把牛頓力學(xué)體系概括在相對(duì)論的體系中,牛頓經(jīng)典力學(xué)只是相對(duì)論中物體在低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的一個(gè)特例?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆廣東省佛山市第一中學(xué)高三上學(xué)期期中考試(202211)】E1K3Q1S114.(30分)閱讀下列材料,完成下列要求。材料一世界近代史教材名目對(duì)比(節(jié)選)名目A第一章17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命第一節(jié)革命的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提其次節(jié)斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治革命形勢(shì)的成熟第三節(jié)革命的開(kāi)頭第一和其次次內(nèi)戰(zhàn)共和國(guó)的建立第四節(jié)共和國(guó)時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)第五節(jié)克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治第六節(jié)斯圖亞特王朝復(fù)辟和1688年政變其次章(略)——摘編自《世界通史·近代部分》,1972年版名目B第一章16世紀(jì)資本主義曙光下的西方·同一時(shí)期東方中國(guó)和日本第一節(jié)世界地區(qū)隔絕狀態(tài)的突破·商業(yè)革命其次節(jié)文藝復(fù)興第三節(jié)宗教改革第四節(jié)歐洲諸國(guó)專制制度的形成·尼德蘭革命第五節(jié)16世紀(jì)的中國(guó)與日本其次章17世紀(jì)至工業(yè)革命前的東西方世界第一節(jié)17世紀(jì)英國(guó)革命·1689—1742年的英國(guó)其次節(jié)(略)——摘編自《世界史·近代史編》,2011年版材料二宋應(yīng)星(1587—約1666)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參與進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書,書名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說(shuō),“是書與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”,是我們今日探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料三牛頓(1643—1727)自幼寵愛(ài)鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最宏大的科學(xué)家,英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)進(jìn)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯·格雷克《牛頓傳》等(1)比較兩份名目并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出其中一處不同,并分析毀滅這種不同的緣由。(所指出的不同之處明確清楚;緣由可從一個(gè)或多個(gè)角度進(jìn)行分析,觀點(diǎn)正確,合理充分。)(12分)(2)依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們毀滅的背景。(12分)(3)依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的緣由。(6分)【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】文革·古代中國(guó)科技·近代世界科技·科技文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系【答案】第一問(wèn),本題考查世界近代史的開(kāi)端問(wèn)題,考查同學(xué)提取、解讀有效信息與結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)論證問(wèn)題的力氣。首先,要依據(jù)材料中的名目找出一處差別,然后從出版時(shí)間的不同并結(jié)合各自的時(shí)代特征分析毀滅差異的緣由,可以從政治需要、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、思想的時(shí)代差異及中國(guó)與世界的關(guān)系等不同角度分析差異產(chǎn)生的緣由。其次問(wèn),材料二“全面搜集整理撰成《天工開(kāi)物》”“19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”表明特點(diǎn)是傳統(tǒng)科技的總結(jié)性著作,材料三“對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)進(jìn)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”表明成果顯著影響廣泛,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知牛頓的力學(xué)原理是在長(zhǎng)期科學(xué)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上取得的成就。其次小問(wèn)從當(dāng)時(shí)所處的政治經(jīng)濟(jì)思想文化背景再結(jié)合科技工作者的個(gè)人努力角度分析即可。第三問(wèn),宋應(yīng)星科技成果命運(yùn)的緣由從士大夫熱衷于科舉功名、文化專制、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式等角度分析,牛頓則從社會(huì)重視科學(xué)氛圍、資本主義生產(chǎn)方式等角度分析即可。參考答案:(1)不同之處:世界近代史開(kāi)端不同。(2分)名目A以17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為開(kāi)端,(2分)名目B以16世紀(jì)的世界為開(kāi)端。(2分)緣由分析:從教材出版時(shí)代角度分析。名目A編于20世紀(jì)70年月初的中國(guó),當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”期間,(1分)歷史爭(zhēng)辯和教學(xué)重視革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史主導(dǎo)作用。(1分)這種對(duì)世界近代史開(kāi)端的生疏,反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的特征。(1分)名目B編于改革開(kāi)放之后,思想領(lǐng)域撥亂反正,與外部世界的溝通增多。(1分)歷史爭(zhēng)辯的視野更加開(kāi)闊,從更宏觀的角度生疏世界近代史開(kāi)端。(1分)名目B反映了21世紀(jì)學(xué)校國(guó)史學(xué)界的生疏水平。(1分)(2)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;(1分)多總結(jié),少制造。(1分)長(zhǎng)期試驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;(1分)突破性的科學(xué)成果。(1分)背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);(2分)科舉失利后的發(fā)憤之作。(2分)科學(xué)沖擊了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)爭(zhēng)辯方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)爭(zhēng)辯。(4分,每點(diǎn)2分,答對(duì)2點(diǎn)即給4分)(3)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制。(答對(duì)2點(diǎn)即給3分)(牛頓)重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;供應(yīng)了生疏世界的新方法。(答對(duì)2點(diǎn)即給3分)【思路點(diǎn)撥】中國(guó)傳統(tǒng)科技VS西方近代科技背景條件封建專制統(tǒng)治;沒(méi)有形成科學(xué)家群體;沒(méi)有建立新的學(xué)科體系毀滅近代資本主義;毀滅了科學(xué)社團(tuán);建立了近代自然科學(xué)體系爭(zhēng)辯領(lǐng)域集中于應(yīng)用型的傳統(tǒng)科技領(lǐng)域集中于天文學(xué)理論與爭(zhēng)辯領(lǐng)域爭(zhēng)辯方法主要接受傳統(tǒng)的典籍整理與閱歷總結(jié)法接受試驗(yàn)方法,重點(diǎn)放在對(duì)事物進(jìn)展規(guī)律的探究上影響推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展為近代資產(chǎn)階級(jí)反封建供應(yīng)了有力的理論依據(jù),有力地沖擊了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆廣東省佛山市第一中學(xué)高三上學(xué)期期中考試(202211)】8.伽利略通過(guò)梁的彎曲試驗(yàn)和理論分析,指出對(duì)長(zhǎng)度相像的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例;1685年,牛頓發(fā)覺(jué)了萬(wàn)有引力定律:兩個(gè)物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從這兩個(gè)事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是A.試驗(yàn)是近代科學(xué)爭(zhēng)辯的全部方式 B.?dāng)?shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式C.17世紀(jì)物理學(xué)是核心和基礎(chǔ) D.揭示時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎·近代自然科學(xué)【答案】B解析:敬重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)不難發(fā)覺(jué),反比、正比、平方、乘積都是典型的數(shù)學(xué)學(xué)科的術(shù)語(yǔ),所以從這兩個(gè)事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是數(shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式。故本題選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題主要考查同學(xué)運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的力氣。解題時(shí)抓住題干關(guān)鍵信息“反比、正比、平方、乘積”等進(jìn)行分析即可?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆廣東省中山一中等七校高三其次次聯(lián)考(202212)】10.弗洛姆認(rèn)為“19世紀(jì)的問(wèn)題是上帝死了,20世紀(jì)的問(wèn)題是人死了。”直接造成19世紀(jì)“上帝死了”的主要緣由是A.達(dá)爾文的進(jìn)化論B.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論C.牛頓的力學(xué)D.文藝復(fù)興【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎·達(dá)爾文的進(jìn)化論【答案】A解析:1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。生物進(jìn)化論從根本上轉(zhuǎn)變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)人類在生物界中地位的看法,有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),因此說(shuō)“上帝死了”。20世紀(jì)以來(lái),兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題,使人類陷入信仰危機(jī)和精神逆境,因此說(shuō)“人死了”。故本題正確選項(xiàng)為A?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查同學(xué)歷史基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的再認(rèn)再現(xiàn)力氣,運(yùn)用所學(xué)可直接答題。近代生物學(xué)成就經(jīng)受了從創(chuàng)世神話到生物進(jìn)化的理論演化,這一革命性的變化沉重打擊了封建神學(xué),破解了生命起源之謎。【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆安徽省安慶一中等江淮名校高三其次次聯(lián)考(202211)】25.針對(duì)“地圓學(xué)說(shuō)”,清朝士大夫楊光先說(shuō):“若四大部州,萬(wàn)國(guó)之山河大地,是一個(gè)大圓球……球上國(guó)土之人腳心與球下國(guó)土之人腳心相對(duì)……竟不思在下之國(guó)土人之倒懸……此可以見(jiàn)大地之非網(wǎng)也?!敝杂羞@樣言論,是由于他不知道()A.日心說(shuō) B.相對(duì)論 C.經(jīng)典力學(xué)理論 D.量子論【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S1近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)·物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎·經(jīng)典力學(xué)【答案】C解析:物體運(yùn)動(dòng)三大定律、萬(wàn)有引力定律等都包含在經(jīng)典力學(xué)理論中。材料中楊光先認(rèn)為“在下之國(guó)土人之倒懸”,實(shí)際上是他不了解經(jīng)典力學(xué)中的萬(wàn)有引力定律。因此本題選C項(xiàng)。【思路點(diǎn)撥】本題考查同學(xué)對(duì)經(jīng)典力學(xué)把握第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(共3小題。第26小題16分,第27小題18分,第28題16分。共計(jì)50分)S2從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考(202212)】19.“這一發(fā)覺(jué)使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限,并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能?!薄斑@一發(fā)覺(jué)”是指A.蒸汽機(jī)的制造B.電的制造C.蒸汽輪船的制造D.內(nèi)燃機(jī)的制造【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S2近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)·從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)【答案】B解析:本題考查了工業(yè)革命中蒸汽機(jī)的改良帶來(lái)的動(dòng)力變化,材料中“這一發(fā)覺(jué)使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限”說(shuō)明這一變化使工業(yè)進(jìn)展不再受到地點(diǎn)的限制。依據(jù)“并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能”說(shuō)明應(yīng)當(dāng)是電力的使用。故B項(xiàng)符合題意?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)其次次工業(yè)革命電力的正確理解【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆山西省山大附中高三上學(xué)期期中考試(202211)】33.下圖是20世紀(jì)后半期世界工業(yè)進(jìn)展?fàn)顩r表。據(jù)圖可知,高收入國(guó)家的工業(yè)比重呈不斷下降趨勢(shì)。以下對(duì)此現(xiàn)象的解讀中,比較合理的是A.世界經(jīng)濟(jì)多極化的反映B.低收入國(guó)家工業(yè)進(jìn)展水平超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家C.發(fā)達(dá)國(guó)家漸漸從工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向?qū)W問(wèn)經(jīng)濟(jì)D.低收入國(guó)家反對(duì)霸權(quán)主義取得重大成果【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S2近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)·從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)【答案】C解析:圖中曲線反映出20世紀(jì)后半期第三次科技革命以來(lái)高收入國(guó)家也即發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)比重持續(xù)下降,但這不代表其工業(yè)水平的下降,這是發(fā)達(dá)國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的結(jié)果,C項(xiàng)正確。故選:C【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)折線圖的正確分析、理解,并對(duì)第三次工業(yè)革命的特點(diǎn)的精確把握。S319世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆浙江省嘉興一中等五校2021屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考(202212)】25.貝多芬在《田園交響曲》總譜的扉頁(yè)上特殊注明,“主要是感情的表現(xiàn),而不是音畫”,這主要是指這部作品A.強(qiáng)調(diào)人的精神世界而不是描摹自然B.激勵(lì)著人們與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)C.熱忱贊美歌頌人類奇怪的心靈D.布滿時(shí)代精神,蘊(yùn)涵著革命的力氣【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】S319世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·貝多芬【答案】A解析:第六交響曲是貝多芬交響樂(lè)中唯一的標(biāo)題音樂(lè)。所謂標(biāo)題音樂(lè)是指音樂(lè)具有故事性、情節(jié)性,表現(xiàn)文學(xué)概念或繪畫場(chǎng)面。貝多芬的《田園交響曲》被認(rèn)為是標(biāo)題音樂(lè)的典范。貝多芬對(duì)這部交響樂(lè)加的標(biāo)題是"田園生活的回憶",他在總譜的扉頁(yè)上特殊注明,"主要是感情的表現(xiàn),而不是音畫"。貝多芬怕人們誤會(huì)他的音樂(lè),更明確地說(shuō):"《田園》交響曲不是繪畫,而是表達(dá)鄉(xiāng)間的樂(lè)趣在人心里所引起的感受",他強(qiáng)調(diào)的是人的精神世界而不是描摹自然。【思路點(diǎn)撥】本題考查同學(xué)歷史基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的再認(rèn)再現(xiàn)力氣,依據(jù)所學(xué)可直接答題。第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題【【原創(chuàng)精品解析】歷史卷·2021屆江西省五校高三上學(xué)期其次次聯(lián)考(202212)】24.右圖是愛(ài)德華·馬奈的作品《畫室里的午餐》。右邊坐著的吸煙男子和左側(cè)的一支舊槍,只是用以轉(zhuǎn)移完全被前面的青年人和后面的婦女所吸引住的觀看者的留意力。兩個(gè)人物的毀滅,給人一種幻術(shù)般的、非真實(shí)的感覺(jué),然而從藝術(shù)意境這個(gè)角度來(lái)看卻是的確可信的感

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