2024年滬教新版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教新版選擇性必修3歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、直接催生被視作“新一代的書籍”的印刷書產生的時間是()A.約15世紀中葉B.約12世紀中葉C.約13世紀中葉D.約14世紀中葉2、1952年3月，教育部頒發(fā)《中學暫行規(guī)程》（草案）在全國試行。規(guī)程將“愛勞動”提升到“國民公德”的層面，要求教師“根據(jù)革命斗爭和國家建設的實際”進行教學。該規(guī)程A.適應國民經濟建設的需要B.滿足了國家對人才的需求C.促成人民教育事業(yè)的奠基D.落實全面發(fā)展的教育方針3、歐洲史學的源頭在（）A.古希臘B.羅馬C.拜占庭D.俄羅斯4、據(jù)有關資料，美國跨族婚姻從1970年的30萬宗發(fā)展到2000年310萬宗，在1990年人口普查時，有130萬的美國白人因理不清他們的族裔血脈一直無法確切登記，干脆就填寫“美利堅族裔”。這反映出美國A.種族族群界限消失B.種族差異導致社會關系混亂C.人口結構發(fā)生改變D.跨族婚姻促進民族國家認同5、建立地跨歐亞非三洲的大帝國,傳播希臘文化,開創(chuàng)希臘化時代的一代帝王是（）A.亞歷山大B.凱撒C.屋大維D.查士丁尼6、“中山裝沒有采用開放式的敞領，而是采用關合式的立領，這種形式的設計一方面是源于中山裝所借鑒的西式軍裝，另一方面也說明，中國人的傳統(tǒng)觀念影響到了服裝領型的選擇?！睆牟牧现锌梢钥闯鲋猩窖b的這種設計A.體現(xiàn)了與中國傳統(tǒng)文化的決裂B.帶有反專制的意義C.沒有擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛D.具有中西合璧風格7、貴霜帝國的版圖西起伊朗東境，北起錫爾河、蔥嶺，南至納巴達河，曾為佛教的東傳創(chuàng)造了有利條件。2012年10月，位于古絲綢之路東道北段的寧夏回族自治區(qū)西吉縣出土了17枚銅幣，經鑒定為貴霜帝國的錢幣。這表明貴霜帝國（）A.促進了南亞與中國之間經濟文化交往B.溝通了西歐與亞洲非洲之間商貿聯(lián)系C.成為中西方文化交流的樞紐和中轉站D.保存和繼承了古希臘羅馬的文化遺產8、約公元前3000年，印歐人進入青銅時代，有發(fā)達的畜牧業(yè)，馴養(yǎng)馬、牛、豬、羊等，會使用馬和馬拉戰(zhàn)車。他們的一支赫梯人于公元前2000年進入小亞細亞，并建立了國家。從中可以看出（）A.生產力的發(fā)展為印歐人遷徙提供了前提條件B.印歐人最早進入了青銅時代C.印歐人以種植業(yè)為主要的經濟來源D.印歐人遷徙沖擊了當?shù)氐纳鐣刃蛟u卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)9、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)10、希臘；羅馬是西方文明的源頭；給人類留下了豐富的文化遺產。閱讀材料，回答問題。

材料一到了伯里克利時代，雅典的民主高度繁榮，社會經濟也獲得巨大發(fā)展，城市建設也隨之而起?！耙蛔ㄖ蔚囟?，顯得異常宏偉，外觀優(yōu)美得難以模擬，因為每個匠人都想用自己的精巧手藝把自己的工作做的比計劃更好，建筑的速度更是驚人?！毖诺湟渤蔀橄ＥD世界重要的文化中心，培養(yǎng)出了許多方面的人才，著名的哲學大師蘇格拉底、柏拉圖、雅典衛(wèi)城的設計師菲迪亞斯等都是涌現(xiàn)在這一時期。雅典成為了“全希臘的學?！薄！獡?jù)普魯塔克《希臘羅馬名人傳》整理（1）根據(jù)材料一和所學知識；說明雅典為何被譽為“全希臘的學?！?？說出一處完成于伯里克利時代的成為世界文化遺產的著名神廟建筑，并指出其地位。

材料二古希臘確立了一些建筑物的形制，形成了穩(wěn)定的柱式，發(fā)展了建筑和建筑群設計的藝術原則。古羅馬建筑得以繼承，并開辟了新的建筑領域，豐富了建筑藝術手法，在形制、藝術和技術等方面的廣泛成就引領古典時期建筑走向最高峰。從古希臘到古羅馬建筑功能的發(fā)展來看，建筑功能由崇拜神開始轉向為服務于人。建筑開始變得世俗化、多樣化?？梢姡沃贫?、經濟文化與建筑的功能起到了相互促進、共同發(fā)展的作用?！甸豆帕_馬與古希臘的建筑風格對比研究》（2）以萬神殿為例；說明古羅馬建筑“引領古典時期建筑走向最高峰”。以大斗獸場為例，說明羅馬建筑功能如何“開始變得世俗化”？

材料三建筑方面，著名建筑家維特魯威提出了“堅固、實用、美觀”的建筑設計理論，將堅固和實用置于重要地位。羅馬人很好地遵循了這個原則。從總體看，羅馬建筑不追求外表的華美壯觀，神廟、劇場、競技場等公共建筑完全從堅固和實用考慮，美觀尚在其次。早期羅馬建筑上還不能稱為藝術，僅僅是“適應一種需要，而且是一種與藝術無關的需要”，這種需要就是實用?！獥羁∶鳌豆帕_馬民族的求真務實精神》（3）請根據(jù)材料三并以圖拉真廣場為例，說明羅馬建筑很好地遵循了“實用”的原則。古羅馬求真務實的精神不禁使人想起羅馬法，請結合史實加以說明。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一第二次世界大戰(zhàn)以來，歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀70年代早期，歐洲的經濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力。而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口。這樣，歐洲成為大規(guī)模移民運動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。材料二1973年以后，招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經停止，但歐洲共同體內部的移民，事實上還在繼續(xù)，技術勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣?！牧弦?、二均摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民問題》材料三在社會就業(yè)層面上，大量移民對當?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊。盡管移民人口的失業(yè)率遠高于當?shù)厝耍S多歐洲人和某些政黨依然認為，大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間。在國家安全層面上，大量移民的存在對國家安全構成了前所未有的挑戰(zhàn)。由于缺乏有效的一體化社會融合政策，來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業(yè)、語言、生活習慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路?！幾詣云健稇?zhàn)后歐洲移民政策與地中海南北移民問題初探》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識；說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

（2）根據(jù)材料二；概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

（3）根據(jù)上述材料并結合所學知識，簡析戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的影響。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料一隨著絲綢之路研究的深入；史學界提出了許多新的觀點，如下表所示。

。

觀點內容。

學者1

絲綢之路不止一條；依據(jù)地理位置及其路線，可分為西北陸上“絲綢之路”；西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”

學者2

絲綢之路上商品流通的參與者有漢人；波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經商為主的商人；參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標，而是以宗教傳播為己任。

學者3

三條絲綢之路本身就是由中國獨特的自然地理環(huán)境造成的；當然也與人文地理環(huán)境有關。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結果。

學者4

絲綢之路中的“絲綢”一詞；已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網絡”，包括商業(yè)；文化和民族遷徙交融這三大功能。

——摘編自耿昇《絲綢之路研究在中國》（1）依據(jù)材料一；指出任意兩位學者的觀點，概括史學界“絲綢之路”研究的主要特點。

材料二利瑪竇（左）與徐光啟（右）儒服畫像。

材料三大西洋陪臣利瑪竇謹奏臣本國極遠逖聞天朝聲教文物用是離本國；航海而來緣音譯未通，有同喑啞，僦居學習語言文字，淹留肇慶韶州二府十五年，頗知中國古先圣人之學，于凡經籍亦略誦記伏念堂堂天朝，方且招徠四夷，遂奮志徑趨闕廷

——1601年利瑪竇給明神宗的上疏（2）材料二、三是否足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點？簡要說明理由。（至少兩點依據(jù)）13、移民社會面臨著文化認同問題。閱讀材料；回答問題。

材料國會中關于排華法案（美國《1882年排華法案》）的辯論起初集中于對中國人口的恐懼上。俄勒岡州參議員拉法葉格佛說：“她（中國）的人民會如蝗蟲一樣蜂擁而至?！本彤敃r的在美華人人ロ而言；心理意義上的人ロ威脅要遠大于實際上的。因為1876年的調查報告明確指出，在美華人人ロ僅有10.5萬人，而且他們中的絕大多數(shù)是成年男性勞動力，并沒有耗費美國的教育；醫(yī)療等公共資源。調查報告中大多數(shù)證人都使用了“勤勞”“安靜”“可靠”這些詞語來形容他們所接觸過的華エ。國會辯論中也提到了中國移民不愿同化的問題。俄亥俄州眾議員伊茲拉泰勒認為：“中國人已經受到了嚴重的歧視，美國的法律規(guī)定只有白人和本土出生黑人的后裔能夠成為美國公民，如果說中國人不可同化，那是因為他們從來就沒有被給予這樣的權利。他們在加州的遭遇能夠讓他們接受被同化嗎？

——摘編自曹雨《美國（1882年排華法案〉的立法過程分析（1）假如你是1882年美國國會中的一名議員；面對排華法案，你是投贊成票還是反對票？根據(jù)材料并結合所學知識，說明贊成或反對的理由。

（2）結合材料談談你對文化認同問題的正確認識。14、閱讀材料,回答有關問題。

材料與拉丁美洲地區(qū)一樣,1850年前,美國同樣推行這種契約華工制度。1849年9月,加利福尼亞召開制憲會議,制定了一種禁止蓄奴制的州憲法。1850年,美國國會各代表經過激烈爭論,終于達成了《1850年妥協(xié)案》,加利福尼亞作為自由州被接納加入合眾國。英國國會于1855年通過一項《乘客法案》,規(guī)定香港為由中國赴美國的唯一港口,而香港早在1841年已被宣布為自由港?；谝陨显?赴美國的移民又出現(xiàn)了一種新形式——“賒單工”?！百d單”系廣東話,意為“賒欠船票制”。從香港到舊金山的船費最低每人約40美元,而歸還時須償還大約100美元。這筆錢規(guī)定每月在工資中加以扣除。華工必須償清債務才能回國,否則,輪船公司就不準售給他回國的船票。由于華工在國內一般都有妻室老小,都想工作一段時間后返回故里,所以一般都盡快還清這筆債務?！幾躁憞　睹乐奕A僑史話》（1）19世紀中葉以后,美國移民形式發(fā)生了什么變化?據(jù)材料概述其原因。

（2）材料所涉及的前后兩種移民形式有何根本區(qū)別?有人認為,從華工的角度看后者顯然優(yōu)于前者,試分析這種觀點的主要原因。15、閱讀材料；回答問題。

材料經濟全球化是一個歷史發(fā)展過程，可以追溯到新航路的開辟和資本主義在西歐的興起。從此，資本主義經濟不斷向世界擴展。工業(yè)革命后，世界市場更加擴大，國際貿易和國際投資迅速發(fā)展。經濟全球化在加快世界經喬發(fā)展的同時，也增加了經濟失控的風險。因此，各國既要抓住經濟全球化的機遇發(fā)展自己，也要注意保衛(wèi)自己的經喬安全。另外，一些國家出現(xiàn)了所謂“逆全球化”現(xiàn)象，如英國最終脫歐，美國采取的貿易保護、邊境修墻、控制移民等措施?！吨型鈿v史綱要》(2019年12月第1版）請回答：

（1）為什么說“經濟全球化可以追溯到新航路的開辟”?新航路開辟的原因有哪些？

（2）我們應當怎樣評價經濟全球化？你又是如何看待一些國家出現(xiàn)的所謂“逆全球化”現(xiàn)象的？16、（歷史一選修3:2O世紀的戰(zhàn)爭與和平）

材料二戰(zhàn)后；德國；奧地利和意大利有約2000余萬難民，是飽受戰(zhàn)火浩劫的歐洲國家根本無力接收并安置的。杜魯門政府為解決歐洲的難民問題在國內積極倡導立法，美國歷史上第一部難民法《l948年戰(zhàn)爭難民法》最終制定。其將“在戰(zhàn)后因種族、宗教或政治觀點將受到政治迫害或害怕受到政治迫害、不能或不愿回國的人”列為接納難民。在1950年的難民法修正案中，將流亡英國的波蘭難民、捷克斯洛伐克以外的其它東歐國家的難民也納入安置范圍，并規(guī)定：“為了維護國家安全，推進國家情報工作的完成，向將會有力推進反對共產主義事業(yè)的難民發(fā)放500個簽證”。從1946年到1994年，美國共接納了2471628人次的難民，其中來自社會主義國家的人占了95％左右。70年代中期之后，美國接納難民的能力下降，接納大量“逃離共產主義國家的人”，成為了美國社會沉重的負擔。社會各界民眾都要求政府改革現(xiàn)有的難民政策，嚴格限制難民入境。出于反共和維護自身利益的需要，1950年，美國國會通過了《l980年難民法》，有選擇地允入難民。

——摘編自李曉崗《難民政策與冷戰(zhàn)外交》等（1）根據(jù)材料；概括二戰(zhàn)后初期美國實施難民政策的目的。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明二戰(zhàn)后美國難民政策的變化及其原因。17、閱讀材料；回答問題。

材料中國文化在歐洲（英國）的傳播與影響基督教傳教士馬禮遜來華后；他先在廣州學習漢語，并編纂了《華英字典》，此書于1817年在澳門出版。1824年馬禮遜返回了英國，“帶回國內一萬卷中國書籍”，其中不少是世所僅見的精刊善本，有的還是后來我國失傳的典籍與未見的版本。馬禮遜還通過出版《中國叢報》，向英國介紹當時中國的政治；經濟、語言、文字和風俗人情等方面的情況。繼馬禮遜之后，1835年，傳教士麥都司和司梯文司一起來到中國，主要目的是收集情報，為英國政府出謀劃策。1842年以后，英國侵略者雖然在武力上戰(zhàn)勝了中國，但在思想文化上卻遇到了中國幾千年傳統(tǒng)文化的頑強抵制。一些在華的英國人開始研究中國文化，并將中國的儒家經典翻譯成英文，向英國介紹中國文化。從1861年開始，雷祈歷時二十一年，翻譯了“四書”、“五經”。理雅各翻譯了《十三經》中的十種經書。1876年，牛津大學正式設置了漢學講座。1945年后，研究中國文化的英國學者增多，幾所主要的大學，各有側重，如牛津大學偏重于古典文獻的講授和研究，公共必修科目為《左傳》、《孟子》中的篇章，詩詞方面主要講授《詩經》和唐詩。劍橋大學偏重于古典作品，講授《孟子》、《荀子》《史記》《漢書》、《水滸傳》《紅樓夢》等專著。倫敦大學的課程則較側重近現(xiàn)代中國文化。

——王懷興《中國文化》修訂版采用新的合理的時間尺度，分階段說明英國人對中國文化的研究狀況及其影響。18、閱讀材料，回答問題。凡爾賽宮：標志與象征材料一凡爾賽位于巴黎西南郊。凡爾賽位于巴黎西南郊。1760世紀1789年代，為遠離暴亂頻發(fā)的巴黎，路易十四在此興建凡爾賽宮，王室成員和貴族在其中極盡奢華。1789年法國大革命爆發(fā)前的三級會議在此召開，第三等級的代表們在這里進行了著名的“網球場宣誓”。10年月，路易十六在巴黎民眾的壓力下返回首都，凡爾賽宮作為法國政治中心的歷史就此終結。1799在王室離開以后，圍繞凡爾賽宮的命運曾產生過爭論，部分民眾要求摧毀其中的宮殿和花園，以示對專制統(tǒng)治的打擊，但最終被議會以“凡爾賽宮是祖國的財產”為由制止。1815年拿破侖發(fā)動霧月政變，結束了法國大革命以來長達十年的混亂狀態(tài)。拿破侖提過對凡爾賽宮的規(guī)劃：（我）將使其成為我們取得的勝利和我們民族的榮耀的永恒豐碑，雄踞于歐洲首都的大門前，供來自世界各地的人們參觀。1830年波旁王朝復辟，路易十八下令恢復凡爾賽宮的最初用途——王室的居所，招致巨大阻力，同時復辟王朝無力對凡爾賽宮進行大規(guī)模的修繕，使這一計劃擱置下來。1833年七月革命以后，法國進入了一個相對穩(wěn)定的時期。國王路易·菲利普在年頒布法令，將凡爾賽宮改造為一座具有公共屬性的“歷史博物館”，用來記錄能夠體現(xiàn)法國光輝歷史的重大歷史事件?！幾郧G文翰《從破壞到保護：法國大革命以來國家遺產政策研究》從1870材料二從20年起，在不到一個世紀的時間里，法德三次兵戎相見。普法戰(zhàn)爭后，威廉一世選在凡爾賽宮鏡廳登基，加冕為德意志帝國皇帝；一戰(zhàn)后的議和條約也被選在凡爾賽宮簽訂，埋下了德國

(1)根據(jù)材料一；簡析法國大革命以來人們對凡爾賽宮的不同態(tài)度。

(2)結合材料二法德關系的史實，對凡爾賽宮遺產價值進行解讀。年后挑起更大戰(zhàn)爭的禍根。二戰(zhàn)后，法德在冷戰(zhàn)的威脅下，終于出現(xiàn)和解的契機。評卷人得分四、簡答題(共3題，共27分)19、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。20、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。21、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

結合所學內容可知，約15世紀中葉，德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書的產生，故選A；綜上所述可知BCD不符合題意，排除。2、A【分析】【分析】

【詳解】

結合所學可知；1953年我國開始“一五計劃”，《中學暫行規(guī)程》將“愛勞動”提升到“國民公德”的層面，教師“根據(jù)革命斗爭和國家建設的實際”進行教學，該規(guī)程有利于為國家建設培養(yǎng)人才，適應國民經濟建設的需要，故選A；材料無法體現(xiàn)是否滿足了國家對人才的需求，排除B；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息無法體現(xiàn)“全面發(fā)展”，排除D。

【點睛】3、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學知識可知，古希臘是歐洲史學的源頭，故選A，排除BCD。4、D【分析】【詳解】

依據(jù)題干可知美國的跨族婚姻呈現(xiàn)顯著增加的趨勢，而且不少美國白人在人口普查時干脆填寫“美利堅族裔”，這反映出跨族婚姻模糊了種族、民族族群界限，促進美國各族裔的融合同化,從而增強國家認同與民族認同，D正確；美國跨族婚姻模糊了種族族群界限，但是“消失”表述的過于絕對化，A排除；題干并非反映種族差異導致社會關系混亂，而是反映跨族婚姻有利于促進種族的融合同化，B排除；題干不是反映人口結構發(fā)生改變，而是反映跨族婚姻對人們思想觀念的影響，C排除。故選D。5、A【分析】【分析】

【詳解】

馬其頓國王亞歷山大繼承王位后,歷經十年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區(qū),建立了空前龐大的亞歷山大帝國。這次遠征,使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融,開啟了歷史上的希臘化時代。因此A正確，BCD排除。故選A。6、D【分析】【詳解】

試題分析：本題是在考查物質生活的變遷。中山裝的這種設計并沒有與中國傳統(tǒng)文化的決裂；而是受到了傳統(tǒng)文化的影響，不能選A。擺脫了封建傳統(tǒng)思想的束縛，不能選C。帶有反專制的意義只能體現(xiàn)其中一個方面的設計，不能選B。保留了中國的傳統(tǒng)的風格，但同時又借鑒的西式軍裝，屬于典型的既有西又有中的“中西合璧”風格，所以本題答案只能是D。

考點：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷?物質生活和社會習俗的變化?中山裝7、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知，貴霜帝國曾為佛教的東傳創(chuàng)造了有利條件，寧夏回族自治區(qū)西吉縣出土了17枚貴霜帝國的錢幣等，表明貴霜帝國促進了南亞與中國之間經濟文化交往，A項正確；材料并未體現(xiàn)貴霜帝國溝通了西歐與亞洲非洲之間商貿聯(lián)系，排除B項；材料不足以說明貴霜帝國是中西方文化交流的樞紐和中轉站，排除C項；保存和繼承了古希臘羅馬的文化遺產在材料中并未體現(xiàn)，排除D項。故選A項。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“印歐人進入青銅時代，有發(fā)達的畜牧業(yè)，馴養(yǎng)馬、牛、豬、羊等，會使用馬和馬拉戰(zhàn)車。他們的一支赫梯人于公元前2000年進入小亞細亞，并建立了國家”可知，印歐人進入青銅時代，生產力迅速發(fā)展，為印歐人遷徙小亞細亞提供了前提條件，A項正確；“最早”一說絕對，材料未體現(xiàn)，排除B項；材料未體現(xiàn)印歐人以種植業(yè)為主要的經濟來源，排除C項；材料未說明印歐人遷徙對當?shù)厣鐣刃虻挠绊?，排除D項。故選A項。二、判斷題(共1題，共2分)9、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“雅典的民主高度繁榮；社會經濟也獲得巨大發(fā)展”；“一座座建筑拔地而起，顯得異常宏偉，外觀優(yōu)美得難以模擬”、“雅典也成為希臘世界重要的文化中心”得出較為發(fā)達的商品經濟，相對完善的民主政治、宏偉的城市建筑和輝煌的古典文化。結合所學內容可知，伯里克利時代的成為世界文化遺產的著名神廟建筑是帕特農神廟，它是雅典衛(wèi)城最負盛名的建筑，建筑藝術和雕刻裝飾堪稱人類藝術的瑰寶。

（2）古羅馬建筑“引領古典時期建筑走向最高峰”需要結合所學進行作答；古羅馬建筑中，萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；是建筑史上首次出現(xiàn)最大跨度；大空間的建筑，成為羅馬最宏偉的神廟建筑。大斗獸場拱門和柱式設計體現(xiàn)帝國的強大和羅馬公民的自豪感；大斗獸場之所以開始變得世俗化，主要是因為這座建筑是用于角斗表演，滿足奴隸主貴族和公民的娛樂需要。

（3）根據(jù)“羅馬建筑不追求外表的華美壯觀，神廟、劇場、競技場等公共建筑完全從堅固和實用考慮，美觀尚在其次”并結合所學內容可知，圖拉真廣場層次分明，功能豐富，除了宣揚皇權思想，圖書館和市場還體現(xiàn)了為市民服務的思想，體現(xiàn)了“實用”原則；在法律方面，根據(jù)形勢發(fā)展需要，由習慣法發(fā)展到成文法，由公民法逐漸發(fā)展到萬民法?！窘馕觥浚?）較為發(fā)達的商品經濟；相對完善的民主政治；宏偉的城市建筑和輝煌的古典文化。帕特農神廟，是雅典衛(wèi)城最負盛名的建筑，建筑藝術和雕刻裝飾堪稱人類藝術的瑰寶。

（2）萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；是建筑史上首次出現(xiàn)最大跨度；大空間的建筑；成為羅馬最宏偉的神廟建筑。大斗獸場拱門和柱式設計體現(xiàn)帝國的強大和羅馬公民的自豪感；大斗獸場主要用于角斗表演，滿足奴隸主貴族和公民的娛樂需要。

（3）圖拉真廣場層次分明，功能豐富，除了宣言皇權思想，圖書館和市場還體現(xiàn)了為市民服務的思想，體現(xiàn)了“實用”原則；根據(jù)形勢發(fā)展需要，由習慣法發(fā)展到成文法，由公民法逐漸發(fā)展到萬民法。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題依據(jù)材料一中“1945年至20世紀70年代早期；歐洲的經濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力”“而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口”“歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工”等信息結合所學從經濟發(fā)展迅速；勞動力短缺、國家政府主動吸引、西歐福利制度的建立等方面說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

第（2）題依據(jù)材料二中“但歐洲共同體內部的移民；事實上還在繼續(xù)，技術勞工和高層次人才的移民不斷增加”“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣”等信息結合所學從高素質人才移民增加；歐共體內部人員流動性增強等方面概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

第（3）題依據(jù)材料一中“歐洲的經濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產的擴大需要更多的勞動力”及材料二中“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內部的流動看作類似于民族經濟內部的流動開始成為習慣”等信息結合所學從彌補了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺，促進了戰(zhàn)后歐洲經濟的恢復和發(fā)展、加強了不同文明的交流與融合、加速了經濟全球化的進程等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的積極影響。依據(jù)材料三中“大量移民對當?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊”“大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間”“大量移民的存在對國家安全構成了前所未有的挑戰(zhàn)”“來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業(yè)、語言、生活習慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路”等信息結合所學從社會就業(yè)、國家安全等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的消極影響?！窘馕觥浚?）原因：經濟發(fā)展迅速；勞動力短缺；國家政府主動吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點：高素質人才移民增加；歐共體內部人員流動性增強。

（3）積極影響：彌補了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺；促進了戰(zhàn)后歐洲經濟的恢復和發(fā)展；加強了不同文明的交流與融合；加速了經濟全球化的進程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動力市場，擠壓了歐洲公民的就業(yè)空間；造成了移民地國家的人才流失；對歐洲國家安全構成挑戰(zhàn)；引發(fā)了一系列社會問題。12、略

【分析】【詳解】

（1）觀點：學者1：根據(jù)材料“絲綢之路不止一條；依據(jù)地理位置及其路線，可分為西北陸上‘絲綢之路’；西南陸上‘絲綢之路’、海上‘絲綢之路’”可知，絲路位置和路線多樣；學者2：根據(jù)材料“絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標，而是以宗教傳播為己任”可以得出，絲路上交流的人員和功能繁多；學者3：根據(jù)材料“三條絲綢之路本身就是由中國獨特的自然地理環(huán)境造成的，當然也與人文地理環(huán)境有關。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結果”可知，絲路發(fā)展的原因多樣；學者4：根據(jù)材料“而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個‘交通網絡’，包括商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能”可知，絲路功能多樣。特點：根據(jù)材料中四種觀點可以得出，關于絲綢之路的研究是多角度，開放的；從研究的側重點來分析，多種觀點，研究的側重點不同，存在多元多樣性；從研究的內容分析，研究者之間既有爭鳴，也有借鑒，百家爭鳴促進了學術進步。

（2）觀點：根據(jù)材料中利瑪竇的事跡以及其上疏內容可知，雖然利瑪竇的上疏和他的畫像，在一定程度上反映了他對中華文明的態(tài)度，但仍不足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點。理由：從不同角度分析，以利瑪竇來中國的目的為切入點為例，利瑪竇的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能夠支持他的傳教活動，為博取明神宗好感，對中華文明可能會多一些溢美之詞。【解析】（1）觀點：

學者1：絲路位置和路線多樣；

學者2：絲路上交流的人員和功能繁多；

學者3：絲路發(fā)展的原因多樣；

學者4：絲路功能多樣。

特點：關于絲綢之路的研究是多角度；開放的；多種觀點，研究的側重點不同，存在多元多樣性；研究者之間既有爭鳴，也有借鑒，百家爭鳴促進了學術進步。

（2）觀點：雖然利瑪竇的上疏和他的畫像；在一定程度上反映了他對中華文明的態(tài)度，但仍不足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點。

理由：角度1：利瑪竇的上疏是第一手史料；但他上疏的目的是希望明神宗能夠支持他的傳教活動，為博取明神宗好感，對中華文明可能會多一些溢美之詞。

角度2：即使利瑪竇上疏反映了他的真實想法；也是一個孤證，“孤證不立”是歷史學科的一個重要原則，還需其他相關的原始材料互相印證。

角度3：利瑪竇儒服畫像是藝術作品，其證明力有限。（兩點依據(jù)）13、略

【分析】【詳解】

（1）本小問相對開放；可贊成也可反對，理由符合當時的史實即可，如投贊成票理由：華人數(shù)量多，搶占了美國白人的工作機會；中國人受傳統(tǒng)文化的影響，在宗教信仰和生活習慣無法融人美國社會；清政府國力衰弱，無力保護本國國民。示例2：投反對票理由：華人勤勞可靠，為美國經濟的發(fā)展作出了重要貢獻；把中國的傳統(tǒng)文化帶到了美國，促進了美國文化的發(fā)展；沒有耗費公共資源；排斥華工不符合美國自由；平等的憲法精神。

（2）認識：結合上述分析和所學知識可知，堅決摒棄狹隘的文化觀念；應秉持開放包容心態(tài)看待多元文化；要尊重世界文化多樣性，以文化交流超越文化隔；文化互鑒超越文化沖突，文化共存超越文化優(yōu)越?！窘馕觥浚?）示例1：投贊成票理由：華人數(shù)量多；搶占了美國白人的工作機會；中國人受傳統(tǒng)文化的影響，在宗教信仰和生活習慣無法融人美國社會；清政府國力衰弱，無力保護本國國民。

示例2：投反對票理由：華人勤勞可靠；為美國經濟的發(fā)展作出了重要貢獻；把中國的傳統(tǒng)文化帶到了美國，促進了美國文化的發(fā)展；沒有耗費公共資源；排斥華工不符合美國自由；平等的憲法精神。

（2）堅決摒棄狹隘的文化觀念；應秉持開放包容心態(tài)看待多元文化；要尊重世界文化多樣性，以文化交流超越文化隔；文化互鑒超越文化沖突，文化共存超越文化優(yōu)越。14、略

【分析】【詳解】

（1）“變化”,據(jù)材料中“1850年前,美國同樣推行這種契約華工制度”“赴美國的移民又出現(xiàn)了一種新形式——‘賒單工’”歸納即可;“原因”應從材料所及美國；加利福尼亞和香港三者進行思考。

（2）“區(qū)別”,從“契約”的含義和材料中“賒欠船票制”和“華工必須償清債務才能回國”等關鍵信息上歸納思考。原因主要是因為按規(guī)定華工到美國后不用服一定期限的勞務,而是要用自己的勞動所得來償還船費及其利息?！窘馕觥浚?）變化:由契約華工制到“賒單工”。

原因:美國國內形勢的變化;加利福尼亞禁止蓄奴制的州憲法的通過;香港被宣布為自由港;等。

（2）區(qū)別:“賒單工”與“契約華工”的根本區(qū)別在于將“勞務”契約改為“債務”契約。

原因:按規(guī)定華工到美國后不用服一定期限的勞務,而是要用自己的勞動所得來償還船費及其利息。15、略

【分析】【詳解】

（1）為什么：根據(jù)所學回答新航路開辟對世界市場形成的影響即可。原因：根據(jù)所學從商品經濟發(fā)展的需求；傳統(tǒng)商路被阻、傳播宗教的熱情等角度概括。

（2）評價：根據(jù)“經濟全球化在加快世界經喬發(fā)展的同時，也增加了經濟失控的風險”可得出經濟全球化是一把“雙刃劍”，它既加速世界經濟的發(fā)展和繁榮，也加劇了全球競爭中的利益失衡。發(fā)達國家憑借資金、技術等優(yōu)勢，成為全球化的最大受益者。根據(jù)“各國既要抓住經濟全球化的機遇發(fā)展自己，也要注意保衛(wèi)自己的經喬安全”可得出對于發(fā)展中國家來說，是機遇也是挑戰(zhàn)，一些最不發(fā)達國家將被排除在經濟全球化之外，日益“邊緣化”?？创航Y合所學可從“逆全球化”的目的是為維護本國利益；“逆全球化”某種程度上不符合時代潮流；國際經濟交往中我們要力求合作共贏；應著眼于國家和民族的長遠發(fā)展等方面概括。【解析】（1）為什么：因為新航路的開辟結束了世界各地相對孤立的狀態(tài)；各地的文明開始會合交融，日益連成一個整體，以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。原因：15世紀前后，西歐國家商品經濟發(fā)展，資本主義萌芽；《馬可·波羅行記》引發(fā)人們渴望到東方“尋金”；奧斯曼土耳其控制了傳統(tǒng)東西方商路；葡萄牙和西班牙的統(tǒng)治者支持海外探險活動；教會鼓勵人們去東方傳播天主教。

（2）評價：經濟全球化是一把“雙刃劍”，它既加速世界經濟的發(fā)展和繁榮，也加劇了全球競爭中的利益失衡。發(fā)達國家憑借資金、技術等優(yōu)勢，成為全球化的最大受益者。對于發(fā)展中國家來說，是機遇也是挑戰(zhàn)，一些最不發(fā)達國家將被排除在經濟全球化之外，日益“邊緣化”?？创骸澳嫒蚧钡哪康氖菫榫S護本國利益；“逆全球化”某種程度上不符合時代潮流；國際經濟交往中我們要力求合作共贏；應著眼于國家和民族的長遠發(fā)展。16、略

【分析】【詳解】

（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力；通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)二戰(zhàn)后初期美國實施難民政策的目的主要強調兩條，一是穩(wěn)定歐洲資本主義統(tǒng)治秩序，防止歐洲出現(xiàn)社會主義革命，二是利用難民搜集情報，達到遏制蘇聯(lián)；壓制蘇聯(lián)的目的。

（2）二戰(zhàn)后美國難民政策的變化主要突出從接納到嚴格限制、不接納即可。美國難民政策變化的原因主要從經濟方面（美國自身經濟實力下降）、國家利益方面（維護美國國家利益的需要）、群眾的態(tài)度（美國民眾反對大量接納難民）方面多方面分析?！窘馕觥浚?）目的：穩(wěn)定歐洲資本主義統(tǒng)治秩序；利用難民搜集情報；遏制蘇聯(lián)。

（2）變化：從大量接納到嚴格限制。

原因：維護美國國家利益；美國經濟實力下降；美國民眾的抗議17、略

【分析】【分析】

【詳解】

問題要求分階段說明英國人對中國文化的研究狀況及其影響；可根據(jù)材料時間并結合所學進行劃分，英國人研究中國文化，從時間上大體課分為三個階段，即鴉片戰(zhàn)爭前；鴉片戰(zhàn)爭之后和第二次世界大戰(zhàn)以后。

關于鴉片戰(zhàn)爭前；根據(jù)材料“1824年馬禮遜返回了英國通過出版《中國叢報》，向英國介紹當時中國的政治；經濟、語言、文字和風俗人情等方面的情況”“1835年，傳教士麥都司和司梯文司一起來到中國，主要目的是收集情報，為英國政府出謀劃策”等信息可知鴉片戰(zhàn)爭前，英國為了適應其殖民活動與商業(yè)發(fā)展的需要，開始派傳教士來中國，說明傳教士的來華的影響（使英國加深認識中國，便于侵略；保護中國文化）。

關于鴉片戰(zhàn)爭以后；根據(jù)材料“但在思想文化上卻遇到了中國幾千年傳統(tǒng)文化的頑強抵制。一些在華的英國人開始研究中國文化，并將中國的儒家經典翻譯成英文，向英國介紹中國文化1876年，牛津大學正式設置了漢學講座”和結合所學知識可從中國傳統(tǒng)文化頑強抵制；傳教士學習中國文化、傳播中國文化的角度思考作答。

關于二戰(zhàn)后；根據(jù)材料“1945年后，研究中國文化的英國學者增多，幾所主要的大學，各有側重，如牛津大學偏重于古典文獻的講授和研究劍橋大學偏重于古典作品倫敦大學的課程則較側重近現(xiàn)代中國文化”和結合所學知識可從研究中國文化學者增加；三所大學增設中國文化科目、中國文化影響力增強等角度思考作答。

【點睛】【解析】英國人研究中國文化；從時間上大體課分為三個階段，即鴉片戰(zhàn)爭前；鴉片戰(zhàn)爭之后和第二次世界大戰(zhàn)以后。

鴉片戰(zhàn)爭前；英國為了適應其殖民活動與商業(yè)發(fā)展的需要，開始派傳教士來中國。英國人加深了對中國各方面的了解，為其鴉片的輸入和發(fā)動戰(zhàn)爭提供了便利，客觀上對中國文化的典籍起到了一定的保護作用。

鴉片戰(zhàn)爭以后；英國傳教士遇到了中國幾千年傳統(tǒng)文化的頑強抵制，迫不得已開始加強對中國文化的研究。促進了中國文化在英國的傳播，擴大了中國文化在英國的影響力。

二戰(zhàn)后，尤其是新中國成立以后，英國人對中國文化的研究開始活躍起來，英國牛津、劍橋、倫敦三所大學分別開設了中國文化科目。中國文化在英國的傳播與影響越來越廣泛。18、略

【分析】【詳解】

（1）態(tài)度：根據(jù)材料“部分民眾要求摧毀其中的宮殿和花園；以示對專制統(tǒng)治的打擊”且結合所學法國大革命背景知識可以分析得出，部分民眾要求摧毀凡爾賽的宮殿和花園。凡爾賽宮是王權的象征，摧毀其以示對專制的打擊；啟蒙思想廣泛傳播，民眾民主意識提高。根據(jù)材料“1815年波旁王朝復辟，路易十八下令恢復凡爾賽宮的最初用途——王室的居所”可以得出國王路易十八主張恢復其為王室的居所。專制王朝復辟，以此彰顯王權。根據(jù)材料“其成為我們取得的勝利和我們民族的榮耀的永恒豐碑”；“將凡爾賽宮改造為一座具有公共屬性的“歷史博物館”，用來記錄能夠體現(xiàn)法國光輝歷史的重大歷史事件?！笨梢缘贸瞿闷苼龊吐芬住し评?/p>