江西省贛北學(xué)考聯(lián)盟2024年中考語文第一次聯(lián)考試卷含答案

中考語文第一次聯(lián)考試卷一、語言文字運(yùn)用(本大題共6小題，10分)閱讀下面的文字，完成問題。潯陽樓是九江長江國家文化公園的一個重要節(jié)點(diǎn)，位于潯陽江畔，建筑風(fēng)格為宋代民間酒樓。文化展陳項目圍繞“潯陽樓里說水滸”主題，以水滸小說故事為背景，以小說發(fā)生在江州的故事為重點(diǎn)，以九江當(dāng)?shù)氐氖芯顬檠诱梗浞诌\(yùn)用主題雕塑、瓷板畫、沉浸式場景復(fù)原、立體人物畫、藝術(shù)瓷雕、多媒體及圖文①面等豐富的展示手段，生動敘說水滸故事，展示宋代九江②的自然稟賦與繁榮的社會生活。1．文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字都正確的一項是（）A．pàn板 B．bàn扳 C．pàn版 D．bàn反2．填入文中橫線②處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．天時地利 B．得天獨(dú)厚 C．鬼斧神工 D．巧奪天工閱讀下面的文字，完成問題。在江西九江永修吳城鎮(zhèn)，就有這樣一條水上天路——永吳公路。這是隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，一條時現(xiàn)時隱的水上公路。公路一端是素有小九寨溝之稱的永修縣()另一端是有著上千年歷史的珍禽王國吳城鎮(zhèn)。每年入汛期間，鄱陽湖水位迅猛上漲，水位達(dá)到18.67米時，會漫過永吳公路大湖池段，公路兩旁的白色護(hù)欄星星點(diǎn)點(diǎn)，就形成了一道奇特的水上公路景觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看起來，車就好像開在水面上一樣，____。浩瀚的鄱陽湖上，一眼望不到盡頭的既視感，卻又讓人分外期待那遠(yuǎn)方。就算在湖水退去的時候，這條路也是美得不像話，這是天與水還有草原的結(jié)合，是一眼望不到邊的遼闊和壯麗。3．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項（）A．隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，一條時現(xiàn)時隱的水上公路B．中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，這是時現(xiàn)時隱的一條水上公路C．這是一條隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退，時現(xiàn)時隱的水上公路D．這是時現(xiàn)時隱，隨著中國最大淡水湖鄱陽湖的水位漲退的一條水上公路4．在文中括號內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號，正確的一項是（）A．、 B．； C．。 D．，5．下列填入文中橫線上的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．如果看見漁船從你車旁經(jīng)過B．不能不看見漁船從你車旁經(jīng)過C．還會不時地看見漁船從你車旁經(jīng)過D．一定會看見漁船從你車旁經(jīng)過6．下列句子表達(dá)得體的一項是（）A．既然你說了是一孔之見，那就請允許我斗膽斧正。B．佩服佩服！兩年不見，你的拙作讓人刮目相看。C．咱們什么關(guān)系，你就放一萬個心好了!這事我定會鼎力相助D．敬愛的大爺——您的光臨讓我沒齒難忘。二、古代詩文閱讀(本大題共6小題，20分)閱讀下面這首詩歌，完成問題。清明黃庭堅佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。7．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．“笑”字將桃李人格化，形象地展現(xiàn)一幅清新明麗的畫面，與頷聯(lián)相呼應(yīng)，奠定全詩的感情基調(diào)。B．前兩聯(lián)抓住“桃李”“雷”“雨”等清明節(jié)氣中的典型景物來描寫。C．對比的寫作手法在詩歌中有多處體現(xiàn)。D．尾聯(lián)是詩歌主旨所在，寓意深刻，發(fā)人深思。8．揣摩詩歌用字，補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分?！案省薄安弧弊直M顯賢者，“乞”“驕”盡顯愚者低劣行徑，“滿”“共”盡顯作者。閱讀下面文言文，完成問題。五年，晉獻(xiàn)公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里奚。既虜百里奚，以為秦穆公夫人滕①于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之。穆公聞百里奚賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，請以五羖②羊皮贖之?！背怂煸S與之。當(dāng)是時，百里奚年已七十余。穆公釋其囚，與語國事。謝曰：“臣亡國之臣，何足問！”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固問，語三日，穆公大說，授之國政，號曰五羖大夫。百里奚讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困于齊而乞食铚人，蹇叔收臣。臣欲事齊君無知③，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子頹好牛，臣以養(yǎng)牛干之。及頹欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脫，一不用，及虞君難。是以知其賢。"于是穆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫?！咀⑨尅竣匐?yìng)：陪嫁的仆役。②羖(gǔ)：黑色的公羊。③無知：即公孫無知。公元前686年，公孫無知弒殺齊襄公，自立為君，第二年被大夫雍廩襲殺。9．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。亡讓事10．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①既虜百里奚，以為秦穆公夫人滕于秦。②再用其言，得脫，一不用，及虞君難。11．秦穆公是“春秋五霸”之一，請結(jié)合選文探討原因。12．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《行路難》中，詩人用形象化的語言，寫出了仕途艱難，寓含無限悲慨的詩句是：，。（2）《岳陽樓記》中，使用動靜結(jié)合手法描寫洞庭湖月夜美景的句子是：，。（3）《游山西村》中，描繪鄉(xiāng)村社日迎神祭祀的熱鬧場面，表達(dá)了對古老文化的贊美之情的句子是：，。三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題，30分)閱讀下面的文字，完成問題。巴揚(yáng)寺的浮雕①去柬埔寨旅行，我常在吳哥的建筑里徘徊流連。②吳哥王朝留下的建筑雕刻，大多是古代帝王貴族所有的神廟皇宮。我和游客們一樣著迷于華美雄峻的建筑和精細(xì)繁復(fù)的雕刻，滿眼看去都是偉大的藝術(shù)，突然想到：平凡百姓是如何生活的?他們的衣食住行究竟和這偉大的藝術(shù)有什么關(guān)系?我心里疑惑著，不得其解。③每日圍繞在我身邊的小販、乞討者、兒童，他們黧黑瘦削，衣衫襤褸，卑微乞求著一點(diǎn)施舍。忽然覺得自己在藝術(shù)上的陶醉這樣奢侈，也這樣虛妄。④“藝術(shù)源自于生活”，也許是一句輕松又冠冕堂皇的話。真正要深究藝術(shù)與人的生活之間的關(guān)系，或許并不是三言兩語就說得清楚的。⑤埃及的金字塔是帝王的墓葬，四千年以前陪葬品的精致，令人嘆為觀止。圖坦卡蒙只是十八歲去世的年輕國王，墓葬中出土的金銀飾品，手工捶揲的精美，寶石鑲嵌技術(shù)的繁復(fù)，色彩搭配的準(zhǔn)確和諧，造型的豐富創(chuàng)意，今日的美術(shù)工藝也只有自嘆弗如。⑥我們今日欣賞的埃及藝術(shù)，其實(shí)是極少部分人的生活內(nèi)容。而長達(dá)一千年的時代，絕大部分人的生活被時間淹沒，沒有留下一點(diǎn)痕跡。他們制作出技術(shù)驚人的金銀器皿，但是一生無緣享用，他們生活里可能只有土木制作的器物，草和樹皮編制的物件，這些物品隨時間腐朽風(fēng)化，留下來的是屬于別人的不朽的金銀珠寶和巨大的石造建筑。⑦用社會史的角度去看藝術(shù)，藝術(shù)的不朽或許只是一小部分的精英擁有的特權(quán)。追問下去：希臘的雕像與誰有關(guān)?宋代的山水畫是哪些人在欣賞?⑧巴揚(yáng)寺是一個例外。⑨在巴揚(yáng)寺的四圍，圍繞長達(dá)1200米左右的浮雕飾帶，是以高棉人在12世紀(jì)和占婆人的戰(zhàn)爭為主題。這數(shù)量龐大的浮雕風(fēng)格特殊，和其他寺廟表現(xiàn)神佛的莊嚴(yán)崇高不同。巴揚(yáng)寺的浮雕傳達(dá)出庶民生活的活潑自由，雕法寫實(shí)而又豐富，長達(dá)幾十米的戰(zhàn)爭主題，層次如敘述詩一般，緩緩行進(jìn)。樹林是大襯景，讓人感覺到生活的愉悅幸福。樹姿態(tài)婉轉(zhuǎn)，樹莖樹葉平面展開，鳥雀布置其間，形式像漢代的畫像磚。但更多為寫實(shí)細(xì)節(jié)：戴著頭巾、留著絡(luò)腮胡的占婆兵士，被高棉軍人用長矛刺殺，倒斃在地。高棉軍人孔武有力，身體骨骼肌肉的表現(xiàn)及動態(tài)的掌握都十分精準(zhǔn)。這種以生活現(xiàn)實(shí)為主題的美術(shù)創(chuàng)作，來自對生活細(xì)節(jié)的認(rèn)真觀察，也一定充滿了對現(xiàn)實(shí)人生熱情的關(guān)心與投入。⑩庶民的生活借著戰(zhàn)爭的史詩被記錄了下來，也許要仔細(xì)特寫，才看得到浩大壯觀的戰(zhàn)爭歷史場景里，活躍著細(xì)小的不易被發(fā)現(xiàn)的人民存活的快樂：作坊里一名陶工正專心在轆轤上用手拉坯，制作陶器；有人趴在地上，手里抱著公雞，兩人面對面，吆喝著公雞上場互斗；有人在市場木棚屋頂下賣魚，有人牽著野豬互斗，有人腹中陣痛如絞、正要生產(chǎn)，有人悠閑地靜靜坐著下棋——戰(zhàn)爭歸戰(zhàn)爭，庶民還是要努力生活。?我走出吳哥城，在今日的暹粒市閑逛。大部分的柬埔寨人仍然居住在樹葉草稈搭建的屋子里，草棚用兩三公尺的木柱架高，有梯子可以上下，上層睡人，下層堆放貨物。長年炎熱，許多人就在戶外樹上拉一條簡便吊床，睡在樹間，自在搖晃，怎么翻身也掉不下來，令人羨慕。我看他們在制作一種棕糖，談?wù)勑πΓ换挪幻?，像在巴揚(yáng)寺的石壁浮雕里，天災(zāi)人禍都沒有使他們驚慌憂愁。這一刻，我覺得可以到寺廟叩拜，感謝神恩。13．下列對相關(guān)段落的分析，不正確的一項是（）A．第①段暗示題目，也引出下文寫吳哥建筑。B．第③段中真實(shí)的生活情景引發(fā)“我”對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。C．第⑤段極言埃及金字塔墓葬陪葬品的精致在于表達(dá)自己贊美與渴慕之情。D．第⑧段起承上啟下的作用，引出寫巴揚(yáng)寺的另類。14．下列對本文內(nèi)容的理解與賞析，不準(zhǔn)確的一項是（）A．吳哥建筑雕刻是技藝非凡的偉大藝術(shù)，隨著思維角度的變化，其印象逐漸暗淡。B．“像在巴揚(yáng)寺的石壁浮雕里”正是“我覺得可以到寺廟叩拜，感謝神恩”的原因。C．行文的思想內(nèi)核是圍繞著“藝術(shù)與生活的關(guān)系”進(jìn)行。D．本文用詞感情色彩濃郁，描寫細(xì)致生動，修辭手法多樣，語言富有表現(xiàn)力。15．談?wù)剬Ρ仁址ㄔ谖闹械谋憩F(xiàn)與作用。閱讀下面的文字，完成問題。材料一：直播帶貨，是指直播娛樂行業(yè)在直播同時帶貨銷售的模式。出現(xiàn)直播帶貨的原因是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，以及年輕人普遍每天對著手機(jī)并熱衷于看直播，一些早期的電商公司便與主播合作，主播幫商家?guī)ж?，主播獲取提成，這便是直播帶貨的由來。

材料二：受2020年疫情影響，湖北農(nóng)產(chǎn)品銷售幾乎陷入停滯狀態(tài)。當(dāng)線下銷售渠道受阻時，直播帶貨成為湖北當(dāng)?shù)厣唐穼ν怃N售的重要渠道。抖音與湖北省網(wǎng)信辦、省商務(wù)廳、省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳聯(lián)合發(fā)起“湖北重啟抖音助力”復(fù)蘇計劃，投入百億流量、發(fā)起百場直播。一個月來，抖音“市長帶你看湖北”直播活動中，共有9位市長、州長出鏡，還有千余名抖音達(dá)人、全國200余家媒體參與，共同推廣湖北特產(chǎn)，銷售額達(dá)1.2億元，銷量超過278.6萬件。抖音對湖北的主播制定了相應(yīng)的激勵計劃，為他們提供周期性獎勵，開啟入駐平臺的綠色通道，并且優(yōu)先審核。材料三：在直播帶貨的過程中，要將產(chǎn)品的優(yōu)勢和特點(diǎn)盡可能詳細(xì)地進(jìn)行介紹，因此“怎么說”尤為重要，需要關(guān)注語言以及“副語言”，即肢體、動作、表情。直播過程中實(shí)際的語言技巧十分重要，語言方面需要把握精準(zhǔn)和生動兩大核心要素。精準(zhǔn)即言之有據(jù)，傳遞的信息要精準(zhǔn)。生動就是在表述的過程中，可以通過比喻、通感等修辭手法，將聽覺、嗅覺、味覺等傳達(dá)給消費(fèi)者，讓產(chǎn)品更加具體可感。此外還要注重“副語言”的使用。主播通過動作和表情等把內(nèi)心的感受自然而然地呈現(xiàn)出來。直播過程中要盡可能全面真實(shí)地展示產(chǎn)品，可以將商品靠近鏡頭充分展示，讓觀眾切實(shí)感受到分量感。要大膽使用肢體語言和表情，尤其是在銷售食品時，可以通過品嘗過程中產(chǎn)生的聲音、表情讓直播更加形象化。材料四：橫空出世的董宇輝，人們認(rèn)識他是以賣貨為“副業(yè)”、以講課為“主業(yè)”的一個網(wǎng)絡(luò)人。他在直播間，憑借出色的口才和表達(dá)能力，孜孜不倦地輸出知識和文化，以傳統(tǒng)文化與生活哲學(xué)交替，賣貨的同時傳播知識，讓網(wǎng)友從看熱鬧而來轉(zhuǎn)變?yōu)楸贾R而來，同時買東西。這讓董宇輝一戰(zhàn)成神，成為住在熱搜上的紅人，成為電商平臺的無冕之王，他到底有什么魅力?才華與商品融合。董宇輝的魅力源于他深厚的學(xué)識、卓越的口才。他一邊直播帶貨，一邊秀英語、講文史，吸引了大批網(wǎng)友的關(guān)注。網(wǎng)友們感嘆，文化人搞直播帶貨，真的是越看越愛，越看越買。引經(jīng)據(jù)典助推賣貨。董宇輝帶貨可以引經(jīng)據(jù)典、旁征博引、金句頻出，全程雙語直播，早上北極地理，中午蘇東坡，晚上維京人，實(shí)現(xiàn)全方位、幾乎無死角的知識面覆蓋。幽默自嘲與共情兼用。董宇輝的成功也在于他具備的獨(dú)特幽默感、勵志故事和強(qiáng)大的共情能力。自嘲自己撿了個“狗屎運(yùn)”，自己可能很快就“黔驢技窮”，自己表述“詞不達(dá)意”等等，達(dá)到與人共情。很多人也都是朝著董宇輝的段子式直播進(jìn)來消費(fèi)的，別人賣的是大米，董宇輝賣的是兒時的記憶、賣的是人間煙火、賣的是情懷和浪漫。一位粉絲4次進(jìn)了直播間，聽他每次賣大米的文案都不同，4次就買了4袋大米，董宇輝提示他吃完了再買。材料五：2021年11月16日，中央網(wǎng)信辦副主任、國家網(wǎng)信辦副主任盛榮華在國新辦新聞發(fā)布會上表示，將堅持問題導(dǎo)向，加強(qiáng)重點(diǎn)執(zhí)法，重點(diǎn)整治直播帶貨中的“刷單炒信”、售后服務(wù)保障不力、網(wǎng)絡(luò)主播欺騙和誤導(dǎo)消費(fèi)者、價格欺詐等突出問題，積極協(xié)同有關(guān)部門進(jìn)行重點(diǎn)查處和有力懲戒?！耙婪{稅是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，直播帶貨不是納稅的‘灰色地帶’?！敝袊敹惙▽W(xué)研究會副會長、中國政法大學(xué)財稅法研究中心主任施正文在接受記者采訪時表示，稅務(wù)部門堅持執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。16．下列對材料內(nèi)容的概括，不準(zhǔn)確的一項是（）A．材料一介紹直播帶貨的定義。B．材料二介紹直播帶貨對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生積極影響的實(shí)例。C．材料三與材料四介紹直播帶貨對主播的技能要求，并例舉網(wǎng)絡(luò)人董宇輝。D．材料五介紹國家針對直播帶貨過程中產(chǎn)生的不良問題加強(qiáng)執(zhí)法。17．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．直播帶貨是時代發(fā)展的產(chǎn)物，是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，也是電商嘗試的產(chǎn)物。B．橫空出世的董宇輝說明其直播間輸出的不僅僅是消費(fèi)的商品，同時還有知識文化等。C．材料二告訴我們：經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到瓶頸之際，直播帶貨能使之“柳暗花明”。D．直播帶貨對主播的語言有特別高的要求。閱讀下面的文字，完成問題。做人須“勇改”凌煥新①清代袁枚寫過《續(xù)詩品·勇改》一文，認(rèn)為詩歌有弊病，就當(dāng)勇于改正，“知一重非，進(jìn)一重境①”。其實(shí)，做人如同作文，人生亦須“勇改”。②有人說，“寫得好的本領(lǐng)，就是刪掉寫得不好的地方的本領(lǐng)。”白居易的詩歌膾炙人口，其遺稿“涂改甚多”“竟有終篇不留一字者”。人生在世，不可能“一氣呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界，但正如哲人所言，“不犯錯誤，那是天使的夢想”。正因此，一個“改”字十分可貴?！斑^而不改，是謂過矣”，吾日三省吾“過”，有利于減少謬誤，校準(zhǔn)人生的航向。③春秋時的晏子德才無雙，被司馬遷稱為“不辱使命，雄辯四方”。晏子曾把自己喻為一根彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭，想成為有用的器具，就必須用斧子劈、刀子削、刨子刨、鋸子鋸。此言，不僅說明“人非圣賢”，更道出了改過之艱?！安慌履钇穑慌掠X遲”。做人如果看不到自身的“臟、亂、差、丑”，或雖看到但不肯“劈、削、刨、鋸”，顯然難以成就大器、彰顯卓越。④老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽——“再念、再念、再念”，像這樣借力于他人的做法，同樣不失為人生改過之靈方。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，請別人幫助審視自我，也許更能把自己看個通透。打磨鉆石用的是另一顆鉆石，人生修為一樣離不開他人敲打。當(dāng)年晏子決意辭退三年不給他挑毛病的幕僚，相比之下，如今有的人對幫自己指出不足的人不謝反恨、恩將仇報，實(shí)在糊涂至極。⑤勇于改正的前提，在于坦承錯誤。其實(shí)，一些人把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、對自身問題遮遮掩掩，往往源于愛面子。對此，陳云曾提出過“論事不論臉”的原則。他告誡犯錯誤的同志“不充好漢”，怕丟臉就一定會丟臉，不怕丟臉反倒可能不丟臉。那些翻船落馬、身敗名裂者，有幾人不是因?yàn)槲倪^飾非，從而一錯再錯、小錯釀大錯，最終把自己逼得無路可走?共產(chǎn)黨人沒有個人的私利，更應(yīng)當(dāng)講真理不講面子，像陳云所說，“在兩個人談話中”“在小組會上”“在大一點(diǎn)的會上”“在千萬人面前”，都可以承認(rèn)錯誤。⑥____。袁枚曾說，自己的詩“改好者固多，改壞者定復(fù)不少”。奮進(jìn)人生路，也面臨“改壞”的風(fēng)險。做人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記崇德向善，跟著蜜蜂去尋找花朵；切忌比下比爛，被蒼蠅蚊子引向污濁。葉圣陶講過，審慎的作家寫作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯隨便。做人尤其是從政，應(yīng)當(dāng)知畏知戒、守身如玉，一言一行都“不肯隨便”。⑦如此，惟有像作文那樣“改、改、改”，人生才能不斷地“知一重非，進(jìn)一重境”。(選自《人民日報》，有刪改)【注釋】①知一重非，進(jìn)一重境：知道一層不足，就意味著抵達(dá)一層新境界。18．閱讀第⑥段，請在橫線上補(bǔ)寫一個分論點(diǎn)。19．第③段與第④段都列舉事例，但并不顯重復(fù)累贅，試分析原因?20．下列對文本內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A．文本多次引用袁枚句子，既形成照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)完整，又增加論述的說服力，首段處還達(dá)到引出論點(diǎn)的作用。B．文章使用了舉例論證、對比論證等多種論證方法，第③段畫橫線句子使用的是比喻論證方法，生動形象地論述了德才無雙的晏子“不辱使命，雄辯四方”的勇氣。C．“自我批評之于我們，簡直是和日光、空氣、水一樣重要。”——該論據(jù)不宜放在第⑥段，而宜放在第⑤段。D．文章針對人生中的過錯，在題目中就旗幟鮮明地提出了自己的觀點(diǎn)。21．試分析第⑤段的寫作思路。四、名著閱讀(本大題共3小題，10分)初中畢業(yè)前夕，九江市某校九年級(1)班擬開展“名著閱讀專題博覽”主題班會活動，依次分三個專題，請你一試身手。22．【專題一】綜合判斷——名著知識檢測下列對名著的理解，不準(zhǔn)確的一項是（）A．《海底兩萬里》一書中典型人物有“諾第留斯號”船長尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯和他的仆人康塞爾、魚叉手尼德·蘭。B．《駱駝祥子》中阮明出賣了曹先生，祥子為了報曹先生之恩，便出賣了阮明。C．艾青的詩歌富有戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神，表現(xiàn)歌頌人民、禮贊光明和思考人生等主題。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公保爾·柯察金在海濱療養(yǎng)期間認(rèn)識了達(dá)雅，兩人之間相互幫助與鼓勵，并結(jié)為夫妻。23．【專題二】縱向探討——思想歷程變化下面是《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場”中的兩個片段，同樣是離開草料場，林教頭的思想?yún)s截然不同。試結(jié)合其心理變化加以探討?！炯住俊皡s才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了?！疽摇堪鸭獾恫辶?，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去。24．【專題三】橫向比較——人物形象異同同樣是生活在封建社會，不同作家塑造的人物形象則有異同，試結(jié)合吳敬梓《儒林外史》中范進(jìn)和魯迅《孔乙己》中孔乙己進(jìn)行分析。五、寫作(50分)25．閱讀下面的材料，選擇一個題目寫作。中國古時候，有個人外出時忘帶錢，便向鄰居借。過了一段時間，這個人不還錢，鄰居便討債。此人坦然地說一切皆變，現(xiàn)在的我，已不是當(dāng)初借錢的我。鄰居很生氣，揮手打了他，這個人要去見官告狀，鄰居說你去吧，一切皆變，現(xiàn)在的我，已不是當(dāng)初打你的我了。題目一：生活中，你是否也經(jīng)歷過類似的事情？請以《變與不變》為題，寫一篇立意深刻的記敘性文章。不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。題目二：讀完材料，你有什么感悟？請將這種感悟?qū)懗梢黄h論性文章。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字。

答案【答案】1．C2．B【答案】3．C4．D5．C6．【答案】D【答案】7．A8．高貴氣節(jié)；人生(歷史、生命)慨嘆?！敬鸢浮?．亡國；謙讓；侍奉，伺候，事奉，服侍10．①(晉獻(xiàn)公)虜獲百里奚后，把他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦國。②(我)兩次聽從蹇叔的勸告，兩次脫險，只有一次沒聽從他的勸告，就遇到虞君遭難。11．秦穆公成為“春秋五霸”之一，有這幾個原因：①百里奚只是陪嫁的仆役，秦穆公聞其賢便“欲重贖之”以及“厚幣迎蹇叔”，可見其能重視人才；②秦穆公對“年已七十余”的百里奚“授之國政”，對“世莫知”的蹇叔“以為上大夫”，可見其能重用人才；③為了能成功得到百里奚，秦穆公取消“重贖”方案，最后采用“五羖皮贖之”的方案獲得成功，可見其做事有謀略。12．【答案】（1）欲渡黃河冰塞川；將登太行雪滿山（2）浮光躍金；靜影沉璧（3）簫鼓追隨春社近；衣冠簡樸古風(fēng)存【答案】13．C14．A15．吳哥王朝留下的建筑雕刻、埃及的金字塔墓葬的陪葬品、希臘的雕像以及宋代的山水畫與