2015-2024年高考語(yǔ)文試題分類匯編：語(yǔ)言文字運(yùn)用（詞語(yǔ)類）

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2024年高考語(yǔ)言文字運(yùn)用詞語(yǔ)類真題具有題型多樣化、難度適中、注重語(yǔ)境理解和邏輯推理、考查范

圍廣泛、反套路以及強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的規(guī)范性和準(zhǔn)確性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)要求考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和備考中注重積

累和實(shí)踐，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力和思維能力。

一、命題特點(diǎn)：

1.題型多樣化：高考語(yǔ)言文字運(yùn)用詞語(yǔ)類真題通常包含多種題型，如詞語(yǔ)辨析、成語(yǔ)填空、詞語(yǔ)意義

和用法判斷等。這些題型全面考查了考生對(duì)詞語(yǔ)的掌握和運(yùn)用能力。

2.難度適中：從2024年高考新課標(biāo)I卷、II卷、甲卷來(lái)看，詞語(yǔ)類真題的難度設(shè)置較為合理，這種難

度設(shè)置有助于全面考察考生的語(yǔ)言水平。

3.注重語(yǔ)境理解和邏輯推理：無(wú)論是詞義辨析還是成語(yǔ)填空，都需要考生根據(jù)具體的語(yǔ)境進(jìn)行選擇和

填空。

4.考查范圍廣泛：高考語(yǔ)言文字運(yùn)用詞語(yǔ)類真題的考查范圍非常廣泛，涉及詞語(yǔ)的多個(gè)方面，如詞義、

詞性、用法、搭配等。因此，考生需要注重平時(shí)的積累和練習(xí)，掌握豐富的詞匯量和準(zhǔn)確的詞語(yǔ)用法。

二、2025年備考建議

1.加強(qiáng)詞匯積累，廣泛閱讀：通過(guò)閱讀各類文章，尤其是經(jīng)典文學(xué)作品、新聞時(shí)評(píng)等，積累豐富的詞匯

量。專項(xiàng)訓(xùn)練：針對(duì)近義詞辨析、成語(yǔ)運(yùn)用等題型進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，提高詞匯的精確理解和運(yùn)用能力。

2.注重語(yǔ)境理解，培養(yǎng)語(yǔ)感：通過(guò)大量閱讀和實(shí)踐，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的敏感度和理解力。分析語(yǔ)境：在做題

時(shí)，要仔細(xì)分析句子或段落的語(yǔ)境，理解其深層含義和邏輯關(guān)系。

3.強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)：系統(tǒng)學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)，掌握句子的基本結(jié)構(gòu)和成分。實(shí)戰(zhàn)演練：通過(guò)做題和

模擬考試，檢驗(yàn)和鞏固語(yǔ)法知識(shí)。

4.提高邏輯思維能力，培養(yǎng)邏輯思維：通過(guò)解決邏輯推理題、閱讀理解題等題型，培養(yǎng)邏輯思維能力。

注意推理過(guò)程：在做題時(shí)，要注意推理的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性，避免主觀臆斷和隨意猜測(cè)。

5.注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性規(guī)范用語(yǔ)：在寫(xiě)作和表達(dá)中，要使用規(guī)范的語(yǔ)言和表達(dá)方式。

真題復(fù)現(xiàn)?高效練

一、（2024年全國(guó)I卷）閱讀文字，完成下面小題。

當(dāng)你覺(jué)得勞累而懶得說(shuō)話，情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí)，往往是身體在提醒你：“電量已經(jīng)觸底，

需要立即充電。”常用的充電方式，包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①

如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精

力充沛，⑤才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛(ài)健康科普

節(jié)目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上，我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是A的,有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清

醒，有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿；有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡，有人只要打個(gè)盹兒就能B。

因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng)，就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。

睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái)，長(zhǎng)此以往，疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏

空你的“家底”，進(jìn)而引發(fā)多種疾病。（甲）也很簡(jiǎn)單：在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng)，然后

減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng)，如果多出2個(gè)小時(shí)以上，即說(shuō)明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài)，需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)

整。但另一方面，一次性補(bǔ)充過(guò)多的睡眠，又會(huì)擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時(shí)引發(fā)新

的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”，要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí)，（乙）o如果質(zhì)量不佳，

睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時(shí)間起床，以調(diào)整身體節(jié)律；

在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅(jiān)持不懈，才能從“感覺(jué)身心疲憊”成功轉(zhuǎn)

化成“感覺(jué)棒極了”。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

二、（2024年全國(guó)n卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

天山可謂家喻戶曉，但真正了解它的人恐怕不多。怎樣算是真正了解天山呢？不妨做個(gè)測(cè)試。你閉上

眼睛，念出“天山”這個(gè)名字，試試看，能不能想象出一幅天山的全景圖來(lái)？在這幅全景圖里，山脈或平

行或交錯(cuò)，許多巨大的、汽車奉開(kāi)上很久很久的盆地坐落其間。兩座威嚴(yán)的雪峰——托木爾峰和汗騰格里

峰巍然聳立，俯視著周邊十多座海拔6000米以上的山峰。帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長(zhǎng)驅(qū)直入的暖濕

氣流造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐美的牧場(chǎng)。博斯騰湖碧水連天,賽里木湖晶瑩澄澈，艾比湖“鹽

裝素裹，天池靜臥在聾美環(huán)繞之中……①如果在你的腦海中，②能包羅萬(wàn)象地浮現(xiàn)出這樣一幅全景圖，③

圖上呈現(xiàn)了天山的任何山脈、盆地、雪峰，④還有河流、和湖泊，⑤你就算真正了解天山了。

17.下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”，意義相同的一項(xiàng)是（）

A.描繪“寒風(fēng)掃高木”的景況，用“木”字要比用“樹(shù)”字更合適。

B,蓮花池邊有個(gè)小酒店，我們走進(jìn)去，打了半斤酒，還要了些菜。

C.臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社去。

D.等棗樹(shù)的葉子落盡，樹(shù)上的棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了。

三、（2024年全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

眾所周知，運(yùn)動(dòng)可以幫助放松肌肉、減輕身體緊張感、改善血液循環(huán)，讓我們身體更健康，但是，可

能很多人都不知道，運(yùn)動(dòng)更是讓我們心情愉悅、大腦強(qiáng)健的“靈丹妙藥”。務(wù)壬以前，運(yùn)動(dòng)就已被列入情

縫躥座的迨療方法之一，療效丕但親堇見(jiàn)影，令人信服，電旦運(yùn)用范國(guó)很廣。一

喜歡運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，想停都體驗(yàn)過(guò)“跑者欣快”，即連續(xù)高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后，①，

但心情很好，有一種酣暢淋漓的感覺(jué)，這是因?yàn)?，運(yùn)動(dòng)可以促使大腦分泌許多與愉悅感相關(guān)的“快樂(lè)物質(zhì)”，

如多巴胺、內(nèi)啡肽等。而運(yùn)動(dòng)后的大腦，還會(huì)分泌一種名叫腦源性神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子的蛋白質(zhì)，有助于強(qiáng)健大

腦。因此，運(yùn)動(dòng)不僅會(huì)讓你輕松快樂(lè)，還會(huì)讓你頭腦更清晰，更有活力。當(dāng)然，不是每個(gè)人②，

但即使做一些輕微運(yùn)動(dòng)，也是有助于身心健康的。

22.下列句子中的“相信”與文中加點(diǎn)的“相信”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.身處困境他卻并不消沉，相信自己能拼出一個(gè)光明的未來(lái)。

B.我滿心歡喜地迎接他回來(lái)，相信現(xiàn)在的他一定和從前不同。

C.看到氣勢(shì)磅礴的壺口瀑布，相信每一位游客都會(huì)激動(dòng)不已。

D.翠翠還是不離開(kāi)碼頭，相信祖父會(huì)來(lái)找她，同她一起回家。

四、（2024年北京卷）閱讀下面文章，完成各題。

談買書(shū)①

①兩個(gè)多月前的一個(gè)上午，所坐的帆船一靠了長(zhǎng)堤，我就跑上岸找尋住宿的地方。走著走著，不覺(jué)到

了文德路。那些四壁和當(dāng)中堆積著各色各樣書(shū)籍的舊書(shū)鋪?zhàn)?，像老朋友一樣拉住了我。盡管我沒(méi)有舍當(dāng)跟

他們?cè)斦劶?xì)話，可是，草草打個(gè)照面，也就被包圍在難以名狀的快樂(lè)氣氛中。因?yàn)槠甙四陙?lái)，輾轉(zhuǎn)在窮鄉(xiāng)

僻市，?像著的心眼，久矣沒(méi)有這種吞咽的機(jī)會(huì)了！

②記得十二三歲的時(shí)候，我還是個(gè)小市鎮(zhèn)里的小學(xué)生。在那僻遠(yuǎn)的地方，沒(méi)有新舊書(shū)鋪?zhàn)樱矝](méi)有公

共圖書(shū)館。家里除了父親看過(guò)的《笑林廣記》之類，別無(wú)所有。但是，我非?？释切┰?shī)文集和史學(xué)的書(shū)

籍。父親每天給我的一點(diǎn)零錢，我私下把它積蓄起來(lái)，到了有相當(dāng)數(shù)量的時(shí)候，就寄到汕頭或上海的書(shū)店

里去。買回來(lái)的，大都是一些尋常版本的國(guó)學(xué)書(shū)，卻如同購(gòu)入了至寶一般。

③長(zhǎng)大后的許多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我總覺(jué)得是一種壓迫，至少，它常

常叫我感到“陌生”。要我說(shuō)出在大都市生活中那僅有的歡樂(lè)的話，恐怕就是買書(shū)方便這一點(diǎn)了，如果沒(méi)

有它，我是寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人的。我住在杭州的年月比較長(zhǎng)久些，現(xiàn)在一想到那個(gè)“天堂”，印象最鮮

明的，就是那些舊書(shū)鋪?zhàn)恿?。哪間鋪?zhàn)永镉行┦裁磿?shū)，哪些書(shū)放在什么地方，哪間鋪?zhàn)永锏臅?shū)價(jià)錢便宜些，

哪位老板有什么特別脾氣……我的腦子里是清清楚楚的。現(xiàn)在我還常常記起那位上了年紀(jì)的書(shū)鋪老板，他

身材稍矮，頭發(fā)灰白了，面頰卻相當(dāng)豐滿往往還添上了酒紅，一支短的旱煙管是很少離口的。因?yàn)楸惧X短

少，周轉(zhuǎn)不靈活的緣故罷，他的書(shū)往往賣得比較便宜，因此我也常到他那里去。后來(lái)我們仿佛像好朋友一

樣。他常常把一些杭州的掌竺告訴我，有時(shí)候還把他們書(shū)業(yè)界的隱秘情事吐露了出來(lái)。這在我可算是一種

從買書(shū)上得來(lái)的副收獲罷。

④買書(shū)看來(lái)像一件簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，實(shí)際上也有種種曲折的情趣。

⑤如果我們要的是容易買到的書(shū)，那么，你拿到手上雖然也會(huì)滿意，可是卻不怎樣強(qiáng)烈。如果找的是

一種絕版的或稀有的書(shū)，卻能夠順利地得到它，那就使你特別高興了。倘若有些書(shū)，既需要急用，又苦于

找不到，對(duì)于它，你差不多絕望了，可是，忽然它卻出現(xiàn)在面前，這種歡喜真是永遠(yuǎn)地留著“余味”的。

我買到杜文瀾編纂的《古謠諺》，就是這種經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)好例子。早就聽(tīng)到它的名字了，心中熱想著它，可是，

問(wèn)來(lái)訪去，都是徒然。失望使我暫時(shí)平靜下來(lái)，我已經(jīng)冷淡于追求了——像那些失戀者再鼓不起勇氣來(lái)一

樣。不意偶然在一家舊書(shū)鋪?zhàn)永飬s遇到它，我做夢(mèng)樣地急促著呼吸去問(wèn)店伙價(jià)錢，他一開(kāi)口要24元（在戰(zhàn)

前，這不是一個(gè)便宜的價(jià)目），我生怕什么人在旁邊搶買樣的，馬上就會(huì)鈔了。可這時(shí)老板卻走出來(lái)，說(shuō)那

書(shū)賣不得，因?yàn)楸本┮晃粚W(xué)者在幾年之前就托他尋找了。我用理由、感情去征服他，結(jié)果總算得到勝利。

它就成了我買書(shū)歷史上的一個(gè)夸耀。許久以后，有些要好的朋友到我的書(shū)房里，我還情不自禁地把這勝利

品搬出來(lái)，硬要他們猜價(jià)錢，猜對(duì)了固然好，猜錯(cuò)了也一樣高興地談笑，我的本意只在顯示自己的高興罷

了。

⑥書(shū)籍是一種天才的語(yǔ)言，但同時(shí)它又是一種市場(chǎng)的商品。在現(xiàn)在的社會(huì)里，你不付出代價(jià)，就沒(méi)福

分去享受那種美妙的語(yǔ)言。有許多書(shū)籍，我們出了相當(dāng)代價(jià)并不覺(jué)得冤枉，因?yàn)樗_實(shí)把精神的餐宴給予

了我們?？墒?，有些時(shí)候，花了極小的代價(jià)卻得到同樣或更精美的盛宴，那就叫我們額外感到歡欣了。我

用了一角錢買來(lái)的《雨果散文集》一類的書(shū)，它所給予我的啟發(fā)和喜悅是多么深沉??！

⑦愛(ài)買書(shū)的人，有時(shí)還要受到一些懲罰。你今天看上了某一部書(shū)，高興地把它買了，晚上在燈光下”

售一遍，原來(lái)是一種很平庸的著作，在金錢的損失外，你還要加上了對(duì)于自己魯莽的嘲笑。有時(shí)候所買到

的書(shū)，在版本上是不完善的，價(jià)錢也特別昂貴，你剛剛買過(guò)后就發(fā)現(xiàn)這些了。這時(shí)候，要去買那更好而又

便宜的，自然有些不愿意，就此罷休呢，心里卻又有些不暢快。

⑧書(shū)籍買得太多，就成了生活的一種累贅。在平時(shí)你得照顧它，整理、曬曝、去蠹蟲(chóng)、拂灰塵……在

走動(dòng)的時(shí)候，就更加麻煬了。要找許多箱囊去裝盛，一路又擔(dān)心著濕水或遺失，我從前很怕遷動(dòng)，大半的

原因就在這里。抗戰(zhàn)以后，上海、杭州、蘭溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化財(cái)產(chǎn)也散失得一光二凈

——真成為一個(gè)''沒(méi)有書(shū)的”讀書(shū)人了。想起當(dāng)年“坐擁書(shū)域”的情景，自然不免心絞鼻酸?？墒?，又一

轉(zhuǎn)念，卻又覺(jué)得爽然——我苦笑地說(shuō)：“無(wú)書(shū)一身輕！”記得陳簡(jiǎn)齋有句詩(shī)：“誤矣載書(shū)三十乘！”我是

要從自身所感到的另一種苦惱去同情他這個(gè)慨嘆的。

⑨太愛(ài)買書(shū)是一種疾病，它給我們帶來(lái)了好些妨害和痛苦。但那也是一種摩渚，它給我們?cè)S多難以想

象的快樂(lè)。它甚至于能夠移心換骨，使我們超越卑俗，驀進(jìn)于高遠(yuǎn)神異的境界。

（取材于鐘敬文的同名散文）

注釋：①文章寫(xiě)于20世紀(jì)40年代。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沒(méi)有余松跟他們?cè)斦劶?xì)話余裕：富余的時(shí)間

B.縱像著的心眼饑餓：對(duì)書(shū)籍十分渴望

C.一些杭州的孽敢掌故：歷史上的人物、事跡等

D.在燈光下裁談一遍披讀：聚精會(huì)神地批閱

一、（2023年全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

事有湊巧，在不同的時(shí)間和不同的地方，我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)三位老師講“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)。第一

位教師是這樣講的：“'破釜沉舟’表示堅(jiān)決的意思。做事一定要堅(jiān)決。無(wú)論做什么，只要是

正當(dāng)?shù)?、?yīng)該做的事，就必須抱定只許前進(jìn)而不許后退、只許勝利而不許失敗的決心，只有這

樣才能得到成功。如果（），工作還沒(méi)開(kāi)始就準(zhǔn)備下失敗的退路，那樣一定不會(huì)成功。①當(dāng)

然,一②前途約旦的必須正確一。一③盛運(yùn)二點(diǎn)上,——④我們一丕熊退古△桓提左迨。.一由于時(shí)代的局限，

古人，尤其是封建統(tǒng)治階級(jí)的人，做事的目的在今天看來(lái)很多是成問(wèn)題的，下定決心做好事是

應(yīng)當(dāng)?shù)?，如果?jiān)決做壞事，那就不應(yīng)當(dāng)了。''第二位教師是另一種講法，他說(shuō)：“'釜’就是鍋，

'舟’就是船。'破'和'沉’都是動(dòng)詞?！聘?使釜破’的意思，也就是把鍋砸碎；

‘沉舟'是'使舟沉’的意思，也就是把船鑿沉。這樣用法的動(dòng)詞叫作'使動(dòng)詞'。同是做飯

的工具，古代叫'釜'，現(xiàn)代叫'鍋'；同是水上運(yùn)輸工具，古代叫'舟'，現(xiàn)代叫'船'；

這是古今詞匯的演變。像古代叫'冠'，現(xiàn)代叫‘帽子'，古代叫‘履'，現(xiàn)代叫'鞋'，都

是這種情形。曹植《七步詩(shī)》里有'豆在釜中泣'的句子，,這里的

‘釜'和'舟'跟'破釜沉舟'里的‘釜'和'舟'意思相同。”第三位教師講得比較簡(jiǎn)單，

話說(shuō)得比較少。他這樣講：“項(xiàng)羽渡河進(jìn)攻秦朝的軍隊(duì)，渡河之后，把造飯的鍋砸碎，把船鑿

沉，斷了自己的退路，以示有進(jìn)無(wú)退的決心，終于把秦軍打敗了。后來(lái)大家就用'破釜沉舟'

這個(gè)成語(yǔ)表示下定最大的決心，不顧任何犧牲的意思?！?/p>

17.將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.干打雷不下雨B.又吃魚(yú)又嫌腥

C.前怕狼后怕虎D.首尾不能兼顧

二、（2023?全國(guó)乙卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

郭老頭、耿老頭，倆老頭，這兩個(gè)老頭，從前面看，像五十歲；從后面看，像三十歲，他

們今年都已經(jīng)做過(guò)七十整壽了，身體真好！郭老頭熊吃飯，斤半烙餅卷成一卷，攥在手里，蘸

一點(diǎn)汁，幾口就下去了。他這輩子沒(méi)有牙疼過(guò)。耿老頭能喝酒。他拿了茶碗上供銷社去打酒，

一手接酒，一手交錢，售貨員找了錢給他，他亮著個(gè)空碗：“酒呢？”售貨員有點(diǎn)憂傷：記得是

打給他了呀！——售貨員低頭數(shù)錢的功夫，二兩酒已經(jīng)進(jìn)了他的肚了，倆老頭非?！耙谩薄?/p>

這地方的方言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思，不論什么時(shí)候，上唇的胡子平嶄烏黑，下巴的

胡子刮得溜光。渾身的衣服，袖子是袖子，領(lǐng)子是領(lǐng)子,一個(gè)紐扣也不短。倆老頭還都愛(ài)穿鞅

鞋，斜十字實(shí)納幫，皮梁、蕩底，是托人在北京步云齋買的。這種鞋過(guò)去是專門賣給抬轎的轎

夫穿的，后來(lái)拉包月車的車夫也愛(ài)穿，抱腳，精神!

倆老頭焦不離孟，孟不離焦。壬工力'生貨工,.二起去用月土八■.奶.奶.庖庖會(huì)2一二超去工會(huì)?.…

二起到場(chǎng);送人情出份子，二起進(jìn)口。生產(chǎn)隊(duì)有事找他們，隊(duì)長(zhǎng)總是說(shuō)：“去！找找倆老頭！”“倆

老頭”不是“兩個(gè)老頭”的意思，是說(shuō)他們特別親密的關(guān)系。類似“哥倆”、“姐倆”，按說(shuō)應(yīng)該叫他

們“老頭倆”，不過(guò)沒(méi)有這么說(shuō)話的，所以人們只能叫他們“倆老頭”。

17.下列句子中的“能”與文中加點(diǎn)的“能”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.她盡量高高地跳起腳尖，希望車廂里的人能看見(jiàn)她的臉。

B.我們班同學(xué)就數(shù)他能說(shuō)，講起話來(lái)口若懸河滔滔不絕。

C.新頒布的控?zé)煑l例規(guī)定，絕大多數(shù)公共場(chǎng)所都不能吸煙。

D.以前這條小河上沒(méi)有橋，人們只能涉水而過(guò)，非常不便。

三、（2023?新高考工卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

天是越來(lái)越冷了，祥子似乎沒(méi)覺(jué)到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中

不會(huì)覺(jué)得寒冷。地上初見(jiàn)冰凌，連便道上的土都凝固起來(lái)，絲”顯出干燥，結(jié)實(shí)，黑土的顏色

已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風(fēng)

尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍(lán)極爽快的天；祥子愿意千千的拉車跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的

袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有時(shí)候起了狂風(fēng)，把他打得出不來(lái)氣，①可

是他低著頭，咬著牙，向前鉆,像一條浮著逆水的大魚(yú)；風(fēng)越大，他的抵抗也越大，似乎是和

狂風(fēng)決一死戰(zhàn)。猛的一股風(fēng)頂?shù)盟覆怀鰵?，②閉住口，半天，打出一個(gè)嗝,仿佛是在水里扎

了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝，他繼續(xù)往前奔走，往前沖進(jìn)，沒(méi)有任何東西能阻止住這個(gè)巨人；他

全身的筋肉沒(méi)有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲(chóng)，全身?yè)u動(dòng)著抵御。這一身汗！等到放下車，

直一直腰，吐出一口長(zhǎng)氣，抹去嘴角的黃沙，他覺(jué)得他是無(wú)敵的，他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能

把他怎樣了！

20.文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”，說(shuō)說(shuō)它們和“處、微、早”相比，語(yǔ)意上各自有什

么不同。

四、（2023?新高考H卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

那次云南之行，有一個(gè)意外收獲，就是看到了騰沖皮影戲。

那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐，飯吃到一半，服務(wù)員來(lái)通知，皮影

戲開(kāi)始了。我放下飯碗，下了樓。《龜與鶴》正在上演，水塘邊，一只仙鶴優(yōu)雅滋舞著,踱著,

鳴著一,——顧膾著j尋速著;另有一只烏龜，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸頭頸，享受著寧?kù)o，

享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜，飛過(guò)去停在烏龜背上，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙去啄烏龜?shù)念^，烏龜飛快地

把頭縮進(jìn)殼里，四肢也縮了進(jìn)去，任仙鶴如何啄，如何氣惱，如何焦急，烏龜就是居然不動(dòng)，

讓仙鶴①，以至于本應(yīng)是勝利者的仙鶴，反而著急地叫了又叫...

見(jiàn)我對(duì)皮影戲有興趣，服務(wù)員就介紹說(shuō)，皮影戲是當(dāng)?shù)鼐用裣猜剺?lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，有悠久

的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動(dòng)物，用細(xì)繩拴著，再連接著小竹竿。藝人在幕后操

縱著小竹竿，皮影則甩手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無(wú)所不能，往往令觀眾②。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

五、（2023?新高考H卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“耳機(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”。周圍的世界有時(shí)太嘈雜了，但想安靜一下不被打擾也很容易，巫。

可是最近，樊女士發(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)常戴上耳機(jī)聽(tīng)著歌入睡以來(lái)，耳朵里開(kāi)始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴

聲。去醫(yī)院一看，居然是過(guò)度使用耳機(jī)造成的突發(fā)性耳聾。那么，使用耳機(jī)②？醫(yī)學(xué)研究告

訴我們，這個(gè)度包括時(shí)間和音量?jī)煞矫?，即音量不宜超過(guò)最大音量的60%,時(shí)間要限制在60

分鐘以內(nèi)。如果超過(guò)這個(gè)限度，就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥，導(dǎo)致耳朵疼痛、

耳屎變多等。有人覺(jué)得這都是小事，忍忍就過(guò)去了。但事實(shí)上，還可能逐漸升級(jí)。

對(duì)耳朵來(lái)說(shuō)，過(guò)大的聲音就是噪音，噪音會(huì)對(duì)耳道產(chǎn)生壓力，壓力又會(huì)撞擊鼓膜聽(tīng)骨鏈傳

到內(nèi)耳，震蕩前庭淋巴液，這一系列連鎖反應(yīng)下來(lái)，會(huì)出現(xiàn)暈車一樣的頭暈癥狀。聲音過(guò)大還

會(huì)損壞耳蝸中的聽(tīng)覺(jué)毛細(xì)胞，導(dǎo)致耳鳴。如果長(zhǎng)城畫(huà)暴露在過(guò)大的聲蜜史,一金便聽(tīng)覺(jué)毛細(xì)胞失

去敏感性，無(wú)法接收聲遣的信號(hào)，形成暫時(shí)或永久性聽(tīng)力工隆。一

20.下列句子中的“誰(shuí)”和“耳機(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”中的“誰(shuí)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?/p>

B.生活中誰(shuí)都需要表達(dá)和交流。

C.我本來(lái)是跟他開(kāi)玩笑的，誰(shuí)知道他竟然生氣了。

D.我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人！

、（2022?全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否與未曾展出的

國(guó)寶親密接觸？……與過(guò)去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①的變化。有

了科技的助力，這些往日因時(shí)空限制而②的事情都已成為現(xiàn)實(shí)。“博物館+

高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，為越來(lái)越多的人帶來(lái)不一樣的觀展體驗(yàn)，讓

他們可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本來(lái)“看不到的事物”。

故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù)，用現(xiàn)代超高清數(shù)

字技術(shù)完美融合古代繪畫(huà)藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁，穿梭于樓

臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩岸人來(lái)人往，看水鳥(niǎo)掠過(guò)船篷。沉浸其中，確有一種③

的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上，首都博物

館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬④

o此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù)，以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾

只需在屏幕上滑動(dòng)手指，就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物，將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消

散在過(guò)往中的歷史“托在手上”，全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

二、（2022?全國(guó)乙卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

那時(shí)，小鎮(zhèn)上的人們和其他地方的人們一樣，一律到照相館留影。而且，小鎮(zhèn)只有一家照

相館。照相而入“館”，魚(yú)，這樣的場(chǎng)所不大不小，半家常、半神秘，不單規(guī)模、形制上端莊

含蓄，其幽暗也給人一種象的高貴感，牽動(dòng)人心，令人神往。自上中學(xué)后，我曾和多位好友

去照合影，進(jìn)了這個(gè)面積不大的地方，交費(fèi)、開(kāi)票、整理衣服，就要坐到照相的凳子上了，大

家經(jīng)常會(huì)發(fā)出這樣的問(wèn)話：我臉洗得干凈嗎？眼睛亮嗎？牙齒露出來(lái)好，還是不露出來(lái)好?我

們男孩平時(shí)不大在意的問(wèn)題，照相的時(shí)候會(huì)一下子冒出來(lái)。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，旁邊總會(huì)有別的人提

醒：你臉上粘了個(gè)東西，你頭發(fā)亂了，你牙上有韭菜。那時(shí)，小鎮(zhèn)上的孩子們不可能有什么照

相的條件，只得依賴照相館來(lái)存放我們的青春、溫情、期待。照完相，我們會(huì)依然惦記著這件

事，甚至興奮得晚上睡不著，更地想看到照片上的自己，等待在取相單上所標(biāo)的“某月某日下

午三點(diǎn)”或“某月某日上午十點(diǎn)半”那個(gè)時(shí)刻看到照片。在我的記憶中，取相片這件事從來(lái)沒(méi)有出

現(xiàn)過(guò)忘記或滯后的情況。照片即將從簡(jiǎn)陋的紙袋里抽出來(lái)的那一刻，我們經(jīng)常心臟狂跳不止。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

三、（2022?新高考工卷）閱讀下面的文字，完成下列小題。

科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系，因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制，從此與國(guó)防

和航天事業(yè)有了①。

20世紀(jì)60年代，欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地導(dǎo)

彈“巨浪一號(hào)”的研制，潛地導(dǎo)彈作為秘密武器，在歐美國(guó)家是②的國(guó)防項(xiàng)目,鮮有資料可供

借鑒，在沒(méi)有國(guó)外技術(shù)援助、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下，整個(gè)團(tuán)叢按照先在儲(chǔ)上發(fā)射臺(tái)發(fā)

射、.強(qiáng)把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬在F發(fā)射至境.、.最后選任潸艇發(fā)射的規(guī)劃開(kāi)始了“1.浪二號(hào)二的

研制攻關(guān)。這三步被稱為“臺(tái)、筒、艇”，但每一步都失敗過(guò)。

失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是其的。欒恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工程首任

總指揮，經(jīng)歷過(guò)各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問(wèn)題，小到一個(gè)插頭插錯(cuò)了，

這些失敗意味著什么？意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來(lái)的工作更加艱苦卓絕,

意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道,欒恩杰認(rèn)為：失敗也是在給我們上課，

當(dāng)問(wèn)題——解決的時(shí)候，成功就在我們前面。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

四、（2022?新高考II卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“飛天夢(mèng)永不失重，科學(xué)夢(mèng)張力無(wú)限”，2022年3月23日下午第三次“天宮課堂”如約舉行，

在約400公里高的環(huán)地球軌道上，神舟十三號(hào)航天員翟志剛、王亞平、葉光富三人攜手開(kāi)講，

在近一小時(shí)的授課過(guò)程中，豐富多彩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)場(chǎng)演示，還以天地連線的方式回答了地面

學(xué)生的問(wèn)題，并通過(guò)多種媒體平臺(tái)，向全球同步直播此次“天宮課堂”。

拋出去的北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”沒(méi)有沿拋物線方向下降墜落，而是給人以沿著直線勻

速運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)，植物油與水在小瓶中混合后，不能自然分離，而用繩子拴住瓶子甩上一陣后，

水與油成功分離……第三次“天宮課堂”這些巫的瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味，興趣盎

然地追尋背后的科學(xué)道理。

“天宮課堂”開(kāi)始于2013年6月20日。彼時(shí)，神舟十號(hào)航天員王亞平在同伴的配合下，華

麗轉(zhuǎn)身為②的科學(xué)課教師,在天宮一號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了中國(guó)首次太空授課，演示了失重環(huán)

境下獨(dú)特的物理現(xiàn)象，并和地面的學(xué)生進(jìn)行了^^的天地互動(dòng)交流。此后又于2021年和今年

兩度開(kāi)課，大大激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

五、（2022?浙江卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

［甲］翻開(kāi)《精神的力量——航天精神引領(lǐng)中華民族探索浩瀚宇宙》一書(shū)，中國(guó)航天事業(yè)

的歷程一一展現(xiàn)，字里行間全是澎湃的熱情，全是珍貴的回憶。中國(guó)航天人自力更生、艱苦奮

斗，航天事業(yè)從無(wú)到有、從小到大，迅速發(fā)展壯大?！疽摇课矣肋h(yuǎn)忘不了，從天上傳來(lái)的“東方

紅”樂(lè)曲是那么悠揚(yáng)、那樣動(dòng)聽(tīng)！改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央和全國(guó)人民繼續(xù)大力支持航天事業(yè)，

中國(guó)航天人披荊斬棘、刻苦攻關(guān)，航天事業(yè)軍右翠不，突飛猛進(jìn)地實(shí)現(xiàn)飛躍，大踏步趕上時(shí)代。

首次載人航天飛行，神舟五號(hào)載人飛船成功升空并安全返回，獲得圓滿成功；神舟七號(hào)載人飛

船實(shí)施宇航員空間出艙活動(dòng)。這一切毛不給我們帶來(lái)激動(dòng)和幸福！進(jìn)入新時(shí)代，航天夢(mèng)引領(lǐng)中

國(guó)航天人奮力奔跑、勇敢逐夢(mèng)，讓航天事業(yè)奔向強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，自立自強(qiáng)地洋弓著新的輝煌篇章。

［丙］北斗澤沐八方，嫦娥飛天攬?jiān)?，天?wèn)造訪火星，天和筑夢(mèng)天河……這些好消息一則接著

一則地傳來(lái)，很不容易，真是令人萬(wàn)般欣慰！

2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正琥的一項(xiàng)是（）

A.自力更生B.穿云裂石C.無(wú)不D.譜寫(xiě)

六、（2022?天津卷）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

在立春之日的"一片雪花”中拉開(kāi)帷幕，在（）的早春時(shí)節(jié)揮手道別。中國(guó)"言必信，行必

果”，為世界奉獻(xiàn)了一屆（）、安全、精彩的冬奧盛會(huì)，也讓世界看到了“一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣

向榮的中國(guó)”。在開(kāi)、閉幕式上，觀眾們目睹了“黃河之水天上來(lái)”的震撼場(chǎng)景，感受了冰雪五

環(huán)"破冰"而出的唯美意境，欣賞了冰鞋劃過(guò)冰面的輕盈曼妙，見(jiàn)證了"折柳寄情"與中央光束聯(lián)

動(dòng)演繹的浪漫繾綣……全新科技美學(xué)與中國(guó)文化藝術(shù)的完美結(jié)合，打造出空靈而又壯觀的視覺(jué)

盛宴。一場(chǎng)冰雪運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是一次精神力量的（）：從攻克尖端技術(shù)難題的科研團(tuán)隊(duì)，

到揮灑汗水的冬奧場(chǎng)館建設(shè)者；從助力冰雪運(yùn)動(dòng)推廣的農(nóng)民滑雪隊(duì)，到熱情迎接四海賓朋的志

愿者……無(wú)數(shù)人的默默奉獻(xiàn)，共同成就了奧運(yùn)盛事。北京冬奧會(huì)成功舉辦的意義，為動(dòng)蕩

不安的世界帶來(lái)了信心和希望。

（取材于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社的相關(guān)報(bào)道）

1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A.花團(tuán)錦簇簡(jiǎn)約煥發(fā)B.花團(tuán)錦簇簡(jiǎn)樸勃發(fā)

C.草長(zhǎng)鶯飛簡(jiǎn)約勃發(fā)D.草長(zhǎng)鶯飛簡(jiǎn)樸煥發(fā)

一、（2021?全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

新學(xué)期到來(lái)，我校推出一門全新的通識(shí)課“家常菜"，受到廣大師生的關(guān)注和好評(píng)。過(guò)去,

學(xué)校的勞動(dòng)教育課程非常少，而且多是,很難培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣?！凹页２恕?/p>

這門課找到了學(xué)生們感興趣的切入點(diǎn)，學(xué)習(xí)難度不大，門檻不高，卻能讓學(xué)生O

（）o擇菜，洗菜，切菜，準(zhǔn)備配料并著手烹飪。通過(guò),學(xué)生們不僅能夠提升廚藝，

還能真正體會(huì)到做菜的辛苦和樂(lè)趣，增加對(duì)食物的敬畏和感情，從而減少食物浪費(fèi)，進(jìn)一步養(yǎng)

成的生活作風(fēng)。期末考核時(shí)，學(xué)生的“作品”會(huì)擺在食堂的專門窗口，供師生們品鑒，

這又會(huì)給學(xué)生帶來(lái)滿滿的成就感。

燒菜做飯作為一項(xiàng)生活技能，能讓學(xué)生受益一生。更為重栗的是，通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂

得分擔(dān)。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.紙上談兵受益匪淺自己動(dòng)手勤儉節(jié)約

B.形同虛設(shè)受益匪淺身體力行吃苦耐勞

C.形同虛設(shè)不虛此行自己動(dòng)手吃苦耐勞

D.紙上談兵不虛此行身體力行勤儉節(jié)約

二、（2021?全國(guó)乙卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了我們的一個(gè)古老的夢(mèng)想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得,

但與此同時(shí)也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我們

越來(lái)越習(xí)慣于線上的虛擬世界時(shí)，我們是否會(huì)最終失去與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)線上虛擬世界的

擔(dān)心，并非o正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面

面，過(guò)度沉迷有可能讓一些人“越來(lái)越擁抱技術(shù)、越來(lái)越忽略彼此”。

實(shí)際上，線上與線下之間的界限也不是那么o研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)

系大多是通過(guò)“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)。從空間角度來(lái)講，互聯(lián)網(wǎng)有助于

我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系；從時(shí)間角度來(lái)看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時(shí)互動(dòng)?？臻g

和時(shí)間曲文丕斷厘繾,.大大增強(qiáng)工互動(dòng)性，――社會(huì)交隹效里有期于得到晶蓍提囪a（）。"虛

擬”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我，我中有你。現(xiàn)實(shí)世界為虛擬生活地提供養(yǎng)料，虛

擬生活又能激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷

B.觸手可及空穴來(lái)風(fēng)涇渭分明取之不盡

C.近在咫尺空穴來(lái)風(fēng)非此即彼源源不斷

D.觸手可及杞人憂天非此即彼取之不盡

三、（2021?新高考I卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)，“鬧元宵，學(xué)‘四史”'文明實(shí)踐示范活動(dòng)日在市文化

藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)

文化三個(gè)篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代O

元宵線上活動(dòng)直播間里,一場(chǎng)關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講“圈粉”

無(wú)數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾地進(jìn)入直播間，感受節(jié)目的歡快氣氛。

宣講員平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記

彳受室

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓,

傳播時(shí)代精神?；饦?shù)銀花踏歌行,古風(fēng)新韻頌文明，一席的文明盛宴，讓市民近距

離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.相互映襯喧鬧無(wú)比絡(luò)繹不絕原汁原味

B.相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味

C.相互映襯喧鬧無(wú)比連綿不斷汁醇味正

D.交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正

四、（2021?新高考n卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

吃喝當(dāng)然是人生一大樂(lè)事，如果生活在太空，我們還能愉快地享用大餐嗎？

最早的太空餐是讓人—的“牙膏”：宇航員從管子里面擠出半流體的食物，不需要咀嚼便

直接咽下去，沒(méi)有咀嚼的快感，沒(méi)有多樣的選擇，首代宇航員的飲食條件相當(dāng)艱苦。然而，吃

貨的生產(chǎn)力很快，（）o如今，宇航員們已能在太空中自如地使用各種餐具，與地面用餐

相當(dāng)接近。與此同時(shí)，太空食品的種類也豐富起來(lái)。正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品,

使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。而且宇

航員們還在不停地開(kāi)發(fā)新的太空料理：小餅干、壽司、花生醬冰棍，甚至是“昨的咖啡”——

采訪中一位航天飛機(jī)的指揮官曾自豪地展示過(guò)一批再生水，而原料是什么，自然

然而，制訂太空菜譜仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持兩天鮮度，

空間站中新鮮食品絕大多數(shù)食品只能脫水或加工成罐頭運(yùn)上太空。目前科學(xué)家們正想方設(shè)

法解決這一難題。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.望而卻步不勝枚舉不言而喻寥寥無(wú)幾

B.躊躇不前不可低估心照不宣寥寥無(wú)幾

C.望而卻步不可低估不言而喻極其稀缺

D.躊躇不前不勝枚舉心照不宣極其稀缺

五、（2021?天津卷）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

古往今來(lái)，最使人們感到（）莫測(cè)的客觀存在就是時(shí)間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)

家那里，空間也是一個(gè)纏夾不清的概念，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，空間畢竟是容易感覺(jué)和理解的。

時(shí)間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見(jiàn)，摸不著，卻又無(wú)處不在。它（），卻又千金

難買。伏爾泰在哲理小說(shuō)《查第格》中編了一個(gè)謎語(yǔ)：“世界上哪樣?xùn)|西是最長(zhǎng)的又是最短的，

最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視又是最受惋惜的；沒(méi)有它，什么事

都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時(shí)間”。

在時(shí)間的各項(xiàng)性質(zhì)中，o孔子在河邊嘆息說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代

的詩(shī)人也（）地用滔滔東流的河水來(lái)比喻時(shí)間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽(tīng)聽(tīng)流水的聲音就

能感受到時(shí)間的消逝：“行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲！”

（選自《莫礪鋒詩(shī)話》，有刪節(jié)）

1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A.神奇一文不名異曲同工

B.神妙不值一錢異曲同工

C.神奇不值一錢不約而同

D.神妙一文不名不約而同

六、（2021?浙江卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重"材美""工巧""器雅"，古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的

追求可謂學(xué)至手傳。一件器物,可以拙樸到渾然天成，下等方,也可以繁復(fù)，精美到無(wú)以復(fù)

加o【乙】“過(guò)去的生活，一切都很慢”，因此無(wú)論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里毛中都會(huì)

有幾件稱心如意的工藝品，點(diǎn)綴他們的"慢生活”。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了胤

存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的美術(shù)家手中不斷傳承。【丙】家具、

器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且不斷革新的豐富技法；更折射出中國(guó)人對(duì)

幸福生活的虔誠(chéng)態(tài)度。

2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存

一、（2020?新課標(biāo)I卷）閱讀下面的文字，完成17題。

在中國(guó)各種藝術(shù)形式中，篆刻是一個(gè)的門類。篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)

展而來(lái)的，中國(guó)的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽，到春秋戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期，刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫參與到印章的

創(chuàng)作中，這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味,印章不再局限于用來(lái)昭示身份與

權(quán)力，而是通過(guò)鐫刻人名字號(hào)，齋館名稱、成語(yǔ)警句等來(lái)表達(dá)情趣志向，印章也就超越實(shí)用功

能，成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國(guó)印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華——演

變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù)。明清時(shí)期，眾多的藝木家在篆刻上融入了對(duì)漢字形體

的研究和理解，再加上他們對(duì)印面布局的精心設(shè)計(jì)，對(duì)各種刀法的熟練掌握，篆刻藝術(shù)迅速走向

成熟并孕育出的流派風(fēng)格。篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就，使印章成為與中國(guó)畫(huà)、中國(guó)書(shū)法

緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法作品中的組成部分。

17.一次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.別具匠心才思敏捷異彩紛呈彌足珍貴

B.別具匠心才華橫溢奇光異彩不可或缺

C.十分獨(dú)特才華橫溢異彩紛呈不可或缺

D.十分獨(dú)特才思敏捷奇光異彩彌足珍貴

二、（2020?新課標(biāo)II卷）閱讀下面的文字，完成17題。

1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，

甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)，田獵、氣象、疾病

等等，能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，

在北京、山西、陜西、山東、湖北，寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨

文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字?！渡袝?shū)?多士》記載“惟殷先人，有冊(cè)有

典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿（筆）”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，

書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存,

所以至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后

才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（）,甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。對(duì)于文

字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文

字。文字本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的,受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)

時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)，

17.依次填入文中檄線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.以及容易尚且然而

B.乃至容易仍然雖然

C.以及易于仍然然而

D.乃至易于尚且雖然

三、（2020?新課標(biāo)III卷）閱讀下面的文字，完成18題。

文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族

區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精

神命脈。（）o中華文化與中華民族,中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性，不是生

理的，而且是文化的、精神的因素;沒(méi)有中華文化，中國(guó)人就不成其為中國(guó)人，中華民族就不

成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求，支撐了幾千年來(lái)中華民族的繁衍生息和

,今天仍然是而且未來(lái)必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就

是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國(guó)精神”，而弘揚(yáng)中國(guó)精神，是凝聚中國(guó)力量、走穩(wěn)中國(guó)道路的

關(guān)鍵。沒(méi)有中華文化的,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民

族創(chuàng)造的的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色彩，獨(dú)特的

歷史進(jìn)程，其長(zhǎng)期的演化過(guò)程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我

們獨(dú)特的發(fā)展路徑。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

A.一脈相承薪火相傳博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.互為一體前赴后繼博大精深卓爾不群

C.互為一體薪火相傳繁榮昌盛源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D.一脈相承前赴后繼繁榮昌盛卓爾不群

四、【2020?天津卷】閱讀下面一段文字，完成下面小題。

“世界那么大，我想去看看”——這句流行語(yǔ)生動(dòng)反映出人們?cè)诰裣M(fèi)方面的愿望?？v

觀古今，人類從沒(méi)有像今天這樣（）于旅游。一場(chǎng)完美的旅行，必須要選擇一家稱心如意的

酒店。那么在古代，外出旅行或者出門辦事，人們?nèi)绾谓鉀Q住宿問(wèn)題呢？

西周早期，統(tǒng)治者在通往都城的道路上廣修客舍，便于各地諸侯入朝納貢和朝覲時(shí)休息。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名為“傳舍”或“逆旅”的客舍也出現(xiàn)了。西漢初期，各地均在交通要道上設(shè)

立驛館。南北朝時(shí)，許多王公貴族發(fā)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)旅館存在巨大商機(jī)，競(jìng)相建置，旅館林立城中。唐

朝繁盛，各國(guó)使者紛紛到大唐學(xué)習(xí)、取經(jīng)。為了彰顯唐人風(fēng)度，官方旅館的建設(shè)被提上日程。

與此同時(shí)，民間旅館的發(fā)展也相當(dāng)可觀。據(jù)《太平廣記》記載了岐州富豪開(kāi)設(shè)的私家旅館，可

以容納千人食宿，不可謂世所罕見(jiàn)。宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在臨安，私營(yíng)旅館臨街而立，熱鬧非

凡，尤其是西湖岸邊的湖景旅館，密密匝臣，令人（）o陸游那句“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷

明朝賣杏花”，就是在杭州西湖磚街巷的一家湖景旅館里寫(xiě)的。明初，全國(guó)要沖均設(shè)驛館、遞

鋪，“十里一鋪、六十里一驛”的（）最常見(jiàn)。至晚清，中國(guó)的旅館業(yè)走上了近代化之路。

（取材于劉中才《回到古代住旅館》）

1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)慕M是（）

A.熱衷左顧右盼局面

B.熱衷眼花繚亂格局

C.熱心眼花繚亂局面

D.熱心左顧右盼格局

五、（2020?浙江卷）閱讀下面的文字，完成各題。

屏幕中的劇情風(fēng)生小起，扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符絡(luò)繹不絕，爭(zhēng)先恐后。某

些字符甚至懸浮于屏幕中央，仿佛不忍退場(chǎng)。（甲）“彈幕”是這些字符獲得的形象稱謂一那

些字符如同密集射擊的炮彈在夜空展開(kāi)了眼花繚亂的一幕。

彈幕通常是對(duì)屏幕中劇情的即時(shí)評(píng)論，罐小精悍。（乙）評(píng)論內(nèi)容五花八門，崇拜、感嘆、

劇透、調(diào)侃、吐槽，也包含了“前方高能反應(yīng)”“美爆了”“勸你善良”……等彈幕文化的常用語(yǔ)。

（丙）彈幕文化顯示出既豐富又單調(diào)的雙重特征：一方面群情踴躍，圖文并茂；另一方面

彼此重復(fù)，似曾相識(shí)。不必否認(rèn)彈幕文化的狂歡氣氛,若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新。然而，

也不必否認(rèn)眾聲喧嘩主要不是來(lái)自思想的真正激落，是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)新型文化套餐的事先設(shè)計(jì)。

2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不亞螂的一項(xiàng)是（）

A.風(fēng)生水起B(yǎng).短小精悍C.然而D.激蕩

六、（2020?江蘇卷）在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

大禹疏理百川，班超投筆從戎，李時(shí)珍懸壺濟(jì)世，林則徐虎門銷煙……每當(dāng)中華民族處于

艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，,解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。野火沃

土，,中華五千年文明史就是一部一的奮斗史。

A.以身許國(guó)多難興邦不屈不撓

B.以身試險(xiǎn)多難興邦不卑不亢

C.以身許國(guó)一言興邦不卑不亢

D.以身試險(xiǎn)一言興邦不屈不撓

一、（2019?新課標(biāo)I卷）閱讀下面的文字，完成17題。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類別，其中文人音樂(lè)的代

表主要就是古琴藝術(shù)，但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸、甚至被社會(huì)

遺忘，直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作

名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新—了生機(jī)。（），但我認(rèn)為這恰

恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化

的樂(lè)器，我國(guó)古代就有“琴者,心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己

的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴