高考作文預(yù)測：中國推遲中歐峰會

20年高考作文預(yù)測：中國推遲中歐峰會中歐峰會，指中國與歐盟每年舉行一次的交流會，它輪流在中國和歐盟國家之間舉行。中歐峰會到目前為止共舉行了年，20年在芬蘭首都赫爾辛基舉行，預(yù)計第11屆峰會將在20年下半年擔(dān)任歐盟輪值主席國的法國舉行。但由于法國總統(tǒng)薩科奇宣布將于中歐領(lǐng)導(dǎo)人會晤后會見達賴，此行為嚴(yán)重侵犯了我國主權(quán)，我國宣布推遲中歐峰會，以示堅定立場。[素材解讀]“西藏問題”從來就不是一個問題，因為它自古以來就是中國的領(lǐng)土，在這一點上，中國政府與人民的立場從來都很堅定。運用本素材，可以從主權(quán)、領(lǐng)土、現(xiàn)象與本質(zhì)等角度行文，可以用具體事實展示中國政府是如何捍衛(wèi)主權(quán)的，并分析西方國家利用這一問題的背后目的等。[運用實例]話題1：考驗中法關(guān)系面臨兩國建交近半個世紀(jì)來最嚴(yán)重的時刻：法國總統(tǒng)薩科齊再次挑釁中國，以人權(quán)為借口會見中達賴，這是繼20年年4月法國任由藏獨及其收買人士阻擾、破壞奧運會火炬?zhèn)鬟f，并意圖會見達賴遭受中國嚴(yán)正抗議之后的又一件嚴(yán)重事件，激起了中國政府和中國人民的強烈憤慨！歷史就是一部考驗機，它會把所有的人放在上面，是朋友、是敵人，都會在這總考驗機上獲得辨別，即使一時不能分辨，時間總會證明一切。話題2：尊嚴(yán)薩科齊選擇與中國叫勁，顯然是自討苦吃。我們相信這不是中國人民的第一次，也肯定不會是最后一次。我們要力求和平但絕不是屈辱地向別人乞求和平，歷史經(jīng)驗告訴我們，在涉及國家利益時必須堅持原則，永不言敗，敢于面對挑戰(zhàn)！面對國內(nèi)外的危機與挑戰(zhàn)，中國人民應(yīng)當(dāng)團結(jié)起來，萬眾一心，共渡難關(guān)！相信英勇和智慧的中國人民會越挫越勇、愈挫愈強！世界的明天應(yīng)當(dāng)而且必然屬于中國！話題3：和為貴何為貴？和為貴也。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的諍友。正是因為有“和”，日月才能夠撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”；正因為有“和”，山水才能演繹“青山長在，綠水長流”的傳奇，才能呈現(xiàn)。中國是一個愛好和平的國家，是一個“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”的發(fā)展中大國，一直提倡以和為貴，和諧發(fā)展，和平發(fā)展。對于這一事件，中國民間反映極其強烈，并展開了大規(guī)模的抵制活動。對此，政府也一再呼吁保持冷靜，客觀對待中歐峰會，但和諧不是單方面的，它需要雙方的共同努力才能達到。通過這一事件，至少給了那些蓄意破壞和諧關(guān)系的人當(dāng)頭一棒！話題4:選擇一件事，往往有千千萬萬種結(jié)果，那都緣于選擇。為了國家富強，越王選擇了忍氣吞聲；因為失敗后的羞愧，霸王選擇了含恨自殺。千千萬萬種選擇，就有千千萬萬種結(jié)果。因為選擇，一切都不再單調(diào)，可以寫下國富民強的盛世繁華，也可以譜出落寞孤寂的英雄黃昏。選擇，是關(guān)系一個大國未來發(fā)展的關(guān)鍵；選擇，是世界人民共同見證的偉大或者渺小的決定。在全球面臨金融危機、經(jīng)濟衰退的重大時刻，各國最緊要的是共度難關(guān)。但法國的這一選擇，卻為中歐關(guān)系增添了陰霾。錯誤時候的選擇，只能增添不必要的困擾，只有明智的選擇，才能打開彼此隔絕的的心靈！話題5:責(zé)任涉藏問題事關(guān)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，事關(guān)中國的核心利益。中方為維護中法和中歐關(guān)系，多次耐心向法方表達關(guān)切，希望法方妥善處理涉藏問題，避免干擾中歐領(lǐng)導(dǎo)人會晤。令人遺憾的是，法方對中方維護中法、中歐關(guān)系的誠意和努力未給予積極的回應(yīng)，破壞了會晤的氣氛，使會晤無法達到預(yù)期的目的。在此情況下，中方不得不宣布推遲會晤。造成目前局面的原因和責(zé)任不在中方。中方致力于發(fā)展中歐全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的決心和既定政策沒有改變。我們愿著眼長遠，在相互尊重、平等相待的原則基礎(chǔ)上，與歐盟共同努力，推動中歐關(guān)系健康穩(wěn)定地向前發(fā)展。[佳作呈現(xiàn)]話題：聞與察新論“聞而察”胡月鯽魚聞蟹橫行霸道，即以斥蟹焉。蟹亟稱冤枉，曰：“謂余橫行誠有之，生理實然，非吾本心。霸道則非也?！毙分稍┮裁饕?。然則，世之人云亦云而昧于理者多矣，可不慎歟？鯽斥蟹，以輕信人言也。人言信然，信之何傷！聞而察，或無惑，不察，則惑，胡不察。稗生禾間，類禾。莖葉穗粒無不肖者。而昂其穗，迄無食。或以為彼亦禾也。禾刈歸，脫為粒，舂為米，則稗隨糠去矣?；蚧旆N間而播之田，則益繁，害禾稼矣。農(nóng)者恒察其翹然之姿，即拔去之，不為所惑。農(nóng)家不被其害，以察其實而辨其誣也。藥有冬蟲夏草者，生雪域。是物草生蟲體內(nèi)，人以為異而珍奇之，靈異之。察其實，則為真菌寄生幼蟲體，及夏發(fā)而成草。人恒以為冬則蟲，夏則草，實為一物，而不知其為二物也。復(fù)有變色龍者，其色隨遇而變，或遇葉而著綠，或附枝而呈灰，或假花而五彩，瞬息萬變，不易察知。而智者竟察焉。物多類是，不辨何知。物偽，可察而知之，人而偽，則不易察知。詩云：“周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時，向使當(dāng)初身便死，一生忠奸有誰知?！眲t人之偽不可辨，古人患焉。李林甫口蜜腹劍，兩面三刀，陰險狠毒，而面璨彌勒之笑，口吐蜜糖之言，人恒惑焉；曹操者，世代以為奸邪，梨園飾以白臉，詈以奸賊，投以白眼，不以齒數(shù)。而其生平叱咤風(fēng)云，實不失為英雄云，則世人失之矣。所以然者何，斯不察之患也，悲夫。今有達賴者，竊取歐美標(biāo)榜之人權(quán)為幌子，假以虛偽之微笑以售其毒，鼓吹分裂。有不察其實者，遂以其微笑臆測西藏農(nóng)奴制度，視人間地獄為人間天堂。奉臆想中農(nóng)奴制度統(tǒng)治下之西藏為人間凈土。有法酋曰薩科齊者，假自由之名號，居斯達賴氏為奇貨，屢屢要挾吾中華。二人捧去吹來，沆瀣一氣，朋比為奸，互為表里，一唱一和，頗似演戲，滑稽可笑，淺薄鄙俗，世罕其匹。近日，薩氏更置十三億國人感情于不顧，甘愿交惡中華，其人之無知可笑，可見一斑。由是觀之，智者臨事能無察歟。故曰：世多人云亦云而昧于理者。聞而不察，惑亦大矣焉，可不察乎。素材運用：每年高考優(yōu)秀作文中，總有幾篇文言文備受矚目。本文