現(xiàn)代藝術設計簡史第9章-多元化的建筑設計和裝飾風格

主講：焦愛新黃岡職業(yè)技術學院現(xiàn)代藝術設計簡史第九章多元化的建筑設計和裝飾風格第一節(jié)多元化的設計風格現(xiàn)代主義之后發(fā)展出非常多的新設計風格，基本都是對現(xiàn)代主義、國際主義設計的調(diào)整、補充、改良以及發(fā)展。而這些設計基本上都是基于形式主義的探索，所采用的方式也都基本與裝飾主義分不開，比如一度風行的后現(xiàn)代主義就是一個很好的典型。除后現(xiàn)代主義設計之外，還有一些設計家從其他方面來企圖發(fā)展現(xiàn)代主義和國際主義，比較典型的兩個例子是解構(gòu)主義和新現(xiàn)代主義。解構(gòu)主義這個字眼是從“結(jié)構(gòu)主義”(constructionism）中演化出來的。因此，它的形式實質(zhì)是對于結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解。解構(gòu)主義早在1967年前后就已經(jīng)被哲學家賈奎斯·德里達（JaoquesDerrida）提出來了，但是作為一種設計風格的形成，卻是1980年代以來的事情。德里達的理論中心是對于結(jié)構(gòu)本身的反感，認為符號本身的含義已經(jīng)足夠反映真理，對于單獨個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更加重要，更加能夠反映出人類存在的真理。重視個體、部件本身，反對總體統(tǒng)一的解構(gòu)主義哲學，被少數(shù)設計師認同，認為是具有強烈個性的新哲學理論而采用，最早出現(xiàn)在弗蘭克·蓋里的建筑設計作品之中。蓋里被認為是世界上第一個解構(gòu)主義的建筑設計家。他的作品遍布歐美，其設計基本是采用了解構(gòu)的方式，即把完整的現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義建筑整體破碎處理，然后重新組合，形成破碎的空間和形態(tài)。他重視結(jié)構(gòu)的基本部件，認為基本部件本身就具有表現(xiàn)的特征，完整性不在于建筑本身總體風格的統(tǒng)一，而在于部件的充分表達。雖然他的作品基本都有破碎的總體形式，但是這種破碎本身卻是一種新的形式，是解析了以后的結(jié)構(gòu)。迪斯尼音樂中心——弗蘭克·蓋里

另外一個重要的解構(gòu)主義設計家是彼得·艾什曼（PeterEisenman），是目前世界上最具爭議的設計家之一。

1982～1989年，他精心完成了重要的建筑設計項目——俄亥俄州立大學的威克斯奈視覺藝術中心。這座建筑充滿了解構(gòu)主義的特點，在設計時，他同時運用物理學原理，形成一個具有高度理論支持的建筑，用來與傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義、國際主義風格對抗。雖然他也時常運用現(xiàn)代主義和國際主義風格的格式結(jié)構(gòu)，但大部分的部件卻是解構(gòu)的，總體風格是非一般幾何式的、復雜的。他的哥倫布市會議中心（GreaterComubusConvention

Center，1989～1993）更是解構(gòu)的代表作，整座建筑由好多個互相依賴，但是又在形式上互相獨立的結(jié)構(gòu)組成，無論是立面還是總體，無論是外表裝飾細節(jié)還是室內(nèi)設計，都具有精心處理出來的分離特征和破碎感。威克斯奈視覺藝術中心從美國當代的建筑發(fā)展來看，設計上有兩條發(fā)展的主要脈絡，其中一條是后現(xiàn)代主義的探索，另外一條則是對現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展，它們基本是并行發(fā)展的。第二個方式的發(fā)展，被稱為“新現(xiàn)代主義”，或者“新現(xiàn)代”設計。雖然有不少設計家在1970年代認為現(xiàn)代主義已經(jīng)窮途末路了，從而引發(fā)了后現(xiàn)代主義運動，但是，有一些設計家卻依然堅持現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，完全依照現(xiàn)代主義的基本語匯進行設計，他們根據(jù)新的需要，給現(xiàn)代主義加入了新的簡單形式的象征意義，但是，從總體來說，他們可以說是現(xiàn)代主義繼續(xù)發(fā)展的后代。這種依然以理性主義、功能主義、減少主義方式進行設計的建筑家，雖然人數(shù)不多，但是影響卻很大。在1970年代繼續(xù)從事現(xiàn)代主義設計的設計家以“紐約五人”為中心，另外還有其他幾個獨立工作的設計家，包括美籍華人建筑家貝聿銘、設計洛杉磯太平洋設計中心建筑的佩利（CesarPelii）、保爾·魯?shù)婪蚝蛺鄣氯A·巴恩斯等。貝聿銘設計的華盛頓的國家藝術博物館東廳（1968～1978）、香港的中國銀行大樓（1982～1989）、得克薩斯的達拉斯的莫頓·邁耶遜交響樂中心（1981～1989）和法國羅浮宮前的“水晶金字塔”（1989）,都是非常典型的代表作品。這些作品沒有繁瑣的裝飾，從結(jié)構(gòu)上和細節(jié)上都遵循了現(xiàn)代主義的功能主義、理性主義基本原則，但是，卻賦予它們象征主義的內(nèi)容。貝聿銘中銀大廈洛杉磯太平洋設計中心/西薩·佩利

洛杉磯太平洋設計中心/西薩·佩利后現(xiàn)代時期的設計還不僅僅是后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義這幾種類型，其他還有一些非常個人化的探索，比如重視生態(tài)環(huán)境的一些設計家，從建筑設計和產(chǎn)品設計上探索如何能夠通過設計達到良好的生態(tài)平衡的目的，比較重要的設計家包括有企圖通過設計表現(xiàn)出美國新墨西哥州的環(huán)境特色的安東尼·普列多克，利用木材達到設計上的自然主義目的的巴特·普林斯，主張把建筑與園林混為一體的重要設計集團“塞特”等。巴特·普林斯的建筑作品第二節(jié)多元化的裝飾風格一、歐式風格：

（包括巴洛克風格，洛可可風格，地中海風格）二、美式風格三、哥特式風格四、后現(xiàn)代風格五、中式風格六、新中式風格七、日式風格八、田園風格：（包括中式田園風格，英式田園風格，法式田園風格，美式鄉(xiāng)村風格）九、東南亞風格后現(xiàn)代裝修風格20世紀90年代中期開始，家居的設計思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設計方式，其中現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設計體系在室內(nèi)設計中形成。人們在談及裝修時，這些"主義"頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。這種風格基本上以櫻桃木作為主要的木工飾面，以黑白灰及大地色調(diào)為主的一種簡約的裝修風格。從古至今出現(xiàn)多樣的裝修風格，后現(xiàn)代風格就是其中的一部分，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。后現(xiàn)代主義的概念至今沒有一個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。1、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。2、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。有點偏于中庸之道，即夸張又含蓄。3、強化設計手段的含糊性和戲謔性。Page

1720世紀60年代以后在美國和西歐出現(xiàn)了反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中最有影響的是美國建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對的觀點。他倡導一種復雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個性等豐富多彩、兼容并包的設計形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進的折衷主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。Page

18后現(xiàn)代主義風格代表作有：澳大利亞悉尼歌劇院，巴黎蓬皮社藝術與文化中心，摩爾的新奧爾良意大利廣場等。可以說，室內(nèi)設計方面直接沿用后現(xiàn)代建筑風格，在進行創(chuàng)作時，出現(xiàn)“隱喻”、“裝飾”和“文脈”等手法，在形式上突破現(xiàn)代主義單一標準的風格，更多地表現(xiàn)了地域文化、習俗，引向多元化風格。后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，后現(xiàn)代風格強調(diào)建筑及室內(nèi)設計應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設計思想來分析，后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。Page

19后現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合，而后現(xiàn)代風格是一種在形式上對現(xiàn)代風格進行修正的設計思潮與理念。由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。注意后現(xiàn)代風格是對現(xiàn)代風格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品、硅藻泥環(huán)保產(chǎn)品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術引入新意。Page

20一、歐式風格歐式風格泛指歐洲特有的風格，是指具有歐式傳統(tǒng)藝術文化特色的風格。歐式風格可分為地中海風格，洛可可風格，巴洛克風格。歐式風格特點羅馬柱——多立克柱式，愛奧尼克柱式，科林斯柱式是歐式建筑及室內(nèi)設計的顯著特色。陰角線——墻面和天花的交界線。掛鏡線——固定在室內(nèi)四周墻面上部的水平木條，用來懸掛鏡框或畫幅等。腰線——建筑墻面上中部的水平橫線，起裝飾作用。壁爐——室內(nèi)靠墻砌的生火取暖的設備。梁托——梁與柱或墻的交界處常用的構(gòu)件。拱與拱券——門，門洞及窗常用的形式。頂部燈盤或者壁畫——歐式風格中的繪畫多以基督教為主。地面——一般采用波打線及拼花進行豐富和裝飾，也常用實木地板拼花方式，一般都采用小幾何尺寸塊料進行拼接。木材——常用胡桃木，櫻桃木和櫸木為原料。開放式廚房——是根據(jù)歐洲人的生活習慣決定的。巴洛克風格巴洛克風格，起源于17世紀的意大利，將原本羅馬建筑的人文主義的文藝復興建筑，添上新的華麗，夸張及雕刻風氣，彰顯出國家與教會的專制主義的豐功偉績。巴洛克風格特色巴洛克風格的主要特色是強調(diào)力度、變化和動感，強調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺、幻想的特點。打破均衡，平面多變，強調(diào)層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復興古典主義的一些程式、原則。巴洛克風格特點豪華——既有宗教的特色又有享樂主義的的色彩。極力強調(diào)運動——運動與變化是巴洛克風格的靈魂，作品上采用圓，圓弧，及橢圓來表現(xiàn)作品的張力。強烈的綜合性——強調(diào)藝術的綜合手段。濃烈的宗教色彩——頂部繪畫采用宗教內(nèi)容。大量使用裝飾品——通常是鍍金，石膏和粉飾泥灰，大理石等。以及巨大尺幅的天花板壁畫洛可可風格洛可可式建筑風格于18世紀20年代產(chǎn)生于法國并流行于歐洲，是在巴洛克建筑的基礎上發(fā)展起來的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風格的基本特點是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細。它以歐洲封建貴族文化的衰敗為背景，表現(xiàn)了沒落貴族階層頹喪、浮華的審美理想和思想情緒。他們受不了古典主義的嚴肅理性和巴洛克的喧囂放肆，追求華美和閑適。洛可可一詞由法語rocaille演化而來，原意為建筑裝飾中一種貝殼形圖案。1699年建筑師、裝飾藝術家馬爾列在金氏府邸的裝飾設計中大量采用這種曲線形的貝殼紋樣，由此而得名。洛可可風格最初出現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾，以后擴展到繪畫、雕刻、工藝品和文學領域。洛可可風格特點細膩柔媚，常常采用不對稱手法，喜歡用弧線和S形線，尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤曲，連成一體。天花和墻面有時以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫。為了模仿自然形態(tài)，室內(nèi)建筑部件也往往做成不對稱形狀，變化萬千，但有時流于矯揉造作。室內(nèi)墻面粉刷，愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調(diào)，線腳大多用金色。室內(nèi)護壁板有時用木板，有時作成精致的框格，框內(nèi)四周有一圈花邊，中間常襯以淺色東方織錦。常用大鏡面作裝飾，大量運用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內(nèi)裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特點，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。地中海風格通常，“地中海風格”的家居，會采用這么幾種設計元素：白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱門，陶磚、海藍色的屋瓦和門窗。設計元素不能簡單拼湊，必須有貫穿其中的風格靈魂。地中海風格的靈魂，目前比較一致的看法就是“蔚藍色的浪漫情懷，海天一色、艷陽高照的純美自然”。西班牙蔚藍色的海岸與白色沙灘，希臘的白色村莊在碧海藍天下簡直是制造夢幻，南意大利的向日葵花田流淌在陽光下的金黃、法國南部薰衣草飄來的藍紫色香氣、北非特有沙漠及巖石等自然景觀的紅褐、土黃的濃厚色彩組合。地中海的色彩確實太豐富了，并且由于光照足，所有顏色的飽和度也很高，體現(xiàn)出色彩最絢爛的一面。所以地中海的顏色特點就是，無須造作，本色呈現(xiàn)。地中海風格的特點拱門及半拱門窗白色毛墻面，常采用半穿鑿或全穿鑿來增強美觀性和實用性。藍與白是地中海經(jīng)典的顏色搭配。房屋或家具的輪廓線比較自然，形成圓潤造型。馬賽克，小石子，瓷磚，貝類，玻璃片，玻璃珠等裝飾物。鍛打鐵藝家具及飾品，如欄桿，植物掛籃等。藤類植物是常見的家居植物，同時配以小巧的綠色盆栽。地中海風格三種典型的顏色搭配

藍與白：這是比較典型的地中海顏色搭配。西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海的東岸希臘。希臘的白色村莊與沙灘和碧海、藍天連成一片，甚至門框、窗戶、椅面都是藍與白的配色，加上混著貝殼、細沙的墻面、小鵝卵石地、拼貼馬賽克、金銀鐵的金屬器皿，將藍與白不同程度的對比與組合發(fā)揮到極致。黃、藍紫和綠：南意大利的向日葵、南法的薰衣草花田，金黃與藍紫的花卉與綠葉相映，形成一種別有情調(diào)的色彩組合，十分具有自然的美感。土黃及紅褐：這是北非特有的沙漠、巖石、泥、沙等天然景觀顏色，再輔以北非土生植物的深紅、靛藍，加上黃銅，帶來一種大地般的浩瀚感覺。二、美式風格美國是一個崇尚自由的國家，這也造就了其自在、隨意的不羈生活方式，沒有太多造作的修飾與約束，不經(jīng)意中也成就了另外一種休閑式的浪漫，而美國的文化又是一個移植文化為主導的脈絡，它有著歐羅巴的奢侈與貴氣，但又結(jié)合了美洲大陸這塊水土的不羈，這樣結(jié)合的結(jié)果是剔除了許多羈絆，但又能找尋文化根基的新的懷舊、貴氣加大氣而又不失自在與隨意的風格。美式家居風格的這些元素也正好迎合了時下的文化資產(chǎn)者對生活方式的需求，即：有文化感、有貴氣感，還不能缺乏自在感與情調(diào)感。美式風格的特點客廳簡潔明快通常使用大量的石材和木飾面裝飾，客廳是寬敞而富有歷史氣息的。廚房開敞喜好仿古面的墻磚、櫥具門板喜好用實木門扇或是白色模壓門扇仿木紋色。臥室布置溫馨美式家居的臥室布置較為溫馨，作為主人的私密空間，主要以功能性和實用舒適為考慮的重點，一般的臥室不設頂燈，多用溫馨柔軟的成套布藝來裝點，同時在軟裝和用色上非常統(tǒng)一。書房簡單實用書房簡單實用，軟裝頗為豐富。哥特式建筑是11世紀下半葉起源于法國，13～15世紀流行于歐洲的一種建筑風格。主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術和藝術成就，在建筑史上占有重要地位。哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。采用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡化了施工。三、哥特式風格哥特式風格特點為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風格與結(jié)構(gòu)手法形成一個有機的整體。室內(nèi)裝飾多以直線條為主，彩色玻璃鑲嵌。四、后現(xiàn)代風格后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。后現(xiàn)代風格特點強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。有點偏于中庸之道，即夸張又含蓄。強化設計手段的含糊性和戲謔性。強調(diào)建筑和室內(nèi)裝潢所具有的歷史延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)因素，常在室內(nèi)設置夸張、變形的柱式或斷裂的拱券。五、中式風格中式風格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設計藝術風格，氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細琢、瑰麗奇巧。中式風格中國風的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學精神。在中式裝飾風格的住宅中，空間裝飾多采用簡潔、硬朗的直線條，有些家庭還會采用具有西方工業(yè)設計色彩的板式家具與中式風格的家具搭配使用。直線裝飾在空間中的使用，不僅反映出現(xiàn)代人追求簡單生活的居住要求，更迎和了中式家居追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設計風格，使中式風格更加實用、更富現(xiàn)代感。在住宅的細節(jié)裝飾方面，中式風格很是講究,往往能在面積較小的住宅中，營造出移步換景的裝飾效果。這種裝飾手法借鑒中國古典園林，給空間帶來了豐富的視覺效果。在飾品擺放方面，中式風格是比較自由的，裝飾品可以是綠色植物、布藝、裝飾畫，以及不同樣式的燈具等。這些裝飾品可以有多種風格，但空間中的主體裝飾物還是中國畫、宮燈和紫砂陶等傳統(tǒng)飾物。這些裝飾物數(shù)量不多，在空間中卻能起到畫龍點睛的作用。中式風格特點空間上講究層次，多用隔窗、屏風來分割，用實木做出結(jié)實的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。門窗對確定中式風格很重要，因中式門窗一般均是用欞子做成方格或其它中式的傳統(tǒng)圖案，用實木雕刻成各式題材造型，打磨光滑，富有立體感。天花以木條相交成方格形，上覆木板，也可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實木做框，層次清晰，漆成花梨木色。家具陳設講究對稱，重視文化意蘊;配飾擅用字畫、古玩、卷軸、盆景，精致的工藝品加以點綴，更顯主人的品位與尊貴，木雕畫以壁掛為主，更具有文化韻味和獨特風格，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)家居文化的獨特魅力。六、新中式風格新中式風格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹；一是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。新中式風格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會的到合適的體現(xiàn)。新中式風格特征家居特征：新中式家具講究線條簡單流暢、內(nèi)部設計精巧。通過中式風格的特征，表達對含蓄、端莊的東方式精神境界。配飾特征：新中式風格的飾品主要是瓷器、陶藝、中式窗花、字畫、布藝、藻井、雀替宮廷燈以及具有一定含義的中式古典物品。造型：空間裝飾多采用簡潔硬朗的直線條。直線裝飾在空間中的使用，不僅反映出現(xiàn)代人追求簡單生活的居住要求，更迎合了中式家具追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設計風格，使“新中式”更加實用、更富現(xiàn)代感。

裝飾色彩：新中式風格的家具多以深色為主，墻面色彩搭配：一是以蘇州園林和京城民宅的黑、白、灰色為基調(diào)；二是在黑、白、灰基礎上以皇家住宅的紅、黃、藍、綠等作為局部色彩。

七、日式風格日式設計風格直接受日本和式建筑影響，講究空間的流動與分隔，流動則為一室，分隔則分幾個功能空間，空間中總能讓人靜靜地思考，禪意無窮。日式風格特別能與大自然融為一體，借用外在自然景色，為室內(nèi)帶來無限生機，選用材料上也特別注重自然質(zhì)感，以便與大自然親切交流，其樂融融。日式風格特點傳統(tǒng)的日式家具以其清新自然、簡潔淡雅的獨特品味，形成了獨特的家具風格。日式風格裝修的特點是淡雅、簡潔,它一般采用清晰的線條，使居室的布置帶給人以優(yōu)雅、清潔，有較強的幾何立體感。日式風格裝修特點是將推拉門，榻榻米、灰砂墻、杉板等具有“和風”的家具物品按照日本本土的生活習慣所擺放。八、田園風格田園風格就是指的擁有“田園”風格的東西。具體一些表述既為：以田地和園圃特有的自然特征為形式手段，能夠表現(xiàn)出帶有一定程度農(nóng)村生活或鄉(xiāng)間藝術特色，表現(xiàn)出自然閑適的內(nèi)容的作品或流派。田園風格家具特點沙發(fā)、茶幾多選擇純實木(常用白橡木)為骨架、外刷白漆，配以花花草草的面世軟墊，坐起來舒適而不失美觀，造價比較高，這種沙發(fā)選用配套茶幾即可；2，另外還有那種比較常用的全布藝沙發(fā)，而這種沙發(fā)多沒有拐角，以二人及三人為主，圖案多以花草為主，顏色均較清雅，配以木制淺紋路茶幾；特別注意的是如果屋內(nèi)的裝修比較花哨，那也有人配以純木制條格椅，刷上白漆，更能體現(xiàn)出田園的自然、和諧。餐桌、椅多以白色為主，木制的較多，有選擇帶坐墊的椅子，也有選擇不帶坐墊的椅子，木制表面的油漆或體現(xiàn)木紋，或以純白瓷漆為主，但不會有復雜的圖案在內(nèi)，坐墊的布藝圖案也是根據(jù)整體風格來定的，選擇的當然還是以花草為主，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的自然感。桌椅在搭配時擺放不完全規(guī)矩，以一種輕松的態(tài)度對待生活，更能體現(xiàn)出這種風格。床、床頭柜現(xiàn)在的床能體現(xiàn)鄉(xiāng)村風格的并不多，以目前見到的多是以白色、粉色、綠色布藝為主，也有純白色床頭配以手繪圖案的，但這不完全體現(xiàn)出哪種風格特點。田園風格分類田園風格分為中式田園風格，英式田園風格，法式田園風格，美式鄉(xiāng)村風格。中式田園風格基調(diào)是豐收的金黃色，盡可能選用木、石、藤、竹、織物等天然材料裝飾。軟裝飾上常有藤制品，有綠色盆栽、瓷器、陶器等擺設。英式田園風格英式田園家居多以奶白象牙白等白色為主，高檔的樺木、楸木等做框架，配以高檔的環(huán)保中纖板做內(nèi)板，優(yōu)雅的造型，細致的線條和高檔油漆處理，都使得每一件產(chǎn)品在優(yōu)雅成熟中又蘊含著含蓄溫婉內(nèi)斂不張揚。英式田園家具的家具特點主要在華美的布藝以及純手工的制作，布面花色秀麗，多以紛繁的花卉圖案為主。碎花、條紋、蘇格蘭圖案是英式田園風格家具的永恒的主調(diào)。家具材質(zhì)多使用松木、椿木，制作以及雕刻全是純手工的，十分講究。英式田園特點小碎花墻紙（碎花、蘇格蘭條紋等）。素雅簡潔的天花吊頂。家具材料以松木、椿木為主。色調(diào)為象牙白。法式田園風格最明顯的特征是家具的洗白處理及配色上的大膽鮮艷。洗白處理使家具流露出古典家具的雋永質(zhì)感，黃色、紅色、藍色的色彩搭配，則反映豐沃、富足的大地景象。而椅腳被簡化的卷曲弧線及精美的紋飾也是優(yōu)雅生活的體現(xiàn)。美式鄉(xiāng)村風格美式田園風格又稱為美式鄉(xiāng)村風格，屬于自然風格的一支，倡導“回歸自然”，在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。美式鄉(xiāng)村風格特點美式田園風格有務實、規(guī)范、成熟的特點。在面積較大的居室中自由地發(fā)展自身喜好，設計案例也在相當程度上表現(xiàn)出其居住者的品位、愛好和生活價值觀。在材料選擇上多傾向于較硬、光挺、華麗的材質(zhì)。美式鄉(xiāng)村風格的設計大多為線條粗獷，自然樸實又不失高雅的氣質(zhì)。九、東南亞風格東南亞風格是一個結(jié)合東南亞民族島嶼特色及精致文化品位相結(jié)合的設計。這是一個新興的居住與休閑相結(jié)合的概念，廣泛地運用木材和其他的天然原材料，如藤條、竹子、石材、青銅和黃銅，深木色的家具，局部采用一些金色的壁