山西省2024九年級(jí)歷史上冊(cè)專(zhuān)題訓(xùn)練專(zhuān)題二思想之光-近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)課件新人教版

期末復(fù)習(xí)提升專(zhuān)題訓(xùn)練專(zhuān)題二思想之光——近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)目

錄CONTENTS01專(zhuān)題知識(shí)歸納02專(zhuān)題突破訓(xùn)練認(rèn)識(shí)：思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo);思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)

步。一、選擇題1.14世紀(jì)中葉，歐洲飽受黑死病的摧殘，進(jìn)入了全面崩潰的

動(dòng)蕩時(shí)期。但是，就在這毀滅和絕望之中，一束燦爛的陽(yáng)

光在意大利佛羅倫薩和威尼斯諸城中冉冉升起。這里“燦

爛的陽(yáng)光”指的是(

A

)A.文藝復(fù)興B.啟蒙運(yùn)動(dòng)興起C.資本主義制度的建立D.馬克思主義思想的傳播A234567812.

【跨學(xué)科·英語(yǔ)】對(duì)“文藝復(fù)興”的稱(chēng)呼，意大利語(yǔ)為

“Rinascimento”，由“ri”重新和“nascere”出生合并

構(gòu)成。英語(yǔ)為“Renaissance”，由re和“naissance”誕生

構(gòu)成。下列能佐證這一闡釋的是(

B

)A.起源于意大利B.對(duì)古典文化進(jìn)行繼承創(chuàng)新C.宣傳人文主義D.體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)的訴求B234567813.

歌德曾評(píng)價(jià)莎士比亞：“他已經(jīng)把全部人性的各種傾向，

無(wú)論在高度上還是在深度上，都描寫(xiě)得竭盡無(wú)余”，他的

作品從生活真實(shí)出發(fā)，深刻反映了16世紀(jì)英國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌

和社會(huì)本質(zhì)。下列符合這一評(píng)價(jià)的作品是(

D

)A.《神曲》B.《蒙娜麗莎》C.《最后的晚餐》D.《哈姆雷特》D234567814.

對(duì)比同類(lèi)歷史事件是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列關(guān)于

文藝復(fù)興和新文化運(yùn)動(dòng)相同點(diǎn)的敘述，正確的是(

D

)A.都反對(duì)宗教神學(xué)的束縛B.都主張建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體C.都促進(jìn)了人文主義發(fā)展D.都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)D234567815.

“一切社會(huì)進(jìn)步，都開(kāi)始于由思想解放而引發(fā)的人的解

放。我們每前進(jìn)一步，都離不開(kāi)思想解放的推動(dòng)，每一項(xiàng)

重大成就的取得都是思想觀念更新的結(jié)果?！毕旅婺艹浞?/p>

證明這一觀點(diǎn)的是(

B

)A.文藝復(fù)興B.法國(guó)大革命C.工業(yè)革命D.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)B234567816.

[2024·大同月考]恩格斯指出：“現(xiàn)在，它無(wú)疑是全部社會(huì)

主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作，是從西伯利

亞起到加利福尼亞的千百萬(wàn)工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)。”材料

中的著作(

C

)A.指導(dǎo)了英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展B.誕生在第一國(guó)際成立之后C.標(biāo)志著馬克思主義的誕生D.是歷史上“第一個(gè)人權(quán)宣言”C234567817.

習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中說(shuō)：

“要探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類(lèi)社

會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中?！边@表

明馬克思主義(

D

)A.得到各階層一致認(rèn)可B.批判地繼承前人思想精華C.反對(duì)用暴力奪取政權(quán)D.揭示了社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律D23456781二、材料解析題8.

[2023·山西模擬]每一次重大社會(huì)變革的背后，都有思想解

放、理論創(chuàng)新的身影。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回

答問(wèn)題。

材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，亦即所說(shuō)的諸子百家時(shí)期，中國(guó)

思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的“突破”。一批又一批思想

家先后涌現(xiàn)并成為中國(guó)思想的象征或代表，他們紛紛立

說(shuō)，成一家之言，使中國(guó)歷史第一次享受了思想自由和爭(zhēng)

鳴的蜜果，奠定了中國(guó)古代傳統(tǒng)思想的基因?！幾匀嗣癯霭嫔纭稄奈拿髌鹪吹浆F(xiàn)代化——中國(guó)歷史

25講》23456781(1)

材料一中，“中國(guó)思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的‘突

破’”指哪一歷史事件？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一事

件出現(xiàn)的背景。

(4分)答案：歷史事件：百家爭(zhēng)鳴。(2分)

背景：鐵制農(nóng)具、牛耕的使用及進(jìn)一步推廣，社會(huì)進(jìn)

入鐵器時(shí)代，生產(chǎn)力的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；各諸侯

國(guó)統(tǒng)治者廣開(kāi)言路，創(chuàng)造了寬松的社會(huì)環(huán)境；士階層

的崛起，諸子百家紛紛著書(shū)立說(shuō)；教育的發(fā)展，私學(xué)

興起，促進(jìn)了文化的普及與傳播。(任意一點(diǎn)得1分，共

2分)23456781材料二：文藝復(fù)興(時(shí)期)是一個(gè)巨人輩出的時(shí)代……歸結(jié)到

根本點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)文藝復(fù)興對(duì)世界文明最偉大的貢獻(xiàn)，還是它

通過(guò)自己各方面的重大成就，昭示了一種個(gè)人主義的倫理

觀……以往一直受到嚴(yán)重壓抑的個(gè)人創(chuàng)造潛能，才有可能得

到充分發(fā)揮，社會(huì)才有可能開(kāi)啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

——摘編自馬克垚主編《世界文明史》(2)材料二反映出文藝復(fù)興的核心思想是什么？根據(jù)所學(xué)知

識(shí)，結(jié)合這一時(shí)期的一部作品進(jìn)行闡釋。(4分)23456781答案：核心思想：人文主義。(2分)

闡釋?zhuān)菏纠唬骸睹赡塞惿芬袁F(xiàn)實(shí)人物為主題，人物形

象神態(tài)自若，富有生命的活力，體現(xiàn)了人文主義精神。

示例二：《羅密歐與朱麗葉》深刻批判了封建道德倫理觀

念和社會(huì)陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。(答

出符合題意的任意一部作品，并加以闡釋?zhuān)纯傻?分)23456781材料三：習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！……中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”的理論和實(shí)踐創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。(4分)23456781答案：站起來(lái)：新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨從國(guó)情

出發(fā)，開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道

路，建立了新中國(guó)；形成了馬克思主義中國(guó)化的理論成

果——毛澤東思想。富起來(lái)：1978年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶

領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道

路；形成了馬克思主義中國(guó)化的理論成果——鄧小平理

論。2345