【三維設(shè)計(jì)】2022屆高三語文一輪總復(fù)習(xí)-專項(xiàng)強(qiáng)化練(三十一)-散文結(jié)構(gòu)思路分析題

專項(xiàng)強(qiáng)化練(三十一)散文結(jié)構(gòu)思路分析題(時(shí)間：40分鐘滿分：43分)題組一對(duì)點(diǎn)練(18分)一、(2022·大綱卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(6分)聽朗誦孫犁一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位老師正在朗誦《為了忘卻的記念》。這篇散文，是我青年時(shí)最寵愛的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)斗年月，我還屢次抄錄、油印，給同學(xué)講解，自己也能背誦如流。現(xiàn)在，在這空曠安靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來，虔誠(chéng)地、靜靜地聽著。我的心情變得很簡(jiǎn)潔，很擔(dān)憂定，眼里也沒有淚水。五十年過去了?，F(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)受各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史；魯迅的這篇文章，也很久沒有讀，只是偶然聽到。革命的青年作家群，奔跑街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來說，是過去了很久，也很遠(yuǎn)了。是的，任何歷史，即使是血寫的歷史，經(jīng)過時(shí)間的沖刷，在記憶中，也會(huì)漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳設(shè)的，古代的宗教信徒，用血寫的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)人們心靈的感動(dòng)，其深淺程度，總會(huì)有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時(shí)，是一個(gè)時(shí)代的呼聲，他們心的跳動(dòng)，緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行，在當(dāng)時(shí)，就是群眾的矚望，他們的不幸，會(huì)引起全體人民的哀思。時(shí)過境遷，情隨事變，就很難要求后來的人，也有同樣的感情。時(shí)間無情，時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀，時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，到底是少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時(shí)之興懷。世事雖然多變，人類并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。假如沒有文字，只憑口碑，多么重大的大事，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用的工具也驚異，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長(zhǎng)。能不能流傳，不只看寫的是誰，還要看是誰來寫。秦漢之際，楚漢之爭(zhēng)，寫這個(gè)題材的人，當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起來，膾炙人口，永久流傳。別家的書，卻漸漸失落，亡佚。白莽柔石，在當(dāng)時(shí)，并無赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，伴侶之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇布滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情，將永久鮮亮地印在憑吊者的心中。想到這里，我的心又安靜了下來，清亮了下來。文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的文章，就會(huì)不朽。1985年9月21日晨改抄訖(有刪改)1．(整體行文思路分析題)這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：二、閱讀下面的文字，完成2～4題。(12分)耽在磁器口的光陰向貍貍離開重慶已有三年，我仍不時(shí)想起那個(gè)濕漉漉的城市，想起早晨中的南山，想起沙坪壩廣場(chǎng)上黃昏里的行走，想起我的煙雨迷漫的磁器口，永久的磁器口。我已望不見它，卻知道它照舊在重慶城西，頭微微偏著，左手輕輕挽著嘉陵江水。這個(gè)曾經(jīng)的水陸碼頭，嘉陵江下游的物資集散地，民國(guó)時(shí)期變遷成的出名瓷器產(chǎn)地——它因此而得名，就如此定格在我的記憶中。那時(shí)候我真是青春年少，一不耐煩就將書本一推，徑直出學(xué)校后門搭車去磁器口。磁器口的大門橫立在大路中間，敞敞亮亮的，任由各式車輛在其中來來往往。磁器口的正街從上往下，將世界剖為迥然不同的兩個(gè)：半條街住著的磁器口人，靠在時(shí)間的背后，坐在低矮的檐下，嗑著瓜子，閑聊著天，不曾看三三兩兩過往的行人一眼，他們是磁器口的昨天；走下一段陡峭的石梯，整個(gè)繁華的吵鬧的磁器口鬧市就近在眼前了。茶館是磁器口大街上舊時(shí)的影子，店堂很小，臺(tái)下的人喝茶談天，臺(tái)上的藝人敲敲打打，唱著我們聞所未聞的曲子。在離開重慶之前，我和伴侶從茶館門前經(jīng)過，我從來沒有想過要在那些黑漆漆的凳子上坐上一小會(huì)兒，突然一陣接一陣砰砰的嘶啞的胡琴聲傳來，那么近那么真實(shí)，我的心被揪緊了，那一刻我仿佛頓悟了我從未聽懂的茶館里的音樂，我知道離別即將來臨?！易罱K離開磁器口了。盡管如此，我照舊經(jīng)常想起磁器口，想起那些兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的少年往事，想起不能回復(fù)的獨(dú)一無二的高校時(shí)間，想起那些耽在磁器口里的光陰。我就這樣從青春的路口路過，來來回回地路過，直到最終一次路過，從今再也沒有回去。(有刪改)2．(開頭句段作用題)說說開頭第一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。(4分)答：3．(中間句段作用題)文章第三段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(4分)答：4．(結(jié)尾句段作用題)說說結(jié)尾一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。(4分)答：題組二綜合練(25分)閱讀下面的文字，完成5～8題。(25分)生死之間雷抒雁①一位墨西哥的作家曾說：“死亡不是截肢，而是徹底結(jié)束生命?！笔堑?，即使一個(gè)人的手不慎失去了，殘肢還會(huì)提示他手曾經(jīng)的存在。死亡，如雪的溶化，霧的消散，云的飄移，永久沒有了，沒有了。②可是，記憶沒有隨著死亡消逝，每天，一進(jìn)房門，你就查找那張讓你思念、惦記，你如此生疏的面孔。假如沒有找到，你會(huì)情不自禁地喊一聲“媽媽！”然后，一個(gè)房間一個(gè)房間地去找，看她是在休息還是在操勞——是在洗那些永久洗不完的衣物，是在為孩子們做晚飯，還是在專注地看電視？可是，這一回，你的聲音沒有得到回應(yīng)。房子里空蕩蕩的，她不在?？粗鴫ι夏菑堈掌阒浪延谰秒x開了。那張始終帶給你歡快的母親的照片，你突然發(fā)覺其中竟有一縷哀痛。莫非，照片也有靈性，將她對(duì)你無微不至的關(guān)懷分散在目光中？③我不愿再走進(jìn)母親的房間，不愿觸動(dòng)她老人家遺留下的衣物，就讓它原樣留存著，任灰塵去封存。唉，每一件遺物都是一把刀子，動(dòng)一動(dòng)就會(huì)刺傷那脆弱的神經(jīng)。④日子一每天過去，我不再流淚。誰不知道死是人生的歸宿！生，讓我們給生命打了一個(gè)結(jié)，死，便是一種解脫。妻子這樣勸慰我，兒子也這樣勸慰我。他們很快就從苦痛中跳出來，忙勞碌碌，快歡快樂，去干他們自己的事，好像母親的離世已是很久以前的事了。母親的死，給他們留下的只是短暫的苦痛，并沒有留下傷口，而在我的心里，卻留下了很深的傷口，有很多的血流出，我經(jīng)常按著胸口，期望那傷口盡快愈合?？墒呛芸煳野l(fā)覺，愈合的只是皮肉，傷痕的深處無法愈合，時(shí)常會(huì)有苦痛集中開來。⑤我永久不會(huì)遺忘2001年9月6日下午5時(shí)，在中國(guó)作協(xié)的會(huì)議室學(xué)習(xí)爭(zhēng)辯的過程中，我以一種近乎失態(tài)的焦灼，期望會(huì)議早點(diǎn)結(jié)束，然后迫不及待地奔向母親的住處。快到家時(shí)，我打電話給家里，想馬上聽到母親的聲音。鈴聲空響，我期望她是到樓下閑逛?????去了。⑥推開門，像平常一樣，我喊了一聲“媽媽”，無人應(yīng)聲。我趕忙走進(jìn)里面的房間，觀看媽媽躺在地上呻吟著。我撲過去，一把抱住她，想讓她坐起來，問她怎么了。她只是模糊不清地說著：“我費(fèi)盡了力氣，可是坐不起來?！蔽铱粗采媳凰撼哆^的被單，看著母親身上揉皺的衣服，知道她掙扎過?？墒且磺袙暝紱]有用，母親左邊的身子已經(jīng)癱瘓了，無法坐住。她苦痛，無奈，無助得像個(gè)孩子。這個(gè)曾經(jīng)格外堅(jiān)強(qiáng)的生命，怎么突然變得如此脆弱?、呖墒牵瑹o論如何，我明白了那個(gè)下午失態(tài)的全部緣由。一根無形的線——生命之線牽扯著我的心。我的心如紊亂的鐘擺，失去了平衡。我以從未有過的急迫，想回到媽媽的身邊?；蛟S，只要她的手摩挲一下我，或者，她的眼神凝視一下我，我心中失控的大火就會(huì)熄滅。僅僅兩天之后當(dāng)媽媽咽下最終一口氣，永久地離開了她生活了81年的這個(gè)世界的時(shí)候，我覺得，我生命的很大一部分被帶走了，隨著她走了。我猜想，一個(gè)人的理論生命或許很長(zhǎng)，它就是這樣一部分一部分地被失去親人、失去情感分割，生命最終變得短暫了。⑧醫(yī)治心靈傷痛的唯一處方就是“遺忘”?？墒牵瑢?duì)于親人，要遺忘又談何簡(jiǎn)潔！只好尋求書籍，尋求哲人，讓理性的棉紗，一點(diǎn)一點(diǎn)吸干情感傷口上的鮮血。⑨我想起了一則關(guān)于死亡的宗教故事。有一位母親，她抱著病逝的兒子去找佛，期望能救活她的兒子。佛說，只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生，解除你的苦痛：你到城里去，向沒有死過親人的人家要一粒芥菜籽給我。那位被苦痛熬煎得愚鈍了的女人馬上去找，可是她找遍了全城，竟然沒有帶回一粒芥菜籽。由于，世上根本沒有沒有失去過親人的家庭。(摘自《名家散文集》，有刪改)5．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．文章以第一人稱作為全文的基本敘述視角，間或插入其次人稱、第三人稱，三種人稱各盡其妙，形成了相互輝映之效。B．本文以抒情為主，綜合運(yùn)用描寫、記敘等多種表達(dá)方式，細(xì)膩地刻畫了作者失去母親后備受煎熬、哀痛無法排遣的內(nèi)心世界。C．妻子和兒子很快就從苦痛中跳出來，并且勸慰“我”，可見他們對(duì)“母親”的情感不深厚，無法切身感受為人子者的喪親之痛。D．本文在生存與死亡、苦痛與忘卻、焦慮與安靜的兩極振蕩之中，抒發(fā)了作者對(duì)親情、死亡等命題深刻而又獨(dú)特的探討和領(lǐng)悟。E．本文語言風(fēng)格可謂獨(dú)具特色：行文樸實(shí)平淡、不事雕琢，呈現(xiàn)出了返璞歸真、清淺通俗之美，同時(shí)，字里行間又流露出濃濃的情感。6．(開頭句段作用題)文章第①段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢，而是徹底結(jié)束生命”，請(qǐng)分析其作用。(6分)答：7．(整體行文思路分析題)請(qǐng)依據(jù)原文內(nèi)容梳理作者的寫作思路。(6分)答：8．(結(jié)尾句段作用題)有人認(rèn)為文章最終一段“宗教故事”可以刪去，也有人認(rèn)為必不行少，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：答案1．①以收聽朗誦開頭，快速切入主題，看似任憑，實(shí)則細(xì)心