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第一模塊第四單元第9練[命題視角透析]1.本單元雅典民主政治形成的背景、過程、內(nèi)容、特征及影響的評價和羅馬法的演化、內(nèi)容、特征及影響的考查等是高考考查的高頻點。2.考查主要以選擇題為主,適當(dāng)鏈接近代西方民主政治的演進(jìn),考查考生推斷、理解和評價歷史問題的力氣。[真題實戰(zhàn)演練]1.(2021·安徽卷)伯里克利時代,雅典通過的一項法律規(guī)定:“對一切不信任現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,馬上治罪?!币罁?jù)這項規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明()A.雅典公民權(quán)利神圣不行侵害B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D.伯里克利排斥“持不同見解者”解析:題干材料中的規(guī)定明顯限制了人們的宗教信仰自由和言論自由,而這種狀況發(fā)生在雅典民主政治最發(fā)達(dá)的伯里克利時代,說明當(dāng)時的雅典民主制并不能保障言論自由,故C項正確。A項在材料中無從體現(xiàn),B項曲解了材料的主旨意圖,D項本身表述錯誤,題干法律反對的是和神明持不同見解者,并不是同伯里克利持不同見解的人。答案:C2.(2021·課標(biāo)Ⅰ卷)有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典()A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會沖突緩和的反映C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化富強(qiáng)的體現(xiàn)解析:本題考查古代雅典政治制度,考查同學(xué)精確?????把握歷史基本特征的力氣。解題的關(guān)鍵是精確?????把握雅典民主政治的特點和程序。雅典民主政治的基本特點是人民主權(quán)和輪番而治,人民主權(quán)主要體現(xiàn)在公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),公民大會最主要的程序是辯論,這就要求參政公民必需具備較高的演說力氣,故A項符合題意。B、C、D三項無法在政治領(lǐng)袖和演說家之間建立必定聯(lián)系。答案:A3.(2021·課標(biāo)Ⅱ卷)公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問:“莫非你們?nèi)绦淖屵@位阿芙洛狄忒(古希臘秀麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典()A.民主原則貫穿司法過程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利C.法律留意疼惜平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序解析:從材料信息看,由于辯護(hù)人布滿感情的辯護(hù)打動了陪審團(tuán),陪審法庭經(jīng)投票宣判該女子無罪。陪審團(tuán)這一做法體現(xiàn)了雅典的民主,據(jù)此可知A項符合題意。B項與史實不符;C項與材料主旨不符;材料信息體現(xiàn)了雅典審判程序嚴(yán)格,排解D項。答案:A4.(2021·廣東卷)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特殊的公民大會,投票打算將那些嚴(yán)峻威逼民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是()A.不按時參與公民大會B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個人政治聲望資助貧困公民D.拒絕參與城邦進(jìn)行的戲劇表演解析:本題考查古代雅典的民主政治。依據(jù)陶片放逐法,假如公民們認(rèn)為某人的行為損害了公民利益,威逼到城邦民主,就把他的名字寫在陶片上,然后投入陶缸中。一個陶片相當(dāng)一張選票。如這個人的得票數(shù)超過6000,就表示多數(shù)通過,這個人就會被流放。不按時參與公民大會并沒有嚴(yán)峻威逼雅典的民主政治,排解A項。不同意授予外邦人公民權(quán)體現(xiàn)了雅典民主政治的特點,排解B項。為贏得個人政治聲望資助貧困公民體現(xiàn)了個人的政治野心,嚴(yán)峻威逼雅典的民主政治,故C項正確。拒絕參與城邦進(jìn)行的戲劇表演并沒有嚴(yán)峻威逼雅典的民主政治,排解D項。答案:C5.(2021·江蘇卷)右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀看圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述精確?????的是()A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主解析:在古代雅典,只有少數(shù)人擁有公民權(quán),排解A項;雅典是民主制而非貴族制政體,C項中的“少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主”與史實不符;雅典公民不包括外邦人,外邦人并不能享有雅典民主,排解D項。B項符合史實,故選B項。答案:B6.(2021·四川卷)1927年中國一部中學(xué)歷史教科書寫道:“假使中國是一個民治之國,而又適有一個有才能有計謀的政界人物,在民國四年的夏間,來把抵制日本作為他的主要政策,一般的人民,還有不歡迎他為元首的嗎?在同樣情形之下,伯里克利此時乃做了雅典的領(lǐng)袖?!边@里的“同樣情形”不包括()A.雅典公民普遍好戰(zhàn) B.伯里克利才能杰出C.雅典實行民主政治 D.雅典面臨外邦威逼解析:本題考查古希臘雅典政治。考查對材料信息的理解和所學(xué)學(xué)問的遷移運用力氣。據(jù)題干材料前半部分反映出的信息可知C、D正確,從題干材料后半部分信息可知B正確,雅典公民好戰(zhàn)在材料中不能體現(xiàn),故符合題意的答案選A。答案:A7.(2021·浙江卷)“盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制,但一些聰慧人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張,婦女們也開頭占有大宗財產(chǎn)?!芏鄫D女管理著家庭的財政事務(wù)和大地產(chǎn)?!边@段話表明()A.婦女在家庭中的地位漸漸與男子公正B.羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C.婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D.婦女的財產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的機(jī)敏性解析:本題考查羅馬法??疾閷Σ牧闲畔⒌睦斫夂退鶎W(xué)學(xué)問的運用力氣。據(jù)材料信息和所學(xué)學(xué)問可知A、C與題意不符,D表述與題干中反映出的法律文獻(xiàn)不符,羅馬擴(kuò)張后的法律不再是單一的公民法,而是主要調(diào)整帝國內(nèi)居民糾紛的萬民法。據(jù)材料中“聰慧人往往能找到法律的漏洞”可知羅馬法中關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密。因此正確答案選B。答案:B8.(2022·新課標(biāo)全國卷)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例:有人砍伐了鄰居家的葡萄樹,被告上法庭,原告雖供應(yīng)了確鑿證據(jù),卻輸?shù)袅斯偎?。緣由是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”,而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時在羅馬()A.不重視私有財產(chǎn)的疼惜B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結(jié)果取決于對法律的解釋解析:從題干主旨不難推斷出《十二銅表法》的機(jī)械規(guī)定,導(dǎo)致原告敗訴。故選B項。A和C既不能體現(xiàn)題干主旨,也不合乎歷史事實,故A和C都錯;D是干擾項,看似符合題干主旨,但“審判結(jié)果取決于對法律的解釋”這種說法本身不符合羅馬法的精神,故D項也錯。答案:B9.(2022·天津卷)羅馬法是留給人類的貴重遺產(chǎn)。下列司法理念中,明顯違反羅馬法原則的是()A.被告在被確認(rèn)犯罪之前是無罪的B.被告有權(quán)利在法庭上同原告對質(zhì)C.主要依據(jù)以往的習(xí)慣和判例進(jìn)行判決D.主要依據(jù)法律和法學(xué)家解釋進(jìn)行判決解析:本題考查同學(xué)對羅馬法的理解力氣。羅馬法是古代羅馬人留給人類的貴重遺產(chǎn)。從第一部成文法《十二銅表法》到《查士丁尼法典》,從公民法到萬民法,羅馬法形成了“法律面前人人公正”“法人制度”等司法理念。C項是在成文法毀滅之前所使用的原則。答案:C10.(2022·江蘇卷)“十二銅表法自從定下來之后……有些條款甚至始終保留下來,到羅馬后期照舊有效。羅馬人后來對這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范。”這段論述表明《十二銅表法》()①適用于整個羅馬帝國②成為羅馬成文法的起點③對后世立法影響深遠(yuǎn)④標(biāo)志著羅馬法體系形成A.①② B.②③C.①②③ D.①②④解析:《十二銅表法》屬于公民法的范疇,適用于羅馬共和國時期,故①有誤?!睹穹ù笕奉C布標(biāo)志著羅馬法體系形成,故④有誤。②正確指出了《十二銅表法》的地位,“十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范”表明③正確。答案:B11.(2022·安徽卷)西方古典作品《阿提卡之夜》記載,“一個審判官或仲裁官,受命于出庭辯論時審訊案件,而他們被揭穿在這個案件中接受金錢賄賂”。依據(jù)《十二銅表法》第九表第三條應(yīng)被處以死刑。由此推斷,制定這一法律條文的目的是()A.強(qiáng)調(diào)法律面前人人公正B.充分疼惜平民權(quán)益C.確保私有財產(chǎn)不受侵害D.限制貴族濫用權(quán)力解析:A項不精確?????,不行能疼惜奴隸的利益;B項太確定,只是確定程度上疼惜了平民的利益,根本上照舊是維護(hù)奴隸主貴族的利益;C項在材料中沒有體現(xiàn)。答案:D12.(2011·課標(biāo)全國卷)蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比方,我就像一只牛虻,成天處處叮住你們不放,喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()A.維護(hù)公民生存權(quán)利 B.捍衛(wèi)思想自由原則C.抗議雅典司法不公 D.反對貴族專權(quán)暴政解析:解答本題時,要抓住題干關(guān)鍵詞句“可笑的比方”“成天處處叮住你們不放”“要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害”,依據(jù)教材學(xué)問可知,“對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害”意即“喚醒和捍衛(wèi)思想自由”。就選項而言,A、C兩項說法不符合題意;D項說法在材料中沒有體現(xiàn)。答案:B13.(2011·山東卷)“想?yún)⑴c陪審團(tuán)的公民按先后挨次依次進(jìn)入,直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前,陪審員對案件一無所知,他們了解整個案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。”古雅典的這一制度()A.體現(xiàn)了其民主的運作方式B.表明公民只享有形式上的公正C.保證了案件判決的公正公正D.為后世供應(yīng)了完備的司法程序解析:從材料信息看,由于開庭前,陪審員對整個案情一無所知,只憑訴訟人的演說陳述,很難對案件做出正確的推斷,說明古雅典司法制度的不公正性,也表明公民只享有形式上的公正,故選B項,不選A、C兩項;單獨的陪審員制度不能說明其為后世供應(yīng)了完備的司法程序,故D項錯誤。答案:B14.(2011·廣東卷)有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種格外不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實,可以支持該論斷的是()A.公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民C.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外D.五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出解析:本題考查雅典民主政治的局限性。題干的核心論點是“格外不民主”,四個選項中,能夠證明這一論點的只有B項。聯(lián)系所學(xué)可知,雅典民主僅局限于成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都不能享受。而“居民中奴隸數(shù)量多于自由民”就意味著雅典的民主僅僅是少數(shù)人的專利,故選擇B項。A、C、D三項則從不同方面說明白雅典政治的民主性,均可以排解。答案:B15.(2011·江蘇卷)雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時,“把全部村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市四周,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地;……并用抽簽的方法把這些區(qū)指定給各個部落,每一部落有三區(qū),這樣就使一個部落在全部這些地區(qū)都占了一份。”他實行的這一措施()A.確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D.標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時代”解析:克利斯提尼的這一做法實際上是依據(jù)地理位置劃分地方行政區(qū)域,以取代原來的依據(jù)氏族組織管理地方的方式。這一做法實際上減弱了氏族貴族對地方的把握,因此C項為正確答案。這一做法未涉及財產(chǎn)問題,排解A項;跟債務(wù)奴隸也無關(guān),排解B項;雅典“黃金時代”是在伯里克利執(zhí)政時期,排解D項。答案:C16.(2011·安徽卷)制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程,是世界文明的重要體現(xiàn)。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答下列問題。材料一:(盧商)早孤,家窶(jù,貧寒)困,能以學(xué)自奮,舉進(jìn)士,拔萃,皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余遷,至大理卿?!袝汤伞⑼袝T下平章事?!浴缎绿茣袀鳌返谝话倨卟牧隙?雅典)最初是實行君主政體,以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族?!髞沓婷裰骰姆较蜻M(jìn)展。急速進(jìn)展的貿(mào)易制造出了一個強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級,他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)夫聯(lián)合,要求政治自由化?!訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三:梭倫尋求普世的真理。他信任,違反公正必定要擾亂公眾的生活。個人對自己的行為負(fù)責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了?!訹加]哈羅德·伊尼斯《傳播的偏向》(1)怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基被摧毀了”?并分析其進(jìn)步作用。(2)比較上述兩種政治制度變化的主要不同,以及二者所導(dǎo)向的社會觀念的差異。解析:本題從中外政治制度的對比中查找不同政治進(jìn)展方向的緣由。第(1)問“權(quán)威的根基就被摧毀了”要從梭倫改革的內(nèi)容入手作出推斷,分析進(jìn)步作用要結(jié)合所學(xué)學(xué)問進(jìn)行概括。第(2)問兩者變化的不同要從著眼點、標(biāo)準(zhǔn)、打擊對象、對政治制度的影響等方面進(jìn)行歸納,所導(dǎo)向的社會觀念的差異要從人們的追求目標(biāo)、文化學(xué)問的服務(wù)對象等方面進(jìn)行概括。答案
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