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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬科版選修5歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、晚清的歷史演進過程艱辛而悲壯,曲折而復(fù)雜,對此國內(nèi)學(xué)術(shù)界進行了不同的解讀和闡釋,其中有些著作:《動蕩時代的知識分子》,《社會劇變中的近代紳商》,《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會變遷》,《從邊緣走向中心——晚清社會變遷中的軍人集團》。它們研究視角主要是A.社會變遷角度B.社會群體角度C.近現(xiàn)代化角度D.社會思潮角度2、當(dāng)代著名史家杜維運先生說:“歷史敘事與歷史解釋是歷史的兩大要素。所謂歷史敘事,一般來講,是敘述以往發(fā)生過的事件。歷史解釋大致是闡明歷史發(fā)展的軌跡及其意義所在?!毕铝袑儆跉v史解釋的是A.(晉)六卿欲弱公室,乃遂以法盡滅其族,而分其邑為十縣B.叔孫通為劉邦設(shè)計禮儀,使君臣尊卑差別猶如天壤之別C.(漢代)列侯所食縣曰國,皇太后、皇后、公主所食曰邑D.皇帝兼并天下諸侯,分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)3、在歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤是,使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。下列選項中沒有這類錯誤的是A.唐代369位宰相中有83%來自北方,所以唐代宰相的來源存在地域差異B.南宋揚州的城市人口占揚州總?cè)丝诘?1.83%,所以南宋的城市化水平很高C.《授時歷》的頒行比現(xiàn)行公歷早300年,所以中國古代科技水平領(lǐng)先世界D.《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說,所以明代文學(xué)蓬勃發(fā)展4、古希臘歷史學(xué)家希羅多德所撰《歷史》常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同。書中許多記載為后世的考古發(fā)掘和研究所證實。這表明希羅多德A.能夠理性敘述歷史B.具有創(chuàng)新精神C.具有開闊的視野D.具有歷史學(xué)家的使命感5、杜牧在《阿房宮賦》中寫道,雄偉壯麗的阿房宮被項羽軍隊焚毀。但考古發(fā)掘表明,阿房宮并未建成更沒有遭受大規(guī)模焚燒。由此可見A.考古發(fā)現(xiàn)比古人的記述更為真實B.史事的真實性需要考古的確證C.考古發(fā)掘是還原史事的重要手段D.文學(xué)作品具有一定的史料價值6、魏源撰《道光洋艦征撫記》認(rèn)為,林則徐在廣東防備嚴(yán)密,英軍無隙可乘,遂北犯定海。當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英兩國軍事實力、軍事行動后,認(rèn)為“英軍有著制勝的武力,絕非害怕林的武備”。下列說法最為合理的是A.時人記載更為接近歷史的真相B.歷史原因的探討很難有定論C.歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證D.時代愈近歷史的評價愈客觀評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)7、(探索歷史的奧秘)廣受世人關(guān)注的瑪雅文明;堪稱世界文明史上的奇葩。它是美洲印第安瑪雅人在與亞;非、歐古代文明隔絕的條件下,獨立創(chuàng)造的偉大文明。閱讀下列材料,回答問題。

材料一在建筑方面;古代瑪雅人修建了不少金字塔。其中最高的可達70多米,其規(guī)模之巨大;施工難度之高,令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式、用途上有著明顯的不同。

材料二瑪雅文明何以在很短的時間內(nèi)就迅速衰敗了呢?對其衰敗原因眾說紛紜;考古學(xué)界提出了以下假說:瑪雅人居住在如此狹小的面積上,人口無節(jié)制的繁殖,興盛時期達到數(shù)百萬人口。這樣一個龐大的群體,在當(dāng)時那個年代是個重大的社會負(fù)擔(dān)?,斞湃水?dāng)時選擇的居住地區(qū)土地不肥沃,不適宜谷物;稻米,只能種植些紅薯之類的副食品充饑,或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠遠滿足不了人口增加的需求,數(shù)以萬計的人長期解決不了的飲食問題,必然對社會形成一種危機。中美洲是強烈地震曾經(jīng)發(fā)生的地方,也深受臺風(fēng)、颶風(fēng)之苦。歷史上瑪雅人所居住的地區(qū),也難免遭受地震之害和風(fēng)災(zāi)之苦。據(jù)調(diào)查,瑪雅人十分仁慈,對于人間爭斗是不贊成的,特別是認(rèn)為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動物都是不允許的,所以在與相鄰的人類交往中,總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵,瑪雅人必然以失敗告終。據(jù)考證瑪雅人昌盛時,居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的,而且醫(yī)療條件也好于在周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵?jǐn)_和交流,把當(dāng)時存在于社會上的種種傳染病,有意無意地傳播到了瑪雅人的居住區(qū),從而導(dǎo)致傳染病的流行。以上這些原因可能會導(dǎo)致大規(guī)模、閃電般的移民,繁榮昌盛的瑪雅石造城市,幾乎在一夜之間成了孤城。

(1)結(jié)合所學(xué)知識;指出材料一中所說古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式;用途上有什么明顯的不同?

(2)據(jù)材料二概括分析瑪雅文明在很短的時間內(nèi)迅速衰敗的幾種原因假說?,斞盼拿餮杆偎〉脑蛟鯓硬拍苷嬲忾_?8、(探索歷史的奧秘)

克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明;擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料:

材料一克里特島上的山區(qū)長滿了森林;提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船,滿載著來自埃及的糧食;象牙和玻璃,來自敘利亞的馬和木材,來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石,來自塞浦路斯的銅,以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器,往返于地中海。

——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二考古學(xué)家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的”:“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設(shè)施和家庭廁所。”大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格。

——摘編自閔家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》

完成下列要求:

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;指出克里特文明興盛時期城市獲得了怎樣的發(fā)展?

(3)綜合上述材料和所學(xué)知識,克里特文明的發(fā)現(xiàn)對于認(rèn)識歐洲歷史有什么意義?9、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中;非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料:材料1:歷史為人類進化的記錄。最初是由考古學(xué)者從埋沒地中的石器;土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫,而讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里,而見著活著的歷史的記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實。

——(日)上田茂樹《世界史綱》材料2:人類學(xué)反對某些人的觀點;他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類,只有他們最進步,他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。

——(英)馬文·哈里斯(文化人類學(xué))(1)據(jù)材料1;探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?結(jié)合所學(xué)知識,以其中的一種史料說明大津巴布韋社會的生產(chǎn);貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。

(2)在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問題上,我們需要反對西方某些人的什么觀點?揭示這種觀點所反映的價值觀。10、(探索歷史的奧秘)

三星堆遺址的驚人發(fā)現(xiàn)證實了青銅時代古蜀文明的輝煌;同時也給研究者不斷探尋歷史的真相提出了新的課題。閱讀下列材料:

材料一二號坑內(nèi)首先投放的是海貝;玉石禮器、青銅善面、鳳鳥、小型青銅雜件和青銅樹枝、樹干等。其后再投入大型的青銅容器和青銅立人像、頭像、人面、樹座等;最后投放象牙。頭像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒,尤其是人面像,大部分被打壞或燒壞。象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡,有的玉石器被燒裂。結(jié)合文獻記載,我們推測,當(dāng)時的祭祀應(yīng)有“燔燎”祭天、“瘞埋”祭地、“庪懸”祭山等形式,二號坑正是一次重大綜合祭祀活動的遺存。

——摘自《廣漢三星堆遺址二號祭祀坑發(fā)掘簡報》材料二一號祭祀坑開口于三星堆遺址第五;六層以下。從地層的疊壓打破關(guān)系分析;此坑年代的下限不會晚于三星堆遺址第三期后段。陶器中的廣肩平底罐和頸部施凹弦紋的壺,是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物;尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物。故可進一步推測此坑的時代為三星堆遺址第三期后段。器物的形制、花紋和鑄造工藝與安徽阜南月兒河段打撈出的商代前期(晚于鄭州二里崗上層,與殷墟文化第一期相當(dāng))的龍虎尊一致,據(jù)此,我們推測一號祭祀坑的相對年代相當(dāng)于殷墟文化第一期。

——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求:(1)據(jù)材料一;概括二號坑出土遺物的主要特點??脊湃藛T推測二號坑應(yīng)是祭祀坑,請結(jié)合材料一說明理由。

(2)據(jù)材料二,考古人員推斷一號祭祀坑年代的基本依據(jù)有哪些?綜合上述材料,指出在探尋歷史奧秘的過程中應(yīng)有的研究方式。11、(探索歷史的奧秘)

閱讀下列材料:

材料一下列是一組由三星堆遺址出土的文物圖片。

材料二蜀候蠶叢;其目縱(突出),始稱王。——[晉]常璩《華陽國志,蜀志》

材料三“蜀王之先名蠶叢;是時人萌(民)椎髻(高高的錐型發(fā)髻)左衽?!薄埃ㄐQ叢的)后代名日柏灌(樹和鳥),后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲,皆神化不死。魚鳧田于湔山,得仙,今廟祀之于湔。”——[漢]揚雄《蜀王本紀(jì)》

請回答:

(1)據(jù)上述材料;研究古蜀文明所依據(jù)的歷史資料有哪些類型?從考證的角度講,它們之間是什么關(guān)系?并結(jié)合材料加以說明。

(2)材料三是如何描述蜀王的?12、岳麓秦簡材料一

(1)閱讀材料一,對岳麓秦簡的可靠性及內(nèi)容特點進行說明。岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上,其中律文約占1/4,令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現(xiàn)的秦律篇名中,10種見于睡虎地秦簡,4種則未見,如奉敬律,第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細(xì)節(jié)性規(guī)定,反映當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、法律及習(xí)俗等情況。

(2)閱讀材料二,分析岳麓秦簡的研究價值。材料二岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上,其中律文約占1/4,令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現(xiàn)的秦律篇名中,10種見于睡虎地秦簡,4種則未見,如奉敬律,第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細(xì)節(jié)性規(guī)定,反映當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、法律及習(xí)俗等情況。評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)13、閱讀材料;完成下列要求。

材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀(jì)80年代末以來,在我國學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認(rèn)為:20世紀(jì)初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認(rèn)為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結(jié)合材料與所學(xué)知識,就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談?wù)勀愕目捶ú⒑喴撌?。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共4分)14、時代與史家。

社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

題干中涉及知識分子、紳商、學(xué)生、軍人集團,可見其研究視角是社會群體,選項B正確;《動蕩時代的知識分子》不符合社會變遷、近現(xiàn)代化,排除A、C;題干研究著作并未涉及到社會思潮,排除D。2、B【分析】【詳解】

“遂以法盡滅其族,而分其邑為十縣”屬于歷史敘事,故A錯誤;“使君臣尊卑差別猶如天壤之別”屬于歷史解釋,故B正確;“列侯所食縣曰國,皇太后、皇后、公主所食曰邑”屬于歷史敘事,故C錯誤;“兼并天下諸侯,分天下以為三十六郡”也屬于歷史敘事,故D錯誤。故選B。3、A【分析】【詳解】

由題干信息可知,這類錯誤即是指“使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論”,即“孤證不立”。唐代369位宰相中有83%來自北方,意味著另外的17%來自南方,因此可以得出唐代宰相的來源存在地域差異,故A正確;南宋揚州一個城市人口狀況不能代表南宋的城市化水平,故B錯誤;一部《授時歷》也不能代表整個中國古代科技水平,故C錯誤;《西游記》是明代的一部優(yōu)秀小說,但是不能以一部小說代表明代文學(xué),故D錯誤。4、A【分析】【詳解】

希羅多德的記載被后世的考古發(fā)掘證實,說明其記載具有真實性,能夠理性的敘述歷史,A項正確;創(chuàng)新精神、開闊的視野與歷史記述的真實性無關(guān),排除B、C項;歷史學(xué)家的使命感強調(diào)其賦予歷史一定的社會功能,在材料中并未體現(xiàn),排除D項。故選A項。5、C【分析】【詳解】

試題分析:因為年代久遠;考古發(fā)現(xiàn)的文物不一定保存完好,不一定比古人的記述更為真實,故A項錯誤;不是所有史事的真實性都能靠考古的確證,故B項錯誤;材料阿房宮的考古發(fā)掘證明《阿房宮賦》記載的錯誤,成為還原史事的重要手段,故C項正確;材料主旨是考古發(fā)現(xiàn)對印證史料的重要性,與文學(xué)作品的史料價值無關(guān),故D項錯誤。

考點:史學(xué)理論與常識·史料·直接史料;間接史料。

【名師點睛】關(guān)于歷史認(rèn)識與研究,要注意把握到“史料”的選取。史料從來源上分為第一手史料、第二手史料等。從載體上分為實物史料(現(xiàn)場遺跡等)、加工史料(經(jīng)過后人整理、完善的史料)等。第一手史料和實物史料最具可信度。而文學(xué)作品能夠一定程度上反應(yīng)當(dāng)時時代的狀況,但畢竟是文學(xué)作品,不是第一手史料,應(yīng)該從多方面給予考辨。6、C【分析】【詳解】

材料強調(diào)了歷史研究要相互印證,即歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證,選C是符合題意的,正確;記載屬于二手史料不一定更為接近歷史的真相,選項A不符合題意,排除;歷史原因的探討并非很難有定論,選項B不符合題意,排除;時代愈近歷史的評價也不一定愈客觀,選項D不符合題意,排除;故本題選C。二、材料分析題(共6題,共12分)7、略

【分析】試題分析:(1)第一小問形式上結(jié)合所學(xué)知識可知瑪雅金字塔頂部多為平臺。第二小問用途上依據(jù)所學(xué)知識可知埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體;而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動;觀測天象。

(2)第一小問假說結(jié)合材料從自然災(zāi)害、外族入侵、疾病流行等角度回答;第二小問原因表現(xiàn)在歷史研究的繼續(xù)、考古發(fā)現(xiàn)等。【解析】(1)形式上:瑪雅金字塔頂部多為平臺;上面建有神廟,可拾級而上;用途上:埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體,而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動;觀測天象。

(2)人口膨脹;糧食危機、自然災(zāi)害、外族入侵、疾病流行。

瑪雅象形文字的成功釋讀、考古發(fā)掘、歷史研究的深入。8、略

【分析】(1)從材料“克里特島上的山區(qū)長滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船;滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出答案。

(2)從材料““宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格”中可以概括出答案。

(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?!窘馕觥浚?)有利條件:地理環(huán)境優(yōu)越;克里特人擅長航海;擁有高效能船隊;對外貿(mào)易活躍;擁有豐富的物產(chǎn)。

(2)發(fā)展:形成了以宮殿為中心的合理布局;城市商業(yè)發(fā)達;文明程度較高;城市生活時尚,充滿情趣;城市規(guī)模龐大,人口眾多。

(3)意義:與周邊的文明中心相互影響吸收,造就歐洲早期文明的輝煌;是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭,推進了歐洲文明的歷史。9、略

【分析】第⑴問考查考生提取有效信息的能力和調(diào)動、運用知識的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”;第⑵問考查考生論證和闡述事物的能力,首先要明確“西方某些人的觀點”,然后用所學(xué)知識進行論證。【解析】(1)實物遺存;土著生活實錄;傳說與神話。

生產(chǎn):鋤和斧等鐵器(梯田;水井和水渠等);說明了農(nóng)業(yè)的發(fā)達;采石場、熔爐和泥范(鑄模),說明手工業(yè)的發(fā)達。

貿(mào)易:中國的青瓷碎片(波斯的小花碗);說明大津巴布韋社會存在著與其它族群的交流。

生活藝術(shù):鐲和一些黃金制品(橢圓形建筑上的精美石雕);說明人們懂得裝飾生活。

(2)觀點:大津巴布韋文化遺存,不可能是非洲人創(chuàng)造的,而只能屬于白人。價值觀:種族中心主義。10、略

【分析】【詳解】

(1)一問;可根據(jù)材料一“首先投放的是海貝其后再投入大型的青銅容器最后投放象牙”從物品種類;投放方式及存在狀態(tài)進行概括,二問根據(jù)材料“像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒...象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡,有的玉石器被燒裂”從焚燒的物品及次序進行分析得出結(jié)論。

(2)一問可根據(jù)材料二“開口于三星堆遺址第五、六層以下。從地層的疊壓打破關(guān)系分析是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物器物的形制、花紋和鑄造工藝”從地層分布、器物樣式進行比較分析;二問結(jié)合所學(xué)可知,考古發(fā)掘出土文物作為第一手史料,具有明顯的可信推理價值?!窘馕觥浚?)特點:遺物種類豐富;投放有一定順序;有人為破壞;火燒的痕跡。理由:器物疊放層次有序;不像是一時匆忙窖藏;出土的青銅器、玉石禮器等器物是典型的祭祀用品;遺物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。

(2)依據(jù):根據(jù)地層分布;器物樣式比較。方式:以考古發(fā)現(xiàn)為依據(jù),進行合理的推測。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)根據(jù)出土文物和《華陽國志;蜀志》;《蜀王本紀(jì)》等方面記載可知,研究古蜀文明的歷史資料有考古實物、古書記載和傳說。二者之間的關(guān)系是考古實物證實了古書記載的可靠性。結(jié)合材料可知,材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān),與圖三相符。

(2)根據(jù)材料“魚鳧田于湔山,得仙,今廟祀之于湔”可知體現(xiàn)的是蜀王是被神化了的人物?!窘馕觥浚?)資料:考古實物;古書記載和傳說。

關(guān)系:考古實物證實了古書記載的可靠性。

說明:材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān);與圖三相符。

(2)描述:蜀王是被神化了的人物。12、略

【分析】【詳解】

(1)可靠性:根據(jù)材料“法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年)”可知;岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年);根據(jù)材料“武漢大學(xué)測試中心做過老化程度和竹制降解度檢測,專家評估是珍貴的秦簡”可知,經(jīng)過技術(shù)鑒定確定是早期的竹材,經(jīng)專家評估是珍貴的秦簡;根據(jù)材料“岳麓秦簡中首次出現(xiàn)的一些律名,與云夢睡虎地秦簡律典中的律名相當(dāng),內(nèi)容相關(guān)在里耶秦簡中得到印證”可知,很多內(nèi)容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。

內(nèi)容特點:根據(jù)材料中所列秦簡中有《質(zhì)日》《占夢書》《為吏治官及黔首》可知;內(nèi)容比較豐富,但以法律文獻為主。

(2)價值:根據(jù)所學(xué)知識可知,岳麓秦簡作為考古史料(或?qū)嵨铩⑽奈?、出土文獻),價值較高;根據(jù)材料“秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名”可知,彌補原有秦令研究材料的不足,開啟秦令研究的新局面;根據(jù)材料“岳麓秦簡律令有細(xì)節(jié)性規(guī)定,反映當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、法律及習(xí)俗等情況”可知,秦律令細(xì)節(jié)性認(rèn)知,有利于推進秦律內(nèi)容的復(fù)原及對秦朝社會政治、經(jīng)濟及習(xí)俗等方面的研究(或?qū)η爻瘹v史研究有較大價值)。【解析】(1)可靠性:岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年);經(jīng)過技術(shù)鑒定確定是早期的竹材;經(jīng)專家評估是珍貴的秦簡;很多內(nèi)容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。

內(nèi)容特點:內(nèi)容比較豐富;但以法律文獻為主。

(2)價值:岳麓秦簡作為考古史料(或?qū)嵨铩⑽奈?、出土文獻),價值較高;彌補原有秦令研究材料的不足,開啟秦令研究的新局面;秦律令細(xì)節(jié)性認(rèn)知,有利于推進秦律內(nèi)容的復(fù)原及對秦朝社會政治、經(jīng)濟及習(xí)俗等方面的研究(或?qū)η爻瘹v史研究有較大價值)。三、論述題(共1題,共2分)13、略

【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點,是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉(zhuǎn)折點,因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時,前提是要對不同史觀的適用性由精準(zhǔn)把握。由于史觀不同,得出的結(jié)論也不同,例如本題。當(dāng)然,對同一問題,也可以采用不同史觀?!窘馕觥坑^點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端.

20世紀(jì)初;世界歷史進入了新時代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開,人類社會由蒸汽時代進入電氣時代,社會生產(chǎn)力迅速提高,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段,世界市場與世界經(jīng)濟最終形成

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