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文檔簡(jiǎn)介

一、課內(nèi)文言文

《狼》

天津

蒲松齡

①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩帝。途中兩狼,承行甚遠(yuǎn)。

②唇懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,

而兩狼之并驅(qū)如故。

③屠大窘,恐前后受其茸。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪共中,;太房乃奔倚其下,

弛拒持刀。狼不敢前,眈眈相向。

④少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,房暴起,以刀劈狼首,

又?jǐn)?shù)刀鳧之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止

露尻尾。房自后斷其股,亦髡之。乃悟前狼假粗蓋以誘敵。

⑤狼亦難矣,而頃刻兩黑,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳:

9.卜面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.繳行甚遠(yuǎn)綴:連接、緊跟

B.恐前后受其故敵:敵人

C.屠拳起1暴:突然

D.乃悟前狼假寐寐:睡覺(jué)

10.下面句子中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是

例句:其一點(diǎn)坐于前

A.狼不敢期

B.一狼期其中

C.意將隧*入以攻其后也

D.屠自后斷其股

11.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一?項(xiàng)是

A.第①段是故事的開(kāi)端,寫(xiě)出了屠夫危急的處境,為后面寫(xiě)屠夫打狼的斗爭(zhēng)做了鋪墊。

B.在遇狼到殺狼的故事發(fā)展過(guò)程中,屠夫從怯懦變得勇敢、機(jī)智,人物形象完整豐富。

C.文中“一狼徑去,其二犬坐似瞑,意暇甚”“?狼洞其中”等語(yǔ)句,表

現(xiàn)了狼的狡詐。

D.文章結(jié)尾運(yùn)用記敘的表達(dá)方狼無(wú)論多么狡詐,終歸

會(huì)被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

9.B10.C11.D

《陋室銘》

吉林

(甲)閱讀下面文章,完成6T0題。(10分)

陋室銘

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色

入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

6.本文作者是唐朝文學(xué)家(人名)。(1分)

7.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不打曬的一項(xiàng)是()(2分)

A.有仙則名(名稱,名字)B.有龍則因(神異)

C.即是陋室(這)D.無(wú)案牘之勞形(形體、軀體)

8.根據(jù)文章內(nèi)容,在下面(1)(2)處填寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。(2分)

苔痕上階綠,草色入簾青。--1居住環(huán)境1—t清幽寧?kù)on

:

陋室一談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!?(I)1—T高尚儒雅|不陋

:

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。T⑵|一T超凡脫俗1

9.文中畫(huà)線句運(yùn)用了比興手法。比,即比喻;興,指先說(shuō)別的事物,引出所吟詠的對(duì)象。下

列詩(shī)句也運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是()(2分)

A.結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

B.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

C.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

D.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

10.結(jié)合本文和下面鏈接材料,簡(jiǎn)要分析陋室主人和顏回共同的生活態(tài)度。(3分)

【鏈接材料】子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。

賢哉,回也!"(《論語(yǔ)?雍也》)

(甲)6-10H00分)

6.劉禹錫(I分)

評(píng)分說(shuō)明:

本題劉禹福名字寫(xiě)錯(cuò)任何一個(gè)字.不得分.

7.A(2分)

8.(I)交往人物(I分)

(2)H常生活(I分)

評(píng)分說(shuō)明:

本底(I)能回答出交友之道、室中人等,意總時(shí)也可蛤分

本息(2)能回售出生活情曜,室中事等.意總時(shí)也可給小

9C(2分)

10劉國(guó)觸身栩陋室卻口將其樂(lè),演何二代和稱其樂(lè),表現(xiàn)了他們安成他的情操

(3分)

評(píng)分說(shuō)?。?/p>

索丁3分,情合內(nèi)61分,生活套皮2分,只售出生活態(tài)度,不結(jié)合內(nèi)容御2:、

R寫(xiě)內(nèi)容,沒(méi)到生活會(huì)度恰?分.生活態(tài)度能回答出淡泊名利'甘于淡泊、不

利'不為物校,高潔儆岸等意思對(duì)也可拾分.

《河中石獸》

山東泰安

閱讀下面的文字,完成11~14題

河中石獸

滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。中十余歲,僧募金重修,求二石獸于水

中,競(jìng)不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,戔鐵4巴,尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理:是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性

壁■重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳沿河求之,不亦顛乎?”眾服為碟論

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。羞石性堅(jiān)圭,沙性松浮,水不能沖

石,其反激之力,,乎于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石手倒擲坎穴中。如是再

嚙,石又再轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流丹顛;求之地中,不更單乎?其言,果

得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

II.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.年卜余歲。閱:經(jīng)過(guò)

B.茶之下流,用顛。

固:堅(jiān)固

C.求之地中,不更型乎?顛:煩倒

D.如其言,果得于日里外。

如:依照

12.下列句子補(bǔ)寫(xiě)出的省略成分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.(僧)以為順流下矣。B.(坎穴)漸激漸深,

C.如是再嚙(石獸),石又再轉(zhuǎn)。I).求之(于)下流。

13.下列對(duì)選文的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.寺僧“求二石獸于水中”而未得,是因其未深思熟慮而肓目行動(dòng)。

B.“物理”只能被講學(xué)家掌握,所以講學(xué)家布?了嘲笑別人的資本,

C.講學(xué)家認(rèn)為石獸“湮于沙上”,是因?yàn)樗照勈吕?“據(jù)理臆斷”O(jiān)

D.選文第三段連用兩個(gè)“必”字,寫(xiě)出老河兵富有經(jīng)驗(yàn)且自信。

14.下列對(duì)選文的賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.選文四處問(wèn)句皆為反問(wèn)句,加重了語(yǔ)氣,引發(fā)了思考。

氏選文語(yǔ)言平易,簡(jiǎn)潔生動(dòng),善在敘述中制造波瀾,平而不板,寓意于事。

C.選文末句運(yùn)用了議論的表達(dá)方式,表明了作者的觀點(diǎn)。

D.選文詳寫(xiě)老河兵的推斷,說(shuō)明他抓住了水性的特點(diǎn)才作出了正確判斷。

三、11.B12.C13.B14.D

《愚公移山》

湖南柳州

閱讀下面文言文,完成下面小題。

太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在翼州之南,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之遷也,聚室而謀日:“吾與汝

畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:“以君之力,曾不能損

魁父之丘,如太行,王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首?/p>

孫荷擔(dān)者三夫,叩石堅(jiān)康,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之始妻有遺男,始就,跳往助之。

寒爰易節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不息!以殘年余力,曾不能毀上之一毛,其如土石

何?”北山愚公長(zhǎng)息日:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妾弱子。雖我之死,有子存焉。

子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫:子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”

河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,

一厝朔雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(選自《愚公移山》)

9.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()

A.懲/山北之塞B.且焉/置土石

C.子子孫孫無(wú)窮/匱也D.曾不能損魁父/之丘

10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.汝心之圉/回國(guó)不以山溪之險(xiǎn)B.基妻獻(xiàn)疑日/券真無(wú)馬邪

C.跳往助考/友人慚,下車引書(shū)D.何苦而不平/‘必先苛其心志

11.下列有關(guān)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是()

A.文章開(kāi)頭運(yùn)用夸張的修辭手法,突出山的高大,可見(jiàn)愚公移山任務(wù)艱巨。

B.文中愚公妻子提出疑問(wèn)與智叟笑著勸阻,表明二人對(duì)愚公移山均不贊同。

C.文章通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)了愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、意志堅(jiān)定、不懼艱險(xiǎn)的品質(zhì)。

D.結(jié)尾寫(xiě)神仙背走大山,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民征服自然、改造自然的愿望。

12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

(1)甚矣,汝之不惠!

(2)寒暑易節(jié),始一反焉。

【答案】9.A10.C11.B

12.(1)你也太不聰明了。(2)冬夏換季,才往返一次。

【解析】

【分析】

【9題詳解】

考查句子的朗讀停頓。

B.“且焉置土石”的正確停頓是:且/焉置土石。

C.“子子孫孫無(wú)窮/匱也”的正確停頓是:子子孫孫/無(wú)窮匱也。

D.“曾不能損魁父/之丘”的正確停頓是:曾不能損/魁父之丘。

故選A。

【10題詳解】

考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。

A.固:形容詞,頑固/動(dòng)詞,鞏固;

B.其:代詞,他,他的/語(yǔ)氣詞,加強(qiáng)反詰語(yǔ)氣;

C.之:代詞,他/代詞,他;

D.苦:動(dòng)詞,愁/使動(dòng)用法,使……受苦;

故選C。

[11題詳解】

考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章中愚公妻子提出疑問(wèn)與智叟所說(shuō)的話,表面上有相似之

處,但目的全然不同,從他們說(shuō)話的措辭和語(yǔ)氣便可看出。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)

的?!耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語(yǔ)氣較輕,

說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的重要問(wèn)題:

“焉置土石”。智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山。“甚矣,汝之不惠”是很嚴(yán)

厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯出十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦,”其

如土石何”簡(jiǎn)直是譏笑愚公無(wú)能了。所以B項(xiàng)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。

【12題詳解】

本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,

找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,杳看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特

殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

(1)句中的“甚(很,非常)、汝(你)、惠(聰明)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ),注意句式倒裝。

(2)句中的“易(交換)、反(同‘返‘)"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

《得道多助,失道寡助》

新疆

閱讀下面【中文】【乙文】?jī)啥挝难晕?完成9"3心

【甲文】

天時(shí)不如地利,地利不出人札三泉之城?七里之帆環(huán)坨攻之而不勝、

夫睬而比之,必有

20?14初中”水口從詢文心春事”1X??

2*公t.$0不M利也,'

”丁,F(xiàn)也"不2,:"如兩

S以貝;如公之;'""Z‘地”也*15四儀之界廠FW?之必

L。;「地”",人〉也"…2”力之

0乎&4;」入多嘰人,o川”/洶

uJM加點(diǎn)時(shí)的*f;:*7?致將于有不就,踐必M灰

.“中非木煤也個(gè)小項(xiàng)的”?比(3分)

也奉而去之

護(hù)城河

委托

:募日險(xiǎn)阻

山川現(xiàn)代漢詔翩的背叛

⑴成天下言羋仇

(6分)

個(gè)以兵革之利

⑵以攻…

七鬻科曬二星荔...…

'-:后明確,漏度強(qiáng)調(diào)“人和”的核心思想,通過(guò)對(duì)論代爭(zhēng)來(lái)倫述推行仁政忌"民”

的重要性,

反文章層次分虬開(kāi)篇明確提出論點(diǎn)然后展開(kāi)論征最后得出“仆子仃不極,故必勝欠”的

精辟論斷。

C.文堂篇幅短小,但內(nèi)容豐富,使用了對(duì)比論證、事實(shí)論證和道理論證等方法,論證嚴(yán)密,

邏輯性強(qiáng)。

D.文章語(yǔ)言曉暢明白,精煉布確。論i正時(shí)報(bào)長(zhǎng)新勢(shì)。伊用了對(duì)舉、排比、比喻的修辭手法,

氣勢(shì)磅例::

【答案】11.B12.(1)揚(yáng)威天下也不是靠銳利的兵器就可以做到的。

(2)以全天下人都順從的力量去攻打連親戚都會(huì)叛離的人。13.B

【解析】

【分析】

[11題詳解】

本題考查理解文言實(shí)詞的能力。

B.委:棄。故選B。

【12題詳解】

本題考查翻譯文言文句子的能力。

第一句得分點(diǎn):威:震懾,樹(shù)立威望;以:憑借;利:銳利;兵革之利:定語(yǔ)后置句,銳利

的兵器。

第二句得分點(diǎn):以:憑借;順:歸順,服從;親戚:內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬;

畔:通“叛”,背叛

【13題詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容的能力。

B.“最后得出‘君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣’的精辟論斷”分析錯(cuò)誤。應(yīng)該是得出“得道者多

助,失道者寡助”的論斷。

故選B。

《桃花源記》

題源:重慶市2021年初中學(xué)業(yè)水平暨高中招生考試(B卷)

(二)閱讀下面的文言文,完成9?12題。(15分)

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。綠溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,央岸數(shù)百步,中無(wú)雜

樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之.復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入C初極狹,才通人。復(fù)

行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相

聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂盤(pán),并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)

問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,

乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停

數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,

尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子膜,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

9.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(4分)

A.便舍船屋畬儼然

B.尋回所志便扶回路

C.桑竹之屬膈予作文以記之

D.不足為外人道也為代為嶼,為堪,為巖

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下而的句子。(4分)

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

11.下列對(duì)文音內(nèi)容和寫(xiě)法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開(kāi)桃源、再訪桃源的過(guò)程。

B.文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié),突出桃源人真誠(chéng)淳樸、熱情好客的民風(fēng)。

C.文章結(jié)尾寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。

D.文章描述了一個(gè)世外桃源,寄托了作者的政治理想,也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

12.選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食的生活,但其形成的

原因各有不同,試簡(jiǎn)述。(4分)

【鏈接材料】滁①于五代干戈之際,用武之地也。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而

爭(zhēng)。今②滁介江淮之間,民安于味畝衣食,以樂(lè)生送死③。而孰知上④之功德,休養(yǎng)生息,涵

煦⑤于百年之深也。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》)

[注]①滁:滁州。②今:北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂(lè)生送死:百姓活著

時(shí)能快樂(lè)地生活,去世后能得到好的安葬。④上:皇上。⑤涵煦:滋潤(rùn)化育。

答案:9.(4分)B(A.舍:舍掉/房屋。B.向;先前的。C.屬:類/通“囑”,囑托。D.為:

介詞,對(duì)/動(dòng)詞,成為)

10.(4分,每小題2分)

(1)田間小路交錯(cuò)相通,村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。

(2)他們(桃源人)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。

11.(3分)C(并不能由此看出本文是一個(gè)真實(shí)的故事)

12.(4分)桃源人的生活是因?yàn)槎惚芰藨?zhàn)亂,與世隔絕(2分);滁人是因?yàn)槌?shí)行了休

養(yǎng)生息的政策。(2分)

《馬說(shuō)》

題源:重慶市2021年初中學(xué)業(yè)水平暨高中招生考試(A卷)

(-)閱讀下面的文百文,完成932麴?(15分)

馬說(shuō)

H愈

世有伯樂(lè),然后有千里馬.千里馬常有?而他樂(lè)不常有?故雖有名馬,祗等于奴拿人

之手,4*死于槽物之同,不以千里林也,

馬之千里者,一食或盡象一石.食馬者不知其能千里而食也?是馬也,雖有千里之但,

食不飽,力不足,才美不外兄,JL欲與君馬篝不可得?安求其能千里也?

翼之不以其道,次之不統(tǒng)盡其材,4之而不能通其意,執(zhí)衰而性之,目:“天下無(wú)馬!”

嗚*f!其具無(wú)馬邪?其4不知馬電!

9,下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的項(xiàng)是<)(4分)

故城機(jī)多9嘩或盡栗-石

山不在高,有仙列鄉(xiāng)食之不能盡其材

策之不以其中f執(zhí)策汴除之

.

不得志,獨(dú)行其中L把酒電風(fēng)

°.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻語(yǔ)下面的句子,(4分)

(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

⑵蒜無(wú)馬邪?-其真不知為也!一

11.下列藪贏布而訴n藐757?貫-…-陶/系說(shuō)叫了

A.文章首句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,點(diǎn)出了千里馬與伯樂(lè)之間的關(guān)系,說(shuō)月了

伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性.“

B千里馬“才美不外見(jiàn)”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“睇死F槽物

之間”.

C.“鳴之而不能通其意”,一個(gè)“鳴”字寫(xiě)盡了千里馬的無(wú)奈和悲憤,充分表現(xiàn)了它

對(duì)“食馬者”的部視與反抗,

D.木文以“說(shuō)”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事,表達(dá)了作者對(duì)千里馬的同

情.

12.選文和鏈接材料都困繞人才問(wèn)題發(fā)表了看法,請(qǐng)說(shuō)出兩文作者的看法有何異同,(4分)

【鏈接材料】

辛未閏四月即事(節(jié)選)

張九成“

如聞失一士②,每食不下咽.

人才何其好力求一于百千?

豈獨(dú)今世敗,自古皆已然e

[注]①?gòu)埦懦桑耗纤稳耍呜赖故汤杉嫘滩渴瘫氐裙俾?②士:指人才?③鮮:讀作Xiin?

答案:

9.(4分)D(A.名貴/出名,有名;B.吃/同“飼”,喂;C.方法/道路;D.面對(duì))

10?(4分)(1)想要與普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2分)

(2)真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真的不識(shí)得千里馬?。。?分)

11?(3分)A(B.原因錯(cuò)誤;C.沒(méi)有鄙視和反抗:D.不是在記敘故事)

12.(4分)相同點(diǎn):愛(ài)惜人才:或;重視人才)(2分)。

不同點(diǎn):韓愈認(rèn)為人才多,但識(shí)才者少,呼吁要善于識(shí)別人才;張九成認(rèn)為人才難得

(2分).

《誡子書(shū)》

青海

(二)閱讀諸葛亮的《誡子書(shū)》,完成12~17題。(12分)

夫我孑之?,孫以修身,儉以喬德。非淡泊無(wú)以明志,非寧齡無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須拚也'才

須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)蹂則不能治性。年與時(shí)地,意與

日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮加,將復(fù)何及!

12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞(2分)

①非淡泊無(wú)以咧志()②險(xiǎn)躁則不能跑性()

③年與時(shí)馳?()④非學(xué)無(wú)以廣才()

13.選出加點(diǎn)自用法相同的一項(xiàng)是(2分)()

A.意與日去/呼爾而與之B.非志無(wú)以成學(xué)/可以為師矣

C.夫君子之行/夫?qū)G掏趿乓睤.淫慢則未能勵(lì)精/人則無(wú)法家拂士

??/\

14.下畝句子朗讀節(jié)茨劃分不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.非/寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)B.夫/君子/之行,靜以/修身

C.險(xiǎn)躁/則/不能/治性D.非學(xué)/無(wú)以/廣才

15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(2分)

杼以修身,儉以養(yǎng)德。_____________________________________________________________

16.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句。(2分)

17.中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教,無(wú)論是諸葛亮的《誡子書(shū)》《曾國(guó)藩家書(shū)》,還是《毛澤東家書(shū)》

《傅雷家書(shū)》,都體現(xiàn)了家教的魅力。《誡子書(shū)》是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行“家教”的?(2分)

(二)(12分)

12.①明確、堅(jiān)定②修養(yǎng)③疾行,指迅速逝去④增長(zhǎng)(2分)

13?C(2分)

14?B(2分)

15.以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。(2分)

16.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(2分)

17.從做人和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。Q分)

《曹劌論戰(zhàn)》

廣東

--■~???

(~)閱讀下面的文字,完成7?11題.(19分)

【甲】

十年春,齊蟀保我.公將戰(zhàn).電列請(qǐng)見(jiàn).其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?"判日:?肉食者學(xué).未能遠(yuǎn)謀

乃人見(jiàn).問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也.必以分人.”對(duì)日:“小愈未遇,民弗從也?!惫眨?/p>

“粘姓名冬,弗敢加也.必以信.”對(duì)日:“小信未孚.神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不版察.必以情.”

時(shí)日:“忠之屬也.可以一戰(zhàn).戰(zhàn)則請(qǐng)從."

公與之余.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺.公將鼓之.劌曰:“未可.”齊入三鼓。劌日:“可矣.”齊師敗績(jī).公將心之.判日:

“未可.”下視其轍,整技而望之,目:“可矣.”遂逐齊嬸.

既克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而弱.彼竭我盈.故克之.夫大國(guó),難測(cè)也,

根有隹焉.再視其轍亂,里其旗席.故逐之.”

(《曹劌論戰(zhàn)》)

7.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思.(4分)

(1)肉食者鄴(2)忠之睜也(3〉公將歲之(4)懼有住焉

【答案】(I)淺陋,這里指目光短淺:2)類(3)驅(qū)車追趕(4)埋伏

8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)小惠未遍,民弗從也.(2分)

(2)彼竭我盈,故克之.(2分)

【答案】(1)小恩小惠不健遍及(百姓),百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的.

(2)敵方的士氣已經(jīng)枯竭,而我方士氣正旺盛,所以能戰(zhàn)勝他們.

《出師表》

■pri三)/分)

■?一衣.躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?先帝不以臣卑鄙,狼自狂

??三顯臣于草廬之中.咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,后值傾覆,殳任于政

■之標(biāo),奉?于危中之間,爾來(lái)二十有一年矣.

先#■知臣修慎,故臨崩寄臣以大亨也.受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之

明?或五月渡沙,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭野優(yōu),攝除

纖兇,興復(fù)漢室,還于舊都.此臣所以報(bào)先皆而忠陛下之職分也.

(節(jié)選自《出師表》)

10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(4分)

臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯.

■.劉備將重任托付于諸葛亮哪三個(gè)方面的原因?Q分)

10.我本是一介平民?在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕?只想在亂世中茍且保命?不奢求在諸侯中顯達(dá)揚(yáng)名?

(4分)

11.諸葛亮才智過(guò)人,漏慎周全?勤勉忠貞-0分)

河南

三、古詩(shī)文閱讀(共14分)

(一)閱讀《出師表》(節(jié)選),完成13T6題。(共10分)

臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先存不以臣卑鄙,狼自枉

屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于

敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之

明,故五月渡瀘.深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭鶯鈍,

擺除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也C至于斟酌損益,進(jìn)盡

忠言,則攸之、祎、允之任也。

13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是(2分)()

A.三畫(huà)臣于草廬之中日侍坐備顧問(wèn)奮不題身

B.遂汪先帝以驅(qū)馳潭中倒可百連頭以身誑國(guó)

C.庶強(qiáng)鴛鈍再而衰,三而遢竭盡全力

D.至于酌損也香遠(yuǎn)還清精蓬求精

14.把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

恐托付不效,以傷先帝之明。

15.選文第一段請(qǐng)葛亮追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩點(diǎn)。

(2分)

16.請(qǐng)葛亮作為蜀漢丞相可謂盡職盡責(zé),下面鏈接材料中的蘇軾作為杭州知州,

是否做到了盡職盡責(zé)?請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡(jiǎn)要分析。(4分)

【鏈接材料】

(蘇)拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大早,饑并作。軾請(qǐng)于朝,免本路上

供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價(jià)果常平米,多作篦

粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。

(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳)

【注釋】①路:行政區(qū)劃名。②度僧:批準(zhǔn)出家為僧的文書(shū)。③》KzhQn):稠粥。

三、古詩(shī)文闌立(共14分)

(一)(共10分)

11C(2分)

140怕托付給我的大任不能完成,從而損者先帝的英明。(意思對(duì)即可2分)

15.G抒發(fā)對(duì)先帝的掇激之情r②表明自己對(duì)與漢的忠心?!蚝笕抛邪譌3華彩電

先帝的任人傳為后主樹(shù)立即④說(shuō)明創(chuàng)業(yè)做“后黑北(:黑

意兩點(diǎn),意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分,共2分。如有其他答案,言之成理亦可)

示例一:蘇軾做到r。面對(duì)饑疫,他方面請(qǐng)求.輕百姓負(fù)擔(dān),想方設(shè)法教濟(jì)饑民.另

一方面熬制藥劑.派醫(yī)生救治病人。

示例二:蘇軾做到廣,作為杭州知州,他在杭州遭遇饑荒和鼐疫時(shí),想方設(shè)法救助饑

民、救治病人,救活了很多人。

(針對(duì)救m民、治病人具體分析,一個(gè)方面2分,共4分。若針對(duì)上述兩方面僚合分

析.能說(shuō)明“盡職盡責(zé)”亦可)

二、課內(nèi)對(duì)比

《岳陽(yáng)樓記》《生于憂患,死于安樂(lè)》

廣西貴港

(-)文言文閱讀(9?14小題,16分)

岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)

①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,

氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多

會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

②若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,

橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而

悲者矣。

③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,

郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓

也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

④嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高

則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之

憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。

生于憂患,死于安樂(lè)

舜發(fā)于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于

海,百里奚舉于市,故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其

身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家

拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

9.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()

A.不多物喜步刀劈狼首(《狼》)

B.居廟堂之高則憂其民得之則生(《魚(yú)我所欲也》)

C.發(fā)于聲,畫(huà)后喻畫(huà)安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》)

D.舜發(fā)于吠畝之中皆以美干徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

10.下列句子中加點(diǎn)字的意思不同的項(xiàng)是()

A.而或長(zhǎng)煙:空上下:白(《湖心亭看雪》)

B.把酒順風(fēng)順表涕零(《出師表》

C.衡于慮,而后作盜竊亂賊而不作(《大道之行也》)

D.征于售.未嘗稍降辭e(《送東陽(yáng)馬生序》)

H.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)予嘗來(lái)古仁人之心求:.

(2)行怫亂其所為拂:一

12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

浮光躍金,靜影沉壁。

13.《岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)》第②③段寫(xiě)“遷客騷人”的悲喜觀,其用意是什么?

14.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合《生于憂患,死于安樂(lè)》,用自己的話說(shuō)說(shuō)兩文的作者分別提

出了怎樣的治國(guó)之道?

【鏈接材料】

凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚以①知其然也?民富則安鄉(xiāng)

重②家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪③,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢凌上犯

禁,凌上犯禁則難治也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。

(選自《管子?治國(guó)》

【注釋】①奚以:即“以奚”,根據(jù)什么。以,介詞,根據(jù)。奚,何,什么。②重:重視。

③敬上畏罪:恭敬君上,畏懼犯罪。敬,恭敬,尊重。上,君上,泛指統(tǒng)治者。罪,犯罪或

作惡的行為。

【分析】參考翻譯:

【解答】(1)本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法辨析。

A.不同。因?yàn)?用。

B.相同。則,就。

C.不同。表示承接關(guān)系/表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。

D.不同。在,從/比。

故選:Bo

(2)本題考查文言詞語(yǔ)的意義辨析。

A.相同?!?全,都。

B.相同。臨,當(dāng)著,對(duì)著。

C.不同。奮起,指有所作為/興起。

D.相同。色,臉色。

故選:Co

(3)本題考查文言詞語(yǔ)的意義。

①句意:我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。求,探求。

②句意:使他的每一行動(dòng)都不如意。拂,違背。

(4)本題考查文言句子翻譯。

重點(diǎn)詞語(yǔ):浮光,浮動(dòng)的光;壁,碧玉。句意:浮動(dòng)的月光閃著金色,靜靜的月影像沉在水

中的玉璧。

(5)本題考查對(duì)文章內(nèi)容、寫(xiě)法的理解。通過(guò)第②③段寫(xiě)“遷客騷人”的表現(xiàn)可知,他們

的悲喜觀是由外物的影響決定的,作者以此來(lái)襯托出古仁人“不以物喜,不以己悲”的博大

情懷和“先天下之憂而憂,后

天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)。據(jù)此作答,意對(duì)即可。

(6)本題考查比較分析能力。《生于憂患死于安樂(lè)》一文中,“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)

敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”一句從反面說(shuō)明了憂患則生、安樂(lè)則亡的治國(guó)之道;鏈接材料第一句

“凡治國(guó)之道,必先富民”即明確提出了治國(guó)之道。

答案:

(1)B

(2)C

(3)①探求②違背

(4)浮動(dòng)的月光閃著金色,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。

(5)傳達(dá)出兩種截然相反的人生情境,襯托“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,突出

作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷。

(6)《生于憂患,死于安樂(lè)》提出了憂患則生、安樂(lè)則亡觀點(diǎn);[鏈接材料]則提出了治國(guó)

之道,必先富民的觀點(diǎn)。

《出師表》《孫權(quán)勸學(xué)》

海南

(二)文言文閱讀(12分)

閱讀下面文言文選段,按要求完成8?11題。(12分)

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚

以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑?曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚

以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使勺陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),

每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)

【乙】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治

經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤賞讀書(shū),后以為大有所益」蒙

乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士

別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(選自司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

8.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.傾煩(tu)B.裨補(bǔ)網(wǎng)漏(qu。)

C.為博士那(xie)D.遂拜蒙母(zhg

9.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。(4分)

(1)①勺陣和睦②性勺淑均

行:A.行走B.品行C.路程D.行列

(2)①當(dāng)涂掌事②但m涉獵

當(dāng):A.應(yīng)B.承受C掌管D.相稱

10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)此悉貞良死節(jié)之臣。

(2)孤常讀書(shū),自以為大有所益。

11.“讀史可以明智”,請(qǐng)從兩篇選文中分別找出能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的句子。(2分)

【解答】(1)本題考查注音。

A.有誤,傾頹(tu)----tui;

B.正確;

C.有誤,為博士邪(xi6)---ye;

D.有誤,遂拜蒙母(zhU)---sui;

故選:B。

(2)本題考查文言實(shí)詞的含義。先翻譯句子,再推斷詞語(yǔ)的意思。

行:①句意:就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心。行:行列;

故選:Do

②句意:性格和品行善良平正。行:品行;

故選:Bo

當(dāng):①句意:當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng):掌管;

故選:Co

②句意:只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀。當(dāng):應(yīng)當(dāng):

故選:Ao

(3)本題考查文言文翻譯。先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意

譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

①重點(diǎn)詞語(yǔ):悉,全、都。貞,堅(jiān)貞。良,善良可靠。死節(jié),能夠以死報(bào)國(guó)。死,為.....

而死。句意為:這些都是忠正賢明、能以死報(bào)國(guó)的大臣。

②重點(diǎn)詞語(yǔ):孤,我。以為,認(rèn)為。益,好處。句意為:我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為大有好處。

(4)本題考直文章觀點(diǎn)的埋解認(rèn)識(shí)。“讀史可以明智”意思是:讀以往的歷史發(fā)展,可以

明白清醒。甲文分析當(dāng)時(shí)不容懈怠的政治形勢(shì),闡述開(kāi)張圣聽(tīng)、內(nèi)外同法、親信賢良的必要

性和迫切性,希望后主勵(lì)精圖治,迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面。因此《出師表》體

現(xiàn)這一觀點(diǎn)的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以

傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。乙文記敘了呂蒙在孫權(quán)勸

說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)

習(xí)的重要性。因此《孫權(quán)勸學(xué)》體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的句子是:但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

答案:

(1)B

(2)①D②B;①C②A

(3)①這些都是忠正賢明、能以死報(bào)國(guó)的大臣。

②我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為大有好處。

(4)《出師表》:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾

頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

《孫權(quán)勸學(xué)》:但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法:

①旁人皆為之感愴(之:代詞)

②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)

③與民同游觀之樂(lè)(之:的)

④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(之:用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性)

⑤久之,目似暝,意暇甚(之:補(bǔ)充音節(jié))

⑥孔子云:”何陋之有?”(之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

⑦馬之千里者(之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書(shū)》

(三)閱讀兩篇短文,完成10-12題。(共8分)

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿

治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵?/p>

乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士

別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,

才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,

意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(2分)

A.乃始鞅學(xué)一蹴而就感事論事功成名

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