2025年浙教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷412考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、劉知幾認(rèn)為史家著史必須不加隱諱，如是撰寫，意思就是A.秉筆直書B.知往鑒來C.經(jīng)世致用D.詳今略古2、隋唐時(shí)期在秦漢“大一統(tǒng)”思想基礎(chǔ)上；進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“天下一家”思想。唐太宗認(rèn)為“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”這一思想的產(chǎn)生。

①是各民族長(zhǎng)期交融的結(jié)果。

②體現(xiàn)了統(tǒng)治者開明的政策。

③有利于三省六部制度完善。

④說明當(dāng)時(shí)世界意識(shí)的加強(qiáng)A.①②B.①③C.②③D.②④3、1921年3月16日，土耳其和蘇俄簽定了《俄土友好條約》，致力于改善雙邊關(guān)系。此時(shí)兩國(guó)面臨的共同問題是A.加快國(guó)家工業(yè)化建設(shè)B.反對(duì)帝國(guó)主義的威脅C.發(fā)展傳統(tǒng)的友好關(guān)系D.反對(duì)大國(guó)的霸權(quán)主義4、孫中山在《民權(quán)初步》中提到，會(huì)場(chǎng)里每做一事，都需要經(jīng)過三道手續(xù)：一是動(dòng)議，二是討論，三是表決但也有這樣的情況發(fā)生，即：在一項(xiàng)動(dòng)議表決之后，有的會(huì)員想推翻表決，提出復(fù)議，這叫做復(fù)議動(dòng)議。這表明孫中山認(rèn)為在會(huì)議決策時(shí)A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實(shí)現(xiàn)憲政C.維護(hù)會(huì)場(chǎng)秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性5、馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。下列馬；恩著作按出版或發(fā)表先后排列正確的是。

①《神圣家族》②《共產(chǎn)黨宣言》③《德意志意識(shí)形態(tài)》④《資本論》第一卷⑤《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》A.①②③④⑤B.③①②④⑤C.①③②④⑤D.②①③⑤④6、古羅馬《十二銅表法》的大部分條文，都是明確自由民在“私法”范圍上平等，尤其是契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有；同時(shí)少部分條文屬于以國(guó)家利益為核心的“公法”。近代法國(guó)拿破侖最引以為傲的，是其頒布并成為后世典范的“民法典”。這反映了A.私權(quán)保護(hù)與契約構(gòu)筑社會(huì)規(guī)范B.西方法律輕視國(guó)家利益的保護(hù)C.羅馬法被延用并不斷發(fā)展到近代D.注重條文的大陸法系更具優(yōu)越性7、王陽(yáng)明提出“我的靈明，便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰他高？地沒有我的靈明，誰(shuí)去俯他深？”等主張。據(jù)此可知，王陽(yáng)明A.主張“格物致知”B.反對(duì)“天人合一”C.主張克服私欲D.關(guān)注人的主體地位評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)11、材料。

明朝人王士性（1547-1598）；好游歷，相繼在河南；北京等地做官，足跡遍及當(dāng)時(shí)的兩京十二省，相繼寫了《廣游志》和《廣志繹》等地理學(xué)著作，對(duì)所游歷和考察的對(duì)象加以理論概括。王士性全面闡述了人地關(guān)系，對(duì)“人定勝天”思想有了新的發(fā)展，從理論上總結(jié)出“天下事不可懦而無為，尤不可好于有為”。他認(rèn)為，生活在不同地理環(huán)境中的人們，有著各自不同的生產(chǎn)方式、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念。他將自然與人文地理都當(dāng)成考察的對(duì)象，特別注意觀察各地的地理環(huán)境、民情風(fēng)俗、宗教文化、物產(chǎn)交通，并比較其差異，從而在人文地理的各個(gè)分支，如風(fēng)俗地理、文化地理、經(jīng)濟(jì)地理、政治地理、民族地理乃至軍事地理的研究都留下真知灼見。王士性注意觀察與分析各地自然環(huán)境與人文環(huán)境的長(zhǎng)處和短處，以確定環(huán)境對(duì)某種社會(huì)需要的適宜或者有利的程度。王士性深入細(xì)致的觀察與縝密獨(dú)到的思想，給明末清初的學(xué)者以巨大的影響。

--摘編自周振鶴《王士性的地理學(xué)思想及其影響》等（1）根據(jù)材料；概括王士性的地理學(xué)思想。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析王士性地理學(xué)思想形成的背景。12、【中外歷史人物評(píng)說】1787年華盛頓主持了制憲會(huì)議，為會(huì)議的順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料：材料1787年5月25日，會(huì)議在費(fèi)城的議事堂舉行。當(dāng)華盛頓尚未就席時(shí)，大家就提出推舉華盛頓為議長(zhǎng)，并立即獲得全數(shù)通過。華盛頓的態(tài)度非常謙虛，他說：“敝人才疏學(xué)淺，經(jīng)驗(yàn)不足，實(shí)不堪擔(dān)此一重大會(huì)議的議長(zhǎng)之職，但我愿竭盡一己之力來完成責(zé)任?！辟M(fèi)城的仲夏夜異常炎熱，華盛頓紋絲不動(dòng)地坐在議長(zhǎng)席上。他沒有發(fā)表演說，只是偶爾詢問代表們的意見，或是在議事進(jìn)行中說一兩句例行的話而已?？墒沁@已足夠了。當(dāng)辯論激烈，或討論陷入僵持時(shí)，代表們就不約而同地仰視著議長(zhǎng)席。這位舉世聞名的華盛頓，只要靜默不語(yǔ)，就足以懾服那些滔滔雄辯的政客，使他們逐漸相互妥協(xié)。由于彼此的忍讓和妥協(xié)，最后萬事皆迎刃而解。9月17日，全體一致通過美國(guó)的聯(lián)邦憲法?！幾詴詷洹睹览麍?jiān)合眾國(guó)的締造者——華盛頓》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出美國(guó)召開制憲會(huì)議的目的，說明華盛頓在制憲會(huì)議上所起的作用。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出華盛頓的良好品質(zhì)，說明華盛頓的政治活動(dòng)對(duì)美國(guó)政治文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。13、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料陸賈（約公元前陸賈（約公元前240170-公元前207），漢初重要的政論家和思想家，一度“以客從高祖定天下”。公元前年，劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽(yáng)，派陸賈等人前往游說秦將，“秦將果欲連和”。秦王朝被推翻以后，陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成為其重要謀士之一。西漢政權(quán)建立不久，陸賈兩次受命出使南越，成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí)，陸賈“自度不能爭(zhēng)之”，稱病歸家，后為丞相陳平劃策，在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功。陸賈認(rèn)為“道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬”，主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī)，同時(shí)要求“行仁義，法先圣”，“德治”與刑罰并用。他向高祖諫言：天下“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也”。他為高祖所著的《新語(yǔ)》一書凡十二篇，“每奏一篇，高帝未嘗不稱善”，而后來的董仲舒亦“相被服焉”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括陸賈作出的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述陸賈能夠取得上述貢獻(xiàn)的原因?！幾浴妒酚洝返?4、材料甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍，幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說的：中國(guó)地大物博，日軍戰(zhàn)線太長(zhǎng)，后方補(bǔ)給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必?cái)?。劉坤一還在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。不過，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍，幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說的：中國(guó)地大物博，日軍戰(zhàn)線太長(zhǎng)，后方補(bǔ)給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必?cái)?。劉坤一還在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。不過，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用?！幾浴栋偌抑v壇藍(lán)版》2016年第1期

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明劉坤一“持久抗日”與中國(guó)共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何歷史地評(píng)價(jià)“劉坤一”。15、材料孫家棟，遼寧復(fù)縣人。運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家，中國(guó)科學(xué)院院士，國(guó)際宇航科學(xué)院院士，“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者。孫家棟，遼寧復(fù)縣人。運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家，中國(guó)科學(xué)院院士，國(guó)際宇航科學(xué)院院士，“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者。——摘編自黨波濤《中華民族脊梁故事》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括孫家棟取得的成就并說明其取得這些成就的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孫家棟取得以上成就的意義。1951年，孫家棟被派往蘇聯(lián)茹科夫斯基工程學(xué)院學(xué)習(xí)，5年后以所有功課全部滿分的成績(jī)畢業(yè)，回國(guó)后不久進(jìn)入國(guó)防部第五研究院從事導(dǎo)彈研制工作。1967年，經(jīng)錢學(xué)森推薦負(fù)責(zé)人造衛(wèi)星的總體設(shè)計(jì)，并在“文革”的混亂環(huán)境中排除困難開展工作。1970年4月，中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射。此后，他先后擔(dān)任我國(guó)第一顆遙感返回式衛(wèi)星、第一顆通信衛(wèi)星、靜止軌道氣象衛(wèi)星、資源探測(cè)衛(wèi)星、北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等應(yīng)用衛(wèi)星大系統(tǒng)的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師，也是我國(guó)“嫦娥一號(hào)”探月工程的總設(shè)計(jì)師。他十分重視人才培養(yǎng)，通過航天實(shí)踐，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才。他的事跡受到了我國(guó)乃至世界航天界科技人員的敬佩與贊譽(yù)。16、閱讀材料，回答問題材料鄭吉，會(huì)稽人（今浙江），自幼尚武，少有大志，喜習(xí)外國(guó)事。以卒伍從軍，數(shù)出西域，勇敢，有謀略。公元前68年，侍郎鄭吉到西域后，一改過去從關(guān)內(nèi)派兵遠(yuǎn)征的辦法，而是迅速擴(kuò)大渠犁屯田，增加西域駐軍。公元前76年，秋收之后，鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城，車師王降。公元前60年，匈奴虛閭單于死。右賢王屠耆堂纂奪了單于位，大カ剪除異己。本應(yīng)繼位的日逐王先賢揮身感危險(xiǎn)，欲降漢，派使達(dá)于鄭吉。鄭吉表示非常歡迎，迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國(guó)5萬人迎日逐王降，并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜，封日逐王為歸德侯，任鄭吉為都護(hù)，管西城南北二道。西漢政府自張霧首通西域，至神爵二年正式設(shè)立西域都護(hù)府，經(jīng)過七十余年，之后，統(tǒng)轄了六十八年，共計(jì)一百余年之久，西漢自在西域設(shè)躍都護(hù)府后，絲路南北兩道皆暢通無阻。鄭吉在西域先后ニ十余年，大興屯田破車師，降日逐王，出任西城第一任都護(hù)，平息烏孫內(nèi)亂，為完成統(tǒng)一西城大業(yè)立下了不朽的功勛?！幾杂枵鳌兜谝蝗挝饔蚨甲o(hù)鄭吉》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括鄭吉在西域的主要建樹及意義。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明鄭吉取得成就的原因。17、【中外歷史人物評(píng)說】

材料一往者則天太后踐祚臨朝；欲收人心，務(wù)求拔擢，弘委任之意，開汲引之門，進(jìn)用不疑，求訪無倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。所薦必行，所舉輒試，其于選士之道，豈不傷于容易哉?而課督既嚴(yán)，進(jìn)退皆速，不肖者旋黜，才能者驟升，是以當(dāng)代謂知人之明，累朝賴多士之用。此乃近于求才貴廣；考課貴精之效也。

——陸贄《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長(zhǎng)官舉薦屬吏狀》（729年）

材料二古來無道之君；好殺者有石虎；苻生、齊明帝、北齊文宣帝、金海陵煬王，其英主好殺者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也真千古未有之忍人也哉！

——趙翼《廿二史札記·武后之忍》

材料三總的說來；古人對(duì)武則天的毀譽(yù)褒貶大凡是從仁義道德觀念出發(fā)，有許多甚至僅以她是一個(gè)女性的角度論是非。由于傳統(tǒng)史學(xué)眼光的局限，很少?gòu)陌ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述，甚至這方面留下的資料都很少，因此使人無法清晰地勾劃出從初唐到盛唐轉(zhuǎn)變的那個(gè)歷史時(shí)期的全貌，人們也就難于對(duì)這個(gè)貞觀到開元的過渡性歷史人物有確切的評(píng)價(jià)。

——胡戟《武則天評(píng)傳》

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出陸贄、趙翼對(duì)武則天的不同態(tài)度及其評(píng)價(jià)角度。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出胡戟先生評(píng)價(jià)武則天的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。18、閱讀材料，回答問題材料范文瀾（范文瀾（18931969-1925）是中國(guó)歷史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。少年時(shí)接受章炳麟“愛國(guó)愛種”的政治主張，擁護(hù)辛亥革命。1940年參加五卅運(yùn)動(dòng)后，開始閱讀宣傳新思潮的書刊。翌年秋，在天津加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！捌咂摺笔伦儽l(fā)后，積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張，開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。2年1941月到延安，受中共中央和毛澤東委托，主持編寫中國(guó)通史（含中國(guó)近代史），在學(xué)術(shù)界率先運(yùn)用唯物史觀對(duì)中國(guó)經(jīng)學(xué)的階級(jí)本質(zhì)、歷史地位及其發(fā)展規(guī)律作全面的評(píng)述。1942-1947年出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》上冊(cè)和中冊(cè)，以階級(jí)斗爭(zhēng)為研究歷史的基本線索，通過對(duì)史實(shí)的具體分析，揭示舊社會(huì)舊事物必然要被新社會(huì)新事物所替代的規(guī)律。年出版《中國(guó)近代史》上冊(cè)，系統(tǒng)地論述了中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史過程和時(shí)代特征，高度評(píng)價(jià)了人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)。

（1）根據(jù)材料；概括范文瀾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛國(guó)行為。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明范文瀾以唯物史觀作為史學(xué)研究理論基礎(chǔ)的原因?！袊?guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《范文瀾》19、[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說]材料陶行知的一生都和鄉(xiāng)村教育緊密聯(lián)系在一起。從1917年到1926年，陶行知在領(lǐng)導(dǎo)平民教育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，逐步認(rèn)識(shí)到中國(guó)鄉(xiāng)村教育的重要性，進(jìn)而提出鄉(xiāng)村學(xué)校是當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村改造的中心。1927年，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦曉莊學(xué)校，將教育作為改造鄉(xiāng)村社會(huì)重要工具。他在《地方教育與鄉(xiāng)村改造》一文中指出，“辦學(xué)和社會(huì)改造是一件事情改造社會(huì)若不能從辦學(xué)入手，便不能改造人的內(nèi)心”。1931年，陶行知?jiǎng)?chuàng)建山海工學(xué)團(tuán)；次年，他提出工學(xué)團(tuán)融做工、科學(xué)、政治于一體，將“普遍的軍事訓(xùn)練，普遍的生產(chǎn)訓(xùn)練”列為“六大訓(xùn)練”的前兩位。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陶行知避居西南，在合川縣郊（今屬重慶市合川區(qū)）創(chuàng)辦了育才學(xué)校。1946年1月，他還為在重慶創(chuàng)辦的社會(huì)大學(xué)撰寫了《社會(huì)大學(xué)頌》，表示“鄉(xiāng)人不出村，能知萬里遠(yuǎn)。個(gè)個(gè)考博士，行行出狀元”。同年7月，陶行知因積勞成疾，與世長(zhǎng)辭?！幾詤乔嫒A《陶行知鄉(xiāng)村教育思想的形成與發(fā)展》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納陶行知有關(guān)鄉(xiāng)村教育的主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陶行知提出這些主張的時(shí)代背景。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共32分)20、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)。10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰?guó)民黨中常委到新中國(guó)開國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。21、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”閱讀材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

22、歷史人物和時(shí)代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個(gè)角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)23、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí)，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會(huì)這樣呢？馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí)，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會(huì)這樣呢？

請(qǐng)分析“歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來”的原因，就其中一個(gè)原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以具體說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共10分)24、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。25、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。26、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。27、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。28、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】“不加隱諱，如是撰寫”就是如實(shí)的寫的意思，和秉筆直書是一個(gè)意思，但材料根本就不涉及知往鑒來、經(jīng)世致用、祥今略古等選項(xiàng)的信息，所以只有選A是符合題意的，正確。2、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查唐太宗的民族政策。依據(jù)材料“隋唐時(shí)期在秦漢‘大一統(tǒng)’思想基礎(chǔ)上”結(jié)合所學(xué)可知，從秦漢開始，國(guó)家的統(tǒng)一和各族人民的團(tuán)結(jié)，是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。在長(zhǎng)期的奮斗和勞動(dòng)中的各族人民，加深了相互了解，減少誤解，建立了親密的友誼，以漢族為主體的民族融合形成，因此這一思想的產(chǎn)生是各民族長(zhǎng)期交融的結(jié)果，①項(xiàng)符合題意；依據(jù)材料“天下一家”、“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”結(jié)合所學(xué)，這體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策，②項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策，與中央官制無關(guān)，③項(xiàng)不符合題意；材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策，不是世界意識(shí)，④項(xiàng)不符合題意。因此符合題意的項(xiàng)為①②，A選項(xiàng)正確。B、C、D選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。3、B【分析】由材料提供的時(shí)間信息可知，1921年土耳其正處于凱末爾革命期間，土耳其正受西方帝國(guó)主義的干涉和威脅，蘇俄也面臨著帝國(guó)主義的敵視，由此可知，B符合題意；A不適合土耳其；C與題干要求不符；當(dāng)時(shí)雙方不是面臨大國(guó)霸權(quán)主義的威脅，D不正確。4、D【分析】【分析】

【詳解】

民主能夠集思廣益；程序能夠提高效率，這是孫中山的這一思想的作用，而非思想本身，故A錯(cuò)誤；

基于民主的程序而形成的模式或者制度；其目的是希望通過直接民主會(huì)議的形式，推動(dòng)憲政的實(shí)施，而不是思想本身，B錯(cuò)誤；

要實(shí)現(xiàn)這一民主的程序；需要能夠維持會(huì)場(chǎng)的秩序作，這個(gè)是必須要前提，但不是思想本身，故C錯(cuò)誤。

“動(dòng)議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動(dòng)議”組成一個(gè)操作的流程，體現(xiàn)了程序性；“動(dòng)議”的提出，“討論”，“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會(huì)人員充分的參與和表達(dá)的全力，體現(xiàn)了民主性；故應(yīng)選D。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《神圣家族》發(fā)表于1844年；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年；《德意志意識(shí)形態(tài)》寫于1945年秋至1946年5月；《資本論》第一卷發(fā)表于1867年；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)布于1871年，因此正確排序是①③②④⑤，C正確，ABD排除。故選C。6、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查《十二銅表法》和拿破侖“民法典”的比較，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合分析和比較的能力。根據(jù)材料，《十二銅表法》的大部分條文，尤其強(qiáng)調(diào)契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有，注重私權(quán)保護(hù)和契約；而拿破侖的“民法典”對(duì)后來其他資本主義國(guó)家的立法產(chǎn)生了巨大影響，起到了立法規(guī)范的作用，兩者反映了私權(quán)保護(hù)與契約來構(gòu)筑社會(huì)規(guī)范，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“輕視”表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)；C、D兩項(xiàng)從材料中無法反映，排除。故選A。7、D【分析】【詳解】

“我的靈明；便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰他高？地沒有我的靈明，誰(shuí)去俯他深？”表明王陽(yáng)明把人放在重要的地位上，突出了人的主體地位，從哲學(xué)派別上屬于主觀唯心主義范疇，是人自我意識(shí)的覺醒，故D正確。格物致知是指“考察事物，獲得知識(shí)”，與材料中王陽(yáng)明的主張不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤?！疤烊撕弦弧笔侵溉撕妥匀辉诒举|(zhì)上是相通的，故一切人事均回順乎自然規(guī)律，達(dá)到人與自然和諧，與題干中的敘述無關(guān)，排除B項(xiàng)。題干中未體現(xiàn)“克服私欲”的相關(guān)論述，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查宋明理學(xué)，王陽(yáng)明提出“致良知”學(xué)說：認(rèn)為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題，共18分)11、略

【分析】（1）根據(jù)材料“好游歷。足跡遍及當(dāng)時(shí)的兩京十二省”；可以看出重視實(shí)地考察的研究方法；根據(jù)材料“生活在不同地理環(huán)境中的人們，有著各自不同的生產(chǎn)方式；生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念”，可以看出他認(rèn)為自然環(huán)境對(duì)于人的行為方式有著決定性的影響；根據(jù)材料“注意觀察各地的地理環(huán)境、民情風(fēng)俗、宗教文化、物產(chǎn)交通，并比較其差異”，可以看出他認(rèn)為地理現(xiàn)象存在地域差異；根據(jù)材料中提到的王士性“將自然與人文地理都當(dāng)成考察的對(duì)象”，可以看出他將自然地理和人文地理都當(dāng)做考察對(duì)象。

（2）根據(jù)材料中王士性生活在16世紀(jì)中后期，再結(jié)合這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)分析即可。明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生了資本主義萌芽；思想上，經(jīng)世致用思潮逐漸形成；對(duì)外交流上，利瑪竇等西方傳教士來華，引起西學(xué)東漸?！窘馕觥浚?）思想：重視實(shí)地考察的研究方法；認(rèn)為自然環(huán)境對(duì)于人的行為方式有著決定性的影響；認(rèn)為地理現(xiàn)象存在地域差異；將自然地理和人文地理都當(dāng)做考察對(duì)象．

（2）背景：商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；經(jīng)世致用思潮逐漸形成；西學(xué)東漸．12、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；依據(jù)材料中“1787年5月25日”“通過美國(guó)的聯(lián)邦憲法”并結(jié)合所學(xué)，從政治；經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)穩(wěn)定等角度回答即可；第二小問，依據(jù)材料中“偶爾詢問代表們的意見”“使他們逐漸相互妥協(xié)”“全體一致通過美國(guó)的聯(lián)邦憲法”等信息歸納回答。

（2）第一小問；依據(jù)材料中“實(shí)不堪擔(dān)此一重大會(huì)議的議長(zhǎng)之職，但我愿竭盡一己之力來完成責(zé)任”等信息，從勇于擔(dān)當(dāng)以及不貪戀權(quán)力等角度歸納回答；第二小問，結(jié)合所學(xué)，從美國(guó)民主政治發(fā)展的作用等角度回答。

【考點(diǎn)定位】歷史人物評(píng)價(jià)·歐美資產(chǎn)階級(jí)革命家·華盛頓。

點(diǎn)睛：人物評(píng)價(jià)類試題主要是結(jié)合人物的主要活動(dòng)；對(duì)人物進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要遵循這樣的原則：1．分階段評(píng)價(jià)：對(duì)歷史人物，可根據(jù)其一生活動(dòng)的主要階段進(jìn)行評(píng)價(jià)。如梁?jiǎn)⒊?，中學(xué)歷史課本主要介紹了其三個(gè)階段的活動(dòng)情況：①維新變法時(shí)期：宣傳變法，參與變法，應(yīng)肯定；②資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期：堅(jiān)持保皇立場(chǎng)，反對(duì)革命，應(yīng)否定；③袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)期：發(fā)表文章，反對(duì)袁世凱稱帝，應(yīng)肯定。

2．分方面評(píng)價(jià)：對(duì)歷史人物，也可以根據(jù)其一生活動(dòng)的不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。如唐太宗，我們可以從政治（三省六部制）、經(jīng)濟(jì)（均田制和租庸調(diào)制）、思想文化（科舉制，設(shè)立國(guó)家史館和分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校）、民族關(guān)系（文成公主入藏）、對(duì)外關(guān)系（派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法）等方面，對(duì)其豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，做出正確的評(píng)價(jià)?！窘馕觥浚?）目的：加強(qiáng)中央政府權(quán)力；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

作用：協(xié)調(diào)各方關(guān)系；讓與會(huì)代表做出妥協(xié)（讓步）；推動(dòng)會(huì)議順利進(jìn)行；促成憲法的制定。

（2）品質(zhì)：勇于擔(dān)當(dāng)；不貪戀權(quán)力。

貢獻(xiàn)：為美國(guó)政治文明發(fā)展樹立典范。13、略

【分析】(1)

主要貢獻(xiàn)：根據(jù)材料中“一度‘以客從高祖定天下’”；“派陸賈等人前往游說秦將；‘秦將果欲連和’。秦王朝被推翻以后，陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成為其重要謀士之一?！笨芍o助漢高祖平定天下，是西漢開國(guó)功臣；根據(jù)材料中“西漢政權(quán)建立不久，陸賈兩次受命出使南越，成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí)，陸賈‘自度不能爭(zhēng)之’，稱病歸家，后為丞相陳平劃策，在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功?！笨芍鍪鼓显讲⒋俪赡显秸?quán)歸順，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；根據(jù)材料中“他為高祖所著的《新語(yǔ)》一書凡十二篇，‘每奏一篇，高帝未嘗不稱善’，而后來的董仲舒亦‘相被服焉’”可知，著有《新語(yǔ)》，給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)

原因：根據(jù)材料中“漢初重要的政論家和思想家”可知，陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀；根據(jù)材料中“劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽(yáng)，派陸賈等人前往游說秦將”、“受命出使”可知，君主重用賢士；根據(jù)材料中“陸賈認(rèn)為‘道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬’，主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī)，同時(shí)要求‘行仁義，法先圣’，‘德治’與刑罰并用”及所學(xué)知識(shí)可知，順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要?！窘馕觥?1)主要貢獻(xiàn):輔助漢高祖平定天下；是西漢開國(guó)功臣;出使南越并促成南越政權(quán)歸順，鞏固了統(tǒng)--多民族國(guó)家;著有《新語(yǔ)》，給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)原因:陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀;君主重用賢士;順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要。14、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“清軍的作戰(zhàn)思想；戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍；幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來，清政府再無心抵抗”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)可知，二者都看到了日本工業(yè)化水平高于中國(guó)，因此日軍軍事裝備等優(yōu)于中國(guó)；依據(jù)材料“中國(guó)地大物博，日軍戰(zhàn)線太長(zhǎng)，后方補(bǔ)給困難”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過程來看，二者都看到了日方人力、物力、財(cái)力補(bǔ)給有限，缺乏持久戰(zhàn)的基礎(chǔ)和信心，而且當(dāng)時(shí)清政府和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國(guó)民黨政府都缺乏堅(jiān)定的抵抗信心，因此劉坤一與中國(guó)共產(chǎn)黨人都提出了持久抗日的思想。

（2）依據(jù)材料“湘軍名將劉坤一”“每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究”“如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)”來看，劉坤一是開明地主階級(jí)的代表，而且他本人善于研究，具有強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)主義精神；依據(jù)材料“脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》”來看，他只是將希望寄托于政府抗戰(zhàn)；依據(jù)材料“劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用”來看，他的理論和實(shí)踐對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。【解析】（1）日本工業(yè)化水平高于中國(guó)；日軍軍事裝備；作戰(zhàn)思想優(yōu)于中國(guó)；軍隊(duì)訓(xùn)練素質(zhì)高于中國(guó)；但日方人力、物力、財(cái)力補(bǔ)給有限；缺乏持久戰(zhàn)的基礎(chǔ)和信心。（中國(guó)具有幅員廣闊、資源豐富、人口眾多，軍事補(bǔ)給充裕的優(yōu)勢(shì)。）中國(guó)當(dāng)局政府缺乏堅(jiān)定抵抗信心。

（2）歷史地評(píng)價(jià)：他是開明的地主階級(jí)，善于研究，具有強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)主義精神；但只寄期望于政府抗戰(zhàn)；他的理論和實(shí)踐對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。15、略

【分析】【詳解】

（1）成就：依據(jù)材料“運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家”可知在衛(wèi)星技術(shù)與運(yùn)載火箭方面做出巨大貢獻(xiàn)；依據(jù)材料“通過航天實(shí)踐；培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才”可知為我國(guó)乃至世界航天事業(yè)培養(yǎng)了人才。原因：依據(jù)材料“并在“文革”的混亂環(huán)境中排除困難開展工作?！钡男畔⒑退鶎W(xué)可知孫家棟自身具有的愛國(guó)精神與不畏困難；堅(jiān)持不懈的奮斗精神；結(jié)合所學(xué)從新中國(guó)初期重視工業(yè)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)以及改革開放后，國(guó)家重視科技與航天事業(yè)的發(fā)展等思考回答。

（2）依據(jù)材料“他十分重視人才培養(yǎng)，通過航天實(shí)踐，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才?！笨芍囵B(yǎng)了科技人才，為國(guó)家科技事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)；依據(jù)材料“事跡受到了我國(guó)乃至世界航天界科技人員的敬佩與贊譽(yù)”可知贏得廣泛贊譽(yù)，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。結(jié)合所學(xué)可知推動(dòng)了我國(guó)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展以及改善人民的生活質(zhì)量等?！窘馕觥浚?）成就：①在衛(wèi)星技術(shù)與運(yùn)載火箭方面做出巨大貢獻(xiàn)；②為我國(guó)乃至世界航天事業(yè)培養(yǎng)了人才；

原因：①自身具有的愛國(guó)精神與不畏困難；堅(jiān)持不懈的奮斗精神；②新中國(guó)建立；國(guó)家重視工業(yè)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)；③改革開放后，國(guó)家重視科技與航天事業(yè)的發(fā)展；

（2）①推動(dòng)了我國(guó)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展，為國(guó)家安全提供保障；②促進(jìn)我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，有利于改善人民的生活質(zhì)量；③培養(yǎng)了科技人才，為國(guó)家科技事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)；④贏得廣泛贊譽(yù)，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。16、略

【分析】【詳解】

（1）主要建樹及意義：根據(jù)“而是迅速擴(kuò)大渠犁屯田；增加西域駐軍”可得出大興屯田，就地解決駐軍的糧料供應(yīng)，減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了西域的防守能力，為后世所效法；根據(jù)“公元前76年，秋收之后，鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城，車師王降。公元前60年，匈奴虛閭單于死。”可得出與匈奴爭(zhēng)奪并大破車師，擴(kuò)大了西漢政府在西域的影響力；根據(jù)“鄭吉表示非常歡迎，迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國(guó)5萬人迎日逐王降，并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜，封日逐王為歸德侯，任鄭吉為都護(hù)，”可得出降日逐王，使西域最終結(jié)束匈奴的統(tǒng)治，歸屬于漢朝；根據(jù)“任鄭吉為都護(hù)，管西城南北二道?！笨傻贸龀鋈挝饔虻谝蝗味甲o(hù)；保障了絲綢之路的暢通，保護(hù)了過往的客商，為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛；加強(qiáng)了西域與內(nèi)地中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

（2）原因：結(jié)合所學(xué)可得出西漢國(guó)力的強(qiáng)盛、張張騫鑿空西域打下的基礎(chǔ)、漢宣帝的支持、鄭吉的勇武與謀略等方面?！窘馕觥浚?）主要建樹及意義：大興屯田；就地解決駐軍的糧料供應(yīng)，減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了西域的防守能力，為后世所效法；與匈奴爭(zhēng)奪并大破車師，擴(kuò)大了西漢政府在西域的影響力；降日逐王，使西域最終結(jié)柬匈奴的統(tǒng)治，歸屬于漢朝；出任西域第一任都護(hù)；保障了絲綢之路的暢通，保護(hù)了過往的客商，為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛；加強(qiáng)了西域與內(nèi)地中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

（2）原因：西漢國(guó)力的強(qiáng)盛；張張騫鑿空西域打下的基礎(chǔ)；漢宣帝的支持；鄭吉的勇武與謀略17、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）依據(jù)材料一中的“進(jìn)用不疑；求訪無倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。所薦必行，所舉輒試”；“課督既嚴(yán)，進(jìn)退皆速，不肖者旋黜，才能者驟升，是以當(dāng)代謂知人之明”，可以得出陸贄從選拔人才方面肯定武則天。材料二中的“然皆未有如唐武后之忍者也真千古未有之忍人也哉”可以得出趙翼從武則天殘忍好殺的角度否定武則天。

（2）依據(jù)材料三中的“很少?gòu)陌ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述”；得出其標(biāo)準(zhǔn)是包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述。依據(jù)“人無法清晰地勾劃出從初唐到盛唐轉(zhuǎn)變的那個(gè)歷史時(shí)期的全貌”，得出其指導(dǎo)思想是：歷史唯物主義。依據(jù)“這方面留下的資料都很少”；“難于對(duì)這個(gè)貞觀到開元的過渡性歷史人物有確切的評(píng)價(jià)”。得出其方法是：重視歷史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇；辯證分析的方法。

考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·古代中國(guó)的政治家·武則天【解析】（1）態(tài)度：陸贄：肯定武則天；

趙翼：否定武則天。

角度：陸贄：武則天的選人用人方面。

趙翼：武則天殘忍好殺。

（2）標(biāo)準(zhǔn)：包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各項(xiàng)政績(jī)上全面作評(píng)述。

指導(dǎo)思想：歷史唯物主義（唯物史觀）。

方法：辯證分析的方法；重視歷史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇18、略

【分析】【詳解】

（1）抗戰(zhàn)時(shí)期：根據(jù)“積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張；開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作”可得出宣傳中共的抗日主張，開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；根據(jù)“1941-1942年出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》上冊(cè)和中冊(cè)，以階級(jí)斗爭(zhēng)為研究歷史的基本線索，通過對(duì)史實(shí)的具體分析，揭示舊社會(huì)舊事物必然要被新社會(huì)新事物所替代的規(guī)律”可得出編寫出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：根據(jù)“1947年出版《中國(guó)近代史》上冊(cè)，系統(tǒng)地論述了中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史過程和時(shí)代特征，高度評(píng)價(jià)了人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)?！笨傻贸龀霭妗吨袊?guó)近代史》上冊(cè)，高度評(píng)價(jià)人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)等。

（2）根據(jù)材料的信息可從范文瀾始終追求進(jìn)步思想、加入中國(guó)共產(chǎn)黨，接受馬克思主義、在延安進(jìn)一步接受馬克思主義、在歷史研究的實(shí)踐中，自覺運(yùn)用馬克思主義著書立說等方面概括?！窘馕觥浚?）抗戰(zhàn)時(shí)期：宣傳中共的抗日主張；開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；編寫出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等；

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：出版《中國(guó)近代史》上冊(cè)；高度評(píng)價(jià)人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)等。

（2）范文瀾始終追求進(jìn)步思想；加入中國(guó)共產(chǎn)黨，接受馬克思主義；在延安進(jìn)一步接受馬克思主義；在歷史研究的實(shí)踐中，自覺運(yùn)用馬克思主義著書立說等。19、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據(jù)材料“進(jìn)而提出鄉(xiāng)村學(xué)校是當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村改造的中心”可知以學(xué)校為鄉(xiāng)村改造的中心；根據(jù)材料“將教育作為改造鄉(xiāng)村社會(huì)重要工具”可知教育是鄉(xiāng)村改造的重要工具；根據(jù)材料“辦學(xué)和社會(huì)改造是一件事情改造社會(huì)若不能從辦學(xué)入手；便不能改造人的內(nèi)心”可知鄉(xiāng)村教育重在改造人心；根據(jù)材料“他提出工學(xué)團(tuán)融做工；科學(xué)、政治于一體”可知將生計(jì)、學(xué)習(xí)和民主實(shí)踐融為一體；根據(jù)材料“鄉(xiāng)人不出村，能知萬里遠(yuǎn)。個(gè)個(gè)考博士，行行出狀元”可知樹立現(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀和擇業(yè)觀。

（2）時(shí)代背景：根據(jù)材料“從1917年到1926年”并結(jié)合所處時(shí)代可知可知新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主、科學(xué)精神；五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了知識(shí)分子對(duì)群眾的關(guān)注；結(jié)合近代社會(huì)的特征從階級(jí)矛盾、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族危機(jī)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度分析可知近代中國(guó)階級(jí)矛盾不斷激化；軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)凋敝；民族危機(jī)加深和民族意識(shí)的廣泛覺醒；近代民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！窘馕觥?1)主張：以學(xué)校為鄉(xiāng)村改造的中心；教育是鄉(xiāng)村改造的重要工具；鄉(xiāng)村教育重在改造人心；將生計(jì)；學(xué)習(xí)和民主實(shí)踐融為一體；樹立現(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀和擇業(yè)觀。

(2)時(shí)代背景：新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主、科學(xué)精神；五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了知識(shí)分子對(duì)群眾的關(guān)注；近代中國(guó)階級(jí)矛盾不斷激化；軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)凋敝；民族危機(jī)加深和民族意識(shí)的廣泛覺醒；近代民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四、論述題(共4題，共32分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等21、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，可擬定論點(diǎn)為近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠?/p>

論點(diǎn)：近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在民族危機(jī)日益加深和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響下，張謇放棄狀元的身份，毅然投入到中國(guó)興辦實(shí)業(yè)的浪潮中，其中在1903年去日本的考察過程中，張謇對(duì)日本明治維新的成果贊賞有加，歸國(guó)之后，在中國(guó)主張立憲制，發(fā)展實(shí)業(yè)及請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，助推了中國(guó)的近代化歷程。辛亥革命后，張謇在國(guó)民政府中出任要職，對(duì)民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施，是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因?yàn)樵绖P的賣國(guó)行為，張謇辭去公職，致力于實(shí)業(yè)的發(fā)展，成為近代中國(guó)著名的“狀元實(shí)業(yè)家”，由于中國(guó)的特殊社會(huì)性質(zhì)，張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨(dú)立。23、略

【分析】【詳解】

首先；根據(jù)材料列出馬克思的結(jié)論。由材料可知，馬克思的結(jié)論主要有兩處：其一，是西方會(huì)衰落，并且首先發(fā)生革命，建立