2024-2025學(xué)年北京海淀區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷

海淀區(qū)2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末練習(xí)高三語(yǔ)文2025.01本試卷共8頁(yè)，150分。考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題紙上，在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一柔性材料是指具有柔韌性和可塑性的材料。人類(lèi)較早使用的柔性材料是源于大自然的天然纖維。天然纖維存在細(xì)度和長(zhǎng)度不均勻、伸長(zhǎng)能力弱等問(wèn)題，19世紀(jì)研制出的化學(xué)合成纖維解決了這些問(wèn)題。隨著材料科學(xué)不斷發(fā)展并與其他學(xué)科交叉融合，今天的科研人員正不斷創(chuàng)制一些新型柔性材料。這些材料集成傳感器和各種功能材料，能夠敏銳感知并響應(yīng)外界環(huán)境的微妙變化。其應(yīng)用范圍超越了傳統(tǒng)織物和紡織品。近日，科研人員研發(fā)出一種新型不插電智能柔性纖維，它基于與人體相匹配的能量交互機(jī)制，集能量采集、信息感知與傳輸?shù)裙δ苡谝簧?。用這種纖維編織成的智能紡織品無(wú)需依賴(lài)傳統(tǒng)芯片和電池，便能實(shí)現(xiàn)發(fā)光、觸控等人機(jī)交互功能，有效簡(jiǎn)化了智能紡織品的硬件結(jié)構(gòu)，有望解決目前可穿戴設(shè)備“不舒服”的難題。這一突破性成果，為人與環(huán)境的智能交互提供了新的可能。芝加哥大學(xué)研究出一種呈藍(lán)色的半導(dǎo)體凝膠材料，它可以在水中如海蜇般輕盈飄動(dòng)，同時(shí)保留了傳遞信息所需的半導(dǎo)體功能，其效果已超越了傳統(tǒng)水凝膠或半導(dǎo)體材料。這種水凝膠半導(dǎo)體材料在兩方面顯著提升了生物功能。首先，柔軟的材料與人體組織直接結(jié)合，減少了植入醫(yī)療設(shè)備時(shí)通常會(huì)產(chǎn)生的免疫反應(yīng)和炎癥反應(yīng)，這或?qū)⑼苿?dòng)起搏器等植入式設(shè)備的發(fā)展。其次，該水凝膠結(jié)構(gòu)具有高度多孔性，有助于營(yíng)養(yǎng)和化學(xué)物質(zhì)的高效傳輸，因此該材料成為組織工程和藥物輸送中的理想材料。中國(guó)科學(xué)家徐潔發(fā)明了持久耐用、易于生產(chǎn)的類(lèi)膚質(zhì)聚合物半導(dǎo)體材料，這種材料即使在折疊、扭轉(zhuǎn)或拉伸狀態(tài)下也能保持正常工作。以這個(gè)發(fā)明為基礎(chǔ)，華人科學(xué)家鮑哲南提出了“電子皮膚”計(jì)劃。電子皮膚不僅具有很好的柔韌性、可拉伸性，而且具有感知外界溫度、壓力和濕度等功能。近年來(lái)，電子皮膚也向著具有更好的生物相容性、透氣性和可降解性等方向發(fā)展，越來(lái)越像人類(lèi)的皮膚。隨著新材料的發(fā)展，電子皮膚的某些功能甚至有可能超越人類(lèi)的皮膚。例如，有人因?yàn)槭軅?，也許沒(méi)有辦法再感知到觸覺(jué)、溫度，這時(shí)候，貼合人體的電子皮膚，就可以感知到壓力、溫度，還能把這個(gè)信號(hào)傳遞回大腦，甚至有“自愈”功能。這些新柔性材料真正發(fā)揮作用可能還需要一段時(shí)間，重要的是相關(guān)理念已經(jīng)被證實(shí)。隨著科研人員的不斷探索，柔性材料將迎來(lái)更加輝煌的明天。(取材于朱美芳等人的文章)高三年級(jí)(語(yǔ)文)第1頁(yè)(共8頁(yè))材料二柔性材料技術(shù)的發(fā)展一直與生產(chǎn)生活的實(shí)際需要緊密相關(guān)。伴隨人類(lèi)體毛逐漸退化，人們學(xué)會(huì)了從動(dòng)植物中提取天然纖維，制成柔軟和耐用的布料。由于工業(yè)生產(chǎn)對(duì)纖維材料的耐磨性、穩(wěn)定性、伸長(zhǎng)能力提出了更高要求，科學(xué)家對(duì)高分子材料進(jìn)行加工處理，制成了尼龍、滌綸、丙綸等化學(xué)合成纖維材料，大大拓寬了柔性材料的應(yīng)用范圍?，F(xiàn)在，人工智能正在影響著每個(gè)人的生活，基于智能柔性材料的便攜式電子產(chǎn)品、人機(jī)接口電極、能量存儲(chǔ)和轉(zhuǎn)換設(shè)備會(huì)被編織成可穿戴紡織品，未來(lái)將在諸多智慧生活領(lǐng)域發(fā)揮關(guān)鍵作用。新型智能柔性材料已迅速成為研究焦點(diǎn)。在第26屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)上，“通過(guò)耦合與雜化實(shí)現(xiàn)柔性材料的功能涌現(xiàn)”被列為十大重點(diǎn)科學(xué)問(wèn)題。其中“功能涌現(xiàn)”是目標(biāo)，這些功能往往不是單一材料所具有的，而是各材料在相互作用的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要解決材料設(shè)計(jì)的關(guān)鍵共性問(wèn)題——柔性材料的多功能耦合與雜化。耦合可以被視為一種關(guān)聯(lián)機(jī)制，它能確保材料系統(tǒng)中各材料間的有效連接和相互作用，形成一個(gè)整體系統(tǒng)。雜化則是一種技術(shù)方法，能夠讓不同性質(zhì)的材料在分子或納米尺度上進(jìn)行融合，從而創(chuàng)造出新的特性。將不同物質(zhì)簡(jiǎn)單混合往往會(huì)導(dǎo)致材料性能與功能下降，我們期望制造出的柔性材料能夠?qū)崿F(xiàn)在不同層級(jí)上的功能涌現(xiàn)，達(dá)到“1+1>2”的效果。這就如一架飛機(jī)由各種零部件按照特定方式組裝在一起才具有各零部件所不具備的飛行功能一樣。在柔性材料實(shí)現(xiàn)功能涌現(xiàn)的過(guò)程中，科研人員需根據(jù)目標(biāo)功能，精心挑選合適的基材和添加劑，并設(shè)計(jì)出合理的雜化結(jié)構(gòu)。在材料混合時(shí)通過(guò)有機(jī)-無(wú)機(jī)雜化策略，建立功能耦合和傳遞機(jī)制，可以實(shí)現(xiàn)原材料不具備的多種新功能。例如，芝加哥大學(xué)放棄了半導(dǎo)體材料難以溶入的傳統(tǒng)水凝膠，將溶解的無(wú)機(jī)半導(dǎo)體和有機(jī)水凝膠前體進(jìn)行雜化，再有效建立起兩種材料間的連接，制成了水凝膠半導(dǎo)體材料。這種材料具備非常柔軟的機(jī)械性能，并且擁有與活體組織相似的水合作用。采用聚合物材料作為柔性基材，將能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)功能的納米材料引入其中，可以得到具有新功能的柔性纖維材料?？茖W(xué)家徐潔就是運(yùn)用高分子納米受限效應(yīng)，使高分子半導(dǎo)體內(nèi)部的分子鏈交互作用狀態(tài)、排列狀態(tài)產(chǎn)生巨變，在保持其電學(xué)特性的同時(shí)，和一種特殊的橡膠材料雜化，發(fā)明了一種可拉伸的類(lèi)膚質(zhì)半導(dǎo)體材料。在柔性材料實(shí)現(xiàn)功能涌現(xiàn)的過(guò)程中，先進(jìn)的制備工藝也必不可少，如溶膠-凝膠法、靜電紡絲、徐潔團(tuán)隊(duì)制備類(lèi)膚質(zhì)半導(dǎo)體材料使用的“卷到卷”法等，這些工藝能夠?qū)崿F(xiàn)材料的精確耦合與雜化。(取材于付銳涵等人的文章)1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“柔性材料”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.所有的柔性材料都應(yīng)當(dāng)具有柔韌性和可塑性。B.大自然中的天然纖維均屬人類(lèi)較早使用的柔性材料。C.19世紀(jì)研制出的化學(xué)合成纖維的伸長(zhǎng)能力優(yōu)于天然纖維。D.新型柔性材料的創(chuàng)制得益于材料科學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合。2.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.新型智能柔性纖維紡織品解決了可穿戴設(shè)備“不舒服”的問(wèn)題。B.水凝膠半導(dǎo)體材料能減少植入醫(yī)療設(shè)備時(shí)可能產(chǎn)生的免疫反應(yīng)。C.電子皮膚不僅柔韌，還具有更好的感知功能、相容性和可降解性。D.新柔性材料將在人工智能、生物醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。高三年級(jí)(語(yǔ)文)第2頁(yè)(共8頁(yè))3.根據(jù)材料二，下列理解或推斷正確的一項(xiàng)是(3分)A.源于自然的蠶絲、羊毛、棉麻、尼龍屬于天然纖維材料。B.智能柔性材料或?qū)⑹狗b具有通訊功能，賦能智慧生活。C.飛機(jī)零部件組裝在一起具有飛行功能，屬于“耦合與雜化”。D.將不同的材料簡(jiǎn)單混合，可以提升原材料的性能與功能。4.對(duì)材料一和材料二內(nèi)容的分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一著重介紹新柔性材料的廣泛應(yīng)用領(lǐng)域，材料二重點(diǎn)介紹使其功能涌現(xiàn)的方法。B.材料一先介紹了柔性材料的發(fā)展歷程，材料二指出了這一歷程和實(shí)際需要的緊密關(guān)系。C.材料一指出了水凝膠半導(dǎo)體材料的重要功能，材料二則分析了這一功能實(shí)現(xiàn)的方法。D.材料一介紹了電子皮膚的優(yōu)良特性及應(yīng)用場(chǎng)景，材料二說(shuō)明了其設(shè)計(jì)理念及制備工藝。5.有同學(xué)根據(jù)以上材料列了下面關(guān)于柔性材料“功能涌現(xiàn)”的表格式提綱，請(qǐng)你填寫(xiě)①-⑤處，幫他補(bǔ)充完整。(6分)定義機(jī)制/方法條件案例及應(yīng)用(以類(lèi)膚質(zhì)聚合物半導(dǎo)體材料為例)案例應(yīng)用各材料在相互作用過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的新功能。(1)耦合:確保各材料有效連接和相互作用，形成整體系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)機(jī)制。(2)___①____條件一:____②___采用聚合物材料作為基材⑤條件二:____③___使高分子半導(dǎo)體內(nèi)部產(chǎn)生巨變，并和一種特殊的橡膠材料雜化條件三：先進(jìn)的制備工藝___④___二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成6-10題。夫圣人之于天下，所恃以為牢固不拔者，在乎天下之民可與為善，而不可與為惡也。昔者三代之民，見(jiàn)危而授命，見(jiàn)利而不忘義。此非必有爵賞勸乎其前，而刑罰驅(qū)乎其后也。其心安于為善，而忸怩于不義，是故有所不為。夫民知其所不為，則天下不可以敵，甲兵不可以威，利祿不可以誘?？蓺⒖扇?、可饑可寒而不可與叛，此三代之所以享國(guó)長(zhǎng)久而不拔也。及至秦、漢之世，其民見(jiàn)利而忘義，見(jiàn)危而不能授命。法禁之所不及，則巧偽變?cè)p，無(wú)所不為，疾視其長(zhǎng)上而幸其災(zāi)。因之以水旱，加之以盜賊，則天下蕩然無(wú)復(fù)天子之民矣。世之儒者嘗有言曰：“三代之時(shí)，其所以教民之具，甚詳且密也。學(xué)校之制，射饗之節(jié)，冠婚喪祭之禮，粲然莫不有法。及至后世，教化之道衰，而盡廢其具，是以若此無(wú)恥也?！比皇乐逭?，蓋亦嘗試以此等教天下之民矣，而卒以無(wú)效，使民好文而益愉，飾詐而相高，則有之矣，此亦儒者之過(guò)也。臣愚以為若此者，皆好古而無(wú)術(shù)，知有教化而不知名實(shí)之所存者也。實(shí)者所以信其名，而名者所以求其實(shí)也。有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。凡今儒者之所論，皆其名也。昔武王既克商，散財(cái)發(fā)粟，使天下知其不貪；禮下賢俊，使天下知其不驕；封先圣之后，使高三年級(jí)(語(yǔ)文)第3頁(yè)(共8頁(yè))天下知其仁；誅飛廉、惡來(lái)，使天下知其義。如此則其教化天下之實(shí)，固已立矣。天下聳然皆有忠信廉恥之心，然后文之以禮樂(lè)，教之以學(xué)校，觀之以射饗，而謹(jǐn)之以冠婚喪祭。民是以目擊而心諭，安行而自得也。及至秦、漢之世，專(zhuān)用法吏以督責(zé)其民，至于今千有余年，而民日以貪冒嗜利而無(wú)恥。儒者乃始以三代之禮所謂名者而繩之。彼見(jiàn)其登降揖讓盤(pán)辟俯僂之容，則掩口而竊笑；聞鐘鼓管磬希夷啴緩之音，則驚顧而不樂(lè)。如此而欲望其遷善遠(yuǎn)罪，不已難乎?臣愚以為宜先其實(shí)而后其名，擇其近于人情者而先之。今夫民不知信，則不可與久居于安；民不知義，則不可與同處于危。平居則欺其吏，而有急則叛其君。此教化之實(shí)不至，天下之所以無(wú)變者，幸也。欲民之知信，則莫若務(wù)實(shí)其言；欲民之知義，則莫若務(wù)去其貪。難行之言，當(dāng)有所必行。而可取之利，當(dāng)有所不取。以教民信，而示之義。(取材于蘇軾《敦教化》).6.下列對(duì)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.而忸怩于不義忸怩：羞愧B.疾視其長(zhǎng)上而幸其災(zāi)疾：憎惡、怨恨C.天下聳然皆有忠信廉恥之心聳然：畏懼的樣子D.以三代之禮所謂名者而繩之繩：約束7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)夫圣人之于天下然世之儒者A.B.則不可與久居于安然后文之以禮樂(lè)C.教之以學(xué)校D.平居則欺其吏而民日以貪冒嗜利而無(wú)恥則莫若務(wù)實(shí)其言8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.此非必有爵賞勸乎其前這并不一定是因?yàn)橛泄倬糍旱撛谇懊婷銊?lì)他們B.皆好古而無(wú)術(shù)都是喜好古制卻沒(méi)有掌握方法C.如此而欲望其遷善遠(yuǎn)罪像這樣讓他們產(chǎn)生追求善行而遠(yuǎn)離罪惡的愿望D.擇其近于人情者而先之選擇其中與人情相近的先做9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.圣人教化使三代之民有所不為，所以三代能夠享國(guó)長(zhǎng)久。B.作者認(rèn)為學(xué)校之制、射饗之節(jié)等遭到破壞導(dǎo)致教化不興。C.統(tǒng)治者想要教化百姓，首先要以身作則，其次再教禮樂(lè)。D.未經(jīng)教化而不知信義的百姓，是不會(huì)與國(guó)家休戚與共的。10.文中所說(shuō)的教化之“名”和教化之“實(shí)”分別指什么?二者之間有何關(guān)系?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。(6分)高三年級(jí)(語(yǔ)文)第4頁(yè)(共8頁(yè))11.閱讀《論語(yǔ)》中的材料，按要求回答問(wèn)題。(共10分)①子路問(wèn)成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之禮樂(lè)，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然?見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?《憲問(wèn)》)②子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與?！烩宀磺?，何用不臧?’”(《子罕》)③子曰：“片言可以折獄者，其由也與?”子路無(wú)宿諾。(《顏淵》)④子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與?”子路聞之喜，子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材?！?《公冶長(zhǎng)》)(1)材料①畫(huà)線句中的“要”字是“約”字的假借，學(xué)者楊樹(shù)達(dá)認(rèn)為是“貧困”意，另一學(xué)者黃懷信認(rèn)為是“約定”意，請(qǐng)你從中任選其一，據(jù)此解讀畫(huà)線句的大意。(2分)(2)材料①提出了關(guān)于“成人”的兩種說(shuō)法，下列對(duì)此解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.前者既強(qiáng)調(diào)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，也強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力標(biāo)準(zhǔn)。B.后者更側(cè)重于對(duì)義、勇、忠信等道德品質(zhì)的推崇。C.前一種說(shuō)法更具全面性，后一種說(shuō)法更有針對(duì)性。D.兩種說(shuō)法都體現(xiàn)了“禮樂(lè)”對(duì)于完善人格的作用。(3)結(jié)合材料②③④，說(shuō)說(shuō)子路具有材料①中提到的哪些“成人”特點(diǎn)。(5分)三、本大題共5小題，共20分。閱讀下面這首詞,完成12-14題。(共12分)摸魚(yú)兒?樓桑村漢昭烈廟【1】[金]元好問(wèn)問(wèn)樓桑、故居無(wú)處，青林留在祠宇?；膲缟趼曅?，寂寞漢家簫鼓。春已暮。君不見(jiàn)、錦城花重驚風(fēng)雨。劉郎良苦。盡玉壘【2】青云，錦江【3】秀色，辦作一丘土！西山[4]好，滿(mǎn)意龍盤(pán)虎踞。登臨感愴千古。當(dāng)時(shí)諸葛成何事，伯仲果誰(shuí)伊呂【5】?還自語(yǔ)。緣底事、十年來(lái)往燕南路?征鞍且駐。就老瓦盆邊，田翁共飲【6】，攜手醉鄉(xiāng)去。注釋?zhuān)骸?】樓桑村在今河北涿州，是漢昭烈帝劉備的家鄉(xiāng)。作者于1243年冬由燕京回太原，途中訪漢昭烈廟。其時(shí)金亡已十年?！?】玉壘：山名，在今四川境內(nèi)?！?】錦江：岷江支流，在今四川境內(nèi)?！?】西山：京西群山的總稱(chēng)?！?】伊呂：伊尹和呂尚，舊時(shí)并稱(chēng)為賢相。杜甫《詠懷古跡》有“伯仲之間見(jiàn)伊呂”句?！?】杜甫《少年行》有“莫笑田家老瓦盆”句。12.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇以“問(wèn)”字起筆，繼之寫(xiě)蜀主劉備的故居難以尋到，為全詞奠定了情感基調(diào)。B.“西山好”三句寫(xiě)京都雖有群山拱衛(wèi)，國(guó)家卻難免滅亡，詩(shī)人由此生發(fā)出千古感愴。C.“當(dāng)時(shí)諸葛”兩句說(shuō)諸葛亮的才華氣節(jié)不輸伊呂兩位賢相，表達(dá)了詞人的贊美之情。D.結(jié)尾三句寫(xiě)詞人想要與田翁相對(duì)飲，攜手共一醉，看似曠達(dá)解脫，實(shí)則悲痛無(wú)奈。13.下列對(duì)本詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上片“荒壇”二句寫(xiě)簫鼓無(wú)聲而鴉聲喧鬧，渲染出漢昭烈廟環(huán)境的蒼涼與冷寂。B.“錦城”句中的“驚”，形象地寫(xiě)出了蜀地風(fēng)雨中繁花盛開(kāi)曾給人帶來(lái)的驚喜。C.“玉壘青云，錦江秀色”如今化作“一丘土”，詞句在反差中表達(dá)了深沉的喟嘆。D.本詞多處巧妙化用前人詩(shī)句，在承襲舊語(yǔ)中翻出新意，豐富了詞作的情感意蘊(yùn)。14.簡(jiǎn)要分析本詞是如何通過(guò)多次時(shí)空轉(zhuǎn)換來(lái)擴(kuò)大詞境、抒發(fā)情感的。(6分)高三年級(jí)(語(yǔ)文)第5頁(yè)(共8頁(yè))

15.在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。(共8分)(1)古代君子常懷高遠(yuǎn)之志。如曾子用“①，②”勉勵(lì)士人要有遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志，屈原在《離騷》中用“③，④”表達(dá)自己敢為開(kāi)路先鋒的抱負(fù)。(2)儒家主張“親親仁民”。如李密在《陳情表》中用“⑤，愿乞終養(yǎng)”傾訴報(bào)答祖母的孝情，賈誼在《過(guò)秦論》中用“⑥，身死人手”批判秦朝不施仁政。(3)詩(shī)人常借助想象創(chuàng)造詩(shī)境。如李白《蜀道難》中的“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，⑦”極言蜀道之險(xiǎn)，李賀《李憑箜篌引》里的“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，⑧”表現(xiàn)音樂(lè)帶給人的震撼。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面文章，完成16-19題。富春江畔①寒露過(guò)后，富春江畔依舊蓊蓊郁郁。今年的桂花開(kāi)得遲，深秋的鸛山上，還能聞到濃蔭深處飄來(lái)的陣陣甜香。久負(fù)盛名的春江第一樓正氣定神閑地與對(duì)面的山巒相望，任由身下的江水泠泠作響，流向遠(yuǎn)方。②春江第一樓內(nèi)，千余件珍貴的明清古籍熠熠生輝。想不到的是，這里竟還有1927至1930年創(chuàng)造社出版部、開(kāi)明書(shū)店和北新書(shū)局三家初版的郁達(dá)夫全集，還有郁達(dá)夫早期作品《屐痕處處》《閑書(shū)》《小說(shuō)論》《達(dá)夫短篇小說(shuō)集》。此時(shí)，我面前的景象是這樣幽靜，黛色的山巒連綿不絕，碧青的水面溫婉如玉，一艘纖弱的小船慢慢悠悠不知去向，雖說(shuō)這一切在江南隨處可見(jiàn)，卻因?yàn)楣鸹ǖ姆枷悖暨_(dá)夫曾經(jīng)的仰望或俯視，成了別處難尋的風(fēng)景。③確定無(wú)疑的是，富春江是郁達(dá)夫心中最美的風(fēng)景，只因富陽(yáng)是他的故鄉(xiāng)。當(dāng)他在江畔散步、觀景，在古老的香樟樹(shù)下品茗、聊天、呆坐，可曾想過(guò)自己一生的苦澀、精彩、悲壯，想過(guò)自己的詩(shī)文給后人留下的無(wú)端悵惘；又可曾料到在這古木蔥蘢之地，愛(ài)他的人正細(xì)細(xì)欣賞《薄奠》《遲桂花》《春風(fēng)沉醉的晚上》……④郁達(dá)夫的故居坐落在富春江岸邊的公園內(nèi)。進(jìn)得堂內(nèi)，迎面見(jiàn)到照片中的他，面龐清瘦、氣質(zhì)憂郁。我細(xì)細(xì)體會(huì)著這位江南才俊的敏感、多情和孤單，體會(huì)著他迷霧中的沉思、文字中的勇氣、救亡中的斗志，以及為國(guó)人之悲苦命運(yùn)發(fā)出的驚人嗟嘆與憤怒。⑤抗戰(zhàn)時(shí)期，郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)還主編刊物，宣傳抗戰(zhàn)，營(yíng)救創(chuàng)造社作家，暗中接濟(jì)、全力保護(hù)大量流亡的文化界人士。無(wú)論浪漫、反抗、叛逆，還是感傷、無(wú)助、絕望，他的文字始終蘊(yùn)含著一腔熾烈的愛(ài)國(guó)之情，就像夏衍先生評(píng)價(jià)他的一句話：達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，愛(ài)國(guó)是他畢生的精神支柱。⑥富春江一路向東，田野里麥浪金黃，靜寂的古村落東梓關(guān)風(fēng)景如畫(huà)。郁達(dá)夫親自題寫(xiě)的“東梓關(guān)”三字立在村中，一條綠瑩瑩的小河串起的白墻黑瓦、青色水塘，便是郁達(dá)夫小說(shuō)《東梓關(guān)》中“江濱的水國(guó)”。我默默地走在青石鋪就的小道上，已然能體會(huì)到他筆下微細(xì)的感觸。經(jīng)過(guò)水塘，藍(lán)色、粉色的小花在水邊搖曳，錯(cuò)落有致的明清老屋倒映在水面。⑦午后，云淡風(fēng)輕。站在富春江邊，對(duì)面重重疊疊的山輪廓清晰，寂寞的林木與山水緊密相連。恍惚中，我似乎見(jiàn)到了身著灰色長(zhǎng)衫的郁達(dá)夫在埠頭獨(dú)立微吟的身影。有誰(shuí)能料到他此后的果高三年級(jí)(語(yǔ)文)第6頁(yè)(共8頁(yè))

斷與堅(jiān)定。他為民族之尊嚴(yán)、獨(dú)立投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，不幸在異國(guó)慘遭日寇殺害，至今尸骨無(wú)存。⑧漫步江畔，江邊小路雖已不是黃泥小路，倒還有些幾十年前的舊模樣，同樣沒(méi)有多少行人經(jīng)過(guò)。濃濃的樹(shù)蔭下，抬頭仰望時(shí)，一棵飽經(jīng)700余年滄桑的老香樟枝繁葉茂、馥郁醇香。再往前，一艘漁舟順?biāo)?，秋天的景致恬淡寧?kù)o、淳樸自然，恰似元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望的傳世名作《富春山居圖》，亦如郁達(dá)夫浪漫、憂郁卻無(wú)矯揉造作之態(tài)的文字與心性。⑨黃昏臨近，殘紅漸漸消散。傍晚的迷霧借著夕陽(yáng)余暉，將富春江畔的遠(yuǎn)景勾畫(huà)得愈加緊湊。又過(guò)了一會(huì)兒，月光如水、江色似銀，對(duì)岸山峰的剪影若隱若現(xiàn)。富春江猶如初生的嬰兒，在光與影的交錯(cuò)中，呼吸著來(lái)自山嶺中的清香，閉上雙眼，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。⑩清晨，天空青碧澄明，富春江南岸大源鎮(zhèn)蔣家村蘇醒了。這里環(huán)村皆山，一年到頭泛著清波的大源溪，自南而北，從村口匯入富春江。有著600多年歷史的蔣家村完好地保存了20多座明清老臺(tái)門(mén)。老臺(tái)門(mén)是舊時(shí)江南的水鄉(xiāng)大宅，白墻黑瓦，瓦片在雨中泛青，白墻透著煙灰，在桂樹(shù)的密葉旁彌漫著說(shuō)不出的沉靜與溫柔。蔣家村也是當(dāng)代作家麥家的故鄉(xiāng)，他說(shuō)，“我內(nèi)心的力量就是富春江給予的?！薄拔业膶?xiě)作，就是這片土地開(kāi)出的花、長(zhǎng)出的草、長(zhǎng)出的樹(shù)，跟這方山水緊緊相連?！?紅色報(bào)刊史料研學(xué)中心在一座古色古香的老臺(tái)門(mén)里。兩萬(wàn)余份文學(xué)期刊創(chuàng)刊號(hào)、老報(bào)刊《新青年》《湘江評(píng)論》《覺(jué)悟》《新華時(shí)報(bào)》等散發(fā)著迷人、高貴的氣質(zhì)，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、陳望道……這些名人與老報(bào)刊之間鮮為人知的故事震撼著我的心靈。在郁達(dá)夫兄弟的合影前，我久久佇立。郁達(dá)夫的長(zhǎng)兄郁曼陀是典型的傳統(tǒng)文人，才情出眾，詩(shī)畫(huà)雙絕，性格倔強(qiáng)、剛正不阿?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，作為著名法官的他，因嚴(yán)懲民族敗類(lèi)、營(yíng)救愛(ài)國(guó)志士，被特務(wù)暗殺，是中國(guó)司法界在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)犧牲的第一人。郭沫若有詩(shī)云：“難兄難弟同殉國(guó)，春蘭秋菊見(jiàn)精神。能埋天地天不死，終古馨香一片真。”在那樣一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代，有多少仁人志士投身于拯救危亡、喚醒國(guó)人、擺脫封建禮教羈絆的斗爭(zhēng)，又有多少出生入死的英雄為追求真理、幸福與光明獻(xiàn)出了生命。?我沿著一條古道登上一面山坡，蔣家村20余座白墻黑瓦、飛檐翹角的百年老臺(tái)門(mén)在陽(yáng)光下像飽和度極高的一件件藝術(shù)作品。靈巧的燕子從檐下?lián)淅饫怙w出，緊閉的雕花軒窗引人浮想。村中的蔣氏宗祠在康熙二十六年開(kāi)始動(dòng)工，如果沒(méi)有族人們的同心同德，又怎能歷多次擴(kuò)建、改建，經(jīng)200余年而建成?現(xiàn)如今，許多人家住進(jìn)修繕一新的小樓里，宗祠中“可以觀德”的匾額依然古樸雋秀，老人、孩子們休閑、玩耍，其樂(lè)融融。?江南因有富春江，耳畔江水滔滔，眼底山色明媚，骨血里文脈綿延。一個(gè)地方的風(fēng)貌，與其精神文脈息息相通。靜靜地站在風(fēng)景旖旎的富春江畔，一起品讀，一起體驗(yàn)，便是最好的生活。(取材于辛茜的同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蓊蓊郁郁：以草木的蓬勃茂盛表現(xiàn)富春江畔的生機(jī)。B.氣定神閑：寫(xiě)出了春江第一樓如人一般的從容氣度。C.熠熠生輝：寫(xiě)樓內(nèi)的明清古籍保存完好，裝幀精美。D.錯(cuò)落有致：描寫(xiě)水塘畔的老屋交錯(cuò)紛雜，富有情趣。高三年級(jí)(語(yǔ)文)第7頁(yè)(共8頁(yè))

17.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中多次寫(xiě)到桂花、香樟，既呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)貌，又關(guān)聯(lián)了人物精神特質(zhì)。B.第⑧段中的“恰似”和“亦如”巧妙表現(xiàn)了自然之美與人文之美的和諧一致。C.第⑨段中的“進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)”由實(shí)入虛，文章自此由現(xiàn)實(shí)游覽過(guò)渡到歷史體悟。D.第