第三單元復(fù)習(xí)課件(考點(diǎn)串講)-【中職專用】2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講(高教版2023拓展模塊上冊(cè))_第1頁
第三單元復(fù)習(xí)課件(考點(diǎn)串講)-【中職專用】2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講(高教版2023拓展模塊上冊(cè))_第2頁
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高教版2024·拓展模塊上冊(cè)串講第三單元目錄CONTENT重點(diǎn)文學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)高考語文信息類文本閱讀文言文翻譯技巧23415重難點(diǎn)突破重點(diǎn)文學(xué)知識(shí)重點(diǎn)文學(xué)知識(shí)1、喬治·薩頓(GeorgeAlfredLe?onSarton,1884~1956),出生于比利時(shí)的根特,其父為工程師,還是比利時(shí)國(guó)家鐵路公司的負(fù)責(zé)人。薩頓18歲入根特大學(xué)哲學(xué)系,卻因不符合自己的興趣而輟學(xué),20歲再入根特大學(xué),改為進(jìn)入科學(xué)系,7年后(1911年)在根特大學(xué)獲科學(xué)博士學(xué)位。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),德軍入侵比利時(shí),薩頓經(jīng)荷蘭逃往英國(guó),在倫敦為英國(guó)陸軍部工作了一小段時(shí)間,但戰(zhàn)亂之中,無法實(shí)現(xiàn)他的理想。1915年薩頓去到美國(guó),1916年哈佛大學(xué)與薩頓簽約請(qǐng)他講授科學(xué)史,但一年期滿后未能續(xù)約。1918年薩頓獲任卡內(nèi)基協(xié)會(huì)(CarnegieInstitution)研究員。1920年起再次在哈佛大學(xué)任教,20年后(1940年)他終于成為哈佛大學(xué)教授。1951年從哈佛退休,成為“榮譽(yù)退休教授”(professoremeri?tus)。1956年因心力衰竭猝然離世,享年72歲。2、朱光潛(1897年10月14日—1986年3月6日),字孟實(shí),安徽省桐城(今安徽樅陽縣麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋)人,現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃?、翻譯家。民國(guó)十一年(1922年)畢業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。民國(guó)十四年(1925年)留學(xué)英國(guó)愛丁堡大學(xué),致力于文學(xué)、心理學(xué)與哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究,后在法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。民國(guó)二十二年(1933年)回國(guó)后,歷任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授。民國(guó)三十五年(1946年)后一直在北京大學(xué)任教,講授美學(xué)與西方文學(xué)。1986年3月6日,朱光潛逝世。朱光潛是北京大學(xué)一級(jí)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員,中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。重點(diǎn)文學(xué)知識(shí)3、陳鋼(1935-)著名作曲家,上海人。早在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),就以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(與何占豪合作)蜚聲中外樂壇。以后又創(chuàng)作了《金色的爐臺(tái)》《苗嶺的早晨》《陽光照耀著塔什庫爾干》等小提琴獨(dú)奏曲。小提琴協(xié)奏曲《王昭君》在1996年“中國(guó)小提琴協(xié)奏曲會(huì)展”中獲獎(jiǎng)。他還創(chuàng)作了中國(guó)第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲?,F(xiàn)任上海音樂學(xué)院教授。著有散文集《黑色浪漫曲》《三只耳朵聽音樂》等。

4、王國(guó)維(1877——1927),字靜安,一字伯隅,號(hào)觀堂,浙江海寧人。清秀才。中國(guó)近代集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家、翻譯理論家和文藝?yán)碚摷矣谝簧淼膶W(xué)者,國(guó)學(xué)大師。早年研究哲學(xué)、文學(xué),受德國(guó)唯心主義哲學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文藝思想影響。是我國(guó)近代美學(xué)史上融中西美學(xué)為一體的第一人。著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等美學(xué)作品。生平著有作品62種,以《觀堂集林》最著名。重點(diǎn)文體知識(shí)1、隨筆定義:“隨筆”亦稱雜文,是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,形式多樣,風(fēng)趣幽默,寫作者往往運(yùn)用各種修辭手法委婉曲折地傳達(dá)自己思想感情。按照內(nèi)容分為生活隨筆、思想隨筆、文化隨筆、學(xué)術(shù)隨筆等。本文屬于學(xué)術(shù)隨筆的一個(gè)小類,表達(dá)了作者對(duì)于東、西方科學(xué)和全人類科學(xué)發(fā)展的看法、觀點(diǎn)和主張,字里行間跳動(dòng)著一個(gè)著眼全人類科學(xué)發(fā)展的科學(xué)史學(xué)者的拳拳之心。2、文藝隨筆文藝隨筆是一種形式靈活、語言生動(dòng)、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評(píng)樣式。批評(píng)家常以生動(dòng)的述說、形象的描繪和巧妙的比喻創(chuàng)造出富有詩意的境界,寓抽象的道理于具體可感的圖畫之中,盡量避免枯燥的說理和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,增強(qiáng)了文章的可讀性和藝術(shù)魅力。重點(diǎn)文體知識(shí)3、"境界"說"境界"說是《人間詞話》的核心,統(tǒng)領(lǐng)其他論點(diǎn),又是全書的脈絡(luò),溝通全部主張。王國(guó)維不僅把它視為創(chuàng)作原則,也把它當(dāng)作批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),論斷詩詞的演變,評(píng)價(jià)詞人的得失,作品的優(yōu)劣,詞品的高低,均從"境界"出發(fā).因此,"境界"說既是王國(guó)維文藝批評(píng)的出發(fā)點(diǎn),又是其文藝思想的總歸宿。4、人間詞話《人間詞話》,作于1908~1910年,是王國(guó)維文學(xué)批評(píng)著述中最為人重視的一部作品,是接受西洋美學(xué)思想洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。他力求運(yùn)用自己的思想見解,嘗試將某些西方思想中的重要概念,融入中國(guó)固有的傳統(tǒng)批評(píng)中,所以,從表面上看,《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩話,詞話一類作品之體例,格式,并無顯著的差別,實(shí)際上,它已初具理論體系,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué),美學(xué)的根據(jù),影響很是深遠(yuǎn)。重點(diǎn)文體知識(shí)5、《談美書簡(jiǎn)》《談美書簡(jiǎn)》是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作,它既是對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理,也是“給來信未復(fù)的朋友們”,尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。《談美書簡(jiǎn)》不是一般的高頭講章,它采用書信體的形式,娓娓道來,親切自然,將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。全書由十三封書信結(jié)集而成,書中,朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進(jìn)行了深入的探討,同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要參考書籍。重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)1、字音衰(shuāi)亡憎恨(zēnɡ)駭(hài)人聽聞?dòng)弥唤?jié)

重蹈覆轍(chóngdǎofùzhé)盛(shèng)氣凌(línɡ)人饜(yàn)

縲紲(léixiè)婉慝(tè)驀(mò)遽(jù)為(wéi):被動(dòng)2、重點(diǎn)成語1.有境界則自成高格:崇高的格調(diào)。2.此在豪杰之士能自樹立耳:有才華的詩人。3.然遽以此意解釋諸詞:匆忙、草率。4.駭人聽聞:使人聽了非常震驚。5.氣勢(shì)洶洶:盛怒兇狠貌6.盛氣凌人:以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大,氣勢(shì)逼人。課文內(nèi)容回顧1.《東方和西方的科學(xué)》?本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)史的短文。喬治·薩頓是一位科學(xué)史家,在某種意義上講,他可以說是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一,也是一位名的新人文主義的倡導(dǎo)者。在薩頓之前,科學(xué)史自身雖然已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷程,但卻還沒有作為一門獨(dú)立的職業(yè)化的學(xué)科而為世人所普遍接受。而薩頓通過一生的努力,以其業(yè)績(jī)奠定了科學(xué)史學(xué)科的基礎(chǔ):他創(chuàng)辦了重要的科學(xué)史刊物;他確立了這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)立性;他建立了以學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)會(huì);他為科學(xué)史領(lǐng)域提供必要的參考資料、一般性的綜述、高級(jí)的專著以及教學(xué)手冊(cè),并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系??傊藗兘?jīng)常把薩頓看作是當(dāng)代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一課文內(nèi)容回顧2.《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》是第一部以系統(tǒng)翔實(shí)的資料全面介紹中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程的宏篇巨著。這部巨著計(jì)劃出版7卷,共34冊(cè)。全書出齊時(shí),將超過4500萬字。目前已出版18冊(cè)。這部著作對(duì)中國(guó)的科學(xué)思想史、各學(xué)科專業(yè)史,如數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、物理學(xué)及相關(guān)技術(shù)、化學(xué)及相關(guān)技術(shù)、生物學(xué)及相關(guān)技術(shù)以及社會(huì)背景都做了詳細(xì)的介紹、論證和分析。它所涉及的范圍之廣、內(nèi)容之深都是令人驚訝和嘆服的。寫就這部巨著的就是英國(guó)著名的科學(xué)有、中國(guó)人民的老朋友、當(dāng)今世界公認(rèn)的研究中國(guó)科技史的大師——李約瑟博士。《中國(guó)科技技術(shù)史》講述了些什么呢?”這些恐怕是每一個(gè)初知此事的人都急于想知道的問題。為了解開這些“問號(hào)”,讓我們一起去認(rèn)識(shí)一下李約瑟博士,讀一讀他的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》。課文內(nèi)容回顧3.《文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位》《談美書簡(jiǎn)》中,朱老以親身的經(jīng)驗(yàn),回顧了自己的美學(xué)生涯和自己獨(dú)特的思想,也是給所有來信沒有得到回復(fù)的朋友的一次集體回復(fù),而且談到了許多治學(xué)為人的道理。這是一本對(duì)于美學(xué)方面感興趣的朋友們的很需要的參考書。然而很難想象《談美書簡(jiǎn)》竟然是出自一位八十二歲高齡的老人之筆,這個(gè)人就是大名鼎鼎的當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家朱光潛。4.《音樂就在你心中》《音樂就在你心中》是我國(guó)著名的音樂作曲家陳鋼先生寫的一篇文藝隨筆,具有較高的藝術(shù)性,這就要求欣賞者要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和相關(guān)知識(shí)積累。音樂家陳鋼對(duì)音樂不同凡響的理解,既是作者獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn),同時(shí)又豐富了我們的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),有利于提高我們的欣賞水平。高考語文信息類文本閱讀信息類文本閱讀選材及考點(diǎn)1.在材料的選擇上,大多選擇社科類文章,兼顧時(shí)評(píng)類、科普類、新聞?lì)惖任恼律婕罢?、?jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)、美學(xué)、考古、科技發(fā)展、社會(huì)問題等多方面內(nèi)容。2.在材料的組合上,往往圍繞同一主題選取材料。2023年新課標(biāo)I卷為一則材料的單一文本,其他則為復(fù)合文本,學(xué)生需要跨越不同材料進(jìn)行綜合理解。3.在考點(diǎn)設(shè)置上,注重考查學(xué)生的抽象邏輯思維能力。不僅僅是簡(jiǎn)單的信息獲取和篩選,還包括信息的整合加工。學(xué)生要能從材料中提取關(guān)鍵信息并進(jìn)行合理推理。4.在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)上,呈現(xiàn)的材料通常與生活實(shí)際緊密相關(guān),再現(xiàn)真實(shí)閱讀情境,要求學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境中,體現(xiàn)出試題的實(shí)踐性和應(yīng)用性。信息類文本閱讀選材的價(jià)值取向1.科學(xué)與文化論著研習(xí)--求真求實(shí)(1)自然選擇的證明/達(dá)爾文(2)宇宙的邊疆/卡爾·薩根(3)天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)/關(guān)增建2.科學(xué)與文化論著研習(xí)--理論的價(jià)值(1)社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)/恩格斯(2)改造我們的學(xué)習(xí)/毛澤東(3)人的正確思想是從哪里來的?/毛澤東(4)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)/《光明日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員(5)修辭立其誠(chéng)/張岱年(6)憐憫是人的天性/盧梭(7)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義/柏拉圖3.中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)-一偉大的復(fù)興(1)中國(guó)人民站起來了/毛澤東(2)長(zhǎng)征勝利萬歲/楊成武(3)大戰(zhàn)中的插曲/聶榮臻(4)別了,“不列顛尼亞”/周婷楊興(5)縣委書記的榜樣--焦裕祿/穆青馮健周原(6)在民族復(fù)興的歷史豐碑上--2020中國(guó)抗疫記/鐘華論4.實(shí)用性閱讀與交流--勞動(dòng)光榮(1)喜看稻菽千重浪--記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平/沈英甲(2)心有一團(tuán)火,溫暖眾人心/林為民(3)“探界者”鐘揚(yáng)/葉雨婷(4)以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)/李斌5.思辨性閱讀與表達(dá)--學(xué)習(xí)之道(1)反對(duì)黨八股(節(jié)選)/毛澤東(2)拿來主義/魯迅(3)讀書:目的和前提/黑塞(4)上圖書館/王佐良信息類文本閱讀選材的價(jià)值取向6.實(shí)用性閱讀與交流--探索與創(chuàng)新(1)青蒿素:人類征服疾病的一小步/屠呦呦(2)一名物理學(xué)家的教育歷程/加來道雄(3)中國(guó)建筑的特征/梁思成(4)說“木葉”/林庚7.實(shí)用性閱讀與交流--使命與抱負(fù)(1)在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說/馬克思(2)在馬克思墓前的講話/恩格斯8.中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)--苦難與新生包身工/夏衍信息類文本閱讀選材的價(jià)值取向4.辨識(shí)文體,分析重點(diǎn)文意不同的文體表情達(dá)意的目的不同,散文重抒情,表面上或描寫或記敘或議論,其實(shí)都是為抒情做鋪墊。所以,散文選擇的描寫對(duì)象大都為抒情做準(zhǔn)備。二、慧眼識(shí)別、精巧組織答案1.辨識(shí)題干要求,分清層次作答2.分析重要詞語含義時(shí),把握“詞不離句,句不離篇”的原則文中需要分析的重要詞語含義,一般是表達(dá)主要感情色彩的詞、表達(dá)主題思想的詞、表達(dá)主要觀點(diǎn)的詞或者表達(dá)文章順序的過渡詞。只有整體把握文章內(nèi)容后,找出這些詞匯,仔細(xì)揣摩,才能準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵。信息類文本閱讀選材的答題技巧一、整體感知、快速閱讀1.瀏覽標(biāo)題,領(lǐng)悟基本內(nèi)容標(biāo)題有時(shí)有暗示主旨、啟迪閱讀思路、提供答題方向等作用。2.確定畫線句位置,理解分析其作用對(duì)畫線句的理解,我們一般從三個(gè)角度考慮:第一,從畫線句在文中的位置看,開頭部分交代背景、渲染氣氛、引出下文、吸引讀者,中間部分承上啟下,結(jié)尾部分照應(yīng)上文、呼應(yīng)標(biāo)題、升華主題,這些都是常規(guī)考查內(nèi)容。第二,從表現(xiàn)手法、描寫角度及修辭看,常考的渲染、烘托、對(duì)比、襯托等和比喻、夸張、排比、擬人等,還有語言特色等,都是常規(guī)角度。第三,從情感角度看,表現(xiàn)喜怒哀樂褒揚(yáng)貶斥的情感,聯(lián)系全文主旨來思考,再整理出完整答案。3.精讀結(jié)尾,揣摩主題思想信息類文本閱讀選材的答題技巧一、整體感知、快速閱讀1.瀏覽標(biāo)題,領(lǐng)悟基本內(nèi)容標(biāo)題有時(shí)有暗示主旨、啟迪閱讀思路、提供答題方向等作用。2.確定畫線句位置,理解分析其作用對(duì)畫線句的理解,我們一般從三個(gè)角度考慮:第一,從畫線句在文中的位置看,開頭部分交代背景、渲染氣氛、引出下文、吸引讀者,中間部分承上啟下,結(jié)尾部分照應(yīng)上文、呼應(yīng)標(biāo)題、升華主題,這些都是常規(guī)考查內(nèi)容。第二,從表現(xiàn)手法、描寫角度及修辭看,常考的渲染、烘托、對(duì)比、襯托等和比喻、夸張、排比、擬人等,還有語言特色等,都是常規(guī)角度。第三,從情感角度看,表現(xiàn)喜怒哀樂褒揚(yáng)貶斥的情感,聯(lián)系全文主旨來思考,再整理出完整答案。3.精讀結(jié)尾,揣摩主題思想信息類文本閱讀選材的答題技巧學(xué)以致用,重點(diǎn)突破任務(wù)一閱讀《音樂就在你心中》音樂“像雷電一樣,一閃間劈開你的心扉,讓你的心顫抖,讓你的心沸騰,讓你的心苞綻開朵朵鮮花?!边@句話運(yùn)用了什么修辭手法?它的作用是什么?

明確:這句話運(yùn)用的是比喻的手法,形象地表達(dá)了音樂對(duì)聽眾的影響。這句話用雷電在人們心中引起的反應(yīng)來比喻音樂對(duì)聽眾的影響,形象地說明美好的音樂能激起人們的感情,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力?!案腥诵恼吣群跚椤?,音樂正是表達(dá)音樂家真情的藝術(shù)。越是好的音樂越能感動(dòng)人。不知道大家有沒有這樣的經(jīng)歷?在寂靜的夜晚獨(dú)坐,放一支曲子,任由心情隨著暗夜中浮動(dòng)的弦樂起伏,或者快樂,或者悲傷的往昔片段在樂聲中清晰地浮現(xiàn)眼前,此時(shí)我們很難分辨,這分感動(dòng)究竟是來自音樂,還是源于我們的內(nèi)心。但是有一點(diǎn)是清晰的,音樂訴說的正是我們的心聲。學(xué)以致用,重點(diǎn)突破任務(wù)二閱讀《文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位》朱光潛先生反對(duì)將“浪漫主義”或“現(xiàn)實(shí)主義”的原因是什么?因?yàn)檫@樣的本來是特定歷史階段的稱呼硬套到其它時(shí)代與民族的文藝創(chuàng)作上去,而主張從“浪漫主義的”或“現(xiàn)實(shí)主義的”這樣的創(chuàng)作方法的角度,對(duì)各時(shí)代和民族的文藝作出分析。與此同時(shí),朱光潛先生認(rèn)為不能把浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)分絕對(duì)化?!袄寺髁x側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),情感和幻想較占優(yōu)勢(shì)”;“現(xiàn)實(shí)主義從客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā),抓住其中本質(zhì)特征,加以典型化”。這兩種創(chuàng)

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