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文檔簡介

傳媒與文化一、文化的內涵文化既是一個人文概念,又是一個地域概念,在一定意義上也是一個經(jīng)濟概念。文化從本質上來說,都是人類借助符號傳達信息和意義的行為。文化也因此而具有了符號性、社會性、創(chuàng)造性等特點。文化的具體內容價值觀念宗教信仰倫理道德風俗習慣二、文化與傳媒之間的關系共棲而存,既沖突又和諧。僅此一句足以概括現(xiàn)代傳媒與文化之間的關系。文化包含了人類生活的各種層面,它提供了了解及引導人類行為的規(guī)則。傳播屬于人類行為的一種,文化影響了傳播行為,無疑地,傳播本身就屬于文化范疇。同時,文化也是經(jīng)由人類的傳播行為才得以延續(xù)傳承。文化的一個特性便是超穩(wěn)定性,而實現(xiàn)其超穩(wěn)定性的一個主要手段便是傳播的持續(xù)和不斷擴大。文化與傳媒之間的關系相當密切,并且相互影響。三、傳媒對文化的影響1、傳媒作為文化載體的功能和影響越來越突出和明顯2、傳媒作為一種文化裝置,能動地、有選擇地傳播文化3、傳媒不僅傳播文化,而且還能為自己創(chuàng)造文化,即傳媒文化4、傳媒承擔著維持良好文化生態(tài)的責任四、文化對傳媒的影響文化為傳媒提供了最廣闊、最豐富的源泉當代傳媒的競爭也是文化品牌的較量和競爭文化對于傳播也有著反作用五、文化工業(yè)與傳媒娛樂化法蘭克福學派學者阿多諾和霍克海默在1947年出版的《啟蒙的辯證法》一書中最早提出“文化工業(yè)”一詞。傳媒的娛樂功能有助于把統(tǒng)治階層的權力擴展到生活領域,通過各種娛樂節(jié)目使意志和信念得到充分的體現(xiàn)。對文化體系來說,形成了“大眾文化”,也在一定程度上削弱了高雅或精英文化。

“文化工業(yè)”概念的提出“文化工業(yè)”這一概念的提出是和“大眾文化”密不可分的。阿多諾和霍克海默在《啟蒙的辯證法》中指出,文化工業(yè)所創(chuàng)造出的“大眾文化”,已經(jīng)完全喪失了文化藝術本身應具有的創(chuàng)造性和個性。制造文化信息產(chǎn)品的文化工業(yè)無異于機器制造業(yè),使得文化產(chǎn)品按標準化、模式化被大批量制造,具有了資本主義商業(yè)生產(chǎn)的眾多特性。文化工業(yè)時代,為了滿足受眾的需求,信息產(chǎn)品的生產(chǎn)主體——傳媒必定要按照市場原則和經(jīng)濟規(guī)律進行經(jīng)營,以工業(yè)生產(chǎn)方式制造文化產(chǎn)品。大眾傳播時代,文化信息產(chǎn)品的生產(chǎn)者和傳播者即傳媒組織成為文化工業(yè)生產(chǎn)的主體,而文化產(chǎn)品的受眾群體成為消費對象,傳遞信息的文化產(chǎn)品成為客體。大眾文化的流行在我國的20世紀90年代,以通俗性、消費性、娛樂性、商業(yè)性為特點的大眾文化開始流行。這是一種以大眾媒介為主要傳播手段,以社會大眾為傳播對象,以文化時尚為傳播內容的文化樣式。大眾文化如何被制造?大眾文化主要為大眾消費需要而制造出來,是工業(yè)化和市場化時代的文化形式;作為現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物,大眾文化也是少數(shù)人利用現(xiàn)代技術合成的產(chǎn)物。大眾文化的背后的商業(yè)動機就產(chǎn)生的背景而言,大眾文化的背后是很強的商業(yè)動機,傳媒必須不斷生產(chǎn)出被大眾接受和消費的娛樂產(chǎn)品,才能獲取大量的利潤。大眾傳播時代傳媒的娛樂化滿足受眾享樂和游戲的心理需求體現(xiàn)了時尚的風潮體現(xiàn)了傳媒商業(yè)化的行為傳媒娛樂化所引發(fā)的反思庸俗化、低俗化等傾向使傳媒偏離健康有序的發(fā)展軌道傳媒娛樂化傾向波及了以嚴肅、客觀為特點的傳統(tǒng)媒介傳媒娛樂化引發(fā)了傳媒領域與社會生活領域的倫理問題六、傳媒與文化

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