黃金卷03-【贏在高考黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考歷史模擬卷(山東專用)(解析版)VIP

【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考歷史模擬卷（山東專用）黃金卷03（本卷共19小題，滿分100分）第Ⅰ卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.孔子曾經倡言：“遠人不服，則修文德以來之?！笨组T弟子子夏進而提出“四海之內皆兄弟也”的命題；孟子也指出，東夷之人的舜和西夷之人的周文王，均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中國”。這些言論反映了當時A.以德治國思想的新發(fā)展 B.“大一統(tǒng)”觀念深入人心C.文化認同已進至新境界 D.儒學成為主流意識形態(tài)【答案】C【解析】材料“四海之內皆兄弟也”“得志行乎中國”體現(xiàn)的是春秋時期的華夏認同觀念加強，說明的是文化認同已進至新境界，C項正確；材料與以德治國思想無關，排除A項；材料與“大一統(tǒng)”思想無關，排除B項；儒學成為主流意識形態(tài)是在漢武帝獨尊儒術后，排除D項。故選C項。2.唐初，薛元超以門蔭入仕，高宗時官至宰相。他曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓女（崔、盧、李、鄭、王五姓）；不得修國史?！边@反映了當時A.門第觀念逐漸淡化 B.政治制度的導向C.歷史傳承得到強化 D.門閥勢力的衰弱【答案】B【解析】由材料可以看出通過科舉考試進入仕途的人，在社會上有榮譽，反映了當時政治制度的導向，B項正確；門第觀念逐漸淡化與材料“不娶五姓女”信息不符，排除A項；材料體現(xiàn)不出歷史傳承得到強化，排除C項；材料體現(xiàn)不出門閥勢力的衰弱，排除D項，故選B項。3.如表為宋代文舉狀元家世統(tǒng)計表，這反映出宋代類別家庭背景人數(shù)比例官宦士子祖輩或父輩曾經擔任過官職者5042.4%寒素士子祖輩及父輩都不曾擔任過官職者1714.4%家世不詳根據史料難以判明家庭背景者5143.2%A.社會階層流動加強 B.科舉制度功能弱化C.世家大族把持選才 D.平民入仕欲望強烈【答案】A【解析】根據材料可以看出，宋代文舉狀元中，寒素士子和家世不詳兩者占比之和超過了祖輩任官群體，這說明宋代科舉制下，社會階層流動加強，A項正確；材料反映的是科舉制功能的強化而非弱化，排除B項；通過材料可以看出，宋代的世家大族已經不能把持選才，排除C項；通過材料無法看出平民入仕的欲望，排除D項。故選A項。4.針對臣下與緬甸往來文書中有勸緬甸“歸漢”的措詞，乾隆帝指出：傳諭外夷立言亦自有體，乃其中有數(shù)應“歸漢”一語，實屬舛謬。夫對遠人頌述朝廷，或稱“天朝”，或稱“中國”，乃一定之理。況我國家中外一統(tǒng)，即蠻荒亦無不知大清聲教，何忽撰此“歸漢”不經之語，妾行宣示，悖誕已極。這一言論體現(xiàn)了（）A.大一統(tǒng)國家認同意識 B.對外政策的開明開放C.強烈的尊卑等級觀念 D.中緬關系的平等融洽【答案】B【解析】根據“……乃一定之理。況我國家中外一統(tǒng)，即蠻荒亦無不知大清聲教，何忽撰此“歸漢”不經之語，妾行宣示，悖誕已極?！笨傻贸銮〉叟u大臣用“歸漢”之語，說明對外政策的開明開放，B項正確；材料沒有體現(xiàn)大一統(tǒng)，排除A項；尊卑等級觀念并沒有強調，排除C項；中緬關系并不平等，排除D項。故選B項。5.鴉片戰(zhàn)爭期間，一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利；另一些民眾為他們充當苦力，從事運輸，以求工值。該現(xiàn)象表明A.民眾民族意識淡漠B.清政府統(tǒng)治的腐朽C.英軍善于分化抗英力量D.沿海民眾商業(yè)觀念較強【答案】A【解析】根據材料“鴉片戰(zhàn)爭期間,一些民眾向英軍出售糧食、家禽、淡水,以圖獲利;另一些民眾為他們充當苦力,從事運輸,以求工值”可知,當時中國民眾的觀念尚未形成民族國家意識,許多人還看不到民族國家利益的存在,沒有意識到英國軍隊的侵略性,A項正確:材料未涉及清政府統(tǒng)治,排除B項:民眾主動為英軍服務不能體現(xiàn)英軍善于分化抗英力量,排除C項:材料反映的是中國民眾和英軍的關系,不能反映沿海民眾商業(yè)觀念較強,排除D項。故選A項。6.如表為《近代華北集市的發(fā)展》中記載的清末至民國間山東濰縣集市開市情況統(tǒng)計。這反映了當?shù)丶袛?shù)一旬之中每天開集數(shù)平均每天開集數(shù)94一二三四五六七八九十22.222192225222220222523A.商品流通的時空選擇較多 B.封閉落后局面改變C.民族資本主義經濟大發(fā)展 D.社會環(huán)境持續(xù)安定【答案】A【解析】從表格的數(shù)據可得出，清末至民國間山東濰縣集市開市數(shù)量較多，說明當時商品流通較為頻繁，時空選擇較多，A項正確；當時仍然處于落后的狀況，排除B項；材料反映的是民間集市，不是民族工業(yè)，排除C項；持續(xù)說法錯誤，排除D項。故選A項。7.下圖為1940年延安魯藝木刻工作團創(chuàng)作的年畫。這表明，當時的邊區(qū)政府A.借助民間藝術，進行政治宣傳 B.創(chuàng)新選舉方式，推行民主制度C.利用傳統(tǒng)節(jié)日，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.激發(fā)農民熱情，實現(xiàn)基層自治【答案】A【解析】根據材料“實現(xiàn)民主政治”“選舉村長”和所學知識可知，通過借助民間藝術，宣傳民主政治，有利于推動邊區(qū)地方政權的民主發(fā)展，A項正確；漫畫是村民選舉村長，也不是創(chuàng)新選舉方式，排除B項；鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是指各階級的聯(lián)合抗日，但與材料無關，排除C項；基層自治是改革開放后民主政治建設的重要內容，與材料不符，排除D項。故選A項。8.1952年，我國鋼、煤、發(fā)電量、原油、水泥、棉紗、糧食、棉花等工農業(yè)產品產量均大幅超過1949年前的最高產量。同1949年相比，1952年全國工農業(yè)總產值增長77.5%。這些成就A.反映了社會主義改造成效顯著 B.奠定了大規(guī)模經濟建設的基礎C.體現(xiàn)出優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的必要 D.縮小了工農業(yè)發(fā)展之間的差距【答案】B【解析】根據材料可知，1952年工農業(yè)產品產量和工農業(yè)總產值都比1949年高，說明國民經濟恢復發(fā)展，奠定了大規(guī)模經濟建設的基礎，B項正確；社會主義改造是1953年開始的，排除A項；材料中顯示我國工農業(yè)總產值大幅增長，無法體現(xiàn)出重工業(yè)落后，不能體現(xiàn)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的必要，排除C項；材料不存在工農業(yè)發(fā)展之間的數(shù)據比較，得不出縮小了工農業(yè)發(fā)展之間的差距，排除D項。故選B項。9.如圖是海外中國共產黨研究趨勢圖。這一變化趨勢的出現(xiàn)主要是因為A.西方對中國的敵意日益明顯 B.世界的時代主題發(fā)生了變化C.海外對中國的研究起步較晚D.中國發(fā)生了翻天覆地的變化【答案】D【解析】從材料可得出，1978年后，海外研究中國共產黨的數(shù)量增加，這主要是因為中國改革開放后，綜合國力以及國際影響力提升，D項正確；西方的敵意與黨員數(shù)量增加無關，排除A項；世界主題是和平與發(fā)展，沒有變化，排除B項；材料不能說明研究起步晚，排除C項。故選D項。10.中世紀早期的西歐，貴族都有莊園法庭的司法權，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內，對那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國王只是被縮成一個陰影而已。材料表明，這一時期的西歐莊園A.帶有基層自治色彩 B.農業(yè)經濟占主導地位C.具有完全獨立特點 D.有利于形成強大王權【答案】A【解析】據題意可知，中世紀西歐的莊園都有自己的法庭，能夠行使司法權，而且莊園還可以辦理行政、征收賦稅等，國王對莊園的影響力較弱，這體現(xiàn)了西歐莊園的自治色彩，A項正確；材料能夠體現(xiàn)西歐莊園中的自治色彩，無法說明農業(yè)經濟占主導地位，排除B項；“完全獨立”的說法過于夸張，排除C項；國王對莊園的影響力較弱，所以這一時期的西歐莊園不利于形成強大的王權，排除D項。故選A項。11.在十六世紀末，西班牙大洋有葡萄牙值320瑞斯（貨幣單位）,在印度則值480瑞斯；1500年前后的德國、一磅番紅花價值一匹馬、一磅糖等于三頭乳豬；十七世紀末，一瓦拉府綢在勒芒值3里亞爾（貨幣單位）、在西班牙值6里亞爾，在美洲值12里亞爾。這種現(xiàn)象A.造成世界貿易中心轉移B.助推長途貿易發(fā)展C.導致世界殖民霸主地位D.加速全球物種交流【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是遠距離甚至是不同大洲之間的貿易利潤豐厚，這種現(xiàn)象有利于長途貿易的進一步發(fā)展，B項正確；材料沒有涉及世界貿易中心或者世界殖民霸主轉移或易位的信息，A、C兩項不符合題意，排除A、C項；材料沒有體現(xiàn)物種交流，排除D項。故選B項。12.18世紀下半期，巴黎三分之二的房屋開始有了孩子單獨的臥室，七分之一的房屋有專用的餐廳；1789年，法國革命政府終止了各種形式的司法酷刑。這反映出當時的法國A.人文主義深入到家庭內部 B.思想解放影響社會發(fā)展C.革命體現(xiàn)啟蒙思想的原則 D.民主政治得到快速發(fā)展【答案】B【解析】根據“18世紀下半期，巴黎三分之二的房屋開始有了孩子單獨的臥室，七分之一的房屋有專用的餐廳；1789年，法國革命政府終止了各種形式的司法酷刑”可得出受到啟蒙運動的影響，法國的社會生活發(fā)生了變化，生活各方面更加理性，政府在處罰也更加人性化，反映出思想解放影響社會發(fā)展，B項正確；當時法國開展的是啟蒙運動，宣揚理性，排除A項；材料沒有體現(xiàn)革命，排除C項；材料涉及的是社會生活，沒有涉及到民主政治的內容與影響，排除D項。故選B項。13.如表是兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉地區(qū)主要民族民主運動一覽表。由此可知這一時期的民族民主運動地區(qū)國家主要史事亞洲中國五四運動、北伐戰(zhàn)爭、土地革命印尼印尼民族大起義非洲埃及華夫脫運動拉丁美洲墨西哥卡德納斯改革A.導致了國際格局的改變 B.斗爭的性質具有差異性C.出現(xiàn)了新生的領導力量 D.導致世界殖民體系崩潰【答案】C【解析】結合所學內容可知，兩次世界大戰(zhàn)之間在亞非拉美地區(qū)興起的民族民主運動的領導者多是資產階級，說明新生的領導力量出現(xiàn)，C項正確；這些民族民主運動并沒有導致國際格局的改變，排除A項；這些民族民主運動主要都是在反對帝國主義，都是資產階級革命，在性質上具有一致性，而非差異性，排除B項；世界殖民體系的崩潰是在二戰(zhàn)以后，排除D項。故選C項。14.據統(tǒng)計，1917-1918年度蘇聯(lián)政府征收糧食7340萬普特，1918-1919年度征收10790萬普特。1919-1920年度征收21250萬普特。這些糧食的征收表明A.余糧收集制是戰(zhàn)時環(huán)境下可行的制度B.新政權的建立促進了經濟發(fā)展C．蘇聯(lián)政府犧牲農民利益換取工業(yè)發(fā)展D．蘇俄政府暫停解決了經濟困難【答案】A【解析】根據材料及所學知識可知，十月革命后，蘇俄面臨嚴峻的戰(zhàn)爭形勢，為了保障軍隊的糧食供應，實行戰(zhàn)時共產主義，全國各地推行余糧收集制，它為贏得戰(zhàn)爭的勝利提供了物質保障，A項正確；材料強調余糧收集制的作用，而不是新政權的建立促進了經濟發(fā)展，排除B項；余糧收集制為贏得戰(zhàn)爭的勝利提供了物質保障，而不是換取工業(yè)發(fā)展，排除C項；余糧收集制是十月革命后新生的蘇維埃俄國為了在國內革命戰(zhàn)爭以及抵抗帝國主義干涉中保衛(wèi)革命成果而在農業(yè)方面采取的一種非常措施，是戰(zhàn)時環(huán)境下可行的制度，D項不符合材料主旨，排除D項。故選A項。15.20世紀60年代，聯(lián)合國接納的43個新會員國都是第三世界國家，在70年代接納的33個新會員國中除了兩個德國以外也都是第三世界國家。這一現(xiàn)象A.標志著美國霸權主義的衰落B.有力的沖擊了兩極對峙格局C.標志著世界殖民體系的瓦解D.表明國際政治新秩序的建立【答案】B【解析】據材料可知,在20世紀六七十年代,聯(lián)合國的新成員大多數(shù)是第三世界國家,說明當?shù)牧α坎粩喟l(fā)展壯大,這對兩極對將格局形成了較大的沖擊,D項正確;根據所學知識,在20世紀六七十年代,美國的霸權主義開始呈現(xiàn)衰落現(xiàn)象,原因有歐洲走向聯(lián)合、日本的將起、中國的不斷發(fā)展壯大、不結盟運動的興起、俄羅斯的復興,而非因為第三世界屌起,排除A項;到目前為止,國際政治新秩序尚未建立,排除B項;1990年非洲國家納米比亞的獨立標志著世界殖民體系的瓦解,排除C項。故選D項。第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共4小題，第16題13分，第17題13分，第18題13分，第19題16分，共55分。16.（13分）閱讀材料，回答問題。材料傳承與創(chuàng)新制度的傳承與創(chuàng)新是社會發(fā)展的永恒主題。兩稅法與一條鞭法的聯(lián)系與區(qū)別，典型地體現(xiàn)了中國古代制度在傳承與創(chuàng)新中的不斷發(fā)展。兩稅法一條鞭法量出制入。中央合并原征各項稅役，定出“兩稅元額”，向各地攤派。各州縣根據所攤稅額，向下攤派取消租、庸、調和一切徭役、雜稅，但丁額不廢“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。不論主戶、客戶，一律編入現(xiàn)居州縣的戶籍，按丁壯和財產多少定出戶等。元額以大歷十四年墾田面積和戶等高下攤分。兩稅依戶等納錢，依田畝納米粟無固定居處的商人，所在州縣依照其收入的1/30征稅?！獙幮馈吨袊糯贰房偫ㄒ豢h之賦役，量地計丁，丁糧畢輸于官。一歲之役，官為僉募，力差則計其工食之費，量為增減；銀差則計其交納之費加以增耗。凡額辦、派辦，京庫歲需，與存留供億諸費，以及土貢方物，悉并為一條，皆計畝征銀，折辦于官?！睹魇贰な池浂芬罁牧喜⒔Y合所學知識，以“傳承與創(chuàng)新”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰）【答案】（1）短文內容（10分）①從制度的適應性和社會發(fā)展需求等角度闡述制度傳承與創(chuàng)新的必要性；（4分）②從兩稅法對中國傳統(tǒng)稅制的改變以及一條鞭法與兩稅法的聯(lián)系與區(qū)別等角度闡述二者是如何體現(xiàn)制度的傳承與創(chuàng)新的；（4分）③從兩稅法和一條鞭法實施所產生影響的角度闡述制度傳承與創(chuàng)新對社會治理與發(fā)展的重大意義。（2分）（2）表述（3分）層次1：不能表述成文；（0分）層次2：能表述成文，邏輯不夠清晰，敘述不夠完整；（1-2分）層次3：能表述成文，邏輯清晰，敘述完整、連貫、條理、語言流暢。（3分）【示例】賦稅制度的傳承與創(chuàng)新是社會發(fā)展必然需求明朝土地兼并加劇，地主勾結官僚逃稅逃役，賦役制度混亂，政府入不敷出。農民負擔加重，階級矛盾尖銳。商品經濟的發(fā)展，白銀流通量增加。唐朝實行的兩稅法已不適應時代發(fā)展的需要。兩稅法改變了傳統(tǒng)以人丁為主的征收辦法；一條鞭法在兩稅法的基礎上，進一步簡化稅種和征收方式；賦稅由實物為主向貨幣為主轉變；征稅對象中的人丁標準逐漸淡化，更加重視財產為主。稅制改革增加了國家的財政收入;在一定程度上減輕了貧苦農民的負擔;有利于人口的增長和流動;客觀上促進了商品經濟的發(fā)展,為資本主義萌芽提供了一定的條件;減輕了封建人身依附關系,推進了國家治理體系的完善。總之，沒有一成不變的制度。制度的傳承和創(chuàng)新適應時代發(fā)展的要求，進一步推動了社會經濟、政治的發(fā)展?！窘馕觥勘绢}屬于歷史小作文題，沒有固定的答案。圍繞主題“傳承與創(chuàng)新”，依據材料信息可知，反映的是唐朝中后期的兩稅法和明朝中后期的一條鞭法。結合所學從制度的適應性和社會發(fā)展需求等角度闡述制度傳承與創(chuàng)新的必要性；從兩稅法對中國傳統(tǒng)稅制的改變以及一條鞭法與兩稅法的聯(lián)系與區(qū)別等角度闡述二者是如何體現(xiàn)制度的傳承與創(chuàng)新的；從兩稅法和一條鞭法實施所產生影響的角度闡述制度傳承與創(chuàng)新對社會治理與發(fā)展的重大意義。17.（13分）閱讀材料，回答問題。李超的“新生"李超，廣西梧州人、先求學于梧州，廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學校。李超的家庭不支持她求學，因而她生活困難，患肺炎后，無錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責她“至死不悔，死有余辜"。11月，北京教育界召開追悼大會，有1000多人參加，胡適、陳獨秀、梁漱溟等現(xiàn)場作了演說。1920年，杭州女子師范在省女師操場舉行了李超追悼會，“各界人士蒞會者不下萬人，挽歌詩聯(lián)四五百軸”。李超的一生，沒有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧?，至少可以引起這些問題：一、家長族長的專制?！⑴咏逃龁栴}?！?、女子承襲財產的權利?！摹⒂信粸橛泻蟮膯栴}?！m《李超傳》《晨報》1919年12月1日、3日）涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點問題，乃至把解決問題的道路都告訴他，他只是不理會！——梁漱溟《李超女士追悼會之演說詞》（《晨報》1919年12月22日）對于李超女士底事件，我們可以看出社會制度上兩大缺點：一是男系制，一是速產制。……李女士之死，我們可以說：不是個人問題，是社會問題，是社會底重大問題。——（陳）獨秀《男系制與遺產制》（《新青年）1920年1月1日）作為歷史的觀察者，概括說明李超之死為何會引發(fā)廣泛的社會關注，并談談“李超們"新生的出路在哪里?！敬鸢浮?一)社會關注的原因：（6分）作答角度：(作答應主要包括三個角度)能從近代中國社會處于轉型期，新舊思想沖突激烈的時代背景角度作答；能結合陳獨秀等人的社會活動，從五四新文化運動對事件的推動角度作答；能結合李超與家庭的矛盾，從季超之死與當時社會的關系角度作答。(若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分)層次劃分：(按照不同層級對每個角度的闡述進行評價)層次1：作答角度具有一定合理性，說明不夠充分，表述不夠完整；（0-3分）層次2：作答角度合理，能密切聯(lián)系材料和所學知識，說明完整、充分，邏輯嚴密。（4-6分）(二)新生的出路：（7分）層次1：能分別概括三人的觀點，并進行簡要說明：（0-3分）層次2：能結合三人的觀點，從個人解放，社會改良，制度變革的關系角度進行較為充分的闡述；（4-6分）層次3：在對三人現(xiàn)點的論述中，能提出自己的見解，并結合史實，闡明在馬克思主義指引下進行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑。（7分）18.（13分）閱讀材料，回答問題。材料新灶神畫年畫是中國傳統(tǒng)民間藝術形式，供年節(jié)時張貼以供祈福納祥、驅神辟邪及裝飾之用。新中國成立之初，黨和政府掀起舊年畫改造工作。如圖為鳳翔縣新式歷頭灶神畫（歷頭中年歷氣節(jié)表未?。?，是當時年畫改造初期的嘗試之作。年畫正中，一對年輕夫婦的半身像取代原有的灶神形象，兩人胸前分別佩戴“生產模范”“勞動英雄”字樣的紅花。兩人頭頂門楣正中題有“民主家庭”四字，左右梁柱上題有“民主自由新世界，勞動讀書好人家”的對聯(lián)。兩人背后各有一個身穿樸素制服的公務人員。最下方有兩個童子肩扛鋤頭、斧頭，都在持書閱讀。歷頭部分居中的是五角星，左右斜插五星紅旗。旗幟斜下角空白處各有一位挑水農民朝一簇莊稼走去，左右邊角處有兩個青年在割麥，兩人之下是兩個老者持斧拄鋤，寒暄正濃。——張春霞《從〈民主家庭〉看新中國初期鳳翔年畫圖像之變》概括指出新灶神畫所蘊含的歷史信息，并結合時代背景加以闡釋?！敬鸢浮?1)提取歷史信息：(6分）層次一：能結合歷史發(fā)展的時代特征，準確、全面地概括材料反映的歷史信息。（6分）例：①“夫婦居中、相對而坐”“公務人員立于人后”“民主家庭”“民主自由新世界”的對聯(lián)，以及夫婦均佩戴“勞動模范”紅花等圖像元素反映了新中國實現(xiàn)了人民當家做主、婚姻自由、男女平等；或：五角星、五星紅旗等圖像元素反映出普通民眾對新政權的擁護和認同。（2分）②無論老幼都手持農具、勞作場景、夫婦佩戴的“勞動模范”紅花及“勞動讀書好人家”的對聯(lián)等圖像元素反映了當時農業(yè)的發(fā)展和崇尚勞動的社會風氣；(2分）③一家之主由灶神變?yōu)榈狡胀ㄈ嗣裥蜗蠓从吵霎敃r破除封建迷信、崇尚科學的新觀念；或：“勞動讀書好人家”的對聯(lián)、兒童持書閱讀的形象反映當時社會重視教育、形成好學之風；(2分)(說明：能從民主建設、生產勞動、和文化教育三個角度進行概括，每一角度2分；每角度分表層信息和歷史信息，每一角度只能答出表層信息的不得分。若能從材料中提取其他有效信息并言之有理，也可酌情給分，本部分共6分）層次二：提取信息不夠完整，只能從材料中獲取部分有效信息；層次三：不能根據試題要求從材料中提取有效信息；(2)進行歷史闡釋：(7分）層次一：能結合時代背景，在材料所反映的信息和以下知識之間建立聯(lián)系，并進行合理解釋。(7分）對材料中歷史信息進行合理解釋：(6分）如：①新中國成立后建立和鞏固人民民主政權；(2分）②在全國開展土地改革，解放和發(fā)展農村生產力；(2分）③以馬克思唯物主義思想為指導，推進思想文化建設，重視科技和教育發(fā)展。（2分）在此基礎上，能提出獨立的見解或認識。（1分）例：新式年畫表現(xiàn)了廣大民眾對現(xiàn)實政治和社會新生活、新道德、新理想的追求與歌頌，并促進了新時代背景下國家形象的塑造。（1分）(若能從其它角度進行解釋并提出見解，言之成理也可酌情給分）層次二：能結合時代背景，在材料所反映的信息和以下知識之間建立聯(lián)系，并進行合理解釋。層次三：不能在歷史信息和所學歷史知識之間建立某種聯(lián)系，沒有對歷史信息的解釋?！窘馕觥扛鶕牧虾退鶎W知識可知，年畫就其風格而言屬于世俗畫，是對現(xiàn)實的反映，要緊扣年畫的內容和時代背景進行分析。反映封建落后思想的內容都在被改造之列,只有客觀真實的,能反映新社會、新生活、新觀念的形象才被表現(xiàn)在畫面中。年畫藝術在不同時代需求下,產生不同的形式變體,新媒體時代下年畫更需要新形式的創(chuàng)造來推展延續(xù)。根據圖示和材料信息可知，“夫婦居中、相對而坐”“公務人員立于人后”“民主家庭”“民主自由新世界”的對聯(lián)，以及夫婦均佩戴“勞動模范”紅花等圖像元素反映了新中國實現(xiàn)了人民當家做主、婚姻自由、男女平等。無論老幼都手持農具、勞作場景、夫婦佩戴的“勞動模范”紅花及“勞動讀書好人家”的對聯(lián)等圖像元素反映了崇尚勞動的社會風氣。一家之主由灶神變?yōu)榈狡胀ㄈ嗣裥蜗蠓从吵霎敃r破除封建迷信、崇尚科學的新觀念?！皠趧幼x書好人家”的對聯(lián)、兒童持書閱讀的形象反映當時社會重視教育、形成好學之風⑤五角星、五星紅旗等圖像元素反映出普通民眾對新政權的擁護和認同。綜上信息可知，新式年畫表現(xiàn)了廣大民眾對現(xiàn)實政治和社會新生活、新道德、新理想的追求與歌頌，并促進了新時代背景下國家形象的塑造。19.（16分）圖1為殖民擴張和收縮的兩個長周期示意圖（1500-1975），圖2為全球經濟不平等示意圖（1820-1980）。閱讀材料，回答問題。材料說明：基尼系數(shù)是一個社會