第15課-我與地壇(節(jié)選)(考點訓(xùn)練)(統(tǒng)編版)(解析版)

第15課我與地壇(節(jié)選)一、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面這篇文章。完成下面小題想念地壇史鐵生①想念地壇，主要是想念它的安靜。②坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。③一進園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠、渾厚。于是時間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一絲風飛葉動，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。④記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣！”這念頭不覺出聲，如空谷回音。誰？誰還能怎樣？我，我自己。⑤我?？茨莻€輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他呢？怎么會和他一塊坐在了這兒？我仔細看他，看他究竟有什么倒霉的特點，或還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。⑥我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看有些路單靠腿（輪椅）去走明顯是不夠。寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。⑦只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。這五個字，已經(jīng)契合了我的心意。我想，寫作的零度即生命的起點，寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。⑧否則，寫作，你尋的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿Q的傳統(tǒng)？倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜，它就更何必譴責什么“霸權(quán)”？它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時不時地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者爭風吃醋，排者乘機拿走的是權(quán)力。⑨想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強力，當然還有阿諛?，F(xiàn)在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強人，人物?？赡憧吹貕缫逊艞壩羧諛s華，一天天在風雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎？萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的？瘋話。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。⑩有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。我已不在地壇，地壇在我。（有刪改）1．請賞析第②節(jié)中劃線的句子。2．文章末尾說“我已不在地壇，地壇在我”，請談?wù)勀銓@句話的理解。3．文章開篇：“想念地壇，主要是想念它的安靜?！甭?lián)系全文，請你談?wù)劇鞍察o”的多重意蘊?！敬鸢浮?．運用擬人、對偶、反復(fù)等修辭手法，描繪了荒蕪但又充滿生機（并不衰?。┑淖匀恢?，說明了地壇安靜但“并非無聲”的特點。

2．（1）“我”已經(jīng)不再進入也不必進入地壇，地壇所代表的那種“安靜”已經(jīng)扎根在我的心里。（2）地壇在“我”的心中已經(jīng)成為一種象征，地壇在心，實際上是一種遠離塵囂的精神境界、心靈家園、靈魂的歸宿。

3．（1）遠離世俗喧囂，充滿自然生機。（2）并非與世隔離，而是恒久而遼闊的心靈寧靜。（3）放棄強權(quán)、阿諛、喧囂、榮華，追求生命的本真，堅守靈魂最初的眺望。【解析】1．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。“風過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴”運用對偶修辭，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，音韻和諧；“只有”“只有”是反復(fù)修辭，強化了地壇的荒蕪、衰敗。“吵鬧著歸來”“盤桓吟唱”“蜂飛蝶舞”“歌詠”運用擬人修辭，把自然物人格化，賦予自然物人的性情，以動感強烈的形象描繪地壇的生命和活力，說明了地壇安靜但“并非無聲”的特點。2．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意的能力?！拔乙呀?jīng)不在地壇，地壇在我”，這句話出現(xiàn)在文章的結(jié)尾，這里運用了頂真的修辭，表達了“我”與地壇的關(guān)系?！拔乙巡辉诘貕貕谖摇?，“我已不在地壇”，這一句是寫實，“不在地壇”，指的是“我”離開地壇，“不必再去地壇尋找安靜”；“地壇在我”，指的是“地壇”已進入“我”的骨血，因為地壇的“安靜”已經(jīng)在“我”的生命中扎入了根，成為了一種象征，一種心靈的歸宿。3．本題考查學(xué)生理解詞語含義、探究多重意蘊的能力。結(jié)合“暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲”可知，作者描繪了荒蕪但又充滿生機（并不衰敗）的自然之景，“安靜”指遠離世俗喧囂，充滿自然生機。“一進園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠、渾厚”“人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白”等句子主要寫的是作者在殘疾了雙腿之后，在地壇上時煩躁心理歸于平靜，不再想“死”的問題，可見，“安靜”并非與世隔離，而是恒久而遼闊的心靈寧靜。第八段“否則，寫作，你尋的是什么根……被排者爭風吃醋，排者乘機拿走的是權(quán)力”以及第九段“想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強力，當然還有阿諛”“名人，強人，人物?？赡憧吹貕缫逊艞壩羧諛s華，一天天在風雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然”說明地壇的安靜對史鐵生來說第二重意義是讓他認識到寫作不是為了比賽、排名或其他的榮華富貴。可見，“安靜”指放棄強權(quán)、阿諛、喧囂、榮華，追求生命的本真，堅守靈魂最初的眺望。閱讀下面的文字，完成下列小題。我與地壇史鐵生十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?，F(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當年我不曾想過。有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好?！痹S多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔?！痹谀嵌稳兆永铩鞘呛脦啄觊L的一段日子，我想我一定使母親作過了最壞的準備了，但她從來沒有對我說過：“你為我想想?！笔聦嵣衔乙舱娴臎]為她想過。那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里呆了，又整天整天獨自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了？莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂？她匆匆離我去時才只有四十九呀！有那么一會，我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡。后來我在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！宜坪醯昧艘稽c安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過?！毙」珗@，指的也是地壇。只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。有一年，十月的風又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。（有刪改）4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．第二段將地壇與母親聯(lián)系起來，總寫“我”以前獨自去地壇的行為給母親造成的痛苦，“才”字更突出了“我”的悔悟之遲，對母親的愧疚之深。B．第三段連用五個“知道”，表現(xiàn)了母親對兒子的疼愛、理解和寬容，與后面的“只是不知道”形成對比，表現(xiàn)了母親在痛苦面前的無助和堅忍。C．文章引用《合歡樹》中的話，突出了母親生命的沉重和經(jīng)歷的苦痛，表明“我”無法接受母親的離世，并感到生命的無常，對上天充滿怨恨。D．“我”總是獨自去地壇，一開始只沉浸在自己的苦痛中，忽略了母親的感受，直到母親離世后才逐漸領(lǐng)悟到母愛的偉大、深沉和厚重，心里充滿了自責和悔恨。5．請從手法和含意的角度，賞析文中畫橫線的句子。①它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。②端著眼鏡像在尋找海上的一條船。6．文章結(jié)尾段“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話在文中有何作用？請簡要分析?！敬鸢浮?．C

5．①擬人，形象地突顯了滄桑、荒蕪又富有生機、幽僻寧靜的地壇對于身體殘疾需要救贖、正在逃離現(xiàn)實的我的巨大意義。②比喻，生動地寫出母親找我的艱難和內(nèi)心的焦灼，表現(xiàn)出母親對我隱忍又偉大的愛。

6．①表明“我”跋涉的每一步都有母親的陪伴、關(guān)愛和精神支撐。②指出地壇不僅是“我”重拾信念的地方，也是感受母愛最深的地方。③飽含對母親的深情，感念母親的付出，贊揚母愛的偉大。④與開頭第二段相呼應(yīng)，指出母親因我而承受的艱難，以及我無比痛悔的心靈?！痉治觥?．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“表明‘我’無法接受母親的離世，并感到生命的無常，對上天充滿怨恨”分析錯誤。起初母親的離世，作者甚至對上天充滿怨恨，但引用《合歡樹》中的話時，已有所寬慰“上帝的考慮，也許是對的”。故選C。5．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”運用擬人的修辭手法，“把一切都準備好了”賦予“地壇”人的情態(tài)動作，對象是“為一個失魂落魄的人”，形象地突顯了滄桑、荒蕪又富有生機、幽僻寧靜的地壇對于身體殘疾需要救贖、正在逃離現(xiàn)實的我的巨大意義。“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”運用了比喻的修辭手法，把母親著急的尋找“我”比喻成“尋找海上的一條船”，運用比喻的修辭手法，生動地寫出母親找我的艱難和內(nèi)心的焦灼，表現(xiàn)出母親對我隱忍又偉大的愛。6．本題考查學(xué)生分析文章重要語句的作用的能力。結(jié)合句子“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”可知，有我車轍的地方也都有母親的腳印，表明“我”跋涉的每一步都有母親的陪伴、關(guān)愛和精神支撐。結(jié)合“我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路”可知，我想到母親曾經(jīng)在園子里著急的找“我”，可見地壇不僅是“我”重拾信念的地方，也是感受母愛最深的地方?！坝羞^我的車轍的地方也都有過母親的腳印”表明母親為“我”付出了很多，飽含“我”對母親的深情，贊揚母愛的偉大。與開頭第二段“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”相呼應(yīng)，當年我獨自跑到地壇去，給母親出了一個很大的難題。指出母親因我而承受的艱難，以及我無比痛悔的心靈。閱讀下面的文字，完成小題。我與地壇史鐵生我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子如同一片野地，很少被人記起。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”這些都是真實的記錄。除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。7．《我與地壇》中寫地壇“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，讓人聯(lián)想到的深意是（

）A．地壇的古老 B．“我”的艱難坎坷的人生道路C．地壇的遭遇 D．“我”的持久不變的不懈追求8．地壇帶給作者一些生命的啟迪，助其走出厄運的陰影。作者在地壇中得到了哪些對生命的啟迪？結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。9．史鐵生先是雙腿癱瘓，接著是腎病發(fā)展為尿毒癥，依靠透析維持生命，命運不斷捉弄他，但他最終大有成就。有人說“苦難是人生的財富”。你是否贊同這種觀點？請結(jié)合原文和現(xiàn)實人生，談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?．B

8．①地壇荒蕪但并不衰敗，傳遞出一種生生不息的生命意識。②個人在時間的偉力、宇宙的浩渺面前微不足道，故應(yīng)冷靜樂觀豁達地對待生命。③地壇中萬事萬物都有生命的印跡，啟示作者對人生應(yīng)持有一種有所作為的堅定信念。

9．觀點一：認同這種觀點?？嚯y的確成就了史鐵生。在狂妄的年齡失去了雙腿給他帶來了巨大的心理創(chuàng)傷。而絕望的他在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一個人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力于寫作，成就非凡。他不僅實現(xiàn)了自己生命的價值，更是以其作品給更多處在困境中的人帶來了精神上的指引。觀點二：不認同這種觀點。苦難并非史鐵生想要的，而是現(xiàn)實迫使他不得不面對的。如果沒有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會生活中，在極為需要人才的那個時代，史鐵生同樣可以有所作為。觀點三：辯證理解。苦難本身不是財富，苦難通過心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財富；此外，苦難分自然、經(jīng)濟、政治、社會等等多種情況，它給人的影響不同，不能一概而論?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。文中寫地壇“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，表層意思是表現(xiàn)地壇的古老，但是“歷盡滄?！笔歉挥猩钜獾模鼘嶋H上是指作者自己歷盡滄桑，經(jīng)歷過艱難困苦，歷經(jīng)艱難坎坷的人生道路。A.強調(diào)地壇，錯誤；B.“‘我’的艱難坎坷的人生道路”與題干的“歷盡滄?！闭脤?yīng)，正確。C.強調(diào)地壇，錯誤；D.“不懈追求”與“歷盡滄?！辈粚?yīng)，錯誤。故選B。8．本題考查學(xué)生篩選提取信息概括要點的能力。本題答題時要注意結(jié)合地壇的特征分析概括?！皥@子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，由此可知，地壇雖然荒蕪但卻并不衰敗，給人們傳遞著一種生生不息的生命意識。“那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果”，由這些內(nèi)容可知，個人在時間的偉力、宇宙的浩渺面前微不足道，每個人都應(yīng)該冷靜樂觀豁達開朗地對待自己的生命。“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息”，由此可知，地壇中的萬事萬物都有生命的印跡，啟示著作者對人生應(yīng)該持有一種有所作為積極進取的堅定信念，擁有熱愛生活的態(tài)度。9．本題考查學(xué)生個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。本題開放式作答，先確定觀點。回答認同的觀點的理由可以結(jié)合文章中說的苦難的確成就了史鐵生來談。作者說“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去”。在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一個人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力于寫作，成就非凡。在地壇的思考不僅醫(yī)治好了巨大的心理創(chuàng)傷，而且實現(xiàn)了自己生命的價值，更是以其作品給更多處在困境中的人帶來了精神上的指引，苦難成就了史鐵生，成為了他人生中不可多得的寶貴財富。回答不認同的觀點的理由可以結(jié)合文章和現(xiàn)實人生來談理由。在史鐵生人生美好的年齡段，如果不是疾病奪去了他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會生活中，在極為需要人才的那個時代，史鐵生作為一個佼佼者，可以有所作為，發(fā)揮自己的優(yōu)勢取得成就。但是命運跟他開了一個玩笑，苦難并不是他想要的，苦難使他頹廢了很長時間。第三種態(tài)度還可以辯證理解?？嚯y本身不是財富，誰也不想面對苦難，但是如果苦難來臨，我們可以通過心靈轉(zhuǎn)化使它成為人生財富苦難，苦難給人的影響不同，要具體問題具體對待，關(guān)鍵是我們自己的態(tài)度和做法。回答時，首先要表明態(tài)度，再結(jié)合文章和現(xiàn)實實際闡述理由，做到自圓其說。閱讀下面的文字，完成下面小題。我與地壇（節(jié)選）史鐵生我也沒有忘記一個孩子—一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午，我第一次到這園子里來就看見了她，那時她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上檢樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大欒樹，春天開一簇簇細小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼而轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘一邊咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個年齡所常有的那般尖細，而是很圓潤甚或是厚重，也許是因為那個下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個人跑來這園子里？我問她住在哪兒？她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人，便對他的妹妹說：“我在這兒呢。”又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到了螳螂、螞蚱、知了和蜻蜓，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時光，沒有很多機會來這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會慢慢地把他們忘記。那是個禮拜日的上午，那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下面，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當時我正為一篇小說的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結(jié)尾，于是從家里跑出來，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女，做出怪樣子來嚇她，又喊又笑地追逐她，攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠處飛快地騎車來了個小伙子，于是那幾個戲耍少女的家伙望風而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個四散逃竄的家伙，一聲不吭地喘著粗氣，臉色如暴雨前的天空一樣，一會兒比一會兒蒼白。這時我認出了他們，小伙子和少女就是當年那對小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上天的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得上漂亮，但雙眸遲滯，沒有光彩。她呆呆地望著那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧？大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛喑啞地響著無數(shù)小鈴鐺。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無言地回家去了。無言是對的。要是上天把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上天何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運呢？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定，自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全是否會因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一片沒有感覺也沒有肥力的沙漠?？磥聿顒e永遠是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y—人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上天又一次對了。于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？設(shè)若智慧或悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。（有刪改）10．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章前半部分側(cè)重敘述描寫，刻畫出小女孩和她哥哥兩個不同性別的兒童形象，字里行間流露著兄妹情深。B．“誰又能把這世界想個明白呢？”一個語氣強烈的疑問句表達了作者深沉的感慨，引出下文關(guān)于人類命運的思考。C．“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”“看來上帝又一次對了”前后對比，思路推進，體現(xiàn)作者對人的命運的關(guān)注。D．最后一段談到“救贖之路”難尋，而縱觀全文，沉浸于地壇中的作者卻不斷獲得心靈自我救贖的力量和希望。11．第五段開頭寫到：“無言是對的。”請聯(lián)系上下文，試分析這句話的內(nèi)涵。12．文章對弱智小女孩的兩次“撿燈籠”情節(jié)的描寫，引人人勝。試從修辭手法、描寫手法和結(jié)構(gòu)角度進行賞析?！敬鸢浮?0．B

11．①世界讓人想不明白，說不出理由，只能無言。②苦難是人類無法避免的存在，是人類的命運，無可爭辯，無需言說。③苦難的救贖之路在哪里，難以尋覓，難以言說。

12．①修辭手法：比喻的修辭新穎生動。寫落葉的形態(tài)，“燈籠”“仿佛喑啞地響著無數(shù)小鈴擋”；寫神態(tài)心情，“臉色如暴雨前的天空一樣一會比一會蒼白”準確生動形象。②描寫手法：語言、神態(tài)、細節(jié)描寫。語言描寫細膩，“跟自己說著話”，嗓音“圓潤”而“厚重”；神態(tài)描寫準確，“雙眸遲滯”“呆呆地望”“極目之處的空寂”；動作細節(jié)描寫生動傳神，“裙裾隨之垂落了下來”寫出小姑娘心態(tài)變化，“風把遍地的小燈籠吹得滾動”富有情感內(nèi)涵。③結(jié)構(gòu)角度：文章前后呼應(yīng)，欲抑先揚。小女孩小時候“撿燈籠”天真歡樂，長大后“撿燈籠”失落苦難，引發(fā)了作者的震撼和思考?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“疑問句”錯誤，“誰又能把這世界想個明白呢？”這句話是反問句。故選B。11．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。“誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上天何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了”，由此可知，世界讓人想不明白，說不出理由，只能無言?！凹偃缡澜缟蠜]有了苦難，世界還能夠存在嗎？……”，由此可知，苦難是人類無法避免的存在，是人類的命運，無可爭辯，無需言說。“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？設(shè)若智慧或悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎”，由此可知，苦難的救贖之路在哪里，難以尋覓，難以言說。12．本題考查學(xué)生分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。從修辭手法上來看，“臉色如暴雨前的天空一樣，一會兒比一會兒蒼白”，運用比喻的修辭，形象生動，寫出了當事人此時的心情；“大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛喑啞地響著無數(shù)小鈴鐺”，運用比喻修辭，淋漓盡致地寫出了落葉的形態(tài)。從描寫手法上來看，文章運用了語言、神態(tài)、細節(jié)描寫?！案约赫f著話”，嗓音“圓潤”而“厚重”，語言描寫細膩，給人以“聽聞其聲，如聞其人”的感覺；“雙眸遲滯”“呆呆地望”“極目之處的空寂”，運用神態(tài)描寫，準確鮮明，形象生動；“裙裾隨之垂落了下來”寫出小姑娘心態(tài)變化，“風把遍地的小燈籠吹得滾動”富有情感內(nèi)涵，這些動作細節(jié)描寫非常生動傳神。結(jié)構(gòu)角度：文章前后呼應(yīng)，欲抑先揚。文章前半部分側(cè)重敘述描寫，刻畫出小女孩和她哥哥兩個不同性別的兒童形象，字里行間流露著兄妹情深。后文寫“我剛剛把車停下，就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女，做出怪樣子來嚇她，又喊又笑地追逐她，攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺”等情節(jié)。小女孩小時候“撿燈籠”天真歡樂，長大后“撿燈籠”失落苦難，引發(fā)了作者的震撼和思考，具有撼人心魄的力量。閱讀下面選文，完成各題。只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上天的考慮，也許是對的。搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。曾有過好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我更是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了。（選自史鐵生《我與地壇》）13．通過選文，我們可以看出，《我與地壇》全文除了對生命的思考，還有一條線索是_______________。14．簡析文章第二段中四個“又是”的作用。15．賞析劃波浪線的句子?！敬鸢浮?3．對母親的懷念。

14．四個“又是”的反復(fù)出現(xiàn)，極力渲染了作者每時每刻思念母親的痛楚，也表達了對母親的難以忘懷和悔恨愧疚。

15．通過“放倒”“躺下”“挨”等一系列的動作描寫、“呆呆”等神態(tài)描寫、“心里明白”等心理描寫，寫出了作者因思念母親而產(chǎn)生的恍惚迷離、失魂落魄之感。【分析】13．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容思路的能力。依據(jù)“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹”“我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了”“可是母親已經(jīng)不在了”“心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了”“曾有過好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我……”可知，母親去世后，“我”才深刻透徹地理解了母親的苦難和偉大，甚至“期盼”母親的再次出現(xiàn)。作者對母親的回憶和思念貫穿始終，是《我與地壇》除了對生命的思考之外的另一條線索。14．本題考查學(xué)生鑒賞文章藝術(shù)手法的能力?！坝质恰睆娬{(diào)不是一個清晨、白晝、午后、傍晚，強調(diào)的是很多天、每一天。同時作者采用了“反復(fù)”的修辭，連用四個“又是”，強調(diào)每天的“每一時刻”，極力渲染了作者每時每刻都在回憶母親，盼望著母親，思念著母親，突出了思念母親的揮之不去的痛楚與悔恨。15．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。手法上，作者采用了動作描寫——放倒、躺下、挨、坐起來，神態(tài)描寫——“呆呆地”，心理描寫——“心里明白……”。作者綜合多種描寫手法，用機械的動作、呆滯的神情以及痛苦的心理寫出了作者因思念母親而產(chǎn)生的恍惚迷離、失魂落魄之感。16．閱讀下面的文字，完成文后題目。想念地壇史鐵生①想念地壇，主要是想念它的安靜。②坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。③一進園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠、渾厚。于是時間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一絲風飛葉動，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。④記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣！”這念頭不覺出聲，如空谷回音。⑤誰？誰還能怎樣？我，我自己。⑥我?？茨莻€輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他呢？怎么會和他一塊坐在了這兒？我仔細看他，看他究竟有什么倒霉的特點，或還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。⑦我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看有些路單靠腿（輪椅）去走明顯是不夠的。寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。⑧只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。我想，寫作的零度即生命的起點，寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。⑨否則，寫作，你尋的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿Q的傳統(tǒng)？倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜，它就更何必譴責什么“霸權(quán)”？它自己已經(jīng)是了我大致看懂了排名的用意：時不時地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭風吃醋，排者乘機拿走的是權(quán)力。⑩想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強力，當然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強人，人物?？赡憧吹貕?，它早已放棄昔日榮華，一天天在風雨中放棄，五百年，安靜了安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎？萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的？瘋話。?有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。（有刪改）(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．地壇里沒有人世間的喧囂，卻不乏大自然四季的歌詠，作者喜愛的正是這種“鳥鳴山更幽”的安靜。B．“好吧好吧，我看你還能怎樣！”“誰？誰還能怎樣？我，我自己”等句，流露出作者對自己命運的叩問。C．“否則，寫作，你尋的是什么根？”中，作者尋的根是生命最本真的意義或靈魂最初的眺望。D．地壇在作者心中已成為一種象征，作者想念地壇，實際上是對一種遠離塵囂的精神境界的想念。(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．第①段，“想念地壇，主要是想念它的安靜”既照應(yīng)了標題，也引出了作者對“安靜”的思考。B．第②段畫線句子運用擬人、對偶等修辭手法，描繪了荒藤老樹、殘墻斷壁、暮鴉等自然之景，說明了地壇的安靜并非無聲。C．第⑩段中“面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王”，此句句式整齊，簡潔有力，對虛假的不正當競爭給予了批判。D．本文綜合運用記敘、描寫、抒情等表達方式，在樸實而真摯的表達中，蘊含了深刻的人生道理。(3)文中提到“比賽、擂臺和排名榜”的作用是什么？(4)縱觀全文，地壇的“安靜”具有怎樣的特點？【答案】(1)A(2)C(3)批評現(xiàn)實中文學(xué)界爭名奪利的喧囂；表明倡導(dǎo)“安靜”、回歸“零度”的重要性，增強文章的現(xiàn)實性（或針對性）。(4)①遠離喧器（“地壇的安靜并非無聲”亦可）；②不與世隔離；③恒久而遼闊；④放棄榮華，漠視恭維與強權(quán)?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A．從全文看，作者喜愛的不是“這種‘鳥鳴山更幽’的安靜”，而是一種超越了現(xiàn)實功利的安靜，所以結(jié)尾才說“地壇在我”。故選A。（2）本題考查學(xué)生對作品藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C．“對虛假的不正當競爭給予了批判”錯誤，它批判的是世人追逐強權(quán)和豪華的心態(tài)。故選C。（3）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語的能力。文中提到“比賽、擂臺排名榜”，需要注意從語境入手并聯(lián)系現(xiàn)實考慮其作用。下文“排名的用意”描述的內(nèi)容就是“現(xiàn)實中文學(xué)界爭名奪利的喧器”的表現(xiàn)，從作者的敘述中可體會到作者的批評態(tài)度；文章前面圍繞地壇的“安靜”來描述，“安靜”自然與此社會現(xiàn)象形成鮮明的對比，自然流露出作者在文學(xué)界的主張：倡導(dǎo)“安靜”、回歸“零度”。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。對于地壇的“安靜”的特點要注意從多角度分析，即從表面的現(xiàn)象特點和內(nèi)在的深層含義兩個角度入手。表面的特點在文章②③⑥段可找到概括性的語句“喧囂都在遠處”“地壇的安靜并非無聲”“因而地壇的安靜，也不是與世隔離”“那恒久而遼闊的安靜”，提煉關(guān)鍵詞即為：遠離喧囂，不與世隔離，恒久而遼闊；內(nèi)在的深層含義與本文主題相聯(lián)系，與作者的心境相契合，即“放棄榮華，漠視恭維與強權(quán)”。閱讀下面的文章，完成下列小題。我與地壇（節(jié)選）史鐵生①地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊缓谜J為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。③自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”④兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?！薄皥@子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。⑤除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家，有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個事實；上天在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？⑥剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。（取材于史鐵生的同名散文）17．下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩

坦蕩：寬廣而平坦B．我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事

專心致志：用心專一，聚精會神C．滿園中播散著熨帖而微苦的味道

熨帖：體貼D．要你身臨其境去聞才能明了

身臨其境：親自到了那個環(huán)境18．下列對文中詞句的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．第②段中劃線的“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這四個動詞的使用，賦予地壇以主動性，仿佛這一切動作都是地壇有意為之。B．第④段中劃線的“耗”字，表明作者在兩條腿殘廢之后的最初幾年里，無事可干，沒有方向，只能煎熬地挨著時間、拖著生命。C．第⑤段中劃線部分文字表現(xiàn)出了作者強烈的想進入那幾座殿堂、登上那座祭壇的愿望，及苦于雙腿殘廢而不能實現(xiàn)的遺憾之情。D．第⑥段中劃線部分文字使用擬人的修辭手法反復(fù)地寫地壇中那些蒼黑的古柏“鎮(zhèn)靜地站在那兒”的姿態(tài)，任誰也不能改變它。19．根據(jù)要求，完成（1）—（2）題。（1）請結(jié)合選文中的幾處景物描寫答出作者筆下地壇景物的主要特點。（2）文章的題目是“我與地壇”，請綜觀選文，在思考地壇與作者生活乃至生命的關(guān)系中從四個角度答出地壇之于作者是一處怎樣的地方。【答案】17．C

18．C

19．（1）殘破荒蕪，有生機和生命活力。（2）①地壇是一處與作者有著緣分，歷盡四百多年滄桑等待他的地方。②地壇之于作者是一個寧靜的去處，是可以逃避一個世界的另一個世界。③地壇是作者安置自己殘廢的軀體和一度幾近崩潰的心緒的地方。④地壇是啟示作者思考如何面對死生以及如何活的問題的地方。⑤地壇是作者整理自己思緒、窺看自己心魂的地方（是作者的精神家園）。⑥地壇是作者感覺可以與之相融、與之共生的地方。⑦地壇是作者瀕于絕望時啟示他勇敢地、有意義地活下去的地方（是作者的再生地）?！窘馕觥?7．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。C.“滿園中播散著熨帖而微苦的味道”一句中“熨帖”修飾“味道”，不能解釋為“體貼”，應(yīng)是“舒服，舒適”，指園中散發(fā)的味道讓人聞著舒適。故選C。18．本題考查學(xué)生理解文中重要語句含意的能力。C.“表現(xiàn)出了作者強烈的想……的愿望……遺憾之情”錯誤，第⑤段中劃線部分文字只是客觀地道出作者自己因為身體條件的限制而沒有進入那幾座殿堂、登上那座祭壇，并不包含想進入那幾座殿堂、登上那座祭壇的“愿望”，也并沒有什么“遺憾之情”；其作用是為突出下文的“地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印”。故選C。19．（1）本題考查學(xué)生篩選并概括信息的能力。根據(jù)“它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄”可知，殘破荒蕪。“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛……”等可知，有生機和生命活力。（2）本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的能力。根據(jù)第一段中“總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了……仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”可知，地壇是一處與作者有著緣分，歷盡四百多年滄桑等待他的地方。根據(jù)“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排”“我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”可知，地壇之于作者是一個寧靜的去處，是可以逃避一個世界的另一個世界。根據(jù)“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來”可知，地壇是作者安置自己殘廢的軀體和一度幾近崩潰的心緒的地方。根據(jù)“十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒”，地壇是作者整理自己思緒、窺看自己心魂的地方。根據(jù)“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”可知，地壇是啟示作者思考如何面對死生以及如何活的問題的地方。作者從地壇荒蕪但并不衰敗的景象中感悟到自己應(yīng)該堅強地活下去，可見，地壇是作者瀕于絕望時啟示他勇敢地、有意義地活下去的地方。閱讀下面的文字，完成各題。我與地壇（節(jié)選）史鐵生①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有興起，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。②地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。④自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！雹輧蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?！薄皥@子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。⑥除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點，并且慶幸并且感激這樣的安排？20．請結(jié)合上下文內(nèi)容，簡要說明第②段“宿命的味道”的含義。21．請簡要分析選文的結(jié)構(gòu)特點。22．請概括第⑤段所寫景物的特點，并簡析該景物描寫在文中的作用。23．請賞析第②段文句“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”。【答案】20．①雖然搬過幾次家，但越搬越近。②“仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年”。③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。④自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜，同時地壇又給“我”提供了一個寧靜的去處，讓我從容地思考人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的勇氣，讓“我”懂得了或者的情感與意蘊。

21．選文先從地壇的“荒蕪”著筆，接著寫自己在地壇感受到的勃勃生機，明白地壇“荒蕪但不衰敗”的特點，按照人認識事物的一般規(guī)律，由淺入深地進行了描寫；而行文中，地壇的命運與“我”的遭遇交織在一起，以地壇的荒蕪冷落映射“我”的殘疾自傷，以地壇的生機來啟示“我”關(guān)于生命的真諦的思考，最終走出陰影，悟出人生真諦，卒章顯志。

22．景物特點：荒蕪但并不衰敗。作用：“荒蕪但并不衰敗”的園子向“我”展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓“我”懂得了：雖然殘疾，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達地面對死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心。

23．①強調(diào)了“我家”與地壇實際距離確實很近；②更加充分地表達了“我家”與地壇的彼此緣分之深；③更加突出了地壇在作者心目中的地位，地壇就是“我家”，是作者的精神家園?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語、短語含義的能力。“宿命”指前世的命運。佛家認為今生的命運是由前世行為的善惡決定的。在文中，“宿命”強調(diào)了作者的個體生命和地壇緊緊相聯(lián)。作者說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿……這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”，它的荒蕪與“我”的失意仿佛是一種冥冥中的默契，所以認為這是“宿命”。從前文來看，“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了”，它的存在看似與“我”并無瓜葛，但是“一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了”，后來，“我”又“無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它”。盡管地壇比“我”早四百年坐落在此地，但“我”最終與地壇相遇，并“一下子就理解了它的意圖”“有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排”，當“我”因殘廢而痛苦之時，能夠在這樣一個不受人打擾的地方“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了”，讓“我”明白了人生的真諦?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕”可見，地壇的寧靜與生機讓“我”有了對殘疾后人生的新思考，給了“我”活下去的勇氣，讓“我”懂得了活著的必要性與意義。21．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)特點的能力。選文先提起廢棄的古園，點出其特點“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這是人對古園的最初印象。第二三段述說自己與園子的“緣分”，以古園的荒蕪與自己兩腿殘廢的命運相呼應(yīng)，為后文進入古園，以及在古園中領(lǐng)悟人生真諦作出了足夠的鋪墊。第五段著意寫自己在古園中感受到的特點“荒蕪但并不衰敗”，點出自己深入古園后，獲得的另一種印象，盡管在別人眼里，它荒蕪、很少被人記起，可是一旦深入其中，能夠看到各種小生命都在此生機勃勃地繁衍生息，這豈不正如一個殘廢的，仿佛在別人眼中失去了能力的人，如果深入其內(nèi)心，便能知悉他也有一顆敏感而豐富的心嗎？借對古園的環(huán)境描寫，為最后一段領(lǐng)悟出人生道理埋下伏筆。最后一段則點出自己領(lǐng)悟出的人生真諦：不必急著思考死亡的事，而要努力地頑強地生存下去。在行文過程中，作者寫地壇的命運，其實也交織著自己的人生，最終從地壇的生機中獲得對人生的感悟，可以說是卒章顯志。22．本題考查學(xué)生分析景物描寫作用的能力。從最后一句“園子荒蕪但并不衰敗”可概括出其特點，荒蕪但并不衰敗，而是充滿生機。這段環(huán)境描寫中，能夠進入史鐵生眼中的是一些小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，它們?nèi)己鼙拔?，繁華的都市中行色匆匆的健康人無暇也無意去關(guān)注它們?？墒撬鼈儾皇嵌荚诎凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t在生存嗎？它們并不在意自己棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”。毫無疑問，正是這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：像我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。而園子雖然無人問津，卻依然在其中孕育著如此多的生命，富含著勃勃生機，并不因自己的“荒蕪”和無人問津而“衰敗”下去。這讓作者明白了，雖然自己殘疾了，但也不能消極地想到死亡，而應(yīng)該接受上天的安排，平靜地對待自己“荒蕪”的人生，在自然規(guī)律的死亡未曾到來之前，要讓自己“鮮活”地生活下去，就此獲得頑強活下去的信心。23．本題考查學(xué)生理解重要語句豐富含義，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。①根據(jù)“從我的祖母帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方”，“我一天到晚都耗在園子里”、“無論什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過”可概括出第一個要點。②根據(jù)“五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總在它周圍，而且越搬越近了”可概括出第二個要點。③根據(jù)“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”等信息可概括出第三個要點。閱讀下文，完成各題。我與地