2025年浙科版選修4歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年浙科版選修4歷史上冊月考試卷864考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、秦始皇是一位充滿爭議的帝王。司馬遷在《史記秦始皇本紀》中寫道：“秦王懷貪鄙之心，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，以暴虐為天下始?！碧铺趧t評論說“平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武?！毕铝姓f法最為合理的是A.司馬遷去秦不遠，他的評論應該更接近于歷史事實B.兩人對秦始皇的評價均無可取之處C.對秦始皇的評價受評價者的地位身份和出發(fā)點的影響D.唐太宗作為一代明君，評論更為準確2、恩格斯說：“假如不曾有拿破侖這個人，那么他的角色會由另外一個人扮演的，這點由下面的事實可以證明，即每當需要這樣一個人的時候，他就會出現(xiàn)，如凱撒、克倫威爾等。”這段話的含義是A.英雄人物在歷史發(fā)展過程中并不重要B.英雄人物的活動是受歷史規(guī)律支配的C.英雄人物適應時代需要而產(chǎn)生D.英雄人物的出現(xiàn)是歷史的偶然3、1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，文章作者是時任南京大學政治系教師胡福明。他后來回憶說：“文章的理論觀點并不是我的首創(chuàng)，我只是在一個特殊的“時間點’把它寫了出來?！贝_切地說，這個“特殊的‘時間點’”是指A.撥亂反正成為時代最緊迫的要求B.社會主義建設已經(jīng)進入新時期C.一場深刻的思想解放運動將展開D.黨的十一屆三中全會即將召開4、拿破侖戰(zhàn)爭后，在歐洲各地強迫推行《拿破侖法典》，使舊式的錯綜復雜的法律體系簡化，所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等。這說明拿破侖戰(zhàn)爭A.傳播了資產(chǎn)階級文化B.摧毀了封建制度C.傳承了歐洲法律傳統(tǒng)D.違背了人民意愿5、恩格斯指出：對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣，是一個專橫跋扈的暴君，他在德國是革命的代表。上述材料強調(diào)了拿破侖A.受到德國人民的歡迎B.維護了大革命所確立的資本主義經(jīng)濟制度C.傳播了法國革命的精神D.對外戰(zhàn)爭的雙重性6、恩格斯管說，正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。恩格斯揭示的是A.史料實證B.唯物史觀C.生物進化論D.近代化史觀7、1919年孫中山在演講中指出：“八年以來的中華民國，政治不良到這個地位，實因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故?！薄暗氐钻愅痢敝傅氖茿.清朝皇室B.資產(chǎn)階級?；逝蒀.地痞、土匪、煙販D.軍閥、官僚、政客評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)11、（歷史——選修4：中外歷史人物評說）

材料1941年8月；中國共產(chǎn)黨開展整風運動，要求全黨廣泛開展社會調(diào)查，張聞天率先響應號召，組織調(diào)查團到陜北；晉西調(diào)查。他認為調(diào)查研究工作做得是否充分，是決定一項工作成敗的主要關鍵。他說：“從實際出發(fā)，首先應該是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系所結合成的社會生產(chǎn)狀況出發(fā)”。而要確認一切意見、決議、辦法是否正確，必須在實踐中找到證明。調(diào)查團整理的一系列調(diào)查報告作為陜甘寧邊區(qū)政府制定決策的依據(jù)，充分反映了中國共產(chǎn)黨實事求是的工作作風。隨著調(diào)查的推進，張聞天的思想和工作作風也發(fā)生了巨大轉變，從根本上擺脫了“左”傾思想的困擾，并對毛澤東的調(diào)查研究理論有了進一步的發(fā)展和創(chuàng)新。他的調(diào)查研究思想體系完整豐富，為中國共產(chǎn)黨開展調(diào)查研究工作提供了寶貴經(jīng)驗，對今天的改革和建設仍有重要指導意義。

——改編自楊志和；衛(wèi)曉霞《延安時期張聞天調(diào)查研究思想探析》

（1）根據(jù)材料；概括張聞天調(diào)查研究思想的內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析張聞天晉陜農(nóng)村調(diào)查的意義。12、愛因斯坦既是一位科學家；也是一位社會活動家。閱讀下列材料∶

材料一牛頓把時間和空間歸結為神的意志。康德把神意視為先驗，而空間與時間的概念又是先驗的。一旦躲進了先驗的神山，我們物理學家就無能為力了，要把絕對空間和絕對時間從先驗的神山上拉下來，用我們的經(jīng)驗來檢驗它們。--—聶運偉《愛因斯坦傳》材料二第一次世界大戰(zhàn)造成了愛因斯坦與他的妻兒的分離，而且使科學家的國際合作和交流遭到了破壞，甚至在各國科學家之間產(chǎn)生了敵對情緒，從而引起愛因斯坦對社會問題的關注，并付諸自己的實際行動。從1914年10月開始，愛因斯坦在《告歐洲人書》上簽名，成為反對戰(zhàn)爭和呼吁世界和平的積極支持者;參與創(chuàng)立反對戰(zhàn)爭的社會團體"新祖國同盟"，甚至親自上街頭散發(fā)反對戰(zhàn)爭的宣傳品;勇敢地批評現(xiàn)實社會中不合理的經(jīng)濟和政治制度，譴責社會上的各種暴行。——周德海《論愛因斯坦的科學家思想》完成下列要求∶

（1）據(jù)材料一并結合所學知識；指出愛因斯坦如何把"神的意志"拉下來?

（2）據(jù)材料二，指出愛因斯坦關注社會問題的直接緣由及其行動反映的理念。綜合上述材料，說明愛因斯坦身上體現(xiàn)的精神品質(zhì)。13、材料梁思成（1901-1972年）是中國著名建筑史學家；城市規(guī)劃師；一生致力于保護中國古代建筑。1949-1951年，梁思成主持北京城市規(guī)劃期間，主張把城市區(qū)域分為工作、居住、文娛游息三大種類，它們之間必須有極短距離的聯(lián)系。工作分為基本工作、服務工作兩大類，它們中間需有合理的聯(lián)絡。居住區(qū)內(nèi)部的構成，采用鄰里單位的形式，一個鄰里的人口約六、七千至一萬人，鄰里中心設施應包括文娛、福利設施和學校；中心周圍是公園、體育場、兒童游戲場等。政府的行政中心區(qū)應自成一區(qū)，獨立設置，該區(qū)應與城市其它功能保持合理的關系。鑒于北京舊城的狀況和政府行政中心區(qū)的特殊要求，提出“古今兼顧，新舊兩利”的原則，在城外建設新區(qū)是為上策。50年代，經(jīng)過與蘇聯(lián)專家的交鋒，其“方案”最終未被采納。

——摘編自高亦蘭、王蒙徽著《梁思成的古城保護及城市規(guī)劃思想研究》（1）根據(jù)材料并結合所學知識；分析建國初期梁思成城市規(guī)劃思想未被采納的原因。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，評價梁思成的城市規(guī)劃思想。14、我國杰出的地質(zhì)學家李四光在1961年發(fā)表了《紀念詹天佑先生誕生一百周年》的講話。閱讀下列材料:

材料我們懷著無限敬佩和自豪的心情來紀念詹天佑先生。詹天佑領導修建京張鐵路的卓越成就,表現(xiàn)了我國人民偉大的精神和智慧,昭示著我國人民偉大的將來。當時有一些人雖然也主張辦點工業(yè),修點鐵路,但也認為只能依靠帝國主義的資本和技術。但是詹天佑卻頂住了當時這股逆流,堅定地相信中國科學技術人員和工人的力量。這條鐵路的成功,對于當時流行的奴才思想是有效的打擊,對于苦難中的我國人民則是無限的鼓舞?！幾岳钏墓狻都o念詹天佑先生誕生一百周年》完成下列要求:

（1）據(jù)材料并結合所學知識,歸納在修建京張鐵路時,詹天佑面臨的主要困難以及他身上體現(xiàn)出的“我國人民偉大的精神和智慧”。

（2）據(jù)材料并結合這篇講話的時代背景,簡析這篇講話的時代價值。15、閱讀材料；回答問題。

材料一福澤諭吉（1835～1901年）生于下層武士家庭；13歲才入村塾學習《論語》；《孟子》，后進入“適塾"改學西學。他苦學英語，兩度訪美，游歷歐洲，以啟迪國民為己任，立志“在遠東建立一個新文明國，使日本與英國并駕齊驅(qū)，東西遙遙相對"。他一生不做官，只從事翻譯、著書、教育工作，創(chuàng)辦慶應義塾（今日本慶應義塾大學），出版思想巨著《勸學篇》。代表明治維新思想主流的《勸學篇》，“以提供民眾讀本和小學課本為目的"編寫，共發(fā)行340萬冊（當時日本人口3500萬）。該書反對傳統(tǒng)儒學，提倡實學（即寫信、算賬、物理、地理、歷史等）；反對政府專制，提倡四民平等、男女平等；提出“人人獨立，國家就能獨立"，培養(yǎng)國民“文明的精神"；主張國與國平等，批評中國妄自尊大，并預言要“將中國導向文明之國，唯有推翻滿清政府，此外別無他途。"

——摘編自范福潮《福澤諭吉的預言》材料二張之洞（1837～1909年）出身官宦之家；13歲中秀才，26歲考取進士第三名（探花），仕途亨通，位極人臣。他一生辦實業(yè)，使武漢成為當時中國最大的重工業(yè)基地；辦新式教育，創(chuàng)立三江師范學堂（南京大學前身），派數(shù)百人赴日本留學。1898年，張之洞的《勸學篇》出爐，目的是為申明自己與康有為變法思想的區(qū)別，以防變法失敗殃及自身，最初只印了300冊送往北京，進呈光緒帝，分送部分官員，在民間影響甚微（按當時中國人口計算，150萬人中才可能有一人讀過此書）。該書推崇儒學為正宗，固守“三綱五常"，津津樂道于“中體西用"，視平等；民權、獨立、自由等一切有損君權、官權、儒教的變法思想為異端邪說。但他不會想到，他開辦的新式學堂成了民主思想的搖籃，訓練的湖北新軍成了武昌起義的民軍，建的槍炮廠為革命制造軍火，設計推動的新政加速了清朝覆滅，他成為大清王朝變相的掘墓人。

——摘編自范福潮《清末新政的設計師張之洞》等請回答：

（1）根據(jù)材料一；二并結合所學知識；比較福澤諭吉、張之洞二人變法思想的異同。

（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析指出兩本《勸學篇》產(chǎn)生不同影響的原因。16、閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求材料夏鼐（夏鼐（19101985-1931），浙江溫州人，1934年考入清華大學，1940年考取考古學公費留學生名額，赴英國倫敦大學留學，全面學習現(xiàn)代考古學的理論與研究方法，獲埃及考古學博士學位。1950年歸國后，通過對新石器時代遺址和墓葬的調(diào)查發(fā)掘，否定了安特生關于甘肅新石器時代文化的分期，標志著由外國學者主宰中國考古學時代的結束。1977年在河南輝縣發(fā)現(xiàn)比安陽殷墟更早的商代遺跡，從地域和年代上擴大了對商文化的認識。14年，利用中國科學院測定的大量放射性碳素斷代年代數(shù)據(jù)，寫成《碳-測定年代和中國史前考古學》一文，全面探討了中華文化的譜系問題，明確提出中國新石器文化并非黃河流域一個中心的多元說。他非常重視國際學術交流，因其卓越的研究成果和慎重誠實的治學態(tài)度，曾先后被中國、英國、德國、美國等七國國家科學院授予榮譽。

(1)根據(jù)材料并結合所學知識；簡述夏前在考古學上能夠取得巨大成就的社會條件。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識，概述夏前在中國考古學上的貢獻。——摘編自王仲殊《夏鼐先生傳略》17、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料托馬斯·潘恩1737年出生于英國一個窮苦匠人家庭，幼年失學，境遇坎坷，屢遭失業(yè)和饑餓的威脅。他曾在倫敦圖書館潛心研讀，“這個制度是合理的嗎？它與自然法則和諧一致嗎？”是其思考研究政治問題的基本思路。1774年，潘恩組織了下級稅吏要求增加工資的請愿，請愿失敗后，他因“反政府”思想被免職，被迫離開英國。1776年1月，流亡北美的潘恩發(fā)表《常識》，以“讓我們?yōu)閼椪录用?，北美的法律就是國王”的口號激勵北美人民。《常識》出版后，潘恩投筆從戎，直接投身北美獨立戰(zhàn)爭。法國大革命爆發(fā)后，潘恩在倫敦出版《人權論》，激烈抨擊攻擊法國革命的言論，引起轟動?！度藱嗾摗放険粲w的保守性，詳細解釋了美國共和政體的成功經(jīng)驗。潘恩認為法國革命是“美國原則移植到歐洲的第一批豐碩成果”，呼吁“法國人民應該起而效仿美國”，在法國激起了巨大的反響。托馬斯·潘恩1737年出生于英國一個窮苦匠人家庭，幼年失學，境遇坎坷，屢遭失業(yè)和饑餓的威脅。他曾在倫敦圖書館潛心研讀，“這個制度是合理的嗎？它與自然法則和諧一致嗎？”是其思考研究政治問題的基本思路。1774年，潘恩組織了下級稅吏要求增加工資的請愿，請愿失敗后，他因“反政府”思想被免職，被迫離開英國。1776年1月，流亡北美的潘恩發(fā)表《常識》，以“讓我們?yōu)閼椪录用幔泵赖姆删褪菄酢钡目谔柤畋泵廊嗣??！冻ＷR》出版后，潘恩投筆從戎，直接投身北美獨立戰(zhàn)爭。法國大革命爆發(fā)后，潘恩在倫敦出版《人權論》，激烈抨擊攻擊法國革命的言論，引起轟動?！度藱嗾摗放険粲w的保守性，詳細解釋了美國共和政體的成功經(jīng)驗。潘恩認為法國革命是“美國原則移植到歐洲的第一批豐碩成果”，呼吁“法國人民應該起而效仿美國”，在法國激起了巨大的反響。——摘編自朱學勤《兩個世界的英雄——托馬斯·潘恩》等

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括潘恩民主思想形成的背景。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析潘恩民主思想的影響。18、[選修4--中外歷史人物評價]

閱讀下面材料，回答問題。材料劉墉（1720～1805年），字崇如，號石庵，山東諸城人，清代政治家。在安徽學政任內(nèi)，鑒于當?shù)孬@得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實，不學無術，且目無法紀橫行鄉(xiāng)里的情況，于乾隆二十四年（1759）上書朝廷，要求對捐納貢監(jiān)生區(qū)別對待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作。在首任江蘇學政期間，他認真校士，勇于革除考試中的各種弊病。進入中央政府之后，乾隆四十七年劉墉擔任都察院左都御史不久即遇上御史錢灃彈劾和珅的親信、山東巡撫國泰等人婪索虧空一事，他和和珅、錢灃受命前往查辦。由于劉墉積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國泰等人受到應有的處分。劉墉被譽為清代四大書法家之一，其特點是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實，別具面目。嘉慶九年十二月（1805年1月），劉墉去世，時年八十五歲，追贈太子太保，謚號文清。摘編自陳連營《略論劉墉》

(1)根據(jù)材料并結合所學知識；說明劉墉生活的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識，概括劉墉的優(yōu)秀品質(zhì)。評卷人得分四、簡答題(共5題，共15分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。21、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。22、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。23、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】材料“秦王懷貪鄙之心以暴虐為天下始”表明司馬遷認為秦始皇是個暴君；材料“平一天下；拓定邊方者，惟秦皇；漢武”表明唐太宗認為秦始皇在維護國家統(tǒng)一方面，做出貢獻；兩者因為所處的地位及出發(fā)點不同，從而得出不同結論，故C項正確；對于秦始皇的歷史評價，要把握住一分為二的看問題的辯證理論方法，故AD項錯誤；C項錯誤，錯在“均無可取之處”。

點睛：材料“秦王懷貪鄙之心以暴虐為天下始”表明司馬遷的觀點；材料“平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武”表明唐太宗的觀點。2、C【分析】歷史唯物主義觀點認為“時勢造英雄”，拿破侖上臺雖有偶然性，但從當時形勢的發(fā)展來看卻是歷史的必然，法國當時需要一個人物來處理當時局勢，說明英雄人物適應時代需要而產(chǎn)生，故C項正確；A和B項抹殺了歷史人物的主觀能動性；歷史人物的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然，不是偶然性，故D項錯誤。3、A【分析】【分析】

【詳解】

1976年文革結束后，文革思想是壓在人們身上的精神枷鎖，中央仍然堅持“兩個凡是”方針，社會上急需一種思想能達到撥亂反正，促成思想大解放，在這個特殊的時間點，《實踐是檢驗真理的唯一標準》引發(fā)全國范圍內(nèi)的關于真理標準問題的大討論，促成了思想大解放，故選A；1978年十一屆三中全會標志社會主義建設進入新時期，B錯誤；材料問的“時間點”是《時間是檢驗真理的唯一標準》發(fā)表的背景而不是文章發(fā)表的影響或結果，CD錯誤。4、A【分析】【詳解】

材料中的“所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等”是資產(chǎn)階級思想主張，強迫推行《拿破侖法典》，說明拿破侖戰(zhàn)爭傳播了資產(chǎn)階級文化，故答案為A項；拿破侖戰(zhàn)爭并沒有摧毀其他國家的封建制度，排除B項；《拿破侖法典》體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的法律思想，強迫推行《拿破侖法典》不是傳承歐洲法律傳統(tǒng)，排除C項；主張公民在法律面前一律平等符合人民意愿，排除D項。5、C【分析】【詳解】

結合所學知識可知，拿破侖通過對外戰(zhàn)爭傳播了革命的思想，符合材料“他在德國是革命的代表”的說法，C正確；拿破侖對外戰(zhàn)爭具有侵略性一面，受到德國人歡迎的說法錯誤，A排除；B說法與材料無關，排除；材料未涉及拿破侖對外戰(zhàn)爭的侵略性一面，D排除。故選C。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”、“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等”可得出其揭示的是物質(zhì)決定意識，先有經(jīng)濟基礎，才能有相應的思想文化，這屬于唯物史觀，故B項正確；ACD項不符合題意。7、D【分析】【詳解】

此題旨在孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派為維護民主共和的斗爭。題中孫中山在1919年所說的這段話中“單破壞地面”，沒的破壞“地底陳土”的言詞，暗寓辛亥革命只有推翻了清政府的專制統(tǒng)治，并沒有徹底的摧毀中國封建主義的基礎。根據(jù)題意，答案應為D。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。9、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)11、略

【分析】本題主要考查張聞天延安整風。

第（1）問；據(jù)材料“從實際出發(fā)，首先應該是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系所結合成的社會生產(chǎn)狀況出發(fā)”概括出堅持從實際出發(fā)，重視生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的研究；據(jù)材料“組織調(diào)查團到陜北；晉西調(diào)查”“要確認一切意見、決議、辦法是否正確，必須在實踐中找到證明”概括出加強基層調(diào)查，堅持實踐是檢驗真理的標準。

第（2）問，從對個人、政府和黨三方面的積極影響回答，例如，對個人而言晉陜農(nóng)村調(diào)查是能夠推動個人從根本上擺脫“左”傾錯誤，這是對個人的影響，再例如，對政府而言晉陜農(nóng)村調(diào)查能夠推動邊區(qū)政府合理決策的。【解析】（1）堅持從實際出發(fā)；重視生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的研究；加強基層調(diào)查；堅持實踐是檢驗真理的標準。

（2）個人層面：推動個人從根本上擺脫了“左”傾錯誤；

政府層面：推動邊區(qū)政府合理決策；

中國共產(chǎn)黨層面：反映共產(chǎn)黨人實事求是工作作風；是對毛澤東調(diào)查研究理論的進一步發(fā)展；為中國共產(chǎn)黨開展調(diào)查研究工作提供了寶貴經(jīng)驗，對當今改革和建設仍有重要指導意義。12、略

【分析】【詳解】

（1）愛因斯坦理論：根據(jù)所學知識可知；愛因斯坦提出狹義相對論；根據(jù)所學知識可知，愛因斯坦否定了絕對時空觀；根據(jù)所學知識可知，愛因斯坦推動了現(xiàn)代物理學發(fā)展；根據(jù)所學知識可知，愛因斯坦的相對論沖擊了神學思想，促進思想解放。

（2）緣由∶根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)造成了愛因斯坦與他的妻兒的分離，而且使科學家的國際合作和交流遭到了破壞，甚至在各國科學家之間產(chǎn)生了敵對情緒”可知，戰(zhàn)爭造成家庭分離，破壞了正常的科學合作交流。理念∶根據(jù)材料“成為反對戰(zhàn)爭和呼吁世界和平的積極支持者”可知，愛因斯坦反對戰(zhàn)爭、崇尚和平;根據(jù)所學知識可知，愛因斯坦崇尚社會和諧、公正有序。品質(zhì)∶根據(jù)愛因斯坦理論成就可知，其具有質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神;愛因斯坦積極參與社會活動，體現(xiàn)了社會責任、人文關懷?！窘馕觥浚?）提出狹義相對論;否定了絕對時空觀;推動了現(xiàn)代物理學發(fā)展;沖擊了神學思想；促進思想解放。

（2）緣由∶戰(zhàn)爭造成家庭分離；破壞了正常的科學合作交流。

理念∶反對戰(zhàn)爭；崇尚和平;崇尚社會和諧、公正有序。

品質(zhì)∶質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神;社會責任、人文關懷。13、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“50年代；經(jīng)過與蘇聯(lián)專家的交鋒，其“方案”最終未被采納。”結合所學從建國初期的經(jīng)濟基礎；技術力量、主要任務、國際環(huán)境、外交政策及蘇聯(lián)模式的影響、認識水平的限制等方面分析建國初期梁思成城市規(guī)劃思想未被采納的原因。

（2）依據(jù)材料“主張把城市區(qū)域分為工作、居住、文娛游息三大種類，它們之間必須有極短距離的聯(lián)系。工作分為基本工作、服務工作兩大類，它們中間需有合理的聯(lián)絡?！薄ⅰ疤岢觥肮沤窦骖?，新舊兩利”的原則，在城外建設新區(qū)是為上策。”結合所學從重視城市功能分區(qū)以及合理布局，具有實用性、有利于保護和老北京城、為未來北京城的可持續(xù)發(fā)展開拓了更大的空間，具有前瞻性、對我國現(xiàn)代北京城的城市建設具有借鑒意義等方面評價梁思成的城市規(guī)劃思想?！窘馕觥浚?）建國初；百廢待興，經(jīng)濟基礎薄弱，施工技術條件不夠；新中國剛成立，主要任務是鞏固政權，恢復國民經(jīng)濟；遭到以美國為首的帝國主義國家的封鎖；威脅；我國實行“一邊倒”的外交政策，蘇聯(lián)城市規(guī)劃和建筑創(chuàng)作方針的影響；人民受時代限制，對古城保護認識不足。

（2）重視城市的功能分區(qū)和合理布局，配套設施較全，具有實用性；提出“古今兼顧，新舊兩利”的原則，對古城具有保護性；從整體保護的構思出發(fā)，在城外建設新區(qū)，為未來北京城的可持續(xù)發(fā)展開拓更大的空間，具有前瞻性；為今天我國城市建設提供了借鑒但其思想受當時社會條件的限制，難以實現(xiàn)。14、略

【分析】【詳解】

（1）困難:根據(jù)所學知識可知；近代中國技術力量薄弱；根據(jù)材料“當時有一些人雖然也主張辦點工業(yè),修點鐵路,但也認為只能依靠帝國主義的資本和技術”可知，部分國人缺乏信心;根據(jù)所學知識可知，帝國主義在華爭奪路權；根據(jù)所學知識可知，京張鐵路地形復雜,施工難度大?！熬瘛?根據(jù)材料“詹天佑卻頂住了當時這股逆流,堅定地相信中國科學技術人員和工人的力量”可知，自力更生精神;勇于創(chuàng)新精神?！爸腔邸?根據(jù)所學知識可知，詹天佑設計出“人”字型路線；根據(jù)所學知識可知，采用直井施工方法解決隧道技術困難。

（2）時代價值:根據(jù)材料“這條鐵路的成功,對于當時流行的奴才思想是有效的打擊,對于苦難中的我國人民則是無限的鼓舞”并結合所學知識以及李四光發(fā)表紀念文章的時間可知，鼓舞全國人民艱苦奮斗,齊心協(xié)力建設社會主義;根據(jù)所學知識可知，李四光的文章激勵人民團結一致,克服外國封鎖帶來的困境;根據(jù)所學知識可知，當時我國正處于經(jīng)濟困難時期，這一文章起到凝聚人心,積極應對經(jīng)濟困難的作用?！窘馕觥浚?）困難:中國技術力量薄弱:部分國人缺乏信心;帝國主義在華爭奪路權:地形復雜,施工難度大。

“精神”:自力更生精神;勇于創(chuàng)新精神。

“智慧”:設計出“人”字型路線:采用直井施工方法解決隧道技術困難。

（2）時代價值:鼓舞全國人民艱苦奮斗,齊心協(xié)力建設社會主義;激勵人民團結一致,克服外國封鎖帶來的困境;起到凝聚人心,積極應對經(jīng)濟困難的作用。15、略

【分析】【詳解】

（1）不同：福澤諭吉：根據(jù)材料“該書反對傳統(tǒng)儒學；提倡實學”可知，重在改造思想，反對儒學，提倡實學；根據(jù)材料“反對政府專制，提倡四民平等；男女平等”可知，反對專制，主張平等；根據(jù)材料“提出‘人人獨立，國家就能獨立’，培養(yǎng)國民‘文明的精神’”可知，重視個人獨立；根據(jù)材料“主張國與國平等，批評中國妄自尊大，并預言要‘將中國導向文明之國，唯有推翻滿清政府，此外別無他途’。”可知，主張對外擴張，侵略中國。張之洞：根據(jù)材料“該書推崇儒學為正宗”可知，推崇儒學；根據(jù)材料“津津樂道于‘中體西用’，視平等、民權、獨立、自由等一切有損君權、官權、儒教的變法思想為異端邪說”可知，主張中體西用；反對民主平等，維護專制。相同：根據(jù)材料可知，兩人都主張向西方學習；根據(jù)材料可知，兩人都重視新式教育。

（2）原因：根據(jù)材料“他一生不做官，只從事翻譯、著書、教育工作”可知，福澤諭吉不計個人利益得失，根據(jù)材料“以防變法失敗殃及自身，最初只印了300冊送往北京，進呈光緒帝”可知，張之洞明哲保身；根據(jù)材料“他苦學英語，兩度訪美，游歷歐洲”可知，福澤諭吉對于西方的了解更深入，根據(jù)所學知識可知，張之洞對于西方的認識停留于表面；根據(jù)材料“以提供民眾讀本和小學課本為目的’編寫，共發(fā)行340萬冊（當時日本人口3500萬）”可知，福澤諭吉注重影響社會基層，根據(jù)材料“進呈光緒帝，分送部分官員，在民間影響甚微（按當時中國人口計算，150萬人中才可能有一人讀過此書）”可知，張之洞關注的是社會上層；根據(jù)所學知識可知，福澤諭吉的思想順應時代潮流，張之洞意在維護專制，違背歷史發(fā)展潮流；根據(jù)所學知識可知，近代中國的封建勢力較為強大。【解析】（1）不同：福澤諭吉：重在改造思想；反對儒學，提倡實學；反對專制，主張平等；重視個人獨立；主張對外擴張，侵略中國。張之洞：推崇儒學；主張中體西用；反對民主平等，維護專制。相同：都主張向西方學習；都重視新式教育。

（2）原因：福澤諭吉不計個人利益得失，張之洞明哲保身；福澤諭吉對于西方的了解更深入，張之洞對于西方的認識停留于表面；福澤諭吉注重影響社會基層，張之洞關注的是社會上層；福澤諭吉的思想順應時代潮流，張之洞意在維護專制，違背歷史發(fā)展潮流；近代中國的封建勢力較為強大。16、略

【分析】(1)

社會條件：根據(jù)“1934年考取考古學公費留學生名額；赴英國倫敦大學留學”得出國家政策的支持；結合所學可得出新中國成立后國家經(jīng)濟的發(fā)展；科學技術的不斷進步；外交環(huán)境的改善；根據(jù)“他非常重視國際學術交流”得出國際間的學術交流。

(2)

貢獻：根據(jù)所學得出開創(chuàng)了具有中國特色的現(xiàn)代考古學；根據(jù)“1950年在河南輝縣發(fā)現(xiàn)比安陽殷墟更早的商代遺跡，從地域和年代上擴大了對商文化的認識?！钡贸鍪崂砹酥腥A文明起源和發(fā)展的歷史脈絡；豐富了對中國古代文明的認識；根據(jù)“全面探討了中華文化的譜系問題，明確提出中國新石器文化并非黃河流域一個中心的多元說?！钡贸鎏岢隽酥腥A文明起源“多元”說；根據(jù)“1940年歸國后，通過對新石器時代遺址和墓葬的調(diào)查發(fā)掘，否定了安特生關于甘肅新石器時代文化的分期，標志著由外國學者主宰中國考古學時代的結束?！钡贸鰯U大了中國考古學在世界上的影響力；結合所學可得出增強了中華民族的文化自信?！窘馕觥?1)社會條件：國家政策的支持；新中國成立后國家經(jīng)濟的發(fā)展；科學技術的不斷進步；外交環(huán)境的改善；國際間的學術交流。

(2)貢獻：開創(chuàng)了具有中國特色的現(xiàn)代考古學；梳理了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡；豐富了對中國古代文明的認識；提出了中華文明起源“多元”說；擴大了中國考古學在世界上的影響力；增強了中華民族的文化自信。17、略

【分析】【詳解】

（1）結合所處的時代背景；可以得出：啟蒙運動的影響和近代自然科學發(fā)展的影響；材料“這個制度是合理的嗎？它與自然法則和諧一致嗎？”體現(xiàn)了其對英國代議制的實踐的反思；材料“1774年，潘恩組織了下級稅吏要求增加工資的請愿，請愿失敗后，他因“反政府”思想被免職，被迫離開英國”可以得出自身經(jīng)歷的影響較深。結合材料其積極投身美國獨立戰(zhàn)爭等可以得出：對歐美資產(chǎn)階級革命的思考和實踐等。

（2）據(jù)材料“《人權論》抨擊英國政體的保守性”可以得出：打破了人民對英國君主立憲制的迷信；據(jù)材料“以‘讓我們?yōu)閼椪录用?，北美的法律就是國王’的口號激勵北美人民?！冻ＷR》出版后，潘恩投筆從戎，直接投身北美獨立戰(zhàn)爭。”可以得出推動激發(fā)了北美人民的民族意識，推動了北美獨立戰(zhàn)爭；據(jù)材料“法國大革命爆發(fā)后，潘恩在倫敦出版《人權論》，激烈抨擊攻擊法國革命的言論，引起轟動”可以得出推動了法國大革命的進程。結合所學知識可以得出其言論和革命實踐進一步豐富了啟蒙思想?！窘馕觥浚?）背景：啟蒙運動的深入開展（啟蒙思想的傳播）：近代自然科學的影響；英國資產(chǎn)階級代議制的實踐與局限；豐富的個人社會閱歷及對自由平等的追求；對歐美資產(chǎn)階級革命的思考與實踐。

（2）影響：沖破了歐洲思想界對英國君主立憲制的迷信；激發(fā)了北美人民的民族意識，推動了北美獨立戰(zhàn)爭的進程；促進了法國革命的民主進程；豐富了啟蒙思想。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“和珅的親信；山東巡撫國泰等人婪索虧空”；可得出吏治腐??；根據(jù)材料“獲得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實，不學無術，且目無法紀橫行鄉(xiāng)里”，可得出社會動蕩；根據(jù)材料“革除考試中的各種弊病”，結合所學，可知清代實行八股取士、文化專制；根據(jù)材料并結合所學，清代大官僚和珅等權勢熏天，其親信貪污腐敗，獲得貢監(jiān)生資格的士子仗勢欺人，橫行鄉(xiāng)里，而廣大人民群眾遭受盤剝欺壓，可見封建等級森嚴。

（2）根據(jù)材料“要求對捐納貢監(jiān)生區(qū)別對待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作”“認真校士，勇于革除考試中的各種弊病”，可得出劉墉在任官期間，注重興利除害，厲行實干；根據(jù)材料“積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國泰等人受到應有的處分”，可得出劉墉不阿權貴、正直清廉；根據(jù)材料“被譽為清代四大書法家之一，其特點是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實，別具面目”，可得出劉墉才華橫溢?！窘馕觥?1)吏治腐?。簧鐣邮?；文化專制；封建等級森嚴。

(2)厲行實干；正直清廉；才華橫溢。四、簡答題(共5題，共15分)19、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結合所學知識即可從政治、經(jīng)濟、軍事角度，從