2025年滬科新版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科新版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷449考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列詞語(yǔ)中劃線的字，讀音全都正確的一組是：A.____（lǐ）酪____（gǔ）惑____（mò）殺流____（shāng）____（yǔn）身不恤B.____（qiǎng）顏____（yùn）怒____（shěn）知拔____（zhuó）____（qiàn）人執(zhí)筆C.浸____（zè）____（yuán）墻玉____（pēi）____（wèn）淚桀____(áo)不馴D.____射（cuán）____（zhēng）揣險(xiǎn)____（xìn）祚（zuó）薄放浪形____(hái)2、【甲】“____”中國(guó)人的人生哲學(xué)總是圍繞著“義”“利”二字打轉(zhuǎn)?？墒?，假如我既不是君子，也不是小人呢？套用孔子的句式，不妨說(shuō)：“至人喻以情?！薄傲x”要求人獻(xiàn)身抽象的社會(huì)實(shí)體，“利”驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，但兩者都無(wú)視人的心靈生活，____了人的真正的“自我”?！疽摇縚___殊不知，人生的真價(jià)值是超乎義務(wù)和權(quán)利的。義和利都脫不開(kāi)計(jì)較，所以，這____論義師討伐叛臣，還是利欲支配眾生，人與人之間的關(guān)系似乎總是____的。【丙】____它主張____而行，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實(shí)“自我”。文段中加線的詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.遮蔽B.遑論C.劍拔弩張D.率性3、文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為；沒(méi)有什么文獻(xiàn)資料不是史料，不但文學(xué)作品，即如佛經(jīng)；道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無(wú)一不是，而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展，史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌，這對(duì)于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩(shī)證史，也為大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范圍并非如此寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué)，一兩千年來(lái)都沒(méi)有一致的看法。神話傳說(shuō)就是如此，其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

神話傳說(shuō)是文學(xué)；史前時(shí)代，無(wú)文字可征，只有傳說(shuō)，暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí)，但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語(yǔ)，甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說(shuō)還會(huì)不斷產(chǎn)生，能否成史頗為可疑，但以神話傳說(shuō)研究歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué)，曾是死結(jié)。王國(guó)維《古史新證》說(shuō)“而疑古之過(guò)，乃并堯；舜、禹之人物而變疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無(wú)可取，然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。”這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書(shū)?藝文志》里，《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書(shū)在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次，《隋書(shū)?經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類，也就是將它看成史書(shū)了。

歷史是講真實(shí)的；《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷寫(xiě)《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史，所以清人編《四庫(kù)全書(shū)》，言其“侈談神怪，百無(wú)一真，是直小說(shuō)之祖耳”，將其改列于子部小說(shuō)家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后才大致解開(kāi)。解開(kāi)的途徑有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，不把它看作一部成于一人一時(shí)之書(shū)，神話歸神話，歷史歸歷史；二是神話中也有歷史的成分在，仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者，以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分，譚其驤就寫(xiě)了《＜五藏山經(jīng)＞的地域范圍》一文，分析《山經(jīng)》寫(xiě)作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來(lái)的，自然以王國(guó)維用《山海經(jīng)》來(lái)印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)；至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了?！都t樓夢(mèng)》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，可是如果過(guò)分坐實(shí)到具體歷史人物身上，就未免失之穿鑿了。戲說(shuō)之類當(dāng)然是文學(xué)，但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》，張誠(chéng)；徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國(guó)談判的翻譯，工作是以拉丁語(yǔ)作為中介的，而電視劇《康熙王朝》中他們說(shuō)的卻是俄語(yǔ)，觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。

（摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》）

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____

(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是____

A.在當(dāng)今歷史學(xué)界；歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展，各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。

B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄；他們并未廣泛采用“以詩(shī)證史”或?qū)⑿≌f(shuō)用于社會(huì)歷史研究之類的方法。

C.王國(guó)維在《古今新證》中認(rèn)為；有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會(huì)“疑古”，懷疑堯。舜。禹等人物的真實(shí)性。

D.歷史學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知；《隋書(shū)?經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書(shū)，王國(guó)維則把它作為古史材料看待。

4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.根據(jù)大調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2017年中國(guó)百姓投資心態(tài)整體呈現(xiàn)“穩(wěn)健”“保守”狀態(tài)，“保險(xiǎn)”成為了人們投資的“香餑餑”，投資意愿2017年上升到了八年來(lái)的最高點(diǎn)．B.中國(guó)在空間對(duì)接以及深海探潛上接連取得重大突破，這不但是中國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，而且顯示出大國(guó)崛起的戰(zhàn)略眼光，體現(xiàn)出大國(guó)應(yīng)有的視野及胸懷．C.在第19屆中國(guó)北京國(guó)際科技產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上，1500多家中外高新科技企業(yè)集中亮相，各種高科技成果及新型技術(shù)演示給人們描繪出未來(lái)的美好遠(yuǎn)景．D.人與人之間最好的默契，并不是有人懂你的“言外之意”，而是有人懂你的“欲言又止”，也就是知道你的話中之話．5、對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.先考，對(duì)已離世的父親的稱呼，“先”含有懷念、哀痛之情，是對(duì)已死長(zhǎng)者的尊稱。出于《禮記·曲禮下》：父、母、妻死“曰考，曰妣，曰嬪。”B.季父，叔父。古代常用伯、仲、叔、季來(lái)表示長(zhǎng)幼之序，如伯夷、叔齊，季：“少稱也?！比缂臼?，后引申為最后、末尾。C.束發(fā)，古代男孩成年時(shí)要把原先的總角解散，束發(fā)為髻，15歲之前為兒童時(shí)代。D.序，也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”。序是古代的一種文體，有書(shū)序、宴集序、贈(zèng)序等。6、下列詞語(yǔ)錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是（）A.優(yōu)渥震憾妖嬈亭亭如蓋豈敢盤(pán)垣B.暈炫紋身氣慨桀驁不訓(xùn)皇天厚土C.序論修茸流觴曲水瓜熟蒂落窩角虛名D.慰藉侍機(jī)奧秘日薄夕山寒盟背信、7、填入下面文段空白處的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

書(shū)籍的收藏對(duì)不同的人有不同的意義，把它們丟掉____是一項(xiàng)巨大的罪名。____當(dāng)你在一個(gè)布滿灰塵、塞滿書(shū)籍和光盤(pán)的房間里喘不過(guò)氣來(lái)時(shí)，____視其為一種創(chuàng)造空間的努力?？梢宰裱粭l簡(jiǎn)單的原則：____它放不進(jìn)你的書(shū)架，____不該放在你家里。如果不知道從何處開(kāi)始，請(qǐng)運(yùn)用比例規(guī)則來(lái)清除，直到所有的書(shū)都能放進(jìn)你的書(shū)架，____有多余的空間。

。①②③④⑤⑥A雖然也許可/其實(shí)而B(niǎo)似乎但不如如果就并C/然而才即使也而且D更/須即那么因此A.AB.BC.CD.D評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)8、杜甫，字____，我國(guó)文學(xué)史上最偉大的____主義詩(shī)人。他的詩(shī)在反映社會(huì)生活、社會(huì)矛盾的深度和廣度上，是任何一個(gè)詩(shī)人所無(wú)法比擬的，所以他的詩(shī)被稱為_(kāi)___，他被稱為_(kāi)___。在藝術(shù)上，他的詩(shī)敘事、抒情委曲婉轉(zhuǎn)，掩抑收斂，形成了____的獨(dú)特風(fēng)格。9、____，龍光射牛斗之墟；____，徐孺下陳蕃之榻。10、《邊城》通過(guò)抒發(fā)____之間的純真情愛(ài)，____之間的真摯的親愛(ài)，____之間善良的互愛(ài)表現(xiàn)人性之美。在一場(chǎng)美麗的夜晚，船家少女在優(yōu)美迷人的歌聲中夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的____.11、但以劉日薄西山，____，____，____。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；____，____。12、名句默寫(xiě)。

《念奴嬌》中寫(xiě)景的句子是____，____，____.承上啟下的句子是____倒裝句式是____，____，全詞的感情基調(diào)由慷慨激昂到____,再到____.。13、小說(shuō)《老人與?！分械拇蠛：王忯~(yú)象征著____，老人與鯊魚(yú)的搏斗，是一場(chǎng)____的驚心動(dòng)魄的悲劇。而老人在殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的____，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，____并沒(méi)有被打敗，一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄，一個(gè)“____”形象。14、人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)想到詩(shī)言志，也就是說(shuō)，作者經(jīng)常是借助詩(shī)歌中的意象來(lái)表達(dá)自己的情感。在《詠懷古跡》這首詩(shī)歌中，作者杜甫和描寫(xiě)對(duì)象王昭君在____、____、____和____方面有相似之處。因此，作者是借助王昭君的悲劇命運(yùn)來(lái)表達(dá)自己的情感。15、海明威的文風(fēng)一向以____著稱，俗稱“____”。課文中有作者的海明威的一句名言____。評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共6題，共12分)16、閱讀下面的文字；完成下列各題。

垃圾人。

謝初勤老余的老家在貴州山區(qū)；因?yàn)榭粗兆訉?shí)在過(guò)不下去了，老余才會(huì)舉家來(lái)到沿海討生計(jì)。說(shuō)是舉家，也就他夫婦倆，加上一個(gè)年剛五歲的小兒子。

其實(shí)；老余只不過(guò)就四十出頭，只是長(zhǎng)年在地里干活，身上的“水氣”早叫干渴的土地給吸完了，人，也就顯得黑瘦。

老余到了這個(gè)地方；連續(xù)找了幾家廠，可是，人家剛跟他打個(gè)照面，就皺起眉頭朝他直揮手。后來(lái)，老余就帶著老婆；兒子，踏著他那輛只剩下三個(gè)輪胎和一只后架的車子，到處撿拾破爛。

有一次；一家人撿了滿滿一車東西，老余在高興之余，還唱起了小曲。當(dāng)然，老余一高興，老婆和兒子也跟著樂(lè)呵呵。這時(shí)，他們一家聽(tīng)到了頭頂一陣巨大的轟鳴聲。兒子最先抬頭一看，哦，好大的一個(gè)東西，銀白銀白的，兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)！那時(shí)，一家人都給眼前這種景象震住了，呆呆地盯著那個(gè)大東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)地歇在一大片空闊的水泥地上。

那是一只大鳥(niǎo)。兒子驚駭之余；半天才說(shuō)出話來(lái)。

不。那是飛機(jī)。老余糾正著兒子的說(shuō)法。那是一種只在天上飛翔的機(jī)器；所以叫作飛機(jī)。

那；飛機(jī)是用什么做的？?jī)鹤佑謫?wèn)。

鐵。用鐵做的。老余肯定地說(shuō)。

兒子聽(tīng)了；點(diǎn)點(diǎn)頭，大聲說(shuō)，是不是用我們這種鐵做的？說(shuō)著，他把三輪車壁的鐵皮打得咣咣響。

望著兒子這種天真執(zhí)著的樣子；老余開(kāi)心地笑著。這小子，就愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底！

經(jīng)過(guò)了這一次；以后，每回路過(guò)這里，兒子總是會(huì)叫他停一停，后來(lái)，不用兒子提醒，老余到這兒都會(huì)讓車子停一會(huì)兒。當(dāng)然，每一回，兒子看了飛機(jī)，都會(huì)問(wèn)出一些問(wèn)題，比如說(shuō)飛機(jī)為什么能飛，比如說(shuō)飛機(jī)是吃什么長(zhǎng)這么大的等等。對(duì)于兒子的問(wèn)題，老余能答則答，有一些自己實(shí)在不懂的，他也能編出一個(gè)似是而非的答案。老余就是喜歡兒子這副樣子，兒子能夠這樣問(wèn)他，說(shuō)明這小家伙聰明嘛，愛(ài)動(dòng)腦筋嘛。因此，兒子在問(wèn)他話的時(shí)候，老余感覺(jué)到自己的生活原來(lái)是充滿陽(yáng)光，充滿希望的。

老余對(duì)兒子是滿懷信心的；他的下一代，一定能活出個(gè)人樣，而不是像他這樣低三下四地去看人眼色，撿破爛收垃圾。

過(guò)了年；他就把兒子送進(jìn)了當(dāng)?shù)匾患矣變簣@。可是，沒(méi)幾天，兒子就吵著說(shuō)他不去幼兒園了，一打聽(tīng)，老余才知道帶孩子的老師都是講本地話。兒子在那里邊，聽(tīng)不懂，玩不成，簡(jiǎn)直就是在受罪。

不讀就不讀吧。老余心里想；再過(guò)一兩年吧！再過(guò)一兩年就把他送回家鄉(xiāng)念小學(xué)。一定

有一次；老余一家路過(guò)飛機(jī)場(chǎng)時(shí)，正趕上飛機(jī)起飛，兒子高興得歡蹦亂跳，一雙小腳把三輪車板踏得咣咣響。飛機(jī)過(guò)后，兒子還呆呆地盯著那個(gè)方向。老余喚了兒子一聲。兒子這時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，大聲地對(duì)老余說(shuō)，爸爸，我長(zhǎng)大了，也要開(kāi)飛機(jī)！說(shuō)著，兒子就張開(kāi)雙臂，做出了一個(gè)飛機(jī)的樣子。

老余一愣；隨即興奮了，他呵呵地笑著：行啊，小子！有志氣！開(kāi)飛機(jī)呢。那老爸就等著享福。

兒子又說(shuō)；等我開(kāi)上了飛機(jī)，我就帶著你和阿媽兩人去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，去一個(gè)沒(méi)有人撿破爛的地方，我們可以用飛機(jī)拉很多很多的破爛回來(lái)，就不用爸爸再和那些人爭(zhēng)了。

兒子得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)完；以為老爸總是要像平時(shí)一樣夸獎(jiǎng)他兩句。誰(shuí)知，老余一聽(tīng)，臉色就陰得可以擠出水來(lái)。一會(huì)兒，突然高高地?fù)P起手掌，“啪”地給那小子的屁股來(lái)上重重的一下！

兒子沒(méi)提防挨了這么一下子；他眼巴巴地望著車上的爸爸，就像看著一個(gè)陌生人一樣，委屈地哭了起來(lái)。他的哭聲在空曠無(wú)人的大路上傳得很遠(yuǎn)，很亮

老余的老婆坐在車上；一會(huì)兒看看這個(gè)，一會(huì)兒看看那個(gè)，她還搞不懂他們爺兒倆到底發(fā)生了什么事呢。

（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析；最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．題目垃圾人交代了主人公的身份；也表現(xiàn)出了這個(gè)沿海城市本地居民對(duì)像老余這一類人的態(tài)度，深刻揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民不受尊重的社會(huì)現(xiàn)象。

B．哦；好大的一個(gè)東西，銀白銀白的，兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)一句，運(yùn)用了比喻的手法，形象地寫(xiě)出了老余一家對(duì)都市生活的向往。

C．老余的兒子天真可愛(ài)；聰明好學(xué)，他開(kāi)飛機(jī)拉破爛的理想真實(shí)而感人地表現(xiàn)出一個(gè)五歲的孩子對(duì)父母的愛(ài)。但老余不僅不理解他的理想，還強(qiáng)制改變他的理想。

D．送兒子去幼兒園這一情節(jié)；反映了老余希望兒子通過(guò)接受城里的教育，活出個(gè)人樣。當(dāng)兒子不能融入當(dāng)?shù)厣顣r(shí)，老余并未試圖改變，而寄希望于未來(lái)。

E．本篇語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)；多用短句，充滿生活氣息，如“行啊，小子！有志氣！開(kāi)飛機(jī)呢”，運(yùn)用短句，既生動(dòng)地寫(xiě)出了老余的興奮之情，又貼合人物身份。

（2）老余聽(tīng)了兒子的理想后；為什么先是“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”，一會(huì)兒，又“給那小子的屁股來(lái)上重重的一下”？試結(jié)合全文加以分析。

（3）小說(shuō)以“飛機(jī)”為中心敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17、閱讀下面的文字；完成問(wèn)題。

霧霾的成因與防治霧霾；霧和霾的組合，是特定氣候條件與人類活動(dòng)相互作用的結(jié)果。高密度人口的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)活動(dòng)必然會(huì)排放大量細(xì)顆粒物（PM2.5），一旦排放超過(guò)大氣循環(huán)能力和承載度，細(xì)顆粒物濃度將持續(xù)積聚。此時(shí)如果受靜穩(wěn)天氣等影響，極易出現(xiàn)大范圍的霧霾。

春季開(kāi)始；我國(guó)中東部地區(qū)會(huì)逐漸出現(xiàn)輕霧天氣。隨時(shí)間推移，輕霧；霧和霾的范圍逐漸加大，程度逐漸加?。惶貏e是北京天津等地連續(xù)霧霾，嚴(yán)重影響市民的生活質(zhì)量。霾的組成成分非常復(fù)雜，包括數(shù)百種大氣化學(xué)顆粒物質(zhì)。其中有害健康的主要是直徑小于10微米的氣溶膠粒子，如礦物顆粒物、海鹽、硫酸鹽、硝酸鹽、有機(jī)氣溶膠粒子、燃料和汽車廢氣等，對(duì)人體和生態(tài)環(huán)境都有很嚴(yán)重的影響。

在穩(wěn)定的天氣形勢(shì)下；空氣中的污染物在水平和垂直方向上都不容易向外擴(kuò)散，污染物在大氣的淺層積聚，從而導(dǎo)致污染的狀況越來(lái)越嚴(yán)重。而人為因素一是由于大氣污染物排放負(fù)荷巨大，遠(yuǎn)超出環(huán)境承載能力。北方在冬季取暖時(shí)，大部分地區(qū)燃煤量大幅增加，導(dǎo)致大氣污染物排放量急劇上升。二是復(fù)合型大氣污染日益突出。三是汽車尾氣污染問(wèn)題更加突出。

霧霾對(duì)公路；鐵路、航空、航運(yùn)、供電系統(tǒng)、農(nóng)作物生長(zhǎng)等均產(chǎn)生重要的不良影響；空氣質(zhì)量下降，影響生態(tài)環(huán)境，給人體健康帶來(lái)較大危害。霧霾天氣時(shí)，空氣中往往會(huì)帶有細(xì)菌和病毒，易導(dǎo)致傳染病擴(kuò)散和多種疾病發(fā)生。使城市中空氣污染物不易擴(kuò)散，加重了二氧化硫、一氧化碳、氮氧化物等物質(zhì)的毒性，危害人體健康。尤其冬季遇霧、霾天氣時(shí)，若空氣污染嚴(yán)重，這樣可能形成煙塵或黑色煙霧等毒霧，嚴(yán)重威脅人的健康甚至生命。

加強(qiáng)環(huán)保立法；完善法律制度是解決包括霧霾在內(nèi)的大氣污染的根本途徑。國(guó)家可以修改《環(huán)境保護(hù)法》及《大氣污染防治法》等相關(guān)環(huán)保法律。

工業(yè)廢氣排放是形成霧霾的主要源頭。為此；國(guó)家一定要加大對(duì)工業(yè)部門(mén)的監(jiān)管力度，在保證經(jīng)濟(jì)高效快速發(fā)展不受影響的前提下，盡量減少對(duì)化石燃料的使用，或加大對(duì)燃料燃燒廢氣的加工和處理，降低化石燃料占一次能源的比重，增加清潔能源占一次能源的比重。

我國(guó)的重化工業(yè)主要集中在華北；東北和西北地區(qū)。華北地區(qū)高耗能的鋼鐵工業(yè)的比重過(guò)高；而且中小鋼鐵企業(yè)數(shù)量多，能耗高。所以，必須優(yōu)化鋼鐵工業(yè)布局，減少華北地區(qū)的鋼鐵產(chǎn)能，從而降低化石燃料的燃燒和使用，減少空氣中氮氧化物的含量，以減輕霧霾對(duì)城市和人體的影響。

汽車廢氣是污染的一大主要原因；而三效催化劑（TWC）法是凈化汽車尾氣的有效手段。添加適當(dāng)?shù)馁F金屬助劑，如鑭；鈰、鋇等，能夠同時(shí)除去機(jī)動(dòng)車尾氣中的碳?xì)浠衔?、一氧化碳和一氧化氮三種污染物。其中鉑、鈀對(duì)一氧化碳、碳?xì)浠衔锏难趸摮哂懈呋钚?，而鑭具有對(duì)一氧化氮優(yōu)良的催化還原作用，它能選擇地將一氧化氮還原為氮?dú)舛种瓢睔獾纳伞?/p>

通過(guò)我們的共同努力；通過(guò)以政府對(duì)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的大力治理，相信霧霾天氣終將成為歷史，我們的生活質(zhì)量也會(huì)大大提高。

（1）下列對(duì)于“霧霾”的理解；不正確的一項(xiàng)是______

A．人口密度超出常規(guī)；經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)排放大量細(xì)顆粒物（PM2.5），會(huì)導(dǎo)致霧霾。

B．PM2.5排放如果超過(guò)大氣循環(huán)能力和承載度而濃度積聚；加之其它影響，極易出現(xiàn)大范圍霧霾。

C．我國(guó)中東部地區(qū)是霧霾的高發(fā)地；京津地區(qū)連續(xù)霧霾尤為嚴(yán)重，而其他地區(qū)少有出現(xiàn)霧霾。

D．霧霾的范圍逐漸加大；程度逐漸加劇，必然嚴(yán)重影響市民的生活質(zhì)量。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．霾的組成成分復(fù)雜；包括幾百種大氣化學(xué)顆粒物質(zhì)，有害健康的物質(zhì)直徑極小。

B．穩(wěn)定的天氣形勢(shì)下；污染物不易向外擴(kuò)散，淺層積聚導(dǎo)致污染的狀況越來(lái)越嚴(yán)重。

C．人為因素導(dǎo)致霧霾的原因較多；但相對(duì)來(lái)講，汽車尾氣污染問(wèn)題更加突出。

D．霧霾天氣產(chǎn)生；必然使空氣中帶有細(xì)菌和病毒，易導(dǎo)致傳染病擴(kuò)散和多種疾病發(fā)生。

（3）根據(jù)原文的內(nèi)容；下列推斷不正確的是______

A．既然工業(yè)廢氣排放是形成霧霾的主要源頭；那么，國(guó)家就應(yīng)該在保證經(jīng)濟(jì)高效快速發(fā)展不受影響的首要條件下，盡量減少對(duì)化石燃料的使用。

B．完善的法律制度是解決包括霧霾在內(nèi)的大氣污染的根本途徑；修改相關(guān)環(huán)保法律，加大政府對(duì)工業(yè)部門(mén)的監(jiān)管力度，勢(shì)在必行。

C．優(yōu)化鋼鐵工業(yè)布局；減少華北地區(qū)的鋼鐵產(chǎn)能，降低化石燃料的燃燒和使用，就一定能減少空氣中氮氧化合物的含量，減輕霧霾對(duì)城市和人體的影響。

D．添加適當(dāng)?shù)馁F金屬助劑，能夠同時(shí)除去機(jī)動(dòng)車尾氣中的各種化合物。各種物質(zhì)的助劑，功效不同，但應(yīng)該都能行之有效。18、實(shí)用類文本閱讀；閱讀下面的文字，完成各題。

張充和；她選擇留在自己的世界里。

慕容素衣。

在不知道充和的存在之前；我以為閨秀這種生物已經(jīng)在中國(guó)大地上絕跡了。完全無(wú)法想象，時(shí)至今日，在與我相隔數(shù)萬(wàn)公里的大洋彼岸，一位101歲的老人仍保持著上個(gè)世紀(jì)初的生活方式：每日晨起，即磨墨練字，吟詩(shī)填詞，偶爾和同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂(lè)終日。

這位老人；就是現(xiàn)居于耶魯?shù)膹埑浜汀?/p>

她從遙遠(yuǎn)的民國(guó)走來(lái)；在舊時(shí)月色和習(xí)習(xí)古風(fēng)中長(zhǎng)大。她的名字，曾經(jīng)和沈從文；卞之琳、俞振飛等人相連，一同成為那個(gè)年代的傳奇。如今，故人早逝，時(shí)移世易，屬于她的時(shí)代已經(jīng)永久地過(guò)去了，她卻仍然選擇活在她的時(shí)代里，在去國(guó)離鄉(xiāng)數(shù)萬(wàn)里之外。這是一個(gè)奇跡，獨(dú)屬于她的奇跡。

和林徽因；唐瑛等民國(guó)名媛不同的是；張家四姐妹屬于傳統(tǒng)仕女。她們的愛(ài)好、才藝乃至心性都很“舊派”，即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著她們閨秀式的生活方式，時(shí)代影響了她們的生活軌跡，她們的生活本質(zhì)卻并未改變。這一點(diǎn)，在充和身上表現(xiàn)得尤為突出：她考北大，國(guó)文是滿分，數(shù)學(xué)卻拿了零分；她嫁給了洋人傅漢思，可他是個(gè)漢學(xué)家，對(duì)中國(guó)歷史比她還要精通；她在美國(guó)的耶魯大學(xué)任教，教的卻是中國(guó)最傳統(tǒng)的書(shū)法和昆曲；年少的時(shí)候，她在蘇州拙政園的蘭舟上唱昆曲，如今，她仍在耶魯?shù)脑⑺腿伺那?/p>

她的箱子里；珍藏著乾隆時(shí)期的石鼓文古墨，她的閣樓上，擺放著結(jié)婚時(shí)古琴名家贈(zèng)予她的名琴“霜鐘”，她親自侍弄的小園里，種著來(lái)自故鄉(xiāng)的香椿；翠竹，芍藥花開(kāi)得生機(jī)勃勃，張大千曾對(duì)著這叢芍藥，繪出一幅幅名畫(huà)。張大千甚至還給充和畫(huà)過(guò)一幅仕女圖，畫(huà)中的充和只有一個(gè)纖細(xì)的背影，身著表演昆曲的戲裝，云髻?gòu)V袖。也許回顧中國(guó)藝術(shù)史，充和留下的就是一個(gè)淡淡的背影吧。

充和出生于合肥的一個(gè)大家庭；曾祖父張樹(shù)聲曾是淮軍將領(lǐng)，官至兩廣總督。到了充和父親張武齡這一代，已經(jīng)“棄武從文”，他索性離開(kāi)了合肥，在蘇州創(chuàng)辦了樂(lè)益女子中學(xué)。

充和是在上海出生的；后被她的一個(gè)叔祖母收養(yǎng)。叔祖母把還只有八個(gè)多月的充和帶回了合肥老家，在那里，她一直生活到十六歲。叔祖母是李鴻章的侄女，很有見(jiàn)識(shí)，相當(dāng)重視小充和的教育。高薪為她聘請(qǐng)了一位老師，名叫朱謨欽，是吳昌碩的弟子，既有才學(xué)也很開(kāi)通。他教充和學(xué)古文，還專門(mén)弄來(lái)了顏勤禮碑的拓本，教她練字。那時(shí)的教育是先生和學(xué)生朝夕相處言傳身教，充和隨朱先生從九歲一直學(xué)到十六歲，這七年間，朱先生也只有她一個(gè)學(xué)生，他留給充和的，應(yīng)該不僅僅只是深厚的國(guó)學(xué)知識(shí)。

叔祖母去世后；十六歲的充和回到了蘇州九如巷。在蘇州的生活讓充和的人生路上從此多了項(xiàng)終身陪伴的愛(ài)好昆曲。

汪曾祺在回憶西南聯(lián)大的往事時(shí)；在文章中寫(xiě)道：“她唱得非常講究，運(yùn)字行腔，精微細(xì)致，真是‘水磨腔’．她唱的‘受吐’，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬”?？箲?zhàn)年代，她憑著一出《游園驚夢(mèng)》，驚艷了當(dāng)時(shí)的重慶。上個(gè)世紀(jì)80年代末，為紀(jì)念湯顯祖誕辰三百周年，她回國(guó)和大姐元和演了一出《游園驚夢(mèng)》，仍贏得了滿堂彩，其中一張劇照被俞平伯評(píng)為“最蘊(yùn)藉的一張劇照”。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后；充和到重慶教育部禮樂(lè)館工作，結(jié)交沈尹默；章士釗等名士，并師從沈尹默學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)法可以說(shuō)是充和一生至愛(ài)。她曾說(shuō)，自己不愛(ài)打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的。由于長(zhǎng)期練習(xí)書(shū)法，她年老時(shí)臂上的肌肉仍如少女般有力。

談到女子；總繞不過(guò)一個(gè)情字。充和最初為大眾所知，就是源于一段情事。情事的男主角大家并不陌生，他是當(dāng)時(shí)有名的詩(shī)人卞之琳。相傳那首知名的“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，就是詩(shī)人為充和所作。

卞之琳是沈從文的密友；那時(shí)充和正住在姐夫家里，兩人得以相識(shí)。于充和，只是多了一個(gè)如水之交的朋友，而于卞之琳，卻多了一個(gè)終生傾慕的女神。卞之琳苦戀?gòu)埑浜停瑤缀醭闪水?dāng)時(shí)文學(xué)圈內(nèi)公開(kāi)的秘密。他追求她長(zhǎng)達(dá)十年之久，直到45歲才黯然結(jié)婚，而對(duì)她的愛(ài)戀，持續(xù)了大半生。

1948年；充和在炮火聲中嫁給了傅漢思。對(duì)傅漢思這個(gè)終身伴侶，充和是滿意的。這對(duì)中西合璧的伉儷稱得上志同道合。而這段婚姻對(duì)充和的最大影響是她終于選擇了遠(yuǎn)渡重洋。這個(gè)最著迷于中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，最終卻選擇了去國(guó)離鄉(xiāng)。她離開(kāi)的時(shí)候還預(yù)想不到，二十多年后，她所著迷的文化在故國(guó)大地上被粗暴地清除，三姐夫沈從文被迫去掃女廁所，二姐夫周有光下放到農(nóng)場(chǎng)。而孤懸于海外的她，反倒保存了一方傳統(tǒng)文化的小天地。天地雖小，但能夠容下一個(gè)優(yōu)雅而干凈的靈魂，已經(jīng)足矣。

充和一生醉心藝術(shù)；但始終保持著老派人游于藝的態(tài)度，書(shū)法也好，詩(shī)詞也好，都是寫(xiě)了就寫(xiě)了，沒(méi)想過(guò)要結(jié)集出版，更沒(méi)想過(guò)要去搶占藝術(shù)史上的一席之地。

英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈的墓志銘上寫(xiě)著一句話：這里躺著一個(gè)人；他的名字寫(xiě)在水上。充和，也是這樣一個(gè)“把名字寫(xiě)在水上”的人啊。寫(xiě)的過(guò)程就是消失的過(guò)程，像飛鳥(niǎo)掠過(guò)，天空卻并沒(méi)有任何痕跡。

不過(guò)；充和這樣舊派的人，未必會(huì)喜歡這類新詩(shī)風(fēng)味的句子。她自撰的詩(shī)中有一句意思和此相仿，足以概括平生：“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”

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2015年6月17日；“合肥四姐妹”唯一在世者；著名書(shū)法家張充和在美國(guó)家中逝世，享年102歲。她自幼學(xué)習(xí)古文及書(shū)法，十六歲師從沈傳芷等學(xué)習(xí)昆曲。1934年考入北京大學(xué)中文系?？箲?zhàn)爆發(fā)，輾轉(zhuǎn)重慶，研習(xí)古樂(lè)，并師從沈尹默習(xí)書(shū)法。1948年，與德裔美國(guó)漢學(xué)家傅漢思結(jié)婚，1949年移居美國(guó)，在耶魯大學(xué)教授書(shū)法二十多載，成為中國(guó)古典傳統(tǒng)文化在海外的珍貴薪傳。

（《京華時(shí)報(bào)》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．書(shū)法是張充和的一生至愛(ài)；她從不打扮自己，從不佩戴金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的。

B．卞之琳寫(xiě)的《斷章》是為張充和所作；寫(xiě)的是他們之間的戀情，可因?yàn)榧彝サ姆磳?duì)，張充和不得以嫁給了傅漢思。

C．張充和一生醉心藝術(shù)；但治學(xué)并不嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樗冀K保持著老派人游于藝的態(tài)度，寫(xiě)過(guò)的書(shū)法；詩(shī)詞從未想過(guò)要結(jié)集出版。

D．張家四姐妹的愛(ài)好；才藝乃至心性都很“舊派”；即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著閨秀式的生活方式。

E．16歲回到蘇州的生活讓張充和癡迷昆曲；她師從沈傳芷等學(xué)習(xí)昆曲；抗戰(zhàn)時(shí)期，她的演唱曾驚艷重慶；上個(gè)世紀(jì)80年代末，她回國(guó)與大姐的演唱，仍贏得滿堂彩。

（2）為什么說(shuō)張充和是一個(gè)傳統(tǒng)仕女？

（3）“也許回顧中國(guó)藝術(shù)史，充和留下的就是一個(gè)淡淡的背影吧。”這句話怎么理解？19、閱讀下面的文字；完成下列各題。

嚴(yán)耕望：中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷模①1973-1975年；嚴(yán)耕望是哈佛燕京社的訪問(wèn)學(xué)人。那時(shí)他已在中古政治制度史的領(lǐng)域內(nèi)卓然成家。但在這期間，他仍然孜孜不倦地苦讀。每天早晨在圖書(shū)館前面等著開(kāi)門(mén)，下午圖書(shū)館關(guān)門(mén)，他才離開(kāi)。1979年春，嚴(yán)耕望應(yīng)聘到耶魯大學(xué)歷史系擔(dān)任訪問(wèn)教授。和哈佛時(shí)代一樣，他天天早到晚退，伏案用勸。哈佛和耶魯兩度共學(xué)，我親身體認(rèn)到耕望是將全副生命獻(xiàn)給學(xué)問(wèn)的人，真正達(dá)到了“造次必于是，顛沛必于是”的境界。他自己曾明白說(shuō)過(guò)，他一生從不求多賺一分錢(qián)，也不想增加一分知名度，因此避開(kāi)任何不必要的活動(dòng)，以免浪費(fèi)寶貴的光陰。1979年他在耶魯?shù)钠陂g，正值大陸社會(huì)科學(xué)院代表團(tuán)前來(lái)訪問(wèn)，我在家中接待代表團(tuán)，邀請(qǐng)耕望與會(huì)，但他婉辭了，因?yàn)樗麍?jiān)守其“避開(kāi)任何不必要的活動(dòng)”的原則。這種“澹泊自甘；寂寞自守”的性格和他治學(xué)的勇猛精進(jìn)、鍥而不舍，恰好互為表里、剛?cè)嵯酀?jì)。

②耕望的生命雖然徹底地與學(xué)問(wèn)合一；但他既不是不曉事的書(shū)呆子，更無(wú)世人想象中那種專家學(xué)者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一個(gè)最通情達(dá)理并且隨時(shí)隨地為別人著想的人。無(wú)論是對(duì)他的家人；師友、學(xué)生或同事，他都抱著一份誠(chéng)摯的情意：任何人曾對(duì)他有過(guò)一點(diǎn)幫助，他都永志不忘。關(guān)于這一點(diǎn)，我們只要讀他那些大著作的序跋，便可以獲得生動(dòng)的印證。在學(xué)問(wèn)方面，他一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，決不稍有假借。然而他在摘發(fā)別人的失誤時(shí)卻從無(wú)例外地隱去失誤者的名字。他曾說(shuō)，他一向以道家自處而以儒家待人，這是恰如其分的自我解剖。他從不爭(zhēng)浮名和權(quán)位，對(duì)于物質(zhì)生活的要求也低到無(wú)可再低，賓四師說(shuō)他的性格“似為柔退”，這些確可以說(shuō)是近于道家的，然而也未嘗不與儒家相合。他平常表現(xiàn)在外的是“柔遜”，但在大原則上卻持之甚堅(jiān)，內(nèi)心自有不可逾越的尺度。

③耕望的研究領(lǐng)域是制度史和歷史地理。他的著作無(wú)一不從規(guī)模浩大；籠罩全面的研究中產(chǎn)生。以《中國(guó)地方行政制度史》而言；表面上看來(lái)似為一種概括式的專史，但認(rèn)真的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中每一章每一節(jié)都有精密考證的創(chuàng)獲。不過(guò)他所做的是地毯式的全面考證，而不像多數(shù)考證那樣，只是蜻蜓點(diǎn)水式的。全面考證必須建立在兩個(gè)先決條件之上：第一、事前有周密的通盤(pán)計(jì)劃，第二、從計(jì)劃到執(zhí)行需要長(zhǎng)時(shí)期的持續(xù)努力。據(jù)我的大略估計(jì)，《中國(guó)地方行政制度史》的完成先后越二十年；《唐代交通圖考》更是驚人，幾乎是半個(gè)世紀(jì)了。耕望的著作初看好像只是中國(guó)傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù)，其實(shí)由于他一直注意現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新觀點(diǎn)，他的論斷已不是傳統(tǒng)史學(xué)所能范圍。他的《中國(guó)地方行政制度史?秦漢卷》便已參考了一部《各國(guó)地方政府》的中譯本，《唐仆尚丞郎表》從傳統(tǒng)一方面看固可說(shuō)與清代徐松《登科記考＞同屬一類而精密過(guò)之。

④耕望論現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)家；特別推崇陳垣；陳寅恪、呂思勉和賓四師為“四大家”。他于四大家的優(yōu)點(diǎn)則能兼收并攬：他的規(guī)模弘大承自賓四師，辨析入微取諸陳寅恪，平實(shí)穩(wěn)健尤似陳垣，有計(jì)劃而持之以恒則接武呂思勉。他在史學(xué)上終能達(dá)到通博與專精相反相成的境界絕不是幸致的。

⑤蘇東坡說(shuō)：“非才之難；所以自用者實(shí)難！”現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)界沒(méi)有人比耕望更能自用其才的了。陸象山說(shuō)：“今天下學(xué)者，惟有兩途：一途樸實(shí)，一途議論?！备驹G寡言，終其身與“議論”無(wú)緣，他走的是徹頭徹尾的“樸實(shí)”的道路。

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；不正確的一項(xiàng)是______

A．嚴(yán)耕望一直注意現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新觀點(diǎn)；他的論斷已超出了傳統(tǒng)史學(xué)所能達(dá)到的范圍，他的著作也不只是中國(guó)傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù)。

B．嚴(yán)耕望終身致力于學(xué)問(wèn)研究；他的每一項(xiàng)研究都經(jīng)過(guò)精密；全面的論證，因此，他的著作問(wèn)世都要經(jīng)過(guò)多年甚至半個(gè)世紀(jì)的努力。

C．作者引用蘇東坡的話；陸象山的話；不僅豐富了文章的內(nèi)容，也恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了嚴(yán)耕望的成就和精神，能引起讀者的深度思考。

D．本文弘揚(yáng)嚴(yán)耕望做學(xué)問(wèn)的樸實(shí)精神；反襯出當(dāng)下學(xué)術(shù)界浮躁和急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及在學(xué)術(shù)上貪圖終南捷徑的學(xué)者的淺薄。

（2）如何理解嚴(yán)耕望“以道家自處而以儒家待人”？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

（3）請(qǐng)結(jié)合全文概括嚴(yán)耕望在史學(xué)研究上成就巨大的原因。20、文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字；完成下列各題。

陳設(shè)一個(gè)家。

吳念真（臺(tái)灣）

才一進(jìn)門(mén)；屋內(nèi)就傳來(lái)一個(gè)氣急敗壞的聲音：“你給我出去哦！”小梁剛開(kāi)口說(shuō)“我是電視臺(tái)”里頭就已飛出來(lái)一個(gè)玻璃罐子碎裂在他腳前，一陣惡臭隨之飄了過(guò)來(lái)。

他倉(cāng)皇地逃到屋外打手機(jī)；制片接到電話也一陣大罵：“你活該！我不是說(shuō)過(guò)去之前先找里長(zhǎng)嗎？蠢！”

走過(guò)山路；看到遠(yuǎn)處有人在菜園除草，彼此隔空吼叫兩三句，小梁就找到里長(zhǎng)了。里長(zhǎng)帶著他再度走向那個(gè)場(chǎng)景時(shí)，小梁才仔細(xì)地觀察四周的風(fēng)景：舉目所及，大部分都是雜草叢生的田地，零落的房舍不是棄置；失修，就是大門(mén)深鎖。完全符合劇本的描述：一個(gè)人口外移嚴(yán)重、只剩少數(shù)老人獨(dú)居或相依為命的蕭條小村落。

里長(zhǎng)說(shuō)；他跟制片建議用老太太的家當(dāng)場(chǎng)景，主要是想給她一點(diǎn)租金，“這也是功德一件，你說(shuō)是不是？”

他說(shuō)老太太的先生早年是礦工；肺不好，過(guò)世時(shí)六十歲還不到；兒子是貨車司機(jī)，很孝順，沒(méi)想到幾年前出車禍死了。媳婦領(lǐng)了保險(xiǎn)金帶著孫子要離開(kāi)時(shí)，村里人都罵，老太太說(shuō)這樣對(duì)孫子才好，“去都市把書(shū)讀高一點(diǎn)，才不會(huì)像祖父和爸爸一樣，用命換飯吃！”

過(guò)去幾年；老太太輾轉(zhuǎn)各個(gè)建筑工地，幫人煮三餐賺錢(qián)過(guò)生活，幾年前身體不好才回來(lái)，現(xiàn)在只靠領(lǐng)政府給的津貼過(guò)日子。

有里長(zhǎng)陪；小梁總算進(jìn)到那間異味撲鼻的屋子里。老太太約莫七十歲，蒼白；瘦弱，一頭亂發(fā)，雙腿好像都已經(jīng)沒(méi)力了，只能靠著助步的鐵架在有限的范圍里活動(dòng)。

不過(guò)；看到小梁，她倒是和善地笑著跟他道歉，說(shuō)村子很少聽(tīng)見(jiàn)年輕人的聲音，之前有幾個(gè)年輕人進(jìn)來(lái)她家里，結(jié)果“好像都是吃藥的，不是來(lái)偷就是來(lái)?yè)?，連鐵門(mén)都整個(gè)給我拔去”！

里長(zhǎng)問(wèn)她：“你是用什么武器丟這個(gè)少年的？”

“一罐沒(méi)吃完的醬菜啦；早上要吃的時(shí)候才知道長(zhǎng)霉了?！彼悬c(diǎn)自責(zé)地說(shuō)，“我哦，會(huì)被雷公打！”

小梁回到制作組；演獨(dú)居殘障老人的女演員在發(fā)飆：“拜托哦，你們這樣亂搞，我的形象到底還要不要？”也許被“形象”這兩個(gè)字給提醒了，小梁忽然覺(jué)得那個(gè)演員從里到外一點(diǎn)也不像她所要扮演的角色。光那張臉就一點(diǎn)也不寫(xiě)實(shí)，老太太的臉有生命真實(shí)的痕跡，像古跡，而女演員的那張臉誰(shuí)都看得出是曾經(jīng)花錢(qián)拉皮過(guò)，如今逐漸崩垮而“加速折舊”，像被棄置的人工造景。

幾天后；小梁帶著布景師到現(xiàn)場(chǎng)估價(jià)時(shí)，老太太已被搬到一家民宿暫住。民宿的人體貼地幫她梳洗過(guò)，加上人在清爽；明亮的房間里，比起前幾天老太太簡(jiǎn)直判若兩人，此刻的她就如同在現(xiàn)實(shí)或記憶里所慣見(jiàn)的那個(gè)形象鮮明的阿嬤。

她把鑰匙交給小梁；忽然拉起他的手說(shuō)：“你都沒(méi)在吃啊？手骨都沒(méi)肉？”然后說(shuō)以前工地的年輕人也一樣“顧玩不顧吃”，接著吩咐說(shuō)她屋子里那邊有一甕她做的醬菜，“櫥柜第二層有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀飯，如果不嫌麻煩的話，可以攪碎，買一些雞翅一起鹵，知不知道？”

離開(kāi)民宿后；小梁忽然把車子停在路旁哭起來(lái)，布景師傅問(wèn)了好久，小梁才說(shuō)只是想到永靖的阿嬤。每次回永靖，阿嬤同樣也是搬出一堆瓶瓶甕甕，非得把后車廂塞滿了才罷休，同樣也會(huì)交代爸媽哪一瓶哪一罐是她精心特制的；什么東西煮什么東西好吃。

“可是；”小梁突然拉高聲調(diào)說(shuō)，“你知道嗎？我爸媽根本不吃那些東西！趁年終大掃除時(shí)全部扔進(jìn)垃圾車！這還不要緊，阿嬤打電話來(lái)問(wèn)什么什么好不好吃，他們竟然還騙她說(shuō)：好好吃哦！我覺(jué)得我們真的好賤！你不覺(jué)得嗎？”

小梁講完之后；車子里一片沉默。

那出戲進(jìn)行得波波折折。那個(gè)女演員每次化妝都讓劇組整個(gè)停擺好幾個(gè)小時(shí)；制片最后不得不痛下決心換人，“演藝界最難伺候的就是這種老是活在過(guò)去風(fēng)光歲月的過(guò)氣演員！”

不過(guò)；開(kāi)拍延宕讓小梁逃過(guò)一劫。依原先的規(guī)劃，必須在一星期內(nèi)結(jié)束的改景和陳設(shè)作業(yè)，他竟然花了二十幾天才完工。

開(kāi)拍前夕現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)收時(shí)；所有人幾乎嚇了一大跳：整個(gè)場(chǎng)景根本不只修改；陳設(shè)而已，而是近乎永久性的重建和裝潢。漏水的屋頂換上了全新的水泥瓦，再配合拍攝需要做舊、種青苔，看得出用的全是真材實(shí)料。更夸張的是連鏡頭根本帶不到的廚房、浴廁也都全部翻新，墻上甚至還裝上專供行動(dòng)不便的人使用的鐵架。

美術(shù)指導(dǎo)看到墻邊一個(gè)不銹鋼的矮架；問(wèn)：“這干嗎用？”小梁說(shuō)：“阿嬤做了很多好吃的醬菜；豆腐乳什么的，以后就有地方放了。”

制片說(shuō)：“你怎么高興怎么搞；我沒(méi)意見(jiàn)，但是，預(yù)算就是預(yù)算，你別想給我多報(bào)一毛錢(qián)?！?/p>

小梁說(shuō)：“我知道；幫阿嬤陳設(shè)一個(gè)家的錢(qián)我自己負(fù)責(zé)。”

（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)______

A．小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)小梁的視角描寫(xiě)小山村雜草叢生；屋舍廢置；這破敗、蕭條的景象為整篇小說(shuō)奠定了貫穿始終的寂寞、悲涼的基調(diào)。

B．老太太開(kāi)始丟醬菜趕小梁走；后來(lái)又送醬菜給小梁；最后小梁為老太太建一個(gè)放醬菜的架子--“醬菜”是推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。

C．由趾高氣揚(yáng)；矯揉造作的女演員來(lái)演獨(dú)居殘障老人；而像老太太這樣的獨(dú)居老人卻缺少周圍人的關(guān)愛(ài)，小說(shuō)借此表達(dá)對(duì)冷漠虛偽的社會(huì)風(fēng)氣的嘲諷。

D．小說(shuō)內(nèi)容前后照應(yīng)；如老太太說(shuō)的“偷搶事件”與開(kāi)頭她的惱怒相呼應(yīng)；小梁在路旁的痛哭，為后面“陳設(shè)一個(gè)家”的行動(dòng)做鋪墊。

（2）小說(shuō)中的老太太有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

（3）小說(shuō)題目“陳設(shè)一個(gè)家”具有豐富的內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。21、閱讀下面的文字；完成（1）～（4）題。

高貴；生動(dòng)而深湛的靈魂。

--楊絳百歲回眸。

一位安靜；優(yōu)雅、博學(xué)的女性；她高貴、生動(dòng)而深湛的靈魂，扣動(dòng)著從知識(shí)界到普通老百姓的心。她是專家學(xué)者，是作家翻譯家，是女兒，是姐妹，是妻子，是母親。她，就是如今迎來(lái)百歲生日的楊絳。

楊絳；字季康，1911年7月17日辛亥革命前百日出生于北京。“錢(qián)鐘書(shū)夫人”是楊絳的終身職務(wù)和最響亮的稱號(hào)。對(duì)于癡氣十足的錢(qián)鐘書(shū)，她體貼關(guān)愛(ài)，攬下生活里的一切擔(dān)子。臺(tái)燈弄壞了，“不要緊”；墨水打翻了，“不要緊”，她的“不要緊”伴隨了錢(qián)一生。在楊絳的力促下，錢(qián)鐘書(shū)編定了自己的《槐聚詩(shī)存》．楊絳把全書(shū)抄完后，錢(qián)鐘書(shū)拉起妻子的手說(shuō)：“你是最賢的妻，最才的女!”

1949年3‐4月間；錢(qián)楊夫婦在任鴻雋家和胡適討論去留問(wèn)題，母校牛津大學(xué)；香港大學(xué)都來(lái)函高薪聘請(qǐng)。但他們依然留下來(lái)了?！耙粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從，也許是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不逃跑，只是不愿去父母之邦。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)文化，愛(ài)祖國(guó)文字，愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜留在上海，等待解放”。所以楊絳說(shuō)“是自己的選擇，而且不是盲目的選擇”。

上世紀(jì)50年代末下鄉(xiāng)時(shí)；年近五十的楊絳居然學(xué)會(huì)了掌握平衡難度很大的推獨(dú)輪車，裝載著比人還高的秫秸稈上坡下坡；“文革”中被打倒，住大雜院，“造反派”給她剃了陰陽(yáng)頭，以打掃廁所羞辱她，楊絳把污垢厚結(jié)的廁所擦得煥然一新，毫無(wú)穢氣，進(jìn)來(lái)的女同志都大吃一驚?！霸旆磁伞庇腥税彦X(qián)鐘書(shū)早已查清楚的“黑材料”貼出了大字報(bào)，楊絳貼了一張小字報(bào)來(lái)說(shuō)明真相。紅衛(wèi)兵小將拉她上臺(tái)批斗，她跺著腳申辯“就不是事實(shí)”。身為“牛鬼蛇神”，還敢如此申辯!她立刻被揪到千人大會(huì)上批斗示眾。

李文俊說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)中被人家整的人；楊先生是很同情的，就像鄭土生，當(dāng)時(shí)過(guò)得很差，他想自殺，她就勸他想開(kāi)點(diǎn)，還幫他寫(xiě)文章，解決他的困難?！?/p>

“文革”結(jié)束了；他們夫婦終于又回到了安靜的書(shū)齋。1980年，楊絳寫(xiě)出了她回憶“文革”干校生活的散文《干校六記》．“她就是這么的含蓄，沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，沒(méi)有一句控訴，真是高貴的靈魂?！闭f(shuō)起楊絳《干校六記》，傅聰感慨無(wú)限，“那時(shí)‘文革’剛結(jié)束，里面包含多少辛酸；多少創(chuàng)傷啊!”

“文革”結(jié)束后；1978年楊絳翻譯的《堂吉訶德》出版。1958年，47歲的楊絳，利用大會(huì)小會(huì)間隙，開(kāi)始自學(xué)西班牙語(yǔ)，從原文翻譯《堂吉訶德》．楊絳翻譯得很慢，對(duì)自己的譯文一改再改，總覺(jué)得不好。譯稿在“文革”中飽受摧殘卻幸存下來(lái)，出版后，被公認(rèn)為優(yōu)秀的翻譯佳作。1988年楊絳出版寫(xiě)解放初期知識(shí)分子生活和心路歷程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》．這部小說(shuō)堪稱楊絳文學(xué)創(chuàng)作的頂峰。楊絳自謙道：“《洗澡》是我的試作，我想試試自己能不能寫(xiě)小說(shuō)?！睏罱{的一切都是“試”，從散文；翻譯到劇本、小說(shuō)，而每試即拔頭籌。這個(gè)“試”是一種從容不迫的平常心，沒(méi)有一絲跳著跑著爭(zhēng)名奪利的浮躁。

2007年；楊絳出版新作《走到人生邊上》，她在書(shū)中說(shuō)：“我站在人生邊上，向后看，是要探索人生的價(jià)值和靈魂的去向?！蔽膶W(xué)界一直把文學(xué)創(chuàng)作分為人生派和藝術(shù)派，楊絳是有高雅藝術(shù)性的人生派。楊絳的散文；戲劇、小說(shuō)從不無(wú)病呻吟，都有著深刻的內(nèi)涵。沉靜詼諧的語(yǔ)言中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派，散發(fā)一種靜穆超然的中和之美。

錢(qián)鐘書(shū)在世的時(shí)候；幾乎不見(jiàn)媒體記者。錢(qián)鐘書(shū)去世后，楊絳也如出一轍，隱于世事喧嘩之外，陶陶然專心治學(xué)。楊絳以全家3人的名義將高達(dá)千萬(wàn)元的稿費(fèi)和版稅全部先后捐贈(zèng)給在母校清華大學(xué)設(shè)立的“好讀書(shū)”基金會(huì)，資助困難學(xué)生。楊絳先生始終知道自己生命的價(jià)值所在，尊嚴(yán)所在。

如今；百歲的楊絳仍在整理錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)遺物，筆耕不輟。在她身上，人們會(huì)忘掉時(shí)間的殘酷：100年無(wú)情而漫長(zhǎng)，而她一如既往地柔韌；清朗、獨(dú)立，充滿力量，也給人溫暖

（選編自2011年08月04日《光明日?qǐng)?bào)》）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．1949年；出于對(duì)父母之邦的眷戀，對(duì)中華文化的熱愛(ài)，對(duì)在外國(guó)做二等公民的抵觸，楊絳和丈夫錢(qián)鐘書(shū)選擇留在了祖國(guó)。

B．“文革”中楊絳被剃陰陽(yáng)頭；被罰去打掃廁所，被批斗，被下放勞動(dòng)，受盡了折磨，但她意志堅(jiān)強(qiáng)，困境中堅(jiān)持學(xué)習(xí)創(chuàng)作，所以仍然翻譯出了《堂吉訶德》，創(chuàng)作了《干校六記》。

C．妻子的愛(ài)和幫助是錢(qián)鐘書(shū)治學(xué)的重要力量?！澳闶亲钯t的妻；最才的女!”這句話是錢(qián)鐘書(shū)對(duì)體貼；照顧、支持自己的妻子的稱賞和感激。

D．“文革”對(duì)于楊絳來(lái)說(shuō)是座煉獄；備受折磨的境遇促使她后來(lái)寫(xiě)出了反映知識(shí)分子生活和心路歷程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》。

E．本文擷取了楊絳人生的若干片斷；描寫(xiě)她熱愛(ài)祖國(guó)；關(guān)愛(ài)親人、專注文學(xué)創(chuàng)作的事跡，展現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。

（2）文中運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)楊絳；請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（3）楊絳在翻譯和文學(xué)創(chuàng)作上都成績(jī)卓著；從文中看，她能取得如此成就，原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4）楊絳靈魂的高貴、生動(dòng)、深湛在文中是怎樣體現(xiàn)的？請(qǐng)分別給以概括說(shuō)明。評(píng)卷人得分四、名著導(dǎo)讀(共3題，共30分)22、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．《茶館》中“莫談國(guó)事”的紙條是王利發(fā)在改良過(guò)程中唯一沒(méi)有清除的布置；一是因?yàn)樵诤诎到y(tǒng)治下，老百姓沒(méi)有言論自由，二是因?yàn)橥趵l(fā)膽小怕事，中庸屈從。

B．《故鄉(xiāng)》記述了“我”回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷；文中描繪了閏土所說(shuō)的雪天捕鳥(niǎo)；夏日拾貝、月夜刺猹、潮汛看魚(yú)等事，目的是為了說(shuō)明鄉(xiāng)村景色優(yōu)美和人們生活閑適。

C．《子夜》中的四小姐吳蕙芳深受封建禮教的毒害：受著《太上感應(yīng)篇》的熏陶；受到“金童玉女”封建倫理綱常的教誨；穿著透露的是鄉(xiāng)村的土風(fēng)俗，也是封建衛(wèi)道士的道服。

D．《紅樓夢(mèng)》中黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)；第一強(qiáng)調(diào)立意，不能以詞害意；第二強(qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)要循序漸進(jìn)，先學(xué)王維；李白、杜甫，再學(xué)陶淵明等魏晉六朝人物。

E．哈姆雷特裝瘋，一方面可以躲過(guò)克勞狄斯的耳目，等待時(shí)機(jī)，并借此試探對(duì)方；一方面也是他在復(fù)仇和變革的途徑中陷入緊張、痛苦、深刻的思考的外在表現(xiàn)。23、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子是“_____________，____________”。（2）屈原在《離騷》中表示自己怨恨楚懷王行事荒唐，不能體察自己憂國(guó)憂民之情的兩句是“____，____。”24、閱讀下面的材料；按要求完成后面的問(wèn)題。

歌德的《敘事謠曲》中有這樣一個(gè)故事：耶穌帶著他的門(mén)徒彼得遠(yuǎn)行；途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰撿起了馬蹄鐵，又用它在鐵匠鋪那兒換了3文錢(qián)，并用這些錢(qián)買了18顆櫻桃，出了城，師徒繼續(xù)趕路，二人經(jīng)過(guò)了茫?；囊啊Ｒd猜到彼得一定會(huì)很渴，就讓藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見(jiàn)，趕忙撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是，耶穌笑著對(duì)彼得說(shuō)：“要是你一開(kāi)始彎一次腰，就不會(huì)后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎那么多次腰了小事不干，將在更小的事情上受操勞?！?/p>

（1）如果以“干大事應(yīng)從做小事開(kāi)始”為中心論點(diǎn)；應(yīng)該首先抓住材料中哪一句話進(jìn)行敘述？

（2）如果以“懶惰是走向成功的絆腳石，它會(huì)讓人付出更多的代價(jià)”為中心論點(diǎn)，應(yīng)該首先抓住材料中哪一關(guān)鍵句進(jìn)行敘述？評(píng)卷人得分五、寫(xiě)作題(共2題，共16分)25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一個(gè)年輕人站在懸崖邊痛不欲生。一位老者走過(guò)來(lái)問(wèn)他遇到了什么麻煩。年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價(jià)值，我感到很自卑。”老者微笑著說(shuō)：“一塊金子和一塊泥土，誰(shuí)該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說(shuō)：“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰(shuí)更有價(jià)值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。26、閱讀下面的圖畫(huà)材料；根據(jù)要求寫(xiě)一篇議論文。

看了以上圖畫(huà)；你有怎樣的聯(lián)想和思考？假如你要參加以“當(dāng)今兒童成長(zhǎng)方式”為主題的沙龍活動(dòng)，想就以上圖畫(huà)寫(xiě)一篇發(fā)言稿，你會(huì)怎么寫(xiě)？

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不少于800字。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【解析】試題分析：B(A抹mǒ殺,C浸漬zì、桀驁ào，D掙zhang揣，祚．zuò薄)考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音”的能力，能力層級(jí)為A級(jí)?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、B【分析】本題考查理解詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的含義的能力。理解詞語(yǔ)時(shí)，要特別注意聯(lián)系語(yǔ)境理解；另外還要具備一定的辨析詞語(yǔ)的能力，主要從詞語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)意等幾個(gè)方面考慮。?A.遮蔽：遮擋，阻攔。使用正確。B.遑論：不必論，談不上。常用于后一半句，用以比較；且和下文的“還是”不搭配。C.劍拔弩張：形容書(shū)法筆力遒勁。也比喻對(duì)方擺開(kāi)了陣勢(shì)，形勢(shì)緊張，一觸即發(fā)。使用正確。D.率性：按照自己的本能自然，隨興之所至，快意恩仇。使用正確。故選B?！窘馕觥緽3、【小題1】C【小題2】D【小題3】B【分析】本題考查篩選整合文中信息的能力。整合信息題要從文中基本概念、重要語(yǔ)句、甚至引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。C項(xiàng)，根據(jù)第二段可進(jìn)行判斷，“而疑古之過(guò)，乃并堯、舜、禹之人物而變疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無(wú)可取，然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也?！笔菍?duì)懷疑的態(tài)度表示肯定，但同時(shí)也表達(dá)“需要把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結(jié)合起來(lái)以考證古史”的觀點(diǎn)。故選C。

本題考查篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點(diǎn)的能力。整合信息題要從文中基本概念、重要語(yǔ)句、甚至引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。D項(xiàng)，根據(jù)最后一段的“上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了?！笨芍?，能從這類作品中發(fā)掘史料，但不能把整部作品都當(dāng)成真史。故選D。

本題考查篩選整合文中信息、把握觀點(diǎn)態(tài)度的能力。整合信息題要從文中基本概念、重要語(yǔ)句、甚至引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。B項(xiàng)，“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說(shuō)之所以沒(méi)有成為廣泛使用的史料，并不是“因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問(wèn)題上存在爭(zhēng)議”，而是文學(xué)一般都不被當(dāng)作史料看待。故選B?！窘馕觥??！拘☆}1】C【小題2】D【小題3】B4、B【分析】A．句式雜糅；“根據(jù)大調(diào)查數(shù)據(jù)顯示”將“根據(jù)大調(diào)查數(shù)據(jù)”和“大調(diào)查數(shù)據(jù)顯示”雜糅，可二者取其一。

B．正確。

C．成分贅余；“未來(lái)的美好遠(yuǎn)景”中“未來(lái)”和“遠(yuǎn)景”語(yǔ)義重復(fù)，可刪除“未來(lái)的”。

D．不合邏輯；“欲言又止”和“話中之話”前后矛盾，可將“話中之話”改為“難言之苦”。

故選：B。

本題考查辨析并修改病句的能力；能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．

解答時(shí)首先要明確語(yǔ)病的類別；主要是考綱中規(guī)定的六種類型．其次要掌握判別病句的常規(guī)方法．①找出主干，先找出句子的主；謂、賓，看是否殘缺，是否搭配得當(dāng)．如果句子主干沒(méi)問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)檢查修飾語(yǔ)（定、狀、補(bǔ)）是否能恰當(dāng)?shù)匦揎椈蛘f(shuō)明中心語(yǔ)．②體會(huì)語(yǔ)意．如果結(jié)構(gòu)沒(méi)問(wèn)題，可體味句子的意思，情趣和表達(dá)習(xí)慣，看邏輯方面是否有問(wèn)題，否定是不是太多，指代是否明確，是否有歧義，用詞是否妥貼，是否重復(fù)，詞序是否正確，修辭得當(dāng)與否等等．③看關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否用得恰當(dāng)．

辨析病句常用方法有：

（1）梳理枝干法．即用語(yǔ)法分析的方法；依次檢句子的主干和修飾部分．

（2）語(yǔ)感審讀法．調(diào)動(dòng)語(yǔ)感；看句子是否合于語(yǔ)言習(xí)慣．可與語(yǔ)法分析配合使用．

（3）造句類比法．對(duì)語(yǔ)感判斷或語(yǔ)法分析仍吃不準(zhǔn)的句子；可仿原句的結(jié)構(gòu)造一個(gè)日常用的句子，比較得出結(jié)論．

（4）邏輯分析法．主要從概念、判斷、推理等方面考慮句子是否得當(dāng)，句間關(guān)系、前后順序等是否合理．【解析】B5、C【分析】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。C.古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因以代指成童之年。20歲時(shí)行冠禮，成年。故選C?！窘馕觥緾6、B【分析】

試題分析：A“震憾”應(yīng)為“震撼”；撼是撼動(dòng)的意思，與手有關(guān)，因此是手字旁，“豈敢盤(pán)垣”應(yīng)為“豈敢盤(pán)桓”，盤(pán)桓是猶豫不決的意思；B“暈炫”應(yīng)為“暈?！?，與眼睛有關(guān)，因此是目字旁，“紋身”應(yīng)為“文身”，與文化有關(guān)，“氣慨”應(yīng)為“氣概”，“桀驁不訓(xùn)”應(yīng)為“桀驁不馴”，驁是一種猛禽，因此是鳥(niǎo)字底，“皇天厚土”應(yīng)為“皇天后土”，“皇”與“后”相對(duì)；C“序論”應(yīng)為“緒論”，緒本指絲的頭，比喻事情的開(kāi)端，因此字形與絲有關(guān)，“修茸”應(yīng)為“修茸”，茸是茸毛的意思，“窩角虛名”應(yīng)為“蝸角虛名”，蝸是蝸牛的意思；D“侍機(jī)”應(yīng)為“伺機(jī)”，伺是等候的意思，“日薄夕山”應(yīng)為“日薄西山”，是西邊的山。字形的識(shí)記要聯(lián)系意義，要在理解的基礎(chǔ)上記憶。其它詞語(yǔ)可借助類似方法記憶。

考點(diǎn)：識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥緽7、B【分析】①處；根據(jù)“是一項(xiàng)巨大的罪名”后是一個(gè)句號(hào)，所以不會(huì)與下句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，不能選“雖然”，排除A；“是一項(xiàng)巨大的罪名”并沒(méi)有和前面的內(nèi)容進(jìn)行比較，所以不能選“更”，排除D．②后的內(nèi)容和前面的內(nèi)容構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系，“但”和“然而”均可。③處的“不如”與前面的“當(dāng)”項(xiàng)搭配，表示一種明智的選擇，所以排除C；

故選：B。

本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此題；應(yīng)重點(diǎn)理解語(yǔ)句之間的關(guān)系，然后通過(guò)對(duì)語(yǔ)句關(guān)系的確定來(lái)判斷使用哪個(gè)詞語(yǔ)。

常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的種類有：

1；因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：因此、因?yàn)樗?、既然就、因?yàn)椋ㄓ伸叮┧裕ㄒ虼?、因而）、之所以是因?yàn)?、既然（既）就（便、則、那么）。

2；并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：有的有的、一方面一方面、有時(shí)候有時(shí)候、那么那么、既然又、一邊一邊、也、又、還、同時(shí)。

3；選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：是還是、或者或者、不是就是、要么要么、與其不如、寧可也（決）不。

4；轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：可是、但是、雖然可是、雖然但是、盡管還、雖然（雖是、雖說(shuō)、盡管、固然）但是（但、可是、然而、卻）、卻、不過(guò)、然而、只是。

5；條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：只要就、只有才、凡是都、不管總、只有才、除非才、只要就、無(wú)論（不論、不管、任憑）都（也、還）。

6；遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：不但還、不僅還、除了還有、不但而且、不但（不僅、不光）而且（并且）、不但還（也、又、更）、何況、而且、況且、尤其、甚至。

7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：如果就、要是就、即使也、哪怕也、如果（假使、假如、要是、倘若、要是）那么（就）、即使（就算、就是、哪怕、縱使）也（仍然、還是）【解析】B二、填空題(共8題，共16分)8、子美現(xiàn)實(shí)詩(shī)史詩(shī)圣沉郁頓挫【分析】【分析】杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人；他的字是子美，他主要生活在譚超由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，再加上本人懷才不遇，經(jīng)歷坎坷，比較全面的了解了下層老百姓的痛苦生活。因此在他一生中所創(chuàng)作的一千余首詩(shī)歌里，有絕大多數(shù)的詩(shī)歌藝術(shù)而真實(shí)的描繪了下層老百姓的生活，反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他的詩(shī)歌被后人稱為詩(shī)史。在藝術(shù)上，他的詩(shī)歌也逐漸形成了沉郁頓挫；慷慨悲壯的詩(shī)風(fēng)。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。9、物華天寶人杰地靈【分析】【分析】根據(jù)題干提示的語(yǔ)言環(huán)境；準(zhǔn)確的寫(xiě)出所填的語(yǔ)句：物華天寶人杰地靈。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名言名句的能力。要求學(xué)生再平時(shí)的學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)把握文章中的重要句子的意思，并且還要準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫(xiě)出來(lái)。10、青年男女祖孫之間鄰里虎耳草【分析】【分析】《邊城》的主題在于向人們揭示一種至真至純至善的人性美；主要表現(xiàn)了生活在這里的人們的熱情；真誠(chéng)、善良。因此，答案應(yīng)該是青年男女之間的純真情愛(ài),祖孫之間的真摯的親愛(ài),鄰里之間善良的互愛(ài)表現(xiàn)人性之美。還有翠翠在優(yōu)美迷人的歌聲中夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)作品中作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法的理解能力。做該題時(shí)，要求學(xué)生在通讀作品，全面了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干問(wèn)題，做具體的分析辨別，然后認(rèn)真組織語(yǔ)言，得出答案。11、氣息奄奄人命危淺朝不慮夕祖母無(wú)臣無(wú)以終余年【分析】【分析】在做文言句子填空題時(shí)；要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，字要寫(xiě)規(guī)范；清晰，以免開(kāi)始失分。答案是“氣息奄奄人命危淺朝不慮夕祖母無(wú)臣無(wú)以終余年”。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文言文中重要句子的準(zhǔn)確默寫(xiě)能力。要求學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要會(huì)默寫(xiě)，還要在能正確口譯的基礎(chǔ)上，理解所填句子的意思，最后做到準(zhǔn)確填寫(xiě)。12、亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)故國(guó)神游惆悵失意曠達(dá)灑脫【分析】【分析】在理解的基礎(chǔ)上選擇依據(jù)作答。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)本詞的理解以及對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力。13、與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量人與自然搏斗力量和勇氣精神上硬漢子【分析】【分析】本文主要運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法；因此，小說(shuō)中的很多意象都有其象征意義。其中，大海和鯊魚(yú)象征了與人作對(duì)的社會(huì)和自然的力量，而老人與鯊魚(yú)的搏斗，也就意味著是一場(chǎng)人與自然的搏斗。在這場(chǎng)搏斗中，雖然老人最終沒(méi)有如愿的帶回很多魚(yú)肉，表面上是失敗了，但是，在搏斗中，在面對(duì)困境甚至是絕境的情況下，老人表現(xiàn)出的非凡的勇氣和不屈不撓的精神，表明老人并沒(méi)有失敗，她是一個(gè)真正的硬漢子形象。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)課文的分析理解能力，如果能同讀課文，學(xué)生一定能感受到雖然文章表面寫(xiě)的是老人與大海的搏斗，實(shí)質(zhì)上是展現(xiàn)人與大自然的較量；以及在較量過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的人的非凡的勇氣和精神，做這道題就不難了。14、不得志漂泊感思鄉(xiāng)情悲劇命運(yùn)【分析】【分析】在文學(xué)作品中；作者總是通過(guò)各種方式，借助各種形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)；對(duì)人生、對(duì)世界的觀點(diǎn)和看法。在本詩(shī)中，作者也是借助王昭君的人生悲劇來(lái)表達(dá)自己政治不得志的無(wú)奈和悲哀。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，做題之前，首先要學(xué)生通讀全文，整體把握作品的思想內(nèi)容，以及了解作者的生平、性情、思想等等，再結(jié)合作品內(nèi)容從篇、段、句、字詞等方面進(jìn)行賞析。15、簡(jiǎn)潔明快電報(bào)式一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。【分析】【分析】本文情節(jié)簡(jiǎn)單；人物數(shù)量少，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，被人們稱為是電報(bào)式的文學(xué)體裁?！独先伺c?！分谐晒λ茉炝艘粋€(gè)硬漢形象，而硬漢形象有體現(xiàn)在小說(shuō)當(dāng)中的一句話就是“個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文章的體裁特點(diǎn)和主旨的理解把握能力。本篇小說(shuō)雖是中篇，但是情節(jié)并不復(fù)雜。語(yǔ)言組織簡(jiǎn)明。要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握小說(shuō)的主旨，找到表明小說(shuō)主旨的那個(gè)重要句子。三、現(xiàn)代文閱讀(共6題，共12分)16、略

【分析】試題分析：

（1）A項(xiàng)“深刻揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民不受尊重的社會(huì)現(xiàn)象”并不是這篇小說(shuō)展現(xiàn)的主旨；這篇小說(shuō)主要展現(xiàn)的是底層人民對(duì)未來(lái)的美好期望。B項(xiàng)“形象地寫(xiě)出了老余一家對(duì)都市生活的向往”理解有誤；C項(xiàng)“還強(qiáng)制改變他的理想”無(wú)中生有，沒(méi)有根據(jù)。

（2）這是一道分析語(yǔ)句內(nèi)涵的題目；語(yǔ)句內(nèi)涵的理解，要放回原文，結(jié)合上下文理解。從文章內(nèi)容來(lái)看，老余先是“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”，一會(huì)兒，又“給那小子的屁股來(lái)上重重的一下”的原因，是兒子提到要開(kāi)著飛機(jī)去拉破爛。兒子開(kāi)飛機(jī)符合老余對(duì)孩子的美好期望。而他開(kāi)飛機(jī)拉破爛的想法，卻重復(fù)了老余現(xiàn)在的生活，使得老余的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的落差。之所以老余需要“一會(huì)兒”的時(shí)間來(lái)反應(yīng)如何面對(duì)兒子，則是因?yàn)樗麅?nèi)心的不愿和不甘心。

（3）這是一道探究題目；既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展其含義。答題時(shí)，要立足文本結(jié)合情節(jié)發(fā)展；人物塑造、主旨表達(dá)等方面分析以“飛機(jī)”為中心的好處。從飛機(jī)的含義來(lái)看，飛機(jī)是理想的寄托，與老余一家的生活形成巨大反差，給老余一家?guī)?lái)了希望；同時(shí)也是飛機(jī)是城市文明、富足生活的象征。那么以“飛機(jī)”為中心來(lái)敘事，它是故事的線索，能夠起到使故事情節(jié)更加集中緊湊的作用。同時(shí)，作為對(duì)未來(lái)理想的寄托，以飛機(jī)為線索，還能展現(xiàn)老余對(duì)美好生活的向往，當(dāng)然兒子開(kāi)飛機(jī)拉垃圾的想法，使得老余想法破滅，從而深化了文章的主旨，給讀者更多思考的余地。

答案：

（1）DE．

（2）兒子是老余生活的希望。他希望兒子能活出個(gè)樣；而不是像他這樣低三下四地去撿破爛收垃圾；兒子開(kāi)飛機(jī)拉破爛的理想，其實(shí)是延續(xù)老余現(xiàn)在的生活，這與老余對(duì)兒子的期望形成了巨大的落差，所以老余一聽(tīng)，“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”?！耙粫?huì)兒”反映了老余內(nèi)心的矛盾與無(wú)助，“重重的一下”則體現(xiàn)了老余內(nèi)心的不甘。

（3）①飛機(jī)是行文的線索；可以使故事的情節(jié)更加集中緊湊。②飛機(jī)是理想的寄托，與老余一家的生活形成巨大反差，給老余一家?guī)?lái)了希望。③飛機(jī)是城市文明；富足生活的象征，兒子開(kāi)飛機(jī)撿垃圾的理想，使老余的生活希望破滅，深化了主題。

（1）考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析概括能力。

（2）考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

（3）考查結(jié)合文本探究問(wèn)題的能力。

句子的含義注意表層和深層之分。把語(yǔ)句放回原文，結(jié)合上下文。首先要注意從本句入手，看清句子在文中的位置，確定解決問(wèn)題的閱讀空間。其次要注意分析對(duì)本句的語(yǔ)法分析，了解本句的主干與枝葉成分，尤其要注意枝葉部分。第三要注意本句子與上下文的句子之間的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，句子間的相互關(guān)系有：指代（復(fù)指）、總分（分總）、說(shuō)明、擴(kuò)展（含闡述、解說(shuō)）、比較、呼應(yīng)等。如果是復(fù)句，其一般強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半部分，那么就應(yīng)該在此處著重揣摩【解析】DE17、略

【分析】（1）C“其他地區(qū)少有出現(xiàn)出現(xiàn)霧霾”；原文未說(shuō)，屬無(wú)中生有。

（2）D“必然使空氣中帶有細(xì)菌和病毒”錯(cuò)誤；第四段中為“往往會(huì)帶有細(xì)菌和病毒”。

（3）C“就一定能減少空氣中氮氧化物的含量”等說(shuō)法錯(cuò)誤；第六段中為“減少空氣中氮氧化合物的含量”。

答案：

（1）C

（2）D

（3）C

選擇題解答一般方法：

第一；比照原文弄清概念把握句意辨析篩選。設(shè)題情形有三種：

形同意同（信息吻合直接判斷）

形異意同（有所轉(zhuǎn)換實(shí)質(zhì)一致）

形似意異（迷惑性大格外留意）

第二；懂得審辨標(biāo)志性詞語(yǔ)?？梢宰鳛闃?biāo)志性詞語(yǔ)的有：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞；類別詞、過(guò)渡詞。此外還有文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語(yǔ)。

根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進(jìn)行合理的推測(cè)，最后做出正確的判斷和想象。【解析】C；D；C18、略

【分析】（1）A“她從不打扮自己；從不佩戴金銀珠”錯(cuò)誤，原文為“自己不愛(ài)打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的”。B．“因?yàn)榧彝サ姆磳?duì)，張充和不得以嫁給了傅漢思”分析有誤，屬于無(wú)中生有。C．“治學(xué)并不嚴(yán)謹(jǐn)”分析有誤，文中沒(méi)有此論斷，原文為“充和一生醉心藝術(shù)，但始終保持著老派人游于藝的態(tài)度，書(shū)法也好，詩(shī)詞也好，都是寫(xiě)了就寫(xiě)了，沒(méi)想過(guò)要結(jié)集出版，更沒(méi)想過(guò)要去搶占藝術(shù)史上的一席之地”。

（2）稱張充和是一個(gè)傳統(tǒng)仕女與她對(duì)的生活經(jīng)歷和她的所接受的教育有關(guān)：出身豪門(mén)；從小接受國(guó)學(xué)教育；又受過(guò)正規(guī)的大學(xué)教育，中國(guó)傳統(tǒng)文化的功底深厚；從小研習(xí)書(shū)法并堅(jiān)持終生；熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲并癡迷一生；“即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著她們閨秀式的生活方式”。圍繞這些內(nèi)容組織答案即可。

（3）“也許回顧中國(guó)藝術(shù)史；充和留下的就是一個(gè)淡淡的背影吧。”這句話的理解要抓住兩個(gè)要點(diǎn)“中國(guó)藝術(shù)史”和“張充和”，要突出張充和在藝術(shù)上的成就，可以結(jié)合“叔祖母是李鴻章的侄女，很有見(jiàn)識(shí)，相當(dāng)重視小充和的教育。他教充和學(xué)古文，還專門(mén)弄來(lái)了顏勤禮碑的拓本，教她練字。應(yīng)該不僅僅只是深厚的國(guó)學(xué)知識(shí)”“1949年移居美國(guó)，在耶魯大學(xué)教授書(shū)法二十多載，成為中國(guó)古典傳統(tǒng)文化在海外的珍貴薪傳”“即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著她們閨秀式的生活方式，時(shí)代影響了她們的生活軌跡，她們的生活本質(zhì)卻并未改變”等內(nèi)容進(jìn)行概括即可。

答案：

（1）E給2分；答D給2分；答B(yǎng)；C不給分。

（2）①生活方式：每日研墨練字；吟詩(shī)填詞，與同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂(lè)終身。②興趣愛(ài)好：熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化包括中國(guó)古典詩(shī)詞；中國(guó)書(shū)法、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲。③她的愛(ài)好、才藝乃至心性都很“舊派”，即使時(shí)代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她仍固執(zhí)地保持著她閨秀式的生活方式。

（3）①?gòu)埑浜蛷男〗邮苤袊?guó)古典文化教育；琴曲書(shū)畫(huà)，造詣精湛，才華出眾。（1分）②長(zhǎng)期在美國(guó)從事書(shū)法；昆曲的傳授、創(chuàng)作活動(dòng)。（1分）③充和雖然一生醉心藝術(shù)，但始終保持著老派人游于藝的態(tài)度，書(shū)法也好，詩(shī)詞也好，都是寫(xiě)了就寫(xiě)了，沒(méi)想過(guò)要結(jié)集出版，更沒(méi)想過(guò)要去搶占藝術(shù)史上的一席之地。（2分）

（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握；又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容；主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

（2）此題考查學(xué)生篩選信息的能力。解答基本要點(diǎn)有二：一是切塊法；即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”?？梢砸罁?jù)寫(xiě)作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語(yǔ)句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞；序數(shù)詞、插入語(yǔ)、介詞等）切塊。二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來(lái)抽取答案信息，然后再提煉概括。

（3）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題；提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道探究的題目，請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ痤}時(shí)一定要結(jié)合傳主的經(jīng)歷，不能拋開(kāi)原文隨意拓展，答題時(shí)可以是兩個(gè)方向，第一，就某一點(diǎn)結(jié)合文章作深入的探究，即向內(nèi)挖掘，這種方式一般不擴(kuò)展，指結(jié)合文章例句事例即可；另一種方式適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)探究，即向外拓展，即適用于結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法的題目。

“篩選并整合文中的信息”，就是對(duì)文章進(jìn)行有一定閱讀目的分析，按照要求從文中尋找出符合要求的信息，即把符合要求的字、詞、句等語(yǔ)言材料選出來(lái)。篩選，即確定對(duì)象，針對(duì)題干中的要求對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索，查找對(duì)應(yīng)的信息源，是在閱讀過(guò)程中提取有用的信息，在答題中是去偽存真的過(guò)程，辨析正誤；整合，即“調(diào)整組合”，是將提取出來(lái)的零散的信息，按要求分類，經(jīng)過(guò)加工，形成比較系統(tǒng)的內(nèi)容的認(rèn)知的過(guò)程?！昂Y選并整合文中的信息”的基本要求是準(zhǔn)確、全面。【解析】ED19、略

【分析】（1）C項(xiàng)“恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了嚴(yán)耕望的成就和精神”有誤；引用蘇軾之語(yǔ)是為評(píng)價(jià)嚴(yán)耕望盡展其才，引用陸氏之語(yǔ)是為說(shuō)明嚴(yán)耕望所走治學(xué)之路為“樸實(shí)”。相關(guān)內(nèi)容在文章最后一段。

（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。信息篩選的題目；首先要求審清題干，確定答題的方向，如此題的“以道家自處而以儒家待人”，應(yīng)該是一些具體做事的方式；言行等。通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；如本題“以道家自處”是指嚴(yán)耕望“不爭(zhēng)”“寡欲”的生活態(tài)度。要立足原文，理解“以道家自處而以儒家待人”內(nèi)涵，理解“自處”“待人”的特點(diǎn)。

（3）此題考查學(xué)生篩選文本信息；把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。這仍然是一道信息篩選的題目，只是要求的高一點(diǎn)，首先對(duì)題干要進(jìn)行分析，分析題干的隱含的意思，嚴(yán)耕望在史學(xué)研究上成就巨大的原因進(jìn)行概括，實(shí)際就是傳主擁有行為；思想，明確只一點(diǎn)題目就好答了，到文中找主要的事件，通過(guò)事件分析體現(xiàn)傳主的什么思想，然后分條作答，注意要對(duì)事件記性整合，相同的內(nèi)容注意合并，各點(diǎn)之間不要相互包含。這是一道文意概括的題目，要求嚴(yán)耕望在史學(xué)研究上成就巨大的原因進(jìn)行概括?！八匀蛔巫尾痪氲乜嘧x。每天早晨在圖書(shū)館前面等著開(kāi)門(mén)，下午圖書(shū)館關(guān)門(mén)，他才離開(kāi)”將全部身心都投入到治學(xué)中；“他一生從不求多賺一分錢(qián)，也不想增加一分知名度，因此避開(kāi)任何不必要的活動(dòng)，以免浪費(fèi)寶貴的光陰”淡泊名利、耐得住寂寞；“在學(xué)問(wèn)方面，他一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，決不稍有假借”，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，決不稍有假借。以