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語文專題七文言文閱讀一、(2016課標全國Ⅰ,4—7)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進士甲科,知會稽縣。民田鏡湖旁,每患
湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學士知鄭州,為
政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡橐中物移書詰盜公亮報吾
境不藏盜殆從者之廋耳索之果然公亮明練文法,更踐久,習知朝廷臺閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請建儲,與公亮等共定大議。密
州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當以強。公亮曰:“此禁物也,取之雖強,與盜
物民家有間矣?!惫虪幹?遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱
人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽
不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息??碱}考情英宗即位,加中書侍郎兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能
見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質之曰:“錫宴不赴,是不虔君命
也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席。熙寧三年,拜司空
兼侍中、河陽三城節(jié)度使。明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以
太傅致仕。元豐元年卒,年八十。帝臨哭,輟朝三日。公亮方厚莊重,沉
深周密,平居謹繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬。初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計,凡更張庶事,一切聽順,而外若不與之者。嘗
遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石。安石德其助己,
故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾嘗從容責公亮不能救正,世譏其持祿固
寵云。(節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
()A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/
公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/
公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/
公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.首相指宰相中居于首位的人,與當今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義
并不相同。B.建儲義為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長
子繼承制。C.古代朝廷中分職設官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的
各級官員。D.契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)
生爭端。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
()A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊。他進士及第后任職會稽縣,當時湖
水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務,首相韓琦每每向
他咨詢;密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認為判處死刑過重,據(jù)理力爭,最終改
判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽,他認為
萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以
相安無事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到
回報。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?(5分)(2)蘇軾嘗從容責公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(5分)譯文:一、1.答案
B“盜悉竄他境”指盜賊全逃竄到別的州境,中間不能斷開,
排除C、D兩項?!耙茣懕I”意為下發(fā)公文追究盜賊,語意完整,排除
A項。2.答案
C“可用‘有司’來指稱朝廷中的各級官員”錯,“有司”
應該指朝廷中的有關部門。3.答案
C“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”曲解原文,原文“使
(之)諭以指意”的意思是:派他前去告諭旨意。4.答案(1)賜宴不到場,這是對君主命令的不敬。君主有病,卻一定要
他親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?(2)蘇軾曾從容地責備公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵
幸。解析(1)錫:通“賜”,賜予。是:代詞,這。虔:恭敬。(2)救正:糾正弊病。持祿:保持祿位。固寵:加固寵幸。[參考譯文]曾公亮,字明仲,泉州晉江人??贾羞M士甲科,任會稽縣知縣。百姓在鏡
湖旁邊耕種農(nóng)田,常常擔心湖水泛濫。曾公亮建立閘門,將水排到曹娥
江,百姓在這件事情上得到益處。(曾公亮)以端明殿學士的身份任鄭州
知州,為政有能干的名聲,盜賊都流竄到外地,以至于夜不閉戶。曾經(jīng)有使者丟失了口袋中的東西,下公文追究盜賊,曾公亮上報:“我們境內(nèi)沒
有窩藏盜賊,大概隨從之人偷藏而已。”搜查使者的隨從,果然如此。
曾公亮明達詳熟公文法令,任職時間長,熟悉懂得朝廷臺閣的規(guī)章,首相
韓琦經(jīng)常咨詢訪問他。仁宗末年,韓琦請求立儲,與曾公亮等共同商定
大計。密州民田產(chǎn)銀,有人盜取民田產(chǎn)銀,大理寺把他們當作強盜論
處。曾公亮說:“這是禁物,盜取民田產(chǎn)銀雖然是強盜行為,與從百姓家
中盜取財物有區(qū)別?!眻猿譅幷?于是朝廷就下達給有關部門討論,比
照搶劫盜竊禁物的法律,盜取民田產(chǎn)銀不判死刑。契丹縱容百姓在界河
捕魚,又多次通行鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們計較,將要生出事端。
曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計謀,能
夠勝任?!迸伤叭ジ嬷I旨意,邊境的禍害終于平息了。英宗即位,加封曾公亮為中書侍郎兼禮部尚書,不久加戶部尚書?;实凵眢w不適,遼
國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設宴,使者不赴宴。曾公亮質問
使者道:“賜宴不到場,這是對君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他
親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,被任命為
司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使。第二年,起用他判永興軍。過了一年,
返回京城。不久以太傅的身份退休。元豐元年去世,享年八十歲。皇帝
親臨哭悼,停止上朝三天。曾公亮端方莊重,深沉周密,平時謹守法律,循
規(guī)蹈矩;但天性吝嗇,家產(chǎn)增加到巨萬。當初推薦王安石,等到和他一起
輔政,知道皇上正偏向他,暗中為子孫考慮,凡是改革各事,一概聽從,而表
面上裝作不同意。曾經(jīng)派兒子曾孝寬參與他的謀劃,在皇上面前幾乎沒
有異議,于是皇帝更信任王安石。王安石感謝他幫助自己,因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報答他。蘇軾曾從容地責備曾公亮不能糾正弊病,
世人譏諷他保持祿位加固寵幸。二、(2016課標全國Ⅲ,4—7)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進士。改庶吉士。弘治中,授編修,
尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成,遷左中允。武宗立,以東宮恩,
進左諭德,充講官,纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾,瑾惡之。謂
《會典》成于劉健等多所糜費鐫與修者官降珪修撰俄以《實錄》成進
左中允再遷翰林學士歷吏部左右侍郎正德六年代費宏為禮部尚書。禮
部事視他部為簡,自珪數(shù)有執(zhí)爭,章奏遂多。帝好佛,自稱大慶法王。番
僧乞田百頃為法王下院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知,執(zhí)
奏:“孰為大慶法王,敢與至尊并書,大不敬?!痹t勿問,田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權幸去。教坊司
臧賢請易牙牌,制如朝士,又請改鑄方印,珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹
間,冀去珪。御史張羽奏云南災,珪因極言四方災變可畏。八年五月,復
奏四月災,因言:“春秋二百四十二年,災變六十九事。今自去秋來,地震
天嗚,雹降星殞,龍虎出見,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不與焉,災未有
若是甚者。”極陳時弊十事,語多斥權幸,權幸益深嫉之。會戶部尚書
孫交亦以守正見忤,遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請留,不聽。珪
歸三年,御史盧雍稱珪在位有古大臣風,家無儲蓄,日給為累,乞頒月廩、
歲隸,以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜,當起用。吏部請如雍言,不報。而珪
適卒,年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈太子少保,謚文毅。(節(jié)選自《明史·傅珪傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
()A.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實
錄》成/進左中允/再遷翰林學士/歷吏部左/右侍郎/B.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實
錄》成/進左中允/再遷翰林學士/歷吏部左/右侍郎/C.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實
錄》成進/左中允再遷翰林學士/歷吏部左/右侍郎/D.謂《會典》成于劉健等/多所糜費/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實
錄》成進/左中允再遷翰林學士/歷吏部左/右侍郎/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長官稱為
禮部尚書。B.教坊司是管理宮廷音樂的官署,專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等
演出事務。C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年
齡而離職。D.歷史上的“兩京”有多種所指,文中則指明代永樂年間遷都以后的南
北兩處京城。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
()A.傅珪進入仕途,參與纂修文獻。弘治年間,他兼任司經(jīng)局校書,參與編
修《大明會典》得以升職;武宗繼位,他進位左諭德,充講官,修撰《孝宗
實錄》。B.傅珪任職禮部,勸諫講究策略。他擔任禮部尚書時,由于屢有爭端,上
奏增多;番僧因帝好佛求地百頃,他佯作不知皇上自稱大慶法王,不理會
給地的事。C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報復。每遇大事,他都能堅持己見,不肯隨意
改易,因而觸怒許多人;后因得罪權貴被迫退休,雖有言官請留,他仍堅持
離職。D.傅珪為官清廉,死后受到好評。御史盧雍稱贊他在位時有古代大臣風范,歸鄉(xiāng)后家無積蓄,艱難度日;嘉靖元年,他被列為先朝守正大臣,追謚為
文毅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)極陳時弊十事,語多斥權幸,權幸益深嫉之。(5分)(2)又謂珪剛直忠讜,當起用。吏部請如雍言,不報。(5分)譯文:二、1.答案
B“鐫”意為“削職”,其賓語為“官”,“鐫與修者官”不
能斷開,排除A、D兩項。“進”是古代官職升遷用語,“左中允”是官
職名,“進左中允”不能斷開,排除C項。2.答案
A“土地、戶籍”是戶部掌管的職事。3.答案
C“他仍堅持離職”錯,文中說權幸“矯旨令二人致仕”,
“兩京言官交章請留,不聽”,說明造成傅珪離職的原因,一是權幸的逼
迫,二是皇上不采納言官的請求,而非傅珪的“堅持”。4.答案(1)極力奏陳其時社會弊病十件事,話語多指斥受寵的權貴,權
貴愈加痛恨他。(2)又認為傅珪剛正忠實,敢于直言,應當起用。吏部按照盧雍的話上奏,
沒有回復。解析
(1)抓住句中三個動詞“陳”“斥”“嫉”,即可譯出大意。
“權幸”為名詞,譯為“受寵的權貴”;“嫉”譯為“痛恨”。(2)“剛直忠讜”是并列結構,“讜”可推斷為“直言”;“請如雍言”
是對“如雍言請”的倒裝,吏部上請的對象是“皇上”,可推知“不
報”是“皇上沒有回復”之意。[參考譯文]傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進士。改庶吉士。弘治年間,授官編修,不久兼任司經(jīng)局校書。參與編修《大明會典》完成,晉升左中
允。武宗即位,因在東宮時的恩德,晉升左諭德,充任講官,纂修《孝宗實
錄》。當時文學侍從之臣不附會劉瑾,劉瑾嫉恨他們。說《大明會典》
成于劉健等人,靡費很多,降參與修纂者的官,傅珪降為修撰。不久因
《孝宗實錄》完成,晉升左中允,再次晉升至翰林學士,歷任吏部左、右
侍郎。正德六年,代替費宏擔任禮部尚書。禮部事務比其他部簡單,自
傅珪幾次執(zhí)意諫爭,章奏于是增多?;实巯埠梅?自稱“大慶法王”。
番僧請求田產(chǎn)一百頃作為法王下院,宮中直接下旨禮部,稱大慶法王與
圣旨并書。傅珪假裝不知道,持奏說:“誰是大慶法王?膽敢和至尊一起
署名,大不敬?!被实墼t令不追究,求田的事也最終罷止。傅珪平時像
木訥的人。等到面對大事,毅然堅持,別人不能奪其志,最終因此觸怒受寵的權貴而離職。教坊司臧賢請求更換牙牌,依照朝士所用的牙牌的形
制制作,又請求改鑄方印,傅珪阻止不施行。臧賢就日夜在宦官中毀謗他,希望使他辭職。御史張羽上奏云南受災,傅珪于是極力論說四方災
變可怕。八年五月,又上報四月受災,于是說:“春秋二百四十二年,記載
災變六十九件事。現(xiàn)在從去年秋天以來,地震天鳴,冰雹降落,星宿隕墜,
龍虎出現(xiàn),地裂山崩,共四十二件事,而水災旱災沒有計算在內(nèi),災害沒有
比現(xiàn)在更厲害的了。”極力奏陳其時社會弊病十件事,話語多指斥受寵
的權貴,權貴愈加痛恨他。恰逢戶部尚書孫交也因正直被權貴抵觸,權
貴于是假傳圣旨命令二人辭職。兩京諫官紛紛上章請求讓他們留任,皇
上不聽從。傅珪歸鄉(xiāng)三年,御史盧雍稱贊傅珪在位有古代大臣風范,家
無儲蓄,每天的供給都很困難,請求頒發(fā)月廩、歲隸,以體現(xiàn)優(yōu)禮。又認為傅珪剛正忠實,敢于直言,應當起用。吏部按照盧雍的話上奏,皇上沒
有回復。而傅珪正在此時去世,時年五十七歲。嘉靖元年,收錄先朝守
正大臣,追贈太子少保,謚號文毅。三、(2015課標全國Ⅱ,4—7)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)來護兒,字崇善,未識而孤,養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓。幼
而卓犖,初讀《詩》,舍書嘆曰:“大丈夫在世,會為國滅賊以取功名!”
群輩驚其言而壯其志。及長,雄略秀出,志氣英遠。會周師定淮南所
住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及
開皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉進位上開府,賞
物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見勞勉。煬帝嗣位,被追入
朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書致請者,前后數(shù)百人。帝謂曰:“昔國步未康,卿為名將,今天下無事,又為良二千石,可謂兼美矣?!贝髽I(yè)六
年,車駕幸江都,謂護兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也?!蹦速n物二
千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡
日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨。
車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽,與時休息。陛下今幸江都,是臣衣
錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀?!钡勐勚?厲色而起,數(shù)日不得見。
后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復何望!”護兒因不敢言。及宇
文化及構逆,深忌之。是日旦將朝,見執(zhí)。護兒曰:“陛下今何在?”左右
曰:“今被執(zhí)矣。”護兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國重任,不能肅清兇逆,
遂令王室至此,抱恨泉壤,知復何言!”乃遇害。護兒重然諾,敦交契,廉
于財利,不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:“此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴明,故咸得其死力。(節(jié)選自《北史·來護兒傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
()A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/??挥辛⒐γ?/p>
之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/B.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒??挥辛⒐γ?/p>
之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/C.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/??挥辛⒐γ?/p>
之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/D.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名
之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮
后才起的。B.謚號是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評定的稱號,如武帝、
哀帝、煬帝。C.嗣位指繼承君位,我國封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長
的兒子繼承。D.闕是宮門兩側的高臺,又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指
赴京都。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
()A.來護兒少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下
為國殺敵、求取功名的志向;長大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。B.來護兒推行善政,深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上,他聲名遠聞,屢受
嘉獎;煬帝時,百姓舍不得他回朝廷任職,上書請愿者達數(shù)百人。C.來護兒直言勸諫,后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽,不再遠游江
都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化及殺害他時,煬帝也沒有設法保護。D.來護兒廉于財利,用兵極有謀略。他信守承諾,注重友情,輕視錢財,不
置產(chǎn)業(yè);善待士卒,處事嚴明,謀略多合兵法,部屬爭相盡力。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨。車駕游幸,深恐非宜。(2)不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復何言!譯文:三、1.答案
D據(jù)文意,開頭應斷為“會周師定淮南”,且下句“所住白土
村”為“所”字結構,不宜拆分,據(jù)此排除A、B;中間句斷為“數(shù)見軍旅
護兒”講不通,且“護兒”應為“常慨然有立功名之志”的主語,據(jù)此
排除C。2.答案
C“長子”以及“最年長的兒子”不正確,均應為“嫡長
子”。3.答案
C“以致宇文化及殺害他時,煬帝也沒有設法保護”不正確,
無因果關系,且當時煬帝也已經(jīng)被抓起來了,不可能保護來護兒。4.答案(1)陛下興起戰(zhàn)事,易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡
游,我很擔心不合適。(譯出大意給2分;“軍旅”“咨怨”“游幸”三
處,每譯對一處給1分)(2)不能清除兇惡悖逆之人,終致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黃泉
之下,還能再說什么呢!(譯出大意給2分;“兇逆”“王室”“泉壤”三
處,每譯對一處給1分)解析(1)軍旅:戰(zhàn)事。咨怨:嘆息怨恨。游幸:皇帝外出巡游。(2)兇逆:指兇惡悖逆之人。王室:朝廷。泉壤:黃泉之下,地下。[參考譯文]來護兒,字崇善,還未記事的時候就成了孤兒,由伯母吳氏撫養(yǎng)。吳氏照
顧撫養(yǎng),多有慈愛的訓導。來護兒自幼卓越出眾,剛開始讀《詩》,就丟下書感嘆道:“大丈夫活在世上,應當為國家消滅賊兵來博取功名!”眾
人對他的話感到驚奇,認為他志向豪壯。等到他長大成人,雄才大略超
乎常人,志氣英偉高遠。適逢北周的軍隊平定淮南,來護兒所住的白土
村正處于兩國交兵的戰(zhàn)場,經(jīng)常能見到軍隊,來護兒常常感慨,有建立功
名的志向。到了隋文帝開皇初年,宇文忻等人鎮(zhèn)守廣陵。在平定陳國之
戰(zhàn)之中,來護兒立有戰(zhàn)功,晉官位上開府,賞賜物品一千段。仁壽初年,來
護兒被改任為瀛州刺史,因善于治政而聞名,頻頻受到慰勞和勉勵。煬
帝繼位,來護兒被召入朝,百姓留戀挽留他,許多天都不能出境,赴京上書
請求將來護兒留下來的,前后有幾百人。煬帝對他說:“當初國家沒安
定的時候,你是有名的將領,如今天下安定了,你又成為很好的刺史,可以
說是雙美兼而有之了?!贝髽I(yè)六年,煬帝巡游江都,對來護兒說:“穿著華麗的衣服在白天巡游,是古人看重的,你如今就該是這樣?!本唾p賜
給來護兒物品兩千段,還有牛、酒,讓他去拜謁先人之墓,宴請鄉(xiāng)里的父
老鄉(xiāng)親。還令三品以上的官員都聚集到他的宅院中,暢飲一整日,朝野
人士都為來護兒感到榮耀。大業(yè)十二年,煬帝又要巡游江都,來護兒勸
諫說:“陛下興起戰(zhàn)事,易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游,我
很擔心不合適。希望陛下駐圣駕于洛陽,根據(jù)時節(jié)休養(yǎng)生息。陛下如今
巡游江都,那里是臣衣錦還鄉(xiāng)之地,臣深受恩寵,不敢只為自己打算?!?/p>
煬帝聽后,神色嚴厲地站了起來,好多天不召見他。后來,煬帝怒氣消解,
來護兒才被召見,(煬帝)對他說:“你竟然有這樣的意思,朕還有什么指
望!”來護兒也就不敢再說了。等到宇文化及發(fā)動叛亂時,十分忌憚來
護兒。這一天早晨(來護兒)將要朝見(煬帝)時,被抓了起來。來護兒問道:“陛下現(xiàn)在在哪里?”身邊的人回答說:“現(xiàn)在已被抓了起來。”來
護兒嘆息說:“我身為大臣,擔負著國家的重任,不能清除兇惡悖逆之人,
終致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黃泉之下,還能再說什么呢!”于
是就被殺害了。來護兒重諾言,交往誠厚,把財物名利看得很輕,不置辦
產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,謀略特別多,每次觀覽兵法,(他)就說:“這難道也
和人們的意思有什么不同嗎?”他善于安撫士兵,紀律嚴明,所以士兵都
能夠為他效死盡力。
專題導引明確閱讀要點,讀懂文言傳記一、文言文的閱讀要點從命題特點可以看出,對文言文的考查主要選擇的是古代人物傳記。古
代人物傳記是一種以記敘為主的散文,一般涉及下列內(nèi)容:傳主的姓
名、字號、朝代和籍貫,傳主的官職及其變動情況,傳主的工作地點及
其變動情況,傳主的主要政績、成就、特長、特點,傳主生前和死后受
到的封賞,等等。圖示如下:考點突破二、四步閱讀法,讀懂文言傳記閱讀寫人記事類文言文,要根據(jù)寫人記事的特點,采用四步閱讀法,具體
步驟如下:第一步,關注開頭段,了解基本信息。寫人記事類文言文一般在開頭段落都要總體介紹人物的基本情況,如姓
名、字號、籍貫、家庭背景、學識、性情、任職等,閱讀第一步就是對
所寫人物有一個大體上的了解。第二步,標注時間詞,劃分文段層次。寫人記事類文言文大多以時間為線索來記述人物事件,因此,可以抓住
時間詞語,劃分文章結構層次,理清文章思路,整體把握人物及事件。第三步,了解人物事件,歸納內(nèi)容要點。了解人物事件是閱讀寫人記事類文言文的重點,具體要做到:人物在何
時何地,做了什么事,事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結果怎么樣,人物當時任
何職,事件涉及的人物關系有哪些,等等。第四步,把握人物性格,概括中心意思。依據(jù)上面掌握的內(nèi)容,對人物要有一個總的評價,明確文章表現(xiàn)出來的
人物性格和道德品質,概括文章的中心意思。典例
(2016課標全國Ⅱ,4—7)閱讀下面的文言文,回答問題。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
()A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結術士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲
妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結術士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲
妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結術士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲
妻每揚言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結術士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲
妻每揚言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/答案
C“懷禍藏奸”與“窺覬儲貳”均為動賓短語,其后要斷開,排
除A、D兩項;“事由己發(fā)”為主謂短語,其后要斷開,排除B項。2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可借指太子
是同樣道理。B.陛下指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為
對帝王的尊稱。C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為
吏部尚書。D.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的
委婉說法。答案
D移疾:猶言“移病”,古代官員上書稱病。是為官者要求隱退
的委婉語。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
()A.陳登云不畏權貴,彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心,即便對鄭承
憲這樣的國戚,也大膽揭發(fā)對方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此
發(fā)怒。B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問題,于是奏
告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏
懼他。C.陳登云上疏指出,選才慎于始進。他認為二十年來,剛直者很少被提
拔進京,在朝者卻背公結黨,諂媚權貴,與其誤用后罷免,不如進用時慎重。D.陳登云關心百姓,奏請救助災區(qū)。在他巡視河南期間,當?shù)啬瓿汕甘?百姓相食,他向朝廷呈告災情,皇上當即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟
災民。答案
D“籌措錢款賑濟災民”錯,“帑金”是指國庫銀兩。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。譯文:
(2)副使崔應麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進之于朝。譯文:
答案(1)其中難道沒有剛正的人,但禁不住抵觸排擠,大多無法安身。(2)副使崔應麟見到百姓吃湖澤中的雁糞,便裝入袋中給陳登云看,登云
隨即送至朝廷。解析(1)勝:禁得住。齟齬:抵觸,排擠。安:安身。(2)啖:吃。矢:通“屎”,此處指雁糞。囊:名詞活用作動詞,用袋裝。[參考譯文]陳登云,字從龍,唐山人。萬歷五年進士。被任命為鄢陵知縣,后又征召
授給御史之職。出行巡視遼東,給皇上上疏陳明安定邊境的十條對策,
又請求加速建立首功賞賜的制度。改為巡視山西?;氐匠?正碰上朝
廷大臣爭論立儲的事。陳登云認為議論而不能早作決定,是鄭貴妃家人
暗中破壞的緣故。萬歷十六年六月因發(fā)生災害,(陳登云)上疏彈劾鄭貴
妃的父親鄭承憲,說:“鄭承憲包藏禍心,覬覦儲君之位,并且廣泛結交術
士一類人,以前陛下重懲科場冒名頂替之人,鄭承憲的妻子每每揚言這
一事情是她揭發(fā)的,來恐嚇功臣權貴,蠱惑朝廷大臣。不但惠安遭到他
們的算計,即使中宮和太后家也謹慎地避開他們的鋒芒。陛下在位時間很久了,這是敬天(敬德,因為“皇天無親,惟德是輔”,有德才會得到上
天的保佑)得到的結果,而鄭承憲每次對人說,認為這是不立太子的結
果。干擾盛典,蓄隱邪謀,以后他什么事干不出來呢?”疏上,鄭貴妃、鄭
承憲都很憤怒,同仁也認為陳登云的處境很危險,但皇上竟把奏疏留下
了。過了一段時間,他上疏彈劾吏部尚書陸光祖,又彈劾貶謫四川提學
副使馮時可,彈劾罷免應天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又彈劾禮部侍
郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝廷大臣都害怕他。這
時正值科舉考試,陳登云于是上疏說:“近年來的御史大夫,壬午年以前
的害怕淫威,那么剛直的人變?yōu)槿崛醯牧?壬午年以后的拘于人情,那么
正直的人變成奸佞的了。其中難道沒有剛正的人,但禁不住抵觸排擠,
大多無法安身。二十年來,因為剛強正直被提拔任京官的只有百分之一二罷了。背著皇上,扶植黨羽,投其所好,搖尾乞憐,像所謂的‘七豺’
‘八狗’,諫官卻占了一半。御史是為天下評判是非的,卻讓人踐踏侮
辱到這個地步,怎能希望他不顧皇上顏面,依法執(zhí)行,為國除掉大奸人、
消滅大蛀蟲呢!與其錯誤地任用而又貶斥他們,不如在開始選拔人時謹
慎地考察?!币蚨謼l陳述數(shù)件事來獻給皇上。出任河南巡按。那年
發(fā)生大饑荒,出現(xiàn)了人吃人的慘事。副使崔應麟見到百姓吃湖澤中的雁
糞,便裝入袋中給陳登云看,陳登云隨即送至朝廷?;噬狭⒓磁汕菜仑?/p>
鍾化民分發(fā)庫銀賑濟百姓。陳登云三次巡視地方,風格雷厲風行。因長
期駐守地方,按規(guī)定應當擢升為京官,屢次被擱置不下發(fā),于是他就稱病
回家。不久就死了??键c一文言實詞突破點一:熟悉五類文言實詞類型1:一詞多義一詞多義是指同一個詞在這個句子里是這個意義,在那個句子里又是另
一個意義。文言實詞中的一詞多義現(xiàn)象非常普遍,少則有幾個義項,多
則有十幾個義項,并且多個義項之間不是并列關系,往往是由引申而形
成的,在練習中要注意隨時總結,不斷積累。要掌握實詞的各種義項,就必須了解該詞的本義、引申義等。(1)本義詞的本義有兩種理解:一種是針對詞的來源而言的,即該詞的最初意
義。如“兵”最初的意義是“兵器”,“走”最初的意義是“跑”。另一種是針對詞的應用而言的,即把最常用的那個意義作為詞的本義,也
叫“基本意義”。如“兵”的基本意義是“士兵”,“走”的基本意義
是“步行”。(2)引申義詞的引申義是從基本意義發(fā)展出來的,同基本意義有相類似、相對立或
相關聯(lián)的意義。如“深”的基本意義是“從上到下或從外到里的距離
大”。從“深”的基本意義發(fā)展出來以下這些引申義:①深奧,深刻,如
“道理很深”;②深厚,如“友誼很深”;③時間久,如“夜深人靜”;④
濃,重,如“顏色太深”?!吧睢钡囊炅x和基本意義的聯(lián)系是建立在
相類似的基礎上的。實戰(zhàn)技法“兩方法”準確理解一詞多義
1.閱讀下面的文言文,回答問題。獨孤信,云中人也,本名如愿。父庫者,為領民酋長,少雄豪有節(jié)義,北州咸
敬服之。信美容儀,善騎射。正光末,與賀拔度等同斬衛(wèi)可孤,由是知
名。以北邊喪亂,避地中山,為葛榮所獲。信既少年,好自修飾,服章有殊
于眾,軍中號為獨孤郎。建明初,出為荊州新野鎮(zhèn)將,帶新野郡守。尋遷
荊州防城大都督,帶南鄉(xiāng)守。(選自《周書·獨孤信傳》,有刪改)下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
()A.北州咸敬服之咸:全都B.服章有殊于眾殊:不同C.出為荊州新野鎮(zhèn)將,帶新野郡守帶:兼任D.尋遷荊州防城大都督遷:搬遷◆對點演練答案
D“遷”的義項有“遷移、搬遷”“離散”“晉升或調(diào)動官
職”等,在這個語句中最恰當?shù)慕忉寫獮椤皶x升”。[參考譯文]獨孤信,是云中人,原來的名字叫如愿。他的父親獨孤庫,是領民酋長,從
小雄武豪邁有節(jié)操義氣,北州的人都敬重佩服他。獨孤信容貌俊美,善
于騎馬射箭。正光末年,他和賀拔度等人一起斬殺了衛(wèi)可孤,因此而知
名。因為北部邊境混亂,他移居到中山,被葛榮擒住。獨孤信年少,喜歡
打扮自己,服飾的花紋和眾人不同,軍中稱他為獨孤郎。建明初年,他出
任荊州新野鎮(zhèn)將,兼新野郡守。不久晉升荊州防城大都督,兼任南鄉(xiāng)郡
守。類型2:古今異義所謂“古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現(xiàn)代漢語中
書寫相同的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。由于語言在發(fā)展過程中,詞義或擴大,或縮小,或轉移(同樣的詞語在古代
是一個意思,在今天是另一個意思),或感情色彩變化(褒貶色彩變化),所
以我們在閱讀文言文時,必須注意古今異義詞,以免理解失誤。實戰(zhàn)技法“三步法”巧解古今異義方法示例①要區(qū)分所給詞語是否由兩個詞組成。如“璧有瑕,請指示王”(《廉頗藺相如列傳》)中的“指示”為“指”和“示”兩個詞,譯為“指出來,給……看”;而在現(xiàn)代漢語中,“指示”為一個詞。②即使所給詞語古今都是一個詞,也要看其含義是否相同。如“宣言曰:‘我見相如,必辱之。’”(《廉頗藺相如列傳》)中的“宣言”,在此為“揚言”之意。在現(xiàn)代漢語中,“宣言”作名詞,則為“(國家、政黨或團體)對重大問題公開表示意見以進行宣傳號召的文告”之意;作動詞,則為“宣告,聲明”之意。③結合所給詞語的感情色彩是否一致加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中,“卑鄙”的含義是“地位卑賤,見識淺陋”,在古代漢語中是自謙的詞語;在現(xiàn)代漢語中,“卑鄙”意為“(語言、行為)惡劣,不道德”,是貶義詞。2.閱讀下面的文字,回答問題。宣王好射,說人之謂己能用強也,其實所用不過三石。以示左右,左右皆
引試之,中闕而止,皆曰:“不下九石,非大王孰能用是?”宣王悅之。然
則宣王用不過三石,而終身自以為九石。三石,實也;九石,名也。宣王悅
其名而喪其實。下列加點詞語的解釋,錯誤的一項是
()A.其實所用不過三石其實:他實際上B.左右皆引試之左右:侍從C.然則宣王用不過三石不過:只是D.而終身自以為九石以為:認為答案
C不過:古今異義詞,不超過?!魧c演練[參考譯文]齊宣王喜愛射箭,喜歡讓別人夸耀自己能夠使用強弓,他實際上用的弓
不超過三石。(他)把弓給身邊的人看,身邊的人都試著拉弓,卻都只拉到
一半就停止了,(他們)都說:“(拉開它)至少要九石的力氣。不是大王,誰
能拉得開呢?”宣王非常高興。但是宣王用的是不超過三石力氣的弓,
但是他一輩子都以為自己拉開了九石力氣的弓。三石是實,九石是名。
宣王喜歡名而失去了實。類別釋義示例通用字兩個讀音相同或相近、意義也相通的字,古代
可以寫這個,也可以寫那個?!笆渌c,不知”(《燭之武退秦師》)中的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”這兩個字在古代是通用的,現(xiàn)代一般認為“知”通“智”。假借字兩個讀音相同或相近、意義毫不相干的字,古
代有時也可以借代。“旦日不可不蚤自來謝項王”(《鴻門宴》)中的“蚤”,本義是跳蚤,因為它和“早晨”的“早”讀音相同,被借用了“早”的意義?!霸纭笔潜咀?是“蚤”的假借義;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。古今字一個漢字(古字)原有幾個意義,后為區(qū)別,另造一個新字(今字)來表示其中的一個或幾個意義?!皫熣?所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)中的“受”是古字,今字是“授”。古今字在意義上一般是有聯(lián)系的,通假字在意義上一般是沒有聯(lián)系的,課本為了方便起見,對于通假字和古今字,都用“同”或“通”表示類型3:通假字“通假字”中的“通”是通用之意,“假”是借用之意。所謂通假,就
是兩字通用或這個字借用為那個字。它的分類如下:實戰(zhàn)技法“三方法”解答通假字
3.閱讀下面的文言文,回答問題。吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽
也。曰:“女忘會稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,
折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家第十一》)下列句子中,沒有通假字的一項是
()①越王勾踐反國②置膽于坐③飲食亦嘗膽也④折節(jié)下賢人,厚遇
賓客⑤振貧吊死A.①③B.②④C.③④D.④⑤◆對點演練答案
C①“反”通“返”;②“坐”通“座”;⑤“振”通“賑”。[參考譯文]吳王赦免越王后,越王勾踐返回故國,于是(越王)便讓自己親身經(jīng)歷痛
苦,進行深刻的反思,(他)把苦膽放在座位上,(讓自己在)坐處、臥處抬頭
就能看到苦膽,(他)吃飯也嘗苦膽。(越王)常自言自語:“你忘了會稽失
敗的恥辱了嗎?”(他)親自去耕種,他的夫人親自織布;(他)吃飯不放肉,
不穿有兩種以上色彩的衣服;放下架子禮待賢士,厚待賓客;救濟貧苦的
人家,慰問死者的家人,與百姓一樣辛苦。類型4:偏義復詞在文言文中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成的,而
用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言文中的
偏義復詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復指”。(1)語義相對的偏義復詞。如:①宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。(異同:偏指“異”,不同)②晝夜勤作息。(作息:偏指“作”,勞作)③去來江口守空船。(去來:偏指“去”,離去)(2)語義相近的偏義復詞。如:①勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。(公姥:偏指“姥”,婆婆)②我有親父兄,性行暴如雷。(父兄:偏指“兄”,兄長)實戰(zhàn)技法“三方法”辨別偏義復詞方法示例①把握詞語所在的語境,即根據(jù)詞語所在的語句的具體意思判定。比如“亦以明死生之大”(張溥《五人墓碑記》)一句,主要強調(diào)五人死難的意義,“死生”偏重于“死”。②從語法的角度分析,即分析詞語在語句中充當?shù)恼Z法成分。比如“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”(《孔雀東南飛》),從句中的“勤”分析,與之搭配的是“作”而不是“息”,由此可以判定“作息”偏重于“作”。③關注詞語與前后文的照應關系。比如“無一時一刻,不適耳目之觀”(李漁《芙蕖》),從后面的“觀”可推斷“耳目”偏重于“目”。4.指出下列句子中的偏義復詞,并解釋。(1)陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)偏義復詞:
釋義:
(2)備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)偏義復詞:
釋義:
(3)緣溪行,忘路之遠近。(陶淵明《桃花源記》)偏義復詞:
釋義:
(4)我有親父兄,性行暴如雷。(《孔雀東南飛》)偏義復詞:
釋義:
(5)便可白公姥,及時相遣歸。(《孔雀東南飛》)偏義復詞:
釋義:
◆對點演練答案(1)異同不一樣、不相同(2)出入進入(3)遠近距離遠
(4)父兄兄長(5)公姥婆婆解析(1)“異同”,義在“異”,“同”是襯字。(2)“出入”,義在
“入”,“出”是襯字。(3)“遠近”,義在“遠”,“近”是襯字。(4)
“父兄”,義在“兄”,“父”是襯字。(5)“公姥”,義在“姥”,“公”
是襯字。類型5:詞類活用詞類活用,是指在特定的語言環(huán)境中,一個詞臨時改變它的語法功能,具
備了另一類詞的語法特點的現(xiàn)象。它包括名詞、動詞、形容詞等的活
用。名詞的活用有名詞作動詞、名詞作狀語、名詞的使動用法、名詞
的意動用法等,動詞的活用有動詞的使動用法、動詞的為動用法等,形容詞的活用有形容詞的使動用法、形容詞的意動用法等。備考時,要熟
記一些??嫉脑~類活用現(xiàn)象,并結合語境進行分析。(1)名詞作狀語現(xiàn)代漢語里,普通名詞是不能作狀語直接修飾謂語動詞的,而在古代漢
語里,普通名詞直接作狀語卻是相當普遍的現(xiàn)象。表時間、處所以外的
其他名詞,也能作狀語。名詞作狀語,大致有以下幾種類型:①比喻性的,可譯為“像……一樣”。如:斗折蛇行,明滅可見。(《小石潭記》)項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。(《鴻門宴》)天下云集響應,贏糧而景從。(《過秦論》)②表對人的態(tài)度,可譯為“把……當作……來怎么樣”,“像對待……那樣如何”。如:君為我呼入,吾得兄事之。(《鴻門宴》)人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)齊將田忌善而客待之。(《史記·孫子吳起列傳》)③表動作使用的工具、處所、方式等。翻譯時可補出適當?shù)慕樵~或動
詞。如:箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)狼速去,不然,將杖殺汝。(《中山狼傳》)兩峰秀色,俱可手擥。(《游黃山記》)以上三例都是表示動作行為所使用的工具,翻譯時可在作狀語的名詞前
加上一個介詞“用”或“拿”,使之變成介詞結構。草行露宿。(《<指南錄>后序》)沛公已去,間至軍中。(《鴻門宴》)卒廷見相如。(《廉頗藺相如列傳》)以上三例都表示動作行為發(fā)生的處所,翻譯時在作狀語的名詞前加介詞
“在”“到”“由”等,使之變成介詞結構。失期,法皆斬。(《陳涉世家》)予分當引決。(《<指南錄>后序》)吾義固不殺人。(《公輸》)以上三例都表示動作行為所依據(jù)的道理,翻譯時可在作狀語的名詞前加
上介詞“按”“依據(jù)”等,使之成為介詞結構。④方位名詞作狀語。如:從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)上食埃土,下飲黃泉。(《勸學》)內(nèi)立法度……外連衡而斗諸侯。(《過秦論》)⑤時間名詞作狀語。如:項伯乃夜馳之沛公軍。(《鴻門宴》)日削月割,以趨于亡。(《六國論》)旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。(《木蘭詩》)5.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(注意詞
類活用)有人夜自外歸,見有物蹲其門,以為豬狗類也,杖擊之,即逸去。至山下月
明處,則虎也。是人非能勝虎,而氣以蓋之矣。有人夜自外歸,見有物蹲其門,以為豬狗類也,杖擊之,即逸去。答案有個人晚上從外面回來,見到一個物體蹲在他門口,以為是豬狗
一類的動物,用拐杖打它,它就跑了。解析句中的“夜”“杖”均為名詞作狀語,譯為“在夜晚”“用拐
杖”。◆對點演練(2)名詞活用作動詞名詞活用為動詞有以下幾種情況:①名詞+賓語籍吏民,封府庫。(《鴻門宴》)②副詞作狀語+名詞江水又東。(《水經(jīng)注·江水》)③能愿動詞+名詞假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學》)④名詞+補語沛公軍霸上。(《鴻門宴》)⑤名詞充當連動式謂語組成部分孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士。(《赤壁之戰(zhàn)》)⑥敘述句的謂語部分找不到動詞或其他詞語作謂語中心詞,事物名詞就活用為動詞如平地三月花者,深山中則四月花。(《采草藥》)⑦兩個名詞連用,不存在并列、同位和修飾關系,不帶計量意義時,第一
個名詞活用為動詞如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。(《答司馬諫
議書》)⑧在復句中充當一個敘述性獨詞分句,名詞就活用為動詞權,然后知輕重。(《孟子·梁惠王上》)6.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(注意詞
類活用)孫叔敖為楚令尹,一國吏民皆來賀。有一老父衣粗衣,冠白冠,后來吊。
孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,
人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,
位已高而擅權者君惡之,祿已厚而不知足者患處之?!睂O叔敖再拜曰:
“敬受命,愿聞余教?!备冈?“位已高而意益下,官益大而心益小,祿已
厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”(選自《說苑·敬慎》)有一老父衣粗衣,冠白冠,后來吊?!魧c演練答案有一個老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的帽子,最后來慰問。解析句中前一個“衣”“冠”均為名詞活用為動詞,“穿著”“戴
著”。[參考譯文]孫叔敖擔任楚國的宰相,全國的官吏和百姓都來祝賀。有一個老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他,對老人說:“楚王不了解我沒有才能,讓我擔任令尹這樣的高官,人們都來祝賀,只有您最后來吊喪,莫非是有什么要指教的?”老人說:“是有話說。當了大官,對人驕傲,百姓就要離開他;職位高而大權獨攬,國君就會厭惡他;俸祿優(yōu)厚,卻不滿足,禍患就會降臨到他那里?!睂O叔敖向老人拜了兩拜,說:“我誠懇地接受您的指教,還想聽聽您其余的意見。”老人說:“地位越高,越要為人謙恭;官職越大,思想越要小心謹慎;俸祿已很豐厚,就不應索取分外財物。您嚴格地遵守這三條,就能夠把楚國治理好?!?3)形容詞作動詞形容詞一般不帶賓語,如果帶了賓語,就是用作一般動詞。如:親賢臣,遠小人。(《出師表》)素善留侯張良。(《鴻門宴》)嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)7.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(注意詞
類活用)則再逐于魯,削跡于衛(wèi),窮于齊,圍于陳、蔡,不容身于天下。子之道豈足
貴邪?世之所高,莫若黃帝,黃帝尚不能全德,而戰(zhàn)涿鹿之野,流血百里。
堯不慈,舜不孝,禹偏枯,湯放其主,武王伐紂,文王拘羑里,此六子者,世之
所高也。(選自《莊子·盜跖》)①削跡于衛(wèi),窮于齊,圍于陳、蔡,不容身于天下。譯文:
②子之道豈足貴邪?譯文:
③此六子者,世之所高也。譯文:
◆對點演練答案(1)在衛(wèi)國被鏟平足跡,在齊國窮途末路,在陳國和蔡國之間被圍
困,天下沒有容身之處。(2)你的道哪里有什么可貴的呢?(3)這六個人,都是世上所推崇的。解析(1)句中的“窮”,(2)句中的“貴”,(3)句中的“高”均為形容詞
活用為動詞。[參考譯文]然而一再被趕出魯國,在衛(wèi)國被鏟平足跡,在齊國窮途末路,在陳國和蔡
國之間被圍困,天下沒有容身之處。你的道哪里有什么可貴的呢?世上所推崇的,沒有超過黃帝的,黃帝尚且不能全備德行,而戰(zhàn)于涿鹿郊野,流
血百里。堯不慈愛,舜不孝順,禹半身偏癱,湯流放他的君主,武王討伐紂
王,文王被囚禁在羑里。這六個人,都是世上所推崇的。(4)動詞、形容詞作名詞動詞活用為名詞,即這個動詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意
義。它一般位于句子主語或賓語的位置上,有時它前面有“其”字或
“之”字。如:蓋其又深,則其至又加少矣。(《游褒禪山記》)殫其地之出,竭其廬之入。(《捕蛇者說》)懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)和動詞活用為名詞一樣,活用為名詞的形容詞一般位于主語或賓語的位置上,有時它前面有“其”字、“之”字或數(shù)詞?;钣玫脑~在句中不是
表示某一性質狀態(tài),而是表示具有這一性質狀態(tài)的人或物。翻譯時,一
般要補出中心詞(名詞),且以這個形容詞作定語。如:將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道。(《陳涉世家》)義不殺少而殺眾,不可謂知類。(《公輸》)老吾老,以及人之老。(《齊桓晉文之事》)8.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(注意詞
類活用)子夏之門人問交于子張。子張曰:“子夏云何?”對曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之?!弊訌堅?“異乎吾所聞:君子尊賢而容眾,嘉善而矜①不能。我之大賢與②,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”(《論語·子張》)君子成人之美,不成人之惡。小人反是。(《論語·顏淵》)[注]
①矜(jīn):憐憫,憐恤,同情。②與:同“歟”,語氣詞。①君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。譯文:
②君子成人之美,不成人之惡。譯文:
◆對點演練答案①君子能尊敬賢人,又能容納眾人;能贊美好人,又能憐憫能力差的人。②君子成全人家的好事,不幫助別人做壞事。解析①句中的“賢”“善”,②句中的“美”“惡”均為形容詞活用
為名詞。[參考譯文]子夏的門人向子張詢問交友之道。子張反問:“子夏是怎樣說的?”(子
夏的門人)回答:“子夏說:‘可交的就與他交,不可交的就拒絕他。’”子張說:“這和我聽說的不同:君子能尊敬賢人,又能容納眾人;能贊美好
人,又能憐憫能力差的人。我如果是很賢明的,對于別人為何不能容納
呢?我如果不賢明,別人將會拒絕我,如何(談得上)拒絕別人呢?”(《論語·子張》)君子成全人家的好事,不幫助別人做壞事。小人相反。(《論語·顏淵》)(5)使動用法在古代漢語里,動賓結構有一種特殊的語義關系,即動詞不是支配賓語,
而是含有“致使”的意思,使賓語成為動作行為的發(fā)出者,這種用法叫
使動用法。常見的使動用法可以分為如下幾類:①動詞的使動用法在古代漢語里,動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本
來不帶賓語,用于使動時,后面就可以帶有賓語。如:君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)項伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》)卒廷見相如,畢禮而歸之。(《廉頗藺相如列傳》)②形容詞的使動用法在古漢語里,形容詞也常?;钣脼槭箘?使賓語代表的人或事物具有這
個形容詞所表示的性質或性態(tài)。如:春風又綠江南岸。(《泊船瓜洲》)會盟而謀弱秦。(《過秦論》)欲居之以為利,而高其直。(《促織》)③名詞的使動用法從語義上看,名詞活用為動詞帶賓語,與動詞、形容詞的使動用法略有
不同,它是使賓語成為這個名詞所表示的人或物。如:齊威王欲將孫臏。(《史記·孫子吳起列傳》)先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)不官無功之臣。(《論吏士行能令》)9.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(注意詞
類活用)子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:
“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路
宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隱者
也?!笔棺勇贩匆娭V?則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節(jié),不
可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行
其義也。道之不行,已知之矣!”(《論語·微子》)①止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。②長幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫?!魧c演練答案①老丈留子路到他家住宿,殺了雞,做了小米飯給他吃,又叫兩個
兒子出來與子路見面。第二天,子路趕上孔子,把這件事告訴了他。②長幼間的關系,是不可能廢棄的;君臣間的關系,怎么能廢棄呢?想要自
身清白,卻破壞了根本的君臣倫理關系。解析①句中的“止”,②句中的“潔”均為使動用法。[參考譯文]子路跟隨孔子出行,落在了后面,遇到一個老丈,用拐杖挑著鋤草的工
具。子路問道:“你看到我的老師了嗎?”老丈說:“四肢不勞動,五谷分
不清,誰是老師?”說完,便扶著拐杖去除草。子路拱著手恭敬地站在一
旁。老丈留子路到他家住宿,殺了雞,做了小米飯給他吃,又叫兩個兒子
出來與子路見面。第二天,子路趕上孔子,把這件事告訴了他??鬃诱f:“這是個隱士啊?!苯凶勇坊厝ピ倏纯此W勇返搅四抢?老丈已經(jīng)走
了。子路說:“不做官是不對的。長幼間的關系,是不可能廢棄的;君臣
間的關系,怎么能廢棄呢?想要自身清白,卻破壞了根本的君臣倫理關
系。君子做官,只是為了實行君臣之義。至于道的行不通,早就知道
了!”(6)意動用法常見的意動用法可分為以下兩類:①形容詞的意動用法形容詞用作意動詞,是表示主語主觀上認為賓語具有這個形容詞的性質
或狀態(tài),它后面的賓語一般由名詞或代詞充當。如:且庸人尚羞之。(《廉頗藺相如列傳》)巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(《師說》)②名詞的意動用法名詞用作意動詞,把后面的詞語當作賓語,表示把賓語看成這個名詞所
表示的人或物。如:吾從而師之。(《師說》)漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)10.閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(注意詞
類活用)田子為相,三年歸休,得金百鎰,奉其母。母曰:“子安得此金?”對曰:
“所受俸祿也?!蹦冈?“為相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝
子之事親也,盡力致誠。不義之物,不入于館。為人臣不忠,是為人子不
孝也!子其去之?!碧镒永M,走出,造朝還金,退請就獄。王賢其母,說
其義,即舍田子罪,令復為相,以金賜其母。王賢其母,說其義,即舍田子罪,令復為相,以金賜其母。答案君王認為他母親很賢良,對她的深明大義感到高興,就赦免了田
子的罪,叫他還當宰相,把金子賞給了他的母親。解析句中“賢”為意動用法,“認為……賢良”;“說”為通假字,通“悅”,意動用法,“對……感到高興”?!魧c演練[參考譯文]田子當宰相,三年后休假回家,得到金子兩千兩獻給他的母親。母親問
他說:“你怎么得到這些金子?”他回答說:“這是我當官應得的報
酬?!蹦赣H說:“當宰相三年就不吃飯么?做官像這個樣子,不是我所希
望的。孝順的兒子侍奉父母應該努力做到十分誠實。不應當?shù)玫降臇|
西,不要拿進家門。當國家的大臣不忠誠,也就是當兒子的不孝順。你
趕快拿走它?!碧镒雍軕M愧地走了出去,上朝退還金子,下朝就請求自
己進監(jiān)獄。君王認為他母親很賢良,對她的深明大義感到高興,就赦免
了田子的罪,叫他還當宰相,把金子賞給了他的母親。實戰(zhàn)技法詞類活用:明特點,辨“角色”首先要切實把握各類活用現(xiàn)象的一般特點,培養(yǎng)較強的語感,從而在閱
讀過程中敏銳地發(fā)現(xiàn)活用了的詞;然后用語法分析的方法確定特定的詞
在句中所扮演的“角色”——句子中的特定成分;最后確定其具體的含義。在“常態(tài)”情況下,名詞多作主語、賓語,形容詞多作狀語、定語、謂
語,動詞多作謂語。如果一個詞語出現(xiàn)在“非常態(tài)”的位置上,就要考
慮它是否被活用了。(1)主語和賓語位置。主語和賓語一般都由名詞、代詞充當,當動詞、形容詞處在主語、賓語
的位置上時,就活用了。如“蓋其又深,則其至又加少矣”(《游褒禪山
記》)中,“至”本來為動詞,這里出現(xiàn)在主語的位置上了,就活用為名
詞,意為“到達的人”。(2)謂語位置。謂語通常情況下由動詞來充當,當名詞、形容詞處在謂語的位置上時,它們肯定是活用為動詞了。如“左右欲刃相如”(《廉頗藺相如列
傳》)中,“刃”為名詞,出現(xiàn)在謂語位置上,肯定是活用為動詞了,是
“殺”的意思。(3)狀語位置。動詞前的名詞如果不是動作的發(fā)出者(主語),那就是動作的修飾語(狀
語);名詞處在動詞前又不是主語,那么只能是名詞活用作狀語。如“君
為我呼入,吾得兄事之”(《鴻門宴》)中,名詞“兄”并不作主語,在這
里是動詞“事”的修飾語,即用作狀語,意為“像對待兄長一樣”。突破點二:掌握推斷文言實詞意義四方法方法1:因文定義法由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項。如2015
年湖北卷中“而世遂以全節(jié)歸之”一句,“歸”有多個義項,“女子出
嫁”“稱許”“歸還”“歸附、歸屬”“歸宿”“贈送”等,結合語境
分析:“他幸好一直處在有所羨慕、有所畏懼的地位,那么可以憑這一
點終其一生而不至于敗壞(聲名),因而世人就因為他保全大節(jié)而稱許
他”,由此可知,廉潔的官吏,在羨慕與畏懼兩種心理的碰撞中,勉強做到
廉潔,且因其所處高位,就能一生保持名節(jié),人們因此而稱贊他,可知此處
的“歸”應為“稱許”的意思。11.閱讀下面的文言文語段,回答問題。在京師,日懷歸田之思,屬長洲文點畫《江村讀書圖》以見志,予輩皆為
賦詩。未幾,謝病歸。淄川高侍郎念東贈詩云:“燕臺襆被親相送,一個
嵩丘行腳僧?!鄙w紀實云。歸田后,尤孤介自持,不接當事。同年王中
丞巡撫河南,饋問亟至,一無所受。答書曰:“生有癖性,酷愛古帖,亦昔人
玩龍團、飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭,
趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院,倘各損惠一通,敬拜賜
矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禪
悅文字尤善。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
()A.未幾,謝病歸謝:辭別◆對點演練B.不接當事當事:權要C.饋問亟至饋:饋贈D.必合古人矩度矩度:氣度答案
D從上下文的語境看,此處是說先生作文規(guī)范,而不是說有氣
度?!熬囟取钡囊馑际恰耙?guī)矩,法則”,“合矩度”即符合規(guī)矩。[參考譯文]先生在京城,每天都想回歸田園,囑意長洲文點畫《江村讀書圖》來表
達自己的心意,我們都為他賦了詩。不久,先生因病辭歸故里。淄川高
念東侍郎贈詩說:“燕臺襆被親相送,一個嵩丘行腳僧?!贝蟾庞涗浟?/p>
當時的實情。回歸田園之后,先生更加耿直、自我約束,不接待當權
者。同年進士王中丞做了河南巡撫,多次派人來訪饋贈禮品,先生一點也沒接受。先生回信說:“我有個癖好,就是酷愛古人字帖。如同古人
喜歡飲龍團茶、賞廷珪墨一樣。聽說宋仲溫寫的《蘭亭十三跋》在松
江府亭被臨摹了,趙子昂寫的《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院,如果您
能夠各惠贈一篇給我,我要感謝您的恩賜?!彼哐诺那椴倬拖襁@樣。
先生在古文方面創(chuàng)作不多,但只要有作品,就一定符合古人創(chuàng)作的規(guī)矩,
而他尤其擅長表達修禪得到喜悅的文字。方法2:聯(lián)想印證法(1)課本聯(lián)想法高考試題中考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。
我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學過的實詞,舉一反三,找出對應文句,進行相應
遷移。如2015年福建卷“士友間鮮不相慶”中的“鮮”,可聯(lián)系《陳情表》中的“終鮮兄弟”,意為“少”,該項解釋正確。(2)雙音聯(lián)想法古漢語以單音節(jié)詞為主,現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。試題中出現(xiàn)的單音
節(jié)詞,可以聯(lián)想雙音節(jié)詞來推斷。如判斷“造”的含義,可以聯(lián)想到雙
音節(jié)詞“造訪”,解釋為“往、到”“拜訪”。(3)成語聯(lián)想法不少成語源于文言文,因此成語中保留了很多詞語的古義,借助平時比
較熟悉的成語中的有關詞語的含義來推斷文言實詞的含義,也不失為一
種方法。如2015年福建卷“會合不可以期”中的“期”,可以聯(lián)想到成
語“不期而遇”,解釋為“約定”。12.閱讀下面的文言文,回答問題。夢錫重厚方雅,多識故事,數(shù)言朝廷因楊氏霸國之舊:尚法律,任俗交,人主
親決細事,煩碎失大體。宜修復舊典,以示后代。烈祖納其言。元宗在
東宮有過失,夢錫盡言規(guī)正,無所撓,始雖不悅,終以諫直多之。及即位,首
召見慰勉,欲用為翰林學士以自近。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
()A.數(shù)言朝廷因楊氏霸國之舊因:沿襲B.尚法律,任俗交任:任用C.宜修復舊典宜:應該D.夢錫盡言規(guī)正,無所撓撓:阻撓◆對點演練答案
DA.可聯(lián)想到課文《過秦論》中的“因遺策”的“因”,也可聯(lián)系成語“因循守舊”。B.可用雙音聯(lián)想法推斷,聯(lián)想到“任用”。C.
可聯(lián)想到成語“事不宜遲”中的“宜”。D.可聯(lián)想到成語“不屈不
撓”中的“屈”“撓”,同義,解釋為“讓步、屈服”。[參考譯文]常夢錫持重敦厚,品格方正,了解很多舊事,歷數(shù)朝廷沿襲楊氏獨霸朝政
的舊習:凌駕法律之上,任用庸俗官吏,國主親自處置瑣細的事務,政務繁
雜瑣碎,貽誤國家大事。應該修復原來的法典制度,留給后人看。烈祖
采納了他的主張。元宗在東宮出現(xiàn)過失時,夢錫就苦心規(guī)勸他改正,一
點也不讓步,元宗起初雖然不高興,但最終還是因夢錫敢于直諫而稱贊
他。元宗即位后,首先召見并撫慰勉勵他,想任用他做翰林學士,讓他在
自己身邊。方法3:句式推斷法古人行文,好用整齊的句式,如排比句、對偶句等,其中位置對稱的詞語
一般詞性相同而意義相同相近或相對相反,這樣就可以由已知詞的詞
性、詞義推測未知詞的詞性、詞義。如:2015年湖北卷中“則千金有所
必割”“則錐刀有所必算”兩句為相同句式,句中的“割”和“算(算
計)”處于同一位置,在詞性上相同,可推知“割”解釋為“舍棄”正
確。13.閱讀下面的文言文,回答問題。陽子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡。惡者貴而
美者賤。陽子問其故,逆旅小子對曰:“其美者自美,吾不知其美也;其惡
者自惡,吾不知其惡也。”陽子曰:“弟子記之:行賢而去自賢之行,安往
而不愛哉?”(《莊子·山木》)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
()A.陽子之宋,宿于逆旅之:到,往B.其一人美,其一人惡惡:兇惡C.其美者自美美:認為……美麗D.安往而不愛哉安:哪里◆對點演練答案
B可采用“句式推斷法”。“其一人美”“其一人惡”兩句
話結構一樣,意義相對,所以“惡”的意思應和“美”相對應,解釋為
“丑陋”。[參考譯文]陽子(楊朱)到宋國去,住宿在客棧里??蜅5闹魅擞袃蓚€小妾,其中的一
個相貌美麗,其中的一個相貌丑陋。然而貌丑的受寵,貌美的反倒不受
寵。陽子詢問其中的緣故,客棧的主人回答說:“那個貌美的覺得她自
己美(而驕矜),可是我并不感覺她美;那個貌丑的覺得她自己很丑(而安
分守己),可是我并不感覺她丑?!标栕诱f:“徒弟們要記住,品行賢良而
能忘掉自己美好品德(的人),這樣的人到哪里不受人愛戴呢?”方法4:語法推斷法分析句子結構,運用劃分句子成分和尋找搭配關系的方式,考查實詞在
句中充當什么成分,確定其詞性,從而推斷文言實詞的意義。如2015年
重慶卷“又必假邪魅之候以為容”中的“容”,解釋為“容納”,分析
語句“以為容”即“以(之)為容”,“把它作為……”,據(jù)此推斷“容”
為名詞,作賓語,若解釋為“容納”,文句不通順,結合上下文,“容”在此
處應解釋為“表象”。14.閱讀下面的文言文,回答問題?;ㄔ?懷遠人。貌偉而黑,驍勇絕倫。至正十三年,杖劍謁太祖于臨濠。
奇其才,俾將兵略地,所至輒克。太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云從。猝遇
賊數(shù)千,云舉鈹翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進。賊驚曰:“此黑將軍勇甚,不
可當其鋒?!北?遂克滁州。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
()A.杖劍謁太祖于臨濠杖:拿著B.太祖將取滁州取:攻取C.猝遇賊數(shù)千,云舉鈹翼太祖翼:翅膀D.兵至,遂克滁州克:攻下◆對點演練答案
C本題可采用“語法推斷法”。四個選項中加點的詞語后面的名詞都處在賓語的位置上。賓語的前面應是謂語或定語,若是定語則
在選項中不合適,所以應為謂語。因此,四個選項中加點的詞語都應是
動詞,而C項解釋為名詞,是不正確的,應該是“保護”的意思。[參考譯文]花云是懷遠人。(花云)身體魁偉,膚色很黑,驍勇善戰(zhàn),超出常人。至正
十三年,(花云)手持寶劍到臨濠拜見太祖。(太祖)對他的才華感到奇特,
讓他帶兵攻城略地,所到之處都能攻克。太祖將要奪取滁州,率領幾個
騎兵向前行軍,花云(在其中)跟從。突然遇到幾千敵軍,花云舉起鈹(兩
邊有刃的劍一類的兵器)保護太祖,拔出寶劍策馬飛奔,沖進敵陣向前攻
擊。敵人驚叫:“這個黑臉的將軍非常勇猛,(我們)難以抵擋他的鋒
芒。”后來援軍到達,于是(太祖)攻下了滁州。考點二文言虛詞理解常見文言虛詞在文中的意義和用法,主要考查常見文言虛詞在
語境中的意義和用法?!犊荚嚧缶V》中列出了“而”“何”“乃”
“其”“且”“若”“所”“為”“焉”“以”“因”“乎”“也”
“者”“于”“與”“則”“之”18個常見虛詞?!霸谖闹械囊饬x和
用法”指在具體語境中的常見意義和用法。其中,“意義”指的是該詞
在文中的具體解釋;“用法”指的是該詞在語境中的詞性及活用現(xiàn)象。
由于虛詞的詞性及義項比較復雜,所以結合語境加以判斷就顯得尤為重
要。虛詞跟實詞的考查一樣,實際也是考查一種推斷能力。虛詞最近幾
年在試卷上基本沒有涉及,但并不意味著我們對虛詞的復習就可以掉以
輕心。突破點一:熟悉常見的五類虛詞類型1:代詞代詞是指代替別的詞或短語、句子,以及表示人或事物動作、狀態(tài)、數(shù)
量的詞。常用的代詞有“而”“何”“若”“焉”“之”等,也把
“所”“者”稱為特殊代詞。◆對點演練15.下列各組句子中,加點虛詞的意義和用法全部相同的一項是
()A.
B.
C.
D.
答案
DA.同“爾”,你的/表承接關系。B.你
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