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專(zhuān)題六文言文閱讀一、(2018廣東,6—8,10分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),

手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既

加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望

尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,

禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支

僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,

略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。五年中考類(lèi)型一課內(nèi)文言文閱讀A組

2014-2018年廣東中考題組五年中考1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分)(1)走送之(

)

(2)禮愈至(

)(3)腰白玉之環(huán)(

)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。(2)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.選文是一篇贈(zèng)序,作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉,目的是勉勵(lì)馬生成為

德才兼?zhèn)涞娜恕.雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書(shū)以觀”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持,使他得以

“遍觀群書(shū)”。C.“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。D.作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比,突顯作者對(duì)“口體之奉不若人”的毫不在意

和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。一、1.答案

(1)跑(2)周到(3)腰佩;腰,用作動(dòng)詞解析此題考查考生對(duì)課內(nèi)文言文實(shí)詞解釋的能力。注意“走”是古今異義詞;“至”是多

義詞,此處是“周到”的意思;“腰”是活用詞,在這里用作動(dòng)詞。2.答案

(1)(我)曾經(jīng)跑到百里以外,捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。(2)(我)背著書(shū)箱,拖著鞋子,在大山深谷中行走。解析此題考查翻譯文言文句子的能力。依據(jù)“直譯為主,意譯為輔”的方法翻譯。注意第

(1)句中“嘗”“趨”“先達(dá)”“執(zhí)”“叩”是重點(diǎn)字詞,還要補(bǔ)充省略的主語(yǔ)“我”;第(2)

句中“負(fù)篋”“曳屣”是重點(diǎn)詞,還要補(bǔ)充省略的主語(yǔ)“我”。3.答案

D“突顯作者對(duì)‘口體之奉不若人’的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦”錯(cuò)誤,這個(gè)對(duì)

比主要是為了突出求學(xué)的艱苦。二、(2018廣州,8,5分)根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。1.沿河求之,不亦顛乎(《河中石獸》)

2.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕(《三峽》)

3.小大之獄,雖不能察,必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)

4.父利其然也(《傷仲永》)

5.扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)

二、答案

1.顛倒,錯(cuò)亂。2.消失,停止。3.訴訟事件。4.認(rèn)為……有利可圖。5.屢次。解析本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的能力??疾榈膬?nèi)容,一般為通假字、多義詞、古今

異義詞等。學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破。三、(2018廣州,9—11,10分)閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則

岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)

異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥

冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)

煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,

把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之

樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

(

)A.橫無(wú)際涯受任于敗軍之際B.薄暮冥冥不宜妄自菲薄C.去國(guó)懷鄉(xiāng)搜于國(guó)中三日三夜D.至若春和景明四時(shí)之景不同2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)政通人和,百?gòu)U具興。(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.本文雖名為“記”,但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主,而是以描寫(xiě)洞庭湖的景象為主,描寫(xiě)景

象是為了引出“覽物之情”。B.文中的“遷客騷人”觸景生情,因物(景)一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對(duì)的

“以物喜,以己悲”的情感態(tài)度。C.文中敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合,敘事扼要,寫(xiě)景生動(dòng),議論簡(jiǎn)明,銜接極其自然,抒發(fā)

了作者強(qiáng)烈的悲喜之情。D.文中大量運(yùn)用四言對(duì)偶句,如“日星隱曜,山岳潛形”“沙鷗翔集,錦鱗游泳”等,結(jié)構(gòu)相同,

整齊對(duì)稱,增強(qiáng)了表達(dá)效果。三、1.答案

C

A.名詞,邊緣/時(shí)候。B.迫近/小看,輕視。C.都是名詞,國(guó)都。D.日光/景色。2.答案

(1)政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興建起來(lái)了。(2)如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)

一道呢?解析本題考查翻譯文言文句子的能力。依據(jù)“直譯為主,意譯為輔”的方法翻譯。注意第

(1)句中“廢”“興”是重點(diǎn)詞;第(2)句中“微”“歸”是重點(diǎn)詞,“吾誰(shuí)與歸”是賓語(yǔ)前置

句,要把正確的語(yǔ)序“吾與誰(shuí)歸”翻譯出來(lái)。3.答案

C“抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲喜之情”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“不以物喜,不以己悲”“先天

下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,作者對(duì)境遇有更高的體會(huì),不論失意時(shí)還是得意時(shí),皆勿因之

或悲或喜。四、(2017廣州,8,5分)根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。1.兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走(《口技》)2.佛印絕類(lèi)彌勒(《核舟記》)3.食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)4.先帝不以臣卑鄙(《出師表》)5.人恒過(guò)然后能改(《生于憂患,死于安樂(lè)》)四、答案

1.股:大腿。2.類(lèi):像。3.食:通“飼”,喂。4.鄙:身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺。5.過(guò):犯錯(cuò)誤。解析本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。這些都是課下注釋中的詞語(yǔ),直接根據(jù)語(yǔ)境和識(shí)

記作答。五、(2017廣州,9—11,10分)閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。桃花源記陶淵明晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男

女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自

云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)

論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人

語(yǔ)云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂

迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

(

)A.

B.

C.

D.

2.把“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.漁人因迷路誤入桃源,出來(lái)時(shí)在路上處處做好了標(biāo)記,但當(dāng)他和太守一起再次尋訪桃源時(shí),還

是失敗了。B.桃源人避世而居,過(guò)著自給自足的生活。他們淳樸熱情,對(duì)外面的世界很好奇,卻不希望生活

被打擾。C.劉子驥是南陽(yáng)人,聽(tīng)說(shuō)此事后,也計(jì)劃前往探尋,但最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這一段敘述使故事更顯得

亦真亦幻。D.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,寄托了他的美好理想,也表達(dá)了他追尋理想社會(huì)而不得的無(wú)可

奈何之情。五、1.答案

B

A.窮盡/貧困。B.都。C.告別/推托。D.不久/尋找。2.答案

(他們)自己說(shuō)(他們的)祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰(zhàn)亂,帶著妻子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這

個(gè)與世隔絕的地方。解析本題考查翻譯文言句子的能力。根據(jù)語(yǔ)境,直接翻譯,注意關(guān)鍵詞“云、妻子、絕境”等解釋到位,句子通順即可。3.答案

A本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容的能力。漁人不是因?yàn)槊月氛`入桃源,而是發(fā)現(xiàn)芳

草鮮美、落英繽紛覺(jué)得好奇,“欲窮其林”。根據(jù)“太守即遣人隨其往”可知,太守并沒(méi)有親

自去找桃源。六、(2017廣東,6—8,10分)閱讀下文,回答問(wèn)題。出師表臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣

于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于

危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月

渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,

還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之

任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感

激。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分)(1)躬耕于南陽(yáng)(

)(2)夙夜憂嘆(

)(3)則責(zé)攸之、祎、允等之慢(

)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(2分)(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(2分)3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.《出師表》是諸葛亮北伐前寫(xiě)的奏章,勸勉劉禪廣開(kāi)言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,表現(xiàn)了他對(duì)

蜀漢的忠誠(chéng)。B.諸葛亮追述三顧草廬的往事,既表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能夠效法先

帝,知人善任。C.“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指“五月渡瀘”“北定中原”“庶竭駑鈍”“興

復(fù)漢室”和“還于舊都”等。D.選文結(jié)尾,作者先表明伐魏興漢的決心,然后交代出師后的朝政事宜,諄諄告誡后主要善納雅言。六、1.答案

(1)親自(2)早晨(3)怠慢解析都是課本要求掌握的實(shí)詞,直接根據(jù)語(yǔ)境和識(shí)記作答即可。2.答案

(1)在亂世中茍且保全性命,不希求在諸侯中顯身?yè)P(yáng)名。(2)這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、效忠陛下所應(yīng)盡的分內(nèi)之事。解析本題考查翻譯文言句子的能力。根據(jù)語(yǔ)境和識(shí)記,直接翻譯即可。注意關(guān)鍵詞語(yǔ)

“茍、求、聞達(dá)、所以、職分”等要翻譯到位。3.答案

C本題考查理解文言文內(nèi)容的能力。“大事”指北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢

室、還于舊都。思路分析

要準(zhǔn)確理解“大事”的含義,需要結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)分析。后文陳述了受命以來(lái)為完成托付大事的準(zhǔn)備工作——五月渡瀘,深入不毛。要達(dá)到的目標(biāo)才是“大事”。七、(2016廣州,8,5分)根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。1.蒙辭以軍中多務(wù)

(《孫權(quán)勸學(xué)》)2.有良田美池桑竹之屬

(《桃花源記》)3.野芳發(fā)而幽香

(《醉翁亭記》)4.項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之

(《陳涉世家》)5.所惡有甚于死者,故患有所不辟也

(《魚(yú)我所欲也》)七、答案

1.辭:推托。2.屬:類(lèi)。3.芳:香花。4.憐:愛(ài)戴。5.辟:通“避”,躲避。解析根據(jù)語(yǔ)境和平常對(duì)文言實(shí)詞的積累,直接解釋。通假字要指出所通的字。易錯(cuò)警示芳,容易理解為“芳香”;憐,容易理解為“可憐”;辟,容易理解為“開(kāi)辟”。八、(2016茂名,7,2分)下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是

(

)A.陳康肅公堯咨善射咨諏善道,察納雅言B.鄒忌修八尺有余乃重修岳陽(yáng)樓C.可以為師矣齊師伐我D.太丘舍去乃記之而去八、答案

D

A.擅長(zhǎng),善于/好的。B.長(zhǎng),身高/修建。C.老師/軍隊(duì)。D.均為“離開(kāi)”。九、(2016廣東,6—8,10分)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮

美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男

女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自

云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)

論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂

迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分)(1)漁人甚異之(

)

(2)有良田美池桑竹之屬(

)(3)欣然規(guī)往(

)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)率妻子邑人來(lái)此絕境。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,記述了漁人的所見(jiàn)所聞,描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美、

生活安寧的圖畫(huà)。B.“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)出桃花源人對(duì)外面的世界很好奇,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”說(shuō)明他們與外界隔絕的時(shí)間很長(zhǎng)。C.文章寫(xiě)漁人雖“處處志之”,但終“不復(fù)得路”,暗示了桃花源覓不可得,后來(lái)人們就用“世

外桃源”來(lái)指幻想中的美好世界。D.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),涉及的成語(yǔ)有些至今沿用,如落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、柳暗花

明、無(wú)人問(wèn)津等。九、1.答案

(1)感到詫異(2)類(lèi)(3)計(jì)劃解析異:形容詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到詫異。屬:一詞多義,在這里是“類(lèi)”。規(guī):古今異義

詞,古義是“計(jì)劃”,今義是“規(guī)則”。知識(shí)拓展形容詞用作意動(dòng),是主觀上認(rèn)為后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所

代表的性質(zhì)或狀態(tài)。漁人甚異之。異:此處為形容詞的意動(dòng)用法?!爱愔?即“以之為異”

(認(rèn)為這件事奇怪)。又如:邑人奇之,稍稍賓客其父。奇:原為形容詞,這里用作意動(dòng)詞?!捌?/p>

之”,即“以之為奇”(認(rèn)為他才能非凡)。2.答案

(1)(祖先)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。(2)漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,他們(聽(tīng)罷)都感嘆、惋惜起來(lái)。解析一是要注意省略的成分,翻譯的時(shí)候要補(bǔ)充出來(lái),如(1)句中省略了主語(yǔ)“祖先”;二是

要把關(guān)鍵詞翻譯到位,如“妻子、絕境、具、嘆惋”等,語(yǔ)句通順即可。解題關(guān)鍵弄清“妻子”“絕境”的古今含義,是解答本題的關(guān)鍵。妻子,古義:妻子和兒女。今義:專(zhuān)指男子的配偶。絕境,古義:與世隔絕的地方。今義:令人困窘的地步或者沒(méi)有出路的境地。3.答案

D本文涉及的成語(yǔ)沒(méi)有“柳暗花明”。知識(shí)拓展“柳暗花明”出自陸游的《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,本

課涉及的成語(yǔ)還有“世外桃源”。十、(2016廣州,9—11,10分)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君

美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公

美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而

思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以

美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有

求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉?“善?!蹦讼铝?“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于

市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,

雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

(

)A.

B.

C.

D.

2.把“明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.雖然鄒忌的妻子、小妾、客人都是在夸贊他,但是他們夸贊的原因是不一樣的。B.鄒忌講究勸說(shuō)策略,由己及君,設(shè)喻說(shuō)理,巧妙地使齊威王接受了自己的諫言。C.齊威王用上、中、下三種不同等級(jí)的獎(jiǎng)賞來(lái)激勵(lì)大家提意見(jiàn),取得了很大成效。D.齊威王政令剛出,很多人當(dāng)面諫言,后來(lái)則間接提建議,一年后無(wú)人再進(jìn)諫了。十、1.答案

A

A.早晨。B.用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;代詞,他。C.過(guò)失;到。D.集市;買(mǎi)。2.答案第二天,徐公來(lái)了,(鄒忌)仔細(xì)觀察他,自己認(rèn)為比不上(徐公美)。解析把關(guān)鍵詞翻譯到位,如“明日”“孰”“視”“以為”。把省略的部分補(bǔ)充完整,語(yǔ)句

通順即可。3.答案

D“間”,意為“間或,偶爾”,不能理解為“間接”。十一、(2015廣東,6—8,10分)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與

游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分)(1)潭中魚(yú)可百許頭(

)

(2)以其境過(guò)清(

)

(3)不可久居(

)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。(2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”一句,通過(guò)描寫(xiě)潭上青蔥的樹(shù)木和翠綠的蔓藤,突出小石

潭周?chē)h(huán)境的幽美,與下文“四面竹樹(shù)環(huán)合”相呼應(yīng)。B.文章對(duì)潭中游魚(yú)的描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,如“日光下澈,影布石上”是從靜態(tài)上描寫(xiě),而“俶爾遠(yuǎn)

逝,往來(lái)翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚(yú)的動(dòng)態(tài)美。C.作者以發(fā)現(xiàn)小石潭—潭中景物—潭中氣氛—小潭源流—交代同游之人為順序來(lái)安排材料,

移步換景,景隨情遷,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。D.同是描繪山水美景、借景抒情之作,《小石潭記》抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情,

而《與朱元思書(shū)》則流露出作者愛(ài)慕自然、避世退隱之意。十一、1.答案

(1)大約(表示估計(jì)數(shù))

(2)凄清、冷清(3)留、停留解析本題考查解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的能力,難度不大,注意平時(shí)積累。2.答案

(1)聽(tīng)到水聲,像玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,(我的)心情高興起來(lái)。(2)(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。解析本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。注意翻譯時(shí)要把句中省略的成分補(bǔ)充完整,另外注意

重點(diǎn)詞語(yǔ)要翻譯準(zhǔn)確,如“樂(lè)”“斗折蛇行”“明滅”。3.答案

C

作者是以發(fā)現(xiàn)小石潭—潭中景物—小潭源流—潭中氣氛—交代同游之人為順序來(lái)安排材料的。十二、(2015廣州,9—11,10分)閱讀下面的文段,完成1—3題。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣

于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于

危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月

渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,

還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之

任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、

祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感

激。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

(

)A.

B.

C.

D.

2.把“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)3.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.諸葛亮追述以往的經(jīng)歷,既表達(dá)對(duì)先帝的感恩之情,也表明對(duì)后主的耿耿忠心。B.諸葛亮認(rèn)為目前南北已平定,當(dāng)率領(lǐng)全軍復(fù)興漢室,遷回舊都,實(shí)現(xiàn)先帝遺愿。C.諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓討伐奸賊,為了表明決心,鄭重立下誓言,如若兵敗甘愿受罰。D.諸葛亮擔(dān)心后主聽(tīng)信讒言,因此懇切規(guī)勸后主,要廣開(kāi)言路,接納治國(guó)的良策。十二、1.答案

A

A.目光短淺。B.答應(yīng);表約數(shù)。C.把;因?yàn)椤.增加;愈加。2.答案我本是平民,在南陽(yáng)親自耕種,在亂世中茍且保全性命,不求在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。解析把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯到位,如“布衣、躬、茍、聞達(dá)”等,語(yǔ)句通暢即可。解題關(guān)鍵正確理解關(guān)鍵詞語(yǔ),是解答本題關(guān)鍵。布衣,平民。躬,親自。茍全,茍且保全。聞達(dá),揚(yáng)名顯達(dá)。3.答案

B“南北已平定”表述不正確,應(yīng)為“南方已平定”。思路分析細(xì)心閱讀原文內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。原文是“今南方已定,兵甲已足”,而不是“南

北已定”,“南北”與“南方”是有差別的。十三、(2014廣東,6—8,10分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君

美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公

美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:

“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而

思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以

美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有

求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝?“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于

市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,

雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分)(1)孰視之(

)(2)臣之妻私臣(

)(3)時(shí)時(shí)而間進(jìn)(

)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。(2)令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.鄒忌面對(duì)妻、妾、客的贊美,沒(méi)有沾沾自喜,而是冷靜思考,由己及君,現(xiàn)身說(shuō)法,勸說(shuō)齊王除

蔽納諫。B.齊威王的可貴之處在于有自知之明,能廣開(kāi)言路,博采眾議,使齊國(guó)在內(nèi)政治清明,在外“戰(zhàn)勝于朝廷”。C.諷喻是本文的一大寫(xiě)作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻,從家事到國(guó)事,以小見(jiàn)大,由淺入

深,說(shuō)服力強(qiáng)。D.本文剪裁巧妙,詳略得當(dāng)。開(kāi)頭詳寫(xiě)比美,為下文做充分的鋪墊,突出了進(jìn)諫的作用和納諫的

效果。十三、1.答案

(1)孰:仔細(xì)(2)私:偏愛(ài)(3)間:間或,偶然解析根據(jù)語(yǔ)境和積累,直接解釋即可。2.答案

(1)(鄒忌)再照鏡子看看自己,更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如(徐公美)。(2)命令剛下達(dá),群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣(熱鬧)。解析注意將關(guān)鍵詞“自視”(看看自己)、“弗如遠(yuǎn)甚”(遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上)、“初下”(剛發(fā)

布)、“若市”(如同集市)等翻譯到位,句子通順即可。3.答案

D“開(kāi)頭詳寫(xiě)比美”不對(duì),是詳寫(xiě)鄒忌與妻、妾、客的對(duì)話,以及鄒忌比美后對(duì)這

些對(duì)話的反思、感悟。十四、(2014廣州,9—11,10分)閱讀下面的文段,完成后題。二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,

道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可

乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,

上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士

卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)

者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳

勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)

魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳

勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。(節(jié)選自司馬遷《陳涉世家》)1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

(

)A.

B.

C.

D.

2.把“扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)3.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.陳勝在眾人因雨逾期而面臨被殺厄運(yùn)之時(shí),決定發(fā)動(dòng)起義,可見(jiàn)他決策的果斷。B.陳勝能夠看出天下百姓對(duì)秦王暴政和二世繼位的不滿情緒,足見(jiàn)他審時(shí)的敏銳。C.陳勝認(rèn)為打著扶蘇的旗號(hào)并依靠項(xiàng)燕的威望就能復(fù)興秦國(guó),可見(jiàn)他謀事的睿智。D.陳勝起義前親自去占卜,置丹書(shū)于魚(yú)腹,派吳廣篝火狐鳴,足見(jiàn)他處事的周全。十四、1.答案

B

A.編次/旅行或行軍在途中停留。B.都是“適逢,恰巧遇到”的意思。C.表判斷,

是/于是,就。D.假如,如果/確實(shí)。2.答案扶蘇因?yàn)槎啻蝿裾f(shuō)(秦始皇)的緣故,皇上派他在外面帶兵。解析重點(diǎn)字詞(以:因?yàn)?。?shù):多次,屢次。故:緣故。使:派遣)翻譯到位,語(yǔ)句通順即可。3.答案

C表述不明確,不是為了復(fù)興秦國(guó)。一、(2018廣東,9—11,9分)閱讀下文,回答問(wèn)題。初,敦①之舉兵也,劉隗勸帝盡除諸王,王導(dǎo)率群從詣闕請(qǐng)罪,值

②將入,導(dǎo)呼

謂曰:“伯仁,以百口累卿!”

直入不顧。既見(jiàn)帝言導(dǎo)忠誠(chéng)申救甚至帝納其言。及出,導(dǎo)猶在門(mén),又呼

。

不與言。既出,又上表明導(dǎo),言甚切至。敦既得志,問(wèn)導(dǎo)曰:“周

、戴若思南北之望,當(dāng)?shù)侨?無(wú)所疑也?!睂?dǎo)不答。敦曰:“若不爾,正當(dāng)誅爾。”導(dǎo)又無(wú)言。導(dǎo)后料檢中書(shū)故事,見(jiàn)

表救己,殷勤款至。導(dǎo)執(zhí)表流涕,悲不自勝。(節(jié)選自《晉書(shū)》;有刪改)[注]

①敦:王敦,王導(dǎo)的堂兄。②

(yǐ):周

,字伯仁。曾投奔王敦,與王導(dǎo)交好。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.敦之舉兵也/傅說(shuō)舉于版筑之間B.直入不顧/直截了當(dāng)C.

不與言/客從外來(lái),與坐談D.南北之望/望塵莫及類(lèi)型二課外文言文閱讀一、1.答案

C

A.興起,發(fā)動(dòng)/選拔、任用。B.徑直/簡(jiǎn)單爽快。C.連詞,和。D.有名望的人/看。2.答案既見(jiàn)帝/言導(dǎo)忠誠(chéng)/申救甚至/帝納其言解析解答文言斷句題,可根據(jù)句子結(jié)構(gòu)與句意斷句。就本題而言,可先找出句中可充當(dāng)謂語(yǔ)

的動(dòng)詞,如“見(jiàn)”“言”“救”“納”等。再推斷動(dòng)詞的賓語(yǔ)或主語(yǔ),“見(jiàn)”的賓語(yǔ)是“帝”,

可在“帝”后斷開(kāi);“言”的賓語(yǔ)是“導(dǎo)忠誠(chéng)”,屬主謂短語(yǔ)充當(dāng)賓語(yǔ),可在“忠誠(chéng)”后斷開(kāi);

“納”的主語(yǔ)為“帝”,可在“帝”前斷開(kāi)。3.答案王導(dǎo)因?yàn)楫?dāng)年誤以為周

見(jiàn)死不救,在王敦要誅殺周

時(shí)沒(méi)有開(kāi)口相救,后來(lái)才得知周

盡力相救的真相,強(qiáng)烈的負(fù)罪感使他悲不自勝。解析在讀懂文章的基礎(chǔ)上,從“敦既得志,問(wèn)導(dǎo)曰……導(dǎo)不答。敦曰:‘若不爾,正當(dāng)誅

爾?!瘜?dǎo)又無(wú)言。導(dǎo)后料檢中書(shū)故事,見(jiàn)

表救己,殷勤款至。導(dǎo)執(zhí)表流涕,悲不自勝”這些語(yǔ)2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。(3分)既見(jiàn)帝言導(dǎo)忠誠(chéng)申救甚至帝納其言3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)王導(dǎo)為什么“悲不自勝”。(3分)句中歸納出答案。[譯文]起初,王敦叛亂,劉隗勸晉元帝將王氏一族全部殺掉,王導(dǎo)帶著家人到皇宮前請(qǐng)罪,恰好周

將要進(jìn)宮,王導(dǎo)對(duì)周

大聲說(shuō):“伯仁,我把全家人的性命托付給你了!”周

徑直走進(jìn)宮去沒(méi)有回頭。(周

)見(jiàn)了晉元帝后,陳述王導(dǎo)對(duì)朝廷的忠誠(chéng),竭力援救他們,晉元帝采納了他的意見(jiàn)。等到周

出來(lái),王導(dǎo)仍在門(mén)口,又大聲喊他,周

還是不理睬。(周

)出了皇宮,又給皇帝上書(shū),表明王導(dǎo)的忠心,言辭非常懇切。王敦叛亂得逞,問(wèn)王導(dǎo)說(shuō):“周

、戴若思分別在南北極具名望,應(yīng)當(dāng)擔(dān)任三公,毋庸置疑?!蓖鯇?dǎo)不回答。王敦說(shuō):“你不同意,那就殺了他?!蓖鯇?dǎo)又默不作

聲。王導(dǎo)后來(lái)整理中書(shū)省的舊文書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)周

極力為王導(dǎo)辯白的奏章,言辭懇切。王導(dǎo)拿著奏章痛哭流涕,極度悲傷。二、(2018深圳,7—9,9分)閱讀下面文段,回答問(wèn)題。[甲]

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,

百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵

國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。[乙]

孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。

楚、越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信礻幾??砷L(zhǎng)有者,其唯此

也?!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請(qǐng)寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知以不利為

利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也?!x自《呂氏春秋》1.解釋下列加點(diǎn)的字。(2分)(1)舜發(fā)于畎畝之中

(2)困于心,衡于慮

(3)王數(shù)封我矣

(4)而子辭

2.翻譯句子。(4分)(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(2)知以人之所惡為己之所喜。3.乙文寫(xiě)孫叔敖之子“請(qǐng)寢之丘”為封地的原因是什么?結(jié)合甲文進(jìn)行解釋。(3分)二、1.答案

(1)興起,指被任用(2)同“橫”,梗塞、不順(3)多次(4)推辭,謝絕解析加點(diǎn)的字均為課文中出現(xiàn)過(guò)的重點(diǎn)實(shí)詞,要求學(xué)生熟記課內(nèi)文言字詞注釋,并將課內(nèi)知

識(shí)點(diǎn)遷移到課外。2.答案

(1)通過(guò)這樣來(lái)使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他所不具備的能力。(2)懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛(ài)的東西。解析本題考查理解并翻譯文言語(yǔ)句的能力。要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式。(1)“所以”翻

譯為通過(guò)或用這些方法;動(dòng),動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……受到震撼;忍,形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)

忍;曾,同“增”,增加。(2)知,懂得;為,當(dāng)作。3.答案肥沃的土地,一定是兵家必爭(zhēng)之地,沒(méi)辦法長(zhǎng)期占有;而“寢之丘”是一塊不吉利的土地,楚人和越人都很忌諱,所以能夠長(zhǎng)期占有。孫叔敖是一個(gè)有大智慧的人,懂得甲文中的居安

思危的精神,不僅在位之時(shí)不倨傲,多次拒絕大王的封賞,在將死之時(shí)也告誡兒子只能接受不吉

利的土地。解析回答本題,要求根據(jù)甲文分析原因,因此要注意題干中的關(guān)鍵詞“結(jié)合甲文”,答題時(shí)要

求不僅能翻譯出乙文孫叔敖讓兒子“請(qǐng)寢之丘”的原因,還要用甲文中所蘊(yùn)含的道理去解釋

孫叔敖的這一舉動(dòng)。[譯文乙]孫叔敖患了(重)病,臨死的時(shí)候告誡他的兒子說(shuō):“大王多次賜給我土地,我都沒(méi)有接受。如

果我死了,大王就會(huì)賜給你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國(guó)和越國(guó)之間有個(gè)寢丘,

這個(gè)地方土地貧瘠,而且地名很不吉利。楚人怕鬼,而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以,能夠長(zhǎng)久占

有的封地,恐怕只有這塊土地了?!睂O叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫

叔敖的兒子謝絕了,請(qǐng)求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒(méi)有被他人占有。孫叔敖的智慧,在于懂

得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛(ài)的東西,這就

是有智慧的人不同于世俗的原因。三、(2017廣東,9—11,9分)閱讀下文,回答問(wèn)題。狄武襄公青初以散直為延州指使。是時(shí)西邊用兵,公以才勇知略,頻立戰(zhàn)功。常被發(fā)面銅具,馳

突賊圍,敵人畏懾,無(wú)敢當(dāng)者。公識(shí)度宏遠(yuǎn),士大夫翕然稱之,而尤為韓魏公、范文正公所深知,

稱為國(guó)器。文正以《春秋》《漢書(shū)》授之曰:“將不知古今,匹夫之勇,不足尚也?!惫谑遣?/p>

覽書(shū)史,通究古今,已而立大功,登輔弼書(shū)吏策配享宗廟為宋名將,天下稱其賢。(節(jié)選自《澠水燕談錄》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.是時(shí)西邊用兵/當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲B.常被發(fā)面銅具/能面刺寡人之過(guò)者,受上賞C.士大夫翕然稱之/往來(lái)翕忽D.匹夫之勇,不足尚也/風(fēng)力雖尚勁2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)登輔弼書(shū)吏策配享宗廟為宋名將3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)狄青為什么能夠被天下稱賢。(3分)三、1.答案

A

A.這時(shí)。B.戴(面具)/當(dāng)面。C.一致/輕快敏捷。D.推崇/還。2.答案登輔弼/書(shū)吏策/配享宗廟/為宋名將解析本題考查文言文斷句的能力。一是確定要停頓三處,把原句斷成四句;二是根據(jù)句意抓

住四個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞“登”“書(shū)”“配享”和“為”。在后三個(gè)動(dòng)詞前面斷開(kāi)即可。3.答案因?yàn)榈仪?①作戰(zhàn)驍勇(頻立戰(zhàn)功);②博古通今(通究古今);③輔佐朝政。解析本題考查理解與概括文言文內(nèi)容的能力。先在文段中找出贊美狄青的句子,如“公以

才勇知略,頻立戰(zhàn)功”“公于是博覽書(shū)史,通究古今”“登輔弼,書(shū)吏策,配享宗廟,為宋名將,天

下稱其賢”等,再提煉概括即可。[譯文]武襄公狄青,當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時(shí)西部邊境正在打仗,武襄公因智勇雙

全且有謀略,屢次建立戰(zhàn)功。(他)經(jīng)常披散頭發(fā),戴著銅面具,飛奔著沖入敵陣,敵人畏懼,沒(méi)有

誰(shuí)敢抵擋他。武襄公見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn),氣度宏大,士大夫一致稱贊他,而且(武襄公)特別被韓魏公和范

文正公賞識(shí),被稱為國(guó)器。范文正把《春秋》《漢書(shū)》授給他說(shuō):“將領(lǐng)不了解古今,只是個(gè)有勇無(wú)謀的人,不值得推崇?!蔽湎骞珡拇司蛷V泛閱讀經(jīng)史,透徹地鉆研古今變化,不久立了大

功,登上輔佐大臣之位,記錄在史冊(cè)中,配享在宗廟里,成為宋代著名將領(lǐng),天下人都稱贊他賢

能。四、(2016廣東,9—11,9分)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。亭林先生自少至老手不釋書(shū),出門(mén)則以一騾二馬捆書(shū)自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚對(duì)

坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書(shū)詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍默

誦諸經(jīng)注疏。遇故友,若不相識(shí)。或顛墜崖谷,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗

衡與!(節(jié)選自《清朝藝苑》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.手不釋書(shū)/即書(shū)詩(shī)四句B.若與平生所聞不合/燁然若神人C.必?zé)o所疑乃已/懼其不已也D.輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏/孫權(quán)據(jù)有江東2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。3.根據(jù)選文,概括亭林先生“所詣淵涵博大”的原因。(3分)四、1.答案

C

A.書(shū)籍,名詞/書(shū)寫(xiě),動(dòng)詞。B.如果/像。C.停止。D.跨著/占據(jù)。2.答案呼老兵詣道邊酒壚/對(duì)坐痛飲/咨其風(fēng)土/考其區(qū)域。解析一是根據(jù)語(yǔ)境、句意來(lái)斷句,二是根據(jù)動(dòng)賓短語(yǔ)“咨其風(fēng)土”“考其區(qū)域”來(lái)斷句。解題關(guān)鍵給沒(méi)有文言虛詞的句子斷句,主要依靠對(duì)句意的理解。所給句子的意思是:就呼喊

老兵去道邊酒肆與他一起痛快地喝酒,咨詢當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,考察當(dāng)?shù)氐牡乩頎顩r。3.答案

(1)勤奮好學(xué);(2)注重實(shí)地考察;(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);(4)學(xué)習(xí)專(zhuān)注。(任意答對(duì)三點(diǎn)即可)解析認(rèn)真分析原文,根據(jù)相關(guān)內(nèi)容歸納概括即可。如:“自少至老手不釋書(shū),出門(mén)則以一騾二

馬捆書(shū)自隨”“馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏”,表明他勤奮好學(xué);“遇邊塞亭障,呼老兵詣

道邊酒壚,對(duì)坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域”,表明他注重實(shí)地考察;“若與平生所聞不合,發(fā)書(shū)詳

正,必?zé)o所疑乃已”,表明他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);“遇故友,若不相識(shí)?;蝾崏嬔鹿?亦無(wú)悔也”,表明他學(xué)習(xí)專(zhuān)注。[譯文]亭林先生從少年到老年,手中時(shí)刻都不放下書(shū)本,出門(mén)在外就用一頭騾子、兩匹馬捆綁書(shū)籍隨

身攜帶,遇到邊關(guān)堡壘,就呼喊老兵去道邊酒肆與他一起痛快地喝酒,咨詢當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,考

察當(dāng)?shù)氐牡乩頎顩r。如果這些情況與以前所聽(tīng)到的不一致,他就詳細(xì)寫(xiě)下來(lái),必定要沒(méi)有疑問(wèn)

才作罷。在馬上沒(méi)有什么事情,就跨在馬鞍上默誦諸經(jīng)注疏。遇到老朋友,就好像不認(rèn)識(shí)一樣,

即使跌倒墜入懸崖深谷,也不后悔。他對(duì)學(xué)問(wèn)精心勤奮到如此程度,難怪他的學(xué)問(wèn)博大精深,其

他人無(wú)法與他抗衡了。五、(2015廣東,9—11,9分)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。晉文公攻原晉文公攻原①,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原

中出者,曰:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之?!惫?“吾

與士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信

也,可無(wú)歸乎?”乃降公。衛(wèi)②人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)從乎?”乃降公。[注]

①原:原國(guó)。②衛(wèi):衛(wèi)國(guó)。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.遂與大夫期十日/陳太丘與友期行B.原三日即下矣/令初下,群臣進(jìn)諫C.夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石D.可無(wú)歸乎/男有分,女有歸2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)不去是亡吾信也得原失信吾不為也3.如何看待晉文公“罷兵而去”的行為?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)五、1.答案

A

A.期:約定。B.下:攻下;下達(dá)。C.食:糧食;吃。D.歸:歸順;女子出嫁。2.答案不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也解析文言文斷句要根據(jù)句意來(lái)劃分,聯(lián)系上下文理解句意“如果不離開(kāi),這是失去了我的信

用。得到原國(guó)而失去信用,我不會(huì)這樣做”。另外,文言虛詞“也”也是劃分的一個(gè)標(biāo)記,考生還應(yīng)注意題干中提示的“三條”。3.答案

(示例1)贊成晉文公的行為。晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用

才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。(示例2)反對(duì)晉文公的行為。晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸?/p>

日即下矣”(或“夫原之食竭力盡矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國(guó)。(示例3)我們要辯證地看待晉文公的行為,晉文公這樣做有利有弊。利在講信用,“攻原”得

衛(wèi);弊在墨守成規(guī),功虧一簣。解析這是一道主觀題,首先要表明自己的態(tài)度,然后再結(jié)合文章內(nèi)容闡述自己的理由,要能自

圓其說(shuō)。思路分析

回答本題,關(guān)鍵在于有充分的理由。如果順著文章的思路來(lái)分析,晉文公雖然“罷

兵而去”,但是他的行為卻讓原國(guó)和衛(wèi)國(guó)都?xì)w降了晉國(guó),這都是他守信用的結(jié)果。所以,贊成他

的做法更容易作答。如果要反其道而作答,需要有充分的理由。[譯文]晉文公攻打原國(guó),攜帶了十天的糧食,于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天,卻沒(méi)有攻下原國(guó),文公鳴金后退,收兵離開(kāi)原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō):“原國(guó)三天內(nèi)就能攻下

了。”群臣近侍進(jìn)諫說(shuō):“原國(guó)城內(nèi)的糧食已經(jīng)吃完了,兵力耗盡了,君主暫且等一等吧?!蔽?/p>

公說(shuō):“我和大夫約定十天,如果不離開(kāi),這是失去了我的信用。得到原國(guó)而失去信用,我是不

會(huì)這樣做的?!庇谑浅繁x開(kāi)。原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō):“有像他那樣守信用的君主,怎能不歸順?biāo)?/p>

呢?”于是投降了晉文公。衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō):“有像他那樣守信用的君主,怎能不歸順?biāo)?”

于是也投降了晉文公。六、(2014廣東,9—11,9分)閱讀下文,回答問(wèn)題。祁黃羊去私晉平公問(wèn)于祁黃羊曰:“南陽(yáng)無(wú)令,其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊?qū)υ?“解狐可?!逼焦?“解狐

非子之仇邪?”對(duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之仇也?!逼焦?“善?!彼煊弥>佑虚g,平公又問(wèn)

祁黃羊曰:“國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰:“午可?!逼焦?“午非子之子邪?”對(duì)曰:“君

問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也。”平公曰:“善?!庇炙煊弥?guó)人稱善焉??鬃勇勚?“善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?!?節(jié)選自《呂氏春秋》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.其誰(shuí)可而為之/或異二者之為B.解狐非子之仇邪/子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣C.國(guó)無(wú)尉/去國(guó)懷鄉(xiāng)D.孔子聞之曰/不求聞達(dá)于諸侯2.用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子3.結(jié)合選文,分析“國(guó)人稱善”的原因。(3分)六、1.答案

B

A.擔(dān)任/行為。B.你。C.諸侯國(guó),國(guó)家/國(guó)都。D.聽(tīng)說(shuō)/出名。2.答案善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不避子解析一是注意句末語(yǔ)氣詞“哉”和“也”,這是需要斷句的地方;二是注意“外舉……內(nèi)舉

……”之間的并列關(guān)系,“內(nèi)舉”前要斷開(kāi)。3.答案一是因?yàn)槠铧S羊大公無(wú)私,“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”;二是因?yàn)闀x平公從善如流,知

人善任(或聽(tīng)從祁黃羊的建議,任用解狐和祁午)。解析注意分別從祁黃羊和晉平公的不同角度去分析作答。[譯文]晉平公問(wèn)祁黃羊:“南陽(yáng)這個(gè)地方?jīng)]有長(zhǎng)官,誰(shuí)可以任用?”祁黃羊回答說(shuō):“解狐適合?!逼?/p>

公說(shuō):“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊回答說(shuō):“您問(wèn)的是誰(shuí)可任用,不是問(wèn)我的仇人是

誰(shuí)?!逼焦?稱贊)說(shuō):“好?!本腿斡昧私夂_^(guò)了一段時(shí)間,晉平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō):“國(guó)家沒(méi)

有掌管軍事的官,誰(shuí)可以任用?”祁黃羊回答說(shuō):“祁午適合?!睍x平公說(shuō):“祁午不是你的兒

子嗎?”祁黃羊回答說(shuō):“您問(wèn)的是誰(shuí)可任用,不是問(wèn)我的兒子是誰(shuí)?!睍x平公(又稱贊)說(shuō):

“好。”就又任用了祁午。國(guó)人都稱贊這件事??鬃勇?tīng)到了這件事,說(shuō):“真好啊,祁黃羊的建議。對(duì)外,不(感情用事)排除

自己的仇人;對(duì)內(nèi),不(怕嫌疑)避開(kāi)自己的兒子。祁黃羊可以稱得上是大公無(wú)私了?!币?、(2018新疆烏魯木齊,10—12,13分)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。唐雎不辱使命《戰(zhàn)國(guó)策》秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加

惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于

秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十

里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”

唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉?“天子

之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒

跣,以頭搶地耳?!碧砌略?“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政類(lèi)型一課內(nèi)文言文閱讀B組

2014-2018年全國(guó)中考題組之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休

祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹G赝跎珦?長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存

者,徒以有先生也?!?.下列句中加點(diǎn)的詞,意義完全相同的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.

B.

C.

D.

2.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。3.唐雎為什么要說(shuō)到專(zhuān)諸、聶政、要離三人行刺的故事?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)一、1.答案

A

A.從。B.消滅、滅亡/逃走。C.聽(tīng)說(shuō)/使……聽(tīng)到。D.因?yàn)?用來(lái)。2.答案

(1)現(xiàn)在我用十倍的土地,讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土,但是他違背我的意愿,是輕視我嗎?(2)平民發(fā)怒,也不過(guò)是摘掉帽子赤著腳,用頭撞地罷了。解析

(1)翻譯時(shí)要注意“以”翻譯為“用”;“廣”是形容詞用作動(dòng)詞,翻譯為“擴(kuò)大”;

“逆”翻譯為“違背”;“與”,通“歟”,句末語(yǔ)氣詞,表示感嘆或疑問(wèn)。(2)翻譯時(shí)要注意

“布衣”古時(shí)指平民(平民穿布衣);“以”翻譯為“用”;“耳”翻譯為“罷了”。3.答案①反擊秦王:面對(duì)恐嚇,唐雎毫不示弱,以“士之怒”來(lái)反擊秦王的“天子之怒”。②

表達(dá)決心:唐雎表示要效法這三位有才能有膽識(shí)的人,不惜拼命與秦王斗爭(zhēng)到底。解析在文章的第三段中,秦王的騙局被揭穿,炫耀武力也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的,于是進(jìn)一步用

戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇,極力描繪由“天子之怒”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕場(chǎng)景。對(duì)此,唐雎也毫不示弱,立即

接過(guò)話題,以“士之怒”進(jìn)行反擊。這里的“士”指有才能、有膽識(shí)的人。自然而然地引出

專(zhuān)諸、聶政、要離行刺的故事,并表示自己要效法他們,即要跟秦王拼命,馬上從氣勢(shì)上壓倒了秦王。這是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的高潮。表現(xiàn)了唐雎沉著鎮(zhèn)靜、不畏強(qiáng)暴的性格特點(diǎn)。二、(2018重慶A卷,9—12,15分)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也[注]。山行六七里,漸聞水聲

潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山

之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉

翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁

陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射

者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),

醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。[注]

“瑯琊也”,鄂教版寫(xiě)作“瑯邪也”。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)名之者誰(shuí)(

)

(2)得之心而寓之酒也(

)(3)觥籌交錯(cuò)(

)

(4)樹(shù)林陰翳(

)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(2)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

(

)A.第②段“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝”采用對(duì)偶手法,描寫(xiě)了山間變幻多姿的早晚景物,兩

幅畫(huà)面對(duì)比鮮明。B.第③段“頹然乎其間者,太守醉也”,既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”,也凸顯了作者政治失

意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C.本文除第①段外,每段開(kāi)頭都用領(lǐng)起詞語(yǔ)引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”,展

開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。D.這篇文辭優(yōu)美的山水游記,通過(guò)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)畫(huà)面,展現(xiàn)了太守與

民同樂(lè)的美好場(chǎng)景。4.課文中的“環(huán)滁皆山也”,在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系課文第①段,

分析作者這樣修改的原因。(4分)[鏈接材料]

環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山。二、1.答案

(1)命名(或“取名”)

(2)寄托(3)酒杯(4)遮蓋(或“遮蔽”)解析第(1)題“名之者誰(shuí)”中“名”是詞類(lèi)活用,名詞用作動(dòng)詞,是“命名”的意思。第(2)

題“得之心而寓之酒也”的“寓”是古今異義字,“寄托”的意思。第(3)題“觥籌交錯(cuò)”中

“觥”的古今意義相差不大,是“酒杯”的意思。第(4)題“樹(shù)林陰翳”中“翳”用作動(dòng)詞,是

“遮蓋”的意思。2.答案

(1)野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木生長(zhǎng)茂盛,形成濃郁的綠蔭。(或“野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹(shù)木枝繁葉茂,一片濃郁”)(2)游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。(或“游人知道跟著

太守游玩的樂(lè)趣,可是不知道太守自有他所樂(lè)的事情”)解析

(1)要注意“芳”(花)、“發(fā)”(開(kāi)放)、“繁陰”(濃郁的綠蔭)這幾個(gè)字詞的意思。(2)

“樂(lè)其樂(lè)”中前一個(gè)“樂(lè)”是形容詞用作動(dòng)詞,“以……為樂(lè)”;后一個(gè)“樂(lè)”是名詞“樂(lè)

趣”;“其”是代詞,指游人。3.答案

B“頹然”在這里指醉醺醺的樣子,并沒(méi)有抑郁和苦悶之意。結(jié)合文章內(nèi)容看,這

篇文章描寫(xiě)滁州一帶朝暮、四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是

作者在山林中與民一起游賞宴飲的場(chǎng)景,全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字,但其中既暗示出一個(gè)封建地

方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷,也在寄情山水的背后隱藏著難言的苦衷。4.答案課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)義豐,已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì);鏈接材料

中所寫(xiě)的另外幾座山與課文寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān),可以省去。解析題干要求聯(lián)系第①段的內(nèi)容闡釋原因。細(xì)讀所給的鏈接材料,材料中具體描寫(xiě)了環(huán)繞

滁州的四座山,從文章來(lái)看,文章主要寫(xiě)瑯琊山上的醉翁亭,與其他幾座山聯(lián)系不大,故課文中用“環(huán)滁皆山也”顯得簡(jiǎn)明扼要。用自己的語(yǔ)言進(jìn)行合理闡述即可。三、(2018天津,9—11,9分)閱讀《生于憂患,死于安樂(lè)》一文,回答問(wèn)題。生于憂患,死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚

舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所

以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外

患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.舜發(fā)于畎畝之中畎畝:田間,田地B.天將降大任于是人也任:責(zé)任,使命C.行拂亂其所為拂:違背D.征于色發(fā)于聲而后喻喻:告訴2.下面句子中有通假字的一項(xiàng)是(3分)

(

)A.百里奚舉于市

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