2019屆江蘇專版高考政治一輪復習第十一單元中華文化與民族精神第26課我們的中華文化講義新人教版必修

第26課我們的中華文化第十一單元中華文化與民族精神[考點展示]中華文化源遠流長、博大精深(2016·選擇，2015·探究)；中華文化的包容性(2013、2015、2017·選擇)；中國各民族對中華文化的貢獻(2013·簡析)。主干構(gòu)建自主落實考點突破

考向剖析課時作業(yè)易錯診斷

消除盲點熱點聚焦26賞中華詩詞尋文化基因內(nèi)容索引主干構(gòu)建自主落實我們的中華文化中華文化的基本特征源遠流長漢字：文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的①_________史書典籍：是中華文化一脈相傳的②_________博大精深獨特性：獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷。主要體現(xiàn)在

③

和④

上區(qū)域性：一方水土，一方文化。受歷史、地理等

因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的⑤____

特征民族性：中華之瑰寶，民族之驕傲重要原因重要標志重要見證文學藝術(shù)科學技術(shù)區(qū)域我們的中華文化中華文化的包容性含義求同存異：能與其他民族的文化⑥_________兼收并蓄：能在文化交流中⑦

其他

民族文化的積極成分意義有利于⑧

在和睦的關(guān)系中交流有利于增強對⑨

的認同和對⑩______

的理解和睦相處吸收、借鑒與其他民族文化自身文化其他民族文化中華各民族對中華文化的貢獻中華各民族的文化，既有?

的共性，又

有各自的民族特性各民族文化相互?

、相互促進，共同熔鑄了

燦爛的中華文化各族人民對共同擁有的中華文化的強烈?______

和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和

強大的?

中華文化交融認同感民族凝聚力我們的中華文化考點突破考向剖析考點1中華文化源遠流長、博大精深(1)源遠流長：古代輝煌的歷程(春秋雛形、秦劃時代)；薪火相傳，一脈相承(文字是文化的基本載體；漢字是中華文化的基本載體、中華文明的重要標志，史書典籍是見證)；創(chuàng)造中華文化新的輝煌(保持民族性，體現(xiàn)時代性)。點撥源遠流長的見證

漢字史書典籍作用漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志是中華文化一脈相傳的重要見證意義文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累起來特點漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有(2)博大精深獨特性中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷。中華文化的文學藝術(shù)和科學技術(shù)，為世界文明的進步作出了重要貢獻，在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置區(qū)域性一方水土，一方文化。我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻典例1

(2017·江蘇高考)早在春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認可使用針灸。這充分說明A.中華文化兼收并蓄、源遠流長B.文化交流以我為主、為我所用C.文化多樣性是人類進步的動力D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)√答案解析解析注意材料中的關(guān)鍵詞“春秋戰(zhàn)國時期”“不斷汲取世界文明成果”，可見A符合題意；B、C雖然表述正確，但均與題意不符；中華文明博大精深，不能認為其集中體現(xiàn)在中醫(yī)藥上，D項錯誤。跟蹤訓練1

(2015·江蘇高考)西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)推行以藏語文授課為主的雙語教學體系，內(nèi)地西藏班中學也開設藏語文課；西藏地區(qū)現(xiàn)有各類宗教活動場所1787座，每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動。由此可見①我國堅持民族平等原則②傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的重要標志③文化有明顯的區(qū)域特色④我國積極引導宗教與社會主義相適應A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案解析解析材料強調(diào)保障藏族群眾文化發(fā)展的平等權(quán)利，凸顯了民族平等原則，故①正確。傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標志，②錯誤。通過藏語文的開設，可見文化的區(qū)域性和民族性，故③正確。宗教只能與社會主義社會相適應，而不是與社會主義相適應，排除④?？键c2中華文化的包容性是什么求同存異、兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和諧相處，兼收并蓄就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分為什么①中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性②包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解怎么辦①尊重文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各民族文化一律平等原則，包容文化發(fā)展的差異性②既繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又面向世界、博采眾長，在交流、借鑒、融合、吸收中發(fā)展閃記典例2

(2015·江蘇高考)旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范。材料表明①各民族文化既有個性也有共性

②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案√解析解析旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，可見外來文化可以為我所用，凸顯了文化是民族的也是世界的，故①正確。旗袍融入了本民族文化，也融入了外來文化，可見中華文化的包容性，故②正確。慶祝傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示，排除③。當今世界文化呈現(xiàn)多樣性，各種文化相互借鑒吸收，但并不趨同，排除④。解析題干體現(xiàn)了作為文化載體的圍棋的源遠流長、兼收并蓄、博大精深，①④正確。題干沒有涉及文化的區(qū)域性，也沒有體現(xiàn)繼承與發(fā)展的關(guān)系，②③不選。跟蹤訓練2

圍棋發(fā)源于中華大地，已有5000年歷史。圍棋是整個中華民族血脈交織、沁骨入髓的情愫。由簡單到復雜，由單一到多樣，由游戲到思想，圍棋的思維沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊藏了東方文明最原始的能量。材料說明①精神活動離不開物質(zhì)載體②中華文化一方水土、一方文化③文化繼承是其發(fā)展的前提④中華文化源遠流長、兼收并蓄A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案√解析考點3中國各民族對中華文化的貢獻表現(xiàn)各具特色的民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。如，漢族、鮮卑族、吐蕃族等共同創(chuàng)造的敦煌石窟等中華文化的瑰寶；少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了《格薩爾王傳》等優(yōu)秀的民族文學作用中華各民族文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力點撥正確理解中華文化、民族文化、區(qū)域文化、傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系中華文化與區(qū)域文化①從大的視野看，中華文化是東方文化的一部分②從小的視野看，中華文化又可分為若干各具特色的地方文化中華文化與民族文化①從世界角度看：中華文化是世界民族文化的一種②從內(nèi)部看：中華文化由各民族文化構(gòu)成。各民族文化既有中華文化的共性，又有各民族文化的個性區(qū)域文化與民族文化區(qū)域文化與民族文化并不完全重合，區(qū)域文化包括民族文化。民族性是區(qū)域文化研究中經(jīng)常要面對的現(xiàn)實問題中華文化與傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化是相對于現(xiàn)代文化而言，中華文化是相對于外來文化而言的，中華文化既包含傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)代文化典例3

我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些優(yōu)秀文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠流長、博大精深A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④答案√解析解析我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，這些優(yōu)秀文化成果都是中華文化的瑰寶，這體現(xiàn)了中華文化是共性與個性的統(tǒng)一，①正確；同時也反映了中華文化兼收并蓄、源遠流長、博大精深，②④正確。各民族文化的差異是始終存在的，③錯誤。跟蹤訓練3

3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產(chǎn)物③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的④具有強大生命力，是促進海南經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案√解析解析黎族許多文化成果被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，說明了①正確；黎族文化產(chǎn)生于幾千年前黎族人民的生活實踐中，有著悠久的歷史，②正確。③錯誤，黎族文化的性質(zhì)不是由海南地理環(huán)境決定的；④錯誤，文化對經(jīng)濟具有反作用，但不是根本動力。中華文化的作用主觀題熱考點18典例4

(2015·江蘇高考刪改)漢字發(fā)展總是在形體簡化與理據(jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡繁適度的造型。漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性，即有理據(jù)。從理據(jù)的角度看，漢字的形體越復雜，理據(jù)保留程度就越高。如，“法”字古代寫作“灋”，“灋”從“廌”，“廌”是傳說中的一種獨角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無偏頗的價值；“灋”從“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即“棄”“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚善的意義。從書寫的角度看，漢字的形體越簡單，記憶、書寫速度就越快。為此“灋”字后來被人們簡化成了我們今天看到的“法”字字形，“廌”字被簡省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚善的“水”“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。運用文化生活知識，說明處理好漢字形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。審題與解答審設問知識范圍文化生活知識設問指向說明意義審材料有效信息漢字發(fā)展總是在形體簡化與理據(jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡繁適度的造型……“灋”字從理據(jù)的角度看，理據(jù)保留程度高……“法”從書寫的角度看，形體簡單，記憶、書寫速度快考查知識點①中華文化源遠流長(“灋”字是重要見證)②文字是人類文明的標志(“灋”字是中華文明的重要標志)③文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介(“灋”的形體簡化與理據(jù)保留)寫答案(1)漢字是中華文化源遠流長的見證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，增強人們對中華文化的認同感和歸屬感。(2)漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標志，處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明，增強文化自信，推動文化創(chuàng)新。(3)文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播，增強中華文化的影響力，促進世界文化繁榮。跟蹤訓練4

城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國?！稗r(nóng)耕社會，鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會，城市中國”。在城鎮(zhèn)化的浪潮中，大批村莊被合并，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲《在希望的田野上》描繪的那種“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說：“不要問我從哪里來，因為我已經(jīng)沒有故鄉(xiāng)?！边\用文化生活知識，說明為什么有人會對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。答案答案(1)鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體，鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。(2)鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)。(3)鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，可以增強人們對中華文化的認同感和歸屬感。由典例4總結(jié)得出

思維模板中華文化的作用和影響中華文化源遠流長，博大精深。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。在近幾年的高考主觀題中，這一觀點經(jīng)常考查到。常見設問方式(1)運用所學文化生活知識，說明中華文化的作用。(2)運用文化生活知識，說明中華文化的積極影響。常用答題語言(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)傳統(tǒng)文化，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力，促進中華文化的復興與發(fā)展。(3)民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存發(fā)展的精神根基。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(4)中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。弘揚和培育中華民族精神，增強中華文化的凝聚力。(5)中華文化源遠流長、博大精深，樹立文化自覺和文化自信。易錯診斷消除盲點失分點1混淆中華文化的源遠流長和博大精深兩個基本特征提醒區(qū)分源遠流長和博大精深

源遠流長博大精深角度從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點側(cè)重從動態(tài)上，即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征側(cè)重從靜態(tài)上，即中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征見證或表現(xiàn)漢字和史書典籍獨特性、區(qū)域性、民族性矯正訓練1

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的A.包容廣納 B.推陳出新C.博大精深 D.源遠流長答案√解析本題意在考查中華文化的特點之一“源遠流長”，故D項符合題意，而中華文化的另一特點“博大精深”未體現(xiàn)出來，C項排除；A、B兩項不符合題意。解析失分點2錯誤理解中華文化與中華各地域文化、中華各民族文化的關(guān)系提醒中華文化是由中華各地域文化和中華各民族文化共同構(gòu)成的，但不能認為是它們的簡單相加。各地域文化或各民族文化既漸趨融合，又保持各自特色。解析題干體現(xiàn)的是發(fā)展民族語言，③不選。④錯在“消除”上。矯正訓練2

漢語言文字是中華民族共同使用的語言文字，其中許多詞匯源于少數(shù)民族語言。如“胡同”來自于蒙古語，“餑餑”“薩其馬”來自于滿族語言。許多民族樂器在漢語上稱謂也多是采用少數(shù)民族語言的諧音。這表明①各民族文化的相互交融是中華文化發(fā)展的必然過程②漢語言文化的發(fā)展得益于它特有的開放性和包容性③推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣性發(fā)展

④不同民族的語言融合可以消除民族間的文化差異A.①② B.①③

C.②④ D.③④答案√解析失分點3中華文化的包容性就是在交流中全盤吸收、借鑒其他民族文化提醒對于其他民族文化，中華民族敞開其博大的胸懷，發(fā)揚其“包容性”的特點，揚棄吸收。吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，同時必須堅持文化發(fā)展的獨立性。矯正訓練3

在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑、中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化全盤吸收、借鑒其他民族文化④澳門文化具有包容性、開放性A.①② B.①④

C.②③ D.②④答案√解析解析

文化受地理環(huán)境的影響，而不是由地理環(huán)境決定，②錯誤。對待外來文化要“求同存異、兼收并蓄”，并不是吸收外來文化的所有成分，而是辯證吸收，③錯誤。賞中華詩詞尋文化基因熱點聚焦26[背景掃描]中國古詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。古人云：詩言志、歌詠言。一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮熱點解讀精華，更是幾千年來中國人精神風貌的展示。中國古代即有“詩教”的說法，詩歌對完美人格的培養(yǎng)具有重要意義。千百年來，中國人從意味無窮的詩詞寶庫中不斷得到滋養(yǎng)。由教育部、國家語委和中央電視臺合辦的《中國詩詞大會》節(jié)目取得了巨大成功，被譽為“綜藝清流”。節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對歷史和傳統(tǒng)文化的興趣，甚至詩詞創(chuàng)作熱情，增加了觀眾對傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情?！吨袊娫~大會》不僅吸引了國內(nèi)媒體的關(guān)注，也引起了外國媒體的報道。信息點

[考點對接]①文化對人具有潛移默化和深遠持久的影響。底蘊深厚的中國詩

詞文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全

面發(fā)展。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，中國詩詞文化對中

華民族具有強大的認同感和凝聚力。③中華文化源遠流長、博大精深，中國詩詞文化展現(xiàn)了中華文化

的獨特魅力，擴大了中華文化的國際影響力。④豐富多彩、底蘊深厚的中國詩詞文化能增強人們對中華文化的

自覺和自信。信息點

⑤學習中國詩詞文化有利于提升公民的思想道德修養(yǎng)和科學文化

修養(yǎng)，推動社會主義精神文明建設。⑥大眾傳媒具有強大的文化傳遞、溝通、共享功能?！吨袊娫~

大會》采用現(xiàn)代傳媒這種先進傳播的手段，激發(fā)了人們傳承詩

詞文化的熱情。命題前瞻[命題猜想]中華五千多年的歷史長河中，詩詞以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式成為中華文化一絕。以古詩詞為背景考查中華傳統(tǒng)文化的知識是高考重要的命題形式。1.央視《中國詩詞大會》賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。這表明A.電視節(jié)目是文化交流傳播的重要途徑B.文化對人的影響深遠持久，一成不變C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D.中國古詩詞是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志[命題預測]答案√1232.《中國詩詞大會》第二季引發(fā)如潮關(guān)注，似一股清流注入人們的心田。武亦姝等表現(xiàn)搶眼的選手瞬間成為“網(wǎng)紅”，被網(wǎng)友盛贊“腹有詩書氣自華”。這一檔電視節(jié)目圈粉無數(shù)，是因為①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大生命力和感召力②古詩詞能浸潤人們的心靈并激發(fā)向上的力量③公眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著強烈的認同感④古詩詞是中華民族歷史文化成就的重要標志A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案√解析123解析《中國詩詞大會》中的詩詞屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有強大生命力和感召力，各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，①③符合題意。1233.《中國詩詞大會》“圈粉”無數(shù)，恰恰說明了每個人內(nèi)心都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要滋養(yǎng)更要底氣。這不只是自上而下的政府工程，更是一個“物質(zhì)幸福時代已經(jīng)結(jié)束”的社會發(fā)自內(nèi)心的渴求與呼喚，是隨著中國成長為世界第二大經(jīng)濟體、出生于物質(zhì)不再匱乏年代的90后和00后漸漸成長之后的必然向往。《中國詩詞大會》“圈粉”無數(shù)，恰恰說明了每個人內(nèi)心都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。結(jié)合材料，運用中華文化相關(guān)知識，加以說明。123答案答案

(1)中華文化源遠流長、博大精深。親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺和文化自信，增添中華文化的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。(2)我國古代文學藝術(shù)內(nèi)涵豐富、風格獨特。親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人們的精神生活，展示人們的精神世界，引導人們追求美好的精神向往。(3)中華文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人們對中華文化的認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。(4)中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。123課時作業(yè)一、單項選擇題1.“一彈戲牡丹，一揮萬重山，一橫長城長，一豎字鏗鏘”，漢字是中國悠久文化的源頭活水。2017年《開學第一課》的第一章“字以溯源”，為同學們講述了前輩們?yōu)閭鞒?、保護漢字而堅守一生的故事，也讓我們領(lǐng)略到了漢字之美。下列對漢字的理解正確的是①漢字使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代

②漢字是書寫中華文化、傳承中華文明的重要載體③漢字是中華文化博大精深的重要歷史見證④漢字是中華民族代代相傳、綿延不絕的重要文明標志A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案√12345678910111213141516解析解析文字的發(fā)明標志著人類進入文明時代，①錯誤。漢字是中華文化源遠流長的見證，③錯誤。123456789101112131415162.筷子，古稱箸，是中國古代獨特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習俗，使得人們在用筷子品嘗珍饈美味之時，還得承擔一份嚴格的道義責任。就考古學而言，成千上萬種箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景。由此可見①箸文化是中國民族情感的集中表達②箸文化已成為中外文化交流的紐帶③箸文物是中華文化源遠流長的見證④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案√解析12345678910111213141516解析慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達，①表述不準確；材料中不涉及中外文化交流的內(nèi)容，②不符合題意；中華文化源遠流長的見證可以有很多，箸文物也是一個重要見證，③正確且符合題意；箸承載“道義責任”，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景，可以看出④正確且符合題意。12345678910111213141516123456789101112131415163.中國的民間剪紙手工藝術(shù)是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受，有著獨特的藝術(shù)魅力。剪紙藝術(shù)反映出中國民間美術(shù)在透視上不追求縱深感，而有著“看得多、看得全”的審美辨識。這從一個側(cè)面表明中華文化A.源遠流長，綿延不絕B.獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷C.求同存異，兼收并蓄D.薪火相傳，推陳出新答案√解析12345678910111213141516解析中國的民間剪紙手工藝術(shù)有著獨特的藝術(shù)魅力，表明中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷，B符合題意。A、C、D與題意不符，排除。解析材料中的“燕趙”“吳楚”“北人”“南人”表明一方水土，一方文化，各地都有獨具特色的地域文化，B正確。A、C、D三項中的源遠流長、多元一體、自強不息都不符合題意，舍去。4.燕趙多慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。上述文字A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風采C.說明了中華各民族文化多元一體的原因D.彰顯了中華五千年文化自強不息的品格答案√12345678910111213141516解析5.圍棋發(fā)源于中華大地，已有5000年歷史。圍棋是一項將智力、體力、品質(zhì)、意志融為一體的娛樂活動，幾千年來長盛不衰，并逐漸地發(fā)展成了一種國際性的文化競技活動。由此可見①中華文化源遠流長、博大精深②中華文化具有包容性的特征③文化是民族性和世界性的統(tǒng)一④文化交流應以我為主、為我所用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√12345678910111213141516解析解析5000年歷史表明中華文化源遠流長；“圍棋是一項將智力、體力、品質(zhì)、意志融為一體的娛樂活動”，表明中華文化的博大精深，①正確?！皣灏l(fā)源于中華大地，并逐漸地發(fā)展成了一種國際性的文化競技活動”，表明了文化是民族性和世界性的統(tǒng)一，③正確。②④材料未涉及。12345678910111213141516123456789101112131415166.習近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，對佛教中國化做了精辟而深刻的闡述：“佛教產(chǎn)生于印度，但傳入中國后，經(jīng)長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學觀念、文學藝術(shù)、禮儀習俗等留下了深刻影響?！边@表明①中華文化兼收并蓄，具有極大的包容性②不同文化的融合導致文化差異的消失③要充分學習和借鑒外來文化的一切成果④文化的交流借鑒推動著人類文明的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案√解析解析文化多樣性是人類社會的基本特征，不同文化的融合并不必然導致文化差異的消失，②錯誤。我們要學習和借鑒外來文化的有益成果而非一切成果，③錯誤。123456789101112131415167.歷史上，東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白劇，揚州的揚劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演，文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化①相互對立，相互排斥②求同存異，時尚流行③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛④各具特色，漸趨融合A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案12345678910111213141516√解析文化各具特色不等于相互對立，相互排斥，①不選。題干主要體現(xiàn)了不同文化各具特色、求同存異，明顯沒有涉及市場調(diào)節(jié)，③錯誤。解析8.大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種向往。這說明①文化影響人們的思維方式②社會生活在本質(zhì)上是實踐的③意識是對客觀存在的正確反映④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④√答案12345678910111213141516解析解析《云南印象》源自于云南少數(shù)民族的生活，說明社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉、社會生活在本質(zhì)上是實踐的，②正確?！对颇嫌∠蟆肥窃谔囟ǖ拿褡逦幕諊挟a(chǎn)生的具有民族特色的文化，④正確。①材料未涉及。意識有正確與錯誤之分，③錯誤。123456789101112131415169.北京故宮博物院新推出一款手機APP——每日故宮。該軟件每天為用戶甄選一款館藏珍品，邀您“同游宋元山水”“共訪禁城別苑”，探尋皇家日常令人驚嘆的細節(jié)，感受傳世珍品不竭的歷史生命。依托移動互聯(lián)技術(shù)可以A.拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明B.增加故宮館藏，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.滿足用戶需求，豐富珍寶文化內(nèi)涵D.消除時空局限，體驗古典審美雅趣答案12345678910111213141516√解析解析通過手機APP感受故宮博物院傳世珍品不竭的歷史生命，體現(xiàn)了移動互聯(lián)技術(shù)拓寬了傳播渠道，展現(xiàn)了中華燦爛文明，A正確。B錯在“增加故宮館藏”上。C錯在“豐富珍寶文化內(nèi)涵”上。D錯在“消除”上。1234567891011121314151610.向我們的文化傳統(tǒng)致敬，它是中國的也是世界的，是過去的也是未來的。有學者把中華文化比作“一個有著強大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個地方各種文化相融相生，最終形成一個極其豐富而巨大的“時空存在”，形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。材料表明①中華文化有其特有的包容性②文化在交流中傳播，在繼承中發(fā)展③文化與經(jīng)濟相互影響，相互交融

④立足傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.②③ C.①④ D.③④12345678910111213141516√答案解析12345678910111213141516解析材料表述的是中華文化汲取傳統(tǒng)文化的精華，同時也面向周邊文化博采眾長，在交流中發(fā)展，①②正確。題干沒有涉及文化與經(jīng)濟的關(guān)系，③不選。立足實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，④錯誤。11.多元不僅僅是不同觀點的自由表達，它還意味著異見者之間的共識，關(guān)于社會核心價值的共識。多元也不僅僅是不同利益之間的自由競爭，它還意味著對利益博弈規(guī)則的一致認同。這是因為①文化具有包容性②文化具有繼承性③矛盾具有同一性④矛盾具有特殊性A.②③ B.③④ C.①③ D.②④√答案12345678910111213141516解析解析材料中“多元不僅僅是不同觀點的自由表達”“不僅僅是不同利益之間的自由競爭”強調(diào)的是文化的包容性；而“異見者之間的共識”“對利益博弈規(guī)則的一致認同”體現(xiàn)了矛盾的同一性，①③正確。②④與材料無關(guān)。1234567891011121314151612.甘肅的拉面聞名世界，其制作非常講究：漢族農(nóng)民耕種的小麥制成勁道的面條，藏族牧民飼養(yǎng)的牦牛切成軟糯的肉片，蒙古族駝工自阿拉善運來了蒙鹽提鮮，西域胡人帶來了胡椒、茴香入味。一碗牛肉面，浸潤著文化、體現(xiàn)著融合。由此可見①文化在交流傳播中不斷創(chuàng)新

②不同的區(qū)域文化呈現(xiàn)各自特有色彩③融合是中華文化的鮮明特質(zhì)

④各族人民都對中華文明作出了貢獻A.①② B.②③ C.①④ D.③④√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析材料強調(diào)了蘭州拉面融合了漢族的面條、藏族的肉片、蒙古族的蒙鹽等，體現(xiàn)了文化在交流中不斷創(chuàng)新，各族人民都對中華文明作出了貢獻，①④正確。②③與材料無關(guān)。13.目前，我國重點保護和發(fā)展人口較少民族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項目，如高山族的拉手舞，布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞，怒族的達比亞舞、仙女節(jié)，毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套等。這主要反映了①中華文化源遠流長、博大精深②中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩③我國各民族文化相互交融、相互促進④各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶A.①③ B.①④ C.②③