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考點(diǎn)2宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)最新考綱課程標(biāo)準(zhǔn)宗教改革知道馬丁·路德等人的主要思想,認(rèn)識(shí)宗教改革時(shí)期人文主義的含義啟蒙運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展知識(shí)系統(tǒng)整合
宗教改革1.背景(1)資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展。(2)天主教會(huì)的精神禁錮和腐敗。(3)天主教會(huì)對(duì)四分五裂的德意志的壓榨。(4)直接原因:1517年教皇兜售________。2.興起:馬丁·路德提出“_______________”列舉兜售贖罪券的種種荒謬,拉開宗教改革的序幕。贖罪券九十五條論綱3.馬丁·路德改革(1)思想主張①信仰得救。②每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《_____》的權(quán)利。(2)影響:形成_____,簡(jiǎn)化宗教儀式,否定羅馬教廷的權(quán)威,堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。4.影響:解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展。圣經(jīng)新教
啟蒙運(yùn)動(dòng)
1.背景(1)在__________運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,自然科學(xué)取得很大進(jìn)展,挑戰(zhàn)了羅馬教會(huì)。(2)隨著資本主義的發(fā)展,_______________要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫。(3)17世紀(jì),英國(guó)出現(xiàn)了早期啟蒙思想。2.性質(zhì):歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興新興資產(chǎn)階級(jí)3.核心——“理性”(1)含義:人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。(2)內(nèi)容①核心:構(gòu)建一個(gè)_____和科學(xué)的美好時(shí)代。②政治:猛烈抨擊天主教會(huì)和反對(duì)專制愚昧。③思想:提倡科學(xué)、_____和平等。民主自由4.代表人物主張代表作伏爾泰(1)抨擊天主教會(huì),反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)__________(2)提倡“________”,主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取墩軐W(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等孟德斯鳩(1)反對(duì)君主專制,提出“________”學(xué)說(shuō)(2)認(rèn)為國(guó)家法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)《論法的精神》君主立憲制天賦人權(quán)分立三權(quán)盧梭(1)“天賦人權(quán)”和“________”思想(2)提出“社會(huì)契約”學(xué)說(shuō)(3)認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有《社會(huì)契約論》康德(1)人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷(2)強(qiáng)調(diào)主權(quán)屬于人民(3)主張人生來(lái)就有的自由與平等只能在法律范圍之內(nèi)《純粹理性批判》人民主權(quán)5.影響(1)歐洲①進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的_________統(tǒng)治。②為法國(guó)大革命作了充分的思想動(dòng)員。(2)世界①鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。②成為人們追求解放的精神武器。封建專制 17~18世紀(jì)西方的政治、經(jīng)濟(jì)與文化內(nèi)容鏈接點(diǎn)政治美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)了“三權(quán)分立”“分權(quán)與制衡”原則;法國(guó)大革命要求自由、平等啟蒙運(yùn)動(dòng)是17~18世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大的產(chǎn)物,要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫。猛烈沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治,在其影響下美國(guó)、法國(guó)先后爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,建立起資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,兩國(guó)的治國(guó)原則深深烙下了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的印記。啟蒙運(yùn)動(dòng)也極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)殖民擴(kuò)張,資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展文化反封建專制和愚昧,建立自由和平等的理想社會(huì);宣揚(yáng)理性,要求獲得人的徹底解放要點(diǎn)史實(shí)探究要點(diǎn)比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)【史料】這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了18世紀(jì)占支配地位的觀念:科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí),因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí),這已成為一種共識(shí)?!猍美]羅伯特·E·勒納《西方文明史》【問(wèn)題】據(jù)材料分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化?!窘庾x】解讀項(xiàng)目解讀結(jié)論史料來(lái)源信息當(dāng)代史學(xué)著作問(wèn)題限定信息依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)考查主題信息啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因及從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,人文精神的發(fā)展變化史料有效信息起因從史料“……占支配地位的觀念:科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法”“啟蒙思想家認(rèn)為……已成為一種共識(shí)”得出:科學(xué)與知識(shí)進(jìn)步促成啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知文藝復(fù)興時(shí)期“理性”思想即人文精神主要體現(xiàn)在肯定人性、尊重人的價(jià)值發(fā)展上,而啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期則體現(xiàn)在對(duì)科學(xué)與自由平等的追求上【結(jié)論】起因:科學(xué)與知識(shí)進(jìn)步促成啟蒙運(yùn)動(dòng)。變化:從肯定人性、尊重人的價(jià)值發(fā)展到提倡科學(xué)與自由平等(從崇拜人性發(fā)展到崇拜理性)?!旧罨卣埂课乃噺?fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較項(xiàng)目文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)相同點(diǎn)都注重人的價(jià)值,都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng);為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備;追求的都是資產(chǎn)階級(jí)的利益不同點(diǎn)背景資本主義萌芽的出現(xiàn);資產(chǎn)階級(jí)形成;基督教會(huì)壟斷西歐文化教育資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)一步壯大;受文藝復(fù)興和宗教改革影響,人們思想進(jìn)一步解放;近代自然科學(xué)的興起,知識(shí)的進(jìn)步形式借助古希臘、古羅馬的文化拋棄宗教外衣,高舉民主、科學(xué)旗幟不同點(diǎn)核心人文主義理性主義內(nèi)容提倡“人性”,旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛,強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福高舉“理性”的旗幟,旨在反對(duì)專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán),追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由,主張構(gòu)建“理性王國(guó)”影響推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展,有利于資本主義發(fā)展,推動(dòng)了歐洲的宗教改革浪潮在科學(xué)事業(yè)發(fā)展的前提下出現(xiàn),它打擊了世俗的專制統(tǒng)治,開啟了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮聯(lián)系啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展高考命題透析
啟蒙運(yùn)動(dòng)[例題]
(2014年江蘇歷史,15)某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō):“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài),他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類更有力地支配整個(gè)世界,而人類理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由,并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)?!币乃氡磉_(dá)的深層含義是(
)A.理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步B.哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮C.近代科學(xué)追求王權(quán)公平D.啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等[解題思路]本題考查學(xué)生解讀、提取材料信息的能力。材料中學(xué)者的言論充分肯定了理性主義的價(jià)值,認(rèn)為理性能夠“建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)?!盇項(xiàng)符合題意。材料中學(xué)者認(rèn)為人類通過(guò)自然科學(xué)支配整個(gè)世界,B項(xiàng)錯(cuò)誤;近代科學(xué)追求的是自由平等,而不是王權(quán)公平,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“階級(jí)平等”在啟蒙運(yùn)動(dòng)中并未提及,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案為A。項(xiàng)目?jī)?nèi)容考查頻率3年10考,考查頻率很高考查角度(1)以新背景、新材料為切入點(diǎn),直接考查啟蒙思想家的主要思想及啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景、影響(2)將啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興、宗教改革相聯(lián)系,綜合考查歐洲近代的三次思想解放運(yùn)動(dòng)(3)將啟蒙思想與中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思潮相聯(lián)系,比較認(rèn)識(shí)同時(shí)期東西方思想的異同(4)從文明史觀的角度,考查啟蒙思想對(duì)近代資本主義政治文明的影響啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,法國(guó)人讓·梅葉說(shuō):“人們必須僅只遵循人類的理智和智
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