高中語(yǔ)文1.2致橡樹(shù)面朝大海春暖花開(kāi)回旋舞課件蘇教版

回旋舞致橡樹(shù)面朝大海,春暖花開(kāi)回旋舞背景助讀知識(shí)梳理《致橡樹(shù)》寫于1977年3月27日,發(fā)表于1979年《詩(shī)刊》第4期。它是詩(shī)人的成名作,也是她愛(ài)情詩(shī)的代表作。37年前的中國(guó),十年浩劫剛剛結(jié)束,人們思想上的樊籬還沒(méi)有徹底清除。“文革”十年,人性遭到蔑視,人的尊嚴(yán)遭到肆無(wú)忌憚的踐踏。愛(ài)情,這一人類精神生活現(xiàn)象,在十年動(dòng)亂中更是遭到貶低甚至扼殺。當(dāng)時(shí)不少詩(shī)文中所描寫的男女主人公,除了有革命的理想和激情之外,再?zèng)]有其他的“欲望”?！皭?ài)情”這一“資產(chǎn)階級(jí)的感情”更是與革命者的身份格格不入。但是,即使是在令人窒息的年月,詩(shī)人也毫不畏懼地把她的觸角伸向人性的各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)人的思想和感情作了細(xì)致的觀察和體驗(yàn)。在打破了思維上的清規(guī)戒律之后,詩(shī)人勇敢地表現(xiàn)了對(duì)血肉豐滿、精神高尚的人格的追求,作者在自己的詩(shī)中大膽地描寫了對(duì)愛(ài)情的渴望,以及愛(ài)情生活中的各種體驗(yàn)。背景助讀知識(shí)梳理《面朝大海,春暖花開(kāi)》是海子的抒情名篇,寫于1989年1月13日。1985年,當(dāng)時(shí)在中國(guó)政法大學(xué)任教的海子和一女學(xué)生相愛(ài),和她度過(guò)了短暫的幸福時(shí)光,期間海子寫下了大量的愛(ài)情詩(shī),之后很快分手。分手之后兩人雖然仍有書(shū)信往來(lái),但兩顆心確實(shí)是漸行漸遠(yuǎn),海子希望從愛(ài)情的苦悶中解脫出來(lái),一直都在渴望傾聽(tīng)遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音,他與世俗的生活相隔遙遠(yuǎn),甚而一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。于是在寫下這首詩(shī)僅兩個(gè)月后,他就在山海關(guān)附近臥軌自殺了。回旋舞是法國(guó)民間舞蹈的一種形式,作者從其表演藝術(shù)形式中攝取詩(shī)意,并由此生發(fā),寫下了《回旋舞》。背景助讀知識(shí)梳理舒婷,原名龔佩瑜,1952年生,福建省福州市人。當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物,寫有許多著名的朦朧詩(shī),如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵,母親》《思念》《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國(guó)作協(xié)第一屆全國(guó)新詩(shī)二等獎(jiǎng),《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1979~1980全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。海子(1964—1989),原名查海生。1979年考入北大法律系。其作品有長(zhǎng)詩(shī)《土地》,短詩(shī)選集《海子、駱一禾作品集》。海子是中國(guó)當(dāng)代先鋒詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)壇怪杰”。其詩(shī)歌語(yǔ)言出類拔萃、簡(jiǎn)約、流暢又鏗鏘。背景助讀知識(shí)梳理保爾·福爾(1872—1960),法國(guó)詩(shī)人,被稱為“象征派詩(shī)王”。他的詩(shī)集共有32卷之多,有名的《法蘭西短歌集》,便是包含了他全部作品的總集。福爾數(shù)十年如一日始終不懈地寫作“巴拉德(民歌形式的短歌)”,這是他畢生創(chuàng)作詩(shī)歌的固定形式。保爾·福爾被戴望舒稱為“法國(guó)后期象征派中的最純樸、最光耀、最富于詩(shī)情的詩(shī)人”。在這首詩(shī)中,保爾·福爾用童話般的想象展示了“世界大同”的思想。背景助讀知識(shí)梳理1.注字音

背景助讀知識(shí)梳理2.寫漢字

背景助讀知識(shí)梳理3.解詞義①慰藉:安慰。②流嵐:山中流動(dòng)的霧氣。③紅碩:又紅又大。④炫耀:照耀;夸耀。誤區(qū)警示:與該詞相近的是“夸耀”,但“夸耀”沒(méi)有照耀的意思。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒《致橡樹(shù)》目標(biāo)一

析形象,識(shí)內(nèi)涵1.詩(shī)中的意象很多,請(qǐng)你從中找出作者反對(duì)、批評(píng)的意象有哪些,并說(shuō)說(shuō)作者為什么反對(duì)、批評(píng)它們。提示①凌霄花。虛榮、炫耀,不顧人格尊嚴(yán),只知“攀援、依附”不獨(dú)立。②癡情的鳥(niǎo)兒。只知為對(duì)方歌唱,意識(shí)不到自身價(jià)值的存在。③泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨。泉源只知送慰藉,險(xiǎn)峰只作陪襯,日光和春雨只知愛(ài)撫,一味奉獻(xiàn)愛(ài)情,忽略了被愛(ài)的權(quán)利。2.作者不做凌霄花,不做癡情的鳥(niǎo)兒,不做泉源、險(xiǎn)峰,也不做日光和春雨,卻要做一株木棉樹(shù),這是為什么呢?提示前邊那些意象給人的感覺(jué)是不平等的,只有作為一棵和橡樹(shù)一樣的木棉樹(shù),同它一樣地站立,才能顯示自己的地位和尊嚴(yán)。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒目標(biāo)二

賞析藝術(shù)手法1.詩(shī)中的“橡樹(shù)”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹(shù)木嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫法。提示不是。象征手法。橡樹(shù)象征男子,木棉象征女子;橡樹(shù)有男子的陽(yáng)剛之氣,木棉有女子的柔韌氣質(zhì)。2.詩(shī)人為什么沒(méi)有直接表達(dá)那愛(ài)的宣言,而要借樹(shù)來(lái)說(shuō)呢?這樣寫的好處是什么?提示把無(wú)形的愛(ài)有形化、具體化、形象化;便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺(jué),給人更大的想象空間;增加了一種含蓄的美。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒《面朝大海,春暖花開(kāi)》目標(biāo)一

品詩(shī)句,識(shí)內(nèi)涵1.詩(shī)人在本詩(shī)中擬想了哪些幸福的生活畫面?表達(dá)了怎樣的幸福觀?提示三幅畫面:“喂馬,劈柴,周游世界”“關(guān)心糧食和蔬菜”“有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)”。幸福觀:自食其力、自由閑散的隱逸生活。是精神的、生命的自我表現(xiàn)和自我滿足。2.要做一個(gè)幸福的人,為什么“從明天起”,而不是“今天”?提示①田園牧歌式的幸福生活只在未來(lái),現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)。②有過(guò)幸福生活的熱望,卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這種希望的勇氣?！皬拿魈炱稹闭f(shuō)明今天是黯淡、孤寂、痛苦的。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒目標(biāo)二

賞手法,知情感1.為何以“面朝大海,春暖花開(kāi)”為題目,而不直接以“幸?！睘轭}?提示“大?！薄按禾臁薄磅r花”都是精神追求的具體對(duì)象,是詩(shī)人理想境界中的幸福的形象化描寫。以“幸福”顯得太俗。2.第二、三節(jié)同為抒情,其內(nèi)容有何不同?提示由描繪景象轉(zhuǎn)為抒發(fā)情感,由寫個(gè)人化情感轉(zhuǎn)為寫社會(huì)情感。第二節(jié)抒寫的是親情,第三節(jié)抒寫的是友情。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒《回旋舞》目標(biāo)

品詩(shī)句,賞手法1.如何理解前兩節(jié)提出的兩個(gè)假設(shè)“假如全世界的少女都肯攜起手來(lái)”“假如全世界的男孩都肯做水手”?提示兩個(gè)“假如”排除了全世界所有男孩女孩之間的誤解、隔閡、歧視,甚至沖突。如能實(shí)現(xiàn),全世界的男孩女孩將有可能組織起盛況空前的全球人類大聯(lián)歡。2.賞析本詩(shī)的藝術(shù)形式。提示三個(gè)假設(shè)排比鋪排,主旨在重復(fù)吟唱中不斷強(qiáng)化。借用法國(guó)常見(jiàn)的民間舞蹈,唱出全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌,表達(dá)詩(shī)人希望全人類破除一切隔閡、猜忌,共同創(chuàng)造“大同世界”的美好理想和樂(lè)觀精神。首尾相接,回環(huán)往復(fù),渾然天成。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒1.《致橡樹(shù)》一文,詩(shī)人表達(dá)了一種怎樣的愛(ài)情觀?提示詩(shī)人以獨(dú)白的口吻,表現(xiàn)女性作為獨(dú)立個(gè)體的反思,她不是以單純的容貌和柔情取悅對(duì)方,成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴,而是并肩攜手,互尊互重,互敬互愛(ài),自由平等,心心相印,同甘共苦,在思想情感和形體上達(dá)到完滿的結(jié)合,即追求同一的生活信念、人生理想,為共同的目標(biāo)而奮斗,這樣的愛(ài)情才是真正崇高偉大的愛(ài)情,才會(huì)“終身相依”永不分離。詩(shī)人在沖破傳統(tǒng)愛(ài)情觀念的同時(shí),洋溢著一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),流貫著新時(shí)代的特征,詩(shī)人所向往并為之謳歌的愛(ài)情,是人格獨(dú)立、地位平等、互不依附,而又在祖國(guó)的土地上堅(jiān)持各自的崗位,為了一個(gè)偉大的目標(biāo)共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來(lái)的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情才是崇高的、偉大的。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒2.有人說(shuō)海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讀來(lái)有一種揮之不去的悲涼感,請(qǐng)具體分析。提示這首詩(shī)乍看是以純樸、歡快的方式發(fā)出對(duì)世人的真誠(chéng)祝愿,詩(shī)人要做一個(gè)幸福的人,愿把幸福告訴每一個(gè)人,甚至祝愿陌生人在塵世獲得幸福。但是,在洋溢“幸?！钡脑?shī)句背后,卻有揮之不去的悲涼感。現(xiàn)實(shí)中的海子,始終處于清貧中,不可能擁有閑適自由、詩(shī)意般的生活?！拔柜R,劈柴,周游世界”“面朝大海,春暖花開(kāi)”的幸福,對(duì)海子而言,只能是夢(mèng)想,永遠(yuǎn)的夢(mèng)想?！皬拿魈炱稹?才做幸福的人,那么昨天、今天呢?昨天、今天只能是黯淡,只能是孤寂,只能是痛苦。祝愿陌生人獲得塵世的幸福之后,一句“我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)”,將自己阻隔在塵世生活之外?！爸辉浮豹q言幸福是你們的,“我”情愿獨(dú)面大海、背對(duì)世俗。他把祝福留給他人,自己卻不能、也不想在塵世獲得幸福。聯(lián)想到兩個(gè)月后詩(shī)人的自殺,此詩(shī)頗具悲涼情調(diào)。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒3.《回旋舞》中少男少女拉起手來(lái)圍著大海跳舞是否有某種象征意義?提示這首詩(shī)以“回旋舞”為主要意象,這是從法國(guó)民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩(shī)意,生發(fā)開(kāi)來(lái)的。作為抒情詩(shī)人,保爾·福爾特別歌唱愛(ài)情和人類的友愛(ài)。全世界的少男少女都攜起手來(lái),團(tuán)結(jié)起來(lái),沒(méi)有膚色、種族、國(guó)別的差別,大家共跳一個(gè)回旋舞,世界不就充滿了愛(ài)嗎?詩(shī)人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌,表達(dá)了詩(shī)人美好的理想和樂(lè)觀的情調(diào)。這首詩(shī)是詩(shī)人在20世紀(jì)前期那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,用飽含深情的筆寫下的向往和平安寧的愿望。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒鮮明新穎的意象詩(shī)歌必須用意象表達(dá)思想感情,意象自然就成為詩(shī)歌的精魂。詩(shī)人往往通過(guò)意象的擇取與描繪,將詩(shī)人內(nèi)心豐富的情感含蓄地表達(dá)出來(lái)。這三首詩(shī)都具有意象鮮明的特點(diǎn)。《致橡樹(shù)》中,舒婷充分利用意象的象征比喻性和約定俗成性,形象地傳達(dá)出她對(duì)世俗的愛(ài)情觀的強(qiáng)烈不滿,抒寫出她對(duì)理想愛(ài)情的向往與追求,為我們塑造了三類形象。一是極力攀附型的愛(ài)情意象。凌霄花和癡情鳥(niǎo)只會(huì)攀附或博取男人的歡心,缺乏獨(dú)立精神。二是單一奉獻(xiàn)型的愛(ài)情意象。“泉源”送“清涼的慰藉”,“險(xiǎn)峰”做鋪路石,“日光”奉獻(xiàn)光熱;“春雨”滋潤(rùn)心田。這些都是女性對(duì)男性單一的奉獻(xiàn),這種愛(ài)情觀也是以犧牲一方作為愛(ài)的前提的。三是獨(dú)立平等型的愛(ài)情意象。作為象征男性的“橡樹(shù)”和作為象征女性的“木棉”問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒比肩而立——“根,緊握在地下”“葉,相觸在云里”。獨(dú)立平等,互相尊重——“你有你的銅枝鐵干”,“我有我紅碩的花朵”。詩(shī)中用“像刀,像劍,/也像戟”比喻男性的雄健和剛強(qiáng),用“像沉重的嘆息,/又像英勇的火炬”比喻女性的深沉和熱烈。這種愛(ài)情觀建立在外表相離而內(nèi)心相依的基礎(chǔ)上,他們必然能夠共同承擔(dān)命運(yùn)的考驗(yàn),共同享受奮斗的幸福。詩(shī)中的“寒潮、風(fēng)雷、霹靂”和“霧靄、流嵐、虹霓”這兩組意象互相輝映,有力地表達(dá)了深沉悠遠(yuǎn)的情思。詩(shī)人通過(guò)“橡樹(shù)”和“木棉”這兩個(gè)中心意象的平等獨(dú)立,深情地告訴人們,唯有像“橡樹(shù)”和“木棉”那樣自尊自愛(ài)、并枝連理、立足現(xiàn)實(shí)而又向往美好未來(lái)的愛(ài)情,才是偉大的愛(ài)情。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞鑒《面朝大海,春暖花開(kāi)》和《回旋舞》中的意象也十分鮮明生動(dòng):柴、馬、糧食、蔬菜象征田園牧歌式的生活,大海、房子象征著理想和精神歸宿,閃電成為傳告幸福的使者,意象鮮明而生動(dòng),內(nèi)涵極為豐富?！痘匦琛分械纳倌?、少女、回旋舞也同樣意象鮮明,象征著人類的大團(tuán)結(jié)。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究技法賞