海南黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)課程中的探索

海南黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)課程中的探索目錄TOC\o"1-3"\h\u1068167427一、緒論 摘要：黎族是海南島最早的原住民，在長期的群體勞動(dòng)生活中形成了本民族獨(dú)有的文化與藝術(shù)，黎族圖騰是黎族人民智慧的結(jié)晶，保護(hù)和傳承需要得到我們的重視。本論文將黎族圖騰融入美術(shù)課程，讓學(xué)生了解黎族圖騰，發(fā)掘優(yōu)秀的黎族圖騰中的元素，引導(dǎo)學(xué)生把黎族圖騰進(jìn)行利用，汲取黎族圖騰的美學(xué)元素及符號(hào)，對(duì)其中的文化內(nèi)涵、造型、色彩、構(gòu)成，加以利用和吸收，運(yùn)用到中學(xué)美術(shù)課堂中，在很大程度上有利于提高學(xué)生對(duì)黎族圖騰文化認(rèn)知能力和藝術(shù)審美能力，豐富美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，在很大程度上就是對(duì)這一寶貴文化的發(fā)揚(yáng)，其具有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞:海南黎族圖騰；中學(xué)美術(shù)教育；美術(shù)課程探索一、緒論（一）研究背景在原始社會(huì)圖騰被視為神圣的標(biāo)志和保護(hù)神，受到人們的敬仰與崇拜。黎族自古就生活在海南島，在他們與海南自然環(huán)境的長期生活和親密接觸中，原住民對(duì)自然的關(guān)照有著獨(dú)特的理解與感受，所以黎族先民們在當(dāng)時(shí)物質(zhì)水平低下的情況下，根據(jù)自己對(duì)世界的認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造演變出了各種圖騰，來祈求黎族繁榮、減災(zāi)祈福。隨著新課程改革的實(shí)施和《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，開發(fā)與利用地方課程資源，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)今美術(shù)教育關(guān)注的重點(diǎn)。2021年，教育部發(fā)布的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》強(qiáng)調(diào)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)的課程REF_Ref344048443\r\h[1]。根據(jù)新課標(biāo)的要求，對(duì)本土文化融入初中美術(shù)課堂的相關(guān)因素進(jìn)行了分析。（二）研究意義海南黎族千百年來以信仰特征、地域特征與民俗文化沉淀形成圖騰符號(hào)，這些豐富的圖騰符號(hào)不僅代表黎族特色文化，更是我國少數(shù)民族文化的重要組成部分。美術(shù)教育作為文化傳承的一個(gè)重要載體，在文化的發(fā)展和傳播中扮演這重要的角色，所以將優(yōu)秀的黎族圖騰作為美術(shù)教學(xué)元素融入中學(xué)美術(shù)課程當(dāng)中，有助于加深學(xué)生對(duì)黎族圖騰的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)文化的情感意識(shí)，更好的傳承本土文化。（三）研究方法文獻(xiàn)研究本論文通過在中國知網(wǎng)搜索“紋樣圖騰教學(xué)”“地方文化教學(xué)”等相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行整理、閱讀和分析，了解黎族圖騰的教學(xué)現(xiàn)狀。在美術(shù)學(xué)院的圖書室查閱大量有關(guān)于黎族圖騰相關(guān)的書籍和文獻(xiàn)，為本論文提供了理論支持。歸納總結(jié)在網(wǎng)站上搜集有關(guān)于黎族圖騰在美術(shù)課程探索的案例，總結(jié)出對(duì)本論文有價(jià)值的參考。（四）研究現(xiàn)狀1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀在查閱“中國知網(wǎng)”等資料的過程中，顯示以“非遺文化應(yīng)用教育”為關(guān)鍵詞的學(xué)術(shù)論文一共8篇。以“非遺文化中學(xué)課程探索”為關(guān)鍵詞的學(xué)術(shù)論文一共2篇。從海南中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)開展過程中可以發(fā)現(xiàn)沒有提起對(duì)地方文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重視。通過書籍、論文、期刊的初步查閱和整理，查閱到唯一一個(gè)關(guān)于海南黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)課程探索的案例——《黎族紋樣在黎陶上的設(shè)計(jì)應(yīng)用》，主要以黎族圖騰為范例提出了教學(xué)案例，對(duì)白沙地區(qū)美術(shù)資源的利用進(jìn)行介紹，將黎族圖騰的各種造型繪制到黎陶上的美術(shù)課程。2、國外研究現(xiàn)狀在查閱“中國全文期刊數(shù)據(jù)庫”“中國知網(wǎng)”等資料的過程中，從目前檢索的資料來看，有關(guān)國外黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)課程探索的研究暫無。聯(lián)合國教科文組織項(xiàng)目專家CarlosTejada表示在他的家鄉(xiāng)墨西哥的傳統(tǒng)民族圖騰與紡織技藝非常相似，所以他建議黎族圖騰應(yīng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)化，注重黎族圖騰在文創(chuàng)方面的發(fā)展。二、黎族圖騰的藝術(shù)特點(diǎn)黎族圖騰的文化內(nèi)涵圖騰是一種文化標(biāo)志，也是一個(gè)國家民族文脈的象征。我國圖騰文化源遠(yuǎn)流長，黎族圖騰就是其中的代表。黎族的民間故事講述了大自然對(duì)于黎族人民的救贖等，這就影響了黎族人民的意識(shí)形態(tài)。這些圖騰不僅是它們精神的象征，也是他們生活的反映。例如：圖騰中的大力神形象，就代表了黎族人民對(duì)創(chuàng)世神話的理解和想象，象征吉祥，祈求平安，同時(shí)也體現(xiàn)了黎族人民對(duì)勤勞和堅(jiān)韌精神的崇尚。蛙圖騰在黎族地區(qū)流行很廣，蛙鳴代表風(fēng)調(diào)雨順，青蛙是豐收的象征。黎族圖騰的造型在黎族圖騰中，其造型分為具象形態(tài)和抽象形態(tài)。具象形態(tài)的特征表現(xiàn)在對(duì)身邊事物外形的真實(shí)反映，以及黎族人民內(nèi)心世界中神的形象REF_Ref1353863424\r\h[4]。在眾多黎族圖騰圖案當(dāng)中，“蛙紋”圖案是最典型的圖騰樣式，它的具象形態(tài)主要表現(xiàn)在跟原型很像的基礎(chǔ)上，通過選型、選視點(diǎn)、選角度，對(duì)蛙的形象進(jìn)行藝術(shù)加工，以正平視或者正俯視的角度表現(xiàn)蛙，使其具有裝飾性，這類的蛙栩栩如生，造型簡潔，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。目前，海南省民族博物館的錦織圖案有一百六十多種，其中有五十多種是具象圖案，其中大多數(shù)都是自然人和動(dòng)物的形象，這些圖案一看就可以感受到是某種物象REF_Ref1236701827\r\h[3]。黎族圖騰的抽象形態(tài)是指改變原本事物的形象或者不按照實(shí)際的形態(tài)去描述，是自然形象成為適用的抽象形象REF_Ref1353863424\r\h[4]。黎族圖騰多以直線、平行線、菱形等組合成紋樣，表現(xiàn)抽象形象。菱形代表頭部，中間的菱形代表身體，左右代表蛙的上肢，下部的折角菱形代表下肢，雖然看起來比較抽象，但是整體看起來還是蛙的形象。黎族圖騰的色彩黎族圖騰的色彩有特殊的象征性，可以代替黎族所缺失的語言文字。黎族圖騰圖案采用的顏色主要是以黑、白、藍(lán)、黃、紅、綠六種顏色。每種顏色都有自己獨(dú)特的含義和表達(dá)，這些顏色是黎族人民在長期的生活實(shí)踐中，根據(jù)對(duì)自然的觀察和理解，以及對(duì)生活的感悟和期望，逐漸形成的色彩運(yùn)用規(guī)則。紅色在黎族圖騰中代表喜慶的意思，所以體現(xiàn)了黎族人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活的向往，黑色在黎族圖騰的色彩中是不可缺少的一種顏色，是黎族傳統(tǒng)服飾的主要色調(diào)，鮮艷的色彩基本上都是在黑色的上面，黑色代表神秘、莊重。白色代表了純潔，給人視覺上明亮干凈的感受，所以在黎族圖騰上的白色表示心靈純潔、蘊(yùn)含著吉祥如意的寓意。藍(lán)色表面上代表了沉靜，給黎族圖騰增添了一種靜謐和安詳?shù)姆諊?，在黎族圖騰中代表著藍(lán)天，一方面藍(lán)色使人感覺理性，另一方面體現(xiàn)了黎族人民對(duì)藍(lán)天的向往和崇敬。綠色就代表著生命，因?yàn)槔枳迦嗣翊蠖嗌钤谏絽^(qū)的地方，反映了黎族人民對(duì)大自然的敬畏和感激。黃色代表健美，展現(xiàn)了黎族人民的健康和活力。在黎族紋樣中，最常見的顏色紅黃為主調(diào)，反映出中國人“剛健“的傳統(tǒng)心理需求。在《普通美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到在美術(shù)活動(dòng)中，掌握色彩的基本理論和運(yùn)用技巧，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知和表現(xiàn)能力，同時(shí)教師在教學(xué)過程中需要讓學(xué)生理解色彩在表現(xiàn)不同主題和情感時(shí)所起到的關(guān)鍵性作用。黎族圖騰的構(gòu)成黎族的紋樣是源于黎族人民所處的地理位置和自然環(huán)境制約下的實(shí)際生活。在諸多的生活素材中，人是首要的，人排在第一位，之后就有動(dòng)物紋樣、植物紋樣、生產(chǎn)和生活工具紋樣、自然界紋樣等。1.人形紋人形紋作為黎族紋樣中最普遍的圖騰，在黎錦中人形紋中被大量使用，通常以幾何化的形式出現(xiàn)，常見的形式通常根據(jù)人的特征用兩個(gè)近似菱形的幾何紋作縱向排列，構(gòu)成人體的上半身和下半身，頭部是用菱形來形容REF_Ref1353863424\r\h[4]。例如：大力神紋，他的體格魁梧，他的兩只手臂非常有力，上下對(duì)稱起伏，與他的身體形成了“M”形，他的兩只腳伸開，穩(wěn)穩(wěn)地站在地上，但在腳掌姿態(tài)上的處理各個(gè)地區(qū)黎族會(huì)有不同REF_Ref375427112\r\h[2]。2.動(dòng)物紋黎族常見的動(dòng)物紋樣比較簡潔，多以幾何紋樣出現(xiàn)，僅用幾根線條或線條組成的塊面便能將動(dòng)物的基本造型凸顯出來。動(dòng)物紋主體圖案是以菱形為主體，有明顯的對(duì)稱性特征。蛙紋在黎族傳統(tǒng)紋飾中非常普遍，尤其在黎族婦女的筒裙圖案中更為常見。這種紋飾采用抽象的表現(xiàn)手法，生動(dòng)而夸張，通過夸張變形的方式將青蛙的外在特征抽象地表現(xiàn)出來。蛙紋的特點(diǎn)包括菱形狀突出的尖角、中間的菱形為青蛙的頭部、兩條腿為垂直線條，整個(gè)姿態(tài)猶如騰空躍起，兩側(cè)保留蛙蹼。3.植物紋植物圖案是對(duì)稱的、具體的、抽象的菱形和三角形。花草、水稻等作為黎族日常生活最為常見的植物，也是構(gòu)成黎族復(fù)合紋樣中重要的裝飾，通過抽象化的外在特征以直線三角形和菱形為基本構(gòu)成組合表現(xiàn)，如稻殼成行排列，鮮花綻放的特征，草的線條感等具有很好地裝飾其背后也有美好的寓意，祈望五谷豐登，繁榮昌盛富等是黎族人民對(duì)美好生活的向往?；ò昙y的造型是以三角形為主，圍成一圈形成像太陽一樣的形狀，象征希望、不畏艱苦。4.其他圖騰紋樣包括日常生活生產(chǎn)工具紋樣、幾何紋樣、漢文字組成的花紋圖案。這些圖騰是由抽象圖形或動(dòng)植物混合的圖形組成的，通過運(yùn)用直線、平行線、正方形、三角形、菱形等多種幾何圖形，其表現(xiàn)方式大都十分抽象，巧妙構(gòu)思、美化和夸張將圖案進(jìn)行裝飾。例如：自然類紋樣、生活類紋樣等。三、黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)實(shí)施方法（一）教學(xué)設(shè)計(jì)思路黎族圖騰作為教學(xué)元素具有豐富的課程價(jià)值，通過了解黎族圖騰的文化內(nèi)涵、構(gòu)成、造型、色彩等方面應(yīng)用到課堂中，將黎族圖騰進(jìn)行裝飾，做成一系列的衍生品，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。更加關(guān)注學(xué)生對(duì)于本土文化的理解與傳承。本論文將黎族圖騰應(yīng)用在三個(gè)板塊當(dāng)中，從黎族圖騰的文化內(nèi)涵、造型和構(gòu)成，再到顏色體系進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從認(rèn)識(shí)黎族圖騰，體會(huì)黎族圖騰再到制作以黎族圖騰為元素的作品的一系列教學(xué)。這三個(gè)板塊各自不同，卻互相又有聯(lián)系。在第一個(gè)板塊中，主要是以欣賞課為主，用多媒體播放有關(guān)于黎族的視頻和黎族圖騰的圖片，了解黎族圖騰的分類和色彩，教師再加以解說，從中讓學(xué)生感受黎族圖騰背后所蘊(yùn)含的民族文化。在第二個(gè)板塊中，主要給他們展示一些黎錦紋樣，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)黎族圖騰的表現(xiàn)形式有多種：單獨(dú)、二方連續(xù)、四方連續(xù)等。最后在進(jìn)行簡單的圖騰臨摹并上色繪制一幅美麗的圖騰。在第三個(gè)板塊中，在本課的教學(xué)中，教師示范單獨(dú)式圖騰和連續(xù)式圖騰的繪畫過程，學(xué)生可以選擇性采用黎族圖騰的多種組合方式，運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品上或設(shè)計(jì)成為生活中常見的物品。同學(xué)們相互借鑒，相互評(píng)價(jià)。課時(shí)：3課時(shí)。1.欣賞黎族圖騰作品2.講解黎族圖騰3.繪制黎族圖騰作品與指導(dǎo)（二）教學(xué)方法和過程1.欣賞黎族圖騰作品課題：《認(rèn)識(shí)黎族圖騰》年級(jí)七年級(jí)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)和了解黎族圖騰的由來，播放關(guān)于黎族的視頻。了解黎族圖騰的造型、分類和色彩。讓學(xué)生通過鑒賞課的學(xué)習(xí)，從中讓學(xué)生感受黎族圖騰背后所蘊(yùn)含的民族文化，對(duì)家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。教學(xué)方法講授法、直觀演示法、練習(xí)法、互評(píng)法教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)和了解黎族圖騰的造型、分類和色彩。教學(xué)難點(diǎn)在色彩上要使畫面協(xié)調(diào)，感受黎族圖騰背后所蘊(yùn)含的民族文化。教學(xué)準(zhǔn)備課件、視頻、相關(guān)圖片教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖新課導(dǎo)入新課內(nèi)容1.你們知道黎族嗎？下面我們來看一個(gè)視頻，看看黎族有哪些獨(dú)特的文化元素？教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充，說明最具有代表性的是黎錦，教師播放幾張黎錦紋樣的圖片，問學(xué)生知道這些紋樣都是有什么組成的嗎？學(xué)生討論進(jìn)行回答。教師根據(jù)學(xué)生的回答引出本課的課題——《認(rèn)識(shí)黎族圖騰》。知識(shí)講解：1.多媒體展示黎錦紋樣，教師提出問題：圖中的黎錦紋樣中的圖騰屬于什么類型的？學(xué)生們之間相互討論回答。教師補(bǔ)充進(jìn)行講解，主要有人形紋、動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋、其他紋樣。2.教師展示黎錦的圖片，問學(xué)生：能看出來圖中的顏色代表什么嗎？學(xué)生討論回答，教師分析黎錦中圖騰的顏色。紅色代表權(quán)貴、喜慶之意。藍(lán)色代表了寧靜、清新。綠色就代表著生機(jī)、希望。在黎族紋樣中，最常見的顏色紅黃為主調(diào)，反映出中國人“剛健、篤實(shí)、輝光”的傳統(tǒng)心理需求。3.帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞黎錦紋樣—大力神紋樣，問學(xué)生：你能從中分析出紋樣中圖騰的構(gòu)成、色彩和寓意嗎？學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)并補(bǔ)充講解：圖中的圖騰是大力神，身體成“M”形，是創(chuàng)世英雄，象征吉祥，祈求平安，所以用主色調(diào)為紅色和黃色來表達(dá)。通過看視頻，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞作品，從大力神的神話傳說中理解圖騰的文化內(nèi)涵，熟悉圖騰的造型、分類和色彩，對(duì)接下來繪制有很好的幫助。總結(jié)我們這節(jié)課欣賞有黎族圖騰組成的黎錦紋樣，用黎錦紋樣做成的衣服和各種生活用品等，也了解了黎族圖騰的由來和文化內(nèi)涵，也認(rèn)識(shí)了黎族圖騰的分類，不同圖騰有著自己獨(dú)特的內(nèi)涵，例如：圖騰中的大力神形象，就代表了黎族人民對(duì)創(chuàng)世神話的理解和想象，象征吉祥，祈求平安，同時(shí)也體現(xiàn)了黎族人民對(duì)勤勞和堅(jiān)韌精神的崇尚。板書認(rèn)識(shí)黎族圖騰黎族黎族圖騰的造型、分類和色彩色彩搭配及寓意：紅色象征尊嚴(yán)、權(quán)貴和喜慶之意，白色代表了純潔，藍(lán)色表面上代表了藍(lán)天，體現(xiàn)了黎族人民對(duì)藍(lán)天的向往和崇敬。2.講解黎族圖騰課題：《黎族圖騰的模樣》年級(jí)七年級(jí)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)通過本節(jié)課講解黎族圖騰的，讓學(xué)生們欣賞一些黎錦紋樣，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)黎族圖騰的組合形式有多種。最后在進(jìn)行簡單的圖騰臨摹。繪制一幅圖騰的線稿并上色，提高學(xué)生對(duì)黎族圖騰的認(rèn)識(shí)。3、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，為下節(jié)課學(xué)生制作文創(chuàng)產(chǎn)品提供更多的想法。教學(xué)方法講授法、練習(xí)法、互評(píng)法教學(xué)重點(diǎn)繪制一幅完整的黎族圖騰。教學(xué)難點(diǎn)掌握黎族圖騰的組合形式。教學(xué)準(zhǔn)備課件、白紙、復(fù)寫紙、勾線筆、馬克筆、示范圖片教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖新課導(dǎo)入新課內(nèi)容1.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家已經(jīng)知道了黎族圖騰的分類和色彩搭配，這節(jié)課我們先看這兩幅紋樣，看看他們有什么區(qū)別？知識(shí)講解：1.讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩幅紋樣在排列上和線條上有很大區(qū)別，從圖中可以看出黎族圖騰主要是以折線構(gòu)圖，顏色一般是紅黃藍(lán)三個(gè)顏色，底一般都是黑色，是為了突出主題。下面我們來看一下黎族圖騰的組合形式有哪些吧。有單獨(dú)式、二方連續(xù)、四方連續(xù)。（教師播放圖騰的組合形式，以便學(xué)生理解）2.示范演示教師展示繪制黎族圖騰的畫法過程。強(qiáng)調(diào)繪制過程中的注意事項(xiàng)。鼓勵(lì)學(xué)生嘗試不同的色彩搭配和繪制方法。示范步驟：（1）用復(fù)寫紙將圖騰的線稿勾畫出來（連續(xù)圖騰同理）（2）根據(jù)上節(jié)課所學(xué)習(xí)的色彩知識(shí)，根據(jù)自己的理解將圖騰上色。課堂作業(yè)：根據(jù)自己對(duì)黎族圖騰的理解，繪制一幅美麗的圖騰。4.作品展示及點(diǎn)評(píng)（1）學(xué)生完成作品后，進(jìn)行展示和交流，學(xué)生相互學(xué)習(xí)。（2）教師對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生優(yōu)秀的地方，同時(shí)也指出學(xué)生畫的不足的地方，在下一次的繪畫中改進(jìn)。展示兩幅紋樣的圖片，激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)，教師進(jìn)行講。學(xué)生認(rèn)真觀看示范，有助于接下來的圖騰繪制。教師巡回指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決繪畫上的問題?？偨Y(jié)通過本次教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)了黎族圖騰的組合方式，最后在進(jìn)行簡單的圖騰臨摹，繪制一幅美麗的圖騰，提高學(xué)生對(duì)黎族圖騰的認(rèn)識(shí)。板書黎族圖騰的模樣黎族黎族圖騰的組合方式：單獨(dú)式、二方連續(xù)、四方連續(xù)。示范步驟及注意事項(xiàng)。教師示范圖SEQ圖\*ARABIC1圖SEQ圖\*ARABIC2圖SEQ圖\*ARABIC3圖SEQ圖\*ARABIC4圖SEQ圖\*ARABIC5圖SEQ圖\*ARABIC63.繪制黎族圖騰作品與指導(dǎo)課題：《以黎族圖騰為元素的美術(shù)創(chuàng)作》年級(jí)七年級(jí)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、通過教師進(jìn)行制作過程的示范，學(xué)生可以選擇性采用黎族圖騰的組合方式，2、通過前兩節(jié)課對(duì)黎族圖騰的學(xué)習(xí)，將黎族圖騰運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品上或設(shè)計(jì)成為生活中常見的衍生品。3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黎族圖騰的興趣，學(xué)生參與到制作過程中去，制作有趣的黎族圖騰作品。教學(xué)方法講授法、演示法教學(xué)重點(diǎn)將黎族圖騰運(yùn)用到生活用品上。教學(xué)難點(diǎn)選擇性采用黎族圖騰的組合方式，運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品上。教學(xué)準(zhǔn)備鉛筆、勾線筆、彩筆、圓形扇、書簽教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖新課導(dǎo)入新課內(nèi)容1.教師展示一些圖片，看看上面的圖騰都運(yùn)用到哪里了？（衣服、罐子、包等）學(xué)生討論回答?？匆豢闯四苓\(yùn)用到這些物品上，還能運(yùn)用到什么上面呢？（展示圖片）知識(shí)講解：同學(xué)們一起看一看老師是怎樣將黎族圖騰運(yùn)用到物品上去的。教師進(jìn)行簡單的示范，學(xué)生進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí)。制作步驟：將上節(jié)課畫的圖騰圖案采用剪貼的方式，用固體膠粘貼在彩色卡紙上，或者剪下來粘貼到空白書簽上或者自己想要粘貼的物品上。（注意安全）3.學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，教師在旁巡回指導(dǎo)。作品展示。4.評(píng)價(jià)：教師評(píng)價(jià)，學(xué)生互評(píng)。通過看圖片，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生思考。將黎族圖騰融入實(shí)際的物品中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)裝飾物品?？偨Y(jié)我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了如何將黎族圖騰裝飾到我們平常常見的物品上，希望同學(xué)們在課后多留意身邊見到的黎族圖騰，看一看他們都是裝飾在哪里的，展開想象力，想一想黎族圖騰還能裝飾在哪里更美觀呢？板書以黎族圖騰為元素的美術(shù)創(chuàng)作在裝飾時(shí)的注意事項(xiàng)：注意色彩的搭配。根據(jù)自己選的物品進(jìn)行圖騰裝飾。注意圖騰的組合形式。教師示范圖SEQ圖\*ARABIC7圖SEQ圖\*ARABIC8圖SEQ圖\*ARABIC9圖SEQ圖\*ARABIC10圖SEQ圖\*ARABIC11圖SEQ圖\*ARABIC12圖SEQ圖\*ARABIC13學(xué)生作品圖SEQ圖\*ARABIC14圖SEQ圖\*ARABIC15圖SEQ圖\*ARABIC16（三）教學(xué)反思在課程中，我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們積極參與課堂活動(dòng)，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)反饋，同時(shí)，我也注重引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代美術(shù)的角度去審視和理解黎族圖騰，讓他們在欣賞傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能提升自己的美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。然而，在教學(xué)過程中，我也遇到了一些困難。例如，有些學(xué)生可能對(duì)傳統(tǒng)文化不太感興趣，或者難以理解黎族圖騰的深層含義，為了解決這個(gè)問題，我嘗試通過生動(dòng)的實(shí)例和具體的美術(shù)作品來引導(dǎo)學(xué)生，讓他們更加直觀地感受黎族圖騰的魅力。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組討論和分享，讓他們在交流中互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)。還有在整堂課的時(shí)間把握上，一定要加強(qiáng)，確保整節(jié)課的進(jìn)度流暢。四、黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的收獲與展望通過黎族圖騰在中學(xué)美術(shù)課程中的探索，學(xué)生對(duì)于黎族圖騰提高了興趣，認(rèn)識(shí)到不同民族的文化差異和多樣性，拓寬了學(xué)生的視野。黎族圖騰作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，其造型、色彩、構(gòu)成等方面具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生通過欣賞、繪制黎族圖騰，可以提高對(duì)黎族紋樣藝術(shù)作品的鑒賞和審美能力。可以收集整理不同方言黎族圖騰的文化內(nèi)涵、造型、色彩、構(gòu)成等方面的信息，為中學(xué)美術(shù)教學(xué)提供更加豐富的資源，同時(shí)也有助于黎族圖騰文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在