山東沂蒙的《沂蒙山小調(diào)》教學(xué)設(shè)計(jì)

山東沂蒙的《沂蒙山小調(diào)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析：《沂蒙山小調(diào)》是人民音樂出版社出版義務(wù)教育教科書七年級(jí)下冊(cè)第五單元一首具有濃郁“北方官話”特點(diǎn)的，初起流傳于山東沂蒙地區(qū)的小調(diào)。內(nèi)容以歌頌沂水、蒙山的自然風(fēng)光和幸福生活為主。這首歌曲共四個(gè)樂句，每句三小節(jié)，每句節(jié)奏型基本相同，每個(gè)樂句依次結(jié)束于“2165”四個(gè)音，他們加強(qiáng)了旋律的歌唱性和抒情性，確立了“起、承、轉(zhuǎn)、合”的完整結(jié)構(gòu)。此曲具有漢族民歌“四句頭”小調(diào)的典型特點(diǎn)。二、學(xué)情分析剛剛踏入中學(xué)的校門，內(nèi)心世界比較豐富，對(duì)所有的事物都有很強(qiáng)的好奇心，心理上還保持小學(xué)時(shí)期的天真愉悅，他們除了注意事物外表的形式之外，更注意對(duì)事物的分析和主觀體會(huì)，對(duì)很多問題都可以做出自己的回答。大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度都很端正，因此，老師要積極進(jìn)行教育和教學(xué)工作，注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為規(guī)范教育，注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，使得熱愛音樂，喜歡上音樂課。三、學(xué)段目標(biāo)：1、通過多媒體給同學(xué)們播放音頻、視頻、圖像等內(nèi)容，學(xué)生以欣賞為主，更直觀的感受每節(jié)課所表達(dá)的內(nèi)容，向?qū)W生介紹一些民歌、名曲，達(dá)到開闊視野、提高審美能力的目的；2、對(duì)樂理知識(shí)的教學(xué)，從基礎(chǔ)抓起，樂譜視唱是必要的環(huán)節(jié)。逐步提高學(xué)生的識(shí)譜能力。3、課內(nèi)讓學(xué)生上臺(tái)演唱，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力，學(xué)生情緒高漲，是音樂課上更加生動(dòng)活躍。四、教學(xué)過程如下：教學(xué)目標(biāo)：1、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過體驗(yàn)音樂之美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受歌曲風(fēng)格，增強(qiáng)學(xué)習(xí)民族音樂興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民歌、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

2、知識(shí)與技能：能認(rèn)真欣賞音樂，感受歌曲的風(fēng)格特征，體會(huì)歌曲的特點(diǎn)，了解歌曲中的表現(xiàn)手法，有感情地、自然、舒展地演唱歌曲《沂蒙山小調(diào)》，嘗試進(jìn)行用“魚咬尾”的創(chuàng)作手法進(jìn)行旋律創(chuàng)編活動(dòng)。

3、過程與方法：通過欣賞、學(xué)唱、表演唱等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂、體驗(yàn)音樂情緒，參與歌曲演唱和藝術(shù)創(chuàng)編活動(dòng)，突出學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：演唱歌曲《沂蒙山小調(diào)》。

教學(xué)難點(diǎn)：改編歌詞進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)編活動(dòng)。

教學(xué)方法：示范法、體驗(yàn)法、練習(xí)法、探究法。

教學(xué)準(zhǔn)備：希沃白板多媒體課件、鋼琴等。

教學(xué)過程：

一、

導(dǎo)入新課

新疆民歌《掀起你的蓋頭來》演唱

拋給學(xué)生問題，這是哪個(gè)地域哪個(gè)民族的民歌？

什么是民歌？民歌和小調(diào)有什么聯(lián)系？

齊讀：民歌，是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的能表達(dá)人們生活反映風(fēng)土人情的歌曲。作為中國(guó)民歌體裁之一的“小調(diào)”，就是人們?cè)谌粘Ｉ钪校靡允惆l(fā)情懷的民歌。

二、新歌教學(xué)

1、今天，我們一起來認(rèn)識(shí)一首這樣的民歌。

背景：1940年，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦歲月，沂蒙根據(jù)地建立不久，國(guó)民黨反對(duì)派利用當(dāng)?shù)胤磳?duì)勢(shì)力——黃沙會(huì)，與我軍對(duì)抗。在這樣的歷史環(huán)境下，我軍文工團(tuán)的戰(zhàn)士李林、阮若珊創(chuàng)編了一首歌曲《反對(duì)黃沙會(huì)》，鼓舞了八路軍士氣，揭露了敵人的騙術(shù)和罪行。后來，人們根據(jù)時(shí)代的變化不斷改換新詞，以適應(yīng)形式的發(fā)展。到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才形成了現(xiàn)在廣為傳唱的《沂蒙山小調(diào)》。

（山東快書方式介紹）

當(dāng)里個(gè)當(dāng)，當(dāng)里個(gè)當(dāng)，閑言碎語(yǔ)咱不講，今天來說《沂蒙山小調(diào)》的故事和篇章！

1940年，日本鬼子大掃蕩，有人問，什么叫大掃蕩？大掃蕩，那就是，日本鬼子發(fā)了狂，見人殺、東西搶，殺光搶光，還放火燒光咱的房?？谷掌D苦不容易，沂蒙根據(jù)地剛建立，國(guó)民黨那個(gè)反動(dòng)派，把當(dāng)?shù)胤磳?duì)勢(shì)力的黃沙會(huì)來結(jié)派。黃沙會(huì)，也是壞，流氓、搶劫真無賴。為揭露黃沙會(huì)的罪行和猖狂，為鼓舞八路軍的斗志更昂揚(yáng)！文工團(tuán)的李林、阮若珊，創(chuàng)編了歌曲四處傳。歌名就叫：《反對(duì)黃沙會(huì)》！為適應(yīng)時(shí)代的新發(fā)展，歌曲的歌詞換幾番。到如今，這小曲兒美名天下傳，旅游發(fā)展了沂蒙山。各位同學(xué)不要笑，這節(jié)課，就讓我們共同來學(xué)習(xí)——《沂蒙山小調(diào)》！

2、出示《沂蒙山小調(diào)》視頻，播放音樂，讓學(xué)生在欣賞的過程中體驗(yàn)音樂風(fēng)格并熟悉旋律。

（板書《沂蒙山小調(diào)》）

3、提問學(xué)生：大家都聽到了什么？（沂蒙山美景、風(fēng)土人情）演唱者聲音特點(diǎn)？（質(zhì)樸、淳厚）請(qǐng)一位同學(xué)來談?wù)勀愕母惺堋?/p>

4、再次聆聽，拍拍節(jié)奏。

5、讀節(jié)奏（ta

ti）

6、唱節(jié)奏（ta

ti加旋律）（注意中間一個(gè)小節(jié)的4/4拍子）

7、唱節(jié)奏旋律與踩節(jié)拍結(jié)合。（左右腳交替）

8、找學(xué)生唱譜師伴奏，或齊唱譜。

9、解釋一段體（由一個(gè)或幾個(gè)樂句構(gòu)成，但可以表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的樂思）

10、起承轉(zhuǎn)合（起頭、承上啟下、轉(zhuǎn)折、結(jié)束）

11、解釋魚咬尾（像這樣上一句的結(jié)束音與下一句的起始音相同，這種手法在音樂中叫做“魚咬尾”，類似于“頂真”的修辭手法，比如《木蘭詩(shī)》中有“歸來見天子，天子坐明堂”；“出門看火伴，火伴皆驚忙?！保?/p>

12、詞語(yǔ)接龍游戲（沂蒙山小調(diào)—調(diào)虎離山—山窮水盡—盡心盡力—力不從心—心曠神怡—沂蒙山小調(diào)）

13、師生共同演唱唱《沂蒙山小調(diào)》

14、歌曲中的難點(diǎn)（一字多音、兒化音、豆花香）

15、（民歌好不好、方言少不了）

跟琴唱曲，注意襯腔的節(jié)拍。

16、再次齊唱《沂蒙山小調(diào)》

三、歌曲創(chuàng)編

1、沂蒙山改為其他合肥三個(gè)字的地名（一里井，二里街，三孝口，四牌樓，五里墩，六谷祠，七桂塘，（八）壩上街，九獅橋，十里廟）

2、搖滾版竹笛演奏（亞運(yùn)會(huì)）

四、本課小結(jié)

1、總結(jié)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)。

學(xué)到了什么？（民歌、小調(diào)、魚咬尾、一段體、起承轉(zhuǎn)合）

感受到了什么？（沂蒙山的美，沂蒙山的情）

2、最后齊唱《沂蒙山小調(diào)》

今天，老師非常高興和大家一起徜徉在歌聲的海洋，讓自己獲得了音樂的美好享受。在我國(guó)的民歌寶庫(kù)中，還有許多像《沂蒙山小調(diào)》這樣優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲，希望今后還有機(jī)會(huì)能和大家一起共同學(xué)習(xí)。最后讓我們?cè)僖淮我黄鹧莩@首《沂蒙山小調(diào)》，感受沂蒙山的美，沂蒙山的風(fēng)土人情，以及抗戰(zhàn)留給我們珍貴的沂蒙精神。

教學(xué)板書：《沂蒙山小調(diào)》1=G4/4中速歌頌地一段體魚咬尾課后反思：《沂蒙山小調(diào)》是一首優(yōu)美抒情的山東民歌，全曲由四個(gè)樂句組成，一段體。曲調(diào)優(yōu)美、流暢。以優(yōu)揚(yáng)的曲調(diào)，樸實(shí)的語(yǔ)言，歌頌了家鄉(xiāng)的美麗與富饒，表達(dá)了人們對(duì)新生活的贊美，對(duì)黨和偉大領(lǐng)袖的愛戴。民歌抒情極濃。重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與能力，我想任何課對(duì)于學(xué)生來說，他們不再滿足于老師的灌輸教育。他們自身渴望參與，渴望表現(xiàn)。他們有足夠的能力去挑戰(zhàn)嘗試真正課堂小主人的角色。所以這節(jié)課我就按照這