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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年北師大新版第二冊歷史上冊月考試卷912考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、四川三星堆出土的龍虎尊(下圖左)與安徽阜南出土的龍虎尊(下圖右)基本上處于一個時代;它們的紋飾和形制高度相似,相比較而言三星堆龍虎尊的紋飾線條要僵直一些,紋飾也顯得呆板和粗糙。這能夠佐證。
A.巴蜀地區(qū)青銅制造業(yè)更為發(fā)達(dá)B.巴蜀文明源于中原文明C.中華文明多元一體發(fā)展模式D.禮器制造實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)2、據(jù)考證,周公制作的《大武》有舞有歌,舞分六場,歌分六章,出場順序為:武王帶兵出征、滅亡殷國、征伐南國、平服南國、周公統(tǒng)治東方、班師回朝。這種經(jīng)常出現(xiàn)在政治場合的雅樂A.體現(xiàn)了周朝社會的等級森嚴(yán)B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)C.有助于貴族集團(tuán)上下的和同D.違背了宗法分封制度3、關(guān)于李悝變法,《史記》多處記述為:“魏用李克,盡地力,為強(qiáng)君。自是之后,天下爭于戰(zhàn)國”“魏有李悝,盡地力之教”“當(dāng)魏文侯時,李克務(wù)盡地力”?!稘h書》亦言:“李悝為魏文侯作盡地力之教行之魏國,國以富強(qiáng)。”上述史料可用于印證()A.魏國力量的崛起與衰落B.政治制度的演進(jìn)與變革C.君主集權(quán)的理論與實踐D.李悝變法的內(nèi)容與成效4、《管子》記載,齊桓公北伐,擔(dān)心南方越國乘虛而入。管仲便動員齊國百姓“以矩游為樂”,“能游者賜十金”,最終在水戰(zhàn)中“大敗越人”。這說明當(dāng)時()A.社會尚武風(fēng)氣濃厚B.克服了地理環(huán)境的不利影響C.列國爭霸戰(zhàn)爭頻繁D.意識到體育運(yùn)動的軍事價值5、圖示法是歷史學(xué)習(xí)的一種好方法。下面哪幅圖直觀反映了三國鼎立的形勢A.B.C.D.6、魏晉以來,直至十六國、北朝前期,伴隨著北境諸少數(shù)民族或主動或被動內(nèi)徙,秦漢以來的郡縣制政區(qū)從北方邊境漸次后撤,而代之以部落組織式的或軍事統(tǒng)制式的特殊政區(qū)。北朝后期,郡縣制政區(qū)全面回歸。這一變化主要反映了當(dāng)時A.民族交融的深化B.政區(qū)設(shè)置的密集化C.郡縣制遭受挫折D.制度博弈的常態(tài)化7、南朝宋齊時期,中央由寒人擔(dān)任將帥執(zhí)掌機(jī)要,地方上也任用寒人為典簽.監(jiān)督軍政。高門雖仍舊擔(dān)任中央最高長官,高居統(tǒng)治集團(tuán)的頂峰,但實權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)移到地位稍低的士人或寒人之手。這反映了A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.九品中正制弊端顯現(xiàn)C.社會結(jié)構(gòu)日益僵化D.君主集權(quán)的逐漸加強(qiáng)評卷人得分二、論述題(共1題,共2分)8、閱讀材料,完成下列要求。材料“中國”概念的歷史演進(jìn)“中國”概念的歷史演進(jìn)?!爸小敝妇又屑娭欤隇橹行?、中央;“國”指執(zhí)戈捍衛(wèi)之城?!爸袊背趿x是“中央之城”。二里頭文化所處的洛陽盆地乃至中原地區(qū)就是最早的“中國”。——摘編自馮天瑜《“中國”的古今演繹》“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之?!薄幾皂n愈《原道》金人進(jìn)據(jù)中原之后,即沿襲漢族儒士這種“中原政權(quán)即是中國”的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己占據(jù)中原就是“中國”。金人爭正統(tǒng),并不是為了將同時存在的幾個政權(quán)排除在“中國”之外,不過是為金朝爭得一定的政治地位,以便得到各個政權(quán)的承認(rèn)?!幾在w永春《試論金人的“中國觀”》貴國(英國)所愿者通商,中國所愿者收稅?!幾?842年與英方談判的清朝全權(quán)大臣伊里布《致英帥書》中國之名,別于四裔而為言。印度亦稱摩伽陀為中國,日本亦稱山陰為中國,此本非漢土所獨(dú)有者?!幾哉绿住墩绿兹禾孜匿洺醺濉?/p>
閱讀材料,就你對“中國”的認(rèn)識擬定一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識加以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表達(dá)清晰。)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【詳解】
材料顯示不同區(qū)域的文化具有相同的特征,說明中華文明具有多元一體的特點,C項正確;材料無法體現(xiàn)青銅制造業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),排除A項;巴蜀文明源于中原文明,與題干無關(guān),排除B項;禮器制造實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),在材料中無法找到依據(jù),排除D項。故選C項。2、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料信息可知,周公制作的歌舞《大武》屬于禮樂制內(nèi)容,服務(wù)于西周宗法分封制,這種雅樂對貴族集團(tuán)上下的和諧能夠起到推動作用,C項正確;排除D項;材料信息并未體現(xiàn)等級森嚴(yán),排除A項;中央集權(quán)制最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期,排除B項。故選C項。3、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,“魏用李克,盡地力,為強(qiáng)君。自是之后,天下爭于戰(zhàn)國”這句話的意思是,是李悝變法拉開了戰(zhàn)國時代群雄逐鹿的序幕。“當(dāng)魏文侯時,李克務(wù)盡地力”的意思是當(dāng)魏文侯在位時,李克正致力于開發(fā)土地資源;“李悝為魏文侯作盡地力之教行之魏國,國以富強(qiáng)?!钡暮x是李悝在魏文侯在位時,充分利用土地,使得魏國強(qiáng)盛??梢姡妨险f明了李悝變法的內(nèi)容和效果,D項正確;材料沒有講述魏國的衰落,排除A項;材料僅說明李悝一人在魏國的變法和其帶來的影響,不能代表政治制度的演進(jìn)和變革,排除B項;材料未涉及君主集權(quán),排除C項。故選D項。4、D【分析】【詳解】
根據(jù)內(nèi)容講述的是面對戰(zhàn)爭狀態(tài),管仲動員獎勵齊國百姓善于游泳的百姓,最終贏得了戰(zhàn)爭的勝利,可見,當(dāng)時意識到體育運(yùn)動的軍事價值,D項正確;社會尚武風(fēng)氣濃厚,在材料中無法找到依據(jù),排除A項;材料中未涉及地理環(huán)境的影響,排除B項;列國爭霸戰(zhàn)爭頻繁符合史實,但在材料中未涉及,排除C項。故選D項。5、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面奠定了基礎(chǔ),220年,曹丕在洛陽稱帝,國號魏;221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀,222年,孫權(quán)建立吳國,三國鼎立局面形成。根據(jù)方位設(shè)計示意圖,魏國在北方,吳國在東,蜀國在西。故ABD三項排除,C項正確。6、A【分析】【詳解】
依據(jù)材料“秦漢以來的郡縣制政區(qū)從北方邊境漸次后撤,而代之以部落組織式的或軍事統(tǒng)制式的特殊政區(qū)。北朝后期,郡縣制政區(qū)全面回歸”可知,北方地方行政制度由特殊制度回歸郡縣制的情況,表明郡縣制受到了北方民族政權(quán)的推崇,這是中原文化影響力擴(kuò)大和民族交融深化的結(jié)果,A項正確;材料不能體現(xiàn)當(dāng)時政區(qū)設(shè)置的密集化,排除B項;材料體現(xiàn)的是郡縣制的回歸,不是受挫,排除C項;材料不能反映制度博弈,只能反映民族交融,排除D項。故選A項。7、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料“中央由寒人擔(dān)任將帥執(zhí)掌機(jī)要,地方上也任用寒人為典簽.監(jiān)督軍政?!?、“但實權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)移到地位稍低的士人或寒人之手”,可見,貴族的權(quán)勢被削弱,君主權(quán)力在增強(qiáng),D項正確;材料未涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除A項;材料與選官制度無關(guān),排除B項;社會結(jié)構(gòu)與題干無關(guān),排除C項。故選D項。二、論述題(共1題,共2分)8、略
【分析】【詳解】
本題屬于開放性試題。首先得出論題:根據(jù)材料“‘中國’概念的歷史演進(jìn)”得出論題:“中國”一詞的內(nèi)涵隨時代變遷而不斷豐富。然后展開闡述:根據(jù)材料“馮天瑜《‘中國’的古今演繹》”得出“中國”原本是一個地域概念,指的是以黃河中下游為中心的中原地區(qū)。因生活在中原地區(qū)的華夏族較早進(jìn)入文明時代,“中國”也成為華夏族的代稱之一,與“四夷”相對立。根據(jù)材料“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之”、“趙永春《試論金人的“中國觀”》”得出從春秋戰(zhàn)國一直到清中葉,隨著民族交融及民族政權(quán)的封建化,華夏認(rèn)同不斷發(fā)展,“中國”逐漸作為一種政治實體和“正統(tǒng)”的象征為中原漢族政權(quán)及周邊少數(shù)民族政權(quán)所接受。根據(jù)材料“貴國(英國)所愿者通商,中國所愿者收稅”、“章太炎《章太炎全集:太炎文錄初稿》”得出近代以來,隨著列強(qiáng)侵略以及西方近代地理知識、民族觀念的傳播,人們對“中國”的認(rèn)識逐漸趨于客觀理性,將“中國”作為“中華民族”長期生存和繁衍的政治依托的信念逐漸強(qiáng)烈,“中國”一詞的內(nèi)涵得到進(jìn)一步的豐富。最后得出結(jié)論:綜上所述,“中國”既是一個地域概念,也是一個文化概念、政治概念?!爸袊币辉~內(nèi)涵的變化,折射出社會轉(zhuǎn)型和時代變遷的諸多特征。【解析】示例:
論題:“中國”一詞的內(nèi)涵隨時代變遷而不斷豐富。
闡述:“中國”原本是一個地域概念;指的是以黃河中下游為中心的中原地區(qū)。因生活在中原地區(qū)的華夏族較早進(jìn)入文明時代,“中國”也成為華夏族的代稱之一,與“四夷”相對立。從春秋戰(zhàn)國一直到清中葉,隨著民族交融及民族政權(quán)的封建化,華夏認(rèn)同不斷發(fā)展,“中國”逐漸作為一種政治實體和“正統(tǒng)”的象征為中原漢族政權(quán)及周邊少數(shù)民族政
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